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活著讀后感4篇
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的活著讀后感，歡迎閱讀與收藏。
活著讀后感1
星辰，在空中寂寞的亮著，那點(diǎn)點(diǎn)的冷光，訴說著黑夜：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”戰(zhàn)勝黑暗的光明，是生命的堅持。
《活著》其實很簡單，它只是講述了每個人無時無刻不在做的事——活著，或者說更好的活著。
《活著》卻又很復(fù)雜，它將人們放置在了一個充滿苦難的時代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會“活著”，艱辛，本然，寧靜。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。
文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無情的撕碎，他以一種超乎想象的堅毅與執(zhí)著活著，沒有被厄運(yùn)打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過《活著》,看到福貴的親人一個個死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒有放棄，由紈绔子弟變成了有堅定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對生命的思考，對活著的感悟。
文中的.活著，決不是無目的地延續(xù)生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰(zhàn)勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
為了活著而活著。
當(dāng)一個人在經(jīng)歷過生死困境，認(rèn)識到生命的不易，當(dāng)活著成為一種信念，而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時，人們也許就會像福貴那樣：獨(dú)自一人卻不孤寂，因為他能從自然中所有有生命的東西身上找到生命的活力，活著的快樂；也許就可以做到，對于自己的過往，那生與死的別離處之泰然，因為活著已成為心中最堅定的信念，看透活著的真諦，不會因生死別離而有所動搖；也許就可以做到夕陽西下，與老牛相依的淡泊、寧靜。
活著是一種本能，是生物本源中對生命的敬畏與向往，活著是純凈美好的，是本真質(zhì)樸的，人就是為了活著而堅定不移地前進(jìn)，不論前方是黑暗還是光明，是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著而活著——在活著本身面前，其他一切都不足以成為理由。
回到現(xiàn)實中來吧，文中福貴的時代早已過去，福貴的生活方式早已不適合現(xiàn)在的社會，我們不可能像他那樣活著。我們應(yīng)該做到保持本心，認(rèn)清自己的目標(biāo)，用盡全力去做真正有益于自己和他人的事，創(chuàng)造自己的價值。在一切困境面前，像福貴一樣，永不放棄，為了活著而活著。
放下書，已是正午，秋天金色又帶些收獲氣息的涼爽的風(fēng)，混著溫暖柔和的陽光落在窗沿，吹起窗簾，一陣陣起伏跌宕。心中涌起一股對生命從未有過的強(qiáng)烈力量，對活著的強(qiáng)烈信念——一切如此美好，我們有什么理由拋下這一切輕言放棄呢？
林蔭下，一個瘦小的老人和一頭老牛，朝著太陽，漸得漸遠(yuǎn)。
好好的，活著。
活著讀后感2
今天我活著，而明天我將死去————————所以，我要執(zhí)著生命，愛護(hù)自我，珍惜今天，度一個濃烈的人生。
今天我活著，而明天我將死去———————所以，我要超脫生命，參破自我，寬容今天，度一個恬淡的人生。
這世上需要感恩的有許多。對老師的循循善誘感恩；對父母的尊尊教誨感恩；對陌生人的雪中送炭感恩；對太多太多的人感恩。只因為我們從中獲得一定的利益與幫助，而有這樣一種感恩，是最基礎(chǔ)也是最純粹的。那就是對"今天我活著"感恩。
也許有人對此不禁憲爾，活著就活著，仿佛本應(yīng)如此，還談什么感恩不感恩的？
感恩是對別人所給的幫助表示感激。而這"活著"決非生來如此，它是需要母親十月懷胎，父母親戚老師等等一群人教導(dǎo)提拔，也許還需要陌生人的幫助，壞人的教訓(xùn)才能保持"活著"�？傊�"活著"，一切才有意義，是活著讓我們成長，讓我們體味這色彩繽紛的大千世界，讓我們學(xué)會感恩。
生命如此精彩，全因今天我活著。然而有太多太多的人，不懂甚至揮霍一點(diǎn)小挫折就讓他們選擇輕生，或者紙醉金迷，沉淪在燈紅酒綠之中……
前不久，南京一輕生小伙長江大橋下就輕生的老翁。他因失戀想不開，看到老翁寫遺書時突然什么都想通了，報警救人后自己也放棄了輕生。
一個決心輕生的小伙子，在面對另一個也要輕生的老人時，他突然發(fā)現(xiàn)自己的痛苦和別人比起來也許太輕了。于是，兩人都選擇了繼續(xù)活下去，我們在為他們慶祝的同時，也感嘆挽救的不僅僅是兩個生命。
當(dāng)我們遇到挫折感到痛苦的時候不放換位思考一下，想一想這個世界上有多少人或許比自己更痛苦，有些人想活卻被疾病，災(zāi)難無情地奪去生命。今天我們活著，這個世界上還有許多美好的事情還在等待著我們?nèi)碛泻拖硎堋?/p>
無論如何，活著是美好的，能夠說"今天我活著"這句話是幸福的。
另一種情況，大家就更不難理解了。
奧斯卡洛夫斯基有句經(jīng)典名句叫做："生命屬于人只有一次。有的'人碌碌無為……"這里的"碌碌無為"即是揮霍生命。這樣的人太多太多，所以有了"凡人"中的"凡人"，"凡人"并不可怕，至少他會幸福的平平安安度過一生。而"凡人"中的"凡人"則是虛度年華，或?qū)⒋蠛们啻悍瞰I(xiàn)給無意義的事物上。
人生，可以平凡，但決不能淪為平庸。今天我活著，即使不能轟轟烈烈，也要有滋有味。
生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。但既然"今天我活著"，我們就要學(xué)會在感恩中成長。
活著讀后感3
“若沒有勇氣面對死亡，那就心靜如水的活著”。這是我讀完這本書后的感覺。
看《活著》之前，一直在想這本書會講一個什么故事，是通過一個故事告訴我們要好好活著還是要為自己或是別人活下去。都不是啊!沒想到<活著>竟是一本充斥著死亡與悲哀的悲劇小說，而小說的主人公富貴是這一切的見證者。從他的父親母親到他得朋友龍二、老全;從他的妻子家珍兒子有慶，女兒鳳霞;甚至是還有女婿二喜和外孫苦根一個也沒少。最后只剩下他一個人，和一頭叫富貴的老牛，孤獨(dú)的，好好的活著。主人公福貴從小就過著優(yōu)越的生活，然而他對自己的放縱使他一夜之間傾家蕩產(chǎn)，父親也被活活氣死，面對如此的打擊，他的生活仿佛失去了意義。但生活的責(zé)任讓他不得不繼續(xù)“活著”，背著敗家的惡名，扛著生活的重?fù)?dān)，忍著親人逝去的悲痛，懷著對過去的懺悔，頂著動亂的時局，他白手起家，正如成語“千鈞一發(fā)”般，憑借著他堅強(qiáng)的意志，以“一根頭發(fā)”頂住了千鈞之力而頑強(qiáng)地始終不斷。至今福貴那黝黑的身影仍不時浮現(xiàn)在我的眼前，透過他瘦弱的身軀，我卻看到了一顆堅如磐石的心。在逆境和苦難排山倒海般向他撲來時，福貴的毅力和勇氣讓他忍受了這一切，并頑強(qiáng)地克服了它們。那股精神已勢不可擋地透出他的`身體，流出書本，沖入了我的心中。也許與富貴的遭遇相比，我們平時在抱怨的一切都算不了什么。當(dāng)我們在面對任何一切不管多大的困難時，想想富貴吧!即使他遭遇了失去父親的處境，即使他背上了不孝的罵名，可他依舊是對生活充滿著希望，他有生活下去的希望。因為，他的活不是為了別人，而是為他自己而活。馬克思說“生活就象海洋，只有意志堅強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。”也許在你遭遇不幸的時候，“忍耐”是最好的良藥。但是忍耐并不單單只是消極的承受，忍耐是要將消極的承受轉(zhuǎn)化為堅強(qiáng)的動力。難道不是嗎?
記得“小巨人”姚明在登陸nba的第一年中，他承受著巨大的壓力、困難，他用意志苦苦地忍著，默默地把壓力化為動力，終于在“沉默中爆發(fā)”，震撼了全世界。“活著”這兩個字，充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。好吧!我承認(rèn)，在面對困難的時候，我的確沒有富貴如此堅韌的毅力，我也沒有去默默忍受的勇氣。而是抱怨，就只是抱怨，也只有抱怨，似乎我的生活中，抱怨占了極大的一部分。也許富貴在晚年的時候除了一頭牛就沒有親人陪在他得身邊，但是他還有過往的回憶，那些回憶，那些承載痛苦和堅強(qiáng)的回憶是我所沒有的。故事的末尾我毫不驚奇于富貴對于死亡的坦然!他說:“我也想通了，輪到我死得時候，就安安心心的死，會有人來埋我的，他們會把我和家珍埋在一起的……”
《活著》就是那樣一本薄薄的書，但卻如“活著”兩個字一樣充實而鏗鏘有力，鼓舞著我們?nèi)の渡�，感悟生命，磨練出堅�?qiáng)的意志，永遠(yuǎn)“活著”。
活著讀后感4
以前問過一位名叫阿斌的同學(xué)，他讀書是為了什么。他說是為了爽。當(dāng)然也有別的同學(xué)也贊成這個觀點(diǎn)，讀書就是為了爽。這不禁讓我想到了一句話，讀書和吸毒一樣，對著植物尸體讓思緒隨風(fēng)飛揚(yáng)。
阿斌還寫過一篇文章，闡述了“爽”的重要性，題目是《人活著就是為了爽》。
《活著》的作者余華在自序里寫道：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。而這個叫福貴的男人的故事也能體現(xiàn)這一點(diǎn)，他撐過了最苦的時代，而時代帶走了他的所有親人朋友，只留下了他自己還活在世上，給這位收集民謠的老哥講自己的故事。
所有的悲劇都落到了他的頭上，這是活著的荒謬性。他也努力好好生活，期待希望，但命運(yùn)總是在他剛覺生活有起色后給他來一棍子，讓他經(jīng)受苦難。加繆曾經(jīng)寫過，“自殺是回答了哲學(xué)的'根本問題”，我想應(yīng)該就是說，如果不想讓命運(yùn)揍你一頓，最好的反抗就是自殺然后就一了百了，就啥事也都不會發(fā)生了。
這使我想到了曾經(jīng)語文老師提到的一位她的學(xué)生，整天思考人活著是為了什么，幾次思考到精神不太好。還好那位哲學(xué)家沒有遇到阿斌，不然他一句“人活著就是為了爽”可以引發(fā)一些不太好的事情。
但是其實這個觀點(diǎn)也許是沒有錯的，為了爽而活著。福貴為了能讓自己爽，在年輕的時候賭博逛窯子，多巴胺分泌旺盛，之后經(jīng)歷了各種苦難之后，他想讓生活好起來而不停勞作，這種勞動也被附著著“爽”的意味，他可以從這種勞動中感受將來，再到后來親人一個個離去后，活著其實便已經(jīng)是一件可以稱得上爽的事情了。這也讓我想到一種可能性，自殺可以對抗命運(yùn)的荒謬，活著也可以對抗它。無論是多么大的災(zāi)難，只要還活著就是成功，就還可以感受活在世上帶來的爽。
思考“活著為了什么”無疑是一件令人不爽的事情，這也解釋了哲學(xué)家們頭發(fā)少的原因，因為他們?yōu)榱四艿玫剿母惺芏棺约合萑肓瞬凰木车�，盡管這是他們的職業(yè)。
有人說能去思考這種問題的人，一般活得都不錯，才有時間去考慮這種矯情的問題，陳奕迅有首歌就唱出了這個道理，叫《你給我聽好》。簡單來說就是矯情的人其實在炫耀自己過的很好，盡管他們看上去不好。其實這也是一種看人矯情就不爽的人的矯情，他們?yōu)榱嘶钪囊饬x矯情來爽一下，那我們就以批判矯情來爽一下。
而經(jīng)歷過苦難的人，他們不必要思考這些問題，他們就是答案。芥川龍之介說，人生有時不如一句波德萊爾，木心說，波德萊爾有時不如一碗餛飩。沒有什么是一串羊肉串解決不了的，如果有，那就兩串。
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