柴靜《看見》讀后感（精選43篇）
當認真看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的柴靜《看見》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
柴靜《看見》讀后感 篇1
有時候在想，我為什么要看書呢。是充實自我還是填補寂寞，是師長之命還是心甘情愿，后來我才發(fā)現，看不同的書時心境與緣由皆是截然不同的。當我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開這本《看見》之時，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實的萬鈞之力撼動了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實，驚醒我所習慣的生活。
關于驚醒這件事，也是柴靜在這本書里所貫徹的�？催^夜色溫柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動人又煽情的文藝腔，最是適合她不過了。從前找作文素材也覺得她寫的好，是舞文弄墨的好，如今也覺得她寫的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實柴靜的文風并沒有太大的變化，依舊細膩溫婉，變化在于，她將主觀的情感作為了情懷揉進了真實的“看見”里，看見并驚醒了過去一味濫情的自己。
書里有句話我記得很清楚，是陳虻對柴靜說的，你有自己認識事物的坐標系嗎？所有人面對著同一個世界，看見的世界確是不同的�！兑股珳厝帷房匆姷氖俏邓{的天空，朵朵的白云，都是新鮮生命的氣息，而《看見》看見的卻是實實在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結底，在踏踏實實地認識自己的同類，與生活打滾。
談完了書，最后便來談談自己。
我看見了些什么呢？低落時恰巧落淚的天空，煩躁時仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔，順心時格外動人的花草—與其說是看見的，倒不如說是心里所見的。感性無疑是頑固的自帶濾鏡，眼里所見都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬�！安毁澝�，不責難，甚至也不惋惜，但求了解與認識而已�！边@句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習以為常的“誠實”，將人自動分門別類的`“誠實”。在讀柴靜喚起理性的歷程里，也為自己的感性敲響了一聲鐘，在書里也得到一些我不習慣的理性。
許多人都說看完這本書后涕淚交加，我倒是沒有落淚，可能也是因閱歷太淺的緣故，無所共鳴。但這本書給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會掉眼淚的感動，而是讓我呆坐在夜里，想“我現在過的這是什么生活”的撼動，這讓我有了清空腦子里的所有，將空間再次完完全全的留給這本書的舉動。
看慣了雞湯，試試不一樣的撼動。
柴靜《看見》讀后感 篇2
《看見》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛就會夸張，感情就會變形，就沒有辦法真實的認識事物了。這是陳虹對柴靜說的，仿佛也是對我說的。我是感性與理性的結合，不了解我的人會認為我很冷漠，是一個經濟學上所講的理性人，追求個人利益的最大化，其實，他們不了解，我心理的那片天空很藍，它喜歡陽光，喜歡溫暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會遠離，因為內心承受不了冰冷的東西。
書中還有一句“人的一生，有的是將來，永遠有下一撥人，下一個地方，不一樣的生活”。我此刻還是很念舊，恐怕自己會一向這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，但是就是存在，有人說，存在即合理，但它會影響我向前邁進的步伐，因為我會回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，但是，總有一天，我會忘記那些，勇敢地向前走，只是那個日子就應快了吧。
花了兩天時間把《看見》看完，正像她自己說的.那樣，她沒有刻意地選取標志性事件，只是選取了在工作中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正式因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。在《看見》中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些許孤傲，其實，我和她一樣，我們只是將獨立看得很很重要，不喜歡依靠，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說不清楚確切的點在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，《看見》這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也以前閃過一絲放下閱讀的念頭，但是慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她務必去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著深刻的體會，她把人看透，把事情看透。
柴靜《看見》讀后感 篇3
《看見》作者柴靜，是我非常喜歡的一位美女記者，特別是有一張照片，是她剛進中央電視臺工作時拍得，剪了一個比齊肩短的發(fā)型，一雙會說話的眼睛，較小的瓜子臉型，甜甜的微笑，一下子吸引了我，對她產生了好感。
1976年1月1日出生于盛產煤老板的山西臨汾，中國傳媒大學畢業(yè)，在湖南廣播電視臺主持過《新青年》節(jié)目。2001年到央視工作，擔任過中央電視臺《東方時空》主持人，做過十年《新聞調查》記者，2011年起擔任《看見》主持人。2014年從央視離職，2015年推出空氣污染深度調查的《穹頂之下》。
2013年出版了帶有自傳性的作品《看見》，這本書也可以看作是柴靜個人成長的自白書。經陳虻介紹，進入央視，沒有學過新聞的新人，經過失敗、迷茫、摔打的滋味，成長成為央視受歡迎的女記者和主持人。
它也是中國社會十年發(fā)展的一個備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運、兩會、霧霾、華南虎照事件等等，在這一系列重大事件中，都能看到柴靜的身影。
這本書，也是柴靜對自己的一個小總結，是她個人的一個思考。她在經歷事件的過程中，能不斷地反躬自省，不停的反思和追問，這也是柴靜之所以能成為柴靜的一個重要原因。
《看見》中的所有事件，沒有刻意選擇影響國家、世界的重大事件，也沒有選擇改為寫歷史的重大人物，而是更多地在寫那些曾經帶給她震撼、指引她向前、給予她方向的人與事，那些真正觸碰過她心靈深處的人與事。
對于我來說，這本書的最大感受在于，讓我看到更多真實發(fā)生的事情。我們人一出生，就決定了我們的時間和空間的局限，我們看起來很自由，卻像盧梭所說的，人生而自由，卻無住不在枷鎖之中。就是生活在一座圍城中，我們被牢牢的鎖定在一個叫肉身的東西上，我們的目光所到之處，就是我們監(jiān)獄的圍墻。
把自己形容為井底之蛙一點都不為過，其實我們能看見的東西很少，我們對世界的了解可能不會超過一個拇指長度。而柴靜的《看見》恰恰讓我看見了，許多以前我沒有看見的，也沒有認真思考的現象和事件。還有一些如非典、華南虎照，當時就存在許許多多的問號，但苦于一個小老百姓，那能知道這么多的事實真相，所以在心中一直存留著一連串的逗號。通過她在新聞第一線的真實記錄，可以更真切的了解我們的身邊，我們的社會，就在我們腳下這塊土地上曾發(fā)生過的，與我們的生活息息相關的一些人和事，知道它們是如何發(fā)生的，為什么會這樣發(fā)生，解決了我多年的迷團，終于畫上了一個句號，所以對柴靜報于感謝的感嘆號。
而發(fā)生的這些人和事，各色各樣的人，無論是英雄、罪犯、販毒等，作為這個社會發(fā)展的一員，某種意義上也是你和我的故事。無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克，我們看到的是一個個具體的人，看到了一個個人的內心世界，在他們身上，也可以看到我們自己，在認識人，了解人，感受人，理解人，在這過程中認識自己。
為什么喜歡這本書？也恰恰在于真實。我們的媒體宣傳、評價制度、或者歷史教科書，習慣于非黑即白，習慣把一個人塑造為好人，另一個是壞人，實際上這個世上沒有百分百的好人和壞人。人是一個復雜的動物，人性中既有好的成分也有壞的成分，如果一定要說好人、壞人，只能說此時此該，他是好人的成分多還是壞人的成分多，這一刻是好人，下一時可能就是壞人。
哪怕是看起來是低賤的人，還是罪犯分子，《看見》給了我一個機會。不管好的，壞的，她都寫給我們看了。她觀察的實質就是，不贊美、不責難、甚至也不惋惜，但求了解而已。她沒有強加評論告訴我們什么是好的，什么是壞的，她給我們看，讓我們知道真相后，自己評論。比如虐貓事件中一系列的人，她們要的并不是同情，只要求得到公正，這個公正就是以她的本來面目去呈現她。
歸根結底，柴靜在追求真實，她要明白，真實自有萬鈞之力。她還要建立真實——真實的從容的自我，不為了煽情而煽情。真相常流失在涕淚交加中，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個概念或某種符號，以最謙卑的心態(tài)去了解、理解，去掉裝飾，關注細節(jié)，看見人與人之間，人與世界之間那個看不見的紐帶。
《看見》對于我最大的改變，可能在于，我去看一件事情的角度、態(tài)度和方式都會有一個很大的轉變。每個人都帶有偏見和傲慢，總是孤立的以自己為圓點，來看待周邊的人。我們也充滿了無知和狹隘，以為世界就是我所看到的那樣，應該就是我認為的那樣。總以”我“出發(fā)，去隨意評斷他人。
妓女、同性戀、踩貓女，如果在以前，我會用憤怒、鄙夷、不恥、震驚來表達，雖然現在我也不支持，但至少我理解，理解他的不得以，理解他的難處，或者是他的苦衷，甚至于尊重他的選擇。
我選擇腦力工作，她選擇用身體賺錢，都是一份工作；我異性，他同性，不同性取向；她選擇踩死貓，我選擇用網絡語言憤怒地踩死她，當初她做出這樣的行為以后，就已經是錯了，既然他都錯了，為什么我還要跟著她一起錯呢。所以我跟她的`本質是一樣一樣一樣的，沒有誰比誰在道德上一定就高尚多少。
我們一直以一個道德的標準來要求或衡量一個人，一件事，道德天然有攻擊性。
我記得有記者采訪一位香港演員，他是GAY，問他為什么選擇同志關系，他回答說：原來他吃咖喱飯，后來吃了牛肉飯，發(fā)現牛肉飯也很好吃，于是他就吃牛肉飯了。他的理由我不見得認同。但我們要理解或原諒一個人，一定要把他還原到最初的狀態(tài)。
寬容的基礎是理解，我自己也有這樣的深刻體會，我小孩子上幼兒園期間，在家里經常要給我們上課，拿出小板凳，要我們規(guī)規(guī)矩矩地坐好，腳要并攏，手要放平，她自己站在沙發(fā)上，出題目讓我們回答，回答問題還要舉手，舉手還要求標準，答對答錯還要點評，答對能得一張小紅花。一遍又一遍，給她弄得煩惱，一點脾氣沒有。有一次，幼兒園家長開放日，體驗學校生活，發(fā)現老師就是這么教學生的，在學校里她做學生，回到家，她也要體驗一下當老師的感覺。了解了，再發(fā)現她這樣做，心態(tài)都不一樣，反而會認為她的可愛之處、聰明能干呢。
《看見》中提到了一個人，這個人的名字叫郝勁松，他在學生時代，一次坐北京地鐵，上了一趟廁所，收費5角，他認為不合理，把北京地鐵告上了法院。
幾年前，他坐火車，買了一瓶1.5元的礦泉水，順便要發(fā)票，列車員很奇怪，以為來了一個外星人，笑了起來：“火車上從來沒有發(fā)票的”，郝勁松不信邪，于是把鐵道部告上了法院。
為何要為5角錢、1.5元錢這么斤斤計較，甚至很多時候，地上掉著一元錢，我們都不肯彎腰去撿。郝勁松的一句話做出了回答：“今天你可以失去獲得它的權利，明天你同樣會失去更多的權利。中國現在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的結果，大家會覺得農民的土地被侵占了與我何干？火車不開發(fā)票偷漏稅與我何干？別人的房屋被強拆與我何干？有一天，這些事情或許就會落在你的身上！”
郝勁松的那句話：“權利是用來伸張的，否則權利只是一張紙！”這名話給了我巨大的力量，我就掏出手機，打了杭州市長熱線，投訴了杭州市政府。投訴它，G20之前可以很方便的行走和購買商品，為什么G20，把市民中心的主樓與裙樓之間的通道攔住，底下一層的便利店也不允許外人進入購買，為什么G20過去了，它還不撤走，給有需求的我們造成許多方面的不便利。我非常不理解，它為什么要這樣做？或者說憑什么就這樣做？為了安全還是不自信？為什么不能學學臺北市大樓，沒有圍墻，不設警衛(wèi)，普通老百姓甚至于游客都能隨意進入參觀。給我造成了不方便，我很困惑，也不理解，表達自己的憤怒。
從《看見》中也看見了，世界比我們每一個個體看到的都要更豐富，社會也比我們個體看到得更立體，人的內心也比我們個人體會的更復雜。我們不能簡單的非彼即彼，非對即錯的二元思維來看待人和事。
再如最近鬧得地球人都知道的王寶強和馬蓉事件，換成以前一定是指責馬蓉，死不要臉，網絡上也是一邊倒地批判馬蓉。但現在會想一想，我怎么知道夫妻兩個人到底是怎么回事，到底是誰對誰錯？我只是聽到了一些相關信息而已，這些信息是否有目的性？是否有各自的利益點在？不知道。
娛樂圈是一個相對復雜的環(huán)境，它的復雜不在于，圈內的人跟我們有什么不同，他們走出那個光環(huán)、走下那個戲壇，跟我們普通老百姓是一樣的。它的復雜性在于娛樂界有一句話，好名聲比壞名聲好，但沒有名聲絕對不行。好名聲是可遇而不得求的，所以在娛樂新聞中看到的，很多臭事、惡心事，是誰發(fā)布的，恰恰是自己人，自己的經紀人等。過了一段時間后，因為信息太多，我們普通大眾，已經不記得這個人是好名還是壞名而出名的，只知道這個家伙很出名。這就達到了相關人員的目的了。
一件事情發(fā)生了，真相就已經是不可獲知的。就如日本導演黑澤民的電影《羅生門》，一件看似簡單的事情，每個人都有不同的觀點、立場，而使真相變得撲朔迷離。所以真相永遠不可能抵達，只能被無限接近。我們無法去看清全部，但我們卻不能忘記這樣一種世界觀，唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性有了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣。
柴靜《看見》讀后感 篇4
“今天你可以失去獲得它的權利，你不抗爭，明天你同樣會失去更多的權利，人身權，財產權，包括土地、房屋。中國現在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的一個結果，大家會覺得農民的土地被侵占了與我何干，火車不開發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會落在你的身上�！�
“痛苦是財富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說，“對痛苦的思考才是財富�！�
“這個社會對媒體的'容忍有多大，這個社會進步就有多大，一個文明、民主、法治的社會是需要傳媒監(jiān)督的�！�
梵高對他弟弟說過：“沒有什么是不朽的，包括藝術本身。唯一不朽的，是藝術所傳遞出來的對人和世界的理解。
“愛和善是能力，而不是情感�！�
“中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在意一城一池的得失，要執(zhí)著�！�
能吃苦只不過是在壓迫下無能的表現而已，并不能稱之為一種優(yōu)秀的品質。我們是不能改變什么，但如果我們不做些什么去改變的話，那我們的下一代又能改變些什么呢！
柴靜《看見》讀后感 篇5
柴靜、崔永元、陳虻、盧安克央視這一代牛人都已離開，也不在有一個電視臺可以像那個時代一樣，有態(tài)度，有很客觀的去將新聞的事實展現在眼前，當網絡時代到來，卻深深的感覺，離真相，越來越遠。
這書讀了十幾個小時，留下的筆記也最多。里面有很多讓人去思考的問題。讓我我了解了身邊人做新聞行業(yè)的工作到底是怎樣一個模式。以前很討厭記者，覺得是一個很招人煩的職業(yè)。別人不想被觸碰的心理秘密，他們非要欠欠的想你尋求答案。
現在明白了，一個對自己的職業(yè)負責任的記者，有責任向大眾展示真相，只需要擺出事實，讓大眾去評判。我們每一個公民都有知曉真相的權利。同時里面每一句哲學的話，都會讓人思索半天，品味良久，依然不能完全吃透它語言里的真諦。但還是有收獲的，至少合上這本書后，我會去思考很多東西，不論是在失敗中尋求經驗，還是在經驗中反復求證。這本書想要表達的.，想要傳遞的信息，作者寫出來了，你領悟到了，這就是讀者和作者之間的情感連接吧。看見，讓我看見了很多之前沒看見的東西，也讓我對之前看到的東西有了更深層次的理解。
謝謝你，我還會回來再讀這本書。
柴靜《看見》讀后感 篇6
斷斷續(xù)續(xù)，讀了一個月才把這本書看完。中間哭了很多次，一開始還不知道控制情緒，流淚就流淚了，再看下去覺得每一個字都牽動淚腺，反而做好了心理準備，暗暗咬緊嘴唇，就是不哭，倒是好些了。
我的第一感覺是這本書其實很壓抑，它就是要帶著你觸摸到最真實的東西，沒有任何包裝和修飾，等到你猛的一下子反應過來，它又在你耳邊不帶任何感情色彩的說，我給你看的只是真實。然后等著你心中翻江倒海，等著心神魂魄集體發(fā)抖，再等著你忍到呼吸平緩睜開眼后，接受它講述的真相。
情感太過充沛，所以看一會斷一會，饒是這樣，室友還吐槽你最近仿佛特別的感性，是有什么心事么？然而只是呆呆的書生氣迎著一陣清冽的寒風霜雪，兩廂碰撞之后，觸摸世界就多了一層深刻，或嘗試深刻。
如作者所言，這本書里“我”太多了些，讀完我覺得，當做作者的一種成長記錄也不為過，只是有一點令我驚喜，這段成長記錄里我們可以借鑒的.東西太多了，穿街轉巷，總有一些熟悉的氣味。
最后一點，文字功底很厲害，很喜歡書中的景色描寫，筆觸細膩，一字一句真像是寫在心上，每讀一句，心就跳動一次。
應當多回頭看看。
柴靜《看見》讀后感 篇7
柴靜的《看見》用時14小時56分鐘，第一條劃線在8月28日，中間穿插看了別的書，終于在11月的這一天看完了最后三個章節(jié)。這本“紀實手冊”不好讀，也可以說但凡有關“人性”二字的書，都不敢怠慢，總得反復揣測，因為讀起來實在晦澀。它沒有小說流暢的故事線、沒有詩歌使成一體的中心思想、沒有歷史龐大的客觀存在，它的存在是因為‘他們’的存在，每天坐地鐵看不到、出去旅行也看不到，或者你看到了，但你卻不知道，因為那是別人的人生。只有走過泥濘的路，爬艱險的山，看千姿百態(tài)的人生里的暗角、利益背后的善惡、‘他們’的喜怒哀樂，才能叫做《看見》。
畢業(yè)一年，我的視力不好，看的不真，想保持孩童的純真，不料多數時候都處于蒙昧。有時善心泛濫，有時戾氣凝重，不滿是年青的特權，但也在無所畏懼中多了一分隨遇而安。生命是一個流動的過程，人是可以流淌的.。
‘就像葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著�！嚯y的一句話。
我也想不惹眼不鬧騰，也不勉強自己，做個落后于時代的人，凝視人心。真懶惰。
好書永遠需要一讀再讀，看的透透的，才能學會通過現象看到的本質的本事。
柴靜《看見》讀后感 篇8
書里寫的很多事都很打動人，人隨著年齡的增長，總有些故事是契合你的某段經歷，觸景生情的動容也越多。第一章地震以后的阿西木的'故事，第二章非典的故事……所有的故事透露出來的人情，讓人不覺為之動容�？词裁词钦鎸�，很多你看見的只是別人想讓你看見的�？吹嚼蠗詈退暮镒拥哪菑埡险�，看到老楊的眼神，忽然間情難自禁。
跆拳道選手蘇麗文的故事中，她和父親約定，自己奪冠的話，父親的病就好起來。比賽中，一次次的倒下，又一次次地站起來。她只是想通過這種方式來和父親說，要堅持下去。
“到了這個年齡，像有什么東西扯著你一樣往回望”往回，望什么呢，想起來前幾天重讀陳情表的時候，和幾年前高中讀的時候完全是兩種心境了，原來，當你真的經歷過一些什么的時候，你才會去思考，去體會，去感受，而不是字面上的一套標準答案。有些事，文字是表達不全面的。
很遺憾，這么多年沒學會怎么思考，我被自己的弱點綁架著，悲催的是，我卻改變不了，我已經養(yǎng)成了那種放棄自己分析問題、判斷問題、談自己愿望的習慣了。
真可悲。
柴靜《看見》讀后感 篇9
兜兜轉轉一個多月，才看完。初始時，為新聞背后的真實所痛，為受訪者的遭受苦難、堅持的正義悲傷感動，為尖銳的、血淋淋的傷痛所刺傷，中途一再擱置，卻又無限回想，不斷想象如果自己作為新聞當事人，大概是會執(zhí)拗的帶入自己的情感，不會客觀真實的.反映事件背后的真相，越回想越有探求的欲望。
一直覺得，犯罪者咎由自取，事后的悔恨說辭都是洗白，然而，柴靜讓我看見了“犯錯誤的人”的真實，明白不是所有的事情都是非黑即白，了解一切事情的緣由的人才是幸福的。再對他們在使用“犯罪者”的稱謂，心里涌起無限悲哀。
也很羨慕柴靜能遇到能耐心指導自己的陳虻、能相知相伴的老郝、老范，能一起奮斗的、風里來雨里去的奮斗伙伴…何其有幸，摯友能一路相伴。
《看見》這本書，讓我見識了柴靜如何成長成為一個對事件理性對人物感性的優(yōu)秀新聞人。感謝《看見》，讓我發(fā)現自己的偏見固執(zhí)、偏激與所謂的正義感不過是掩飾不足的虛偽做法罷了。
他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。
柴靜《看見》讀后感 篇10
這本書看了很久，書中的很多情節(jié)都讓人影起共鳴，特別是“雙城的創(chuàng)傷”讓我印象深刻。青春期也許就是一個不被理解的時期，還好我們大多數人都挺了過去，至少我們是幸運的。
柴靜是一個文靜而又尖銳的記者，這本書深度反應社會現實，她為正義發(fā)聲，看都很多地方都讓我熱淚盈眶。非典、汶川大地震、華南虎事件、山西環(huán)境污染等等她都沖在一線報道，不顧生命安慰，為工作而廢寢忘食的人。剛看這本書的那段時間，工作壓力很大，每天都覺得好像要撐不下去了，可是看了她才明白，自己不過是無病呻吟罷了。
每個人都不可能讓所有人喜歡，她至少做了我們想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的`朋友，真心教導他的上級，愿意糾正她的缺點的知己，人生足矣。
可現實往往不像書里那么單純，他反應各種官員腐敗，為虎作倀。而單靠她一個人的力量是薄弱的，她后來離開了央視我想也是有一定的原因的。很慶幸他又這么一群可愛又正義的同事，也感謝央視能夠抓住像柴靜，白巖松，崔永元這樣的人才，他們的報道往往讓我們更能看見這個世界真實的樣子。
不管社會怎樣，不能改變世界就先改變自己吧！愿我們都能有一顆對生活保有熱情的心，愿我們總能熱淚盈眶[愛心]
柴靜《看見》讀后感 篇11
人一旦進入思想的困惑，就會遇到難以自拔的艱難，這也是為什么哲學家多走偏鋒的原因�？匆姴耢o的一個節(jié)目，也是柴靜這本書的中心，從她的眼看這個社會，從一雙無憂的眼，變成理智的眼，憂傷、悲傷的眼。不評論柴靜的人，只說這書，我覺得是寫的很好的，寫的真實，寫的深刻，生活是多面的，也是多角度的，從另一個角度看問題，你會有不一樣的感受，這也是我看這本書的收獲。還有一個收獲就是，要管控住自己的思想，治理國家的'是政治家，不是理論家。
曾經有人說倪萍你是個舉手委員，什么題案都舉手，倪萍說我覺得我沒有比這些題案更好的題案，所以我舉手。
這就是最大的政治，明知有問題、有瑕疵、甚至是錯的但就是得先這樣。理想和現實差距就是這么大，一個思想家的困惑，就是在自己覺得不完美的時候，沒有更好的辦法，而最大的難受就是自己以為想出來的好辦法，也有如此多的不完美。思想的多次遍體鱗傷后有的人在痛苦中沉淪偏激，有的人在低頭后發(fā)現原來生活中沒有那么多思想，普通一點，畢竟自己只是普通人。畢竟世界最大的法則是叢林法則……
柴靜《看見》讀后感 篇12
和周遭的不少伙伴一樣，初讀這本書，我也為其貼上了文藝的標簽，也著迷于其中不少文藝的段落。柴的細節(jié)描繪、文字著力著實做得很棒，各種人物形象呼之欲出，自然環(huán)境描寫的詩意亦是隨手拈來。
斷斷續(xù)續(xù)讀了兩年，卻逐漸推翻了先前的武斷。所謂的細節(jié)，不是用想象去想，去美化，摳字眼，是對生活對自我全然的投入，全方位的'覺知和聆聽，才會有閉眼浮畫、身臨其境的力量。柴在用她的感官，她的頭腦，她的心，她的整個靈魂，去參與、去感知對面的人，和世界。這不是所謂的文藝，所謂的遠方的詩意。這是在映射帶有萬鈞之力、可以直抵人心的——真實。可愛可畏的真實。而文藝，不等于真實。
見天地，見眾生，見自我。記者這個職業(yè)，是在“看見”，是在報道，是在傳遞，也是在修行。而修行，往往出自偉大而細微的細節(jié)里，也只有篤定修行之士方能感知到那微乎其微。
記者這個職業(yè)亦不該局限。由于柴，我想，也許每個人都可以做個參與世界、人生路上的“記者”，保持看見，保持拂拭，保持覺知。謹以在歲月如梭后，多一些思考，多一些坦然，少一點混沌，不痛當時已惘然。
保持看見。融入了，才看得見。
柴靜《看見》讀后感 篇13
看完這本書，一個個采訪人物在腦海中略過，有悲傷的、有感動的、有可笑的、也有可愛的。在柴靜的筆下，一個個新聞事件背后的故事如銀幕放映一般躍人眼簾。有人說她采訪對象中誰誰誰讓我印象，有人說她的文字讓與她身邊同行的采訪配角變成了主角，但我還是為柴靜所感動，對她對新聞背后故事的熱愛，對人性探求的執(zhí)著。
有很多作者內心的思考，精彩的句子很多，但是實在記者最重要的事情是盡一切可能呈現事情的真相，評判就讓觀眾和讀者來做。把每一個人都當成人看，該是一個社會應有的底線。
她說讀者對她說的.話“如果你用悲情賄賂過讀者，你也一定用悲情取悅過自己，我猜想柴靜做節(jié)目、寫博客時，常是熱淚盈眶的。得誠實地說，悲情、苦大仇深的心里基礎是自我感動。自我感動取之便捷，又容易上癮，對它的自覺抵制，便尤為可貴。每一條細微的新聞背后，都隱藏一跳冗長的邏輯鏈，在我們這里，這些邏輯鏈絕大多數是同一朝向，正是因為這不能言說又不言而喻的秘密，我們需要提醒自覺：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭�！�
“準確是一種最重要的手藝，而自我感動、感動先行是準確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中”。
柴靜《看見》讀后感 篇14
我終于見到了大海，大海是那樣壯闊，那樣廣闊，是那樣令人向往。它就像是人間仙境，有時波浪不驚。
海在每一個人心目中都是無邊無際的、浩瀚，而又充滿憧憬的一個印象。并且每一個人都想去‘會見’一下海，而我也不例外。海在我心目中還有一個和王家新作者一樣的意義，那就是信念和理想，成功的喜悅！
這事情，還要從我小學的深涯里說起。
在小學中，因為我的體育成績還算可以，所以我被選做了體尖。在小學6年級中，因為要去參加第23屆學生錦標賽，所以我們就天天去跑北山。那是大足的北山，老師要求我們上去必須跑梯子，而下來就全是下坡就必須全速沖，最重要的是在15分鐘內必須跑完全程。先開始，我們基本上都是在17、18分鐘跑下來的。老師就要求我們重新跑，而且是重新跑了幾次。就是去了這天，我們大家就累得像一個落湯雞似的。就是去了這一次我們大家都不想去了，但不得不去。唉。
有很多次，就是因為訓練早上沒有睡好覺，上課沒有認真聽講，被老師臭罵。就因為這樣，我有很多次想放棄。但一想，有誰知道明天的`我會變成什么樣？如果我放棄了就代表這我懦弱，如果我放棄了現在握在手中的快樂，和我生命因該存在的，那我將來會變成什么呢？
柴靜《看見》讀后感 篇15
用時18個多小時讀完了《看見》這本書。只因柴靜兩個字！
這本書中柴靜寫了發(fā)生在我國一些城市不同地方的很多事件，有些我聽說過，有些不知道。
通過《看見》的人和事，了解他人越多，個人的悲酸歡慨也就越不足道，在書中你看到千萬年來的世界何以如此，降臨在你身上的事不過是必然的一部分，還是那句話：“只是生活本身矛盾密布�！�
這本書里，看到了我生活范圍之外的很多“不可思議”的`事，讓我從不同的人，不同的事情上，了解和理解著現在我生活的這個社會大家庭。并讓我更清楚的明白每一件事的發(fā)生，不僅僅是你眼前看到的，耳朵聽到的那么簡單。每個人都是一個個體，你不是他（她），就無權去猜測和臆想別人，更無權去批判和指責別人！只因你不是他（她）。
“這世上沒有好人壞人之分，只有做好事的人和做壞事的人！”“一個國家由一個個具體的人構成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權利的人，能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人�！敝幌Ｍ覀兊膰以絹碓蕉噙@樣的人，我們的國家越來越好！人民越來越幸福！謝謝！
柴靜《看見》讀后感 篇16
看到了關于同性戀的章節(jié)，內心還是有點震撼，震撼于作為中國記者，柴靜無疑是一個前衛(wèi)又大膽的人，對于這個話題，很多人知道但并未有更深入的了解。作為被“尊稱”為名記的柴靜，選擇了深入這個話題，當時的人們對同性戀的排斥程度也側面反映了這個題材的難度，慶幸的是，雖然時隔幾年，努力沒有被雪藏，它被呈現在了大眾面前。
聽到同性戀這個詞是在一步泰國的影片中，講述的是一對女同性戀。當時的倫理道德不足以支持她們看似的舉動，雖然有過侮辱，有過謾罵，有過冷眼旁觀和眾多人極力的的反對，整個過程很是曲折甚至離奇，好的是在她們的不懈努力下，還是有很多的人認可她們。雖沒有一紙證書來見證她們的愛情，但那又有什么關系呢，大多數人都會打著道德的幌子去指正別人，用道德去綁架別人，就覺得你是誰，你就應該做什么，應該怎么做，我很討厭這種無知的道德綁架。沒有人有資格評論別人的人生，不管對錯，不管如何選擇，那都是當事人自己的決定，作為旁觀者，你可以不支持，但也請不要用你無上的道德去反對。畢竟，你只能過你自己的`人生，過得好壞還說不準呢，為何干吃力不討好的事情，硬要去參與別人的人生呢？大多數人的認知是非黑即白，但別忘了還是所謂的灰色地帶，同理，任何事情都不能只用對錯來判斷。
以上只是個人的一些感想，不喜勿噴。當然，歡迎多多指教。
柴靜《看見》讀后感 篇17
二零零三年，“非典”爆發(fā)。
而現在，“非典”對我來說，不過就是教科書里一個好像聽到過的名詞，一個要背的年份日期。
直到，我本周讀到了柴靜的《看見》里，一篇關于她做“非典”新聞調查的文章。
本文通過許多真摯動情的環(huán)境心理描寫，讓讀者清晰地認識到“非典”，看到了“非典”的背后——那是人類堅強的意志，“我要活下去”，那顆最溫熱的跳動。
如果，死到臨頭，活著的日子屈指可數時，你會害怕嗎？你會覺得死亡是一種解脫嗎？如果，你面前有無數人在倒下，一個接一個倒下，就如多米諾骨牌，你會驚慌嗎？你會擔心下一個是自己嗎？
當每早，太陽升起，睜開眼能看到萬丈金光，是否會感嘆“活著真好”？
封面是一張照片。有三種人。小孩，中年人，老人。小時候經常猜一個謎語：“什么東西小時候是四只腳，長大了二只腳，老了以后是三只腳？”謎底是人�，F在的`我們，有時會有“當一個退休老人多好”這樣的想法�？僧斘覀兝狭�，轉回頭看自己的漫漫人生路，又是一種什么感受？是羨慕之前孩子時的青春活力，還是享受快到終點了？
有一種人，認為人生的目標就是活著。不管成功與否，有意義與否，即便處在社會底層，即便人生不如意，只要能活著就行了夠了，哪怕當牛做馬。
有一種人，比如革命英雄，認為活著必須要有尊嚴，否則還不如死亡，所以才會寧死不屈。他們堅持認為“生當作人杰，死亦為鬼雄”，這是他們的人生哲理。
活著，真好�；钪�，真不好。
柴靜《看見》讀后感 篇18
《看見》很貼近生活，很多當時很轟動社會的事情，很多社會顯示問題。柴靜一直在成長，什么樣的是記者，怎樣報道才是新聞報道應該做的。2013年的非典、雙城的創(chuàng)傷、山西煤礦造成的環(huán)境污染、中國幾次地震事件、監(jiān)獄里面的女人、同性戀的歧視、農村土地征收沖突、踩貓事件這些一切的一切。
應該怎樣來報道新聞，應該怎樣來分辨善惡真假，用這樣的角度來看事情，用怎樣的方式來了解中國。很有意義的一本書，這本書是目前我唯一會在看完一章之后會沉思一會的書。它引人深思。
就好像書的開頭說的：“每個人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個旁觀者，他人所經受的，我必經受”。雙城的創(chuàng)傷中孩子的心里的創(chuàng)傷，孩童的心里問題。孩子心里覺得大人的不了解，認為受到的侮辱，書中說的`：“對遭受的侮辱，不需要憤怒，也不需要還擊，只需要蔑視。”采取極端的方法，往往也會走向極端。
關于同性戀，社會對同性戀的偏見。張北川教授說：“因為我們的性文化中，把生育當作性的目的，把無知當作純潔，把愚昧當作道德，把偏見當作原則”
關于社會中很多我們看不過的事情，不要那么憤青。
就好像踩貓事件中的網友懸賞事件相關人的人頭，后來有網友說，對于懸賞也很抱歉，因為如果踩貓是錯誤的，為什么要在錯誤的事件上繼續(xù)錯誤，并且延續(xù)了錯誤。
……
這本書值得看幾遍。
柴靜《看見》讀后感 篇19
柴靜的這本書，其實一開始光看作者名和書名的時候，我是沒什么太大的興趣的，也真心沒有太去在意，只是當做隨意翻翻的心態(tài)去開始看的，可是當看到非典時期的這一章時，真的感受到了內心翻騰的情感，哭的不能自已；也激起了我對這本書的全部的興趣，用認真的態(tài)度去看，不得不說，越往后看，真的感觸越多、越深；這是一本好書，一本有毒的書，讓人不由自主的會去思考很多的問題。尤其是對于人性的思考、對于教育的思考……
柴靜是個感性的人，也許只有這樣感性的人，認真的對待生活的人，才可以用這樣細膩的文字來去描寫出自己的經歷，與人、與事之間的細節(jié)與感受；我不禁在想，我總覺得我的日常很無趣，什么都是平常與普通的，是否是因為我不曾像柴靜一樣，用心去看待、去感受？
我想起了我曾經的一大堆一大堆的日記本，我有多久沒寫過日記了？好像好多年好多年沒有去提筆寫過什么了，沒有去記錄過什么了~看了柴靜的書，我在想，我要重新拿起我的筆、拿起我的日記本，我想也去用心感受生活，將自己每日的經歷，每日的思考，每日的`省悟，都去記錄下來！這也是給孩子的一個教育方式……
其實，柴靜還是幸運的，她在這個成長過程中，遇到了不少“良師益友”，他們督促她成長，幫助她成長，也為她答疑解惑，也讓她去從事實中汲取營養(yǎng)、經驗�？梢哉f，柴靜的背后，站著一個團體，這是讓人羨慕的，一個好的團體，一個好集體，真的是對人影響很大的。否則，總歸是要多走些彎路的。
柴靜《看見》讀后感 篇20
看了這本書后更體味到世事艱難和人生的復雜，一個人的成長成熟是多么的不容易，但對于一個電視公眾人物來說更為重要，柴靜在本書中就敘述了自己作為一個人一個電視人的不斷成長成熟的過程，其中包括她在工作中也就是采訪各色人物的訪談中的感悟，以及像陳虻這樣的幕后電視人的'激勵下，逐漸成熟的。其實，我們作為一個普通人來說，成長成熟的過程和豈不是如此呢？只是我們不是曝光在大眾面前，被放大被眾說紛紜而已，所以，柴靜們的成長成熟尤為重要。我們作為一個普通人可以慢一點點兒成熟穩(wěn)重，可以出點兒紕漏，作為公眾人物的電視人就不是應該有那么多缺點不足甚至偏見的毛病呈現在鏡頭前大眾前了！
人的成長成熟需要付出代價，柴靜也付出了很多努力，不斷在修正自己，更重要的是不斷醒悟深思社會人生大千世界中的千姿百態(tài)，她們比我們普通人見多識廣，認識也就比較深刻，同時也更復雜，面對復雜混亂危機等在鏡頭面前要真是呈現同時又要清楚所帶來的影響后果，我們作為普通人的影響力就及了，所以柴靜們的成長成熟形象尤為重要，我喜歡柴靜把它寫出來，同時，我也從中反思自己的成長歷程，總結記取，不斷進步成熟，作為社會人，為國家社會家庭周圍環(huán)境帶來和諧友善一切正能量！
柴靜《看見》讀后感 篇21
總覺得這本書的書名起的很妙，叫“看見”，它確實也為我推開了一扇窗，使我看到更多不同的人，不同的生活。
有個朋友喜歡問我人為什么要活著，我每次都不以為然，告訴她吃吃喝喝就很快樂，所以活著這么高深的問題，交給胃來回答就好。忽然覺得自己實在懵懂無知，只看到了井口大的'世界，就已滿足。
如果叫我現在回答，我一定會告訴她：一切都已定，一切都未知，還有東西交給我們探索，還有東西能讓我們感受，就蠻不錯。
我不太了解記者這個行業(yè)，屬于電視的時代也即將落幕，但記者所擔負的責任是仍要有的，或許會由另一個職業(yè)繼續(xù)承擔下來。在這本書里，有很多可敬可愛的媒體人，他們也平凡，卻更多了一分對職業(yè)的熱愛和對社會的認真。對我而言，他們從此不再是一個符號，而是一群活生生的人，無論過世還是仍在的，都會在我的世界中留下。謝謝你們，一直在為這個社會，為我們發(fā)聲。
不用說，這本書文筆相當好，叫人對著手機哭哭笑笑，渾若癡狂。好幾次不知為何潸然淚下，真是一把鼻涕一把淚。這樣的文字離人很近，所以一個情感的浪頭，就直直的拍在心里。曾經有個老師常告誡我，別把文章寫的連自己都看不懂了。終于明白，字還是要給人看的，甭瞎想什么藝術，藝術離了人也都是沫子。讓自己感動了，讓別人也看明白了，就差不多成功了。
零零星星看了幾個月，到今天看完，還是蠻不舍。就像剛掀開鍋蓋，聞到了點兒香味，就不得不松手。期待下一部作品吧。
柴靜《看見》讀后感 篇22
文筆很好，素材很棒，故事很好，講的也很好，我相信故事里的人接近真實。喜歡作者用比較文藝的方式，講述那些或冷峻，或灰暗，或拉扯，令人忽冷忽熱的故事。記者的職責是追尋記錄和展示事物最本真的樣子，但單純的`記錄很難呈現問題的癥結，而且記者也是人，也有人性，報道只能無限接近真實，不可能完全真實，那需要洞悉人事所有，這幾乎不可為。不可為的事，就是難事，做難事的人都不容易，不容易還能堅持，并且在堅持中不斷發(fā)現真我和揚棄舊我，是有大智慧和大毅力的人，她是一位值得傾佩的女性，她的節(jié)目并沒看過很多，書中大多故事有所耳聞，許多觀點啟人深思，穿透力極強，這就是行萬里路比讀萬卷書強的地方，讀書固然重要，但行路更難，難在知易行難，難在知行合一。
記者，記著，行者，行著。書名看見，取得很好，看比聽更有行動力，也更有說服力。讀書中，有很多零碎的感悟，很想記錄下來，沒在讀后感中摘錄，是不愿硬生生多出幾分刻意，書中幾處提到忘我，特別是盧安克在柴靜采訪頑童失敗的話和第二次采訪圓臉小孩失敗后的自嘲，無法忘我，就無法超越，就刻意，就套路，就目的，就功利，緊盯著目標，難免急功近利，難免急于求成，難免基礎不牢，難免南轅北轍，或許如此沒有對錯，但確實直指本心，忘我不是失了自我，而是找到真我。我們不是完美的人，所有我們不能代表自己批評和審判誰，我只能就事論事，把事物的本來面貌呈現出來，讓基于共同法律和道德以及不同認知和價值觀念的人予以評判，或許這就是記者的天職……
柴靜《看見》讀后感 篇23
翻到最后一頁才感嘆終于看完了。
本書一共二十章，在看前十章的時候內心極其痛苦，于是決定停下先去看一本其他的。起初不喜歡作者的咄咄逼人和自作聰明，但是題材是想要了解的類型，所以糾結著也就看下來了�？赐昶渌臅倩貋恚l(fā)現后十章的感覺完全變了，不知是否也因為我的心情轉換了。我覺得作者變了，或者說在記者這個職業(yè)上成長了。她會反思自己，會認識到以前自己的問題并且試圖努力改正。她從一個冰冷的記者變成了現在有感知有溫度的記錄者。
因為贊同這本書里的一些內容而標記分享了格外多的段落。對于書的內容有些想法已經邊看邊寫了，說說柴靜吧。有天看著她的一句感慨突然就想，在人的身上所發(fā)生的一切分配果然都是均勻的，這一生你要明白的道理要經歷的情感波動，該有的人生體驗與感悟，已經全部明明白白的安排在你人生的每一個階段。柴靜其實真的挺幸運的，被良師益友包圍，看到她的問題沒人逼著她一定要變成怎么樣而是寬容，包容著她給她時間，讓她一步步自己主動認識到自己的不足。成長這件事一定不是一個人的力量就能夠完成的，每一個人都處在變化之中，我也不該在沒有了解她的.時候就直接判定她就是如此不懂感恩不懂柔和的人。但其實每個人也都是她，誰會對聽來的道理聽來的勸解就直接乖乖遵從呢，誰不是撞了墻才知道找找是否還有其他的路可以走呢。時間還很長，成長慢慢來。
但真的挺難的，用發(fā)展的眼光看世界這件事。希望在慢慢積累的經驗中，能夠學會溫柔地看待每個人每件事。
有些亂，想到哪里說哪里了。
柴靜《看見》讀后感 篇24
第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質短袖，簡約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質涓涓！剛看完《白說》就迫不及待得看了這本《看見》。同時中央電視臺的知名記者，但柴靜的.視角更為接地氣，文筆更為細膩！
剛柔并濟，外柔內剛這兩個詞來形容柴靜再適合不過了！
因為柔軟，她才能看見被家暴的女性的隱忍，看見黃賭毒，同性戀，孤獨癥兒童等特殊群體的無奈和心酸，看見貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，看見山西環(huán)境污染問題......或許她生來就適合做人文關懷類的深度訪談，對于底層弱勢群體她有著與生俱來的“我流淚是因為你痛”的能力！因為剛強，她才能在一次次的剛性事件報道中屢占上風，才能毫不猶豫地為公民維權發(fā)聲，才能頂住社會輿論和上級的壓力，堅持剝開權利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現給觀眾！
也許作為一名記者，柴靜過于理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過的書有關，又或者是因為
她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關！但我認為社會中需要多幾個柴靜，敢于挑戰(zhàn)權威，揭露真實，維護權利，追求獨立，同時內心柔軟而溫暖！
最喜歡柴靜在這本書里說的，她說其實我們每個人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然！千百年來，萬物流轉，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經受！感謝柴靜用她獨特的視角和細膩的筆觸讓我看見了這么多人和事，也許在我有生之年都沒辦法將它們從認識轉化為經歷，但看見之后就再也無法漠視了！
柴靜《看見》讀后感 篇25
第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質短袖，簡約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質涓涓！剛看完《白說》就迫不及待得看了這本《看見》。同時中央電視臺的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細膩！
剛柔并濟，外柔內剛這兩個詞來形容柴靜再適合不過了！
因為柔軟，她才能看見被家暴的女性的隱忍，看見黃賭毒，同性戀，孤獨癥兒童等特殊群體的`無奈和心酸，看見貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，看見山西環(huán)境污染問題......或許她生來就適合做人文關懷類的深度訪談，對于底層弱勢群體她有著與生俱來的“我流淚是因為你痛”的能力！因為剛強，她才能在一次次的剛性事件報道中屢占上風，才能毫不猶豫地為公民維權發(fā)聲，才能頂住社會輿論和上級的壓力，堅持剝開權利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現給觀眾！
也許作為一名記者，柴靜過于理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過的書有關，又或者是因為她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關！但我認為社會中需要多幾個柴靜，敢于挑戰(zhàn)權威，揭露真實，維護權利，追求獨立，同時內心柔軟而溫暖！
最喜歡柴靜在這本書里說的，她說其實我們每個人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然！千百年來，萬物流轉，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經受！感謝柴靜用她獨特的視角和細膩的筆觸讓我看見了這么多人和事，也許在我有生之年都沒辦法將它們從認識轉化為經歷，但看見之后就再也無法漠視了！
柴靜《看見》讀后感 篇26
三年前自己讀高三看了人生中第一本長篇小說《看見》，第一次這么深入的了解這個社會的問題，第一次發(fā)現原來社會上存在著如此多復雜問題。認為社會遠沒有想象中的美好，高三時期蠢萌的想要過當記者，只是自己的自身能力不足最后上大學也只是讀�？疲旰笪以俅畏催@本書時，自己已經大學畢業(yè)，此刻的自己猶如這段話語，腹中空空，徒有脾氣，急于褒貶，回頭看不免好笑。
大學剛畢業(yè)的自己，一事無成的偉大。急迫的想要證明自己而妄自菲薄，每次翻看柴靜的看見，第一次發(fā)現內心原來可以這么安靜的有定力并全神貫注的看書。這兩年時常在網絡上找關于柴靜的影像資料，觀看她曾主持過的欄目看過震撼人心的'《穹頂之下》，遺憾的是隨著時間流逝網絡上關于柴靜的影像資料越來越少，就連央視App里也很難找全柴靜的訪談視頻�；蛟S遺憾不完整也是另一種美，柴靜在自己人生中充當著正義使者，教導自己不要膚淺的了解每件事情。永遠不要現在道德制高點看待任何問題。
直到聽人說起你去美國上班了，你的每一次選擇都會支持你�？吹侥阍谘胍暤倪@些年盡管工作壓力山大，身邊有著一群志同道合的朋友，同事之間能成為好朋友是件了不起的事情。平安喜樂，你的記者生涯雖然摁下了暫停鍵，但屬于新聞人柴靜的時代被世人記住了。記住了原來你們那個時代的新聞人是如此的偉大，為當代從事新聞行業(yè)的人感到失望，充斥著私心、想要達成的利益目標，過于急于求成的社會通病。使得自己漸漸失去了解對新聞真實性的興趣，最后致敬新聞人柴靜。
柴靜《看見》讀后感 篇27
讀完之后要說什么感受的話，還真的挺難說。但是里面的好幾個案件都挺令人反思。如雙城的創(chuàng)傷，家庭暴力，盧安克的思想以及他身邊的孩子……面對孩子，我們總是站在一個高高的點去看待，往往忘了他們內心的感受跟安全感。如果在教育孩子這塊，我們能多讀讀一些有關書籍，避免一些錯誤，會不會就減少這樣的事件發(fā)生呢？
生活壓力太大，社會等級不同，無處發(fā)泄，受欺侮無力反抗，種種，慢慢演變成家庭暴力，最后走火入魔，做出違背道德，殘忍的事情，一發(fā)不可收拾，危害自身也連累了身邊的人。不是不愛也不是故意，只是沒能好好控制，沒能找到一個發(fā)泄的地方。好好發(fā)泄，慢慢做出引導，積極的對待，會不會好點？這一段讓我覺得婚姻的可怕。不知道為什么，看盧安克這一篇的時候，很感動，也對盧安克的思想很贊同，好像在某個方面我也是這么想的，只是盧安克更極端的點，更具體話了吧，能理解，也挺贊同。如果我們能不在以成績作為衡量標準，放開手，放開思想，是不是能得到更多的進步，更多的自由呢？不確定。但是我覺得沒必要去框架一個人的人生道路，到了一定階段，該怎么做那是一件很自然而然的事情，與其強迫，不如放手�！逃褪莾蓚�人之間發(fā)生的.事，不管是故意還是不故意。孩子的世界本就單純簡單，不要帶著目的性去交流，不要用成人的一套去對孩子。請真心的對待每一個還保留著天真，純潔的人。對，不單是孩子。以誠相待。
看問題的層面還是太淺，不夠深入。或許有必要再好好的深度了解一翻。
柴靜《看見》讀后感 篇28
《看見》這本書早有聽說，但一直沒有看，只知道是一名叫做柴靜的央視記者所寫。直到有一天，刷微博時看到她多年前關于同性戀主題的一個采訪，被她提問的深度所震驚，由此對她以及她的工作經歷產生了極大的興趣，便將《看見》這本書買了下來。
《看見》是以她的一個個采訪和報道經歷組成，中間插有她的一些感悟。這本書觸動人的不只是一個個觸目驚心的故事，還有直達靈魂的拷問、發(fā)人深省的分析。而且最令我記憶深刻的也并不是故事，而是故事里許多必然的無奈和背后的緣由。
柴靜是一名記者，她的工作就是為公眾報道事件。我們都看過電視報道，知道大多數是什么樣的`，可是柴靜不一樣。她不甘于只將表面事件表達出來，而是非要追根究底，將整個事件全盤挖出來，淋漓盡致地展現在觀眾面前。
這本書里收錄的有非典、奧運、地震、環(huán)境污染、征地沖突這種“大事”，也有同性戀、留守兒童、虐待動物這種“小事”。但不論大事小事，她總是從細節(jié)出發(fā)，讓人看到最真實的情況，而不是大而空地給出結論。我想這也是她受觀眾喜愛的一個原因，誰都不喜歡蒙昧，而她擦亮真相，放大到鏡頭前
她強調新聞報道不應該給出個人評判，只需講出事實，觀眾自有判斷。但柴靜是個感性的人，她前期控制不住自己對某一方的傾向性，另一方面，她也是個理性的人，這體現在她努力不失偏頗，給予每一方表達的機會，而且提問邏輯清晰，環(huán)環(huán)相扣，深挖問題本源。
《看見》使我思考了許多，亦學到了許多。比如：新聞應全方位報道，減少評判，避免誤導觀眾；少用道德的角度看待問題，遵循邏輯，理智考慮才能從根本上解決問題......
柴靜《看見》讀后感 篇29
看完這本書大概花了兩周，抽空寫了一點感想，但又覺得過于矯情，一字字的刪去。還是來天馬行空想到啥寫啥。柴靜說，每個生命都是有很多個個體組成，我經常聽到小學生甚至大學生輕生的現象，每每聽到這種新聞心中無限的悲憫，不禁感嘆，生命真的好脆弱。誰能擁有一帆風順的人生，要想成功，只能不斷的抗擊抗壓，只要牢記初心。
當然，說這個不只是為了鼓勵別人，同樣說給自己，現在的生活給了我很大的壓力，有時候很想改變但是會恐懼到退縮。朋友說我很會規(guī)劃自己的生活，其實他只說對了半句，但我不會經營生活啊，走著走著，就迷失了自己。想想自己，說得最多的一句話就是是自己變得更優(yōu)秀，看看這句話說的那么沒底氣，“更”有界定嗎？還是對自己過于溫柔，事事留有余地。
陳虻說，“不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。如果哀痛中，我們不再出發(fā)，那你的離去還有什么意義？”且行且珍惜，時光匆匆，容不得自己時時迷茫，希望這一次能把自己所決定的事堅持下去，不抱怨，不遺憾。
柴靜的《看見》也讓我感受到了人間的冷暖真情，她，溫柔平和，眼里無限的.悲憫與溫情，很好的平衡了工作與情感所需要達到的境界，我看到了她，她也看到了整個世界�，F實中我總容易被太多愚昧蒙蔽，所以希望自己能做一個善良的人在公正的要求下以寬松的視角對待每一件事。時常勉勵自己，不嬌柔做作，不阿諛奉承，始終保持自己的個性，在這復雜美好的世界中綻放我自己的青春。
在《看見》中我看見了柴靜看見了世界，更重要的是看見了自己，我要擁有我自己的十年之期，好好經營我生活，十年之后的自己一定是幸福的。
柴靜《看見》讀后感 篇30
我是把柴靜的《看見》當成短片小說集來讀的，仔細跟隨著一篇篇文案的主人公，去代入感受、想象還原那種場景和心情，時而悲傷，時而振奮……可是故事看久了，心中也不免會有所思，有所想。
我首先思考的是人性�！犊匆姟芬粫姓宫F的最多的便是小人物的人性，正因為是聚焦于對小人物的描寫，其所展現的人性便能夠躲開“政治粉底”、“宣傳修容”與“道德口紅”的擦脂抹粉，最大限度的保證真實。千百年來，人們常常對人性的善與惡爭論不休，有人說“人之初，性本善”，亦有人講性惡論，然而通過柴靜的鏡頭，我們看到的更多的是自私夾雜著熱情，溫馨交織著仇恨，種種情感糅合在一起的復雜。
且不說孰對孰錯，單就柴靜筆下的這些小人物：母親、病人、農民工、死刑犯、維權者……我看到的更多的.是一種人性的真實與向利性。人的皮囊可以偽裝，但是人性容不得半點掩飾，它就是那樣不增不減、不垢不凈地待在那里，人的種種想法與念頭皆因其所生，而推動其的力量之源便是向利性。人生的種種痛苦皆因此而來。
人生來便被教育著去分辨這世上的一切，有了分別心，便有了種種心意，也一切與深植入人性的向利性結合在一起，便產生了今世的果。
《看見》一書中，我們看到的種種感情上的悲歡離合、交往中的折沖樽俎、犯罪前的善惡心意較量，無不體現著這一點。因此，我們不妨去想想，我的身體到底是誰在控制著呢？我到底是不是我呢？
因此與其緣求外物，不如反求諸己，安禪未必需山水，滅卻心頭或自涼。當我們觀照到那顆不垢不凈地人性時，便是度化一切苦厄之日。心不為外界所動，無謂善無謂惡，觀照當下。
見，看見，見不見也。
萬物皆自化，枯榮各有時。心定境自轉，意何強為之？
柴靜《看見》讀后感 篇31
初見《看見》這本書的封面上的柴靜，天生的清秀，又有些小清新的文藝范兒，又像是鄰里的小妹妹，親切、可愛。因為對作者的喜愛，又懷著一份好奇，想了解一些自己卻不了解的層面。
文中舉了很多實例，有很多熱門話題。兩個人物很打動我，一個是盧安克，一個是藥 家 鑫。盧安克是個德國人，在中國的大山里待了十年還是個沒有資質的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢？從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧！
之后我去了盧安克的博客看了看，我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題，留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了，而盧安克想做點什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的`人潮中了，但至少他做了。書中有這樣一段對話，柴靜在采訪盧安克時說：“你一步步這樣退到農村……”盧安克說：“我覺得不是退，是一步步接近我喜歡的地方。”一直有個問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人（無論是中國人還是外國人），他們做的事情很有意義，同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機會，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個是最有效的解決問題的方法嗎？是的，也許你會說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了！”
柴靜《看見》讀后感 篇32
感謝讀書社提供的電子書，第一次閱讀柴靜的書，她的文字是那第樸實、接地氣。故事又是來源于她的采訪經歷，是那么的真實，給我們打開新世界的大門。
寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性有了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣�！耢o《看見》
什么是好人，什么是壞人？在我們普通大眾的眼里，他今天做了好事，扶老太太過馬路了，給某某兒童基金捐了多少錢了，見義勇為什么的就是好人。而壞人呢？做了犯法的事就是壞人。
在柴靜的《看見》里好人和壞人沒有這么涇渭分明，法律判定犯了法也不一定是壞人，就像藥加鑫案，藥加鑫撞了人還殺了人，網上的輿論一邊倒都要判他死刑。柴靜為了看見真相，他為什么要殺人，才知道當時的藥加鑫因為恐懼，以為被撞的人記住了他的車牌，怕找他們父母的麻煩，沖動之下便起了殺心。藥加鑫在父母面前是個乖孩子，努力賺錢也是為孝敬父母。
在我們所有人眼里年里看來，吸毒的人就是癮君子，道貌岸然一副偽善的`模樣。吸毒女被送進戒毒所后便沒人再管她，因為她已經列入壞人的名單，朋友親戚都跟他們劃清界線。所以后來被戒毒所所長賣到風月場所也沒人知道。可誰又能想到，代表正義的警察會做出這種事情。事情最后吸毒女釋放被家人接回去，戒毒所所長受到了應有的制裁。
強拆開發(fā)商如果他不強拆自己也會有身命危險；村里自殺的小學生，他們不是受到邪教蠱惑，而是在同學面前沒有得到應有的尊重；等等等等！人有絕對的善惡嗎？沒有！
人，始終是人！~我們不用深究他們是好人還是壞人，只要區(qū)分他做的這件事情，是好事還是壞事。而這時候就需要擦亮雙眼，看見真相。
柴靜《看見》讀后感 篇33
看完了柴靜的看見，對中央電視臺有了一種熟悉感，更對記者有了一分親切感。她遇見了那么多人，一路成長，一路反思。她幸運的有那么多朋友，那么多家人。
看完后我對記者這個職業(yè)又有了幾分了解，雖然皮毛，但是我起碼看到了這個職業(yè)給柴靜帶來很大的變化。
想到自己一直是那么自私，那么功利，要放在以往，記者這種清貧又危險的活兒我肯定不會去做。但是我今天突然特別想當記者。因為我總是覺得，柴靜在這十幾年的記者人生里，心里是很享受的。
那不就夠了嗎？人生中能夠做一件事，干一份工作，打開自己的心去接觸，用全部的自己去感悟，而不是像我之前設想的人生計劃一樣，為著一個目標而奮斗——賺錢，讓爸媽為我驕傲。
曾經覺得好像只有這個目標，其他我不知道該干什么。
但來了大學之后，也許是學校的.人文氣息太濃，也許經過幾次采訪讓我感受到人和人之間交流的魅力，我變得逐漸不那么現實。
其實當一個記者挺好的，有什么不可以的？柴靜的自述讓我羨慕，因為她沒有壓抑地跟心走。她的自述更像一次采訪，向我講述著她或喜或悲，有歡笑有惆悵，但其實更是讓她收獲無數的記者生涯。她沒有試圖讓我們學到什么，記者不是干這個的。她只是在向我們陳述她學到的東西，帶著一個人，一個平凡的人該有的欣喜。而我之所以羨慕她，正是因為她的收獲，恰恰是我最想要的。
所以我突然很想做記者，自私地說，我想從這個職業(yè)里，找到我想要的東西——自由。而我知道起碼到現在為止，記者這個職業(yè)可以給我。
或許我以后就是去做記者了，誰知道呢？
柴靜《看見》讀后感 篇34
《我看見了大�！愤@篇課文，寫了繼父是怎樣培養(yǎng)河子成為一個自食其力的人。文章深深地吸引了我，我讀了一遍又一遍，每次讀的時候，淚水都會順著臉頰情不自禁地流下來，都會情不自禁地聯想到自己。
我在八歲那年，媽媽爸爸離婚了。從那時候起，我就跟著媽媽東奔西走，沒過著幸福的生活，學習也給耽誤了。直到今年，媽媽成立了新的家庭，繼父是一位瓦工，靠出苦力掙錢，弟弟正在讀書。我也終于可以讀書了，真感謝繼父給我一個完整的家。
每天放學，我除了做好作業(yè)之外，都要幫助媽媽干家務活，而且做得很好(因為在和媽媽生活的日子里我得到了鍛煉)，自己的事從來不用別人操心。繼父每天很早出去，很晚才回來�？吹剿蔷Ａ叩臉幼樱倚睦锖芨屑�，盡量去照顧他。每天看到繼父踏進家門口，我不管做著什么。都趕緊給他沏好茶水。等候他洗完手、臉后。給倒上水。吃飯時,他喝一杯酒我給滿一杯，還把好吃的菜夾給弟弟和繼父吃。
可隨著時間的推移，我發(fā)現繼父的脾氣很暴躁，有時還動手打媽媽。有一次半夜里，媽媽被打后哭著跑出了家門�？吹竭@情景，我的淚水奪眶而出。每當看到他們爭吵、媽媽被打的時候，我都會想起別的.同學享受著父母無微不至的關懷:他們和父母手拉手自由自在地散步;他們和父母心情愉悅地逛商場;他們和父母無拘無束地談心交流;他們和父母親昵地撒嬌......一想到這兒，我真恨不得把他們的爸爸媽媽給搶過來。
我感謝繼父讓我重新走進學校，走進教室。我盼望著，也相信，繼父一定會成為我心目中的好父親。
柴靜《看見》讀后感 篇35
在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當直播主播時的采訪每個故事的始末。也是她當直播記者酸甜苦辣的經歷，她從自己當記者開始寫起：別當了主持人就不是人了；那個溫暖的跳動就是活著；雙城創(chuàng)傷；我們終將渾然難分，像水溶于水中；沉默在尖叫；山西，山西；我只是討厭屈服；許多事情是有人相信才會存在；真相常流失于涕淚交加中；只求了解和認識而與；新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵；事實就是如此；真實自有萬鈞之力；只聽到青綠的細流聲；邏輯自泥土中剝離；無能的力量；采訪時并郵件的互相探問；不要問我為何如此眷戀；陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實，要實事求是，評論事情要客觀，要站在對方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書里的話來自�。簩捜莸幕A是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的'復雜性了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣，永遠與真實站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個世界。
通過讀柴靜《看見》一書的點滴感悟：生活中最勇敢的事莫過于，看透了這個世界，卻依舊愛著它；有時候，你把什么放下了，不是因為突然舍得了，而是因為，任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁該翻過去了；一個人良好的自我認知來源于對自己生活和情緒的掌控，來源于樂天知命的智慧和自信從容的內心······。讓我們在工作、家庭、社會都要擔當的壓力下，做到內心堅強，少一點抱怨，多一點理解，少一點猜忌，多一點寬容，少一點浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點快樂！因為，一個人快不快樂幸不幸福其實是由自己主宰和內心決定的！正如柴靜理解的幸福：即使開著破車只要前行就好！
柴靜《看見》讀后感 篇36
在讀本書前，我包括身邊的親朋好友，對快手都有深深的誤解，土味、獵奇、濃濃的東北大碴子味。這或者是因為快手太低調、太佛系，也或者因為早前自媒體對快手偏頗的描寫。認真讀過本書之后，才會明白快手是怎么樣的一個平臺，快手為什么會出現，快手的生態(tài)是什么樣的。
快手是一家AI人工智能公司，請注意這不是為了追熱點往上貼喔，快手是實實在在的在底層邏輯和應用中踐行人工智能的，想一想快手這么大的視頻量，做到與幾億的偏好做匹配，人工智能是必不可少、核心能力之一。
快手是一家以普惠為核心理念的公司，這是與抖音最關鍵的不同之一。談價值觀，對于一家以盈利為目的的商業(yè)機構而言，往往會被嗤之以鼻。但是，往往是那些有核心價值觀、并為之堅持的那些公司才會走的更長遠。
快手的生態(tài)非常豐富，不僅有小哥哥小姐姐，更多元的是背后普普通通的大多數，他們是曾經不被看到的蕓蕓眾生，他們因為快手的`平臺獲得了認可、自信、友情，他們在自己的圈層中怡然自樂，讓每一個渺小又獨特的個體發(fā)光發(fā)熱。當然也有少數人收獲大量粉絲，獲得高收入，脫離原有階層，但是少數，也是快手重構社群的產物。
看快手的故事，有種看農業(yè)頻道致富經的快感，也有人說，光講故事太俗了、沒深度。但是你有沒有仔細的去品味這本書陳述故事背后的用心?有沒有仔細看每篇引言，故事背后是理念、機遇、趨勢，仁者見仁、智者見智，深度認知快手等平臺背后的巨大力量，才是這本書帶給我們最大的好處。
柴靜《看見》讀后感 篇37
看了這本書后更體味到世事艱難和人生的復雜，一個人的成長成熟是多么的不容易，但對于一個電視公眾人物來說更為重要，柴靜在本書中就敘述了自己作為一個人一個電視人的不斷成長成熟的過程，其中包括她在工作中也就是采訪各色人物的訪談中的感悟，以及像陳虻這樣的'幕后電視人的激勵下，逐漸成熟的。其實，我們作為一個普通人來說，成長成熟的過程和豈不是如此呢？只是我們不是曝光在大眾面前，被放大被眾說紛紜而已，所以，柴靜們的成長成熟尤為重要。我們作為一個普通人可以慢一點點兒成熟穩(wěn)重，可以出點兒紕漏，作為公眾人物的電視人就不是應該有那么多缺點不足甚至偏見的毛病呈現在鏡頭前大眾前了！
人的成長成熟需要付出代價，柴靜也付出了很多努力，不斷在修正自己，更重要的是不斷醒悟深思社會人生大千世界中的千姿百態(tài)，她們比我們普通人見多識廣，認識也就比較深刻，同時也更復雜，面對復雜混亂危機等在鏡頭面前要真是呈現同時又要清楚所帶來的影響后果，我們作為普通人的影響力就及了，所以柴靜們的成長成熟形象尤為重要，我喜歡柴靜把它寫出來，同時，我也從中反思自己的成長歷程，總結記取，不斷進步成熟，作為社會人，為國家社會家庭周圍環(huán)境帶來和諧友善一切正能量！
柴靜《看見》讀后感 篇38
喜歡這本書的封面。柴靜溫柔的看著眼前的生機活力，年老一代和新起一代注定的交替，而她融入其中，代表了另外一種氣息。她的身邊有和善，有無知，有無畏，也有細細探究的審視，在諸多目光中悠然自得，放松坦然，保持自我，這是一種氣韻，也是一種風度。
干凈爽朗的打扮，樸素親近的穿著，或許不論她在哪，或是萬眾矚目的`頒獎臺，或是陰暗破舊的小旅館，或是草莽深處的原始農家，能在粗魯威脅的縫隙中啄出真相，能在形形色色的人物中喚出真情，我覺得她是這個時代的亮點，我能發(fā)現她，對我而言是老天給我的禮物。
最近腦子里一直在翻騰著以后從事新聞工作的念頭，一直在幻想我能否保持住這一份或多或少、清淡卻長綿的，追求柴靜的熱情和志向，更一直在思考，如何才能像柴靜、白巖松和崔永元一類的新聞工作者那般博學多識，談吐之中自帶淡雅，不疾不徐。
剛剛又看完了很多年前CCTV—10《人物》對柴靜的采訪，網上目前除新聞外，再少有關于她的片段�？粗龑Φ缆返拿鳎挥X得前路漫長，心想如果你寫一本明明白白的武林秘籍該多好！這樣哪怕開始像你一樣，錯誤追求見血封喉，也比絲毫無果好的多��！
或許現在的種種思考和最近不安分的血液澎湃，在昭示我，嘿！管那么多干嘛！進一步有一步的歡喜！走就是了！
我一定要看見這世界萬樣風景，遇見萬般人物，淌過河流邁過高山，行下萬里路。
柴靜《看見》讀后感 篇39
總覺得這本書的書名起的很妙，叫“看見”，它確實也為我推開了一扇窗，使我看到更多不同的人，不同的生活。
有個朋友喜歡問我人為什么要活著，我每次都不以為然，告訴她吃吃喝喝就很快樂，所以活著這么高深的問題，交給胃來回答就好。忽然覺得自己實在懵懂無知，只看到了井口大的世界，就已滿足。
如果叫我現在回答，我一定會告訴她：一切都已定，一切都未知，還有東西交給我們探索，還有東西能讓我們感受，就蠻不錯。
我不太了解記者這個行業(yè)，屬于電視的時代也即將落幕，但記者所擔負的責任是仍要有的，或許會由另一個職業(yè)繼續(xù)承擔下來。在這本書里，有很多可敬可愛的媒體人，他們也平凡，卻更多了一分對職業(yè)的熱愛和對社會的認真。對我而言，他們從此不再是一個符號，而是一群活生生的人，無論過世還是仍在的，都會在我的.世界中留下。謝謝你們，一直在為這個社會，為我們發(fā)聲。
不用說，這本書文筆相當好，叫人對著手機哭哭笑笑，渾若癡狂。好幾次不知為何潸然淚下，真是一把鼻涕一把淚。這樣的文字離人很近，所以一個情感的浪頭，就直直的拍在心里。曾經有個老師常告誡我，別把文章寫的連自己都看不懂了。終于明白，字還是要給人看的，甭瞎想什么藝術，藝術離了人也都是沫子。讓自己感動了，讓別人也看明白了，就差不多成功了。
零零星星看了幾個月，到今天看完，還是蠻不舍。就像剛掀開鍋蓋，聞到了點兒香味，就不得不松手。期待下一部作品吧。
柴靜《看見》讀后感 篇40
一天，我翻開《閱讀年選》，《讓世界看見你》這篇文章深深地吸引了我，我立馬捧起書，如饑似渴地讀了起來。
文章的主要內容是：一個從小就愛笑、愛唱歌、愛彈琴的小男孩，在一次踢足球中，不幸失去了他的'雙眼，他感到很絕望。一次，爸爸的一句話激勵了他，使他看到了一盞自信的燈，從此，他更努力地去做好每一件事，終于讓全世界看見了他，他就是安德烈·波切利！
文章中的主人公，雖然失去了他的雙眼，可是他沒有放棄，繼續(xù)追求他的夢想，我和他比起來，簡直就是天壤之別。
有一次，英語默寫，我想不出錯，便拿起英語書努力地背，可總是背不熟，于是我放棄了，最后還是經過媽媽的提醒才默出來的。現在回想起來，我還是覺得慚愧不已。
現在，每當我遇到困難想放棄時，我就會想起安德烈·波切利，想起他父親湊到他耳邊說的話：“別氣餒！這個世界屬于每一個人。雖然，你看不見你眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是，讓這個世界看見你！”后來，我有過多少次責怨、氣餒和膽怯，但這句話時常在我耳邊回響了多少次……于是，我又鼓足勇氣，克服困難，最終一次次困難都迎刃而解。
同學們，如果你因為做不成一件事而絕望，那你就錯了，做人就應該有勇氣去面對、挑戰(zhàn)每一件事情，向安德烈·波切利學習吧！想做什么就勇敢地去做吧！不要永遠只作觀望著，讓世界看見你吧！
柴靜《看見》讀后感 篇41
我讀了一本非常不錯的書，故事中的主人公是一個特別的女孩。
那個女孩，美樂笛，一個非常聰明的小姑娘，因為患了腦癱，不能說話，無法行走，讓人覺得非�？蓱z。如果我是那個女孩，我一定會為自己無法表達內心的想法而傷心。讀這本書時，我仿佛變成了書中一個字也說不出的美樂笛，那些想要表達的字眼都生硬地堵在喉嚨口，知道怎樣表達，卻說不出來，感覺非常傷心、難過。
她因為身體上的'障礙，只能坐在輪椅上，上轉為殘疾兒童辦的班，天天受著別人的嘲笑。但是，自從有了能幫助她發(fā)出聲音的“心聲”智能電腦后，美樂笛像煙花一樣大放異彩，展現了自己無盡的才能，并且在“天才小子”選拔賽上兩次幫團隊獲勝，可是，因為其中她最好的朋友——羅絲的一點自私心，沒有讓她參加最后的決賽，整個團隊也因為她的缺席而敗北。
故事中，有一個討厭的女孩，就是克萊爾。她總是嘲笑美樂笛，故意模仿她腦癱的模樣和有時候著急抓狂的樣子；但是她卻在“天才小子”決賽電視節(jié)目中說自己是美樂笛最好的朋友！沒人喜歡這個女孩。可是，美樂笛卻原諒了她。作為一名殘疾女孩，美樂笛比身體健康的同學更寬容，更善良，讓我從心底里佩服她，喜歡她。
看完這本書之后，我才知道，自己有多么的幸福。能夠自由的表達自己的想法，能夠跑步、玩耍、打鬧，還可以自己吃飯、刷牙，可以做任何自己想做的事情。我要好好珍惜擁有的這一切，做最好的自己，還要為夢想而努力。
柴靜《看見》讀后感 篇42
暑假里我讀了閆巖寫的《看見世界的時候》這篇文章雖然不起眼，使我深有感觸的是那雙大手賦予了它神奇的力量。
有個小男孩，生來就是盲人父母開始還抱著能治好的希望，把他留了下來�？墒钱斔麄兟犪t(yī)生說，治好他這雙眼睛至少要花5萬元時，父母徹底絕望了。他們是農民，5萬元可不是說著玩的。于是他被丟在了一個火車站。他知道爸爸媽媽嫌他是個盲人，不要他了。后來，有一雙粗糙的大手拉起他冰涼的小手，一直拉著他走進了一個溫暖的地方這個人說“這是我的家，也是你的家”。后來，這個叔叔一點一點的讓他熟悉這個家，告訴他床在哪兒，柜子在哪，吃的在哪。他慢慢的長大了，在叔叔的悉心照顧下，小男孩長大了。終于有一天叔叔的大手拉著他的手接受了治療。他看到了！他首先看到了許多人，這些人臉上都掛滿了淚滴。他一側頭，不禁驚呆了，他面前竟坐著一個眼睛深深凹下去的盲人！他順著盲人的胳膊直往下看，他看見，自己正緊緊地握住盲人那雙粗糙的大手……
對小男孩而言，看見世界的時候，窗外的陽光格外燦爛；看見世界的時候，溫暖充滿心間。一位盲人用一雙大手給了一個孩子家的.溫馨，親人的關愛，甚至給了他光明的未來。有了愛，無星的夜幕依然閃亮；有了愛，有雪的冬日依然溫暖。
也許，那雙大手就是愛的真諦。那個孩子永遠也不會忘記那雙粗糙但充滿愛的大手。
柴靜《看見》讀后感 篇43
開篇何帆老師提出了描寫歷史的兩種方式——長河模式和大樹模式。從后往前的長河模式更適合對歷史進行復盤，描述在一個更長的時段內的歷史演變，對于描述30年的變化是索然無味的。因此本書選擇的是多維度的大樹模式，目的在于喚醒讀者的歷史感，讓讀者能夠更好地理解自己的命運以及自己所處的時代，在慢變量中尋找小趨勢。
過去30年，推動中國經濟發(fā)展的三個最主要的慢變量是工業(yè)化、城市化和技術創(chuàng)新。到目前為止，中國的工業(yè)化沒有停止，城市化沒有停止，技術創(chuàng)新也沒有停止，也就是說這三個慢變量都沒有發(fā)生改變，但這也是我們很難明顯感覺到的。所以何帆老師從小趨勢來看待中國的.發(fā)展，這其中包括了“大國博弈、技術賦能、新舊融合、自下而上、重建社群”等五個方面。
大國博弈的背后是想要下車的美國和剛擠上車的中國在經濟與政治領域的全方位較量，技術賦能的邏輯是技術的發(fā)展必須與市場的運行相匹配才能更好地為人賦能，新舊融合的要求是在鍛煉互聯網思維的同時對傳統(tǒng)保持足夠的謙卑和敬畏，自下而上的力量能夠在維護城市系統(tǒng)的多樣性的同時激發(fā)出普通民眾和基層社區(qū)的創(chuàng)新，重建社群讓人們在公共生活中學會如何平等、和諧相處。
這本書解答了這樣一個問題——在一個充滿不確定性的時代，個體要如何認識世界及如何自處？作者給出的回答是：在慢變量中找準定力，從小趨勢中洞察時代新機會。
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柴靜：不可能的改善05-01