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讀《論快樂(lè)》有感
讀完一本書以后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的讀《論快樂(lè)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《論快樂(lè)》有感1
曾經(jīng)讀到過(guò)這么一段話：“死亡才是真正的永恒。人類千方百計(jì)地追求永生，一旦真正達(dá)到永生便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這永生不過(guò)是物質(zhì)的長(zhǎng)存，精神卻無(wú)法一成不變地存在�！鄙绱�，快樂(lè)亦如斯。對(duì)于快樂(lè)來(lái)說(shuō)，并不存在著真正意義上的永恒，只有短暫的、會(huì)消失的才是真正的永恒。就是因?yàn)樗鼤?huì)消失，人們才會(huì)千方百計(jì)地想把它留住。當(dāng)一旦發(fā)現(xiàn)快樂(lè)永存，便也無(wú)快樂(lè)時(shí)那種快樂(lè)的'心情了，只有對(duì)比中才會(huì)顯示出快樂(lè)與憂傷的不同。因而快樂(lè)就像躲在門后的方外之景，你從門縫里探出身便可感受快樂(lè);你隔著門縫往窺視，你也可觀望快樂(lè);而你把門關(guān)緊，連縫也不留一絲，那你注定與快樂(lè)無(wú)緣。但是人們又不可能時(shí)時(shí)把門打開(kāi)，生活中有太多的瑣事?tīng)堪�，永恒的快�?lè)永遠(yuǎn)無(wú)法存在。
人的一生伴隨著苦難而成長(zhǎng)，快樂(lè)只是人生的點(diǎn)綴。當(dāng)一個(gè)新生兒呱呱落地，便是用哭聲向人們宣告：又有一個(gè)新的生命誕生了;當(dāng)一個(gè)生命走完了他所有的歷程，活著的人又是用哭聲為他送別。人生中的兩件大事：生與死都有眼淚相伴，是冥冥之中注定了人類的一生將會(huì)有苦難伴隨。而快樂(lè)或許是上天因著憐憫賜予我們擁有面對(duì)苦難生活堅(jiān)持下去的勇氣的精神源泉。因而這快樂(lè)雖是短暫的，但亦是永恒!
就是今天，在論壇看到一位老師留言：“小屋銘(不睡覺(jué)的兔)/屋不在寬，能住就行。/文不在長(zhǎng)，有感則記。/斯是小屋，自?shī)首詷?lè)。/教學(xué)本無(wú)法，有備贏課堂。/談笑有網(wǎng)友，往來(lái)皆知音。/可以錄隨筆，刻得失。/無(wú)刻意之追求，無(wú)名利之勞形。/人教留一處，和風(fēng)亦有屋。/兔子云：「狡兔幾窟?」”(注：人教指人教論壇，和風(fēng)指和風(fēng)論壇。)快樂(lè)之意不言而喻。
對(duì)于門內(nèi)的我們來(lái)說(shuō)，門外的快樂(lè)是苦難歷程中極大的誘惑�？嚯y是人生的必含內(nèi)容，相對(duì)快樂(lè)來(lái)說(shuō)，它是痛苦的，沒(méi)有人會(huì)希望生活在苦難之中，人們總是在不斷地追求美好與快樂(lè)。但一旦遭遇苦難，它也會(huì)同時(shí)提供一種機(jī)會(huì)，人性中的某些特質(zhì)，唯有藉此機(jī)會(huì)才能得到考驗(yàn)和提高。正如周國(guó)平所寫道：“一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神價(jià)值是一筆特殊的財(cái)富，由于它來(lái)之不易，就決不會(huì)輕易喪失。”“當(dāng)他帶著這筆財(cái)富繼續(xù)生活時(shí)，他的創(chuàng)造和體驗(yàn)都會(huì)有一種更加深刻的底蘊(yùn)。”由于苦難，快樂(lè)顯得彌足珍貴，經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能真正懂得快樂(lè)的價(jià)值。
讀《論快樂(lè)》有感2
人生一世，草木一秋，誰(shuí)人不想快樂(lè)?
任你是風(fēng)華絕代的商業(yè)精英，技冠天下的體壇巨星，還是縱橫政界的一代天驕，窮盡畢生之力也不能使快樂(lè)常伴身旁�！叭松蝗缫馐�，十有八九”總會(huì)有讓你苦惱之時(shí)。
可為什么快樂(lè)如此短暫?人不能總是快樂(lè)嗎?
對(duì)于這，錢老給出了自己的見(jiàn)解。
首先，你得認(rèn)識(shí)到“歡愉嫌夜短�！辈⒉皇强鞓�(lè)很短暫，而是在你快樂(lè)之時(shí)不知甲子，而在苦惱之時(shí)又覺(jué)得時(shí)間被拉長(zhǎng)了，人總是希望永遠(yuǎn)快樂(lè)的。因而就會(huì)產(chǎn)生快樂(lè)的光陰過(guò)的太快了的錯(cuò)覺(jué)，這一切，都只是人們趨利避害的本能使然。
其次，你要明白快樂(lè)對(duì)于人生的作用。人們總是追求快樂(lè)，快樂(lè)就好比引誘人追求的糖果，如果快樂(lè)太多，就是去了對(duì)人們的`吸引力，那樣的人生沒(méi)有追求，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有希望，這無(wú)疑是十分可怕的。
然后你得知道快樂(lè)的對(duì)象是人的精神而非肉體�！翱鞓�(lè)”一詞，其意義本來(lái)也是只有精神才能感受的，即使是因肉體舒適而快樂(lè)，那享受快樂(lè)的本體也是精神。
好了，如果你能感悟到這些，那么你就可以試著“總是快樂(lè)”了。那就是“把忍受變成快樂(lè)”，說(shuō)起這個(gè)，倒是與阿Q的“精神勝利法”有些類似，但古人不是說(shuō)“大智若愚”嘛，真正達(dá)到了智者的水平，其行為又與愚人類似了。不同的是，智者知道自己正在快樂(lè)著，而愚人卻沒(méi)有想到吧。
我常想，人不快樂(lè)的與原因乍一看有很多種，可究其根本還在于人自己。
人們常說(shuō)“苦中作樂(lè)”，其實(shí)何為苦，何為樂(lè)。“苦”和“樂(lè)”就像兩個(gè)半圓，拼起來(lái)組成了人的感情，中間隔著一條寬度無(wú)限趨近于零的線，跨過(guò)去就是“樂(lè)”，跨不過(guò)去就是“苦”，是“苦”是“樂(lè)”只在一念思量。可這一步對(duì)于人們來(lái)說(shuō)又極為艱難，并不是每個(gè)人都能以“苦”為“樂(lè)”，看到悲痛之中的幸福的，那這時(shí)這條細(xì)線便成了永遠(yuǎn)無(wú)法跨過(guò)的咫尺天涯。
而有的時(shí)候，人們感到痛苦完全是自尋煩惱，因?yàn)槿藗冇幸活w不會(huì)滿足的心。人有上進(jìn)心是很好，可當(dāng)這種上進(jìn)心延伸到生命的每個(gè)角落，那就不妙了。它會(huì)使人們永遠(yuǎn)也無(wú)法靜下心來(lái)體驗(yàn)已得到的快樂(lè)，而總是希望更大的快樂(lè)，那人就會(huì)從不滿足地去苦苦追求，于是快樂(lè)變成了痛苦，因?yàn)樗A(yù)示下一次拼搏的開(kāi)始。奮斗不是不好，不懈奮斗更是難得，可當(dāng)一個(gè)人處于快樂(lè)之中卻在苦惱快樂(lè)太少，連體驗(yàn)一下的時(shí)間都沒(méi)有便立刻出發(fā)，那么一個(gè)在做沒(méi)有停靠點(diǎn)和終點(diǎn)的奔跑的人是永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)可言的。
快樂(lè)無(wú)常，快樂(lè)無(wú)時(shí)，愿做一個(gè)“若愚”的智者，一個(gè)“苦中作樂(lè)”的強(qiáng)者，一個(gè)張弛有度的聰明人，讓快樂(lè)常伴我心。
尋樂(lè)無(wú)常兮
不可驟得
思樂(lè)之無(wú)常兮
樂(lè)亦有矩
我欲上而求索兮
不可無(wú)饜
知樂(lè)之不及兮
樂(lè)自在我心
讀《論快樂(lè)》有感3
一直很喜歡錢老的作品，還能記得高中開(kāi)始讀《圍成》，每每都快樂(lè)的大笑。對(duì)錢老一針見(jiàn)血的描述和犀利的評(píng)價(jià)，真的覺(jué)得痛快到肺腑。《論快樂(lè)》是錢老一篇小品文(個(gè)人的理解)。靜下心來(lái)仔細(xì)看錢老的快樂(lè)，讓人感嘆聰明不是直白，它需要細(xì)細(xì)品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實(shí)。《論快樂(lè)》就是這樣一篇布滿了聰明的文章。文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”;再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”;接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑;然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀�！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨�？鞓�(lè)的時(shí)光總是容易渡過(guò)，快樂(lè)的事情容易忘記，有時(shí)回首自己走過(guò)的歲月發(fā)現(xiàn)真的如此，不經(jīng)意間想起的全是不如意。
假期中我認(rèn)真反思，快樂(lè)到底應(yīng)該來(lái)源哪里?一個(gè)老師，快樂(lè)當(dāng)然來(lái)源于我們的工作和我們的學(xué)生。由于工作壓力社會(huì)壓力日益增加，很多時(shí)候我們?cè)诿β抵嘁呀?jīng)忘記了自己快樂(lè)不快樂(lè)�，F(xiàn)在來(lái)看《論快樂(lè)》我覺(jué)得快樂(lè)本身就是一種矛盾，而快不快樂(lè)決定于一個(gè)人的心態(tài)。當(dāng)我們以陽(yáng)光心態(tài)來(lái)面對(duì)工作和學(xué)生，我們的快樂(lè)也隨之而來(lái)。
我班有個(gè)學(xué)生叫呂睿。我剛接這個(gè)班時(shí)，他上課無(wú)精打采，要么搞小動(dòng)作，要么影響別人學(xué)習(xí)，提不起一點(diǎn)學(xué)習(xí)的興趣;下課追逐打鬧，喜歡動(dòng)手動(dòng)腳;作業(yè)不做，即使做了，也做不完整，書寫相當(dāng)潦草……每天不是科任老師就是學(xué)生向我告狀。于是，我找他談話，希望他能遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，以學(xué)習(xí)為重，按時(shí)完成作業(yè)，知錯(cuò)就改，爭(zhēng)取進(jìn)步，爭(zhēng)取做一個(gè)他人喜歡、父母喜歡、老師喜歡的好孩子。他開(kāi)始是一副愛(ài)理不理的樣子，后來(lái)口頭上答應(yīng)了。可他又一如既往，毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，真是“承認(rèn)錯(cuò)誤，堅(jiān)決不改”。此時(shí)我的心都快冷了，算了吧，或許他是根“不可雕的朽木”。但又覺(jué)得身為班主任，不能因一點(diǎn)困難就退縮，不能因一個(gè)后進(jìn)生無(wú)法轉(zhuǎn)化而影響整個(gè)班集體，必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)!我內(nèi)心一橫:不轉(zhuǎn)化你，誓不罷休。他無(wú)進(jìn)步，或許是他并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，沒(méi)有真正要做個(gè)他人喜歡的人的'念頭。
為了有針對(duì)性地做工作，我決定先讓他認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，樹立做個(gè)受人喜歡的人的思想。于是我再次找他談話，談話中，我了解到他心里十分怨恨二年級(jí)的班主任老師。我心里一喜，讓他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)來(lái)了。我輕聲問(wèn)他：“你為什么會(huì)恨那個(gè)老師?”他不好意思地回答：“因?yàn)樗３Ｅu(píng)我。”我順著問(wèn)：“老師為什么會(huì)常在課堂上批評(píng)你，你知道嗎?”他說(shuō)：“因?yàn)槲页＿`反紀(jì)律，沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)，書寫也不工整……”“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，說(shuō)明你是一個(gè)勇于認(rèn)錯(cuò)的好孩子，但是，這還不夠，你覺(jué)得應(yīng)該怎樣做才好?”“想改正錯(cuò)誤嗎?想做一個(gè)受他人歡迎的孩子嗎，你要怎樣做才好呢?”“我今后一定要遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，認(rèn)真完成作業(yè)……”“那你可要說(shuō)到做到喲!”“好!”后來(lái)，他無(wú)論是在紀(jì)律上，還是在學(xué)習(xí)上，都有了明顯的進(jìn)步。當(dāng)他有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我就及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、激勵(lì)他。使他處處感到老師在關(guān)心他。他也逐漸明白了做人的道理，明確了學(xué)習(xí)的目的，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。
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