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《新時期師德素養(yǎng)》讀后感（精選11篇）
當看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？在寫讀后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的《新時期師德素養(yǎng)》讀后感，歡迎大家分享。
《新時期師德素養(yǎng)》讀后感 篇1
記得在師范學校學習的時候，就深深地記住了“學高為師，身正為范”。
畢業(yè)后和所有的老師一樣，在自己的工作崗位上認認真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個傳道授業(yè)的角色。然而，社會在發(fā)展，時代在進步，老師們不時地遇到困惑，也在不斷地審視自己的教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，新的時代賦予了教師這一職業(yè)更高要求的使命，尤其是今天讀完了《新時期師德修養(yǎng)》中的第二個主題——師生交往中的師德，讓我想起著名教育學家陶行知先生說過的一句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這是教師師德最崇高的境界。但是，現(xiàn)實中，真正具備這種品質(zhì)的'教師真的是鳳毛麟角。而我也看到了自己相對于一名師德高尚者的差距。
主題中的幾個案例都很真實、生動，尤其是案例“老師我服您了”讓我再一次感到肩上的壓力之重，明白原來學生是用來保護的。案例“嫩綠的小草”和“什么叫臺風”又給我狠狠的一擊，提醒我教師的終身學習是絕不能摻假，也必須要堅持的。還有案例“請老師也對我笑笑”讓我決心在今后的工作中一定要繼續(xù)地多些微笑，把自己的微笑灑向班級的每一個角落，因為微笑是陽光，花兒需要，草兒需要，所有生靈都需要，既然這樣，為什么我們做教師的要吝嗇呢？所有的孩子坐在了自己所帶的班級，那我就有責任和義務(wù)去教育他，并對他人生的發(fā)展負責��！
如果要當好新時期的教師，那么這本《新時期師德修養(yǎng)》就特別值得一看，只有用現(xiàn)代的教育理念來充實自己的頭腦，更新陳舊的教育觀念，真正真正地做到“干一行愛一行”，才能踏入新時期教育工作者的隊伍。我們不再是知識的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。這種愛有它自己獨特而好聽的名字——“師愛”，它是師德的核心，有了這種愛，教師教育學生就有了感情基礎(chǔ)，我想學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才會實現(xiàn)其根本的功能。這種愛是神圣的，是別人所無法給予的，所以我要敞開自己火熱的胸懷，給我的學生再多一分關(guān)心、多一份愛。
合上這本還沒看完的書，眼前是一個個鮮活的例子，心中想起自己的學生。都說誰的孩子像誰，尤其是脾氣秉性，那么我們做教師的有那么多別人的孩子，責任重大呀！所以我想：在新的時期，教師應該怎樣當不用再思考了，教師就該這樣當——做一個一點一滴都能讓高尚師德閃閃發(fā)光的人民教師。
凡是能提高自己的書，要多看。
《新時期師德素養(yǎng)》讀后感 篇2
學習《新時期師德修養(yǎng)》，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：
一是教師對待教育事業(yè)的道德。
二是教師對待受教育者的道德。
三是教師對待同事和教師群體的道德。
四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。
我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應該做到以下幾點：
一、對待教育事業(yè)：
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對待受教育者：
熱愛學生，誨人不倦。強調(diào)熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。
三、對待同事及教師群體：
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓。
四、對待學生家長及其他社會人員：
真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。
經(jīng)過學習，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
我想首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的'話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死�！闭蛉绱�，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人。
走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！
《新時期師德素養(yǎng)》讀后感 篇3
“愛生、奉獻”是教師職業(yè)道德的精髓，是師德之魂，是師德的永恒的主題，讀《新時期師德修養(yǎng)》有感。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對學生、對教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷，這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。
它告訴我們：“愛生、奉獻”意味著教師職業(yè)不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”，它意味著對學生的理解、尊重和愛心。理解是一種認知因素，尊重是一種態(tài)度，它能使孩子快樂健康的成長，而愛心則是一種情感，即是天然的情感，又是理性的升華，這種愛純潔而真摯的，普遍而持久，這種愛是在理解和尊重之上建立起來的，是情理相容的，可以產(chǎn)生巨大的教育力量，因為它能滿足學生需要，鼓勵學生自主學習、合作學習，又能設(shè)置問題情境引導學生去探究，這種師愛是教師魂中之魂。這樣的師愛讓學生真切的感受到教育對他們進行智慧啟發(fā)和心靈陶冶所帶來的內(nèi)心充實、和諧、光明和快樂，從而實現(xiàn)個體身心素質(zhì)的全面的、生動的、活潑的發(fā)展，這是以人為本的`教育，是師德的真正的內(nèi)涵。
教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的。因此，在教育過程中無私奉獻這種師愛，是教育成功的關(guān)鍵。
教師的職業(yè)是崇高的，是奉獻的職業(yè)，這就需要教師用一種嚴肅認真的態(tài)度去看待自己的職業(yè)，用一種忠誠和熱情去從事自己的事業(yè)，也就是說教師需要遵守一定的職業(yè)道德，嚴格要求自己，從而“奉獻”自己。
《新時期師德素養(yǎng)》讀后感 篇4
以前說到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下，依然堅持教育教學一線。不明白為什么，每當聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？透過聆聽過幾位師德標兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺到了，原先就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么。
當前，受市場經(jīng)濟的`沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學生。
應對新的狀況，在推進素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師應對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實證明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以理解，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好老師受同學歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)職責心都很強，然而，僅僅有職責心是不夠的，變單純的“職責”為豐富的“情感”，去應對學生之間出現(xiàn)的各種狀況。
《新時期師德素養(yǎng)》讀后感 篇5
近期，在上級有關(guān)部門的部署下，學校組織我們認真學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條資料，卻讓我們感觸頗多。透過自學、集中學習、交流的方式、發(fā)表自己的見解，這一過程使我們深深地認識到：新時期的教師不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一向堅信以愛為本，用愛來感化學生，來凈化學生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就務(wù)必首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻，關(guān)愛每一位學生
教育是一門藝術(shù)，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學生心靈的陽光�？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學之理，更就應是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤理解，永記于心。
在我們班有這樣一個學生，其實很聰明，但學習不主動，上課不認真聽講，并且不遵守紀律，因此學習成績較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵他把字寫好來，爭取下次作業(yè)評比獲獎，此刻他有所轉(zhuǎn)變了，也愛讀書了，作業(yè)也能按時完成了，而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。
教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的`呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己務(wù)必先做到，給學生樹立好的榜樣，比如要求學生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學生禮貌禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學生，而自己又不身體力行，學生就認為老師言行不一，出爾反爾不可信賴。
四、要養(yǎng)成終身學習的習慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，我們教師要嚴格要求自己，不斷學習，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
《新時期師德素養(yǎng)》讀后感 篇6
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設(shè)對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的`內(nèi)涵。
通過近段時間學習了師德后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關(guān)愛每一個學生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。如何在新形勢下加強教師師德教育，不斷提高師德水平呢？下面談幾點學習體會。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學習，不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學習狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務(wù)，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護學生，使學生健康成長。
《新時期師德素養(yǎng)》讀后感 篇7
金秋十月，我參加了海西教育培訓，這次培訓所給予我的收獲是滿滿的。個性是聽了專家們給我們講的視頻，我的教育理念得到進一步的更新，對以后的教育教學工作大有裨益。
下面是我透過培訓獲得的幾點體會：
一、教師專業(yè)發(fā)展需要不斷更新自己，不斷學習。
教育方面的改革體現(xiàn)為新的學習理念，也就是將學習看作是透過用心的活動參與建立自己的理解的過程，從這一思路出發(fā)，最好的專業(yè)發(fā)展，是體現(xiàn)探究、合作和對話的建構(gòu)主義學習理念。教師需要透過活動，透過與共同體成員的深入的交互，透過這些機會建構(gòu)我們自己的知識。教師要不斷進行知識更新，只有時時處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學生，去引導學生，并潛移默化地感染學生，讓學生真正體會到語文閱讀的快樂，而不是為應付讀書而讀書。
二、教師要教給學生學習的方法。
新課程改革的終極目標為了每一個學生的發(fā)展。因此增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，理解熏陶感染，養(yǎng)成良好的學習習慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)；鼓勵學生采用各種手段擴大閱讀面，增強學生在一切場合學語文用語文的意識，用心參加各種課改活動，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高。
新課程中也說到：語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐潛力，而培養(yǎng)這種潛力的主要途徑也應是語文實踐，就應讓學生更多地接觸語文材料，在超多的語文實踐中直接培養(yǎng)潛力�？墒聦嵣�，有多少人真正領(lǐng)悟到新課改的真諦呢此外，老師也告訴我們：我們教師務(wù)必發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢智能，發(fā)展他的優(yōu)勢智能，為他們的“成才”帶給方向，讓每一個人都能為社會發(fā)展盡己所能。
三、把學習的主動權(quán)還給學生。
只有把學習的選取權(quán)真正歸還給學生，學生才有了獲得主動發(fā)展的前提。作為教師，我們肩上的擔子是沉重的，應對如此重大的革新，我們要做什么首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實之路，一切從實際出發(fā)，實事求是，講求實效。這也是我在閱讀教學方面最大的感悟。語文是一門獨立的課程形態(tài)，有特定的目標和任務(wù)，有獨特的`個性，這就是語文的本。在閱讀教學中，我們要牢牢把握住這個本，從關(guān)注資料到關(guān)注語言，從“教教材”到“用教材教”，汲取傳統(tǒng)教學中可取的東西。
在今后的日子里，我將不斷地學習理論知識，不斷拓展自己的閱讀面，用理論指導教學實踐，把研究和探索教育、教學規(guī)律結(jié)合起來，使自己無愧于“人類的靈魂工程師”這一稱號。
四、要有效地利用遠程教育資源，提升教學質(zhì)量豐富的遠程教育資源，給我的教學注入了活力。
在實際教學中，我注意挖掘遠程資源的優(yōu)勢，最大限度的發(fā)揮它的作用。
第一，我利用遠程資源中的圖片、背景音樂等素材創(chuàng)設(shè)出貼合課程要求的情境，渲染課堂氣氛，學生都躍躍欲試個性活躍，氣氛高漲，激發(fā)了學生的用心性；在講課中適時利用動畫，讓學生在簡單愉快的氣氛中學到了知識。
第二，利用課件動畫素材，解決教學中的重難點。使頭疼的書面表達變得形象、生動、搞笑。而且，能利用多種訓練方法到達練習的目的，學生的練習興致很高，使練習不再乏味、單調(diào)。
總之，這次遠程培訓實現(xiàn)了不同時空專家與學員，學員與學員之間的教學互動，促進了教師教育教學水平的不斷提高，增強了教育功能，提升了教育的研究水平。我們務(wù)必要抓住機遇，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
《新時期師德素養(yǎng)》讀后感 篇8
通過這次學習，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對教師的言行舉止又加深了認識和理解，使我又上了一堂師德教育課。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！弊鳛榻處�，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教�！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽，也是教師的神圣天職。要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：
一、為學生的全面發(fā)展著想 受應試教育，某些學校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學質(zhì)量的`標準。于是，很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學習，我更加堅信了自己強調(diào)學生全面發(fā)展，學有所長的做法是對的 。
二、對學生信任和寬容 學生是學習的主體，應把學習的主動權(quán)交給學生，讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容，相信學生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學生的能力。
三、學生才是學習和發(fā)展的真正主人 原來我們搞的“填鴨式”教學，得到的結(jié)果是學生被動“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學生學習的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學習，我著重在優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學設(shè)計，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點，設(shè)計兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓練過程，提問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、 “少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習，把練習有機地結(jié)合在講之中，訓練學生的聽說讀寫能力。
四、經(jīng)常反思，不斷提高 。 反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學生給信任和寬容，讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中，學會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學生，并能在新教育的路上不斷成長。 以上所述，僅是我學習后的一點淺顯體會，我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗�！爸挥袑W習，才能不斷進步”。
我堅信自己以后會學習學習再學習，以求更快、更大、更高的進步。
《新時期師德素養(yǎng)》讀后感 篇9
通過本次專題學習，我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標準、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進一步的了解，核心素養(yǎng)課程與教學改革，內(nèi)容實在，可讀性強，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。我們要學習他們教育思想的先進性，真正做到有效地高效課堂。
我有三點學習體會：
一、轉(zhuǎn)變教學理念，樹立正確的教學觀念。教師的“教”要切實為學生能“學”服務(wù)，正確對待教師的“少教”，給學生以更多的“多學”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學生“聽懂了”為“學懂了”“學會了”。我也結(jié)合了自己課堂的實際，在以學生“自學”為主的教學模式下，教師的教學策略、教學方法與教學手段都得到全面改觀，學生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學習狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學習狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學生在課堂上變得活躍、自信了。
二、領(lǐng)悟有效教學學習的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程，因此要會學、善用。核心素養(yǎng)的主體是學生，提倡“以學為主”的課堂教學，教師需有精湛的教學藝術(shù)，幫助引導學生更深入的進行思考。我認真學習并思考著每一個觀點，同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學經(jīng)驗帶進自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學實踐中。
三、學會終身學習樹立教師終身學習的目標，實現(xiàn)自身的'可持續(xù)發(fā)展，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學實踐中，將學習與實際教學結(jié)合起來，努力探索新的教育教學方法，懂的教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習慣，反思自己的活動過程，分析自己的教學行為，提高自己的專業(yè)水平。所以，一名優(yōu)秀的教師不僅要學科業(yè)務(wù)精通熟，同時也要時刻關(guān)注教育發(fā)展的動向，爭做一名真正適應時代發(fā)展要求的合格教師，更好的擔負起教書育人。
《新時期師德素養(yǎng)》讀后感 篇10
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”教壇幾載風雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認識到：愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏！
熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為：
一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著必須的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結(jié)果。這天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境。而要做到此點，師生關(guān)系的建立務(wù)必是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學生的情緒就會簡單愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動用心地參與各種學習活動，學習的用心性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種狀況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種狀況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了�！�
在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學生的尊重、愛護和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件。
學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥�！崩蠋煂W生的愛，會被學生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關(guān)心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生持續(xù)良好的學習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。我是這樣熱愛學生的。
1、理智公正。在教育中，我對學生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的'性，不能有力地引導學生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。在教育中，我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們期望學生成為有熱愛完美事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應當真誠地對待他。
2、堅持“三不”。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學生因作業(yè)沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學生寫上十遍、二十遍，而是單獨找他談話，幫他找出原因。不心罰。“心罰”即對學生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。比如，有的教師說學生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐。”“灌鉛的腦袋！”“死榆木疙瘩！”這種心罰侮辱了學生的人格，刺傷學生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑�。大家想想，學生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應愛護學生。維護其自尊心，盡量避免對學生造成傷害。“老師的生命是一團火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩。”有關(guān)對教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實不勝枚舉。但我們應常常進行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。
3、嚴愛結(jié)合�，F(xiàn)實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學生能夠理解、理解的方式對待學生，即嚴愛結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學生的基礎(chǔ)上對學生提出嚴格要求。其次，我善于在嚴格要求的過程中去體現(xiàn)對學生的尊重友愛，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恒。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。不錯，教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶――博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關(guān)心他們的成長。正如浙江某私立中學校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
《新時期師德素養(yǎng)》讀后感 篇11
透過這一階段的師德學習，我感觸頗深。如今，新的課程標準從課程功能、課程理念、課程資料、課程評價等方面入手，用改革的精神構(gòu)建了全新的課程體系，對我們小學教師提出了新的要求，賦予了新的歷史使命。我們在邊研究邊實施新課程的教學實踐中，不可避免地會遇到疑難和問題。作為一名教師，我們要在日常教學工作中，到達既教書又育人，首先要堅持“德育為首”的原則，嚴于律己，和學生一道同個人主義、享樂主義等錯誤思想作斗爭，始終用愛國主義、群眾主義、社會主義思想武裝頭腦。
我認為在工作中應注意做到以下幾點：
一、忠于教育事業(yè)。
我們要以自己的職業(yè)為自豪，為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才而勤勤懇懇、恪守職責，不可見異思遷，要立志為教育事業(yè)貢獻畢生。為了勝任傳授知識和技能的使命，在知識和技能的來源上要由“源于教材”向“開發(fā)課程資源”過渡，要由“單兵作戰(zhàn)”向“聯(lián)合作戰(zhàn)”過渡，利用周六教研日教師群眾聯(lián)合攻關(guān)，把自己鍛造成學者加技師型的高水平教師，為培養(yǎng)高素質(zhì)學生奠定堅實的基礎(chǔ)。
二、熱愛學生。
我們要以赤誠之心時時處處關(guān)心學生，愛護學生，做學生的親人和帶路人，既耐心教育又嚴格要求，使學生能夠健康成長。教師熱愛本職工作很重要的是體此刻熱愛學生身上，教師只有熱愛學生才能贏得學生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關(guān)系。這不僅僅僅是師德的基本要求，也是到達教育目的重要手段。然而在實際工作中有的教師對學生始終是一副嚴肅的表情，對學生的過失或錯誤，不分青紅皂白，一頓猛批，甚至在全班同學的面前毫不留情面，這樣往往會傷了學生的'自尊，結(jié)果造成師生的對立。當然我不否認嚴師出高徒，但要嚴的有理有章法，絕不可構(gòu)成學生表面“敬你”，心里恨你的師生關(guān)系，這樣是絕對達不到育人目的的。
三、嚴謹治學、實事求是。
我們教師務(wù)必不斷加強學習，不斷提高自己的知識水平和教學潛力。工作中要持續(xù)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，要堅持實事求是的原則，知之為知之，不知為不知，不能將不知以為知，否則既誤人子弟更是損壞了自己在學生中的威信。記得自己在上師范的時候，期末復習期間，遇到了一道自己做不出的數(shù)學問題，我邀同學一齊去請教我們的授課教師，當時那位老師一時也做不出（我們已感覺出來），就想搪塞過去，說什么這不是重點，讓我們先去復習其它資料，結(jié)果使同學們不僅僅對這位老師的業(yè)務(wù)潛力產(chǎn)生懷疑，更對其師德產(chǎn)生疑問。
四、言傳身教，以身作責。
教師的職業(yè)特點是與學生應對面的實施教育，因此，咱們就務(wù)必言傳身教，以身作責。身教重于言教，教師的作為常常是最好的教材。比如禮貌禮貌、遵紀守法，安全生產(chǎn)等，凡要求學生做到的自己要首先做到，禁止學生做的，自己首先不能違犯，要以實際行動為學生做出表率。伊索寓言里有這樣一個故事：“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說，你們就應學會直著走路，不要橫行。小螃觸們說，那么媽媽，你走給我們看。”可想而知，這位螃蟹媽媽只好吃窘了，在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美，想教育自己的后代改變這個固疾，恰恰自己身教不到，則言教無以附焉。推而廣之，如果我們當老師的不注重自己形象的塑造，小則失之于教容教態(tài)的檢點，大則失之于品德情操的修養(yǎng)，久而久之，就會使自己的言教在學生中失去威信，甚至使部分學生視莠為良，亦步亦趨誤人子弟。
五、結(jié)合課程，滲透德育。
每門課都有其特點，每門學科都或多或少地包含了一些人生哲理，只要我們認真研究，深入挖掘，結(jié)合所講的資料對學生進行人生觀、道德觀教育必將收到事半功倍的效果。比如我在給小學三年級學生介紹電子計算機時。我首先和學生一齊分析了計算機無所不能的一面，然后我說計算機實際是很“笨”的（這時學生會感到詫異），因為它只能認識0和1兩個數(shù)碼，而學前班的同學大多也能認識0—9十個數(shù)字，我們前面分析的它的“無所不能”是透過十分十分快的運算速度來彌補的。由此，我借這個例子引導學生進一步理解“勤能補拙”、“揚長避短”的道理，來增強學生的自信心。
六、結(jié)合具體狀況。
學生狀況是復雜的，每一屆、每一班都各有各的特點，作為老師應靈活機動，針對具體狀況引導啟發(fā)學生。有一年我接一個后進班級，入學一段時間后我發(fā)現(xiàn)這個班的學生自卑感比較強，透過座談發(fā)現(xiàn)，這個班的學生絕大多數(shù)家庭經(jīng)濟狀況差學習成績不理想。對此我提出了“自尊、自愛、互幫、向上”八個字，在全班展開討論，透過討論啟發(fā)同學們要用優(yōu)異的學習成績增強自尊心，用團結(jié)互助增強同學友誼和班級凝聚力，并將“自尊、自愛、互幫、奮進”（采納學生推薦將“向上”改為“奮進”）確定為班風，掛在后黑板上方，隨時激勵同學們的學習和生活。一年后這個班的學習成績明顯提升（統(tǒng)考測查的），而且同學之間及師生間關(guān)系很融洽。
七、要有用心向上的人格品質(zhì)。
關(guān)于“近朱者赤”，有人做過調(diào)查，學生群體的人格品質(zhì)和班主任的人格品質(zhì)趨于一致。比如嚴謹?shù)陌嘀魅伟嗉夛L氣嚴謹，活躍的班主任班級氣氛活躍；教文科的班主任，班級學生大多愛好文學；擅長體育的班主任班級的體育成績不會太差；性格內(nèi)向的班主任的學生大多穩(wěn)重，性格外向的班主任的學生顯得活潑。比如，兩個在“六一”學校歌詠比賽中都未取得好成績的班級，其中一個班主任對自己班的學生說：“這次沒有取得好成績不要緊同學們好好總結(jié)一下，分析分析原因，下次必須要，也必須能取得好成績�！倍硪粋�班主任則對自己班的學生說：“歌詠比賽只但是是一次活動，是副科，同學們不要看的太重，你們的主要任務(wù)是學習，在語文、數(shù)學的學習上取得好成績比在歌詠比賽中取得好成績重要的多�！痹蹅兿炔豢疾檫@兩位班主任的說法對與否。但能夠看出由于他們的人格品質(zhì)不同，導致他們對同一件事采取了不同的取舍態(tài)度，這不同的態(tài)度當然也會不自覺地影響著學生的人格品質(zhì)。
總之，教師必須要用用心向上的人格品質(zhì)，去影響正處在成長期的、可塑性很強的學生。
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