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青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感

時(shí)間:2023-10-19 10:11:03 禧雯 讀后感范文 我要投稿
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青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感范文(通用12篇)

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感范文(通用12篇)

  青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感 1

  世界因?yàn)橛胁煌娜,才成為漂亮的樣子。剛?qiáng)的人因?yàn)橛熊浫醯娜藖?lái)襯托而顯得格外偉岸,為善的人因?yàn)橛凶鲪旱娜藖?lái)襯托而顯得格外慈悲,英雄因?yàn)橛衅胀ㄈ藖?lái)襯托而顯得彌足珍貴。

  我不是說(shuō)因此我們就要勇于往壞的方面發(fā)展好去襯托別人,而是英雄會(huì)在世上成為旗幟帶領(lǐng)更多的人向前走。

  馬克思是那個(gè)時(shí)代中的英雄,是精神世界里的巨人,他在17歲時(shí)寫的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》至今廣為傳頌。馬克思在文中說(shuō)到“目標(biāo)”、“信念”,并提到我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)。更重要的是,他提出人類的幸福和我們自身的完美這兩種利益并非敵對(duì),當(dāng)我們?yōu)榇蠹叶I(xiàn)身時(shí),我們感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千萬(wàn)人。馬克思的思想引領(lǐng)和鼓舞了無(wú)數(shù)青年,他完美地踐行了自己的理論,把自己的一生化為默默的、但是永恒發(fā)揮作用的存在,散發(fā)著光輝。

  像我在開頭時(shí)說(shuō)的一樣,世人不盡相同,也擁有著不相同的想法。在青年選擇職業(yè)這方面,我有一些與馬克思不盡相同的認(rèn)識(shí)——不同的想法不一定相悖,只是側(cè)重不同。正如世事本不是非黑即白,只是世人令它們?nèi)绱硕选?/p>

  就我自己來(lái)說(shuō),我很早就清楚自己會(huì)從事新聞工作,這可能并不是我用生命去熱愛的職業(yè),我不敢說(shuō)它是神輕聲而堅(jiān)定的啟示。我最熱愛的是美術(shù),非常熱愛,美術(shù)不是我的生命,但它勝過(guò)我身體的一部分。如果我要失去它,我愿意用我的腿把它換回來(lái)。但就是這樣熱愛的一件事情,我決不會(huì)讓它成為我的職業(yè)。

  這引出了第一點(diǎn),我認(rèn)為我們不一定要把最熱愛的事情當(dāng)作職業(yè)。首先,“把最熱愛的事情當(dāng)做職業(yè)”的目的大概是令人在自己感到幸福的同時(shí)為人類做出盡可能多的貢獻(xiàn)。但是有時(shí)候,“把最熱愛的事情當(dāng)做職業(yè)”也許無(wú)法同時(shí)實(shí)現(xiàn)以上兩點(diǎn)。在我們把最愛轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)時(shí),我們會(huì)漸漸體會(huì)到它的'壓力,當(dāng)我們的天賦和勤奮的總和的平方都無(wú)法應(yīng)付這種壓力時(shí),知其不可而為之的情況就出現(xiàn)了。我們的最愛給我們的壓力使我們對(duì)它的愛逐漸消減,惡性循環(huán)使我們?cè)桨l(fā)退步,終于走向終點(diǎn)。

  在這個(gè)時(shí)候,我們會(huì)不會(huì)幸福興許不重要,但我們是不是就不太方便為人類做出貢獻(xiàn)了?假如有一天,美術(shù)成為了我的生計(jì),如果我不得不在無(wú)靈感時(shí)創(chuàng)作、設(shè)計(jì),它就給我?guī)?lái)了壓力。雖然我還愛它,但是我大概不愿意拿腿去換它,即使愿意也是為了生計(jì)。我還能用它給誰(shuí)做貢獻(xiàn)呢?反過(guò)來(lái),美術(shù)不是我的職業(yè),它是我一生的愛好。一有閑暇,我可以利用它盡可能地給大家?guī)?lái)美,到晚年時(shí),也許已成規(guī)模,也許可以為人所用,正是對(duì)他人的貢獻(xiàn)。

  如果有人說(shuō):你不把美術(shù)作為職業(yè)是無(wú)法登峰造極的,新聞?dòng)浾吣挠袝r(shí)間畫畫?給誰(shuí)做貢獻(xiàn)去?實(shí)際上,時(shí)間永遠(yuǎn)不是被畫畫占走的,省去沒有必要的娛樂(lè)和閑聊,我一定有畫畫的時(shí)間。有時(shí)間,有熱情,沒有壓力,相伴一生,即使不登峰造極又如何?古今中外沒有一個(gè)人被定論為藝術(shù)第一人的,不是第一位也一樣偉大。更適合作為職業(yè)的,也許是我們既很擅長(zhǎng)、又不極端珍愛的事情。

  最近我愛的兩個(gè)藝人的親人都過(guò)世了,一位是樸有天的父親,一位是沈昌珉的奶奶。南美巡演回國(guó)的樸有天因?yàn)橐恢痹谕,是最后一個(gè)知道噩耗的,也沒能見上父親最后一面。從14號(hào)聽聞噩耗,15號(hào)守靈,16號(hào)葬禮,到17號(hào)他又開始了工作,他沒有時(shí)間陪著弟弟和母親,他要去拍電視劇,那個(gè)劇是一個(gè)劇情很歡樂(lè)的劇。作為一個(gè)喜歡樸寶貝一年多的粉絲,他就是我們心里的寶貝?吹剿谲?yán)锿纯,再看到他在劇中歡笑,我心情不是那么好。

  沈昌珉也是因?yàn)楣ぷ髟,只能在已?jīng)走了的奶奶身旁守了很短的兩三個(gè)小時(shí)。他們有事業(yè)的頂峰,這頂峰也為家人帶來(lái)了很多好處,但也不能說(shuō)沒有痛苦,他們平時(shí)是不能和家人在一起的。被問(wèn)起有什么愿望時(shí),他們里的一個(gè)說(shuō)是希望有一天能見見妹妹,能和家里人一塊吃頓飯。他想念家人,家人何嘗不也是如此。

  這種事情總是有得有失。但在我看來(lái),至少是對(duì)我自己來(lái)說(shuō),我一定會(huì)在選擇職業(yè)時(shí)考慮父母,這是第二點(diǎn)。馬克思在文中也提到了父母,是說(shuō)父母會(huì)在我們喪失理智的地方支持著我們,讓我們冷靜下來(lái)。而我覺得,我在選擇職業(yè)時(shí),要考慮什么職業(yè)能讓我一直陪伴著他們,常見到他們,每天說(shuō)一聲早上好。從事地質(zhì)考察、探險(xiǎn)、核研究等工作的人們,我打心底里崇敬他們。他們的苦難和他們的家人的苦難,在日后便化為了整個(gè)人類的珍寶,具有了永久的價(jià)值。

  這種犧牲是我最為崇敬、仰望的,也許我一生無(wú)法這樣,我不敢割舍我身上的線去追求人類的進(jìn)步,而且也不具備這樣的能力。我的父母為我做了多少,我非常清楚,又或許我知道的還只是九牛一毛。老舍在《我的母親》中寫的“當(dāng)我為她的身體擔(dān)憂時(shí),我?guī)子錅I;當(dāng)我想做一件事討她歡喜時(shí),我會(huì)獨(dú)自微微地笑!边@種情感,正是我的情感。不敢想到要是以后我離開他們,那會(huì)是怎樣的一種情景。我決不敢這樣,否則這將是我一生的痛悔。

  馬克思在文中表達(dá)的是,選擇職業(yè)時(shí)不僅考慮自己,更要考慮廣大人類。而我能做到的是不僅考慮自己,更考慮到父母——哪一個(gè)工作能使我常伴父母身邊。這不需要優(yōu)厚的收入就能做到。在此基礎(chǔ)上,我再考慮能否發(fā)揮自己的能力為他人做出盡可能大的貢獻(xiàn)。

  《我離成人還很遙遠(yuǎn)》中有這樣的話:“我只是17歲的人而已,我只看到了17歲時(shí)的世界啊。又怎么會(huì)看到其它的呢?”我現(xiàn)在的一切想法,都只是一個(gè)快十六歲的人的想法,我的世界就只是這樣。無(wú)論我看多少書、看什么書,有怎樣看起來(lái)膚淺或者不膚淺的認(rèn)識(shí),那也只是十六歲的我的世界。如果我以后發(fā)現(xiàn)十六歲時(shí)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤了,那也不可笑,那是成長(zhǎng)的過(guò)程,那個(gè)時(shí)候愛過(guò)的藝人,依然是我愛過(guò)的藝人。

  在我十六歲的世界里,讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》,我就是這樣想的。

  青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感 2

  1835年的秋天,馬克思寫下這篇名為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的畢業(yè)論文。在這篇論文中,馬克思表達(dá)的為人類服務(wù)的崇高理想。17歲的馬克思以深刻的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá),縝密的思考,有力地論述了青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)有的考慮。作為一個(gè)初入大學(xué)的青年,我從這篇文章中的收獲頗多,也使我更加了解了一位青年應(yīng)該如何選擇一門職業(yè)。

  馬克思說(shuō)人類的共同目標(biāo)是使人類和他自己去高尚。而達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的手段則是在社會(huì)上選擇一個(gè)最適合自己最能使自己和社會(huì)變得高尚的地位。因此,認(rèn)真權(quán)衡這種選擇就是開始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上聽天由命的青年的首要任務(wù)。然后我們?cè)撊绾螜?quán)衡呢?

  我們每個(gè)人都有目標(biāo),或大或小,如果你內(nèi)心深處的聲音認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的,那他實(shí)際上也是偉大的。當(dāng)我們?nèi)绱讼霑r(shí),從內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一股生機(jī)勃勃的力量促使我們?yōu)榱诉@個(gè)目標(biāo)而付諸行動(dòng),那這樣的目標(biāo)便不是空想。但這樣的聲音很容易被淹沒。為什么會(huì)被淹沒?由盲目的選擇確定的.目標(biāo)所顯示的偉大容易激發(fā)虛榮心,這份虛榮心往往使我們狂熱,我們一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念召喚他去的地方。多少人身居要職,卻貪婪身外之物,被名利弄得鬼迷心竅,理智也無(wú)法約束他的行為。那些偉大,擁有無(wú)限光環(huán),能滿足我們的虛榮心的職業(yè),往往在我們的狂熱追求后,褪下光鮮的外衣,我們的情緒變得不再高漲,只剩下的厭惡和反感,而之前的努力都葬送在那欲念的深淵。因此,青年在選擇職業(yè)時(shí),不能被一時(shí)的熱情所蒙蔽,而應(yīng)選擇我們真心懷有熱情從內(nèi)心同意的職業(yè)。

  人們常常從表面來(lái)觀察某種職業(yè),并沒有仔細(xì)分析衡量這種職業(yè)加在肩上的重大責(zé)任。在將來(lái)日復(fù)一日的工作中,我們會(huì)因?yàn)榈貌坏筋A(yù)期的滿足而怨天尤人。在這里,我們用一時(shí)的虛幻掩蓋了它的責(zé)任,我們能做的只有把目光放深,放遠(yuǎn),保持理性。而當(dāng)理性被情感所欺騙而感到迷茫的時(shí)候,我們又該怎么辦呢!這時(shí)我們應(yīng)該想到,父母是我們最強(qiáng)有力的支柱,他們走過(guò)的漫長(zhǎng)歲月,飽嘗了人間酸甜苦辣人。我們應(yīng)該從他們那里尋找經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部力量。如果在了解會(huì)面對(duì)的困難后,我們?nèi)匀怀錆M熱情,那么就堅(jiān)持下去吧!

  但選擇職業(yè)并不是你覺得喜歡,合適就可以勝任。有時(shí)我們的體質(zhì)就會(huì)出來(lái)?yè)v亂了,它常常威脅我們,讓我們無(wú)法愉快的工作。如果面對(duì)這樣的情況我們就輕易認(rèn)輸了嗎?正如馬克思所言:”一個(gè)不能克服自身相互斗爭(zhēng)因素的人,又怎能抗拒生活的猛烈沖擊呢!”為了恪盡職守,而犧牲自己幸福的思想激勵(lì)著我們不顧體弱而努力工作。

  馬克思晚年時(shí),反動(dòng)勢(shì)力的瘋狂迫害,極端貧困的生活條件以及極度緊張的忘我勞動(dòng),嚴(yán)重?fù)p害了馬克思的健康。但他依然繼續(xù)收集和研究各種資料,不斷發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,努力完成《資本論》的寫作。但與體質(zhì)問(wèn)題斗爭(zhēng)并不是說(shuō)過(guò)分的強(qiáng)迫自己做力不所及工作,畢竟身體是革命的本錢。

  沒有什么比有野心,卻沒有能力實(shí)現(xiàn)它更可惜了。馬克思說(shuō):”如果我們錯(cuò)誤的估計(jì)了自己的能力,以為能夠勝任經(jīng)過(guò)較為仔細(xì)的考慮而選定的職業(yè),那么,這種錯(cuò)誤將使我們受到懲罰!盨OHO副總胡文俊在第一次推銷房子時(shí),他不知道該如何與顧客對(duì)話。他臉憋的通紅,手心直冒汗,但是除了簡(jiǎn)單的介紹樓盤的情況外,他不知道該講些什么只能傻傻的看著對(duì)方。結(jié)果也很明顯,房子沒有賣出去。

  之后他開始苦練溝通技巧,主動(dòng)與街上行人說(shuō)話,介紹樓盤。兩個(gè)月后,他的說(shuō)話能力提高了很多,并且賣出了第一棟房子。在大學(xué)學(xué)習(xí)并不僅僅是要掌握要求的專業(yè)知識(shí),更要學(xué)習(xí)進(jìn)入社會(huì)的社會(huì)辦事能力、交際能力和合作能力。只有不斷提高自身的能力,我們才有更多的空間去選擇自己想要的職業(yè),而不至于因?yàn)槟芰Ρ冗^(guò)他人而得不到自己喜歡的職業(yè)。正確看待自己的能力,不要高看自己,也不要低看自己,選擇適合自己能力的職業(yè)。

  根據(jù)《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所說(shuō)的,尊嚴(yán)是最能使人高尚,使他的活動(dòng)和他的一切努力具有更加崇高品質(zhì)的東西,是使他無(wú)可非議,受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。能獲得最高尊嚴(yán)的職業(yè),往往不是最高的職業(yè),而是最可取的職業(yè)。無(wú)論什么職業(yè),只要我們專注于工作,不茍且,不應(yīng)付,堅(jiān)持職業(yè)態(tài)度和操守,就能贏得最高尊嚴(yán)。環(huán)衛(wèi)工人每天面對(duì)最痛最累的工作,但他們依然每天認(rèn)真工作,保持著城市的外貌。一次回家的路上看到環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)開始工作,那時(shí)是凌晨?jī)牲c(diǎn),心中更是由然升起無(wú)盡的敬佩之意,感謝環(huán)衛(wèi)工人在讓我們生活在如此潔凈的城市。

  作為江西師范大學(xué)社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生,我在面對(duì)社會(huì)工作時(shí)也應(yīng)該遵守人類的幸福和自身的完美的主要方針。社會(huì)工作的工作理念是助人自助,即幫助他人發(fā)揮個(gè)人潛能,使其獲得完美最有意義的生活。而這正是在為同時(shí)的人的完美,為他們的幸福而工作的同時(shí),自己也實(shí)現(xiàn)了自我。

  作為一名未來(lái)的社工,我所享受的不是可憐的,有限的,自私的樂(lè)趣。我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,而這千百萬(wàn)人的幸福也是我幸福。社會(huì)工作也許會(huì)悄然無(wú)聲的存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,給人類帶來(lái)幸福。所以,我們不應(yīng)該認(rèn)為人類的幸福和我們自身的完美相沖突,一種利益必須消滅另一種利益,而是相信,只有為同時(shí)代人的完美,為他人的幸福而工作,這才能達(dá)到自己的完美,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

  在學(xué)校里所上的職業(yè)生涯規(guī)劃課中是這樣定義的,職業(yè)選擇是指人們依據(jù)、利用所掌握的職業(yè)信息,從自己的職業(yè)需要,職業(yè)興趣,職業(yè)能力和職業(yè)價(jià)值觀出發(fā),結(jié)合自身特點(diǎn),尋求合適職業(yè)的決策過(guò)程。青年人作為國(guó)家未來(lái)的頂梁柱,這要求青年在面對(duì)職業(yè)選擇時(shí),要認(rèn)真權(quán)衡選擇一個(gè)最可取,使他人和自己趨于高尚的職業(yè),并為之奮斗努力。

  青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感 3

  在拿破侖帝國(guó)破滅,被推翻的封建勢(shì)力又重新復(fù)活的時(shí)刻,自由主義又一次鋪天蓋地地席卷了整個(gè)歐洲世界。馬克思誕生在這樣一個(gè)環(huán)境中,就注定了其飽受啟蒙思想的熏陶。再加上馬克思的父親頭腦中充滿了宗教自由和政治自由的啟蒙思想,他的言行舉止對(duì)少年馬克思思想的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,因此這就成就了其異于常人的睿智,無(wú)論是思想還是言行!肚嗄暝谶x擇職業(yè)時(shí)的考慮》這篇文章是馬克思的中學(xué)論文,思想見地就達(dá)到了常人不可比擬的階層。

  本文主要闡明了關(guān)于青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)考慮的因素,怎樣選擇職業(yè)以及如何選擇適合自己職業(yè),并提出自己的觀點(diǎn)“在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美”。

  此文章的語(yǔ)言清新優(yōu)美,讀完之后猶如當(dāng)頭棒喝,尤其對(duì)于我們這樣的在校大學(xué)生,在面臨即將開啟新的生活方式時(shí),難免會(huì)感到迷茫與浮躁。生活猶如萬(wàn)花筒,工作更是多種多樣,所以我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)會(huì)眼花繚亂,不知其思所歸,其意所至。馬克思說(shuō):“神也給人指定了共同的目標(biāo)——使他自己和人類趨于高尚。”我們選擇職業(yè)是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),所以首先我們要對(duì)自己有一個(gè)正確的價(jià)值定位。為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而追求適合自己職業(yè),才能最終選擇出“最終為人類而工作的職業(yè)”。

  馬克思在文章中認(rèn)為,青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的因素有以下方面:

  1、青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心想要什么。他在文章中提出在選擇職業(yè)時(shí),“我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮:所選擇的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞?我們的內(nèi)心是不是同意?我們受到的鼓舞是不是一種迷誤?我們認(rèn)為是神的召喚的東西是不是一種自欺?”選擇職業(yè)不是為了滿足一個(gè)人的虛榮心,要明白虛榮心容易給人鼓舞或者是一種我們覺得是鼓舞的東西。但是,被名利弄得鬼迷心竅的人,理智已無(wú)法支配他,于是他一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念驅(qū)使他去的地方。他已經(jīng)不再自己選擇他在社會(huì)上的地位,而聽任偶然機(jī)會(huì)和幻想去決定它。

  2、馬克思認(rèn)為青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美,以此為指針就應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類而工作的職業(yè),這才是最高尚的職業(yè),選擇這樣職業(yè)的人才是最崇高的人,才是人們最敬仰的人。馬克思的考慮很深刻,自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是不可分割的,我們只有把社會(huì)需要放在第一位,選擇符合國(guó)家需要的事業(yè)才是正確的。

  人是社會(huì)性的動(dòng)物,人具有主觀選擇與客觀改造的能力是人區(qū)別于一般動(dòng)物的體現(xiàn),正因?yàn)槿说闹饔^選擇具有能動(dòng)性,才使得我們?cè)谶x擇的過(guò)程中需要考慮很多因素,最終做出完美的'決定。馬克思告訴我們青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的因素,從中我體會(huì)到即使面對(duì)著萬(wàn)般的選擇,但最重要的是你自己想要什么。我認(rèn)為作為一個(gè)平凡的大學(xué)生,揚(yáng)言自己要為人類的幸福而努力,為了拯救人類而選擇職業(yè),這是不符合現(xiàn)實(shí)的。既然要一切從實(shí)際出發(fā),那么我們必須要給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位,既不能妄自尊大也不能妄自菲薄。

  我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)一定要充滿熱情,深切的熱愛這份工作我們才想要去為之而努力。這正如馬克思在文章里提到的“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)。”只有對(duì)工作充滿熱情,在工作過(guò)程中才“始終不會(huì)情緒低落”。

  另外,在選擇職業(yè)時(shí)還要考慮我們個(gè)人的體質(zhì)問(wèn)題。只有擁有一個(gè)健康的體魄,才會(huì)有源源不斷的精力與熱情投入到工作中去。如果我們選擇了力不能勝任的工作,那么我們的熱情很快就會(huì)被榨光,并且自愧無(wú)能,產(chǎn)生的后果必然時(shí)妄自菲薄。正如馬克思所說(shuō)“妄自菲薄是一條毒蛇,它永遠(yuǎn)嚙噬著我們心靈,吮吸著其中滋潤(rùn)生命的血液,注入?yún)捠篮徒^望的毒液”。

  馬克思會(huì)對(duì)青年選擇職業(yè)有如此見解,可見他在17歲得時(shí)候就有了明確的人生觀和世界觀。我們讀完這篇文章之所以會(huì)感到震撼,那是源于我們對(duì)其見解的心悅臣服。由此說(shuō)來(lái),作為新一代大學(xué)生,我們首先應(yīng)該明確自己人生觀、價(jià)值觀與世界觀,才能在意識(shí)洪流中堅(jiān)守屬于自己的一方天地,才能在形形色色的誘惑下堅(jiān)持原則,不被誘惑所擾。選擇職業(yè)也是一門學(xué)問(wèn),在大學(xué)我們一定要做好自己今后的職業(yè)生涯規(guī)劃,不要讓自己陷入迷茫的深淵。

  青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感 4

  《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》是卡爾·馬克思的中學(xué)考試德語(yǔ)作文,后被收錄在《馬克思全集全集》第一卷(下冊(cè))當(dāng)中。

  在這篇文章里面,最廣為人知也最為振奮人心當(dāng)屬這句:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚!

  我現(xiàn)在即將踏入大三,再過(guò)一段時(shí)間就會(huì)離開學(xué)校前往社會(huì)尋找以后的職業(yè)工作,曾經(jīng)我讀這段話并沒有多少感覺,但現(xiàn)在重新細(xì)細(xì)的品味,卻引人深思。

  在對(duì)未來(lái)職業(yè)的選擇上,我深刻的剖析了自己,從我的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)成績(jī)、性格愛好出發(fā)對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行了一番規(guī)劃,期間我一次又一次想:“什么是最能為人類而工作的.職業(yè)?”

  想到了最后,我便給出自己答案:“不管是什么樣的職業(yè),能夠始終為人民服務(wù),那就是最能為人類而工作的職業(yè)!

  把握了這一點(diǎn)我的思維就慢慢清晰了起來(lái),對(duì)未來(lái)從事怎樣的職業(yè)也就不再擔(dān)心,我也從這漸漸明白我要成為一個(gè)什么樣的人了:我的專業(yè)決定了我未來(lái)是一名工人,我的階級(jí)決定了我永遠(yuǎn)站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)一邊,我的理想決定了我依靠的不是個(gè)人而是集體,我要成為一名為人民群眾服務(wù)的人。

  青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感 5

  讀完了馬克思的《青年在選擇職業(yè)的考慮》這篇文章,我的思想和心靈受到了巨大的洗禮。不得不贊嘆青年時(shí)代的馬克思竟擁有如此透徹的對(duì)于職業(yè)選擇的見地,這讓我想起了孟子曾說(shuō)過(guò)的一句話“術(shù)不可不慎也”,職業(yè)選擇對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一件人生大事,它的正確與否更關(guān)乎我們未來(lái)的發(fā)展方向乃至終身追求的目標(biāo)。

  作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更應(yīng)該認(rèn)真思索這個(gè)問(wèn)題,究竟什么樣的工作才是我們能力允許,心之所向,并愿意為其奮斗終生的呢?

  職業(yè)選擇需要擇己所長(zhǎng)

  大多數(shù)人在面對(duì)職業(yè)選擇的時(shí)候往往會(huì)受到各種外界因素的干擾。一旦被這外物的誘惑所吸引,就會(huì)很容易忘記自己的初心,跟隨大流漸行漸遠(yuǎn),甚至與自己的夢(mèng)想背道而馳。這一類人在職業(yè)生涯中往往會(huì)四處碰壁,因?yàn)樗麄儾]有一個(gè)明確的目標(biāo),也沒有與這一目標(biāo)相匹配的能力。他們只是一味被利益驅(qū)趕著前進(jìn),像提線木偶一般機(jī)械地從事某一項(xiàng)勞動(dòng),并沒有想過(guò)從事的工作究竟適不適合自己,是否與自己的能力相匹配。

  據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),超過(guò)60%的人對(duì)于自己的工作感到不滿意,而這些“不滿意”背后所揭示的正是當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)于自己的綜合素質(zhì)并不了解,沒有做好職業(yè)規(guī)劃所導(dǎo)致的。

  正確的職業(yè)選擇首先是要擇己所長(zhǎng),對(duì)自己的能力有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話:“許多事情沒有做成,不是因?yàn)槲覀儧]有能力,而是因?yàn)槲覀儗⒛芰τ缅e(cuò)了地方!闭_的角色定位需要理智和認(rèn)清自我。這是邁向成功的第一步。

  職業(yè)選擇需要擇己所愛

  艾約爾曾說(shuō):“是工作讓人生有味”,從事一個(gè)你所熱愛的職業(yè)是人生中的一大幸事。當(dāng)你全身心地投入到你所熱愛的工作之中,你總不會(huì)感到疲憊,甚至還會(huì)比其他人付出多倍的努力去做好這件事。你會(huì)體會(huì)到快樂(lè),這份快樂(lè)是難能可貴的,更是促使你不斷前進(jìn)的動(dòng)力和源泉。興趣是最好的老師,無(wú)論是學(xué)習(xí)也好、工作也罷,都是同一個(gè)道理。

  心之所向才是通往成功的捷徑。我們所從事的工作應(yīng)當(dāng)是我們?cè)敢鉃槠浞瞰I(xiàn)一生的事業(yè),是我們心之所向的工作,唯有這樣,我們才有恒心和毅力去做好它,并把它當(dāng)作是我們的動(dòng)力源泉,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,做自己人生的主宰。真正自由的人是學(xué)會(huì)與自己對(duì)話,與自己對(duì)抗,與自己妥協(xié)的人,職業(yè)選擇的正確與否,需要你靜下來(lái),聆聽自己的心聲。

  職業(yè)選擇需要擇世所需

  青年是祖國(guó)的未來(lái),馬克思在青年時(shí)期就能夠洞悉社會(huì)局勢(shì),指出崇高的事業(yè)應(yīng)能使“人類的幸福與我們自身的完美結(jié)合!弊鳛楫(dāng)代大學(xué)生,我們的職業(yè)選擇不單單要考慮自己的能力與興趣,更要從大局出發(fā),盡自己的努力為國(guó)家建設(shè)添磚加瓦。雷鋒曾說(shuō)過(guò):“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量!

  馬克思在文章中提到這樣一段話:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身,那是我們所感到的就不是可憐的、有限的`、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚!边@段話猶如醍醐灌頂,澆醒了正在混沌度日的人們,道明了究竟什么樣的事業(yè)才是崇高的事業(yè),才是我們應(yīng)該追求的事業(yè)。

  我們作為新時(shí)期的知識(shí)青年,更應(yīng)該具有這種為國(guó)家、為人民而奮斗終身的意識(shí),不要只是局限在自己的小夢(mèng)想里,應(yīng)該打破規(guī)則,跳出圈子,站在更高的角度看問(wèn)題,這樣慢慢地我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),那些從前看起來(lái)不可能完成的任務(wù)現(xiàn)在變得渺小起來(lái),那些我們從前認(rèn)為做不到的事情其實(shí)也并沒有想象中的那么難。轉(zhuǎn)變觀念,更新思維,便會(huì)有更廣闊的天地在等待著我們探尋。

  歌德曾說(shuō)過(guò):“要做一番偉大的事業(yè),總得在青年時(shí)代開始。”周恩來(lái)在青年時(shí)代就立下了“為中華之崛起而讀書”的志向,毛澤東將自己的一生奉獻(xiàn)給了中國(guó)人民的解放事業(yè),從古至今有多少中華兒女為了祖國(guó)的夢(mèng)想披荊斬棘,將熱血灑在這片土地之上,青春無(wú)悔,唯有做出正確的選擇才能心中無(wú)愧、一往無(wú)前。

  術(shù)不可不慎也,職業(yè)選擇無(wú)論于誰(shuí)而言,都不應(yīng)草草決定,必須經(jīng)過(guò)深思熟慮,再三斟酌,找到最適合自己的那條路,才算是人生真正的開始。

  青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感 6

  轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)大二了,再過(guò)兩年我也要邁入職場(chǎng)了,那是我的命運(yùn)交叉點(diǎn),也是我們所有人的人生岔路口,每一個(gè)選擇都與自己的未來(lái)掛鉤,容不得一點(diǎn)差錯(cuò),今天我讀了馬克思于1853年8月12日寫的一篇文章——青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮,我發(fā)現(xiàn)在這個(gè)選擇的岔路口,職業(yè)的選擇也是要考慮各個(gè)方面,并且這種選擇是很神圣的,正如文章中寫的:”這種選擇是人比其他生物優(yōu)越的地方”。我覺得我們選擇職業(yè)時(shí)必須考慮以下幾個(gè)因素,只有當(dāng)這些因素都考慮進(jìn)去,我們也許才能尋找到讓自己終生滿意的職業(yè)。

  首先我們要分清自己的內(nèi)心與虛榮心。內(nèi)心往往更能反應(yīng)自己所想要的東西,能夠真是表達(dá)自己的想法,所以我們要學(xué)會(huì)傾聽內(nèi)心的聲音,學(xué)會(huì)把現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心一起對(duì)比考慮,然后折中取優(yōu);但是與此同時(shí)我們注意區(qū)分我們的虛榮心,虛榮心在一定程度上也會(huì)鼓舞我們,但在鼓舞中我們也去會(huì)失去自己的本心,我們可能會(huì)追逐名利而失去理性,那時(shí)候的選擇就不在是理想的,也不是我們想要的。文章中仔細(xì)的.分清了兩者的區(qū)別,我覺得里面的建議很好,在我們真的拿不定主意時(shí),也許父母的經(jīng)驗(yàn)會(huì)是我們選擇路上的一天捷徑。

  其次我們清楚自己的能力、體質(zhì)以及心理狀況。人的面前都有很多選擇,對(duì)于我來(lái)說(shuō),我以后的職業(yè)可以是飛行員、航海員、科學(xué)家、工程師、老師等等,但我們要清楚自己能力,每一項(xiàng)職業(yè)都有不同的要求,今天我們得到了自己想做的職業(yè),可是我們體質(zhì)不適合這個(gè)職業(yè),我們是不可能持久的工作,久而久之也會(huì)喪失自己的興趣,當(dāng)然我們也不能妄自菲薄,必須看到自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),然后結(jié)合起來(lái)選擇我們從事的職業(yè)。

  最后是尊嚴(yán)問(wèn)題。文章里說(shuō),尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來(lái)、是他的活動(dòng)和他的努力具有崇高品質(zhì)的東西,我認(rèn)為職業(yè)不一定是要高大上的。而是自己覺得有意義的,也許清潔工許多人覺得沒有尊嚴(yán),但是另一個(gè)來(lái)說(shuō)這個(gè)職業(yè)是必要而高尚的,所以對(duì)于自己選擇的職業(yè),我們不能總考慮其他人的看法,反而是重視我們職業(yè)的基礎(chǔ)思想,那一樣是使我們高尚起來(lái)的地方,也是能夠一直讓我們做下去的動(dòng)力。

  青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感 7

  第一次讀馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》是在高二,我并沒有讀出其中豐富的內(nèi)容層次,只被結(jié)尾部分為人類幸福而奮斗的共同目標(biāo)所振奮!懊鎸(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚!蔽蚁脒@便是一個(gè)人的人生實(shí)現(xiàn)價(jià)值最高的體現(xiàn)了吧。直到一節(jié)馬原課上,同學(xué)們?cè)俅卫首x這篇文章,一字一句猶如擊磬般清脆的落入我的耳朵。這次品讀,我收獲的是一份理性與冷靜的思考。

  為人類幸福而奮斗的目標(biāo)宏大而可貴,我們很容易想到,“馬克思不愧為千年偉人”。然而,在這一份理想的背后是客觀冷靜的沉淀,而這份沉淀是我們明確奮斗目標(biāo)的前提。沒有這份冷靜,所謂熱愛則為倏忽而逝的心血來(lái)潮,所謂理想則為不切實(shí)際或不適合自己的一時(shí)空想。確立奮斗目標(biāo)需要安靜的思考,正如馬克思所言,“只有從安靜中才能產(chǎn)生出偉大壯麗的事業(yè),安靜是唯一能生長(zhǎng)出成熟果實(shí)的土壤!

  這份安靜的沉淀與思考已在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中體現(xiàn)出來(lái)。如馬克思所言,在選擇自己的職業(yè)之前,我們不得不考慮我們自身的能力條件。倘若空憑一腔熱血,不顧客觀實(shí)際,不可避免的碰壁會(huì)導(dǎo)致我們懷疑自己的能力,甚至感到自卑與孤獨(dú)。著眼于當(dāng)下,對(duì)于我自己的職業(yè)選擇而言,我想我或許會(huì)選擇深造求學(xué),在材料科學(xué)領(lǐng)域探知真理。對(duì)于這一類職業(yè),馬克思在文中也有特別的說(shuō)明,“這些職業(yè)能夠使具有合適才干的人幸福,但是也會(huì)使那些不經(jīng)考慮、憑一時(shí)沖動(dòng)而貿(mào)然從事的人毀滅!崩潇o的觀察、認(rèn)識(shí)自己,結(jié)合自身能力是選擇職業(yè)的基本要求。

  如上所述,難道選擇合適的職業(yè)就不會(huì)再有孤獨(dú)了嗎?答案是否定的。選擇職業(yè)后的路途絕不會(huì)一帆風(fēng)順,勢(shì)必要以信念感來(lái)面對(duì)孤獨(dú)。有人說(shuō)對(duì)職業(yè)的熱情可以化解孤獨(dú)。但熱情是永恒的嗎?保持它的動(dòng)力源泉又何在?熱情是一把雙刃劍,在激勵(lì)人們奮起直追的同時(shí)也容易誘導(dǎo)人們被那閃著光亮的東西迷誤。相反,我想安靜才是獲取信念感的方法,在我們選擇說(shuō)出相信之前,不妨多給自己一些羈絆,給自己機(jī)會(huì)安靜的沉思甚至質(zhì)疑。而這一個(gè)認(rèn)知過(guò)程恰如“否定之否定”定律所描述的.那樣,只要我們選擇的開始是適合我們的,懷疑與否定也只會(huì)讓我們的選擇更加完善,我們的認(rèn)知水平也終會(huì)得到提高。

  有人說(shuō)生活是冷冷清清里的風(fēng)風(fēng)火火,我想,青年在考慮職業(yè)的選擇時(shí)亦是如此,真正堅(jiān)定且熱烈的選擇也許就是安靜的。正如馬克思對(duì)待他的工作那樣,以安靜的土壤孕育熱烈的理想。褪去熱情與新奇,未來(lái)與職業(yè)朝夕相處時(shí),為宏偉的目標(biāo)而奮斗時(shí),陪伴我們左右的,是因?qū)庫(kù)o而堅(jiān)定的心。就像詩(shī)人常建寫的那句,“萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音!

  青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感 8

  1835年秋天,年僅17歲的馬克思寫了這篇名為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的作文,2022年秋天,桃李年華的我讀完了這篇文章,時(shí)隔一個(gè)多世紀(jì),跨越百年的文字交流,我的思想和心靈受到了巨大的洗禮。不得不贊嘆這一千古人物如此透徹的見解,給人震聾發(fā)聵之力量,醍醐灌頂之覺悟。

  作家畢淑敏曾寫到:“一個(gè)選擇決定一條道路。一條道路到達(dá)一方土地。一方土地,開始一種生活。一種生活,形成一個(gè)命運(yùn)!庇纱丝梢,選擇的重要舉足輕重,而職業(yè)選擇則是我們一生中將要面臨的重大選擇之一,是我們?nèi)松聵I(yè)的中流砥柱,所帶來(lái)影響非同小可,作為當(dāng)代新青年,我們?cè)撊绾握_對(duì)待職業(yè)選擇呢?我總結(jié)為以下幾點(diǎn):

  第一,結(jié)合自身實(shí)際情況,選擇己喜愛的、能勝任的職業(yè)。這是我從馬克思文中所受到的啟發(fā),我把它提煉為"熱情"與"自卑"這兩種說(shuō)法。"熱情",指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來(lái)的熱烈、積極、主動(dòng)的情感或態(tài)度。熱情是工作的靈魂,是一種負(fù)責(zé)的精神,其內(nèi)涵一股巨大的力量,讓人奮發(fā)蹈厲,一個(gè)人的事業(yè)的成功不僅僅取決于個(gè)人的才能,更取決于那個(gè)人對(duì)自身事業(yè)的熱忱,如果你不夠喜愛這份職業(yè),沒有高漲的熱情,自然也不會(huì)得到滿足。關(guān)于"自卑",

  馬克思在文中寫道:"如果我們選擇了力不勝任的職業(yè),那么我們絕不能把它做好,我們很快就會(huì)自愧無(wú)能,就會(huì)感到自己是無(wú)用的.人,由此產(chǎn)生的最自然的結(jié)果就是自卑。"

  錯(cuò)誤地估計(jì)了自己的能力,無(wú)能帶來(lái)的自責(zé)與自卑會(huì)侵蝕我們的信心,這帶來(lái)的痛苦比外界的指賁更可怕。

  第二,在選擇職業(yè)時(shí)要樹立吃苦耐勞,腳踏實(shí)地的精神。俗話說(shuō)得好:"吃得苦中苦,方為人上人。"馬克思也在文中提到"一個(gè)不能克服自身相互斗爭(zhēng)的因素的人,又怎能抗御生活的猛烈沖擊,怎能安靜地從事活動(dòng)呢?"

  社會(huì)上不需要安逸的人,想成為幸福的人,首先要先學(xué)會(huì)吃得起苦。騏驥一躍,不能十步,人生就像段長(zhǎng)跑,不全靠我們起跑時(shí)的爆發(fā),卻依賴我們跑下去的毅,因?yàn)轳w馬十駕,功在不舍,一步一腳印,一步一踏實(shí)。

  第三,在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。這是少年馬克思的崇高理想,也是馬克思在這篇文章中闡述的主要思想。他認(rèn)為青年要選擇有尊嚴(yán)的職業(yè),要為同時(shí)代人的幸福而工作,只有這樣自己才能達(dá)到完美,才能得到真正的幸福,這樣的職業(yè),才是使我們獲得最高尊嚴(yán)的職業(yè)。用當(dāng)代的眼光來(lái)看,我想可能多數(shù)沒有馬克思那么高的思想覺悟,馬克思先生之所以能成為馬克思,其思想高度自是吾輩望塵莫及的,但我們少應(yīng)該做到"有尊嚴(yán)"這標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)并不要求它是最高的職業(yè),但往往要是可取的職業(yè),這也是我們獲得幸福感的一個(gè)重要因素。

  "如果我們選擇了最能為類福利勞動(dòng)的職業(yè)…我們的幸福將屬于千百萬(wàn),我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作地存在下去,對(duì)我們的灰,尚的們將灑下熱淚。"

  是的,面對(duì)這樣的您們,我中更是由然升起盡的敬佩之意。

  青年,任重道遠(yuǎn),如何選擇適合自己的崗位,需要我們自己去探索;擇業(yè),慎思篤行,集百家之長(zhǎng),成一家之言,適合自己的才是最好的。

  青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感 9

  職業(yè)選擇對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必然要經(jīng)歷的,在這個(gè)社會(huì)上,職業(yè)就是我們身份的代表,或者說(shuō)是一種角色的代表,在職業(yè)選擇過(guò)程中,我們自身到底應(yīng)該如何去選擇,是選擇薪酬高的還是自己喜歡的,還是現(xiàn)在的熱門行業(yè)呢?每一個(gè)選擇帶給我們的人生軌跡都是不一樣的。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中提到了三點(diǎn)我們應(yīng)該在選擇職業(yè)關(guān)注的問(wèn)題,為我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)提供了很好的幫助。

  第一,我們所選擇的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞,我們的內(nèi)心是不是同意,是不是因?yàn)樘摌s而選擇了某個(gè)職業(yè)。虛榮是人性致命的弱點(diǎn),過(guò)度的虛榮,會(huì)讓人深陷無(wú)盡的焦慮、自卑煩惱和痛苦當(dāng)中。明明沒有這個(gè)實(shí)力和條件,偏偏不切合實(shí)際的講了面子。總是喜歡熱衷于一鳴驚人的效果,而進(jìn)入你不喜歡的行業(yè),可能對(duì)身邊的人來(lái)說(shuō)他們滿意了,不會(huì)說(shuō)三道四,但是對(duì)自己可能是某種扭曲的痛苦。

  總是把自己活在別人的眼里,把幸福和快樂(lè)都依托在別人身上,這樣的人生一定會(huì)有很多痛苦和挫敗感。過(guò)度的愛慕虛榮會(huì)導(dǎo)致我們失去平常心,進(jìn)而做出許多違心的選擇。在選擇職業(yè)時(shí),他人的建議和看法雖說(shuō)對(duì)你有一定的指導(dǎo)意義,但是正確估計(jì)自己的能力,選擇能夠勝任、經(jīng)過(guò)周密考慮而選定的職業(yè)才是適合自己的,切莫因?yàn)樘摌s心的驅(qū)使而選擇自己不喜歡的'職業(yè)。

  第二,自己的身體健康情況是否能夠滿足自己選擇喜歡的職業(yè)。沒有一個(gè)好的身體,所有的理想都是夢(mèng)想。只有擁有健康的身體,我們才能享受生活,做自己想做的事,去自己想去的地方。

  第三,在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)人類的幸福和自身的完美為目標(biāo)。要想對(duì)自己的人生,做出正確的判斷和選擇,我們必須對(duì)自己的能力和興趣,有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),然后再根據(jù)自己的意愿,做出適合自己情趣的選擇。這樣的選擇,才是主動(dòng)的,才是有價(jià)值的,才是有意義的,操作起來(lái),才會(huì)感到輕松和快樂(lè)。

  如果被動(dòng)地選擇,去做自己不感興趣的事,去做自己力不從心的事,那樣的學(xué)習(xí)和工作,就會(huì)感到身心俱疲,就會(huì)產(chǎn)生厭倦和逃離的念頭。當(dāng)一個(gè)人有了正確的選擇,就會(huì)有前途無(wú)量的發(fā)展,如果在重要時(shí)刻,失去了選擇的機(jī)會(huì),那么人生也會(huì)變得平平淡淡,甚至暗淡無(wú)光。所以,對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),把握時(shí)機(jī),做出重要的,正確的選擇,才是人生成功和幸福的關(guān)鍵所在。

  青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感 10

  馬克思在他十七歲中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下這篇畢業(yè)論文,這位偉大的思想家雖然已經(jīng)逝世,但他的思想?yún)s依然留存,我們從中也受益匪淺。細(xì)讀這篇文章后,見識(shí)到他當(dāng)時(shí)就具有的極高覺悟,震撼不已。

  在這篇文章中,馬克思從幾個(gè)方面談?wù)摿饲嗄暝诋厴I(yè)后選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的一些事情。

  首先,馬克思談到,人作為高智能生物的存在,區(qū)別于其他動(dòng)物有人自身對(duì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)使用方法的選擇。這是極其重要的,人有了選擇的機(jī)會(huì),同時(shí)是經(jīng)過(guò)自身思考后的選擇。這個(gè)選擇的機(jī)會(huì)甚至貫穿于馬克思文章中,有關(guān)于目標(biāo)的選擇、關(guān)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)機(jī)會(huì)的選擇、關(guān)于職業(yè)的選擇、關(guān)于是否參考類是父母在內(nèi)的一些“顧問(wèn)”的選擇。

  接下來(lái),馬克思開始對(duì)自己的目標(biāo)做出了討論。文中談到人們要有一個(gè)自己的目標(biāo),不是隨便的一個(gè)目標(biāo),馬克思指出:“我們不應(yīng)拿自己最重要的事業(yè)去碰運(yùn)氣”,對(duì)于畢業(yè)的青年來(lái)說(shuō),如果目標(biāo)是未來(lái)的職業(yè)選擇,那是馬克思那么說(shuō)是完全正確的。畢業(yè)的青年不應(yīng)該隨意地選擇了自己的職業(yè)。

  馬克思甚至這樣來(lái)定義那個(gè)目標(biāo):來(lái)自自己內(nèi)心深處的聲音。如此形象具體。的確,如果我們?cè)诖_定目標(biāo)時(shí)真的能夠做到追隨自己內(nèi)心的想法,那樣當(dāng)我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗時(shí),主觀上自己就會(huì)有堅(jiān)持下去的動(dòng)力,這也是極其重要的。

  當(dāng)然馬克思有對(duì)一些人對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持做了細(xì)談。馬克思談到很多人在制定目標(biāo)后都缺乏堅(jiān)持為目標(biāo)奮斗下去的毅力。當(dāng)時(shí)我讀到那段時(shí)也真是感觸頗深,一下子想到了過(guò)去的自己。過(guò)去的自己沒少定一些小目標(biāo),例如每周讀幾本書,早起晨跑,堅(jiān)持背單詞……這些都以書上積滿的灰塵,錯(cuò)過(guò)的鬧鐘以及擱置在一旁的詞匯書宣布了那些目標(biāo)的作廢。想想實(shí)在可悲,當(dāng)初的信誓旦旦,如今卻已是不聞不問(wèn)。

  實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是一段長(zhǎng)跑,不需要我們起跑時(shí)的爆發(fā)力,卻很依賴我們跑下去的毅力。我們都曾目睹了無(wú)數(shù)滿腔熱血出發(fā),幾天后放棄的事例,或許自己也參與其中。所以,可貴是對(duì)于目標(biāo)持續(xù)的.追求。

  然后,馬克思開始討論青年對(duì)于職業(yè)的選擇所應(yīng)考慮的幾點(diǎn)。第一,青年選擇某一職業(yè)的理由或是企圖,是真的認(rèn)為那是最能為人類福利而勞動(dòng)的工作,還是懷揣著一種對(duì)于這一職業(yè)的虛榮的炫耀。如果是前者那就是值得高興的,而如果是后者的話,那么青年對(duì)于這一職業(yè)的選擇就是相當(dāng)危險(xiǎn)的。虛榮心只能引起我們對(duì)于這種或那種職業(yè)突然的熱情,卻不能支持我們長(zhǎng)期從事這么一項(xiàng)工作,馬克思也提到,如此的話,我們很快就會(huì)覺得,我們的愿望沒有得到滿足,我們的理想沒有實(shí)現(xiàn),最后導(dǎo)致的只會(huì)是我們的怨天尤人。

  因此,青年在選擇職業(yè)是應(yīng)該好好思索自己做出這個(gè)選擇是否真的聽從了自己內(nèi)心的聲音。第二,青年在選擇某個(gè)職業(yè)時(shí)對(duì)這一職業(yè)要有正確的認(rèn)識(shí)。這究竟是怎樣的一份工作,自己有沒有對(duì)這個(gè)選擇有很好的理解,那個(gè)職業(yè)是否真的是我們想的那樣美好,或是關(guān)于這個(gè)職業(yè)的各種美好的言論都是我們道聽途說(shuō)、都是我們幻想出來(lái)的。如果真是如此,那就相當(dāng)危險(xiǎn)了。青年在選擇職業(yè)時(shí)絕不能僅僅對(duì)這個(gè)職業(yè)是片面的理解,還應(yīng)該深刻地去了解它。弄明白這一職業(yè)對(duì)我們的要求,包括對(duì)我們知識(shí)技能、對(duì)于我們從事這一職業(yè)后應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任、對(duì)我們體質(zhì)等多方面的要求。當(dāng)我們對(duì)這些都熟知時(shí),我們才能更正確地做出自己是否決定對(duì)這份職業(yè)的選擇。而在這決定是否做出選擇的思想斗爭(zhēng)中,我們除了參考這個(gè)職業(yè)對(duì)我們的要求這個(gè)客觀事實(shí),同時(shí)我們也有我們的“顧問(wèn)”。

  所以,第三,青年在選擇某一職業(yè)時(shí),應(yīng)該很好地利用好“顧問(wèn)”這一資源,馬克思認(rèn)為,他們是更有經(jīng)驗(yàn)的,所以青年可以從他們那得到有勝與其自身主觀上的判斷。第四,青年應(yīng)該選擇怎樣的職業(yè)。人類社會(huì)中有很多職業(yè)供青年選擇,這時(shí)青年就又要好好考慮這選擇。馬克思認(rèn)為,青年應(yīng)該選擇有尊嚴(yán)、甚至是最能為人類福利而勞動(dòng)的工作。后者我想可能大多數(shù)人沒有馬克思那么高思想覺悟,但至少應(yīng)該做到前者這一標(biāo)準(zhǔn)。

  以上就是馬克思對(duì)于青年在選擇職業(yè)時(shí)的一些論述,但我想如果我們能去掉“選擇職業(yè)”這一框架,馬克思所述的言論對(duì)于我們生活學(xué)習(xí)方面還是適用的。

  如若我們對(duì)一件事情有自己的選擇權(quán)利,那我們就應(yīng)該在做出選擇前有周全的考慮。這是我們不會(huì)在之后的行動(dòng)中因?yàn)楹翢o(wú)準(zhǔn)備而束手無(wú)策的重要保障,這個(gè)工作包含了我們?cè)诤芏喾矫娴乃妓。我們首先需要?duì)那件事有自己獨(dú)立的認(rèn)識(shí),其次我們還應(yīng)審視自己做這么一件事的目的,最好我們可以向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教,畢竟前車之鑒還有很有利的。

  而且,想馬克思所述青年在選擇職業(yè)后應(yīng)該有對(duì)這一目標(biāo)的持久追求、不滅的熱情。我想求學(xué)之路亦是如此,也需要我們有堅(jiān)持下去的毅力,絕不能因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就放棄對(duì)知識(shí)的追求。同樣,在我們的日常生活中,我們要學(xué)會(huì)以辯證的方法去看待問(wèn)題,不局限與事物的表面,這樣才能做到周全的考慮。

  以上就是我讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》馬克思這篇文章的感想。如今我雖然還未面臨到選擇職業(yè)這樣一個(gè)問(wèn)題,但馬克思在這篇文章中提到的種種觀點(diǎn)無(wú)疑是我未來(lái)在面臨這一問(wèn)題的很好借鑒。

  青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感 11

  如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

  今天有幸閱讀了偉人卡爾·亨利!ゑR克思寫的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》,文章中作者用優(yōu)美的語(yǔ)言,縝密的思考,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评,闡述了青年人在選擇職業(yè)時(shí)需要具備的人生境界和個(gè)人定位,讀后發(fā)人深思、耐人尋味,給人以振聾發(fā)聵的力量,文中的一些見解和哲理性的語(yǔ)句如今對(duì)廣大青年在現(xiàn)實(shí)生活中仍起著積極的指導(dǎo)意義。

  一、青年人在選擇職業(yè)時(shí)要有理想和目標(biāo)

  理想和目標(biāo)是前行的.動(dòng)力和方向,如同指路的明燈,引導(dǎo)著我們踽踽前行,在人生的高潮時(shí)提醒自己謙虛謹(jǐn)慎,在人生的低谷時(shí)莫要自怨自艾,心中有目標(biāo)無(wú)論何時(shí)不至于迷失方向。理想和目標(biāo)應(yīng)該是明確清晰的,不能模棱兩可,只有這樣才能制定具體合理的人生規(guī)劃,才能在選擇職業(yè)時(shí)有重點(diǎn)、有方向、有側(cè)重。既然我們選擇了工商工作,就要樹立終身為工商事業(yè)奮斗的目標(biāo),始終堅(jiān)信“群眾利益無(wú)小事”,心系商戶,服務(wù)群眾,懷揣著為企業(yè)、為基層、為群眾服務(wù)的無(wú)限熱情,腳踏實(shí)地的投身到我們的工商工作中。

  二、青年人在選擇職業(yè)時(shí)要樹立吃苦耐勞、不屈不撓的精神

  每一份工作,每一個(gè)崗位都不是一勞永逸的,會(huì)不斷的遇到困難、遭遇挫折、會(huì)有瓶頸期,會(huì)碰到你認(rèn)為努力也達(dá)不到的目標(biāo)。所以職業(yè)選擇不是紙上談兵,而是一次莊嚴(yán)而慎重的思考和抉擇,必須在最初就下定吃苦耐勞、不屈不撓的決心,帶著這份決心,始終如一的堅(jiān)持,一路披荊斬棘,到達(dá)理想的遠(yuǎn)方。同樣,在從事工商工作中,我們會(huì)遇到大量的疑難案件和棘手的投訴,這些困難有時(shí)會(huì)讓我們躑躅不前,但是只要我們秉承著最初的夢(mèng)想和決心,堅(jiān)持不懈,認(rèn)真思考,就沒有解決不了的問(wèn)題,沒有攻克不了的困難。

  三、青年人在選擇職業(yè)時(shí)要切合自身實(shí)際情況

  青年人要有清醒的認(rèn)識(shí),了解自身的優(yōu)缺點(diǎn),自身的特長(zhǎng)與短板,自己的興趣和愛好,根據(jù)自身情況規(guī)劃合理的職業(yè)范圍,把自己的特長(zhǎng)與興趣能夠與自己所選的職業(yè)有機(jī)結(jié)合,發(fā)揮特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì),規(guī)避短板和不足,這樣才能在自己的職業(yè)發(fā)展上更加順利。作為一名青年工商干部,我們要發(fā)揮特長(zhǎng),在堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)理論、學(xué)法規(guī)同時(shí),勤于思考,虛心請(qǐng)教,善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新思維方式,為工商事業(yè)注入新鮮血液,大力宣傳國(guó)家大政方針和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向,鼓勵(lì)廣大商戶合法、誠(chéng)信經(jīng)商,激發(fā)市場(chǎng)主體活力,為創(chuàng)造新新華良好的營(yíng)商環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

  迎著朝霞我們應(yīng)該當(dāng)思勤奮,勿戀懶惰,創(chuàng)造自我價(jià)值。踏著晚霞我們應(yīng)該歸總錯(cuò)誤,反省自我,提高自我能力,作為新時(shí)代青年,我們心懷夢(mèng)想,篤定目標(biāo),堅(jiān)定前行,立志我選擇,我努力,我無(wú)悔!

  青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感 12

  每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)至少他本人看來(lái)是偉大的,而且如果最深刻的信念,即內(nèi)心深處的聲音,認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的,那它實(shí)際上也是偉大的,理想的實(shí)現(xiàn)談何容易,從人類誕生那一刻起到現(xiàn)在幾千萬(wàn)年過(guò)去了,才發(fā)展到今天的境界!實(shí)現(xiàn)崇高的理想必定要有三個(gè)重要的點(diǎn),一是堅(jiān)持,二是機(jī)遇,三是掌握技能方法!

  品讀馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》時(shí),我深有體會(huì),有如今強(qiáng)大的祖國(guó)作為后盾,我們的理想才能更好地去實(shí)現(xiàn)!馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)感到厭倦、始終不會(huì)松勁、始終不會(huì)情緒低落的職業(yè),相反,我們很快就會(huì)覺得,我們的愿望沒有得到滿足,我們的理想沒有實(shí)現(xiàn),我們就將怨天尤人。是的,理想的確遙遠(yuǎn),但是在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,我們就必須為了實(shí)現(xiàn)理想去奮斗!有了理想才有動(dòng)力,有了理想,才有希望!怨天尤人只會(huì)徒增你的'煩惱!

  當(dāng)今社會(huì),我們大多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)后都有一段迷茫期。要么是猶豫考研還是工作,要么是不清楚找工作社會(huì)需求為主還是興趣為主等等。我們都沒有靜下心來(lái),認(rèn)真考慮我們的內(nèi)心渴望得到的到底是什么。一個(gè)人真正的成功并非是你掙了多少錢,也并非是你出了多大的名氣,而是在你的工作領(lǐng)域也好,目標(biāo)追求也罷,你是否做到了自己能做到的最好。馬克思認(rèn)為“我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該遵循的主要方針是人美的幸福和我們自身的完美!碑(dāng)我們選擇了為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)并且使自己的內(nèi)心感別充實(shí)快樂(lè),為人類做出了自己的貢獻(xiàn),那么就快接近成功了。

  現(xiàn)如今大一的我,仍然是對(duì)自己人生規(guī)劃迷茫,每當(dāng)一個(gè)個(gè)理想從我腦海中浮現(xiàn),我都會(huì)心急如焚地去實(shí)現(xiàn),可是實(shí)現(xiàn)談何容易,我沒有足夠的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn) ,技能掌握得不夠全面,所以理想只能從我眼皮底下溜走,留住它,談何容易!你將來(lái)從事什么工作,都與你現(xiàn)在掌握得技能和你的興趣,對(duì)這個(gè)工作的了解程度息息相關(guān)!假如你連興趣都沒,談何去保持熱度動(dòng)力去工作了!

  我在大學(xué)學(xué)的是市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè),但是我的興趣愛好是體育運(yùn)動(dòng),我以后理想從事的工作就是把體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品還有服務(wù)推廣到市場(chǎng),進(jìn)軍體育服務(wù)貿(mào)易行業(yè),這個(gè)就是我現(xiàn)階段以至于將來(lái)要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)理想目標(biāo)!既契合我的專業(yè)技能,也契合我的興趣愛好和對(duì)體育市場(chǎng)這方面的了解!

  由此可見,以后的職業(yè)選擇一定要遵從自己的內(nèi)心想法。如老師說(shuō)一般,不論以后干什么,立足現(xiàn)在,想做什么就去做,并努力為之奮斗,做好自己該做的、要做的就不算是荒費(fèi)自己,就像那句話一樣:“當(dāng)你不知該做什么,迷茫無(wú)知時(shí),便做好自己,充實(shí)自己,這就足夠了”。未來(lái)的世界我不能預(yù)測(cè),但是未來(lái)我自己的人生可以預(yù)測(cè),并為之奮斗!

  “青年時(shí)代,我們選擇吃苦也就選擇了收獲,收獲一份甜蜜的果實(shí)也就等于實(shí)現(xiàn)自己人生的理想,我們選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn),有利于走好一生的路,也為自己的事業(yè)鋪上厚實(shí)而又靚麗的道路!”

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