我與地壇優(yōu)秀讀后感范文(精選20篇)
細細品味一本名著后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的我與地壇優(yōu)秀讀后感范文,歡迎大家分享。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 1
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的`特點,體會每種人生的價值。他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉,古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質樸,以至于我們要用一生的時間去思考。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 2
為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞?為什么不抓住當時的美好?為什么在無法挽回后才會嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們,他的痛悔,他的自責,難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
剛開始,作者認為自己是世上最不幸的一個。但事實相反,他很幸福,他有一個愛他、會照顧他、時時刻刻關心他的`母親。而他的母親,是活得最苦的母親,兒子雙腿癱瘓,情緒低落,脾氣暴躁,自己心里不好受,但是為了兒子,她撐起了整個家?墒牵敃r的作者全然不知。這里讓我看得有些心酸,覺得作者實在是太不懂事了,一點也不理解母親,還跟她唱反調。但是仔細想想,現(xiàn)在的我們與當時的作者不都一樣嗎,一點也不了解母親的良苦用心。一次次的爭吵,一次次的傷害了母親的心,但母親還是與從前那樣對待你、愛護你、關心你。母親的無私、包容令人欽佩,那我們的自私、一意孤行呢?
母親永遠的走了,再也不回來了,這才引發(fā)了作者的思考,漸漸懂得了母親的辛勞?涩F(xiàn)在,一切都已經(jīng)追悔莫及,只是痛悔,只是自責,留下的只是空空的床,空空的房······
所以,我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛,回報母愛!它是世界上最偉大的愛。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 3
這是一本真正安靜的書:安靜的文字,安靜的敘述,安靜的嘆息。作者用那字里行間細膩的筆調讓一幅幅畫面展現(xiàn)在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中,我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門,只是不知大門開關時是否也會似尋常老樓大門般尖銳卻不刺耳地“吱”一聲;看到樹干上留下的蟬蛻在風中搖搖欲墜,只是不知它還要負隅頑抗多久才會落下;看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無奈而寂寞的長跑家,以及那落了一地的,顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠 ……
這本書中,我印象最深的還是這篇《我與地壇》,他告訴了我,生命還在繼續(xù)——你來了,來到這個世界并能夠擁有生命,你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭,生命還在繼續(xù)。正如文中所說:“先別去死,再試著活一活!币苍S這一活,便活出了精彩也不一定。枯葉落下,到明年依舊能綠得閃亮;夕陽西下,到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回,無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂,然而在萬籟俱靜之時,又會突然的`響起一陣驚雷,激起世界的再次喧囂 …… 周而復始,無窮無盡。我想,在作者在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應該是生命的回響了吧,它是生命的召喚,也是作者自己內心對生命的吶喊。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 4
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的`歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉,古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實的自我,進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛!皶r間能證明一切”,史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有史鐵生從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解,差距是必然的;史鐵生對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質樸,以至于我們要用一生的時間去思考,史鐵生在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉變?yōu)榉(wěn)重、深情 。
如此大千世界,還需一片凈地,細細地品味人生。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 5
小學的時候便學過這本書里的一篇文章,可惜總是沒能有機會讀完全書。這次終于有幸將它看完,記得那時候我們經(jīng)常拿這些古今中外身殘志堅的名人作為作文里的常用素材。什么司馬遷啊,史鐵生啊,海倫·凱勒啊,霍金諸如此類的人物經(jīng)常都是我們作文本里的不可或缺的代表人物。
那時的我除了對他們的堅強和堅韌不拔感到敬佩以外,多是驚嘆他們的才華橫。有時我會艷羨他們的與生俱來的一種天分,并時不時苦惱自己的天分和才華究竟是何物……
漸漸地我除了對他們感到敬佩以外,也慢慢地通過對他們作品的.了解更多地是一種對他們能如此去觀察去思考去記錄感到不可思議。我們身邊都曾發(fā)生過大大小小的有趣的事情,當時看來十分難忘的事情……然而我們總是對這些習以為常,讓這些點綴了我們生命的小美好從指尖溜走,從腦海中漸漸淡忘出去。這或許也是我們淪為極其平凡甚至平庸的一個重要原因。
我們需要更多從生活中觀察,不斷地去思考以便與自我進行對話,才能不辜負每一段我們經(jīng)歷過的美好歲月,從生命存在的細枝末節(jié)感悟生命的快樂,追尋存在的意義……
我與地壇優(yōu)秀讀后感 6
等史鐵生活到他最狂妄的年紀時,老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上,他絕望過、憤怒過,但最后依然好好的活了下來,沒有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿,他參透了更多東西,我覺得他說的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人,每個人都長得一模一樣,這個世界將毫無生機可言。然而,上帝造出了千千萬萬個人,每個人都不一樣。這當中必能排出個好壞來,而總得有一些人有著壞模樣,這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因為每個人不同,審判一個人的標準也有所變化,并不注意人們的外表了,而是注重他們的內心。而史鐵生就是“不完整”的人,他比正常人缺了雙腳,顯出他與別人不一樣,他的.聰慧、質樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。
但是,你先天差,后天就一定差嗎?并不是,先天的從你來到這個世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了,你不能再改變它。你所能做的就是,改變后天的,比那些先天比你好的人更努力的學習、勞動、工作,來彌補先天的不足。?你比別人愚鈍,那就刻苦練習;你比別人急躁,那就多讀書,培養(yǎng)耐性;你比別人少了許多許多,那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的?可后天還比你努力的人。所以,趁著些天資比你好的人偷懶的時候,快去努力吧!
我與地壇優(yōu)秀讀后感 7
《我與地壇》是史鐵生的散文作品,是史鐵生花十五年的結果,文章中作者寫了對人生的感悟,在文字中作者有了很省的感情,是一部非常優(yōu)秀的作品。
史鐵生在二十一歲的時候因為腿疼來到了北京的一個大醫(yī)院,從此以后,史鐵生再也沒能站起來過,他在人生的最重要、最狂妄的時候不幸失去了雙腿,這個疼痛降臨到了他的頭上。在這個慘痛中,是他的母親喚醒了他的意志,在這里史鐵生有重新找到了生命的意義,堅強地走了下去。
然而,他打敗了困難的'挫折,每個人都不可能會一生都一帆風順的,會遇到種種不可磨滅挫折,種種的抗拒不了困難,只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。
《我與地壇》史鐵生的文章中讓我學會了堅強的意志,讓我對生命的意義又加深了解。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 8
這本書的作者想必所有人都知道,他就是史鐵生。他是一個不幸的人,因為他雙腿殘廢,后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要靠透析維持生命。同時,他也是一個幸運的的人,如果換作其他人,也許早已放棄生的希望,而史鐵生沒有這么做,他在病痛的折磨下依然堅持寫作。他說自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。
作者在這種情形下寫出的文章,代表了此時此刻作者心中真實的想法。文章之中,作者描寫了在古園中發(fā)生的事、見到的'人,唱歌的青年、女教師、長跑運動員……作者講述了自己心中最樸實的想法,以及對生命的思考;對生命的感悟;對生命的理解。
生命只有一次,我們要珍惜生命,不僅如此,我們還要尊重生命,我們的父母給予我們生命,假若我們不尊重,不珍惜自己的生命,你就對不起你的父母,更對不起你自己!史鐵生雖然十分的不幸,但是他知道珍惜生命、尊重生命,他選擇了堅強的活了下去,寫出了多部作品,令人敬佩。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 9
冬日寒假,匆忙回家后,疫情在猝不及防中蔓延,唯一就是“宅宅宅”。讀書也便成了一個認真的消遣。
說起《我與地壇》這本書,記憶最深刻的可能是高中語文課本讀得的《秋天的懷念》那篇文章,文章中母親的那句“咱娘倆要好好兒活”讓我久久的難以忘懷。也牢牢的記住了史鐵生這個名字。
美的像詩一般的文字,堅強如鐵一般的意志,史鐵生,可能正如他的名字一般。在21歲失去雙腿,面對命運的玩笑,他參透了什么,又明白了什么?
在地壇的那段歲月,他看明白了世事無常,人人自渡。他的殘疾不是上天給他的厄運,而是上天給他生命的一份厚重感,讓他的精神力量能夠超越肉體的.殘疾去摘取星辰,遨游大海。地壇,給予了作者一片寧靜的星辰,地壇的事事物物,給予了作者遨游的無盡力量。
面對生命的不幸,作者的態(tài)度這是一種怎么樣的豁達,但是我相信擁有這種豁達的背后是無盡的痛苦,也正是那段地壇的歲月。但是一旦擁有了它,這世間又有幾分玩笑可抹殺我?堅強,可能是層層傷疤的堆積!跋M男枪庥肋h閃耀在最黑暗的微!,正如書中所說“丑弱的人和圓滿的神之間,是信者永遠的路”。以至于后來作者身患尿毒癥,終日治療,也能堅強的活好自己的每一天。正如那句“我在地壇,后來,地壇也在我”。地壇所給予作者的,將伴隨他一直走下去。
我不曾希望每個人都擁有作者那種人生的豁達,但更加希望每個人都能在自己的生活中找到“地壇”,伴隨自己一直一直走下去,面對人生路上的“厚重之禮”。
“此一處陌生的地方,不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇,未來的路途一樣還是無限之問”。萬事浩浩蕩,未來皆可期。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 10
我與地壇——原來每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?
不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復死,死而復生,每一次復蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的`,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神毒藥。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結疤了,又復痛,復流血,復結疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的能力,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠存在。永遠無力,但永遠堅韌。
人老了,多靠回憶活著?墒沁是一種情況,像他這樣的情況,因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復。
其實這幸運,未嘗不是取決于自己。這生,值得死來敬畏。這生,真實得讓每一個健康的人震撼,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?
那前方,便是路遠山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原來每樣人生,都殊途同歸。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 11
這是一本令我靈魂震撼的書……
在我脫離公立的初中母校,踏入私立的高中后,每天早起晚睡,埋首苦讀。當我抬頭既無作者簡介也無多余介紹,一如史鐵生先生的文風,清新素雅卻絕不堆砌累贅。夾著編者用心制作的書簽,上面印著一句動人心魄的話:我已不在地壇,地壇在我。書的封底同樣也有一句話:要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么夜沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……
這本書中最令我敬佩的是史鐵生先生以堅定的信仰支撐起的樂觀、豁達與淡泊。接受殘缺、接受苦難,卻仍愿以更昂揚的姿態(tài)活下去。面對這喧嚷的世界,他輕輕嘆息“我們走了很遠,卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠,有它的渾厚,有它的深邃,它不曾喧嘩亦不曾回答,它就在那里,那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中,沒有喧囂,沒有招搖,他在這里找到了信仰,找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說過:“別走的太快,等等靈魂。”沒有信仰的前行正如沒有靈魂的軀體,對于我要開始的這段新的旅程,要帶上的不是迷茫與慌亂,而是信仰與靈魂。
聽,這是生命的律動。
有人說:“一個人可以失去點什么,但是沒有了自由就什么都沒了。”然而,生命卻給予了史鐵生博大、自由、遼闊的心靈。人的出生、成長、死亡是永恒的循環(huán)……在這世間完完整整地走一遭,等到即將面對死亡時又何需懼怕?!因為來到這世上,只有經(jīng)歷了歡樂與苦痛,才構成了完整的生命。死亡不會因為你的抗拒而離開,卻可以將你如螻蟻般轉瞬即逝的生命,凝練成不朽與永恒。
正如莊子所言“至人無己,神人無功,圣人無名!笨吹罉s辱,拋棄外在的桎梏,遵從自己的本心,把眼界放寬了,世界也就遼闊了,這樣才能真正有一種“逍遙游”的境界。生活中,我們常常因為種.種羈絆而頗感煩躁,當過一段時間后,回首凝眸,才驀然發(fā)現(xiàn),當初為之痛苦不堪的往事,其實是多么不值一提。多少人戀生懼死,其實正是不灑脫謀殺了自己的生命!叭松斓刂g,若白駒之過隙,忽然而已”,那些生老病死、悲歡離合,都成了生命交織的背景。正如史鐵生所言,夜的靜謐、曠野的沉寂、繁花的開落與潮起潮落、云卷云舒,才是生命的主題。
聽,這是關愛的聲音。
《我與地壇》中有許多寫母親的文章,如《合歡樹》、《秋天的懷念》等等。讀來親切自然,令人動容。想起我離開父母,第一次孤身到私立學校求學、住宿、生活,一切都要靠自己。經(jīng)歷過刻骨銘心的孤獨與寂寞,再讀這些文章,就不僅僅是感到動容,甚至是催我淚下了。平時,有父母相伴的日子,飯來張口,衣來伸手,覺得理所當然。只有失去后,才覺得自己擁有的是多么的'珍貴。因為,這是人世間最真摯最無私的關愛啊!
史鐵生的一句話最令我難忘——“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。地壇對于他來說,已不僅僅是一座廢棄的古園了,更是母親深沉的愛。這份愛不曾被說出來,而是無聲地凝結在每一道車轍中,凝結在這地壇中。讀著,讀著,我的眼淚簌簌而下。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色,反而在時光的流轉中更加熠熠生輝。
地壇有聲,有生命的聲音,有信仰的聲音,有愛的聲音……地壇不在這里,地壇在我們心里。
聽,地壇的聲音。
斯人雖逝,墨依留香。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 12
在第一遍閱讀這篇文章時,我心中并沒有太大變化。當我忙完手中的作業(yè),在空閑時再次仔細閱讀時,我心中的湖底掀起了波瀾。特別是那段描寫母親送作者出院子的情景,深深觸動了我的心弦。在母親無言的背后,有誰明白她飽嘗的是怎樣的煎熬呢?
也許有些人天生就是要承受不幸和煎熬的。在史鐵生的文章里,他的母親并不希望從孩子那里得到什么,當孩子不幸殘廢后,她甚至祈求上蒼用自己的生命換取孩子能幸福生存下去的機會。命運有時是不公平的,年紀輕輕的史鐵生只知道對不公平的命運加以抱怨,沒有靜心體會母親的感受,等他真的明白時,母親已經(jīng)不在了…… 讀完全文,我突然有了種想見母親的沖動。這些天忙于學習,對于母親也有些疏遠了,F(xiàn)在想想,我真的離不開母親,在心里真的很依戀她。母親用無言的愛和關懷守護著我,讓我平平安安地度過生命中看似平淡卻充實的每一天。
時間能帶走母親的青春花容,但不能沖淡她對我的'愛。安靜下來,仔細回想,把與母親相關的點點滴滴的記憶匯聚在一起,竟然能編織出一道又一道美麗的彩虹,此刻,它們正在我心的天幕上閃耀著。與其等云開日出后我痛悔沒有欣賞彩虹的絢爛,不如趁現(xiàn)在就去好好的享受它。我要好好報答母親,主動和她交流,主動表達我的思念,用我的努力去安慰她,用我的進步讓她自豪,用我的成績讓她開心。
我知道,母子深情,無言可表。但是,再深再濃的情,如果被沉默凍結成一塊冷漠的石頭,再美的語言都蒼白了,再暖的愛也無法融化它了。還是趁現(xiàn)在吧,讓我們用行動表達我們對母親的愛!
我與地壇優(yōu)秀讀后感 13
初讀這篇文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是,當我靜下心來再讀這篇文章時,我發(fā)現(xiàn),這篇文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的.打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時,有一個人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓的,有一個人,正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的意義的,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里——這個人,注定是活得最苦的母親。
最后,關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現(xiàn)自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻著,這也正是“母親”所最偉大之處!
我與地壇優(yōu)秀讀后感 14
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。
然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。
但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的`“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。
偉大是一種無私的愛無私的承受?,造化總在弄人,人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。
多少的日子里,四季的風,四季的雨,從沒有停過。無論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪。
但是無論怎樣,只能獨自慢慢地品味,慢慢地感受?嘁埠茫嵋埠,隨它去吧,人生就是這樣。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 15
眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對比,使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人,也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜,度過多少的風風雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風雨無阻的真情,不會隨時光流逝,但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈,友誼無常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去。而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的。
行文匆匆,人世也匆匆,在時光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從?傊,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃不過無奈,歲月飛逝,孩提時代的無憂無慮一去不復返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無謂的哀號,永不如無言給人以巨大的震撼,因為無言的背后,有一個人世的無常,默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上,人生好像一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,“只好聽憑偶然,是沒有道理好講的!
人世“有時候是輕松快樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優(yōu)哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自信,有時候又軟弱又迷!保脑挷浑y令人想到叔本華的悲劇哲學,所謂人生是一個悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇卻是美的,因為,人總是面對它,并且給自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。
人生的'事不能一一說盡,所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美,降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡,或許有一天“跑出來玩得太久了,便想起了它”,或許不必想,自然而然,該來的總會來。命運的神秘、深奧,時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運卻也潔白如水,時常感到一切本如是,不必多想,自尋煩惱,遠不如漫步夕陽下來的美。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 16
《我與地壇》是史鐵生在一座廢棄的地壇中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
史鐵生,在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時喪失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在雙腿殘疾的沉重打擊下,他找不到工作,找不到去路,突然間幾乎什么都失去了的時候他走進了地壇,從此以后與地壇結下了不解之緣,作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的地壇獲得了某種啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。如果我遇到如此突如其來的打擊,我必定會不知所措,十分絕望,甚至扼殺了自己的生命,但是史鐵生,他積極投身于寫作,用殘缺的身體謄寫了優(yōu)美的文章。
看到了史鐵生,我便想起了那一個身殘志堅的人。尼克?胡哲,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默告訴了全世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,霍金……這些一個個大家熟識的殘疾人,都到達了我們常人都難以到達的高度。我不認為史鐵生是一個“鋼鐵人物〞,他有十分堅韌的'一面,但同時他也是一個常人,有喜有悲,刀片劃過,就總是會痛了,流血了,結疤了,可能會復痛,再流血,復結疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣的勇,直至最后平靜下來接受它的凍結。
人老了,多靠回憶活著?墒撬,因無聊,無奈,提前透支回憶,透支情感,透支了青春熱情,假設無足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復。史鐵生的勇氣,是不畏懼這“回〞,是迎向這“回〞,擁抱這“回〞。原來每樣人生,都殊途同歸。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 17
讀過《我與地壇》,領悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的意志,他的堅持感動著我,雖然失去雙腿的他有過失落,有過暴躁,可還是有充實人生。
作者思考著自己的人生,生死觀,親情一系列比擬觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時候就失去雙腿,面對迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸,看著在地壇公園來來往往的行人,看著他們健全的雙腿,再看看自己那陪伴自己一生的輪椅,心中憤怒之情不禁油然而生,是啊,那對于一個心靈受傷的人來說是一種多么大的打擊,可是,他并沒有因為世界對他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康,生活在幸福的家庭里,可還是有人經(jīng)常對父親發(fā)脾氣,可是,現(xiàn)在想想,史鐵生遭受的困難和打擊,我想,我們連發(fā)脾氣的資格都沒有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活,不要等失去了再來懊悔。
史鐵生的痛苦,在他的母親身上是加倍的,但母親一直理解兒子,尊重兒子,面對著一個在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子,內心是如何的痛苦,為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦〞和"恐懼",其中的味道,可能只有天底下作為母親的人最明白,偉大是一種無私愛,無私的行動。可是,造化弄人,在史鐵生第一次獲獎的日子里,他是多么希望母親還活著,多么希望母親可以多夸她兩句,用自己的成績給母親小小的撫慰,這個時機都沒有了,這位為他承受了那么多痛苦的母親已經(jīng)去世了,人世艱難,事與愿違。
史鐵生通過文字告訴我們人是不能追求絕對的公平的,永遠的利益和無憂無慮的`幸福是不可能的屬于熱和一個人的。沒有無憾的人生才是真的人生。
人世間最真情,是無私,最不求回報的便是母愛,在史鐵生的筆下,熱情的贊揚著偉大的母愛。在我們生活中母親也是如此,在點點滴滴中都有母親的身影,我們的母親也在為我們付出著她的一切,所以,多關心她一點,她也會累,也會有離開我們的一天,所以,趁著還沒有完全失去孝順媽媽的時間里,多關心她一點,我們不能太自私,只想這自己,從而忽略了身邊的最愛。時間過得很快,把握現(xiàn)在,給自己的媽媽一份真正屬于她的愛,因為沒有任何東西是不求回報的。
誰言寸草心,報得三春暉。生活中,我們要學會感恩,身邊的人為我們做出了太多太多,我們也只能用感恩讓他們得到快樂和撫慰。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 18
每次都想提筆來描寫母愛,但是卻不知如何下筆。《我與地壇》這篇文章告訴了我:“母愛是無法描寫,只能用心去感受。”
《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時,彷徨時所做的,他那時腿殘廢了,而地壇則是作者逃避現(xiàn)實的風港,而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。
我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來,作者的母親是位平凡的母親,但平凡中又顯示著她的偉大。
她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女,但是她選擇的愛的方式不同,當自己子女因受到重大的打擊,以致心灰意冷時,常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實,來撫慰自己心靈上的傷口,而大多數(shù)母親會說你不要想不開,別忘了你還有母親,別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子,而是由著自己的兒子做任何決定,難道她不愛自己兒子。不,她愛。當她為兒子幫忙準備的時候,她多想問兒子你去那干什么,能不能讓我陪你一起去,但是她沒有,她從未求要過,她知道兒子做任何決定都會經(jīng)過一番考慮,也得給兒子獨處的時間,不想增重他的壓力。 但是,她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后,卻又悄悄的'走了。在她母親逝世了之后,作者才反省,最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大,從而可想而知,有過兒子的車轍地方,必定有母親的足跡。
當你真正悟懂一切的時候,往往會等到一切來不及補救的時候。有人會說:“作者的母親偉大的超過了許多的母親”。但是我認為不是這樣的,我們了解我們的母親嗎?去問過她想要的是什么嗎?有多少個人攜過母親的手上街,為母親唱歌,記住母親的生日,給她一個驚喜,我相信大多數(shù)人會因為難為情,羞澀而不敢。這么簡單的事,我們都做不到,聽不到母親的真心話,連自己母親都不理解的人是沒有資格去評論自己的母親。母愛沒有大小之分,只是愛的方式不一樣罷了。
趁我們還年輕,母親還身體硬朗,讓母親的人生路程里,并不是她一個人的足跡,而是有我與她共同走過的腳印。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 19
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的`意志,他堅定把自己的心變成一片沃土的,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中,作者樸實的一句話應當成為名言的:兒子的一切苦難,在母親那兒都是要加倍的。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道,你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們,她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I著,而我們又該為自己的母親做些什么呢?
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地艱難地一步步走了過來,因此,文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時此刻,作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
我與地壇優(yōu)秀讀后感 20
人,是走出來的,從遠古走來,從種群走來,從心靈走出來。如果一個人僅為光輝而斗,不為生命而斗,那么即使他擁有多么強壯的體魄,那也是行尸走肉,所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be,this is a question.這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題;钪是死亡,這是一個問題。
當我們考慮到死的時候,不妨想想活著,況且活到了一定時期的我們,竟要半途而廢去選擇死。.。對于一個具有商業(yè)頭腦的人,或精打細算的.人,他們絕不會如此愚昧都做“虧本生意”。那么,選擇死,是否就意味這個人愚昧呢?無可置疑,是的;饒F中的螞蟻,它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團,它們?yōu)榱耸裁矗蛘咚鼈冇羞^別的想法,但不說別的,就說這些,它們從作出決定時起,便預示著它們的結果,“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生,這有可能嗎?那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉!所以說,無論你是“一只眼開,一只眼閉”的,還有被無形的東西壓著的時候,請想想你自己,只要想想你自己就行了,想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏,你會不會太殘忍了些?
只要心跳還在,一切都不會完劇。如果我們毅然地選擇了活著,那就要無怨無悔地活著,用一種正視的眼光看待未來漫漫長路,當你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時,一扇大門將永遠為你敞開。
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