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《變形記》的讀后感范文6篇
當(dāng)品味完一本著作后,相信你心中會有不少感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《變形記》的讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《變形記》的讀后感范文1
今夜,卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動全球,被譽為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對話。
卡夫卡的筆記片斷中說:“在巴爾扎克的手杖上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡,審判,流放地,科學(xué)院,鄉(xiāng)村醫(yī)生,噪音尖利的龐大的機器,一卷一卷堆上去又掉下來的公文,甚至饑餓,甚至城墻,甚至飄搖的圣燈……”
而后來者說:“卡夫卡對我們至關(guān)重要,因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境!
事實上,現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢力和生活的重擔(dān)的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲,這位奧地利作家通過隱喻的手法,揭示了一個普遍的真理:人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立,并時刻想操縱著人,專心致志于把人變成物的奴隸,最終對人的至尊地位加以駁離,使人變成了“物”或“非人”。
眼下的我們在“變形”,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過,但絕不是說喪失自我,只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時自我膨脹,忘形失態(tài),是變形。社會角色的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做文明人,在單位要做好同事,在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等,如此種種,實屬異化與變形,是壓扁了的.生活,它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進一步,對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強有力的沖擊和擠壓,這樣的結(jié)果,難免會使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實生活表面看來是異乎尋常的,但就其生活和文學(xué)的意義來說,沒有誰比他生活得更有意義、更接受真實。就其接近生活真實這一點上,現(xiàn)代“新寫實”小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候,有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值判斷。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫弄得目瞪口呆,回過頭,卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。
《變形記》的讀后感范文2
這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺把我捆住了,周身動探不得,仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動探不得。
以前見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說不清,道不明的感情。絕望?遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無法到達的高度往下俯瞰,看到了整個人類的絕望。
《變形記》,以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此,絕望之中還有孤獨:一個人的孤獨,一家人的.惶恐,全人類的絕望;炭种,余下的辦法只有一個——理解。
習(xí)慣了就好。到那里,在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了,妹妹細心的照顧,母親溫暖的語言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況,默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來,事情又得到了緩解,讓人開始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會再變回來的,生活還會恢復(fù)原狀?煽ǚ蚩ú贿@么認為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,但是是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無限的厭倦就在前面。最后,經(jīng)濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制,又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。
他雖然擁有甲蟲的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲,他渴望自己像原來一樣!但是,他又對以前的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實寫照?ǚ蚩ú粌H僅僅在寫小說,他在寫自己,在寫自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣,把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》里,每個人都是普通的,社會基層的小人物。他們都是真實的,有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時,他們會去愛別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢想時,愛就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點表現(xiàn)的入木三分。這個形象的成功塑造,也看出來卡夫卡不可估量的天賦。
小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中,能夠看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來的模樣。也許,比原來還要完美,在哥里高爾妹妹的跳躍中,哥里高爾被忘記了。不,這個人就不曾存在,以前的生活,但是是幻覺。在一場鬧劇過后,生活又滑回了原來的軌道。而他,哥里高爾,但是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
《變形記》的讀后感范文3
《變形記》這本是書對人物心理描述十分精湛。雖然篇幅不長,但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒誕又合乎情理。
格里高爾變甲蟲后的心理變化大致是這樣的。
1、格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲。
他驚慌、憂郁。他回憶過去的生活,怨恨自己的“累人的差使”,為還清父債而苦干。他清醒地想到起床,趕車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲,露出一副惡狠狠的樣貌,趕他回臥室。他謙恭地懇求,盡快回屋,免得父親生氣。他忍辱負重,還不忘順從父親。
2、為家庭經(jīng)濟狀況焦慮,自我責(zé)備。
格里高爾失業(yè)在家,過著甲蟲生活,只能爬來爬去。但是,他為家庭經(jīng)濟狀況焦慮,還想著給妹妹實現(xiàn)“美夢”。他想著,父親老了,母親生病,妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢,就“羞赧和悲哀得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”,“最后在絕望中,他覺得整個房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來,便掉下來摔在那張大桌子的中央”。
3、受重傷后,被親人厭棄而絕望,心態(tài)走向平和。
一只蘋果砸在背上,身受重傷,格里高爾最后被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們務(wù)必設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的.一家人。他認為自己務(wù)必離開那里,他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢”。格里高爾異常冷靜,他在絕望而又平和的心境中死去。應(yīng)對變形,應(yīng)對親人厭棄,應(yīng)對死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終平靜地死去。從這一點看,他還是一個清醒、堅強的人。
格里高爾的人格形象集中表此刻兩個方面,一是掙錢養(yǎng)家,顯示他忠厚、善良而富有職責(zé)感的個性,一是爭取自由,還清父債而追求時來運轉(zhuǎn),自由獨立,最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。
格里高爾同家人就應(yīng)互相熱愛,互相幫忙。但是,親人們認為格里高爾不能再養(yǎng)家,把他看做累贅,最終拋棄了他。格里高爾死去,親人們也不悲痛,反而去郊游。在資本主義社會,在機器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下,人被異化為非人,人的本性失落,甚至走向反面,人理解不了現(xiàn)實世界,現(xiàn)實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲,這也是一種象征,象征人的異化,人性異化,人際關(guān)聯(lián)異化。
在金錢和私利面前,小說表現(xiàn)了兩種異化:格里高爾的異化,人變成甲蟲,本性也變了,從掙錢還清父債、爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說正是透過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。
《變形記》的讀后感范文4
《變形記》是古羅馬著名作家奧維德的經(jīng)典之作。該書用六音步詩行寫成,全詩共15卷,包括約250個神話故事。全書以編年體的形式,從創(chuàng)世寫到凱撒之死,奧古斯都繼位。故事人物有神話中的神,男女英雄和歷史人物。第一部分(第一卷)講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個時代。
第二部分(第二至十一卷)是神話英雄故事。第三部分(第十二至十五卷)為歷史故事。作品集希臘羅馬神話之大成,每一個故事都生動搞笑,穿插巧妙,而所有故事都始終圍繞“變形”的主題,以闡明“世界一切事物都在變幻中構(gòu)成”的哲理。作者把神、人一視同仁,對他們采取了不恭不敬的態(tài)度,旨在借神的變形表達事物不斷變化的.道理,表達世界從混亂走向禮貌、羅馬從建城到帝國強盛、人類在不斷進步的深刻內(nèi)涵,從而證明凱撒的統(tǒng)治不能永久,奧古斯都的登位才是順應(yīng)時代的需要。
《變形記》的對文學(xué)的主要貢獻在于把古代世界的神話傳說總集在一齊。作者把這樣豐富的材料變成了一部有機的,一氣呵成的詩作。把故事按照時代安排出場次序是奧維德的一大創(chuàng)舉,并且作者想盡一切辦法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強,故事線索沒有正因種種原因二中斷。
在《變形記》中,所有的故事都有一個共同的特點,那就是變形。這些傳說中的人物不是變成獸類,便是變成鳥形,或樹木,或花草頑石。透過變形,作者也說明了一個道理,這也貼合古羅馬著名哲學(xué)家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想,即一切萬物都在變異。
雖然由于歷史久遠造成語言閱讀上的些許障礙,但是《變形記》仍不失為在思想上,文學(xué)上都有建樹的時代巨作!
《變形記》的讀后感范文5
卡夫卡的《變形記》想說明的是什么呢?是一場噩夢還是人類無法抗爭的現(xiàn)實呢?這些都引起了我的思考。
《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫的小說,這部小說是在1912年寫的,發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲。他本來能夠用他的收入來養(yǎng)活全家,此刻卻要全家來養(yǎng)活他。起先,他的爸媽和妹妹對他突然變成一只甲蟲表示憐惜,都充滿了同情和關(guān)懷,妹妹每一天都幫他送飯,打掃房間。但是時間一天一天的過去了,大家都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的包袱了,大家都懷著鄙視的眼光,期望他早點死去吧,這樣大家都簡單。最后有一天,他在全家的長期冷落中,孤獨的離開了人世間。全家為此慶幸。父親說:“讓我們感謝上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去,決定乘車去城外郊游。小說的大概資料就是這樣的。
卡夫卡以前說過:為每一天的面包而憂慮會摧毀一個人的性格,生活就是如此。
讀完這本書,我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫他自己,因為我在網(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個人,發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書上所講述的資料有所相同之處。在作者的一生中,他活得也就像一只蟲子?ǚ蚩ㄏ矚g文學(xué),很想成為一名作家,但現(xiàn)實沒能如他所愿。用為他和家人要生活,他就不得不成為一名保險公司的小職員,整天奔波忙碌,忙得不可開交。他害怕孤獨,渴望感情。以前三次與女友訂婚,但都沒有結(jié)婚。不明白為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾:“沒有‘她’,我不能活。和‘她’在一齊,我也沒辦法生活!边@樣的顧慮下,使他始終沒有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話,他就能夠收獲他的幸福,所以他(卡夫卡)的性格不得不說有些怪癖。
卡夫卡生活中和創(chuàng)作中,都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后,社會腐敗,奧匈帝國的強權(quán)專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾,人民生活的貧困窮苦,經(jīng)濟衰敗,這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。由此,不難理解他的作品為什么荒誕了,他是根據(jù)夢創(chuàng)作,這種荒誕的思緒來自于現(xiàn)實生活,是現(xiàn)實生活的折射。
卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來表現(xiàn)被異化的困境,《變形記》中的格里高爾,被生活壓倒喘但是氣來。那天空永遠是黑暗的,與世隔著窄小的門縫,身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜,還是要用觸角飽嘗羞辱,包圍他的永遠是冷冷的'情感,感覺是呈灰綠色和諸褐色,著實一想,讓人感覺有一點恐怖。「窭锔郀柕谋澈箅[藏著卡夫卡的無奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯綜復(fù)雜的社會主角(剪不斷,理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后,我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ,四處碰壁,于是我們改變了原先的思維模式,倔就是社會對我們的選取,但是心里的沮喪,不是幾杯酒就能夠消除的。
相信我們在讀過這本小說后,心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來,清理思緒,讓我們的路越走越平坦吧!
《變形記》的讀后感范文6
當(dāng)你一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲,一定會萬分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下,使這一切都成為可能。
在一天清晨,醒來的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初,它還可以說話,但后來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動了家人們,他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞,親人的累贅,連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱不能和動物生活在一起。家人們紛紛謀求生路,格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說曲折動人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度,同時也發(fā)人深思:這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但,他們真的“變形”了嗎?
事實上,格雷高爾的變形僅僅是一個軀殼,他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說中,格雷高爾起床后想的還是自己的差事,并不是自己正遭受的厄運本身;他還是保持著自己的愛好,堅持不讓家人拿走他心愛的畫,以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引,嚇走了訪客,招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對生活的'熱愛,甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉,在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷,就丟棄了他們;有的人生活不能自理,家人們便任其自生自滅……
格雷高爾的家庭,就是一部分社會的縮影。也許,一些人身體上有缺陷,但他們對生活的熱情,對事業(yè)的喜愛不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們,則更應(yīng)該是像對待一個正常人一樣,而不是一昧的討厭和施舍。也許一個人的力量是微薄的,但集腋成裘,聚沙成塔,只要人人都懷著一個樂于奉獻的愛心,坦誠相待,相信這世間將更美好。
或許,我們沒有足夠的能力讓每一個人都不“變形”,但挽救每一位“變形者”,才是對他們的申訴的最好答復(fù)。
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