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關(guān)于《思辨與立場(chǎng)》讀后感范文
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于《思辨與立場(chǎng)》讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
書(shū)是有層次的區(qū)別,有的書(shū)輕松活潑愉快,給我們提供一個(gè)工具或者讓我們能夠莞爾一笑,有些書(shū)深沉厚重讓我們不斷的反思、不斷地反省、不斷地進(jìn)步,那今天這本書(shū),我認(rèn)為就屬于后者,叫作《思辨與立場(chǎng)》。
令我反思的一本書(shū)
它是令我反思的一本書(shū),是一本重要的書(shū)籍,這本書(shū)的英文名字叫作《批判性思維》。所以我相信很多人,都曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)次批判性思維,但是,我發(fā)現(xiàn)很多人和我一樣,都對(duì)批判性思維有著天大的誤解。
什么叫批判性思維,有人就說(shuō)不要輕易接受別人的意見(jiàn)。當(dāng)別人說(shuō)一個(gè)事的時(shí)候,你需要批判性的去接受,你需要反思,你需要看他有沒(méi)有邏輯上的漏洞,所以大多數(shù)的人理解批判性思維之后,就把自己變成了一個(gè)杠精,變成了一個(gè)特別喜歡跟別人抬杠,找缺點(diǎn)找毛病的人。
事實(shí)上不是,批判性思維最重要的是批判自己的想法,不斷地反思自己的想法。為什么呢,因?yàn)楫?dāng)我們生而為人,開(kāi)始有思想的時(shí)候,我們的大腦就已經(jīng)出現(xiàn)了文化的遮蔽性,比如說(shuō)像我生在洪湖,我天然地認(rèn)為洪湖的蓮子最好吃。結(jié)果我去杭州玩的時(shí)候,有人就說(shuō),西湖的蓮子是最好的,我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得不可思議,我會(huì)認(rèn)為我家鄉(xiāng)的東西是最好的,事實(shí)上這就是文化的遮蔽性。
好多人以為攻擊別人反問(wèn)別人是批判性思維,不是,如果你不能夠客觀公正地接受一個(gè)你錯(cuò)了的觀點(diǎn),你錯(cuò)了對(duì)方對(duì)了的觀點(diǎn),你就不叫作具備批判性思維。
就是在任何情景之中,你都能夠采取最恰當(dāng)?shù)乃季S方式,這個(gè)叫作批判性思維。所以它是針對(duì)我們自身的,是要經(jīng)常把自己的想法拿出來(lái)反思一下說(shuō),我剛剛這樣想夠不夠公正,我剛剛這樣想夠不夠深刻,我剛剛這樣想是不是滿足重要性的原理,我剛剛這樣想有沒(méi)有邏輯。
當(dāng)你能夠經(jīng)常性地對(duì)自己的思維方式進(jìn)行反思、批判和提升,你才是一個(gè)在智力層面不斷精進(jìn)的人。這就是我為什么認(rèn)為,這本書(shū)非常重要的一個(gè)原因。
批判性思維的特點(diǎn)是什么?
那么我們的目標(biāo)就是要通過(guò)逐步的訓(xùn)練,讓我們的思維水平達(dá)到高層次批判性思維的水準(zhǔn)。批判性思維的特點(diǎn)是什么?我們今天要清晰的界定一下什么叫作真正的具備批判性思維。
它有這么幾個(gè)特點(diǎn),第一個(gè)叫作認(rèn)知謙遜,首先你要做到認(rèn)知謙遜,就是你得承認(rèn)自己是無(wú)知的,你得承認(rèn)自己,不是一切東西都知道。當(dāng)你能夠做到這一點(diǎn)的時(shí)候,你才有進(jìn)步的可能性。
第二條叫作認(rèn)知勇氣,認(rèn)知勇氣就是說(shuō),我們?cè)敢馓魬?zhàn)我們的信念,我們每個(gè)人擁有了一個(gè)信念以后,我們就特別希望它是真的,我們就特別希望它不要變,但事實(shí)上就是你經(jīng)常都需要發(fā)現(xiàn)自己過(guò)去做的不對(duì),過(guò)去說(shuō)的不對(duì)。
第三個(gè)特點(diǎn)叫作換位思考,就是你能夠擁抱對(duì)立的觀點(diǎn)。與之相對(duì)的是自我中心性,就是當(dāng)一個(gè)人思考任何問(wèn)題,都是從自己的角度出發(fā)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你永遠(yuǎn)是對(duì)的,你永遠(yuǎn)可以把你所做的所有錯(cuò)誤事合理化。你是以自我為中心思考問(wèn)題的,你沒(méi)法接受跟你完全不一樣的觀點(diǎn),尤其是對(duì)立的觀點(diǎn)。
然后第四個(gè)叫認(rèn)知堅(jiān)毅,認(rèn)知堅(jiān)毅所對(duì)應(yīng)的叫認(rèn)知惰性。什么叫認(rèn)知惰性?這么復(fù)雜,算了算了,這太難了,一天到晚活得累不累。當(dāng)我們要求說(shuō),你需要有批判性思維,你要認(rèn)真地思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,他會(huì)覺(jué)得不用,不用那么費(fèi)勁,憑感覺(jué)就行,只要你感覺(jué)對(duì)了什么都是對(duì)的,就是認(rèn)知的惰性。他不愿意去追求科學(xué),不愿意去追求公正,也不愿意追求邏輯。所以你要知道這個(gè)復(fù)雜性和沮喪感是一定會(huì)有,在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,一定會(huì)有復(fù)雜性和沮喪感伴隨的。你得有一股勇氣,你得有一股堅(jiān)毅的力量才能夠做得到。
以上特征不是單獨(dú)存在的,它是相互依存的,就是你得有認(rèn)知謙遜,你可能才有認(rèn)知勇氣,你才會(huì)能換位思考、認(rèn)知一致,然后認(rèn)知堅(jiān)毅,同時(shí)你能夠?qū)W會(huì)依賴?yán)硇缘耐评恚⑶易龅剿季S自主,這是一整套我們都需要有的東西,我們才能夠做得到。
用這個(gè)清單里的問(wèn)題來(lái)問(wèn)自己
這里有一個(gè)清單,我們可以用這個(gè)清單里的問(wèn)題來(lái)問(wèn)自己:
1、清晰性:如果一個(gè)陳述不清晰,
我們就無(wú)從展開(kāi)討論。
比如:對(duì)美國(guó)教育體制能做些什么?更清晰的的問(wèn)題可以是:為了讓學(xué)生學(xué)到勝任工作的技能,從事教育的人能做什么?
通過(guò)提問(wèn)來(lái)確定:你能就那一點(diǎn)做詳細(xì)的闡述么?你能換個(gè)方式來(lái)表達(dá)那一點(diǎn)嗎?你能給我舉個(gè)例子嗎?
2、準(zhǔn)確性:一個(gè)陳述可以清晰但不準(zhǔn)確,
比如“大多數(shù)狗都超過(guò)300斤”
提問(wèn):他是真實(shí)的么?我們?cè)撊绾螜z查它是否準(zhǔn)確?我們?cè)撊绾翁綄に欠裾鎸?shí)?
3、精確性:一個(gè)陳述可以既清楚有準(zhǔn)確但不夠精確,如小明超重了
提問(wèn):你能否提供進(jìn)一步的細(xì)節(jié)?你能否更具體一些
4、關(guān)聯(lián)性:一個(gè)稱述可以清晰、
準(zhǔn)確且精確但和議題無(wú)關(guān)。
提問(wèn):哪些問(wèn)題與議題有關(guān)?這一觀念如何與其他觀念相關(guān)。
5、深度:可以做到前面但卻缺乏深度。
提問(wèn):你如何考慮問(wèn)題中的各種難題?你如何處理問(wèn)題中最重要的各種因素
6、廣度:可以缺乏廣度。
比如:對(duì)于美國(guó)經(jīng)濟(jì)改革,持保守主義和自由主義立場(chǎng)的人,對(duì)議題的探討都很深,但是只展示了問(wèn)題的其中一個(gè)立場(chǎng)。
提問(wèn):我們是否需要另外一個(gè)觀點(diǎn)?是否存在看待這一問(wèn)題的不同方式?從……立場(chǎng)怎么看?
7、邏輯性
思考需要將大量的思想按照某種秩序放在一起。
提問(wèn):這些放在一起符合邏輯嘛?這些都能根據(jù)你所說(shuō)的得出來(lái)嘛?這些東西如何根據(jù)證據(jù)推倒得出?之前與此刻不一樣,哪個(gè)為真?
8、重要性
需要聚焦最重要的信息,考慮最重要的觀念和概念。有些時(shí)候思考失敗就是把握不好輕重緩急。提問(wèn):針對(duì)這一議題,我們需要的最重要的信息是什么?
在某個(gè)背景中,為何那個(gè)事實(shí)很重要?
提問(wèn):對(duì)于給出的證據(jù),我的思維公平公正么?這些預(yù)設(shè)公平嗎?
這個(gè)問(wèn)題清單會(huì)對(duì)我們提高思維的批判性有很大的幫助,就是當(dāng)你跟別人討論一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,你可以慢下來(lái),你不需要那么著急地回應(yīng),你可以按照這個(gè)清單一個(gè)一個(gè)地捋一下,你就能夠看到這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該朝哪個(gè)方向去討論。如果遇到是自己錯(cuò)了的情況,你就可以承認(rèn),這才是真正的討論。
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