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愛(ài)的五種語(yǔ)言讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的愛(ài)的五種語(yǔ)言讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
愛(ài)的五種語(yǔ)言讀后感 1
一直以來(lái)，我在尋找讓自己內(nèi)心安寧，恢復(fù)家庭關(guān)系的方法。讀了很多書，受到一些啟發(fā)。但是這些啟發(fā)大多還是從自己的角度去理解對(duì)方，接納對(duì)方。主要是是調(diào)節(jié)自己的心態(tài)�？墒欠蚱揸P(guān)系是雙方的，即使自己努力的調(diào)整自己，但是對(duì)方?jīng)]有任何改變的情況下，還是會(huì)很困惑。所以，一直以來(lái)，我雖然努力的反思，學(xué)習(xí)控制自己的情緒等等，我依然有一種迷霧之中的感覺(jué)，找不到根本解決問(wèn)題的方法。
前幾天，我開(kāi)始看《愛(ài)的五種語(yǔ)言》這本書。這本書的作者是美國(guó)的蓋瑞。查普曼博士。他在美國(guó)舉辦婚姻研討會(huì)，并幫助已婚人士做婚姻指導(dǎo)。他通過(guò)研究12年里輔導(dǎo)過(guò)的夫婦記錄，根據(jù)他們的回答，分成了五類，通過(guò)分析形成了愛(ài)的五種語(yǔ)言。分別是：肯定的語(yǔ)言，精心時(shí)刻，接受禮物，服務(wù)的行動(dòng)，身體的接觸。每個(gè)人所理解的.愛(ài)的行為不同，造成我們對(duì)對(duì)方的行為認(rèn)識(shí)的偏差。所以出現(xiàn)了我們夫妻之間彼此都認(rèn)為自己在付出，對(duì)方卻認(rèn)為得不到愛(ài)的誤解。
其實(shí)我差不多快要看完了，還沒(méi)有覺(jué)得這本書比其他婚姻指導(dǎo)的書有什么本質(zhì)的區(qū)別。我覺(jué)得還是一些理論嘛。但是我看到第12章時(shí)候，感覺(jué)深受啟發(fā)。12章的標(biāo)題是：愛(ài)那不可愛(ài)的。文中的案例夫婦和現(xiàn)實(shí)中很相似。夫妻關(guān)系變得冷漠，妻子努力的積極改善，但是丈夫始終得不到認(rèn)可。不僅如此，丈夫還認(rèn)為妻子才是有問(wèn)題的。妻子向作者提出了一個(gè)問(wèn)題：“你可能去愛(ài)一個(gè)你恨的人嗎？”這句話讓我感覺(jué)醍醐灌頂。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中，很多時(shí)候我們也是彼此怨恨的了，生活的瑣事，性格的差異，復(fù)雜的家庭的家庭關(guān)系讓夫妻之間積怨頗深。這時(shí)候，對(duì)方差不多是自己恨得人了，我們還能尋找回來(lái)愛(ài)情嗎？我們還能從新愛(ài)上對(duì)方嗎？我們?cè)撛趺醋觯?/p>
在看這本書之前，我也一直在思考這個(gè)問(wèn)題。我有了一些模糊的想法，但是還沒(méi)想明白具體該怎么做。看了這一章，我覺(jué)得清晰明朗起來(lái)。我覺(jué)得我找到了可以嘗試的方法，雖然需要時(shí)間，但是，至少有了努力的方向。
這本書并不深刻，200多頁(yè)。但是，我覺(jué)得如果夫妻關(guān)系感覺(jué)到了困惑，值得一讀。
愛(ài)的五種語(yǔ)言讀后感 2
天啊，不看這本書我想我很難學(xué)會(huì)如何去愛(ài)人以及被人愛(ài)。我一下子找到了許多人終其一生也無(wú)法明白和領(lǐng)略的真理，愛(ài)的五種語(yǔ)言——肯定的言詞，精心的時(shí)刻，接受禮物，服務(wù)的行動(dòng)，身體的接觸。他們一輩子生活在對(duì)別人的抱怨和煩惱中，仿佛老天爺真的是非常的偏心，其實(shí)，是他們自己根本不懂什么叫愛(ài)和被愛(ài)。
我更愛(ài)讀書了。
對(duì)于我媽媽，我一直在抱怨她不愛(ài)我，不關(guān)心我，還幻想我是她揀來(lái)的，也為此流了很多眼淚，曾經(jīng)非常恨她，想盡辦法惹她生氣。想想真的是不應(yīng)該啊。
看了此書才知道，她一直很愛(ài)我還有我們這個(gè)家，只是她不會(huì)表達(dá)，無(wú)怨無(wú)悔的每天做家務(wù)，為這個(gè)家的每個(gè)人服務(wù)。我沒(méi)想到這就是她的愛(ài)的語(yǔ)言——服務(wù)的行動(dòng)，只是覺(jué)得這是應(yīng)該的，習(xí)以為常的。而我要的則是——精心的時(shí)刻和肯定的語(yǔ)言，我需要被關(guān)注，被認(rèn)可。而她卻是每天做家務(wù)。所以我們兩個(gè)人在彼此抱怨，她抱怨我不懂得感恩，付出沒(méi)有回報(bào)。而我則抱怨她不愛(ài)我，是個(gè)壞媽媽。因?yàn)樗龑?duì)我要求太高，甚至苛刻，稍微有一點(diǎn)達(dá)不到她的滿意，都要受到她否定而激烈的令人討厭的嘮叨，這個(gè)時(shí)候我深深的深深的體會(huì)了孫悟空被念緊箍咒的心情，真的，沒(méi)有別的比喻比這個(gè)更恰當(dāng)。
我真的是不懂感恩的鐵石心腸嗎？當(dāng)然也不是，每年母親節(jié)我都會(huì)給她精心的準(zhǔn)備禮物，最近兩年的我的生日都是我精心的為她和爸爸準(zhǔn)備，只是希望她和爸爸能開(kāi)心，能感受到我對(duì)于他們的.愛(ài)。每次的策劃、準(zhǔn)備我甚至都忙上一個(gè)月，可是我有回報(bào)嗎？他們依舊象以前一樣，對(duì)我“漠不關(guān)心”。我這心里啊，拔涼拔涼的。
對(duì)于爸爸我則是一直感覺(jué)到他的關(guān)愛(ài)，他一直認(rèn)可我夸獎(jiǎng)我贊美我�？墒亲詮奈议L(zhǎng)大有了自己的思想后就不是這樣了。我不再什么都聽(tīng)他的，我不再為了他的贊揚(yáng)和肯定而只做他要求我做的事，我對(duì)他開(kāi)始有反對(duì)的語(yǔ)言和態(tài)度，并且疏遠(yuǎn)他。這讓他非常的受不了，整天說(shuō)我變了，不聽(tīng)話了，并且當(dāng)著眾人的面數(shù)落我，每每是我淚流滿面，他才滿意收?qǐng)觥?/p>
我實(shí)在想不通，我怎么會(huì)有這樣壞的父母，前幾天的時(shí)候，還想著找機(jī)會(huì)和爸爸大吵一架，狠狠的氣他一頓，不計(jì)后果。
現(xiàn)在想來(lái)，爸媽都是很不容易的，無(wú)論是媽媽嘮叨還是爸爸整我，那是因?yàn)�，他們的�?ài)的箱子空了，他們?cè)谝蟊粣?ài)。他們每天辛苦工作，承受壓力，愛(ài)的箱子早就是癟癟的了。
感謝我在還不太晚的時(shí)候讀到了這本書，感謝這本書的作者，感謝借給我這本書的人。
愿所有的人懂得愛(ài)，遇到愛(ài)，珍惜愛(ài)。
愛(ài)的五種語(yǔ)言讀后感 3
《愛(ài)的五種語(yǔ)言》這本書由加里·查普曼博士所著，是一本關(guān)于人際關(guān)系與情感溝通的指南。它不僅僅局限于情侶或夫妻之間，也適用于家庭、朋友以及工作關(guān)系中的溝通與理解。讀完此書，我深受啟發(fā)，以下是我對(duì)書中核心內(nèi)容的一些感悟和體會(huì)。
1. 愛(ài)的語(yǔ)言之一：肯定的言辭
書中首先提出，肯定的言辭是許多人感受到被愛(ài)的重要方式。一句簡(jiǎn)單的贊美、鼓勵(lì)或是感激的話語(yǔ)，都能讓人內(nèi)心充滿溫暖和力量。這讓我意識(shí)到，在日常生活中，我們往往過(guò)于吝嗇于表達(dá)正面的評(píng)價(jià)，而這些正面的話語(yǔ)對(duì)于建立和維護(hù)良好的關(guān)系至關(guān)重要。
2. 愛(ài)的語(yǔ)言之二：精心的時(shí)刻
精心的時(shí)刻強(qiáng)調(diào)的是全心全意的陪伴，不僅僅是物理上的共處，更重要的是精神上的共鳴。這意味著在對(duì)方分享時(shí)給予完全的關(guān)注，放下手機(jī)，關(guān)掉電視，真正地傾聽(tīng)和參與。這種深度的.連接是增進(jìn)理解和親密感的有效途徑。
3. 愛(ài)的語(yǔ)言之三：接受禮物
接受禮物不在于物質(zhì)價(jià)值的高低，而是通過(guò)禮物看到背后的心意和思念。一個(gè)小小的驚喜，可以是對(duì)對(duì)方喜好的細(xì)心觀察和回應(yīng)，表達(dá)“我在乎你，我記得你”。這提醒了我，表達(dá)愛(ài)意有時(shí)也需要一些具體的行動(dòng)和象征。
4. 愛(ài)的語(yǔ)言之四：服務(wù)的行動(dòng)
通過(guò)為對(duì)方做些事情來(lái)表達(dá)愛(ài)意，比如承擔(dān)家務(wù)、解決對(duì)方的問(wèn)題等，這些都是服務(wù)的行動(dòng)。這類行為體現(xiàn)了“我愿意為你付出”的態(tài)度，能夠深刻地觸動(dòng)人心。它教會(huì)我們，愛(ài)是行動(dòng)，而非空洞的言語(yǔ)。
5. 愛(ài)的語(yǔ)言之五：身體的接觸
身體接觸，如擁抱、牽手、輕拍背部，都是強(qiáng)有力的愛(ài)的表達(dá)方式。它能傳遞安全感、安慰和親密無(wú)間的感覺(jué)。在許多文化中，身體接觸是情感交流不可或缺的一部分，它超越了言語(yǔ)，直接觸達(dá)心靈。
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