讀《弟子規(guī)》有感【薦】
當賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《弟子規(guī)》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規(guī)》有感1
“鈴……”伴隨著音樂鈴聲我們又進入了經(jīng)典誦讀的時間嘍！我快樂，我在書的海洋里遨游，情不自禁地學古代詩人搖頭晃腦，瑯瑯誦讀，書給我們的生活和學習增添了無窮的樂趣！
《弟子規(guī)》曰：“父母呼應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”意思是說：“父母叫你的時候，要立刻答應不能遲緩；父母讓你做事的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶；對父母的教誨，要恭敬地聆聽；對父母的責備，要順從地接受。一遍遍的誦讀，使我深有感觸：父母生兒育女，含辛茹苦。父母的愛比海還深比天還高。
回憶小時候的我，體弱多病。在寒冬臘月的夜晚，我常常突然就“呼哧呼哧”喘得厲害。爸爸媽媽總是冒著嚴寒，摸黑把我送去看病。路上，我被裹得嚴嚴實實的，生怕我受涼。就這樣，他們常常忙到天明才疲憊地回家，而我卻在爸爸的懷抱里呼呼大睡。記不清有多少個夜晚，他們在這樣重復著這樣的生活。
最難忘的是我六歲那年，在幼兒園里排練舞蹈時，不小心扭壞了腳，腳腫得像“饅頭“那樣高。那時我家住在七樓，恰巧那天爸爸又出差了，媽媽想扶著我上樓�？墒遣欢碌奈也辉敢�，只嚷著：“媽媽抱我上樓�！眿寢屇S了，背著沉重的`“我”，雙手拎著包包艱難地上樓了。走到三樓時，媽媽汗流浹背，大口大口地喘著氣。稍作休息后，媽媽又重新背上我繼續(xù)上樓。一個臺階又一個臺階地往上走。背上的我，小手越來越松，身體不斷地往下“墜”�？斓轿鍢寝D彎時，媽媽大叫一聲，迅速扔掉手中的包包，緊緊地拽住我，因為我要掉下去啦！好險呀！媽媽長長地嘆了口氣，我大聲地哭了起來。媽媽抱住我，安慰我，我發(fā)現(xiàn)媽媽全身都在發(fā)抖。
“媽媽累，我自己走！”媽媽搖搖頭，重新又背起我，使出了“吃奶的力氣”走向七樓。
當時的我不懂事，可是今天的我卻心疼不已。
爸爸媽媽，如今長大的我，總是“淘氣”，“不聽話”、“頂嘴”……我要在這里說一句：“對不起”。
“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩�！�
爸爸媽媽，我一定會做一個你們孝順你們的孩子。
讀《弟子規(guī)》有感2
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际�:不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的'事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己。
讀《弟子規(guī)》有感
品讀《弟子規(guī)》，走進了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規(guī)》來到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規(guī)》，學會了一種至真至誠的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規(guī)里的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”就很好的解釋了這句話的意思。可現(xiàn)在我們這個社會道德品質缺失了太多。這段時間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒人敢去扶;碰到交通事故沒人敢停車救助;大年初二，八旬老人睡在女兒家門口樓道里，其子女眾多卻無人問津……這些事件經(jīng)過電視，網(wǎng)絡等媒體曝光之后，引起了全社會的關注和沸沸揚揚的討論。我看了以后，結合這段時間學習的《弟子規(guī)》，也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，，崇尚尊老愛幼，關愛他人，誠信待人。而在當下，經(jīng)濟高度發(fā)達，物質生活豐厚，比起古人來我們卻在不知不覺中丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之間的距離越來越遠了，越來越冷漠了。正是因為人與人之間沒有了誠信，沒有了相互關愛才發(fā)生了這么多本不應該發(fā)生的事情。我覺得我們這個時代更需要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，深刻學習和理解國學經(jīng)典，從小樹立正確的人生觀和道德觀，這個世界才會變得更加美好，和諧。于是我又坐在書桌前，捧起一本《弟子規(guī)》大聲的誦讀起來:“弟子規(guī)，圣人訓”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進了我的心里，蕩進了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。。
讀《弟子規(guī)》有感3
經(jīng)典，如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空；它又如沙漠中的一顆小草，裝點了沙土；而如今，它似一個知識庫，照亮了我們的心靈。
首孝弟
十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來，但當我們來到世上的那一刻起，父母卻多了一份繁重的工作——照顧我們，盡管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無怨言地撫養(yǎng)我們長大。為了給我們一個舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小時候，我總把這當作是天經(jīng)地義，因為我不了解，也不知道他們的辛苦�，F(xiàn)在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應該擔當起照顧父母的責任。
次謹信
謹，是指我們在行為上要謹慎，對待任何事物都要有嚴謹?shù)膽B(tài)度，不能隨隨便便。信，是指做人要言而有信。誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程，只有通過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風化雨，一個社會，無論什么時候、什么情況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設之中，讓誠信教育滲透到社會的.每一個角落。所以我們要學習弟子規(guī)，永遠記住——凡出言信為先。
泛愛眾
泛愛，就是博愛的意思�！皭廴苏�，人恒愛之”。其實圣賢的存心也就是這種泛愛眾的存心，這種存心的根在于孝悌。對父母孝順，對兄長敬愛，他就能夠拓展自己的心量。對一切的父母、長輩都如愛父母一樣愛他們，對一切的兄弟都如對自己的兄長那樣敬愛，這就是“泛愛眾”。愛是從“心”從“受”也就是說要用心去感受。感受對方的需要，對方需要什么，我就盡力地滿足、幫助他，這就是愛心的流露。所以君子成人之美，不成人之惡，這就是一種愛。《弟子規(guī)》要我們做到的愛是無私的愛心，完全為人，絕不為己的這種愛心。它是無條件的，正如父母愛我們一樣。父母愛我們是無條件的奉獻，他們并不要求我們將來報答，那是一種無私的愛。
余力學文“有余力，則學文”強調了只會學文而不力行就容易使人浮華虛躁，不學文只是一味力行則容易執(zhí)著自己的看法，無法真正契合真理，從而流于粗陋膚淺。這對我們嘉聯(lián)強調的知行合一有更進一步的啟發(fā)意義。知而不行，容易固步自封止步不前；行而不知則會多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉化為行動，也一定要把自己的言行時時去和圣賢比照和看齊。
《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典，它特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫�！皼]有規(guī)矩，不成方圓”。如果人類作砂，社會作紙，那么社會規(guī)則便是膠水，人類與社會相輔相成，人人各處其位，各盡其責，共同凝聚為一個堅實的集體。而如果沒有規(guī)則的話，那么人類將是一盤散沙。
我相信，隨著時代的進步，社會制度的不斷完善，我們人類這一顆顆砂礫將會與社會這張紙構成一幅美妙絕倫的圖畫。
讀《弟子規(guī)》有感4
所以這本書是每個人，每一個學習圣賢經(jīng)典、效仿圣賢的人都應該讀的。這本書以孝悌仁愛勤謹信義為核心,具體列舉出了做子女或學生在家、出外、待人接物、求學應有的行為規(guī)范,概括了歷代對童蒙的要求,通俗易懂,朗朗上口。在《弟子規(guī)》中，第一條的內容就是“入則孝”，由此可以看出《弟子規(guī)》非常注重感恩教育，入則孝”條目有六層意思,講的都是在家里與父母相處時的角色規(guī)范。聽父母話,接受教誨，照顧父母起居,讓父母安心，不任性,不藏私，滿足父母心愿,不講條件，父母有錯誤時,用委婉的方式規(guī)勸、精心侍候病中父母,辦喪事要心存哀戚、合乎禮節(jié)，這一切的一切都是從“感恩”這兩個字出發(fā)。
“滴水之恩,當以涌泉相報�！�，“烏鴉反哺，羊羔跪乳”，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”都告訴我們要感恩父母，對曾經(jīng)幫助過自己的人心存感激之情。讀了這本書，以前的我覺得對父母已經(jīng)非常孝順了，但對照書中所說，才發(fā)現(xiàn)自己做得并不是很好。就拿《弟子規(guī)》里的.“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶”來說，這短短的12個字就告訴我們，父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。
在這一點上，現(xiàn)實生活中的我就做得很不好。有時爸爸媽媽叫我的名字讓我去做事，喊了好幾遍，我才慢慢地答應一聲。做事時也總是慢慢吞吞，父母催了好幾遍才加快速度把它做完，為此父母說了我好幾遍，我都不當回事。讀了這句話，我很是羞愧，以后一定要把這個壞毛病改掉，因為這不僅是對父母的不尊敬，也是對父母不知道感恩的表現(xiàn)。
在現(xiàn)實生活中，也有許多知恩圖報的故事。在玉樹大地震期間，當救援人員把一位被困12小時的小姑娘從廢墟中救出來時，小姑娘對救援人員說的第一句話是：“謝謝你們，打擾你們，我一輩子都忘不了你們！”小姑娘在生死存亡之時，還具有一顆感恩的心，實屬讓我們敬佩！花瓣在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是花朵對滋養(yǎng)它大地的感恩；駿馬在麥綠的草原奔馳，舒展著一幅動人的畫面，那是駿馬對哺育它草原的感恩。讀完《弟子規(guī)》，感恩之心在我的心中扎根，讓我們在生活中學會感恩，那就要從生活中點滴小事做起，從言行到行動，在快樂成長中同時懷有一顆感恩的心！
讀《弟子規(guī)》有感5
打開網(wǎng)頁，總會看到這樣的報道：在某航班上，因兩名中國乘客喝酒斗毆，導致飛機被迫返航；在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文寫著“請把垃圾丟在此”；在馬爾代夫，一名中國女游客曬出了自己剛撈出的珊瑚照 ……我們中華民族的道德水平曾幾何時竟下降到了最低點！
我們中華民族原本有著深厚的文化底蘊！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、知恩圖報、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多民族傳統(tǒng)美德�？墒菫槭裁船F(xiàn)如今我們中的很多人卻知書不達理、知書不懂事、知書不知禮，上了不少學，但是立身做人的道理不懂多少，待人處事的本領沒有多少。家長望子成龍，結果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒有成人。于是，我決定讓孩子們好好學習如何做人。
學校給每個孩子下發(fā)了《弟子規(guī)》，何不將此好好利用起來？于是，我靜下心來，好好讀讀這本我未曾細讀的國學經(jīng)典。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語學而篇》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的`守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
首先，它教我們“入則孝”──要孝順父母，感恩他們的養(yǎng)育，并且從很多細節(jié)入手，講了如何才是“孝”。 如：父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，父母教導應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心等。
接著它教我們“出則悌”──養(yǎng)成良好的生活習慣，不論用餐就座或行走，都要謙虛禮讓，尊重長者，與兄弟姊妹和睦相處，與人相處不斤斤計較財物，同樣是給出很多細節(jié)的做法，讓人受益匪淺。比如在這一章里，它指出：“長呼人，即代叫， 人不在，己即到�！币馑际牵洪L輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉告。在剛畢業(yè)第一份工作的培訓中，記得就有位講師給我們講過“電話禮儀”，即使電話那端不是找自己，主動詢問并給予幫助也會給他人留下極好的印象，從而提高整個團隊的專業(yè)素養(yǎng)，而這些，早在古人的訓誡里了。
然后在“謹”和“信”里，它所提出的處事方式，更是精辟。簡直可以編成“智者生存法則”──任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。 講話時要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關己不必多管。看見他人的優(yōu)點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上�？匆妱e人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。
在后幾章的“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”中它又教導我們：和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。如果人人都能身體力行，那這個世界真將是個美好的人間了。
中國古代經(jīng)典真是博大精深，這是祖先留下來的巨大財富，兒童在人的一生中，是心靈最為純潔，記憶力最好的時段。我們要好好把握這個時期，指導孩子記誦啟發(fā)人生的優(yōu)美經(jīng)典文章。但一開始，孩子們對《弟子規(guī)》并不感興趣，于是我利用早讀時間、品德課時間告訴孩子們里面的許多有趣的小故事，偶爾給孩子們看看《弟子規(guī)》的動畫片，慢慢地，孩子們對它產生了興趣，班級里同學做錯了什么事，也會一本正經(jīng)地引用《弟子規(guī)》中的語句“教育”他。同時，我想到了做父母的也要身體力行做好孩子的榜樣，讓孩子們在家里也能經(jīng)過耳濡目染的熏陶，對培養(yǎng)孩子樹立正確的價值觀念、人生觀、世界觀，甚至對語言水平的提升，都有莫大的幫助。于是我建議家長也來讀《弟子規(guī)》，一些家長也紛紛表示贊同。
《弟子規(guī)》一書中強調了人應該注意個人修養(yǎng)，以孝、仁、義、禮、智、信來要求自己，這與當今社會道德的準則基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我們也要和孩子解釋清楚，真正做到取其精華，棄其糟粕。
通過和孩子們一起學習《弟子規(guī)》，讓我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學會做。在以后的歲月里，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己，繼承、發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，身體力行，給孩子們樹立好的榜樣；同時也從根本上改變孩子的不良風氣，讓孩子從內心真正認識到禮儀的好處，利人利己。
讀《弟子規(guī)》有感6
“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”自古就是先賢們?yōu)槿颂幨馈采砹⒚男袨闇蕜t，是我中華民族精神思想的瑰寶，近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。弟子規(guī)從“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”五個方面闡述了一個人的行為準則，下面我就談一談我的讀后感。
1、入則孝。百善孝為先，是父母給予了我們生命，把我們養(yǎng)大成人，讓我們認知這個世界，父母的恩情需要我們用一輩子的光陰去報答。
2、出則悌。對待我們的兄弟姐妹，要和睦相處，團結友愛。除了我們的父輩，在我們的一生中，給予我們很多關心的或許就是我們的兄弟姐妹了，所以，對我們的兄長要恭順，對我們的晚輩要愛護。
3、謹而信。先賢告訴我們“謹”這個字，就是要我們在日常生活中做一個謹小慎微的人，養(yǎng)成對事嚴謹?shù)腵態(tài)度，做事要三思而后行，不沖動莽撞�！靶拧眲t是一個人立足社會的根本，俗話說人無信則不立，在生活中，要做一個誠實守信的人。
4、泛愛眾而親仁。每個人在社會上都是一個值得尊重個體，不要因為他的貧窮而瞧不起，也不要因為他的顯貴而趨炎附勢，要盡可能的關心幫助每一個需要幫助的人，因為，贈人玫瑰，手有余香。
5、行有余力，則以學文。隨著我們的成長，接觸的新鮮事物就越來越多，如今的社會發(fā)展也是日新月異，這就要求我們要不斷的學習，緊跟時代的步伐。
通過對《弟子規(guī)》的學習，我感觸很深，幫助我樹立了正確的行為準則觀念，我將把我學到的東西融入到我的生活中，嚴于利己，寬以待人，做一個對社會有益的好公民。
讀《弟子規(guī)》有感7
"啥?誦讀并背誦經(jīng)典，啊呀!我的媽呀!"這話從一個扎著"美國小火雞"辮子的女孩口中，飛迸出來，太具有殺傷力了!平日里讓我們背背課文就難于上青天，現(xiàn)在可是經(jīng)典呀!這不是強人所難嘛!怎么可能辦到?唉!真是說到做到不放空炮，緊接著一項又一項的關于經(jīng)典誦讀的程序，接踵而來，剛開始我們是集體誦讀，后來干脆給了我們誦讀自習，緊接著又不惜花大價錢，聽復旦大學教授錢文忠的視頻講授，給我們安排時間學習，仔細了解每一句話的含義，讓我們有所啟發(fā)，剛一開始我們都抱著玩一玩，看一看就算了的.心態(tài)!直到有一次誦讀時間老師說:看完了，就再也看不上了，你們到以后會后悔的，我們都沒有多大覺悟，后來老班規(guī)定說只要誰背過就給獎勵，這才激發(fā)了我們的斗志(當然包括本人在內)以后我們上早操的時間從未拿過課本，人手一本《弟子規(guī)，開始了競爭，漸漸的我開始對《弟子規(guī)》有了興趣，該看的時候我也認真的看，對句子也有大部分了解，日常生活中我的行為也規(guī)范了很多。
"功夫不負有心人"我很順口就能把《弟子規(guī)》背出來。但我更覺得應該把，弟子規(guī)》讓家長們讀一讀，這樣效果就會比讓孩子讀好很多，因為家長只要斷了孩子的欲望，不由著孩子走，就可以讓他減少這種依賴性，雖然現(xiàn)在大部分都是獨生子女，但也不應該太過寵愛，更應該讓他們明白自己責任的重大，讓他們更要早早明白如何做一個人。唯有先成人，才能成才，才可以進一步談論成功!這是一個常理，每一個人都是知道的非常清楚的，可是有幾個人做到了，不是沒有，是很少!雖然，"金無足赤，人無完人"但我們也應該努力，作為一個90后，我們的自制力很低，這是不可否認的，但父母幫一幫也是可以的，但方法必須正確，所以從經(jīng)典中獲取一點也是可以的，但經(jīng)典也不一定全是對的，例如:弟子規(guī)》中有兩句"寬轉彎，勿觸棱"是錢文忠教授明確提出的，在時速發(fā)展的今天，在公路上每個人有每個人的路線，根本不存在這一現(xiàn)象，所以經(jīng)典不一定全對，但多吸取也是有益無害。
讀《弟子規(guī)》有感8
“入則孝——父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承�！�
——題記
我知道，我是一棵土生土長的小草，一棵春天里樸素的小草，因父母的愛在我心中，讓我貪婪地聽吸著陽光雨露，將把我的一生覆蓋。讀《弟子規(guī)》里的“放則考，”才猛然地反思日常生活中對父母的言行，讓我深深地領悟到：在人生的旅途上，父母的愛所賦予生命的深度與廣度，沒有一本哲學書籍能夠比父母的愛更周全。
當父母多嘮叨幾句：“天氣涼了，多穿點衣服，別感冒了……�！蔽視懿荒蜔┑鼗卮鹫f：“知道了”。殊不知“父母教，須敬聽，”父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽，想到平時自己感冒了，父母會擔心地問這問那，帶著我去醫(yī)院，在廚房熬中藥給我吃，給我們的照顧無微不至。那我們呢？當父母生病感冒了，我們是否也做到力所能及的事情呢？
“親有疾、藥先嘗、晝夜待、不離床�！币馑际钦f：父母親生病時，子女應當盡心盡力的照顧一旦病情況重時，更要晝夜服待，不可以隨便離開，那作為兒女的我們，做到了嗎？
我們從呱呱墜地時，父母的愛就無時不刻地圍繞在我們身邊，我們平日毫無節(jié)制地揮霍著愛的“支票”那我們是否有想過“滴水之恩，當涌泉相報”？“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定�！睈垡驗樵谛闹校远煲尭改笢嘏�，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要準備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關心，真是慚愧�。M愧！
讓我沉浸在愛的歡樂中，讓我享愛在愛的溫馨中，讓我陶醉在愛的.雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛去報答我的父母，附之行動，多關心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔父母的憂愁，不向父母提出過分的要求，我相信我能做到，因為愛在我心中。
愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛的父母，愿我全部的祝福揉進父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開如云。
讀《弟子規(guī)》有感9
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風、教育孺子的最佳讀物。
《弟子規(guī)》這本書是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
一 、孝敬父母
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。” 我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
二 、為人處世
我們在工作和學習時，要時刻加深自己的修養(yǎng)，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關系，進而和諧整個社會成員的關系，那么共建和諧社會就不會是一句空話�！兜茏右�(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的`不足之處，在日常生活和教學工作中要養(yǎng)成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領導，認真完成領導所交待的各項任務，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，禮貌待人，對學生的問題做到百問不厭，應保持耐心和愛心，并且要努力提高自身素質和業(yè)務水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是因為人生中有很多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜�！兜茏右�(guī)》里的內容還有很多很多，需要我們慢慢去體會，在以后的生活中，我也將按照《弟子規(guī)》，激勵自己，完善自己，鞭策自己。
讀《弟子規(guī)》有感10
從小到大，念了十幾年的書，直到最近這兩年學習傳統(tǒng)文化，才知道有《弟子規(guī)》這樣一本專門教人如何做人、如何處世的書。如果我們這些已經(jīng)知道，并認真學習《弟子規(guī)》教誨的人，能夠將這本經(jīng)廣為流布，使其深入人心，相信，未來的世界是美好的，未來的孩子們是幸福的，未來的父母、老師是省心的，整個社會是和諧的、融洽的，快樂的。為了這個目標，我也一定要從我做起，謹記諸位大德老師的教誨，努力改過，早日成為一個真正的人。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是清康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。依《論語-學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分7個部分列舉出為人弟子應有的禮儀與規(guī)范：入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。特別講求家庭教育與生活教育，是現(xiàn)代家庭不可或缺的良好教材，這樣一本亙古彌新的經(jīng)典，勝過成百上千的現(xiàn)代繪本，真的是物美價廉，是普通百姓家庭最好的選擇，但是，雖然大多數(shù)人已經(jīng)知道了有《弟子規(guī)》這樣一本書，他們并沒有認識到這本書的真正地位和力量，其實包括現(xiàn)在的我，也沒有真正將《弟子規(guī)》中每一條都落到實處，我相信，直到有一天，我們真正能扎扎實實的做好《弟子規(guī)》，真正幸福的日子也就不遠了。只有真正受益，真正做到的人，為大眾講演，才能真正改變人們“功利主義、利己主義”的思想，提升人們的素質，凈化社會人心，災難才能越來越少，環(huán)境也將更加美好。
《弟子規(guī)》開篇“總敘”，就將圣人對于弟子的要求，簡要述說，起到提綱挈領的作用。
學習了弟子規(guī)，經(jīng)過一年左右的實踐，我體會到“孝”是做人的根基。讀著“入則孝”中的經(jīng)文，心中不免慚愧有加，我家是姐妹兩個，因為自己從小學習尚可，身體又弱，所以，媽媽總是讓我放學就讀書、寫作業(yè)，家務活很少干，漸漸長大，自己寧肯看閑書，也不去幫忙做事，慢慢養(yǎng)成了懶惰的習性，更由于從小只知啃書本，所以在工作崗位上，總有能力不足之感，領導交給的任務總是完成的不那么令人滿意;更由于自恃學習成績好，漸漸有了驕傲的心態(tài)，對父母的教誨總覺不入耳，媽媽耳朵不好，更是沒有我懂得多，逐漸養(yǎng)成了嬌小姐的脾氣，聽不進一點意見，只有自己給別人意見，從不檢討自己，甚至有時脾氣來了，還要將父母長輩嚷嚷一頓，真正是大不孝，自己早已是地獄眾生而不自知，還自以為聰明過人，善良可愛。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只見他人短處，不見自己短處”，有時明知自己脾氣不好，不夠孝順，就是不肯改過，總要尋找父母長輩的不是來為自己開脫。
經(jīng)過讀誦、聆聽蔡老師講解各種經(jīng)典，以及弟子規(guī)，才逐漸將自己的傲氣收斂，嗔晦心轉變，時時念母親、叔叔(生父已過世)的好處，婆婆、公公的辛苦;自己也已生養(yǎng)了小孩，為人父母的艱辛才體會了一點點，相比較父輩們吃的`苦，我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一，我們若再不孝順，怎么對得起生我、養(yǎng)我20幾年的父母，培養(yǎng)我成才的國家。一個人，只有心中常存感恩，她的人生才會有踏實的幸福感，才會保持、甚至增長自己的幸福指數(shù)。
一個人能發(fā)自內心的孝順父母，無欲無求的去盡自己的本分，這樣就是與人的性德相應，自然而然就會長養(yǎng)慈悲心，恭敬心，對身邊的一草一木，對自己接觸的外界環(huán)境，心生恭敬、從容淡定，后面的“出則悌、謹而信、泛愛眾，親仁，進而余力學文”，也都是水到渠成的事了。不過，我們現(xiàn)代人由于缺少從小熏陶儒家文化的根基，所以，用兩三年的時間，堅持每天讀誦《弟子規(guī)》是很有必要的，這樣，根基才能扎得牢，將來長成的大樹才能枝繁葉茂，堪為棟梁之才。
讀《弟子規(guī)》有感11
”弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信……”從上學期開始，我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口[注: 瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便于口誦。]的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育，《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，給了我很多收獲，很多啟發(fā)。
《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的親切教導，下面，我就來談談讓我體會最深刻的一條吧�！案改负簦瑧鹁�，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”意思是：父母教你的時候，你應該及時回答；父母叫你去做一件事時，你不可以拖拉；父母教育你時，你應該靜靜地聽，即使父母錯了，也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒有應聲，直到媽媽走過來，我才及不耐煩地答應了。但是，自從我學習了弟子規(guī)之后，就再也沒有這樣過了，因為弟子規(guī)讓我懂得了尊敬師長，孝敬父母的道理。
是啊！弟子規(guī)就像一位無聲的老師，時時刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開導著我們，讓我們健康的成長著。讀了《弟子規(guī)》，讓我獲得了打開成功之門的密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識，充實我的`生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些，《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們去學習，去感悟、體會的，只要同學們認真體會，一定會悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”！
同學們，讓我們來細細地品味《弟子規(guī)》吧，他會教導我們怎樣學習，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友[注: 使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。]，是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中�。。�
讀《弟子規(guī)》有感12
《弟子規(guī)》篇幅不長，總共1080個字，分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學習，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時間，不要浪費光陰，要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。
自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感慨萬分，其中最令我難以忘懷的一章是《泛愛眾》，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。愛人者，人恒愛之。
《弟子規(guī)》是我們的學習典范，不說是字字珠璣，也稱得上句句精辟。而《入則孝》也正是全文之精華。
《入則孝》，一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭；大孝之男岳飛；黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父；今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載�！泵棵磕钇疬@句話的時候，我的心就難以平靜下來。人間的人��！都要學會奉獻愛，給予別人關愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個天空，大地承載了所有的愛，人間的每一個角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎？只要你奉獻出來了愛，上帝就會回報你。在你遇到困難之時，別人就會伸出愛的雙手，救你于困難之中。
《弟子規(guī)》還提到“父母呼應勿緩父母命行勿懶�！币馑际牵焊改负魡�，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己，以前爸爸媽媽吩咐我的事，總是不能按時完成，有時還找借口推辭，爸爸媽媽批評我、責備我時，不僅沒有虛心接受錯誤，還強詞奪理，常常是父母生氣、傷心。
《弟子規(guī)》讓我懂得了什么叫愛，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼�；叵胍郧皨寢岅P心我，教導我的情景；同學們幫助我，鼓勵我的情景；老師輔導我，教我的情景，我的心中一陣激動。是啊！他們對我多好！我以后，不，我現(xiàn)在就要做一個知恩圖報的人。比如每天幫媽媽多做一些家務，考出好成績來回報老師，同學有困難熱心幫助……總之，我要善待他人，與他們和睦相處，自己的心情也就好多了。同時，我也要時刻地提醒自己，善待每一位同學，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事要多為他人著想，讓我們用自己的一片真心，換來一個和諧，融洽的學習環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，相信我們的.成績會蒸蒸日上的。讀了《弟子規(guī)》讓我懂得了許多做人做事的道理了，真是受益匪淺！但我們光懂永遠是不夠的，還要行動起來，認真實踐起來！
一本《弟子規(guī)》能指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德的老師。它就是我們的良師益友，它能讓我明白人生許多道理，它還能教我如何做一個有修養(yǎng)的人。讓我們學《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。
讀《弟子規(guī)》有感13
《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀和規(guī)范，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。家里的這本是五年級時爸爸送我的。
里面的《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《泛愛眾》等我都可以背的滾瓜爛熟，它也給我日后的生活、學習都帶來不少幫助。它用最簡單的話闡述了最重要的道理：它教育我們孝順父母，友愛兄弟姐妹，行為謹慎，言語誠信，相處平等，親近有德。
《在家》
在家要善事父母，心中要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母，這是做人的根本，百善孝為先。在生活中不與父母頂嘴、吵架，體諒父母、熱愛父母、尊敬父母，最重要孝敬父母，幫父母做力所能及的家務活，“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶�！边@是對父母最好的禮物。
《在社會》
在社會上要順從長上，能夠事兄長行為謹慎，不可放逸，謹乃護神符。言而有信，信用是成功階梯的`第一步，與朋友一起相處，要講平等博愛，愛人者，人恒愛之！“財物輕，怨何生？言語忍，忿自泯。”在社會上如果人人都這樣，何愁沒有文明社會？何愁沒有和諧家庭？人人讓一步，社會就會變得與眾不同。
《在學�！�
親近老師，尊重老師，以師事之，要跟她學習道德學問，仁者無敵！好好學習有益的學問，文以載道。讀書時，如果心中有疑問，就要隨時請教，以免越積越多，造成不必要的麻煩�！澳苡H人，無限好。德日進，過日少�！庇H近品德高尚的人們，你會發(fā)現(xiàn)，原來社會不是冷酷的，還有陽光，只是以前沒有發(fā)現(xiàn)。用心感受，用愛奉獻，得到的會是整個世界的關心和愛護！
這些道理讓我受益終生。道德，讓社會更美好！文明，讓城市更清潔！在生活中彬彬有禮，別人會對你刮目相看，文明一小步，道德成長一大步！這是社會中人人都該重視的，是每個人文明行為的標準。生活不是缺少真理，只是缺少發(fā)現(xiàn)。
讀《弟子規(guī)》有感14
讀一本好書，你會融入到美麗、善良、淳樸、真誠和快樂之中，讓人們的心在時間的見證下折射出本身的光彩、高雅的氣質和不卑不亢的風骨，在尋覓美的真諦的同時，去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個黃昏，迎接每一個清晨。歲月依舊，情懷依舊，一本好書，墨香醉心頭……
閱讀是一種心境，在經(jīng)典中聆聽高山流水、花開花謝，暢想海闊天空，沐浴明媚的陽光，沖淡憂傷與惆悵。閱讀為我們帶來了新鮮的空氣，使我們的心靈鮮活起來。
流星在夜空無聲的劃過，成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星，指引著我們前進的方向，直到生命旅途的結束，那便是知識，便是文學，便是經(jīng)典。
其中最吸引我的就是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》是人們的生活規(guī)范，是儒家的基礎，人性的基礎。
弟子規(guī)原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
中國歷史上下五千年源遠流長，從古時起中國就作為一個世界強國屹立于世界強林之中。從大漢王朝到大唐帝國；從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的'是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德！而談到對此作出巨大貢獻的“功臣”，我首當推崇《弟子規(guī)》。
“《弟子規(guī)》，圣人訓；首孝悌，次謹信�！遍_篇第一段即點名主旨：首孝悌，次謹信�！鞍偕菩橄取保谥袊糯�，一個人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何，首當其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據(jù)。在古時候，即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官，假如你不孝，同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報，其行為實屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順，他的內心才會有感恩，才會對社會有好的作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信�！叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈�，誠信是做人的基本準則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會生命宣告完結，“人無信則不立”�？v觀《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風！教人以孝為先，以信立身，在這個以利為主的物質社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實意義所在吧！
一本本經(jīng)典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。
讀《弟子規(guī)》有感15
是怎樣邂逅它的呢？
早就聽聞它的大名。那天，在電視上看到幾個學術專家在爭論青少年該不該讀它，我對它產生了好奇；那次去書店，在書架上看到它，就隨手那么一翻，不經(jīng)意的一瞥，我就不由自主愛上它。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀所編，它與《三字經(jīng)》一樣言簡意賅，朗朗上口，其中講述很多為人處世的道理，是一部試圖揭示人生成長規(guī)律的書。如果我們能夠按照《弟子規(guī)》上一些基本原則去做，那么就會成為一個有道德、有修養(yǎng)的，為社會所認同的人。
《弟子規(guī)》中一共有七則內容，按“孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文”七個方面講述了該如何處事做人的道理，主張培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜耍缘聻橄�。平時對人對事的點滴感悟都在《弟子規(guī)》中都有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
由于這個學期學業(yè)忙碌，所以我只讀了其中自己最感興趣的.一章——《博愛無疆》，這一章篇幅雖短，但卻給了我許多啟迪。
這一章的開篇就提到了“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載�！笔堑模瑢Υ钤谶@個地球上的每一民眾，我們每一個人都要充滿愛護之心，都決不存在私心，不論好與壞、貧與賤，都一視同仁。就像今年三月發(fā)生在日本的地震，地震之后，中國放下了以往與日本的各種矛盾，派出救援隊幫助日本救災。雖然國內有許多不理解的聲音，但是許多普通民眾還是先出了自己的愛心，向日本慷慨解囊。的確，日本曾在中國發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭，曾在南京制造了震驚中外的“南京大屠殺”，但是那是他們的先輩犯下的過錯，為什么要用他們先輩的過錯來懲罰他們呢？難道一些剛出生的孩子也對我們構成了威脅？更何況，在汶川地震時，日本也伸出援助之手幫助了我們。我們應該像《弟子規(guī)》中說的那樣，“怨欲忘、抱怨短”，我們應該銘記歷史，但應該忘記仇恨；只有正視過去，才能開創(chuàng)中日關系美好的未來。與許多人一樣，當聽到日本地震的消息，我同樣拍手稱快；可是，當看到《弟子規(guī)》中的箴言，我明白了：生活在同一個地球，作為同類，我們應該報恩忘怨，在大災難面前同舟共濟、偕手共進，世界真的才會變成美好的人間。
其中令我感受最深的還有“人不閑，勿事攪；人不安，勿話攪”。這句話的意思是：他人有事，忙的沒有空閑，就不要去打擾他；對方身心很不安定，我們就不要用閑言碎語干擾他。我想，做人不也是這樣嗎？我覺得生活中有些人有事無事總是愛表示以下對別人的“關心”，可是他們的“關心”卻讓別人難為情，讓別人的心理負擔加重，我們應該知道“忽略”也是對別人的一種關心。
中國人是很講人情的，遇到別人有事出于關心詢問一下是一種禮數(shù)。但有些人卻是為了滿足自己對別人的家長里短的一種好奇，然后歪曲事實到處去宣揚，以此提高自己在這一小圈里的威信，他們的做法卻給別人的心里埋下陰影，讓別人覺得特別反感。所以，有時對別人多一點“忽視”，不是冷漠，而是關注，別人還可能因此感激你。
以上這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到。今天，我就讀到了“愛眾”這一部分，以后我會把剩下的讀完，在讀到的弟子規(guī)中，我學到了許多做人做事的道理，以后我要按照《弟子規(guī)》中的準則去做，成為一個品學兼優(yōu)的好學生。
讀《弟子規(guī)》時，就像在與古賢對話，在聆聽圣人的教誨；讀完之后，我們就會受到一場人生的洗禮，就會得到心靈的啟迪，從而使自己的氣質得到一次更深層次的升華。
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