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論語讀后感【熱門】
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的論語讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
論語讀后感1
《《論語》》學(xué)而篇,從為學(xué)、為人、為事出發(fā),講到就應(yīng)遵循的基本原則和根本要求。
為學(xué)方面,總的要求是要學(xué)而時(shí)習(xí)之,言簡(jiǎn)而意賅。學(xué)習(xí)的`目的是要到達(dá),能夠做到:賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。這樣的話,雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。
當(dāng)然,學(xué)習(xí)有時(shí)候是痛苦的,要是能夠做到,食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)而已;叵氘(dāng)初考大學(xué),考研,能夠說犧牲的東西太多了,明白此刻有時(shí)候都在反思,當(dāng)初是對(duì)還是錯(cuò),當(dāng)然,對(duì)錯(cuò)其實(shí)在當(dāng)初就根本沒有標(biāo)準(zhǔn),所謂的對(duì)與錯(cuò),其實(shí)都是用歷史的眼觀來衡量的。因此,如果君子不重,學(xué)則不固。
論語讀后感2
從古至今,一切答案都需要用自己的行動(dòng)去探索。難道別人說的答案都一定是對(duì)的嗎?不是的,一切答案只在與自己去揭開“他”的真面目。論語也是如此,我不贊同孔子的'一句話是:“子曰:“朝聞道,夕死可矣!!”
為什么我不贊同孔子的這句話?孔子一直不是說要孝順嗎?可是因?yàn)榭鬃诱f這句話而與孔子說要孝道而前后矛盾了。跪羊圖里寫到:“孝是人道第一步!睂W(xué)習(xí)在第二,安全在第三。難道為了學(xué)習(xí)而不顧孝父母和自己的安危了嗎?
論語讀后感3
讀了孔子的《論語》一書,我的心得體會(huì)是:學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人來說是最重要的.。孔子所提到的學(xué)習(xí),不只限于書本,更重要的是學(xué)習(xí)做人做事。因此,孔子在教學(xué)中特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,把所學(xué)的東西反復(fù)實(shí)踐,真正掌握了,才會(huì)體會(huì)到喜悅。
讀完了這一文,我知道怎樣學(xué)習(xí)是最有效的。
論語讀后感4
這個(gè)假期,我讀了《論語》,其中有一句“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而?其不善者而改之”,給我留下非常深的印象。這句話的意思是說,幾個(gè)人走在一起,總會(huì)有一個(gè)人可以當(dāng)我的,學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)他們有缺點(diǎn),就要趕快檢查自己是否也有那種不足,如果有,馬上去改正,這樣就會(huì)做得更加完美?鬃舆@種謙虛好學(xué)的精神,令人欽佩。
我們班里每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,有的好,有的`體育好,有的唱歌好,有的樂于助人……他們的優(yōu)點(diǎn)都值得我好好學(xué)習(xí),這樣我也會(huì)越來越優(yōu)秀。
論語讀后感5
作為一個(gè)略知一點(diǎn)中國(guó)歷史的中國(guó)人,我認(rèn)為,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,很少有著作能夠像《論語》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。也正因?yàn)檫@樣,我對(duì)《論語》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。
即使以前零零碎碎地讀,也從不敢隨便發(fā)表什么評(píng)論。畢竟我對(duì)其了解的深入程度還遠(yuǎn)沒有達(dá)到可以對(duì)其歷史地位或性質(zhì)妄加評(píng)論的程度。
這個(gè)學(xué)期,思修課布置寫《論語》的'讀后感作為平時(shí)作業(yè),于是我只有硬著頭皮寫一點(diǎn)點(diǎn)我的想法。其中肯定有很多錯(cuò)誤,請(qǐng)老師給予指正。
論語讀后感6
今天我和我媽媽去書店看了一本書,書名叫論語,是李耳和孟子的名人名作。我叫媽媽幫我買了一本,回家后,我看了這本名叫論語的書。覺得內(nèi)容十分精彩,我覺得這是一本教育人的'書?吹綍锩嬗泻枚嗾Z言,比如,與朋友交‘言而有信,精誠(chéng)所加,金石為開。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。這幾句話讓我永生難忘。
看完這本書,我被書里面的文字所吸引,讓我懂得要尊老愛幼。讓我受益匪淺,我今后應(yīng)該繼續(xù)看這些書。
論語讀后感7
《論語》是記錄孔子及其主要弟子言行的一本書,共二十篇。它是一部?jī)?yōu)秀的語錄體散文集,記錄了一條條充滿智慧、發(fā)人深省的語錄。《論語》集中體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的思想內(nèi)涵:首先是儒家的核心思想“仁”;其次是人格的塑造即自我修養(yǎng);再次是學(xué)習(xí);最后是先進(jìn)的教育理念!墩撜Z》中的.思想博大精深,處處閃耀著智慧的光芒。它用簡(jiǎn)潔的語言將深刻的人生哲理娓娓道來,讓我們一起來學(xué)習(xí)這些朗朗上口的至理名言吧!
論語讀后感8
讀過《論語》以后,我在這本書里學(xué)到了做人要有仁德?鬃诱f過這樣一句話:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”就是說“居住在有仁德的地方才是好的。如果不選擇有仁德的住處,哪能算得上是明智呢?”它的意思是讓我們多和有仁德的`人交往。
這本書還告訴我,做人要懂得孝道?鬃诱f:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”現(xiàn)在所謂孝道,總說能夠奉養(yǎng)父母就可以了。但對(duì)狗對(duì)馬,也都能做到飼養(yǎng)它。如果對(duì)父母只做到奉養(yǎng)而不誠(chéng)心孝敬的話,那和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?“它的意思就是讓我們要誠(chéng)心孝敬父母。
讀了這本書以后,我不僅懂得了做人要有仁德,而且還要誠(chéng)心地去孝敬父母。
論語讀后感9
首先,文學(xué)是語言的藝術(shù),語言使用的恰當(dāng)與否,會(huì)直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。
其次,說到塑造人物形象,《論語》雖不是小說和傳記,以塑造人物形象為主,然而其記生活小片段,從側(cè)面描寫人物的手法,對(duì)后世卻影響甚遠(yuǎn)。
最后,《論語》限于其采用的.文體結(jié)構(gòu),敘事方面較別的文體稍遜一籌。
以上幾處,足可見《論語》敘事的精彩和洗練。
論語讀后感10
首先,文學(xué)是語言的藝術(shù),語言使用的恰當(dāng)與否,會(huì)直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。早于《論語》的《尚書》等著作,語言雖莊重渾厚,然其斧鑿痕跡頗重,不適合大眾閱讀和傳播。
《論語》因?yàn)榛诹丝陬^語,兼收了古文特點(diǎn),把兩者融二為一,使其雖與我們隔了上千年的時(shí)光,讀起來仍然朗朗上口、雋永有味。
讀《論語》,時(shí)間概念模糊了,我們仿佛有身臨其境的.感覺。那個(gè)老人的親切睿智,那群學(xué)生的坦率可愛,統(tǒng)統(tǒng)躍然紙上、呼之欲出。
論語讀后感11
你們知道《論語》嗎?讓我來告訴你們吧:子曰:“學(xué)而實(shí)習(xí)之,不亦說乎說?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦子乎?”這句話告訴我們孔子說:“學(xué)了處做人的道理,并在適當(dāng)?shù)?時(shí)候,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí),不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來相聚,不也感到快樂嗎?別人不了解你,而你并不生氣,不也是君子的風(fēng)度嗎?”
論語讀后感12
孔子主張“因材施教”。有一次,子路問孔子:“如果我有一個(gè)好主意,該不該馬上實(shí)行呢?(聞斯行諸)”孔子說:“有父母兄長(zhǎng)在世,應(yīng)該先問問他們!比接幸矄柕溃骸奥勊剐兄T?”孔子卻給他肯定的回答:“聞斯行之!”公西華好奇,問孔子為什么給了他倆不一樣的答案,孔子說:“冉有平時(shí)做事退縮,所以我給他打氣。子路好勝,我要給他潑點(diǎn)冷水(求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之)!
論語讀后感13
暑假期間我讀了《論語》這本書,《論語》記錄著孔子和他學(xué)生的故事,我最喜歡里面的'《以學(xué)為樂》、《宋濂借書》、《孔子學(xué)琴》等。
《以學(xué)為樂》寫的是一個(gè)叫于仲文的小孩,他從小就聰明好學(xué),他讓父親給自己蓋了一間小書房,他每天都在里面看書,學(xué)習(xí)以此為樂,勤奮好學(xué),他長(zhǎng)大終于干出一番事業(yè)。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”意思是,懂得學(xué)習(xí)的人不如喜愛學(xué)習(xí)的人,喜愛學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂的人。
這篇故事告訴我,無論做什么事情,都要快樂的面對(duì),努力去完成,以學(xué)習(xí)為樂趣。
論語讀后感14
《論語》以語錄體的形式,記載了孔子及其弟子們的言行,說理深入淺出、言簡(jiǎn)意賅。通篇以當(dāng)時(shí)的群眾語言為基礎(chǔ),兼借書面語言典雅精粹之風(fēng)格,在先秦諸子散文中獨(dú)創(chuàng)一體、自成一派。
《論語》雖非純粹的文學(xué)作品,然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故,至今仍然保持著強(qiáng)盛不衰的生命力,充分說明了它有強(qiáng)大的'思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語言使用的靈活性,塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手,對(duì)《論語》一書的文學(xué)特色作一淺析。
論語讀后感15
今天,我的媽媽與我一起讀了《論語》第二篇。
原文是:有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與! ”
意思是:有 子說:“要 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng), 很少;不 冒犯比自己地位高的人,而 喜 歡違法常理的人,根本沒有。君子如果專注于自己的本職工作,做人、治國(guó)的基礎(chǔ)自然就建立起來了。 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng),就是仁義、仁德的根本呀! ”
我要做到: 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng)。不 冒犯比自己地位高的'人。 專注自己的本職工作。
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