- 相關(guān)推薦
讀韓寒作品《杯中窺人》有感（通用8篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的讀韓寒作品《杯中窺人》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀韓寒作品《杯中窺人》有感 篇1
韓寒這個(gè)聞名全國(guó)的大作家，大家都認(rèn)識(shí)吧？是的，沒(méi)錯(cuò)，我這個(gè)剛滿十四歲的少年，也是很喜歡他的作品的，原因很簡(jiǎn)單，只有一個(gè)，那就是——他的文筆很犀利，讓我自愧不如。著名兒童文學(xué)作家曹文軒這樣評(píng)價(jià)韓寒：“這番成熟，首先表現(xiàn)在思想銳利上。一個(gè)少年對(duì)社會(huì)、對(duì)人世、對(duì)人生、對(duì)周圍的一切，常能發(fā)出一些直抵要害的見解來(lái)，即使人感到可怕，又使人感到驚羨。”由此可見，韓寒的文筆是多么銳利，多么尖犀，令我佩服；今天晚上，我吃過(guò)晚飯，坐在自己的臥室的靠窗的椅子上，又讀了他的作品，也是他的處女作——《杯中窺人》。
在《杯中窺人》這篇文章中，韓寒以極其犀利的文筆展現(xiàn)了一個(gè)十六歲少年眼中的世界，把人生比喻成一個(gè)紙團(tuán)，遇水則被侵蝕，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的一些犯罪行為，有以美國(guó)為例子，說(shuō)明了美國(guó)的犯罪率位居世界第一的原因是過(guò)多的人過(guò)大的投入與社會(huì)之中，就如同紙團(tuán)過(guò)分的融入于水中被水侵蝕了一般。
這篇文章的立意十分清晰，所占立場(chǎng)及其不同于平凡人的所見所同都使我深表佩服，最起碼，從韓寒的'身上，我竟然隱隱約約的看見了魯迅先生的影子，仔細(xì)一看，韓寒的文筆里面真的有著魯迅先生的犀利文筆，你瞧吧：從一團(tuán)紙和一杯水，居然可以聯(lián)想到社會(huì)人性與人生道德思想價(jià)值觀，真的是與眾不同，魯迅先生當(dāng)年也是以筆作劍，對(duì)社會(huì)發(fā)出來(lái)反對(duì)的吶喊，對(duì)社會(huì)照成了多大的影響！可以說(shuō)，魯迅先生是和平社會(huì)的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，再看看韓寒的思維是那么的敏捷，文筆是那么的犀銳！不正是有著魯迅先生的文筆嗎？
讀了這篇文章，我的心中感悟頗多，讓我明白了人生不應(yīng)過(guò)分的沉入事物，適當(dāng)極可，正所謂“物極必反，福禍相連。”我們要做到適可而止，人生選擇如泥潭，陷入了就再也拔不出來(lái)了，你若陷入進(jìn)去，就別想學(xué)詩(shī)人李白一樣身出淤泥而不染了，會(huì)被慢慢地吞噬掉，在面臨人生的十字路口的時(shí)候，我們要保持冷靜的頭腦，不要一味地盲目聽從與追捧，很多事情表面是對(duì)的，但或許，它是錯(cuò)誤的。
我們一定要有正確的人生觀生道德觀，這也正是《韓寒作品：杯中窺人》帶給我的人生感悟與深刻啟示。
讀韓寒作品《杯中窺人》有感 篇2
《杯中窺人》它深刻地揭示了生命個(gè)體與社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境接觸后出現(xiàn)的對(duì)抗性形態(tài)：個(gè)體獨(dú)立存在于社會(huì)；個(gè)體已經(jīng)或幾乎完全被社會(huì)所同化；個(gè)體在獨(dú)立與同化之間徘徊。但是《杯中窺人》的寫法又不同于一般作品的古板說(shuō)教，或以救世主式的悲天憫人的姿態(tài)出現(xiàn)。韓寒作文猶如閑庭信步，信手拈來(lái)，揮揮灑灑，看似任意為之，實(shí)則獨(dú)具匠心。
世界猶如一個(gè)大水杯，生活即杯中的水，我們每個(gè)人就是那張張白紙，不同的是各具形態(tài)。一杯水代表著生活，一張紙代表著一個(gè)活生生的個(gè)體，一張紙和一杯水就構(gòu)成了一種生存形態(tài)。二者相交，結(jié)果只有一種：紙融于水。只是質(zhì)地不同的紙，融于水的速度不同而已。然而，也正是因?yàn)檫@不同的速度才構(gòu)成了不同的生存形態(tài)，構(gòu)成了不同的人生。
個(gè)體獨(dú)立生存于社會(huì)，這是一種非常規(guī)的生存形態(tài)。因此只有兩種人存在：英雄和傻子。二者雖然同多數(shù)人一樣被拋入生活這杯水中，卻依然保持著自己的本真狀態(tài)，猶如一個(gè)嬰兒，隨著歲月的遞增，身體雖然在不斷地長(zhǎng)大，但始終保持著一顆純真無(wú)邪，善良溫柔，正直不阿的心，過(guò)著自己心中的幸福生活，不為世俗所累。當(dāng)一個(gè)傻子傻到別人望塵莫及時(shí)，就會(huì)被命名為英雄，而其余生活在別人身邊的傻子則仍被稱作傻子。像《天下無(wú)賊》中的傻根，傻的可憐，卻也傻的可愛(ài)，同時(shí)也傻的偉大。只是別人心中只想他的可憐，卻看不到他的可愛(ài)和偉大。因?yàn)樗麄儽粔m世的泥土蒙蔽了雙眼。
個(gè)體已經(jīng)或完全被社會(huì)同化，這也是一種非常規(guī)的生存形態(tài)。他們已經(jīng)或幾乎完全浸入到生活這杯水中。他們上竄下跳，左右逢源，手段繁多，八面玲瓏，能言善辯、、、總之，他們生存能力極強(qiáng)。他們是生物進(jìn)化論的優(yōu)良品種，可是正如“最危險(xiǎn)的地方也是最安全的地方”一樣，令他們引以為傲的優(yōu)勢(shì)同時(shí)也是其致命的弱點(diǎn)。他們心中沒(méi)有中流砥柱，整天隨浮世漂移，不斷的改變自身以求得社會(huì)的認(rèn)同，終死如此，永遠(yuǎn)迷失著自己，一輩子醒不了，與傻根相比更覺(jué)可悲。
第三種人也就是包括我在內(nèi)的大多數(shù)人了，也是最痛苦的一類人。我們既想做一位在別人看來(lái)有個(gè)性的人，同時(shí)又想能夠保留更多的'自身然后去適應(yīng)多元的生活，以期獲得圓滿的人生，結(jié)果往往是為了張三得罪了李四，為了事業(yè)顧不過(guò)妻兒父母、、、童真的心早已失去，卻也未能游刃有余的生活在多元的現(xiàn)實(shí)中，總是磕磕絆絆，猶猶豫豫，一輩子尋不到或者壓根兒就顧不到自己的夢(mèng)。整天昏昏噩噩，如墻頭草隨風(fēng)倒，同樣尋不到自己的人生目標(biāo)，一生不知為何生，同樣不知為何死，不知今生來(lái)世一遭為何，為錢，為名，為權(quán)，為地位，為每一樣?xùn)|西你都爭(zhēng)過(guò)，惟獨(dú)沒(méi)有為自己的人生爭(zhēng)過(guò)一回。你大哭，你大笑，其實(shí)你很無(wú)助。物質(zhì)文明的發(fā)展蒙蔽了人們追求精神文明的雙眼，同時(shí)蒙蔽了人們尋找人生真諦的雙眼，整天混在這趟生活的混水中不知所往。
這就是韓寒的《杯中窺人》，窺到的是人生的可悲。還有無(wú)奈？無(wú)助？
讀韓寒作品《杯中窺人》有感 篇3
今天抽空讀了一下韓寒17歲參加新概念作文大賽的那篇成名作《杯中窺人》，有些感想不吐不快。
一個(gè)是這篇文章本身，在文字上相當(dāng)老到，行文晦澀而賣弄，是長(zhǎng)期玩弄文字到生厭那種碼字方式。在思想上，刁鉆而跳躍，卻又自成篇幅，是一種飽有閱歷甚至有些憤世疾俗的行為風(fēng)格。如果這篇文章確實(shí)是一個(gè)高中生寫的，我看這個(gè)人起碼從小就得飽經(jīng)各種世故，又得要對(duì)文字有天生的敏感，博覽群書不說(shuō)，還必得博覽了眾多非主流書刊。這對(duì)一個(gè)高中生來(lái)說(shuō)是件極為詭異的事，因?yàn)橥瑫r(shí)讀這些書和獲得這些事情經(jīng)歷本身就是極為困難的，是十幾年的歲月難以承載的。如果這篇文字確實(shí)是一個(gè)高中生所做，我只能用“妖怪”來(lái)形容：看不到一絲少年人的純潔朝氣，倒象看透世態(tài)炎涼之后的`囈語(yǔ)。
這種感覺(jué)在《三重門》的第一章得到印證。我相信《杯中窺人》和《三重門》是出自同一人之手，不論是文風(fēng)，句式，習(xí)慣用法都極為吻合。同時(shí)，因?yàn)椤度亻T》有更大的篇幅可以展現(xiàn)作者的風(fēng)格和思想，也讓人更加深了對(duì)這種文字的懷疑和厭惡。就拿第一章來(lái)說(shuō)，很容易看出作者是一個(gè)對(duì)文字(而非文學(xué))很有擺弄樂(lè)趣，卻頗有懷才不遇經(jīng)歷的人，比如對(duì)“馬德保”心理的描寫，“夢(mèng)想出一本書”，然后“自費(fèi)出書，印了兩百本，到處送人”。有文字經(jīng)驗(yàn)的人會(huì)理解這種酸文人的心理描寫多么準(zhǔn)確。另外對(duì)女人的描寫，“書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的；反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒(méi)興趣”，這種評(píng)價(jià)如果說(shuō)是出自一個(gè)17歲少年之手，我絕不會(huì)認(rèn)為這個(gè)少年是天才，而是變態(tài)。至于其后對(duì)《紅樓》《水滸》《左傳》《史記》，“象征主義”，“唯美主義”等賣弄性的引述議論，更盡顯一個(gè)窮酸文人的詭異心理--平時(shí)沒(méi)有機(jī)會(huì)表現(xiàn)，好不容易可以寫些文字，拼命攢湊表演。等我讀到最后一句“林父想罵人時(shí)林母往往不在身邊，只好忍住、久而久之，林父罵人的本能退化——這話錯(cuò)了。對(duì)男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能”，已經(jīng)讓人有種嘔吐感，我實(shí)在理解不了什么樣的高一學(xué)生能有如此下作的思路和文字。
讀完這幾段東西，我覺(jué)得韓寒的真假已經(jīng)不是那么重要了--我現(xiàn)在真心希望這些不是韓寫的。那是一種充滿中年人惡習(xí)的寫作風(fēng)格，通篇充斥著一種戾氣，一種油滑，一種陰暗。用方舟子的話說(shuō)，“猥瑣”。這種文字風(fēng)格和韓寒青春俊朗的外形是格格不入的，和他對(duì)賽車和女人那種陽(yáng)光型的追求也是格格不入的。如果讓這些文字的作者，不管是誰(shuí)，去罵方舟子，那絕不會(huì)是韓少“臥室答春綠”的傻瓜式諷刺，而是一種乖戾的，蔫損的，下作的陰罵。
如果這些真是韓寒寫的，我想希望他達(dá)到什么高度的人怕是要失望了。憑片語(yǔ)可識(shí)其性情，落一字而現(xiàn)其風(fēng)度——他的文字中沒(méi)有為自己預(yù)留空間的跡象。
讀韓寒作品《杯中窺人》有感 篇4
一不小心還是起了個(gè)這么俗的標(biāo)題。從小到大，寫了不少讀后感，但多是被逼無(wú)奈之作�；虺u或瞎寫。從某種程度上講，今天算是讀后感處女作了。
早就聽說(shuō)過(guò)韓寒的《杯中窺人》，本身也十分欣賞他。但說(shuō)實(shí)話他的書并沒(méi)有讀過(guò)幾本，隱約記得高中時(shí)向同學(xué)借讀過(guò)《一座城池》，但現(xiàn)在的印象也只剩下了和尚，驢子，后山屎坑……總是自詡有多欣賞某人，但到頭來(lái)連人家的文章都沒(méi)讀過(guò)幾篇，或是讀過(guò)之后的效果還不如不讀，該是感到丟人的。
言歸正傳，剛剛逛了逛天涯。不知是觸到了哪根神經(jīng)，恍惚之間想起N年前中央臺(tái)采訪韓寒的視頻，找出來(lái)又看了一遍。十七八歲時(shí)的韓寒，留著一頭三七分的長(zhǎng)發(fā)（當(dāng)然，是相對(duì)于男生而言），臉上笑容雖有些許羞澀，但卻掩藏不住其叛逆不羈的個(gè)性。然后，《杯中窺人》再次入耳，又難得今晚頗具文藝二逼氣質(zhì)，便搜來(lái)讀了一讀。
其實(shí)，很早以前我就覺(jué)得，遣詞造句寫文章這種事情是需要天分的，而更早以前，我就知道自己毫無(wú)作文天賦而言。現(xiàn)在看來(lái)，自己很是有自知之明。暫不說(shuō)《杯》的.深度，單讀其文字就讓人賞心悅目。語(yǔ)言簡(jiǎn)練流暢，字字珠璣，邏輯清晰，思維縝密，很難想象這是一個(gè)高中生的杰作。再說(shuō)說(shuō)文化素養(yǎng)，《三字經(jīng)》大家都知道，不知道你們?nèi)绾危沂钦嫘牟恢浪悄纤螘r(shí)期的作品。天曉得我還一直以為它和《詩(shī)經(jīng)》是同一時(shí)期的嘞！人家在讀《雜文報(bào)》和《文匯報(bào)》的時(shí)候，我在看《求知報(bào)》和《英語(yǔ)周刊》。人家在看《走出墨鏡的錢鐘書》和《李敖快意恩仇錄》的時(shí)候，我在看《何以笙簫默》和《會(huì)有天使替我愛(ài)你》。人家在討論民族劣根性的時(shí)候，我在抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)之情。人家在記住“Corpusdelieti”的時(shí)候，我記住了“body”。
由此，不難想象，人家在《杯中窺人》的時(shí)候，我只能在杯口喝水。
其實(shí)讀后感寫到這里，我也沒(méi)有感出來(lái)個(gè)所以然。心里貌似有很多話，但就是說(shuō)不出道不明，更不用提寫出點(diǎn)什么了。只想在此激勵(lì)自己，多感受感受人生，閑時(shí)可以寫點(diǎn)文字記錄下。這也是件不錯(cuò)的事，不是嗎？
讀韓寒作品《杯中窺人》有感 篇5
喜歡現(xiàn)代詩(shī)歌的飄逸雋美，但語(yǔ)言高度凝練，自己只有艷羨的份，況且有無(wú)病呻吟之嫌。曾經(jīng)認(rèn)為整本的長(zhǎng)篇可以拿來(lái)讀，無(wú)奈自己急于求成，耐心不足半途而廢，讓自己倍感挫折。今天讀了韓寒的短篇《杯中窺人》，深覺(jué)有詩(shī)歌的凝練美，又有長(zhǎng)篇的厚重感。
短篇將事件與道理熨燙在一起，要想讀懂讀透徹必須反復(fù)推敲，瞻前顧后。諸如《歐亨利文集》，給我最大的感覺(jué)，就是結(jié)尾往往出人意料，由此給人感到驚奇和幽默，但如果不能讀懂抓住前文的伏筆，結(jié)尾的包袱抖出來(lái)了，也不知所云耳。
韓寒的小說(shuō)中干布很有象征意味，它象征著國(guó)人最初的內(nèi)心世界，同時(shí)干布又是文章的線索，它漸漸被水打濕，以至于最后完全濕透伸展開來(lái)，牽引著文章由淺入深的闡述。用干布來(lái)比喻人的內(nèi)心十分貼切，人總是被外界的事外界的人改變，青年到成年這種變化更為沉重，卻美其名曰：蛻變。從古代弱冠、加冠，到現(xiàn)在走成人門，足見人們的重視，我認(rèn)為步入成人即變得能更好的讓他人舒服，自己的許多東西被抹殺，但是想想如果自己長(zhǎng)大成人會(huì)失去些什么，恐怕只有懦弱，偏見，自卑，自私等等諸如此類，如此觀之，雖然改變痛苦，但我們不能阻擋成長(zhǎng)的來(lái)到，這是個(gè)必須經(jīng)歷的事，不要怕，只要你敢于改變，敢于堅(jiān)持，敢于獨(dú)立，敢于成長(zhǎng)，就能收獲。
令人感到嘲諷的`是，這是一切生物包括低等原生動(dòng)物的特性，應(yīng)激性：為了適應(yīng)環(huán)境，對(duì)刺激作出反應(yīng)。
此時(shí)這塊布像一個(gè)累極了的人在床上伸懶腰一樣，完全舒展開來(lái)了�！侗懈Q人》一文無(wú)非寫到國(guó)人的內(nèi)心被外物影響。就好比人在河邊走，豈能不濕鞋。如果他能對(duì)于外界的壓力仍然保持自己的個(gè)性（當(dāng)然要不危害他人為前提）。那他一定是極好的。
讀韓寒作品《杯中窺人》有感 篇6
當(dāng)一口氣讀完韓寒的《杯中窺人》后，不禁拍案叫絕。在文中，韓寒將一個(gè)人出生到經(jīng)歷社會(huì)的過(guò)程，形象地比做一塊布沉入杯中的過(guò)程。這一精彩的比喻，實(shí)在令人折服，但是在我看來(lái)，一個(gè)人接觸周圍人群的過(guò)程，更像是一塊溪邊的石頭被流水沖刷的過(guò)程。
我認(rèn)為，我自己本身就是一個(gè)很好的.例子。在我剛剛懂事的時(shí)候，我看周圍的一切都是單純的、表面的，眼中的世界是完美的。這一錯(cuò)誤的理解，給我造成了很多不必要的麻煩，甚至是傷害。
那時(shí)候的我，就像一塊充滿棱角的石頭：我愛(ài)笑、愛(ài)哭，性格外向、活潑;我愿意與一切人交往，我可以不顧身份，與大人爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤……
那時(shí)，或許是周圍的人認(rèn)為“童言無(wú)忌”，沒(méi)有過(guò)分地留意我的行為，但是后來(lái)大人們不止一次警告我“大人說(shuō)話，小孩子不要插嘴”，也不止一次地嘲笑我“整天說(shuō)個(gè)不停就像個(gè)長(zhǎng)舌婦”。這一切的一切，就好像一股洪流，拼命地沖刷著石頭上的棱角，拼命抹殺著我獨(dú)特的個(gè)性，直到有一天……
我發(fā)現(xiàn)，一向好動(dòng)的我，竟然能面對(duì)天花板發(fā)一個(gè)下午的呆!我才真正發(fā)覺(jué)我變了。大人們也許會(huì)說(shuō)，這是長(zhǎng)大了�？墒�，又是誰(shuí)定下的規(guī)矩，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑就是孩子氣呢?難道沉悶就是成為大人的標(biāo)志嗎?
如今的我還不能想太多的東西，因?yàn)楫吘刮疫�只有十三歲，我正在努力保存身上僅剩的幾個(gè)角。我個(gè)人也不想與大人們挑起太多的爭(zhēng)辯，因?yàn)槲遗拢掠懈蟮暮榱飨蛭乙u來(lái)，可我卻又實(shí)在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遺忘在歷史的角落里。
愿充滿個(gè)性的人們一路走好。
讀韓寒作品《杯中窺人》有感 篇7
當(dāng)一口氣讀完韓寒的《杯中窺人》一文后，我不禁拍案叫絕。在文中，韓寒將一個(gè)人從出生到經(jīng)歷社會(huì)，形象地比成了一塊沉入杯中的布。這一個(gè)精彩的比喻，實(shí)在令人折服！但是在我看來(lái)，一個(gè)人接觸周圍人群的過(guò)程，則更像是一塊溪邊的石頭。
我認(rèn)為，我自身就是一個(gè)很好的例子。
在我剛剛懂事的時(shí)候，我看周圍一切都是單純的、表面的，眼中的世界是完美的。這一錯(cuò)誤的理解，給我造成了很多麻煩，甚至是傷害。但是同時(shí)，它也打造出我獨(dú)特的個(gè)性。
那時(shí)的我，就像是一塊充滿了棱角的石頭：我愛(ài)笑，愛(ài)哭，性格外向，活潑；我愿意與一切人交往，我可以不顧身份，與大人們爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤……
那時(shí)，或許是周圍的人認(rèn)為“童言無(wú)忌”，沒(méi)有過(guò)分留意我的行為，但是后來(lái)……
大人們不止一次地警告我：“大人說(shuō)話，小孩不要插嘴”……也不止一次地嘲笑我：“整天說(shuō)個(gè)不停，就像個(gè)長(zhǎng)舌婦�！薄@一切的一切，就好像一股洪流，拼命地沖刷著石頭上的棱角，拼命地抹殺著我獨(dú)特的個(gè)性，直到有一天……
我發(fā)現(xiàn)，一向好動(dòng)的我，竟然能面對(duì)著天花板發(fā)一下午的呆，我才真正發(fā)覺(jué)到——我變了。大人們或許會(huì)說(shuō)，這是長(zhǎng)大了�？墒牵质钦l(shuí)定下的規(guī)矩，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的就是孩子呢？！難道沉悶就是成為大人的標(biāo)志嗎？
如今的我還不想想太多的.東西，因?yàn)楫吘刮疫�只有13歲，我正在努力地保存自己身上僅剩的幾個(gè)角。我個(gè)人也不想與大人們挑起太多的爭(zhēng)辯，，因?yàn)槲遗拢掠懈蟮摹昂榱鳌毕蛭乙u來(lái)，可我卻又實(shí)在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遺忘在歷史的角落里……
愿充滿個(gè)性的人們一路走好！
讀韓寒作品《杯中窺人》有感 篇8
初識(shí)韓寒，實(shí)在朋友們的閑談中聽過(guò)他的名字，并且知道他是個(gè)極有文學(xué)才華的"偏1才"，同時(shí)也是一個(gè)敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)今教育制度的人。起初只是欽佩于他的這份勇氣，直至在新概念作文選中看了他寫的一篇《杯中窺人》，才真正被他的文學(xué)才華和思維方式折服。
此文的命題源于一團(tuán)張厚的道林紙侵入杯中。如此一個(gè)白紙團(tuán)在水中沉降、浸泡的物理過(guò)程卻被韓寒機(jī)智的處理成一個(gè)人從出生到被社會(huì)浸染的過(guò)程的象征性的同構(gòu)過(guò)程。韓寒的文章常運(yùn)用諷刺的意味揭露社會(huì)的黑暗和人性的丑陋，讀之甚爽。
正如韓寒所說(shuō)，中國(guó)人品性成鋼，能潔身自好者只因自知沒(méi)能力奪個(gè)一官半職，便開始大肆用文字抨擊當(dāng)官者的諸多惡行，孰不知若有朝一日自己當(dāng)官，也許惡行就被稱為當(dāng)官本職。"老子怎么就不是個(gè)官？"一句驚醒夢(mèng)中人，道破這類人的心聲。也許正因?yàn)槿绱耍恼卤泔@得看似為民請(qǐng)命，實(shí)則自敘貪屈。常說(shuō)"人之初，性本善，"經(jīng)歷過(guò)社會(huì)混濁之水的洗刷，性又豈會(huì)善？
其次，世人常說(shuō)謙虛、腳踏實(shí)地，不說(shuō)大話的人是賢，但韓寒卻以另一種角度去審視這些所謂的"賢人"。謙虛只因無(wú)實(shí)力稱雄，只因不謙虛被列為一種可恥之事被人看作前車之鑒而無(wú)人再敢稱狂、稱傲。不說(shuō)大話只因世俗的眼光不容說(shuō)大話的人，而從此只說(shuō)"小話"。孰不知人性本狂傲之性，該"稱狂"是又何必謙虛的"禮讓三分"。人們往往只局限于古人先人的名言，從不加以探討。而韓寒則用他的視角挖掘這類不同凡響的東西，并以理服人，讓讀者看后也跟隨他的思路重新審視人性的一切！
之前只說(shuō)過(guò)韓寒是個(gè)敢于挑戰(zhàn)中國(guó)教育的人，在本文中他直言不諱地道破中國(guó)性教育的弊端。性，在中國(guó)應(yīng)屬于一個(gè)禁詞。許多家長(zhǎng)和老師都不曾向?qū)W生提起，即便偶然提起也只是一筆帶過(guò)，不加詳細(xì)解釋說(shuō)明。直至許多起學(xué)生性犯罪的發(fā)生。中國(guó)教育者才看清了性教育的重要性。于是大肆的宣傳開講性教育課程，但真正細(xì)細(xì)聽來(lái)，也只是形式上的。當(dāng)涉及到一些敏感問(wèn)題時(shí)，有些講課者甚至難以啟齒。同時(shí)有關(guān)政策上沒(méi)有強(qiáng)行加以禁止，仍有許多學(xué)生因受黃書的種種刺激所誘導(dǎo)而導(dǎo)致了犯罪的`惡果，大好青春只能在牢房中度過(guò)。這難道就是中國(guó)性教育的"成就"嗎？說(shuō)實(shí)在，關(guān)于這方面的事，許多人甚至不愿談起，有些則閉口不談。但韓寒卻能從現(xiàn)實(shí)生活中看出這些弊端，同時(shí)也能直訴自己的看法，這就比那些想要言又不敢言的人強(qiáng)的多！
"老練"是所有看韓寒文章的人的第一印象，其次則是對(duì)社會(huì)最真實(shí)的罪惡和人性本身的惡的揭露和諷刺，批判。社會(huì)輿論對(duì)韓寒的評(píng)價(jià)褒貶不一，但至少他是敢于擊破光明，道出光明背后黑暗的勇者，比那些沉浸于混濁社會(huì)，阿諛?lè)畛械男∪藦?qiáng)一百倍！
我將永遠(yuǎn)支持韓寒！
【讀韓寒作品《杯中窺人》有感】相關(guān)文章：
韓寒經(jīng)典語(yǔ)錄_韓寒作品的經(jīng)典語(yǔ)錄04-14
藝術(shù)作品本源中的物、器具、作品--讀《藝術(shù)作品的本源》04-29
也談魯迅作品中的用詞04-29
科技作品翻譯中的轉(zhuǎn)換技巧05-02
維里耶作品中的神秘世界04-28
石黑一雄作品中的經(jīng)典名句04-28
讀史鐵生作品有感11-21
讀冰心作品有感04-01
文學(xué)作品中婚戀觀念的演變軌跡04-28