讀名人傳有感(匯編15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的讀名人傳有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀名人傳有感1
“困難”一詞包含了無(wú)數(shù)的無(wú)奈與艱辛，在困難面前，有兩種人，第一種人一遇到困難便說(shuō)“我不行！”連一丁點(diǎn)余地也不留，一味的退縮；第二眾人敢挑戰(zhàn)、敢奮斗，面對(duì)困難毫不懼色，毅然凌駕于困難之上。前者是懦弱者而后者才是堅(jiān)強(qiáng)的人，是最終的勝利者。
今日我所說(shuō)的勝利者的`代表便出自于法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭之手的《名人傳》。
他主要講述的是意大利著名雕塑家和畫家米開朗琪羅、俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰和德國(guó)音樂家貝多芬苦難和坎坷的一生。
貝多芬26歲時(shí)不幸患了中耳炎，到1802年兩耳完全失聰。這對(duì)于一個(gè)音樂家來(lái)說(shuō)，是個(gè)沉重的打擊，但是貝多芬并沒有屈服。為克服失聰帶來(lái)的困難，貝多芬曾用小木桿，一端插入鋼琴箱里，一端安在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)聽音。他曾說(shuō)過(guò)“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服�！�
列夫··托爾斯泰出生于貴族家庭，一生積極探索人生的意義，尋找改造社會(huì)的良方。當(dāng)時(shí)的我國(guó)社會(huì)充滿樂貧困和不幸，國(guó)家動(dòng)蕩不安，面對(duì)種種不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)托爾斯泰完成了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》和《復(fù)活》等不朽名作。
米開朗琪羅是偉大的雕塑家和畫家，無(wú)論遇到怎樣的磨難罵他都不屈不撓，最終為后人留下不朽的杰作。
三位偉人遭遇人生最苦的災(zāi)難，反倒成就了他們輝煌的功績(jī)。
人生不也是如此嗎？人類在發(fā)展的過(guò)程中，困難是避免不掉的。你可以選擇退縮，選擇逃避，但是這樣的人能夠成就什么大事呢？而唯有不畏懼困難，勇敢向困難挑戰(zhàn)的人才能真正成為偉人。
偉人可敬，但他們頑強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)更值得我們?yōu)樗麄冐Q起大拇指。我們是平凡人，從來(lái)不會(huì)吸引太多的目光，面對(duì)困難，假如你是平凡人中的第一種人，那你才是真正的失敗者。所以讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難！
讀名人傳有感2
《名人傳》法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的代表作，它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。
它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"團(tuán)體力量"的表達(dá)者，是群眾、各民族和人類巨大活力的表達(dá)者，因?yàn)樗X得"團(tuán)體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才，要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一齊，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻，他預(yù)感歷史大變動(dòng)的臨近，要比別人早一些。
早在本世紀(jì)初，羅蘭已經(jīng)接近于對(duì)杰出人物的作用的這樣一種理解，并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來(lái)越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜，而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來(lái)加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計(jì)劃繼續(xù)下去，可是這并沒有動(dòng)搖他對(duì)所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場(chǎng)。偉大人物是有缺點(diǎn)的，他們?cè)谒哌^(guò)的道路上也有過(guò)動(dòng)搖和錯(cuò)誤，然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動(dòng)搖。
羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑。我憎恨夢(mèng)想主義，因?yàn)樗懬拥鼗乇苌钌系耐纯嗪途裆系娜觞c(diǎn)。然而，太容易受一些花言巧語(yǔ)蒙騙的人民應(yīng)當(dāng)牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來(lái)面貌，熱愛這個(gè)世界�！边@一思想，在該書的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍：“難道，我應(yīng)當(dāng)象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個(gè)痛苦深淵罩上，可是不能這樣做!真實(shí)高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自我朋友們幸福!我不惜一切代價(jià)非這樣做不可，我只能答應(yīng)給他們真實(shí)，甚至用幸福作為代價(jià)答應(yīng)給他們真實(shí)，給他們勇敢的真實(shí)，并用真實(shí)這把刀子去雕刻不朽的心靈�！边@一肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。并且他還修改重審自我的這一早期作品，并持批判態(tài)度。一九三六年，他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時(shí)候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅�，在這期間，我們不僅僅更清楚地了解了貝多芬的生平，并且了解了一個(gè)人--人們--的生平……
此刻，為了一塊面包，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經(jīng)歷過(guò)乏味生活，是某些身份不一樣的人和能夠說(shuō)地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場(chǎng)�！鄙畹臈l件，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭(zhēng)�！斑@使他的英雄主義具有更高的價(jià)值，因?yàn)楸娝苤�，他作出了多么大的努力�！本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨(dú)立不羈，但有時(shí)也會(huì)巴結(jié)強(qiáng)者。雖說(shuō)他是一個(gè)不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決。盡管他滿懷共和主義活力，然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答。“讓偉大藝術(shù)家力求成為代達(dá)羅斯，給自我插上翅膀，飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里，他為了一塊面包和可恨的'貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)�！�
貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的。對(duì)他來(lái)說(shuō)，有錢就意味著相對(duì)減少依靠，所以他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià)。對(duì)他來(lái)說(shuō)，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份，因而當(dāng)有人對(duì)他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí)，他就會(huì)大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國(guó)警察局明白得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會(huì)遭到迫害。所以，為了避免遭受迫害，他有時(shí)克制住對(duì)巴結(jié)奉承的厭惡，在自我毫無(wú)天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f(shuō)上許多恭維話。在敘述這一切的時(shí)候，羅蘭一味反復(fù)地說(shuō)："天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)當(dāng)把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大。這僅僅是對(duì)時(shí)代作出的不可避免的讓步。確實(shí)，羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀點(diǎn)，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的，而只是對(duì)這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度，同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大，因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自我內(nèi)在的人的本質(zhì)，從而保護(hù)了自我的創(chuàng)作天才，使其不受有害的影響。
我們不能不欽佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無(wú)數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。之后他在《伴侶》集的引言中寫道："……在我的《米開朗基羅傳》的序言中，我不無(wú)痛苦地對(duì)的悲觀主義表示了抗議，我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對(duì)人類提高的否定，而反動(dòng)勢(shì)力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰(shuí)同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)同悲觀主義作斗爭(zhēng);我在自我心里也在同它作斗爭(zhēng)，所以這絕不是一件極其簡(jiǎn)便的事!這一斗爭(zhēng)的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。
羅蘭思想上的矛盾，與其說(shuō)是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如說(shuō)是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦，并把它解釋成為是人所具有的，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響。可是在《名人傳》中，現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公，最終都是被作為自我民族、自我時(shí)代的產(chǎn)物加以描述的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的，而是由社會(huì)的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會(huì)里，一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個(gè)偉大的藝術(shù)家，作為非正義的犧牲品，作為社會(huì)壓迫的對(duì)象的這種主題，經(jīng)過(guò)羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。
讀名人傳有感3
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。”
我最為喜歡的是第一篇的貝多芬傳，我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木�。貝多芬的童年是痛苦的。人生�?duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
他先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力�。�
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的'實(shí)力，對(duì)自己要有信心。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”
在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
讀名人傳有感4
米開朗琪羅傳主要寫了：米開朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，后來(lái)米開朗琪羅開始學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，一生雕塑了許多作品，并且大量創(chuàng)作了作品。1536年米開朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂，用了六年的時(shí)間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《末日的審判》。米開朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān)，1556年9月，米開朗琪羅又出逃了，1556年10月又被召回，大約在下午5點(diǎn)，正是日落時(shí)分，米開朗琪羅生命中的最后一天，他終于休息了。
列夫托爾斯泰傳主要寫了：列夫？托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅？波良納莊園，1849年11月在圖拉省辦公廳掛名任職。1850年開始構(gòu)思《茨生活的.故事》。1851年3月寫作了《昨天的故事》這本書，之后，列夫？托爾斯泰又寫了許多作品。1910年10月，列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波車站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。
這就是我在讀《名人傳》后所寫的感受。
讀名人傳有感5
貝多芬，一個(gè)優(yōu)秀的音樂家，一個(gè)用音符曲調(diào)與命運(yùn)抗?fàn)幍挠⑿�！一個(gè)熱愛音樂的演奏家失去了聽覺，那么他的人生有何意義？就像鷹失去了展翅高飛的翅膀，除了靜靜地等死似乎沒有更好的方式活下去了！
可是他們那不向命運(yùn)低頭的精神，不認(rèn)命的沖勁，拼搏的精神卻在感染我們每一個(gè)人的神經(jīng)，因?yàn)槭艿搅瞬还降拇鏊跃妥员┳詶�，自甘墮落，這樣的人根本也不值得同情！反而他們是經(jīng)受的住歲月的洗禮，時(shí)間或許能沖刷歲月，可以讓他們變老，但決不能改變他們堅(jiān)強(qiáng)的意志！可以失去外在的，但只有內(nèi)心才是強(qiáng)大的無(wú)人能敵！所以當(dāng)我們看到每一個(gè)光芒萬(wàn)丈的人，請(qǐng)堅(jiān)信在他那不為人知的背后有著多少心酸里程！ 當(dāng)他聽不見的時(shí)候，一切都太安靜了，鴉雀無(wú)聲！怎么了？那一切變得灰蒙蒙的，為什么花兒失去了色彩，鳥兒失去了活力，對(duì)于他來(lái)說(shuō)失去了聽力就意味著畫家失去了眼睛，科學(xué)家失去了敏銳的觀察力！在經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的沉睡和寂靜，終于，他沒有讓我們失望，他奏出了震撼人心的《命運(yùn)交響曲》還有那輕柔如紗的《月光曲》！��！他是當(dāng)之無(wú)愧的音樂家！
一切的一切，看似如此平靜，可沒有那一件事不是驚天動(dòng)地的，所以只要我們堅(jiān)信，只要有著努力的信念，有著拼搏的動(dòng)力，我們就是上帝，能夠主宰著自己的命運(yùn)，哪怕是在逆境中，我們也只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇，做那世上永不言敗的英雄！ 他向著自己認(rèn)為對(duì)的方向前進(jìn)，用那犀利的眼睛洞察著社會(huì)的低層，用心去感知這人世間的冷暖，用筆記錄著自己所體會(huì)的一切！他就是列夫——托爾斯泰！出身高貴的皇族，本也該是一個(gè)傲慢與偏見于一身的`皇族子弟，本該瞧不起那些生活在最底層的人民，可他偏偏獨(dú)斷專行，與一般世俗子弟不同，選擇了離家探尋著社會(huì)背后的陰暗面，這是為什么？因?yàn)樗兄活w高尚純潔的心，生活在奢華的大家族中，他沒有勾心斗角強(qiáng)奪家產(chǎn)，也沒有被金錢名利所污濁，而是和那些貧苦人們一樣的生活，所到之處，他的筆墨就浸染到何處！對(duì)于自己他也毫不留情，深深地剖析自己，他痛苦揪心的模樣，牽扯著我們的心扉！他的文字最打動(dòng)我們，因?yàn)槟鞘怯醚獪I筑成的堡壘！是像生命一樣生生不息，又用排山倒海的方式怒吼咆哮著，他的人生為我們帶來(lái)了不少傳奇色彩！
原來(lái)他不是固執(zhí)，而是執(zhí)著于自己的信念，他的心中沒有起點(diǎn)終點(diǎn)，有的只是主宰著自己的命運(yùn)，做自己想做的！
讀名人傳有感6
最近，我讀了法國(guó)作家羅曼·羅蘭的一篇著作——《名人傳》，又稱《巨人三傳》。書中向我講述了三位名人的故事：貝多芬、列夫托爾斯泰、米開朗琪羅。他們經(jīng)歷了各種磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹罱K成為了偉人。
《名人傳》中我印象最深的就是貝多芬。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運(yùn)的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。在童年時(shí)，他的父親是酒徒經(jīng)常用暴力逼他學(xué)音樂，但貝多芬自己也很喜歡彈鋼琴，甚至他的手指都練的發(fā)燙了，他也只是浸一會(huì)兒涼水又繼續(xù)彈起了鋼琴。讀完這本書，我感慨萬(wàn)分，被貝多芬在音樂的道路上擁有的執(zhí)著追求的精神深深地感動(dòng)了。即使他的耳聾了，也堅(jiān)持不懈地彈鋼琴，最終成為了著名的音樂家。他還彈了許多著名的樂曲：《致愛麗絲》、《命運(yùn)交響曲》，我可真佩服他呀！
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了一個(gè)人一生不可能一帆風(fēng)順，身體會(huì)有缺陷，生活也會(huì)陷入困境。此時(shí)就需要我們像貝多芬一樣堅(jiān)決不向命運(yùn)低頭，勇敢地面對(duì)生活中的挫折，用自己的堅(jiān)持和努力去創(chuàng)造人生的輝煌。寫到這里，我不得不對(duì)自己作一次深刻的.反省，我的人生也有起伏，磨難也經(jīng)常阻礙著我前進(jìn)的道路，但與貝多芬相比我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。例如學(xué)習(xí)上遇到的難題無(wú)法攻克，作文寫不好，作業(yè)拖拖拉拉�？晌疫x擇的是等待父母老師的幫助，甚至聽之任之，我感到自己是那么懦弱，那么幼稚。
今后，我要嘗試改變自己，要敢于向困難挑戰(zhàn)，決不向困難低頭。我希望全世界的人都能記住這位音樂巨匠，多欣賞貝多芬的音樂，去感受他音樂中蘊(yùn)藏著與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職夂土α俊?/p>
讀名人傳有感7
讓我們都來(lái)傾聽一下這英雄的聲音，盡管我們生活在一個(gè)沒有英雄的時(shí)代。傳記是一種實(shí)錄性的文學(xué)。在理論上，我也承認(rèn)那些飛騰的想象在文學(xué)作品中的重要位置�？墒菍�(shí)際上，我總偏愛那些事實(shí)氣味比較濃重的作品。
在那里，我仿佛更能觸到一種真實(shí)生命的呼吸和表情�！睹藗鳌酚煞▏�(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。本書的首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。”對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言�！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。
托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的.痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，羅曼.羅蘭的名人傳，自然沒有達(dá)到傳記文學(xué)應(yīng)該到達(dá)的理想地步。例如他對(duì)那些偉大人物性格的形成和發(fā)展等，就沒有給與比較深入的分析——特別是社會(huì)學(xué)的分析，而這在我們看來(lái)是相當(dāng)重要的。可是，他另一方面的成功太偉大了，以至于叫人對(duì)這種缺點(diǎn)也覺得并不怎樣緊要。
讀名人傳有感8
讀完《名人傳》，我的第一啟示是學(xué)會(huì)正視困苦。
在讀這本書之前只是聽人人都說(shuō)它所敘述的三個(gè)偉人一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦，歌頌的是他們不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志。于是我第一遍快速讀完整本，感觸并不深，只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細(xì)細(xì)品讀后才真正體味到三人的偉大靈魂。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，他們的最偉大之處并不在于“堅(jiān)持”、“不屈”，而在于敢于面對(duì)、正視困難的勇氣。
羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的引言中寫道：“世界上有一種英雄主義，就是按世界的本來(lái)面目去看待它，并且愛它”。作者討厭怯懦的理想主義者，這看似與我們所追求的精神相悖，實(shí)則不然。人們歌頌理想，崇尚完美，發(fā)揚(yáng)樂觀，是為了構(gòu)造和諧的社會(huì)，其意義是與“悲觀”相對(duì)；而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想，把一切都看作很美好的極端主義，他們是怯懦的，沒有勇氣從正面剖析挫折。只有敢于正面應(yīng)對(duì)困難，不僅能發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣，還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因?yàn)樗麄冇兄Ｈ藳]有的勇氣，能客觀看待問題、理智對(duì)待世界，從而具備了堅(jiān)強(qiáng)的品格；他們能分析自己的缺點(diǎn)，擁有獨(dú)特的個(gè)性，更好地把握人生。正因如此，貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運(yùn)不公，為自己的可憐而祈禱，同時(shí)又能重振精神，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)發(fā)出“扼住命運(yùn)咽喉”的挑戰(zhàn)；正因如此，米開朗琪羅一邊瘋狂地工作，病態(tài)般自虐，一邊呼喊：“憂傷是我的`享受”、“萬(wàn)千歡樂比不上一種苦惱”；正因如此，托爾斯泰極度厭惡人類的虛偽，卻依然用愛的眼光看待世界……正視困難，叫我們學(xué)會(huì)如何化悲痛為力量。
偉人的偉大之處就是比平凡的人多一種氣概和勇氣，這種敢于正視困苦的無(wú)畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢于面對(duì)也會(huì)被擊垮不能自拔，勇敢的人從不否認(rèn)自己的恐懼，但他們善于克服恐懼而化為動(dòng)力，再理智應(yīng)對(duì)。這兩條路擺在面前，選擇哪個(gè)？
讀名人傳有感9
完《名人傳》，我感到偉人的精神是震撼世界的，沖擊人心靈深處的。書中的三位巨人貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰，既不是打遍天下無(wú)敵手的英雄豪杰，也不是功蓋千秋的絕世高人，但他們均有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，他們都勇敢無(wú)畏地與困難作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，很早就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，大多數(shù)時(shí)間，他孤身一人，寂寞地活著，唯一的'親人也辜負(fù)了他。他沒有一個(gè)真正的朋友，在日復(fù)一日的獨(dú)來(lái)獨(dú)往中，唯有音樂陪伴著他，若沒有音樂，貝多芬就真的像與世隔絕了。身心雖受到沉重地打擊，可貝多芬仍然堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。
正是這不凡的坎坷使他勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，而且越斗越勇。他創(chuàng)作了多部不朽的傳世之作，這些經(jīng)典之作大部分都是在他耳疾嚴(yán)重時(shí)所作的，如《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等。
貝多芬對(duì)音樂的貢獻(xiàn)是不可估量，無(wú)法磨去的。他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了自己，攀上生命的巔峰。他之所以能成功，不是因?yàn)樗麑?duì)命運(yùn)低下頭，而是努力改變命運(yùn)，從而獲得成功。他的精神，震驚世界。
讀名人傳有感10
我的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，我如愿以償?shù)冒�，《名人傳》讀了一遍。而這本書給我留下了極其深刻的影響。
《名人傳》這本書主要講述貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，從而贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
貝多芬是一位德國(guó)的音樂家。耳聾對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的災(zāi)難，雖然孤獨(dú)的生活和他人的污蔑讓她感到世界的可憐和自私，但他并沒有向命運(yùn)屈服，而是勇敢地面對(duì)挫折苦難，他憑著堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，扼住命運(yùn)的咽喉，實(shí)現(xiàn)了征服與超越。他雖然倍受感情煎熬，又不幸失聰，在精神和人體的雙重痛苦中不屈不撓，以頑強(qiáng)的毅力投入創(chuàng)作，譜寫出偉大的樂章。
意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，有著豐富的內(nèi)心世界，追求完美，夜以繼日的工作知道生命的追后，他貧病交加，卻創(chuàng)作出無(wú)與倫比的藝術(shù)珍品。他敢于面對(duì)內(nèi)心深處無(wú)止境的痛苦，創(chuàng)作出偉大的.藝術(shù)珍品。
俄國(guó)作家托爾斯泰以其博大深沉的愛，撫慰著大眾的心靈。
盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
因此我不得不說(shuō)：“英雄的偉大不在于他的體魄”，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人抱有幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。
對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，我們擁有著強(qiáng)健的體魄，比他們幸運(yùn)得多，因?yàn)槲覀儽簧系鬯祛櫫�。如果你是這樣想，那你就錯(cuò)了。雖然我們擁有強(qiáng)健的體魄，但心靈和品格不是那么高尚。因此，從現(xiàn)在做起，我們要發(fā)奮圖強(qiáng)，珍惜自己有限的生命，讓有限的生命做出無(wú)限的價(jià)值。
讀名人傳有感11
當(dāng)讀完1915年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭所寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《名人傳》時(shí)，內(nèi)心如潮水般久久不能平靜，書中的內(nèi)容如磁鐵般深深地吸引著我，令我百看不厭。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀了一本書，就像對(duì)生活打開了一扇窗戶�！薄睹藗鳌窡o(wú)疑是一部激發(fā)人不斷奮發(fā)進(jìn)取的好書，讀了它，使人對(duì)生活變得不再迷茫，感覺渾身上下都充滿了干勁。書中詳細(xì)敘述了德國(guó)音樂家貝多芬﹑意大利雕塑家米開朗琪羅﹑俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰三位偉人充滿痛苦、矛盾與掙扎的一生。
他們雖然和普通人一樣遭受逆境和生活的不順，但是在充滿困頓憂患的人生旅途中卻絲毫不改變對(duì)藝術(shù)的追求�！睹藗鳌匪鶎懙娜凰囆g(shù)家所從事的職業(yè)不同，工作環(huán)境也不同，但他們卻都是在各自領(lǐng)域中的佼佼者，他們直面黑暗無(wú)所畏懼、完完全全地將自己的整個(gè)生命和全部精力獻(xiàn)給了一生深愛的藝術(shù)。在他們偉大的一生中與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)庍^(guò)程中的崇高勇氣以及爆發(fā)出來(lái)的生命熱情，值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。人活著是需要一點(diǎn)精神的，羅曼·羅蘭通過(guò)聚焦三位藝術(shù)家的相同之處，用神來(lái)之筆著重刻畫他們?cè)诒椴即煺酆颓G棘的生命之路上受盡苦難卻初衷不改的心路歷程，彰顯出三人人格的高尚、博愛的'情感與寬廣的胸懷，為讀者譜寫了一闋可歌可泣的“英雄贊歌”。
兩千多年前我國(guó)儒家學(xué)派的代表人物孟子曾寫下：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！笔聦�(shí)的確是這樣，縱觀古今中外但凡有所作為的人物，他們并沒有從自然與社會(huì)中得到什么特殊的恩惠。恰恰相反，多舛又不公平的命運(yùn)給他們的一生帶來(lái)了數(shù)不清的磨難和考驗(yàn)，使他們歷盡艱辛，終結(jié)碩果。
出身貧寒的貝多芬，剛開始在樂壇上有所成就時(shí)，耳朵卻開始失聰。
這對(duì)一個(gè)音樂家來(lái)說(shuō)是致命的打擊，但他卻要扼住命運(yùn)的喉嚨，在失聰之后用血淚創(chuàng)作出不朽的傳世佳作。他打敗了疾病和痛苦，戰(zhàn)勝了生活中一切的苦難，最終登上了生命的最高處�？偸亲非笸昝赖拿组_朗琪羅生命中的大部分時(shí)光都在進(jìn)行超負(fù)荷工作，為了藝術(shù)，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難和挫折，進(jìn)行了艱苦卓絕的攀登。雖然沒能將自己最偉大的計(jì)劃完成，可他的藝術(shù)造詣卻是西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰家境富裕，可為了受苦受難的人民大眾，他甘愿拋下自己擁有的全部，沖破一切的束縛，用文字來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，用生命去追尋信念、真理和正義，被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。他們?yōu)榱松兴非蟮臇|西，面對(duì)挫折和失敗毫不氣餒并通過(guò)不斷努力去戰(zhàn)勝苦難，這樣的人生顯得無(wú)比有意義，這樣的精神值得每一個(gè)追求進(jìn)步和光明的人學(xué)習(xí)。
通過(guò)閱讀《名人傳》，使我獲得了無(wú)窮的精神動(dòng)力，這本書如一盞明燈照亮了我的人生之路。生活中不如意的事情常八九，但一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗，也不存在什么困難是我們所不能克服的。世上無(wú)難事，只怕有心人。讓我們擁有貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰那樣奮力拼搏，堅(jiān)持不懈，永不放棄的精神，為自己的理想奮力搏擊，奔向人生的最高峰！
讀名人傳有感12
閱讀了羅曼 · 羅蘭的《名人傳》，我深有感觸。羅曼 · 羅蘭是 20 世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，當(dāng)他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了 ! 這是多么大的打擊��！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒。她的'生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神 —— 永不向命運(yùn)屈服！
作為 21 世紀(jì)的一名小學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們 “ 借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。 ” 用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
讀名人傳有感13
如果人沒有感恩的心就是冷血的。而名人傳中的名人，就是懂得感恩的。一位是音樂家貝多芬，另外一位是雕塑家米開朗基羅，第三位則是小說(shuō)家托爾斯泰，他們的生命非常的短暫，但他們卻把自己有的東西都給了父母。
他們?nèi)齻�(gè)的人生是非常的坎坷的，但是為了尋求真意和真理，不斷創(chuàng)作，最終與世長(zhǎng)別。
最讓我感動(dòng)的是米開朗基羅，他不斷的位宗教做雕塑。他深愛著他的家族，他的'家族不斷的向他要錢。即使他沒錢也要想法不讓他們失望，即使把自己賣掉也在所不惜。為此他的健康受到了嚴(yán)重的影響，他營(yíng)養(yǎng)不良，常常要忍受風(fēng)寒和過(guò)度的工作勞累，但是他對(duì)父親說(shuō)：“我所受的一切苦難都是為了你們，因?yàn)槲疑钌畹貝壑@個(gè)家族，愛著它的一切。”有很多教皇讓米開朗基羅雕刻建筑，但是都在沒雕完的時(shí)候就死去了。弄得米開朗基羅一事無(wú)成，反而費(fèi)用都是米開朗基羅出的，讓米開朗基羅欠了很多債，他嚴(yán)重的病情讓他死亡。
他熱愛家庭，報(bào)答父母，我們常說(shuō)，要報(bào)答父母。米開朗基羅就是一個(gè)很好的榜樣讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答家庭吧！
讀名人傳有感14
這個(gè)寒假，我閱讀了《名人傳》，對(duì)貝多芬更是深深的敬仰，他的勇氣，他的悲哀，他對(duì)音樂的追求都時(shí)刻感染著我，他處于苦難之中的'生命所煥發(fā)的力量更是震撼著我。
小時(shí)候的貝多芬看起來(lái)比較矮小，他的臉看上去寬寬的、總是帶著土紅色，頭發(fā)異常的烏黑、濃密，最值得注意的便是那雙具奇異震懾力的眼睛，仿佛讓人一看就會(huì)陷進(jìn)去，而這些似乎也注定了他將不平凡……
貝多芬一個(gè)十分不幸的人，一個(gè)由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人，世界沒有給予他快樂，他卻用自己對(duì)音樂的熱愛和執(zhí)著給世界帶來(lái)了歡樂！
讀名人傳有感15
心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)0世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來(lái)歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸��！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的`一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑�，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
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