讀《絲綢之路》有感

　　認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？記錄下來很重要哦，一起來寫20篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的讀《絲綢之路》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　讀《絲綢之路》有感1

　　絲綢之路猶如一條運載著千年歷史的長河，為我們留下了無窮的智慧與夢想；它，是使中國繁榮的一個起點，它，也是一條神秘的.路。

　　絲綢之路所經(jīng)過的國家其中有一個叫做——樓蘭，這是一個至今留有未解之謎的一個國家；樓蘭曾經(jīng)是一個小國家，但卻因為絲綢之路繁盛了起來，可這個國家在輝煌近500多年后，神秘消失了，但這個謎，卻被一個瑞典人，在不經(jīng)意間揭開了……

　　1900年瑞典地理學(xué)家斯文赫定與向?qū)�來到羅布泊荒原孔雀河下游進行探險考察，在考察中偶然發(fā)現(xiàn)了被埋在地下14個世紀(jì)的樓蘭古城，轟動了全國。

　　我是一個西安人，這有什么呢？但古時的西安曾是十三個國家的首都，也是當(dāng)時最大的城市，比羅馬大出整整3倍，西安的一個大明宮，就是北京紫禁城的4倍，我十分榮幸，是一個地地道道的西安人，我十分自豪，也十分驕傲。

　　那悠悠的駝鈴聲，始終縈（yíng）繞在我的耳畔；那昏黃一體的駱駝隊，浮現(xiàn)在我的眼前……

　　讀《絲綢之路》有感2

　　拿到書的時候，厚厚的一大本，份量很重，潛意識里覺得我應(yīng)該看不完，不外乎又是那段歷史，厚重卻又乏味。然而我錯了。談及絲綢之路，我們大部分人的印象里僅僅只有長安到西域的這一段歷史和近年來所提出的"一帶一路"發(fā)展前景，它在我們的腦海里只是一個局限于中亞的很小的范圍，并且有著特定的形式模板。在看這本書之前，我從來都不知這個不起眼的被世人所忽略的中間地帶，這個滿是異域國家和邊緣國家的所在地，這個充滿著動蕩，暴力并威脅著國際安全的地區(qū)竟然在一定意義上是東西方的橋梁文明的交叉點，作者在書中打開了一扇審視歷史的新窗口，讓我們看到一個復(fù)雜交織的世界。

　　絲綢之路上充滿了挑戰(zhàn)，困難，和天然屏障，也充滿著歷史的驚心動魄各種傳奇。作者跳出了西方人的."西方中心論",以這塊中部地帶作為關(guān)鍵點，從貿(mào)易商道，宗教信仰，戰(zhàn)爭變革……等角度一一描繪。作者說："這些國家（指中亞那些國家）絕非在全球事務(wù)的邊緣，而是國際交往的中心，并且自古以來就是如此。"為什么這么說呢？因為人類文明就是從這里誕生的，這個地區(qū)既是世界上主要的宗教發(fā)祥地，又是各語言群體相互競爭的熔爐，更是一個見證偉大帝國興盛衰亡的地方。朝圣者，軍隊，牧人和商人的足跡和各種交易往來的進行。思想的交流，相互的適應(yīng)和不斷的提煉使得這條通道連接了兩端，將各民族地區(qū)聯(lián)系在一起，成為一個中心樞紐。

　　對，沒錯。就是我們也會潛意識地忽略的這塊中部地帶，但我們的忽略來自歷史的偏頗，所以這樣說來也無可厚非。盡管這一地區(qū)至關(guān)重要，卻仍舊被主流史學(xué)家長期忽略，不論在東方還是西方。彼得·弗蘭科潘圖站在喋喋不休的東西方爭論之間，來重新梳理闡釋我們?nèi)祟愖罱鼉汕Ф嗄晁�走過的發(fā)展足跡。于是它將世界史的一個重要階段，植入了一個全新的框架里面：從公元前6世紀(jì)的古波斯帝國開始，到21世紀(jì)中國提出"一帶一路"計劃，一條貫穿東西的通道被定義為"絲綢之路",當(dāng)然，她不僅僅是我們傳統(tǒng)意義上理解的絲綢、瓷器、皮毛等東西方經(jīng)濟貿(mào)易的通道，她其實還負(fù)載了更為廣博復(fù)雜的社會和政治功能，包括但不限于宗教傳播、殖民擴張、霸權(quán)爭奪、文化交流等。

　　全書分為25章，每一章節(jié)以清晰的脈絡(luò)和筆法重新梳理了那段被淹沒于時光的歷史，每一章節(jié)以"路"為名，正是那一條條的不一樣的"路"鋪就了"絲綢之路",每每翻看目錄頁都會帶給我一種深刻而又肅穆的情緒。我想，有很多難以道明的情緒些東西，都在那一個個的方塊字里吧。讀史明智。雖然自己的見解談不上多么通透有力，但在閱讀的過程中有所體會就已足夠。每個人看待事物的方法何觀點不盡相同，沒有什么孰是孰非，但只有我們?nèi)チ私饬藲v史，才能夠把握現(xiàn)在，面向未來。

　　絲綢之路一直都是世界運轉(zhuǎn)的軸心，誰能掌控絲綢之路這一世界十字路口，誰就能在21世紀(jì)中占得先機。 中國無疑比大多數(shù)國家都更能未雨綢繆，我國現(xiàn)今提出了"一帶一路"的發(fā)展戰(zhàn)略，這個戰(zhàn)略把既目光投向了世界，也把目光回溯到過去，并且展望到未來。"一帶一路"計劃以及中國為此做出的巨大投入，都充分表明中國在為未來著想。身為一個中國公民，我們應(yīng)該認(rèn)識到"一帶一路"的重要性，這是新的"絲綢之路",這也是中國新的歷史機遇。不僅僅是中國，自上個世紀(jì)以來，長期被視為落后地區(qū)的絲綢之路沿途諸國——印度、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、伊朗、阿塞拜疆等，也已逐漸積累起自己的財富，崛起成為一股新興的強、大力量。"絲綢之路"正在復(fù)興。

　　讀《絲綢之路》有感3

　　我喜歡看書，但從不看歷史書，念書的時候，常常因為歷史考試成績太差而挨老師的手板。一直覺得冗長的歷史事件雖比小說包含更為完整的時間、人物、事件、影響，但用不摻雜觀點的態(tài)度平鋪直敘已然發(fā)生的故事，讓我覺得干癟無味。歷史學(xué)，到底是一門怎樣的學(xué)科？“以史為鑒，可以知興替”是我所知道的唯一歷史學(xué)作用，而何謂興替，何謂歷史規(guī)律，不讀史的我便也無從得知。

　　《絲綢之路》如若放在一年之前來讀，我可能也會覺得難以下咽、無從下手，在這一年之中，我斷斷續(xù)續(xù)拜讀了曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》，構(gòu)建了基本的宏觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)，又涉獵了《未來簡史》等宏觀導(dǎo)向性書籍，將我的視角從微小的個人感官推向了宏觀范疇內(nèi)的縱橫交錯。以經(jīng)濟推動歷史進程為主線的《絲綢之路》，正是在追逐利益最大化的路途上，利用宗教統(tǒng)一思想、戰(zhàn)爭掠奪資源、開辟貿(mào)易路徑獲得財富等手段，不斷地推動歷史的發(fā)展，而經(jīng)濟行為的全球化則帶來更為密集的思想、資源的'交互�！疤煜挛跷踅詾槔麃�，天下攘攘皆為利往”，在欲望的驅(qū)使下，帝國不斷更替，文明不斷發(fā)展，世界瞬息萬變，而世界運轉(zhuǎn)的本質(zhì)，卻從未改變。

　　歷史，并非單一的事實，而是融合了經(jīng)濟、政治、宗教、軍事、文化、科技、醫(yī)療、環(huán)境的綜合體，在這個龐大的架構(gòu)下，經(jīng)濟基礎(chǔ)作為一切上層建筑的決定因素，始終根據(jù)被稱作“絲綢之路”的貿(mào)易通道來分配著世界的財富，而世界的中心從始至終都是據(jù)此轉(zhuǎn)移的，改變的，不過是“絲路”的存在形式，從有形到無形，從陸路到海路，從馬匹到車船，從絲綢瓷器到黃金石油或是稀土。

　　隨著財富被不斷地發(fā)掘，人類由動物性逐漸向社會性發(fā)展，有了充裕的物質(zhì)條件作為基礎(chǔ)，思想、文化、科技便逐一誕生、進化，同時又反向影響財富的再分配。在書中，可以看到人類對未知領(lǐng)域近乎相同的想象和恐懼、對新領(lǐng)域開拓的近乎相同的霸權(quán)和奴役、人們近乎相同的經(jīng)濟行為，通過“絲綢之路”的連接力量，將貿(mào)易、思想、文化等等推向全球化，即意味著，連接將是合作共贏，破壞即是雙刃同傷。絲綢之路無形之中控制著國家的行為，掌握著世界的格局。

　　在這個網(wǎng)絡(luò)信息高速交流的時代，具備一定的基礎(chǔ)知識，才能明辨是非，才能理解國家政策的動向，不被錯誤言論帶偏。自由的言論并不都是正確的言論，而學(xué)識、文化、道德觀念的總和才決定了言論的正確性，雖古語常說不知者不罪，但更應(yīng)知道不知者莫妄言。你我不過如蜉蝣于天地、滄海之一粟，在浩瀚的歷史長河中，雖不能一一歷過，但也萬莫如朝菌不知晦朔、蟪蛄不知春秋，唯有常學(xué)常新、常思常明。

　　歷史學(xué)，是一門包羅萬象的綜合學(xué)科，歷史規(guī)律從來不是單一的史實研究。各種因素盤根交錯匯成一個結(jié)果，它是過去、是現(xiàn)在、也是將來。所學(xué)的知識終有一天會被融會貫通，任何的疑問終會在某一些時刻得到又一種解答。這就是初讀《絲綢之路》帶給我的反思與體悟。

　　讀《絲綢之路》有感4

　　今天，我學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇課文。使我受益匪淺。

　　先簡單給大家介紹一下：絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐古都長安（今峽西西安），往西一直延伸到羅馬，在這條路進行貿(mào)易的貨物中，絲綢最有代表性，“絲綢之路”因此而得名。絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，還是促進亞歐各國和中國友好往來、溝通東西方文化的友誼之路。歷史上一些著名的人物，如：出使西域的張騫，投筆從戎的班超，西天取經(jīng)的.……

　　這篇課文講了公元前115年，中國使者張騫與安息國將軍友好往來（代表漢國和安息國），并交換別的國家沒有的東西。

　　從那以后，一隊隊駱駝商隊在這漫長中行進，他們將中國的養(yǎng)蟬、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞、歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到我國，還有獅子、犀牛、良馬等動物也傳到了我國。

　　這篇課文講了中西部都在發(fā)出勃勃生機！說明了只有互相交換你沒有的東西，才能學(xué)到更多的東西。

　　讀《絲綢之路》有感5

　　這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，名為《絲綢之路》。

　　這篇課文主要講了兩個內(nèi)容，略寫了一座古樸典雅的“絲綢之路”巨型石雕矗立在西安市玉祥門外，那高鼻凹眼的西域商人和馱著彩綢的一峰峰駱駝，栩栩如生，就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象。詳寫了在公元前115年的`一個天高氣爽的早晨，張騫的副使帶著中國的產(chǎn)品和文化來到了安息國，從此與其它地區(qū)發(fā)展了自己的文化和技術(shù)，吸收了其它的文化，促進了亞歐各國溝通東西方文化的友誼之路，讓我國的音樂、舞蹈、繪畫、雕刻等，變得更加豐富多彩、美輪美奐。

　　聽同學(xué)說，通往西域的一路上艱難險阻紛紛向他們襲來，路途中還要經(jīng)過世界上最熱的沙漠，交通工具就只有駱駝，還要帶上充足的水和食物，一旦沒有，就要以血止渴，以肉充饑，十分困難。我很佩服張騫，雖然他曾被大漢皇帝貶為庶民，流浪四地，但他依然不怕眾人反對，走上了這條漫漫長路，從此加強了漢朝與西域各國的友好往來。

　　從那以后，一隊隊駱駝商隊在這漫長的商貿(mào)大道上進行著貿(mào)易活動，由張騫帶領(lǐng)的一隊隊駱駝商隊越過崇山峻嶺，將中國的文化技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲，將那里的產(chǎn)品、動物、文化帶到我國。雖然一路上風(fēng)吹雨打，極有犧牲的可能，甚至行走的道路只有10厘

　　米至2米寬。但他們?nèi)圆慌嘛L(fēng)吹雨打，從這條大路上帶來了文化，帶來了動物，帶來了貿(mào)易，帶來了產(chǎn)品，但是更重要的是帶來了——友誼！

　　讀《絲綢之路》有感6

　　此書架構(gòu)上十分獨特有別于其他的歷史書籍，從第一章"絲綢之路的誕生"到結(jié)語新絲綢之路，中間是各種之路，這樣的章節(jié)編排架構(gòu)強烈地提示讀者絲綢之路上所流通的遠(yuǎn)非絲綢一種物質(zhì)。

　　絲綢之路，1877年由德國地理學(xué)家李�；舴姨岢�。他根據(jù)中國和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載，在地圖上繪制了一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線，并命名為"絲綢之路".絲綢之路對人類文明最大的影響，并不在于貨品的流通，而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播，包括觀念、信仰、技術(shù)以及它們在物質(zhì)上的表現(xiàn)。因此，絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與交流之路。歷史上，不同文明在此相遇交流，古老文明在此創(chuàng)生成長。而當(dāng)今，這里既有世界級的金融中心和時尚之都，又是世界上最為動蕩不安的地區(qū)。

　　絲綢之路是生活在這條道路兩端、沿線的民族共同開辟的；它一直都存在，而且不僅僅通往中國，還通往南亞次大陸；它不僅僅是經(jīng)貿(mào)之路，更是思想之路、文化之路、宗教之路、戰(zhàn)爭之路、資源之路；它不僅牽涉到沿線各個國家和民族的利益，更關(guān)涉整個世界的發(fā)展大局。絲綢之路對于人類文明進步非常重要，因為它將整個人類的`生存與發(fā)展緊緊相連。彰顯出中國人對世界文明的貢獻，而不是以自我為中心，把世界上其他的文化和文明影響縮小甚至掩蓋。

　　在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東方的絲綢之路"一直是世界的中心":歷史上最早的城市和帝國都出現(xiàn)在絲綢之路上，世界主要宗教都通過絲綢之路傳播壯大，絲綢之路上的貿(mào)易讓全球化早在20xx多年前就已形成，古代學(xué)者聚集在絲綢之路上創(chuàng)造交流智慧和藝術(shù)。

　　絲綢之路是人類諸文明展示其魅力的共同舞臺，也是諸文明獲取資源和文化的共有路徑。漫長的人類歷史中，在爭奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。絲綢之路的歷史就是一部濃縮的世界史，絲綢之路就是人類文明最耀眼的舞臺。它不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來。透過這部包羅萬象的史詩巨著，"一帶一路"的戰(zhàn)略價值將變得一目了然。

　　讀《絲綢之路》有感7

　　我學(xué)過《絲綢之路》這篇課文后，知道了古代交易的繁榮，人們交易全靠這條偉大的 “ 絲綢之路 ” 。這條絲綢之路是古代人張騫開辟的，它東起我國今陜西西安，往西延伸至羅馬。

　　本文講的是張騫出使西域的一個情節(jié)。張騫到了安息國，把我國當(dāng)時有名的絲綢贈送給了他們，而安息國也拿了一個非常大了鳥蛋給了我們，每個足有斤把重，這就是中國當(dāng)時沒有的鴕鳥蛋。

　　通過這次交易，不僅促進了與各國的友誼，還得到了自己沒有的東西，真是一舉兩得。

　　于是，中國更加頻繁的與各國交易。將中國的.養(yǎng)蠶、繅絲、冶金、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)傳向各國。并將那里的食物、動物、藝術(shù)等引進我國。我國因為吸引了外來文化的長處，變的更加強大。

　　現(xiàn)在的社會也是這樣，要和各國之間增加友誼，相互交易，相互取長補短。如果你永遠(yuǎn)不把自己的長處展現(xiàn)出來，那你永遠(yuǎn)也不可能發(fā)展。

　　每當(dāng)想起 “ 絲綢之路 ” ，都會想起古代商貿(mào)的繁榮和開辟 “ 絲綢之路 ” 的張騫。

　　讀《絲綢之路》有感8

　　《絲綢之路》是英國知名歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘創(chuàng)作的一部歷史著作。作者跳出歐洲歷史視角，更全面地講述了絲綢之路從誕生到現(xiàn)在的歷史過程。全書圍繞絲綢之路中央的幾個國家，客觀地分析了這段歷史對世界產(chǎn)生的重要影響。

　　絲綢之路曾經(jīng)是溝通亞洲和歐洲的主要路線，自古以來就是兵家必爭之地。它從中國開始，途經(jīng)中亞、西亞如阿富汗、伊朗、伊拉克等幾個國家，最終抵達(dá)歐洲。這條道路使東西方獲得了更多交流的機會，也更多地交換了東西方的產(chǎn)品，對促進東西方經(jīng)濟發(fā)展有著不可磨滅的重要作用。絲綢之路的中心是中東的數(shù)個國家，這些國家資源豐富，又地處絲綢之路的中央，從絲綢之路中賺取了巨大財富。

　　但是，擁有資源和財富意味著必將面臨難以解決的不穩(wěn)定問題。絲綢之路帶來的廣泛交流，使得這一地區(qū)中夾雜了各種不同的人種、文化和宗教。每當(dāng)某一派勢力崛起，它就必然會為掃清自己的敵對勢力而引發(fā)戰(zhàn)爭。但戰(zhàn)爭往往又大量消耗了強者的資源，使其衰落，原來的弱者則有機會一躍成為強者，這就形成了一個惡性循環(huán)。同樣影響這一地區(qū)的還有周圍的大國。這些大國不滿足于本國的資源，當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)中東蘊含著巨量資源時，就會設(shè)法控制這一地區(qū)來獲得本國需要的資源。這又大大增加了中東地區(qū)的不穩(wěn)定性，使本已難以消除的戰(zhàn)爭問題再次升級。

　　不過中東國家也有一些自我保護的.手段。第一是向強國靠攏；第二是堅決維護自己的利益，哪怕要與強國大打出手。

　　向強國靠攏并不意味著要成為強國的附庸。中東國家可以同時與互相敵對的幾個強國靠攏。強國為了自己的利益，就會對中東國家提供幫助，同時排擠自己的敵國。而敵國也正好在做同樣的事。這樣，小國就可以坐享幾個強國提供的幫助，而不需要成為強國的戰(zhàn)場。但這樣做的弊端顯而易見。這會讓小國依賴于強國的援助，而且一旦強國翻臉，轉(zhuǎn)而用侵略的方式來奪取資源，那么小國承擔(dān)的損失是巨大的。

　　堅決維護自己的利益是一個冒險的舉動，但在歷史上不乏成功的案例。對抗十字軍東征的勝利、石油輸出國組織的成功都是著名的例子。只要小國把握了正確的時機，就可以通過反抗讓強國蒙受損失，并獲得自身的獨立。

　　讀完《絲綢之路》，我對絲綢之路的歷史有了更深入的了解。絲綢之路為沿途的國家?guī)�來了�?jīng)濟繁榮，促進了東西方文化的交流和發(fā)展，為世界所做出的貢獻可謂重大。但是，絲綢之路在帶來繁榮發(fā)展的同時，也為沿途地區(qū)注入了更多不穩(wěn)定因素。中東地區(qū)的資源和財富，吸引了眾多強國想要把它據(jù)為己有，這使得中東成為戰(zhàn)爭的溫床。面對強國，中東的小國不得不選擇自己的對策，一旦選擇失誤就會遭到強國的報復(fù)性打擊。

　　絲綢之路在過去的幾千年間一直決定著人類文明的發(fā)展路程。即使在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)代，絲綢之路也發(fā)揮著重要作用。絲綢之路在未來仍將左右歷史的進程，它對人類的持續(xù)影響永遠(yuǎn)不會結(jié)束。

　　讀《絲綢之路》有感9

　　這幾天，我們學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇課文，讓我懂得了許多與這條路相關(guān)的知識。

　　這篇課文主要講了古代在絲綢之路上發(fā)生的事------中國使者(張騫)與安息國將軍交往的故事。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐古都長安，也就是現(xiàn)在的'陜西西安，往西一直延伸到羅馬。在這條路(上)進行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢為主，這就是"絲綢之路"名字的由來。絲綢之路不僅是古代亞歐互通的商貿(mào)大道，還是促進亞歐各國、溝通東西方文化的友誼之路。而且還有許多名人的故事都與這條路有關(guān)：出使西域的張騫、投筆從戎的班超、西天取經(jīng)的玄奘……我真敬佩(感到)這條路(真是條)偉大的路呀!-----媽媽批注：敬佩應(yīng)該用于對人，對路說敬佩，感到用詞不當(dāng)，所以略作修改。

　　我感到這條路傳承了無數(shù)的駱駝商旅，他們越過崇山峻嶺，將中國的絲綢運往亞歐，將那里的食品帶回中國，我國的音樂、舞蹈、繪畫等由于吸收了西方文化的長處而變得美輪美奐……正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道啊!亞歐各國的人們能這樣友好相處，這是為什么呢?因為古代中、外人民的智慧和才智;因為他們知道友好相處;因為大家懂得互幫互利!

　　讀《絲綢之路》有感10

　　我為什么要寫這一篇讀書筆記呢？因為我讀完這本書之后，覺得這是一部基于出土的各種貼近現(xiàn)實生活的古代官私文書等等進行的邏輯分析的著作，是基于古代社會生活與物質(zhì)文化史的角度來進行的研究；與以往基于經(jīng)史子集之類的官方史學(xué)文獻的建構(gòu)史學(xué)有所區(qū)隔，因為建構(gòu)史學(xué)往往是政治史、斷代史，一板一眼的論述很多，貼近生活的描寫則少了許多。

　　從古到今，歷史著作都有一個不能說好、也不能說不好的.傳統(tǒng)，那就是往往著重描繪歷史上發(fā)生的重大事件，而非貼近古代現(xiàn)實的社會生活。往往讀者們在讀這一類史學(xué)著作的時候，雖然也能了解古代社會的整體情況，卻很難對古代社會的細(xì)節(jié)描寫感同身受，因為歷史著作并不十分重視這一點。最終知識性的體驗有余，而生活性的體驗則不足的情況。

　　這本書之所以讓筆者印象深刻，就是因為這本書主要是基于絲綢之路沿線的敦煌等地出土的各種并非史學(xué)典籍而是與日常生活相關(guān)的各種官方的、私人的文書為脈絡(luò)試圖對當(dāng)時絲路沿線城鎮(zhèn)人們的生活風(fēng)貌展開研究。這種給予讀者一定生活性體驗的著作，給人的感覺總比那些一板一眼對古代某些人、某些事進行論述的著作，讀者讀起來更溫情一些，想象古代社會生活更容易一些。至少，我是這么想的。

　　讀《絲綢之路》有感11

　　此書是由國外的作者編著，中國人學(xué)者翻譯，一本關(guān)于絲綢之路的帶有一定學(xué)術(shù)性的書籍。初讀下來，前半部分感覺比較專業(yè)，晦澀難懂，涉及到大量的地名、語言、地名，后續(xù)到國內(nèi)敦煌和西安部分才有點感覺。文章是通過絲綢之路的路上各個結(jié)點發(fā)現(xiàn)的考古材料進行大量的描述，借用材料得出分析的結(jié)論，這種方法理論上是可行的，但也不夠嚴(yán)謹(jǐn)，一是我們發(fā)現(xiàn)的未必是事實的.全貌，二是作者知曉的材料也未必就是考古材料的全貌；

　　通過此書，側(cè)面印證了我國最偉大的歷史朝代乃是漢唐，漢唐對西域文化的影響久遠(yuǎn)，也感謝清朝為我們保留下了這么大的疆域面積；漢唐對西域的影響以軍事實力為先導(dǎo)和實力，再以文化滲透為主流，輔以經(jīng)濟影響；任何時候，如果沒有了軍事實力，那么就是喪失了地區(qū)影響力，就會被更強的軍事組織所替代。

　　通過大量考古材料顛覆我們對絲綢之路的傳統(tǒng)印象，但正值我國大力推廣以對外貿(mào)易為目的的“一路一帶”關(guān)鍵時期，如無其他目的，純屬學(xué)術(shù)討論范疇亦無矛盾。絲綢之路概念源于西方德國學(xué)者，新史也來源于西方，望我國學(xué)者多有建樹，多做這方面的貢獻。

　　本書展現(xiàn)的多民族融合、歷史的變遷還是值得深思的。不管歷史如何已不再重要，更多的是現(xiàn)在的人和未來的人如何去繼續(xù)創(chuàng)造歷史，遵循歷史的規(guī)律，在歷史的長河中留下一點點東西。作者：王者之道

　　讀《絲綢之路》有感12

　　《絲綢之路》這篇文章主要描繪了兩千多年前中國與安息古國交流的生動一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，還是促進亞歐各國和中國的友好往來，溝通東西方文化的友誼之路。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐故都長安，往昔一直延伸到羅馬。在通過這條漫漫長路進行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性，所以"絲綢之路"因此而得名。張騫在公元前119年他第二次出使西域，加強了漢朝與西域各國的.友好往來。在此，我十分敬佩張騫，他真是一個愛國愛民，堅韌不拔，開拓進取的人，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。"絲綢之路"著走群獨傲是歷史的濃縮，也是昔日輝煌，繁華的見證。

　　讀了這篇課文后，我知道了國家之間只有互相交流，取長補短，才能互相發(fā)展，吸收豐富的文化長處，讓國家強大起來，如果你把自己的長處藏起來，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會發(fā)展。

　　讀《絲綢之路》有感13

　　最近老師的講了《絲綢之路》這篇文章，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。

　　課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個個精神飽滿，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個腳印，都記錄著英勇的中國人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。

　　通過老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國的漢唐古都長安，往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長路進行貿(mào)易的.貨物中，以產(chǎn)我國的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國正式開始了友好往來，促進了中西經(jīng)濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，成了中國走向世界的第一人。

　　我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國的利益，再西域竟然住了3年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。

　　我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛建筑的木爾他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻。 我也要好好學(xué)習(xí)，將來為祖國作貢獻。

　　讀《絲綢之路》有感14

　　《絲綢之路》這本書是由于中華書局于20xx年3月出版發(fā)行的，大概書本目錄分為十二章節(jié)，講述的張騫出使西域，之后經(jīng)歷的許許多多的事情，最終開辟出了中國通往西域的絲綢之路。

　　大家知道古代的人們對于世界的認(rèn)識是非常有限的，正因為科學(xué)技術(shù)的缺乏，人們對于這個世界根本是未知的，更不曾知道人類原來是生存在地球之上。而我們的國家是在亞洲的東邊，再往東就是浩瀚渺茫的太平洋，古代的人們只能夠往西去探索。

　　《絲綢之路》恰恰就是人類探索未知領(lǐng)域的先河，故事隨著張騫的.西行而展開，一路上遭遇坎坷挫折，經(jīng)歷各種各樣的境遇，最終開辟了一條絲綢之路。這不得不說是一個奇跡，恰恰是古代中國人創(chuàng)造的一個奇跡，標(biāo)志著古代中國人與外界的聯(lián)系與文化交流。

　　閱讀了《絲綢之路》之后，我感嘆到古代人們就這樣渴望著與世界交流，當(dāng)今的人們更不應(yīng)該不懂交流，我們應(yīng)該敞開懷抱與世界各地的優(yōu)良文化進行交流，相互學(xué)習(xí)先進文化經(jīng)驗，共同創(chuàng)造美好生活。

　　讀《絲綢之路》有感15

　　作為向新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年的獻禮劇，30集新疆題材電視連續(xù)劇《絲綢之路傳奇》目前正在央視綜合頻道黃金時段播出。全劇以新疆的色彩、新疆的聲音、新疆的感情講述了中國夢的新疆故事。該劇是新聞出版廣電總局“絲綢之路影視橋工程”重點電視劇項目中首個播出的劇目。

　　這部劇首次將維吾爾族傳世瑰寶“艾德萊斯綢”搬上熒屏。艾德萊斯是維吾爾族的傳統(tǒng)手工藝，已有上千年的歷史，有著“21世紀(jì)最后的絲綢手工制作工藝”“絲綢之路上的活化石”稱號，20xx年還成功申報為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其扎染技術(shù)獨特，質(zhì)地柔軟，輕盈飄逸，圖案層次分明，組合嚴(yán)謹(jǐn)，色彩艷麗，具有濃郁的民族特色。該劇的主人公艾拉提(巴哈提亞爾艾則孜飾)在各民族同胞的幫助下，將古老的手工作坊生產(chǎn)艾德萊斯發(fā)展成先進的工廠機織艾德萊斯，他本人也從一名貧苦的艾德萊斯紡織傳人，成長為新中國第一代高級紡織專家。他的愛人、女一號梅里古麗(阿孜古麗熱西提飾)是一個維吾爾族孤兒，從小被從江南來新疆的桑蠶養(yǎng)殖專家衛(wèi)守仁(王詩槐飾)收養(yǎng)，衛(wèi)守仁一家與蘇萊曼(吾守爾賽來飾)一家相知相識，共同生活十多年，結(jié)成世代友誼。該劇劇情跨度約40年，從新疆解放初期，國家選送維吾爾族和各民族年輕人去江南紡織學(xué)院新疆班學(xué)習(xí)，再回到新疆中國西北最大的.絲綢廠工作，直到改革開放的上世紀(jì)90年代后，昆侖絲綢廠成為絲綢之路的一顆明珠。該劇正是通過一個大時代中的民族人物故事，向觀眾呈現(xiàn)了最真摯的民族團結(jié)之情。

　　為了更好地表現(xiàn)在這條歷史悠久的絲綢之路上的故事，劇組萬里大轉(zhuǎn)景，橫跨東西部取景拍攝。東至江蘇無錫、浙江桐鄉(xiāng)，取景江南美麗山水與人文，全景式地展現(xiàn)了大美新疆。劇組深入昆侖深山，馳騁沙漠，草原、胡楊林等唯美風(fēng)光通過該劇可以一覽無余。新疆60年的發(fā)展巨變再現(xiàn)熒屏，古老的絲綢之路也再度被揭開神秘面紗。

　　讀《絲綢之路》有感16

　　絲綢之路簡稱絲路。公元前11世紀(jì)，漢武帝兩次派張騫出使西域，開辟了連接歐亞大陸的偉大的“絲綢之路”。絲綢之路的起點是西安，終點是天山天池，一路上會穿過很多的高山和文化遺址，還有大沙漠，絲路全長約1.2萬米，真是嚇?biāo)廊说拈L度�。。�！

　　我從書中了解到：全世界每年約有60萬平方公里的`土地在變成沙漠，如果照這種速度發(fā)展下去，200年后，地球上所有的綠地將會完全消失……

　　有調(diào)查結(jié)果顯示，全球沙漠總量的87%是由于人類對環(huán)境的破壞和濫用資源造成的，氣候或氣象等自然因素造成的沙漠化只占13%�。�！

　　我覺得如果我們?nèi)祟愒俨煌Ｖ构�害污染，就會得到大自然的報�?fù)的！地球是我們大家的，我們要愛護環(huán)境保護環(huán)境，從小事做起，人人都要盡自己的一份力，對不對，同學(xué)們？

　　這本書還有很多關(guān)于山地車的知識，我最喜歡半光滑輪胎了，嘻嘻！

　　讀《絲綢之路》有感17

　　來來回回在飛機上把這本大部頭啃完了。雖然后面近代史與現(xiàn)代史的部分大多草草略過，古代史我還是認(rèn)認(rèn)真真地看完了。

　　書的一開頭，作者就說“數(shù)千年來，連接著歐洲和太平洋、坐落在東西方之間的那塊區(qū)域，才是地球運轉(zhuǎn)的軸心�！焙苊黠@，作者寫這本書的意圖是要扭轉(zhuǎn)世界史一如既往的"西方中心論"。且不說他這個企圖有沒有成功，我認(rèn)為他還是起到了科普"東方中心論"的作用，也即人類歷史起源于東方，一切大事件都與東方有著千絲萬縷的關(guān)系。

　　書中有關(guān)"絲綢之路"這個概念，比我們通常認(rèn)為的狹義的絲綢之路（也即從長安出發(fā)，通往南亞中亞的貿(mào)易道路）。作者所說的絲綢之路，幾乎可以囊括整個亞歐大陸——世界的中心從兩河流域逐漸向歐洲轉(zhuǎn)移，這一歷時幾千年的過程，也是全球融合的過程。全球化比我們意識到的開始要早得多得多。

　　這本書并不晦澀難懂，可以說是一本全球史的科普著作。假如提前熟悉一下世界地圖，閱讀體驗會更順暢。作者書寫的筆法也很有趣，每一章的`過渡處會有一種"欲知后事如何，請聽下回分解"的章回體小說之感。比如這段:"十字軍所面臨的，也是歐洲所面臨的，并不是一條通往天堂的道路，反而似乎是一條地獄之路。馳騁在這條路上的，是蒙古人。"

　　總體來說，假如你想了解一個大致的世界史，這本書確實是不錯的選擇，會讓你更細(xì)致地了解到東方在世界歷史中發(fā)揮的重大作用。對我來說，不同民族與文化之間的交流借鑒與融合真的很迷人。我們今天所安身立命的一切，有可能是從幾千年前的異域傳過來的。在現(xiàn)今的世界，每一個民族與文化，都應(yīng)該意識到自己不可能獨善其身。全球化的過程是不可逆轉(zhuǎn)的。這本書讓我意識到我為什么如此熱愛絲路歷史——因為它本身就是一部全球史。

　　讀《絲綢之路》有感18

　　又一本好書。讓我瞬間回想到了初二在教室走廊上關(guān)于伊拉克的記憶，許多年后發(fā)現(xiàn)中東混亂依舊，去年川普對耶路撒冷聲明更是加劇了巴基斯坦和以色列之間的矛盾。雖然一切貌似無厘頭，但換個角度看卻是那么清晰。

　　一條絲綢之路，從古串聯(lián)至今。它將世界歷史用一種全新的方式串聯(lián)起來，嘗試將我們還原到貿(mào)易、宗教、戰(zhàn)爭等多個維度上的歷史事件中�；蛟S，現(xiàn)在的我們只能在當(dāng)時的時代背景下才能真正理解，是怎樣的邏輯在主導(dǎo)著當(dāng)時事情的發(fā)展，就像我們今天看似正確的決策，在未來或許也會被認(rèn)為是愚蠢的行為一樣。

　　回到“商業(yè)模式創(chuàng)新”的主題，過去幾十年來的.簡單地商業(yè)模式正在崩塌，但互聯(lián)網(wǎng)并不是洪水猛獸，它只是擅于打破邊界，擅長靈活運用資本、邏輯和運營。傳統(tǒng)行業(yè)面臨的困境也許更多來源于自身，它如畫地為牢般逐漸禁錮了所有可能，“打敗了同行，卻輸?shù)袅藭r代”成為一個嚴(yán)肅的課題。而從頂級互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)目前的商業(yè)邏輯來看，也許未必那么復(fù)雜，無論是阿里的平臺搭建，還是騰訊的用戶群組，都正在轉(zhuǎn)變?yōu)榛�礎(chǔ)設(shè)施，就如同道路、水電煤、網(wǎng)絡(luò)一樣，而真正盈利的卻是在基礎(chǔ)設(shè)施這個平面上那些新生的“點”。

　　“點、線和面”的構(gòu)建只會越來越快，我們來不及快速轉(zhuǎn)身，卻可以找準(zhǔn)自己的位置，以提升經(jīng)營效率為目標(biāo)，不斷尋找下一個增長點，這也是個體和組織的必然選擇。

　　天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往�！袄�”可為“夢”，“利”亦可為“益”，就如“Jack&Pony”。

　　讀《絲綢之路》有感19

　　《絲綢之路》這篇文章描繪了兩千多年前中國與安息古國交流的生動一幕，展現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化。絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來的巨大影響，讓人驚嘆。

　　“絲綢之路”，一條貫穿東西方貿(mào)易的`交流之路，從兩千多年前到現(xiàn)在，絲綢之路一直擔(dān)任著重要角色。在古代，他讓文明上升了一個新的高度，在現(xiàn)代，像絲綢之路一樣的開放之路也讓世界變得更加繁榮。我國的改革開放就給世界各國人民帶來了好處。

　　在遙遠(yuǎn)的西方，大量的中國商品涌向國外市場，隨處可見：“madeinchina”。在中國，文化交流，商品貿(mào)易也給我國帶來了巨大的利益。比如電腦、電影、汽車等各種商品貿(mào)易，都為中國人民創(chuàng)造了更好的生活條件�？偠�言之，無論是古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開放所獲得的成就，都是各國人民溝通、來往、貿(mào)易的功勞，可見不論是在古代還是在現(xiàn)代，開放交流之路都是社會進步必不可少的。

　　通過這篇課文，我知道了國家之間只有互相交流，取長補短，才能互相發(fā)展，，吸收豐富的文化長處，讓國家強大起來，如果你把自己的長處藏起來，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會發(fā)展。

　　讀《絲綢之路》有感20

　　《絲綢之路一部全新的世界史》這本書前段時間蹭上了“一帶一路”的熱點，曝光率很高，也想看很久了。書名說是絲綢之路，其實書中介紹的范圍包括中亞、南亞、西亞、北非、東歐，介紹了介于西歐與東亞之間這廣大區(qū)域范圍內(nèi)的文明發(fā)展過程。

　　傳統(tǒng)上對歐亞大陸的歷史介紹都是從南歐、西歐或者東亞視角出發(fā)的。介紹羅馬歷史時會順帶提一下波斯、帕提亞；介紹漢朝時會提一下西域諸國。但這樣的方式是破碎的，不連貫的。這本書的突破就是將這個區(qū)域范圍內(nèi)的文明作為中心來介紹，講了宗教、文化、貿(mào)易等方面是怎么交流的。

　　全書很明顯的以地理大發(fā)現(xiàn)為轉(zhuǎn)折點，在此之前絲綢之路是溝通的'紐帶，在此之后就是外部大國爭奪資源和地理優(yōu)勢的戰(zhàn)場。這也側(cè)面反映了地理大發(fā)現(xiàn)對世界格局帶來巨大影響。

　　要說這本書有啥不足的話，個人感覺還是對中國的情況不熟，很多內(nèi)容沒寫到。另外大博弈之后的部分沒啥新意。當(dāng)然想入門了解，看看還是不錯的。

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