《朝花夕拾》讀后感(匯編15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《朝花夕拾》讀后感1
有一個(gè)人，雖生活在動(dòng)蕩不安的年代，卻沒(méi)有在那個(gè)腐朽的社會(huì)隨波逐流，而是利用手中的筆，同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng)，他就是大文學(xué)家魯迅。有一本書(shū)。它反映了在封建社會(huì)時(shí)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民，它就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，這本書(shū)里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來(lái)引人入勝，令人手不釋卷。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判，但是這本書(shū)還有很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。
魯迅本來(lái)應(yīng)該快樂(lè)的童年，卻因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，不時(shí)透出了一些迂腐的氣息，所以魯迅就要去罵，去罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。雖然從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧！
這本書(shū)中我最喜歡看的就是《藤野先生》，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，比如他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。散文中的'這個(gè)對(duì)比手法，其實(shí)能讓我們體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到書(shū)中日本學(xué)生的這句話，我的心就像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月。
中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族以深重的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn)；有單獨(dú)入侵，也有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約……中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和該國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。而這本書(shū)正是那個(gè)年代的真實(shí)寫(xiě)照。
而在當(dāng)下，我們新時(shí)代的少年，又該怎么去做呢？是繼續(xù)成為不進(jìn)取不樂(lè)觀的人，還是立志做一個(gè)道德高尚的人，在家就要聽(tīng)長(zhǎng)輩的話，在校就要聽(tīng)老師的教導(dǎo)，從小事做起。相信大部分人都會(huì)選擇后者，我也相信你們一定做得到。
雖然魯迅的那個(gè)時(shí)代漸漸久遠(yuǎn)，現(xiàn)在祖國(guó)也慢慢繁榮昌盛。但我們也時(shí)刻不能不銘記國(guó)恥，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，成為祖國(guó)的棟梁之才，為建設(shè)祖國(guó)付出自己的一份力！
《朝花夕拾》讀后感2
晨花初綻，沐著五彩繽紛的日光婀娜多姿地?fù)u曳，待到夕陽(yáng)西下時(shí)分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美艷，卻增了份披著霞光的風(fēng)韻。這是怎樣的心境呢魯迅先生說(shuō)：“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠。便是此刻心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻消化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章�！�
翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，讓我隨著這其中細(xì)致的描述和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶，懷想，留戀！字里行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時(shí)的守望，寧?kù)o而致遠(yuǎn)，安詳而永恒。 手捧《朝花夕拾》，感受著魯迅先生對(duì)過(guò)往的溫馨回憶，對(duì)那些人、那些事的深情懷念：兒時(shí)留下深刻印象的長(zhǎng)媽媽?zhuān)悋?guó)他鄉(xiāng)給予真誠(chéng)關(guān)懷的藤野先生，人生坎坷、結(jié)局令人扼腕的范愛(ài)農(nóng)，以往無(wú)限神往的“百草園”。
不禁被魯迅先生撲面而來(lái)的清新雋永氣息所感染，這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅，巴金曾說(shuō)：“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來(lái)他正義的呼聲響徹了中國(guó)的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)數(shù)年輕人向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一絲亮光前進(jìn)�！闭\(chéng)然，我曾驚嘆過(guò)魯迅是“民族魂”，是以筆代戈的戰(zhàn)士，是“俯首甘為孺子�！钡娜嗣窆汀Ｋ乃枷牍廨x也閃此刻他的文字當(dāng)中，有著對(duì)舊社會(huì)的種種抨擊。偽善的衍太太，醫(yī)德敗壞的庸醫(yī)，都是封建社會(huì)的產(chǎn)物；孤獨(dú)終老的長(zhǎng)媽媽?zhuān)^望投湖的范愛(ài)農(nóng)，也是黑暗腐朽的舊社會(huì)造成了他們的不幸。
鐘響，茶涼，卷掩；合手，遠(yuǎn)眺，心憶。不禁憶起了自我的童年時(shí)光：我們?cè)柏悮�，采冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜。時(shí)光的扉頁(yè)，刻滿(mǎn)了我們以往童年的完美，舊時(shí)光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大，時(shí)光的齒輪在不斷耦合，但在我心靈一角仍倔強(qiáng)地蜷伏著童年不老的回憶。那時(shí)的淺淺笑意，那時(shí)的裙裾飄飄，那時(shí)的.歡聲絮語(yǔ)，那時(shí)的嗲聲嗲氣，不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎可隨著時(shí)間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿(mǎn)地，歲月的長(zhǎng)矛啊，你就不能停止無(wú)情的殺伐嗎？
夕陽(yáng)西下，倦鳥(niǎo)還巢。一氣呵成地讀完這本書(shū)仍意猶未盡，如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽(yáng)光透過(guò)枝枝丫丫的樹(shù)梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨(dú)特罷，在年老之后所寫(xiě)的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心，不能不為之一動(dòng)！
魯迅的兒時(shí)生活早已被時(shí)光珍藏，而我們的童年時(shí)光亦漸行漸遠(yuǎn)�；蛄魬�，或不舍，或向往，這都是我的有感而發(fā)罷！
待到夕陽(yáng)西下，采擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時(shí)光；手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任春風(fēng)梳理秀發(fā)，沏一盅香茗，與魯迅一齊去回味一個(gè)人，一件事，一座城。怎不是人生的一大幸事呢
《朝花夕拾》讀后感3
在這兩個(gè)星期里，我看了《朝花夕拾》這一部書(shū)。《朝花夕拾》是魯迅的一部作品。我在學(xué)校里讀了這本書(shū)，它給我的感觸很大。
魯迅原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫才，后改為豫亭，浙江紹興會(huì)稽縣人，是一位中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，《朝花夕拾》是魯迅后來(lái)修改的名字，一向得到極高的評(píng)價(jià)�！俺北硎驹缒陼r(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期意思是早上的花晚上來(lái)?yè)欤@里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。
讀了這一部書(shū)，我明白了許多道理。我們都應(yīng)該像魯迅那樣，不要相信迷信佛，要敢于和舊社會(huì)，舊思想做抗?fàn)�，但是，現(xiàn)在的老人還是迷信佛，佛這種亂七八糟的東西，怎么可能真的'存在，或許不是他們本來(lái)也不相信，是被他們的父母，爺爺奶奶逼著要相信佛，不過(guò)，現(xiàn)在的年輕基本不相信佛，或許，那些迷信佛的老人一死去，再也沒(méi)有人會(huì)繼續(xù)相信佛！
這兩個(gè)星期我看了魯迅寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》，雖然讀起來(lái)不易懂，但是里面的故事很好看，大概的內(nèi)容還是知道的。
《朝花夕拾》這本書(shū)寫(xiě)的是魯迅小時(shí)候的事，充滿(mǎn)回憶，魯迅用溫柔的詞罵著那個(gè)封建的社會(huì)，魯迅的回憶本應(yīng)該是美好的，就是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)破壞了那個(gè)回憶。而且這本書(shū)寫(xiě)法和其他的自傳不同，是個(gè)人生活編年史。魯迅青少年時(shí)有很多故事但是他只選了十個(gè)題目，可以看出他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不會(huì)隨便寫(xiě)寫(xiě)，顯示出了魯迅真實(shí)的一面。這本書(shū)的第一個(gè)故事的名字就很有趣，叫做《狗·貓·鼠》看了題目我本以為這個(gè)故事會(huì)與貓狗有關(guān)，可并不是，只是針對(duì)“正人君子”的攻擊。
魯迅原名周樟壽，后改成周樹(shù)人，浙江紹興人。魯迅是的一絲不茍、公平的人，如果有什么事情他覺(jué)得不公平，就會(huì)用自己的語(yǔ)言去側(cè)面嘲諷，并不會(huì)直接說(shuō)出來(lái)，也就是說(shuō)他正話反說(shuō)，反話正說(shuō)，耐人尋味，最重要的是他的作品都很真實(shí)，所以他不但是文學(xué)家還是思想家、革命家，他的思想與時(shí)俱進(jìn)，不會(huì)像那個(gè)年代的人思想有些封建。他用回憶詮釋了那個(gè)時(shí)代，對(duì)那個(gè)時(shí)代的意見(jiàn)，他的作品都需要慢慢“品”。
魯迅的作品讓我想到自己的童年，我們的童年和魯迅不一樣。看了這本書(shū)我也去回憶我的童年。魯迅覺(jué)得做的不對(duì)就會(huì)指出，而我有時(shí)不會(huì)。有次我看到一個(gè)同學(xué)在抄作業(yè)，我看到后，先是站在那，想：要管嗎，算了，還是不要多管閑事了，省的到時(shí)候麻煩。然后就又走開(kāi)來(lái)了。如果是魯迅肯定不會(huì)這樣，他肯定會(huì)用言語(yǔ)來(lái)攻擊這個(gè)人。
《朝花夕拾》需要慢慢“品”才能讀懂它，懂魯迅！
《朝花夕拾》讀后感4
讀《朝花夕拾》有感《朝花夕拾》本名作《舊事重提》，這本書(shū)描述了魯迅先生從幼年到成年的大致情況。書(shū)中為我們描繪了許許多多令人難忘的畫(huà)面，那蟲(chóng)鳴嘰啾的百草園，那簡(jiǎn)介淡雅的書(shū)屋，書(shū)屋里還有那位固執(zhí)但又讓人敬畏的壽鏡吾老先生，一切都那么讓人向往。
朝花夕拾正如他的名字一樣，像詩(shī)，像畫(huà)，我從里面看到了中國(guó)在苦難中覺(jué)醒的過(guò)程，貓狗鼠的故事，有人為之捧腹，有人為之心驚：驚的是那時(shí)的中國(guó)民眾中像貓一樣的人太多了。魯迅先生是厭貓的，討厭貓的幸災(zāi)樂(lè)禍，討厭貓的媚態(tài)。還有那《二十四孝圖》中郭巨埋兒、臥冰求鯉等故事，那些以違背了人的本性的孝子故事，著實(shí)讓人痛心與唾棄。真正讓魯迅先生覺(jué)醒的，是在日本留學(xué)時(shí)的故事：日本在那個(gè)被軍國(guó)主義渲染的時(shí)代，連教育也成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的后援補(bǔ)給，年老的軍人隱瞞了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，年幼的學(xué)生不懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，就在那個(gè)夜晚的電影院里，當(dāng)學(xué)生們看見(jiàn)熒幕上日本軍人屠殺了中國(guó)人民的時(shí)候，學(xué)生們大聲歡呼，而唯有一人低頭不語(yǔ)，那是魯迅，身為中國(guó)人的魯迅，在那個(gè)場(chǎng)合里顯得是如此的刺眼與尷尬。令他痛心的不是同胞的死去，而是在那個(gè)中國(guó)人被殺的現(xiàn)場(chǎng)，周?chē)�有一群中國(guó)百姓，面對(duì)同胞的死去，他們冷漠，沒(méi)有反抗，甚至有人拍手叫好！幾個(gè)日本人，幾十個(gè)中國(guó)人，沒(méi)有人反抗！從那時(shí)魯迅先生明白了，國(guó)人缺少的不是強(qiáng)健的體魄，而是內(nèi)心有尊嚴(yán)的`靈魂！不過(guò)，魯迅先生也是幸運(yùn)的。真正觸動(dòng)我內(nèi)心的，是那位對(duì)學(xué)生仁愛(ài)的藤野先生。魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子野先生，正因?yàn)樘僖跋壬苏慕虒W(xué)態(tài)度，所以魯迅把他的肖像擺在書(shū)桌對(duì)面，以此來(lái)鞭策自己。今天的我們，或許相對(duì)于那個(gè)時(shí)代是幸運(yùn)的，那么，我們的靈魂呢？在口喊著愛(ài)國(guó)的時(shí)候用著日本產(chǎn)的相機(jī)記錄下這一時(shí)刻？這或許是這個(gè)時(shí)代讓我們的思想麻痹了，但是我相信我們?cè)跒?zāi)難來(lái)臨的時(shí)候挺身而出，作為國(guó)家新一代的主人，矗立在自己的祖國(guó)土地上。
《朝花夕拾》讀后感5
曾幾何時(shí)，我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去，但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。
在這個(gè)寒假，我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》�！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎�(xiě)的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成，比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。在回憶往事的基礎(chǔ)上，魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊，使它具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。《朝花夕拾》這本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。
《從百草園到三味書(shū)屋》，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。開(kāi)頭的幾段寫(xiě)百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的`合理要求，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。
《藤野先生》，記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子，表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生深情的懷念。
魯迅在《瑣記》里回憶了隔壁家的衍太太表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞，讓孩子做危險(xiǎn)的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)自私自利，奸詐，壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀了《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。
在《父親的病》這篇文章中，魯迅的父親被江湖庸醫(yī)耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》是我買(mǎi)的第一本書(shū)，那是小學(xué)的一個(gè)暑假，我通過(guò)賣(mài)紙皮、醬油瓶等廢品，攢下的錢(qián)跑到新華書(shū)店買(mǎi)的，所以我很珍惜。每翻一頁(yè)我都小心的呵護(hù)著，直到現(xiàn)在我還保留著它。不用過(guò)多的去介紹它的作者，因?yàn)樗銐騻ゴ螅∷奈恼�，他的�?jīng)歷和他的精神仍然在繼續(xù)鼓舞和激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人。
魯迅先生的百草園就是我小時(shí)候的理想王國(guó)。我曾經(jīng)按照書(shū)中的描述，在村子里一個(gè)矮墻破屋里布置著魯迅先生提到的各種植物和尋找各種昆蟲(chóng)等小動(dòng)物。可能是受了魯迅先生的影響，從小我也不太喜歡貓。后來(lái)我上了小學(xué)，還暗暗慶幸學(xué)校里的老師同學(xué)比魯迅先生的三味書(shū)屋有趣多了。以前怎么也想不明白魯迅先生為什么要到日本留學(xué)？直到后面上學(xué)了解了歷史背景，才明白魯迅先生是因?yàn)樗赣H的病對(duì)他的影響，從小便立志做醫(yī)生去幫助貧窮苦苦難的中國(guó)民眾。那個(gè)年代出國(guó)留學(xué)可想而知遇到的困難我們現(xiàn)在是體會(huì)不到的，幸虧魯迅先生遇到了他的恩師藤野先生。藤野先生對(duì)于學(xué)生的關(guān)愛(ài)是不分國(guó)界的，即使他后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文依然對(duì)藤野先生心存感激，還將藤野先生的講義珍藏作為永久的紀(jì)念。我也曾立志做一名藤野先生，用實(shí)際行動(dòng)去關(guān)愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生。
在朝花夕拾中，魯迅先生把成長(zhǎng)經(jīng)歷、個(gè)人喜好以及社會(huì)現(xiàn)象整理思考，以文字的形式表達(dá)出來(lái)，教育青少年應(yīng)該努力讀書(shū)，激發(fā)潛能，實(shí)現(xiàn)自身的`價(jià)值，為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。魯迅先生是喜愛(ài)讀書(shū)的。因?yàn)閹妆緯?shū)他原諒了弄死隱鼠的長(zhǎng)媽媽。在魯迅先生那個(gè)年代，小孩子能讀到一本書(shū)是多么不容易的事，而又有多少窮苦人家的孩子，對(duì)于知識(shí)是無(wú)限的渴望。反觀我們現(xiàn)代生活書(shū)店、網(wǎng)店各種各樣的書(shū)隨手可得，又有多少學(xué)生青少年用心去閱讀？就連大商場(chǎng)里的書(shū)店也是一些去打卡的偽讀者在撐場(chǎng)面罷了！大多數(shù)中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，投入身心去閱讀的當(dāng)然是極少數(shù)！然而誰(shuí)又有能力去改變這一狀況呢？
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。在當(dāng)下流量為王的時(shí)代，在火爆的抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)直播干擾下，如果我們能合理規(guī)劃自己的時(shí)間，去除沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的流量利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)提升自身價(jià)值，就算是成功了。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。在蕓蕓眾生中，終歸要活出不一樣！如果每個(gè)人選擇都一樣，那么有趣的靈魂到哪里尋找？我們應(yīng)該養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，等到將來(lái)重提舊事的時(shí)候，才不會(huì)留下遺憾。
《朝花夕拾》讀后感7
手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間透露出來(lái)的年少輕狂，思緒不禁飄回那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、充滿(mǎn)歡樂(lè)的童年時(shí)代。
《朝花夕拾》共收入篇作品。包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)�！�;寫(xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》�！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
《朝花拾夕》是魯迅所有作品中唯一的散文集。這本膾炙人口的著作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。
每個(gè)人的童年對(duì)于自己而言，都是人生中最快樂(lè)的時(shí)光，作者也不例外。當(dāng)他在老時(shí)寫(xiě)下這些兒時(shí)的快樂(lè)，心中肯定會(huì)有所感觸的吧，好似重新回到了嬉戲玩耍的時(shí)候，無(wú)比童真，無(wú)比歡樂(lè)，別有一般滋味。
從書(shū)中可以看書(shū)，作者的童年雖不太好過(guò)，卻并不乏味。學(xué)前時(shí)，在百草園度過(guò)了懵懂時(shí)期，整天與小蟲(chóng)子為伍，與花草為伴。油蛉在這里唱歌，蟋蟀也會(huì)跑來(lái)伴奏，作者在大自然的樂(lè)曲中長(zhǎng)大。百草園，給了他無(wú)限趣味。后來(lái)，他去三味書(shū)屋讀書(shū)。讀書(shū)學(xué)習(xí)很枯燥，很無(wú)味，稍微偷懶一會(huì)兒，就會(huì)聽(tīng)到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”，只得乖乖回去讀書(shū)。可以說(shuō)，三味書(shū)屋是枯燥的，乏味的`。
文章中，作者表現(xiàn)出了他熱愛(ài)自然，向往自由的感情。童年的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在他的心中留下了很深的記憶。是啊，每個(gè)人的童年都是快樂(lè)的。在人的一生中，最美好的時(shí)代，莫過(guò)于懵懵懂懂的孩提時(shí)代了。那時(shí)候，很天真，很快樂(lè)很快樂(lè)，覺(jué)得一切都是美好的。曾幾何時(shí)，童年早已離我遠(yuǎn)去，進(jìn)入了少年時(shí)期，每天都處于忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中。但童年的美好，始終在我心中，不曾離去。
回憶過(guò)去，舊事重提，朝花夕拾。
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅在一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。其中給我印象最為深刻的就是《藤野先生》。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，他常常會(huì)忘記戴領(lǐng)結(jié)，冬天也只是一件舊外套，寒顫顫的。但在我看來(lái)，藤野先生對(duì)工作的極其認(rèn)真，是絕對(duì)不會(huì)被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過(guò)了，就連血管移了一點(diǎn)位置也要指出。通過(guò)藤野先生的穿著和藤野先生對(duì)工作的負(fù)責(zé)做比較，寫(xiě)出了藤野先生高貴的品質(zhì)，也體現(xiàn)了魯迅對(duì)他的景仰。藤野先生對(duì)中國(guó)的學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這是讓我覺(jué)得很景仰的。再把日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生生的蔑視拿來(lái)對(duì)比，就更加體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)，他是一個(gè)真正的正人君子。
還有令我難忘的就是“阿長(zhǎng)”。在“阿長(zhǎng)”的'身上保留了很多迂腐的習(xí)俗，比如，在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，還有點(diǎn)喜歡告狀。這讓魯迅對(duì)“阿長(zhǎng)”有些不滿(mǎn)。再加上“阿長(zhǎng)”還踩死了魯迅喜愛(ài)的隱鼠。因此，魯迅對(duì)“阿長(zhǎng)”懷恨在心。魯迅在這里的描寫(xiě)，讓我的腦子里勾勒出的是一個(gè)守舊的婦女形象。但是，“阿長(zhǎng)”也有讓我感動(dòng)的地方，“阿長(zhǎng)”知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》，就跑了許多路，幫魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅還表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他懇切的希望阿長(zhǎng)能夠安息。
另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”后來(lái)“父親”死了，這讓魯迅覺(jué)得是他對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。衍太太慫恿孩子們吃冰，還給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅去偷母親的首飾。衍太太對(duì)自己孩子也是十分苛刻的。自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太就會(huì)打罵他們。在我看來(lái)，衍太太是一個(gè)自私自利的人，喜歡使壞的婦女。
《從百草園到三味書(shū)屋》是課文里學(xué)過(guò)的，但再次細(xì)讀這篇文章，就會(huì)感受到從字里行間所透露出來(lái)的那份天真。這篇文章能讓我讀出魯迅心底那份對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)自由的向往。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍舊抵不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事。
現(xiàn)在，我或許是真的能夠理解，為什么魯迅的文章能夠成為名著，魯迅為什么會(huì)被稱(chēng)文學(xué)家，思想家，革命家。正是因?yàn)樗苡煤艹橄蟮乃枷雽?xiě)出具有哲學(xué)性的文章。他能用他他獨(dú)特的思維方式，諷刺當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的一些“丑人鬼臉”。魯迅嘔心瀝血，有時(shí)甚至是冒著生命危險(xiǎn)去寫(xiě)下充滿(mǎn)憤怒的言辭。
《朝花夕拾》讀后感9
魯迅在《朝花夕拾》中記述了自己和保姆的故事，魯迅不寫(xiě)他的家人卻寫(xiě)一個(gè)不起眼的保姆，可見(jiàn)這個(gè)保姆對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)是有多重要�。�
阿長(zhǎng)原來(lái)是前一個(gè)保姆的稱(chēng)呼，她走后，家人叫習(xí)慣了就叫后來(lái)的這個(gè)人也叫阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)很胖，睡相不好，有很多的繁文禮節(jié)，很迷信，性格外向，善良樸實(shí)，是一個(gè)早期勞動(dòng)?jì)D女的形象。阿長(zhǎng)還給魯迅講故事，從故事的內(nèi)容可以看出她有很濃的封建思想。阿長(zhǎng)的身世很可憐，是一個(gè)不幸的勞動(dòng)?jì)D女，沒(méi)有文化，是一個(gè)粗人。魯迅曾經(jīng)討厭過(guò)阿長(zhǎng)，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)害死了他的隱鼠。后來(lái)，遠(yuǎn)房的叔父對(duì)魯迅講到了《山海經(jīng)》，魯迅希望得到這本書(shū)，卻沒(méi)人愿意幫他買(mǎi)。唯獨(dú)阿長(zhǎng)，雖不識(shí)字，卻在一次回家后給魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》這本書(shū)，令魯迅很震驚，以至敬佩，終身難忘。
每個(gè)人的心里都會(huì)藏著一個(gè)人。最讓我難忘的不是閃閃耀眼的明星，也不是功成名就的偉人，而是一個(gè)不起眼的清潔工。
盛夏的陽(yáng)光真像蘸了辣椒水火辣辣的，空蕩蕩的街上沒(méi)有一塊陰涼地。我，跑去新華書(shū)店看書(shū)。一走到門(mén)口，就看到一個(gè)老太太，手里拿著一只破碗，似乎在那顫抖。這大熱天的大家都躲在空調(diào)低下乘涼，誰(shuí)會(huì)出來(lái)啊。我心里有些同情，猶豫地掏出一塊錢(qián)遞給她，推開(kāi)了新華書(shū)店的大門(mén)，哇！真涼快��！正當(dāng)我準(zhǔn)備上樓時(shí)，我看到一個(gè)清潔工爺爺，他大約六十多歲了，但是面容清瘦，精神很好。他從車(chē)上掏出了一個(gè)臟兮兮的麻袋，我心想：這么大的一個(gè)麻袋里面能裝什么呢？緊接著老爺爺從麻袋拿出了一把很大的黑傘和一瓶未打開(kāi)的礦泉水，他和藹地對(duì)老奶奶說(shuō)：“傘打著不會(huì)中暑，坐了這么久一定渴了吧，水給你拿著喝的.。你自己有手有腳可以去找點(diǎn)工作，何必在這受苦呢！”老奶奶顫抖著接過(guò)了老爺爺送的東西······我呆住了！也許老爺爺就只有這一把傘，這大熱天的老爺爺要是中暑了呢？可是，老爺爺卻絲毫都沒(méi)有猶豫，把傘給老奶奶，老爺爺?shù)呐e動(dòng)讓我尊敬，他不像我遞出一塊錢(qián)都猶豫，而是對(duì)他人毫不吝嗇地幫助。老爺爺那蹣跚遠(yuǎn)去的背影一下子高大起來(lái)。
我站在那兒，直愣愣的站在那兒。良久，臉上勾起滿(mǎn)意的弧度。我笑了，為我剛才的猶豫而笑，為世間那多一份的真情而笑，為我內(nèi)心感到的溫暖而笑······
記憶的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)朵美麗的浪花，每一朵浪花就是一件難忘的事或一個(gè)令人敬佩的人。那個(gè)樂(lè)于助人的清潔工爺爺就是浪花中最高雅圣潔的一朵。
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》是魯迅的一集回憶錄，共由十篇散文組成，魯迅在這篇散文中比較全的講述了自己從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。朝花夕拾，這個(gè)題目起的特有詩(shī)意。在回憶往事中，魯迅依然不忘抨擊當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，整部作品的基調(diào)是平和的，但是平和之中蘊(yùn)含著憤慨。
童年的魯迅的生活是充滿(mǎn)樂(lè)趣的，單說(shuō)"隱鼠"，是一種很小巧的鼠。算是少年魯迅的`寵物吧，隱鼠之于魯迅，正如賽爾號(hào)之于現(xiàn)代的孩子們吧！百草園帶給魯迅的童年莫大的歡樂(lè)。"不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄到云霄里去了。"可以想象一下，百草園中該是擁有一個(gè)多么豐富多彩的世界，"油蛉在那里低唱，蟋蟀們這里彈琴。"給人感覺(jué)真的很好的，魯迅是幸運(yùn)的，童年可以有這么個(gè)好地方來(lái)陪伴著他，生活在百草園中，該會(huì)收獲多少樂(lè)趣�。∥蚁肫鹱约和陼r(shí)家鄉(xiāng)的那片小樹(shù)林，和伙伴們一起摘棗，一起捉迷藏，跑到這跑到那，很是愜意，只是那片小樹(shù)林已經(jīng)不在了，只能在夢(mèng)中來(lái)體驗(yàn)在小樹(shù)林中的當(dāng)年的樂(lè)趣。
童年的樂(lè)趣中也有受到打擊的時(shí)候，比如《五猖會(huì)》中，魯迅本來(lái)是興高采烈德準(zhǔn)備去，他"笑著，跳著，催他們要搬得快"這舉動(dòng)被他父親看到了，于是魯迅受到的懲罰白女士被他其實(shí)并不懂得的看《鑒略》，父親的做法直接影響了魯迅看五猖會(huì)的熱情。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中很多父母也正慢慢地扼殺孩子的天性，玩是孩子的天性之一，父母應(yīng)該給孩子足夠的時(shí)間去玩，享受玩的樂(lè)趣。替孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班的出發(fā)點(diǎn)是好的，然而給孩子的童年帶來(lái)的壓抑確是不可估量的。
青年時(shí)期的魯迅留學(xué)于日本，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，《朝花夕拾》中提到他的日本老師--藤野先生。藤野先生認(rèn)真地給他講解改正經(jīng)義，并指導(dǎo)他要注意研究的科學(xué)性和正確性。藤野先生關(guān)心中國(guó)的形勢(shì)，這與當(dāng)時(shí)日本同學(xué)對(duì)中國(guó)留學(xué)生的鄙視形成鮮明的對(duì)比。魯迅憶起藤野先生時(shí)那種感激之情洋溢于言辭之中。
《藤野先生》中最刺痛魯迅的心的是那個(gè)電影吧，國(guó)民的麻木，日本同學(xué)高呼"萬(wàn)歲"的聲音，深深地刺痛了魯迅的神經(jīng)�；蛟S從這時(shí)魯迅認(rèn)識(shí)到國(guó)民的麻木性事醫(yī)學(xué)所不能醫(yī)治的于是選擇棄醫(yī)從文。
《朝花夕拾》讀后感11
爺爺去世快十年了，我對(duì)他的記憶也越來(lái)越模糊，但爸爸說(shuō)他對(duì)爺爺?shù)挠洃浄浅Ｇ逦�。�?tīng)爸爸說(shuō)，爺爺特別喜歡讀書(shū)，寫(xiě)的文章也特別的漂亮，后來(lái)在廣播電視局當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)依然不丟書(shū)本和寫(xiě)作，時(shí)常讀書(shū)寫(xiě)作到深夜。
上世紀(jì)六十年代初，爺爺考入揚(yáng)州大學(xué)學(xué)習(xí)中文，從那時(shí)起，他就特別喜歡魯迅先生的作品，特別敬佩先生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、為中華命運(yùn)覺(jué)醒甘當(dāng)孺子牛的精神。爸爸和媽媽結(jié)婚時(shí)，爺爺把自己上學(xué)時(shí)買(mǎi)的《魯迅文集》送給了爸爸。爸爸知道這是爺爺?shù)膶氊悆�，�?dāng)然，爺爺之所以把心愛(ài)的寶貝兒送給他，是因?yàn)榘职质撬男母螌氊悆�。爸爸知道爺爺�(shù)男囊�，是鼓�?lì)他多讀書(shū)，做一個(gè)正派有作為的人，做一個(gè)有益家國(guó)的男子漢。我二年級(jí)放暑假的時(shí)候，有一項(xiàng)語(yǔ)文作業(yè)是抄寫(xiě)名人名句，于是爸爸就指著書(shū)柜里的《魯迅文集》說(shuō)：“你可以從這套書(shū)里找些好句子，其中有好多美妙文章，你可以試著讀讀。”奶奶聽(tīng)爸爸這話后，立即沖著他叫道：“她才多大呀，這文章是好，但不太好讀懂你是知道的呀�！蔽衣�(tīng)奶奶這樣說(shuō)，就問(wèn)爸爸：“假如我想讀會(huì)讀懂嗎？”爸爸回答說(shuō)：“現(xiàn)在讀，不一定要懂，但是閱讀頂級(jí)文章能讓你境界高的種子算是種在心里了，等你長(zhǎng)大再讀，就會(huì)明白其中的`意義啦。”于是，我選了文集中一本從中找“好句子”抄起來(lái)，起先是《范愛(ài)農(nóng)》中“他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō)后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了。”后來(lái)又抄《藤野先生》中“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再寫(xiě)些‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖�。�?/p>
在抄寫(xiě)名言名句子的時(shí)候，我會(huì)讀中間的故事，不懂我就問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尵褪旨?xì)心地跟我講故事的來(lái)龍去脈，于是我喜歡上了魯迅。文集中，我特別喜歡由十篇散文構(gòu)成的散文集《朝花夕拾》，我讀完了全部的十篇文章，也似乎讀懂了一點(diǎn)點(diǎn)道理。比如這個(gè)“范愛(ài)農(nóng)”，他是一個(gè)沒(méi)有多大抱負(fù)的留日學(xué)生，后來(lái)回到中國(guó)又只是為了一口飯而活著，一點(diǎn)血性都沒(méi)有，心里只有自己的小算盤(pán)，魯迅先生也是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的；藤野先生是魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，為人正直，很有愛(ài)心，他讓先生時(shí)時(shí)保持著向上的精神。我還特別喜歡《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的長(zhǎng)媽媽和《瑣記》中的衍太太，她們一個(gè)是質(zhì)樸長(zhǎng)工，一個(gè)是開(kāi)放的文化女青年。通過(guò)閱讀，我明白為何做一個(gè)有益于社會(huì)的人，如何做一個(gè)有益民族的人，如何做一個(gè)幸福的人。
魯迅先生在《朝花夕拾》小引中說(shuō)，這個(gè)散文集原名是《舊事重提》，今天我寫(xiě)這文章，算是對(duì)我爺爺?shù)募o(jì)念，我還要告訴他：我會(huì)努力讀書(shū)，做一個(gè)健康幸福、有責(zé)任感的人。
《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫(xiě)《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。書(shū)的封面為陶元慶所繪。這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集？〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。
這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。關(guān)于翻譯本書(shū)，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說(shuō)：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來(lái)也好，但其中有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來(lái)又乏味了。”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時(shí)說(shuō)：“只有《藤野先生》一文，請(qǐng)譯出補(bǔ)進(jìn)去，《范愛(ài)農(nóng)》寫(xiě)法較差，還是割?lèi)?ài)為好�！薄叭稌�(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了？！’……”細(xì)讀魯迅先生的.《朝花夕拾？從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
《朝花夕拾》讀后感13
要說(shuō)留給我印象最深得書(shū)，《吶喊》當(dāng)居首位，真得，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角；《藥》中得華老栓；《明天》中得單四嫂子；還是《阿Q正傳》中得阿Q，都能躍然紙上�！秴群啊肥囚斞赶壬�(jīng)典小說(shuō)集，更是中國(guó)得名著。
魯迅先生是中華民族得堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)得中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民得憐惜和悲傷。
曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活得孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ迷掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人得書(shū)竟被打斷了腿�？滓壹旱盟�，不正象征著中國(guó)教育得墮落嗎？我還看到了讀書(shū)人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生得形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話得“豆腐西施”；那個(gè)“一望無(wú)際得碧綠得西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈得小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼得神情，點(diǎn)頭哈腰得。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下得情形展露無(wú)遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主得愚昧和無(wú)知。其中得環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當(dāng)時(shí)世道得黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身得無(wú)知而感到可悲。
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中得哪部小說(shuō)得話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶(hù)曉，是因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代得我們國(guó)人得魂靈來(lái)”。 阿Q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能得不滿(mǎn)。 阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜�，最后還是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是舊中國(guó)得一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿Q連姓趙得權(quán)利都沒(méi)有。他專(zhuān)做短工，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”得褲子；他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小得小D；他挨了打，常用“兒子打老子”得話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮；深重得愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他得“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō)，阿Q不能正視自己得地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民得最大弊病。
在我讀過(guò)那么多得文學(xué)作品之后，魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅得作品里，盡是他那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民得民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族得深深熱愛(ài)。他得言語(yǔ)犀利，他得作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理得封建制度。啊！中國(guó)，快早日蘇醒，重整我中華雄威！
《朝花夕拾》讀后感14
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙；另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。
人們常說(shuō)，一本好書(shū)，見(jiàn)證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本僅有十篇文章的回憶散文集，見(jiàn)證了近代中國(guó)三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國(guó)主意的壓迫，中國(guó)六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅，僅有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠(yuǎn)離紹興，到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲，只身一人又開(kāi)始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢(mèng)想——學(xué)醫(yī)救國(guó)而努力。不一樣的是，一場(chǎng)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的電影，改變了魯迅今后的人生，從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣��！一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開(kāi)了帝國(guó)主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽(yáng)光，溫暖了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年的內(nèi)心。
之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片，沒(méi)有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無(wú)限的鋪墊……
在幼時(shí)的魯迅，也有著平常的童年：“謀殺”自我隱鼠的阿長(zhǎng)，卻幫自我買(mǎi)來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》；背完了《孟子見(jiàn)梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會(huì)的熱情；告別了逸趣橫生的百草園，隨著大多數(shù)學(xué)子一齊，進(jìn)入了三味書(shū)屋，請(qǐng)教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì)有偏差，直到自我父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反，書(shū)中的背景，沒(méi)有了夸張的手法，沒(méi)有了能夠的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的.記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來(lái)。魯迅就是魯迅，僅有經(jīng)歷了許多常人無(wú)法經(jīng)歷的故事，才會(huì)有今日所見(jiàn)的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，之后被集成書(shū)了，原名叫“舊事重提”之后想一想覺(jué)得……于是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準(zhǔn)備寫(xiě)的十一篇，結(jié)果只寫(xiě)了最終一篇《范愛(ài)農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述：這篇寫(xiě)法較差，大概是路途奔波，思路有點(diǎn)亂罷！其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態(tài)，住在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館的閣樓上，一邊與“名人志士”作斗爭(zhēng)的同時(shí)，望著一輪明月，寫(xiě)著這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著毛主席親手寫(xiě)的“民族魂”三個(gè)紅字。這也是當(dāng)今社會(huì)所缺少的。區(qū)別于日本的民族排擠，中國(guó)人至少應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)起來(lái)，應(yīng)對(duì)未來(lái)許許多多魯迅先生還未曾面臨過(guò)的，民族危難……
《朝花夕拾》讀后感15
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中，給我印像最深的是人物的描寫(xiě)。
閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20 年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的.場(chǎng)面�？墒牵�(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20 年前的迅哥兒到20 年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生?這，也許只有閏土知道了。
另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20 年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20 年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞――“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞――改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了。
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