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見(jiàn)識(shí)讀后感

時(shí)間:2024-04-03 12:00:56 秀雯 讀后感范文 我要投稿

見(jiàn)識(shí)讀后感(精選15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的見(jiàn)識(shí)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

見(jiàn)識(shí)讀后感(精選15篇)

  見(jiàn)識(shí)讀后感 1

  吳軍老師是硅谷投資人,也在“得到”開(kāi)設(shè)專欄。他的很多思想,見(jiàn)識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。

  這本書(shū)的名字就叫《見(jiàn)識(shí)》。它包含了吳軍老師大量的關(guān)于人生,關(guān)關(guān)生活,關(guān)于投資,關(guān)于職場(chǎng),關(guān)于智慧的看法。很多案例來(lái)身來(lái)源于吳軍老師自身或者是身邊。

  前序中對(duì)于命運(yùn)進(jìn)行了解讀,命與運(yùn)決定了人的一生。吳軍老師提到,很多中年人會(huì)被兩條線給框住。一是自己無(wú)論怎么努力都得不到社會(huì)的認(rèn)可,另一條是,如果按部就班的做事,也差不到哪里去。這就是我們的命。

  一時(shí)的好運(yùn)可以讓你小富小貴,但不可能大富大貴。人很難一輩子都交好運(yùn),運(yùn)的隨機(jī)性很強(qiáng)。命才是影響人的一生,起決定性作用。

  學(xué)會(huì)認(rèn)命和信命。認(rèn)命就是知道自己有所能有所不能。信命就是不超越命給我們的底線。

  命的影響因素有兩個(gè):環(huán)境,以及一個(gè)人看問(wèn)題和做事情的方法。環(huán)境因素。作者舉了美國(guó)一百多年前工業(yè)革命時(shí)期的發(fā)展,和當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放后的發(fā)展,這些都是大好時(shí)機(jī),個(gè)人掌握了這個(gè)時(shí)機(jī),就是把握了影響命的大環(huán)境,你的努力都會(huì)事半功倍了。

  關(guān)于個(gè)人做事情和看問(wèn)題的方法,老師舉了他朋友的.例子,每一次的改變都把握的很準(zhǔn),都是他朋友看問(wèn)題的角度不一般。

  反面例子舉了一個(gè)大家都認(rèn)識(shí)的演員,努力一輩子,最后還是白忙活一場(chǎng)。歷史上李廣得不到封侯,孫策被小人所殺,等等這些都是緣于這些人做事的方法存在問(wèn)題。

  那我們應(yīng)該怎么對(duì)待命運(yùn)呢?當(dāng)別人扇你一耳光,怎么會(huì)回應(yīng)?

  有三種情況:扇回去;認(rèn)了;冷靜分析,接受教訓(xùn),或報(bào)警,或日后報(bào)仇。

  英國(guó)首相撒切爾夫人說(shuō)過(guò)一段話:

  性格決定命運(yùn),其實(shí)決定命運(yùn)的還有習(xí)慣,行為,背后的思維方式。

  全書(shū)主講的是吳軍老師對(duì)人生的看法,思考怎么有一個(gè)成功的人生。

  第一章講的是幸福是目的,成功是手段。人的幸福感來(lái)自于哪?有多種來(lái)源,不同人有不同的看法,比如男歡女愛(ài),財(cái)富,成就,影響力。學(xué)者認(rèn)為,幸福感本源只有兩個(gè),基因的傳承和影響力。

  基因的傳承不只人類擁有,其它動(dòng)物也一樣有。影響力是人類獨(dú)有的。當(dāng)我們的行為給這個(gè)世界產(chǎn)生影響力時(shí),我們才會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的高興。給予比拿更容易產(chǎn)生快樂(lè)。一些偉人、名人,當(dāng)他們的財(cái)富積累到一定的時(shí)候就開(kāi)始考慮回報(bào)這個(gè)社會(huì)。比如諾貝爾,比爾蓋茨等。他們利用自身的財(cái)富正面影響這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

  吳軍老師舉了莫扎特的例子,他的音樂(lè)受眾并不大,但他的影響力具有深度。對(duì)于普通人來(lái)講,我們需要有每天踏踏實(shí)實(shí)做好我們認(rèn)為有意義的事。

  我們想要幸福,想要成功,但我們需要認(rèn)清這個(gè)社會(huì),現(xiàn)實(shí)的社會(huì)是什么樣的。

  雖然有少部人通過(guò)自己的努力逆襲了自己從前的狀態(tài)。但大部分人還是普通人。要承認(rèn)這個(gè)社會(huì)是有層次的,這是現(xiàn)實(shí)。社會(huì)的金子塔不會(huì)過(guò)兩年就重組,那樣的社會(huì)是不穩(wěn)定的。這個(gè)社會(huì)讀書(shū)可以改變命運(yùn),但也不是說(shuō)寒窗苦讀十年,一朝就能翻身。寒窗苦讀只是必要條件,非充分條件。

  慶幸的是,絕大多數(shù)人在一生的大部分時(shí)間是松懈的,這就給了逆襲者機(jī)會(huì)了,但想要真正逆襲,也是需要時(shí)間的。美國(guó)前商務(wù)部部長(zhǎng)駱家輝當(dāng)選華盛頓州長(zhǎng)用了他們家族整整兩代人的時(shí)間。

  普通人要想往金子塔上面進(jìn)步幾層,要做的不是抱怨社會(huì)的公平,而是要通過(guò)自己的努力,花時(shí)間做有價(jià)值、有意義的事情。

  書(shū)中提到,人在年輕時(shí)要懂的投資。這個(gè)投資絕不是買股票和買房子,而是投資自己和事業(yè)。另一個(gè)很重要的投資就是找到一個(gè)好的伴侶。

  作者提到在教育孩子時(shí),父母是孩子最好的老師。

  父母要首先成熟起來(lái),過(guò)度干預(yù)孩子的生活有時(shí)會(huì)適得其反。張靚穎的母親干預(yù)她的婚姻產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響;橐龈嗟氖莾蓚(gè)人的事,而不是一大家的事。孩子在某種程度上是放大了的自己。因此想要孩子成為什么人,首先父母要成為那樣的人。

  這一章還提到了關(guān)于死亡的看法。好死不如賴活著,對(duì)于死亡要有正確的認(rèn)識(shí),有生必有死。古代有些皇帝總想長(zhǎng)生不老,結(jié)果弄巧成拙,反而壽命不長(zhǎng)。

  從哲學(xué)層面講,死亡并不可怕。如果只有生,沒(méi)有亡,這個(gè)社會(huì)就沒(méi)有生命力了。既然人的生命是有限的,那時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來(lái)講就是寶貴的,我們要將寶貴的時(shí)光用在有意義的事情上,不浪費(fèi)時(shí)間,不茍且偷生,這才是對(duì)于我們自己有限生命的敬畏。

  見(jiàn)識(shí)讀后感 2

  長(zhǎng)一點(diǎn),目前人類的最高壽命大概在115歲左右,歷代帝王都想長(zhǎng)生不老,西游記中的妖精們也想著吃到唐僧肉達(dá)到永生,Google目前成立了一家公司,專門研究對(duì)抗癌癥和延長(zhǎng)壽命。歷史長(zhǎng)河中,生命的長(zhǎng)度對(duì)于一個(gè)人的影響不盡相同,有的人生命短暫,但是名垂青史,大部分普通人都在平均壽命附近,碌碌無(wú)為,用現(xiàn)代的一個(gè)詞來(lái)描述可以成為“炮灰”吧。

  而人從出生開(kāi)始,就開(kāi)始走向同一個(gè)終點(diǎn),死亡。

  人生的意義就是活的久么?顯然不是。而中國(guó)有句古話叫“好死不如賴活著”,也許這是一種最低的需求了吧。

  寬一點(diǎn)和深一點(diǎn),我理解“寬”即見(jiàn)識(shí),“深”是我們的理解深度,我們生活在一個(gè)叫做地球的星球上,在工業(yè)革命之前,人類的`腳步所能到達(dá)的地方十分有限,當(dāng)然這也是被生命的長(zhǎng)度所限制而造成的,一個(gè)人終其一生,只能在自己的村莊或國(guó)家里轉(zhuǎn)悠,而現(xiàn)代,交通發(fā)達(dá),發(fā)達(dá)國(guó)家的人們可以利用各種不同速度的交通工具去他們想去的地方,而對(duì)于人類而言,我們的腳步已經(jīng)沖出地球,到達(dá)了月球。而現(xiàn)在每個(gè)普通人的夢(mèng)想可能都有一項(xiàng),環(huán)游世界,而這個(gè)夢(mèng)想越來(lái)越容易實(shí)現(xiàn)了。

  上面是從地理角度解讀寬這個(gè)概念,但除了交通工具,我們還有網(wǎng)絡(luò),還有圖書(shū),這讓我們可以足不出戶,看盡世間繁華,這也讓宅男宅女越來(lái)越多,宅成為一種文化,有的人選擇活在自己的世界里。他們?nèi)サ牡胤娇赡懿欢,但是?jiàn)識(shí)和眼界不一定窄。

  在說(shuō)說(shuō)“深”,要做到有深度,必須要有大量的經(jīng)驗(yàn)和積累才能達(dá)到,我們常常說(shuō):“這個(gè)人的想法有深度!”

  而這個(gè)深度,是對(duì)知識(shí)的整合,是對(duì)本質(zhì)的解析,是洞穿現(xiàn)象的深邃,是時(shí)間的積累。

  見(jiàn)識(shí)讀后感 3

  我覺(jué)得好的書(shū)都會(huì)抽時(shí)間再重讀一次,最近在重讀吳軍博士(前Google高級(jí)資深研究員,原騰訊副總裁)的《見(jiàn)識(shí)》一書(shū)。

  全書(shū)共分為九個(gè)章節(jié),講述了作者對(duì)人生的看法,以及古今中外智者對(duì)個(gè)人自我提升的一些智慧,思考如何成功地過(guò)一個(gè)精彩的人生。讓我產(chǎn)生最大共鳴的是第二章:人生需要做減法,本章由5篇文章構(gòu)成,下面我分享下我讀第3和第4篇文章的感受。

  第3篇文章的題目是“西瓜和芝麻”,作者講述了王媽媽家的女兒與富士康老板郭臺(tái)銘對(duì)比的故事,大女兒和二女兒讀完初中就去富士康,每個(gè)月能掙2000多元,她們的老板郭臺(tái)銘從每個(gè)女工身上賺20%的剩余價(jià)值,這使得他的財(cái)富在2017年達(dá)到了480億元人民幣左右。

  對(duì)以上事情有個(gè)通俗的比喻——芝麻和西瓜,郭臺(tái)銘是撿西瓜,王媽媽是撿芝麻。一個(gè)西瓜的重量是芝麻的兩萬(wàn)多倍,因此,撿芝麻撿得再勤勞,也撿不出西瓜的重量。道理雖然很多人都懂,但在生活中撿芝麻的行為非常多:

  為了搶幾元錢的紅包,每隔三五分鐘就看看微信;

  為了掙幾百元的外快,上班偷偷干私活;

  為了“雙十一”搶貨不睡覺(jué)……

  人的時(shí)間和精力都是有限的,當(dāng)一個(gè)人的心思放到了撿芝麻上,他就失去了撿西瓜的可能性。

  個(gè)人如此,公司亦然,作者舉了雅虎的例子,雅虎所開(kāi)發(fā)出的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)數(shù)不勝數(shù),然而,這么多產(chǎn)品卻沒(méi)有什么是世界第一的,很多產(chǎn)品在線服務(wù)流量和贏利能力非常有限,貢獻(xiàn)的都是一些小芝麻,把它們最后加起來(lái),還不如谷歌一個(gè)產(chǎn)品帶來(lái)的收入高。

  蘋(píng)果公司的產(chǎn)品線一個(gè)巴掌就能數(shù)過(guò)來(lái),卻是全世界掙錢最多的公司,因?yàn)樗趽煳鞴稀?/p>

  個(gè)人和公司都要學(xué)會(huì)做減法,不要在滿眼的.芝麻上浪費(fèi)時(shí)間,要學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,將它們培育成西瓜,讓自己在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

  第4篇文章的題目是“生也有涯,知也無(wú)涯”

  得到的羅振宇老師贊揚(yáng)作者善于利用時(shí)間,同時(shí)能做很多事情,有讀者寫(xiě)信問(wèn)作者如何擠出時(shí)間來(lái),怎樣才能同時(shí)做更多的事情,作者分享的訣竅恰好與大家想的相反,就是少做事,跳出思維定式,換一個(gè)角度來(lái)判斷一件事情的重要性,只做重要的事;其次敢于舍棄。

  2014年作者離開(kāi)谷歌時(shí),很多人會(huì)覺(jué)得離開(kāi)待遇這么好,工作又靈活的公司不太能理解,但作者認(rèn)為谷歌的工作占去他太多時(shí)間,以至他沒(méi)有時(shí)間做別的事情,比如寫(xiě)書(shū),作者覺(jué)得在財(cái)務(wù)已經(jīng)自由的情況下,寫(xiě)書(shū)這事對(duì)他更有意義,他勇敢放棄,只做更重要的事。

  “亂花漸欲迷人眼”現(xiàn)今的社會(huì)誘惑和選擇非常多,這時(shí)特別需要減法思維,如果一直去追求物質(zhì),是沒(méi)有盡頭的,錢夠用就好,夠用的標(biāo)準(zhǔn)就是你能成為金錢的主人;精神上的追求也有多種形式,選擇你喜歡的就可以;就算再縮小到看書(shū)這個(gè)小的范圍,書(shū)的種類都非常豐富,你一輩子都看不完,那就選你感興趣的比如說(shuō)文學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)來(lái)看就好。

  莊子講“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,不僅學(xué)習(xí)如此,做事更是如此。人生成功的秘訣在于做減法,生命有限,少做(芝麻)事情,做好(西瓜)事情。

  見(jiàn)識(shí)讀后感 4

  遇見(jiàn)一本書(shū),是緣份。

  20xx年,有位朋友送了《見(jiàn)識(shí)》這本書(shū),隨手翻看,就篤定地認(rèn)為這是一本非常好的枕邊書(shū),書(shū)中的觀點(diǎn)清晰明了,且無(wú)論從哪頁(yè)翻起,都能津津有味地讀下去。再次遇見(jiàn)這本書(shū),是今年過(guò)年的時(shí)侯,無(wú)意間從書(shū)架中看到這本書(shū),便拿出來(lái)細(xì)細(xì)研讀,不知不覺(jué),用了一周的時(shí)間重新溫習(xí)了一遍,心中充滿了欣喜。同時(shí),做出決定,在自己的學(xué)習(xí)群中原文誦讀這本書(shū),然后購(gòu)買了3本,送給自己部門的同事。

  本書(shū)是依據(jù)吳軍博士在得到《硅谷來(lái)信》中匯編而成,分為九個(gè)篇章,每個(gè)篇章獨(dú)立成篇,都有鮮明的觀點(diǎn),整體上又相互關(guān)聯(lián)。感覺(jué)像是一位智者,在答疑解惑生活及工作中遇到的各種問(wèn)題,他娓娓道來(lái),從理論到故事到感受,讓人有茅塞頓悟之感。

  一個(gè)人能走多遠(yuǎn),取決于見(jiàn)識(shí)。見(jiàn)識(shí)是生活及工作中的底層邏輯,換言之,也就是價(jià)值觀。舉個(gè)例子,序言中,指出“命”和“運(yùn)”決定人的一生,什么是命運(yùn)呢?不同的人有不同的理解,作者提出取決于兩個(gè)因素:環(huán)境的因素和我們自己對(duì)未來(lái)走向劃定的方向。人生的軌跡走不出這兩條線,個(gè)人的努力、運(yùn)氣等不過(guò)是讓我們?cè)谶@兩條線之間做微調(diào)而已。接地氣地理解一下,就是一個(gè)人看問(wèn)題和做事情的方法。如何看待生活和做事,用了九個(gè)篇章進(jìn)行一一闡述。每讀一個(gè)篇章的時(shí)侯,就會(huì)有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。

  其中有一篇,題目是《這個(gè)世界沒(méi)有欠你什么》,具體內(nèi)容是針對(duì)一則新聞現(xiàn)象進(jìn)行深度的剖析。這則新聞激起千層浪,一些銀行公開(kāi)表示給予高端客戶的子女提供實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),于是社會(huì)大眾覺(jué)得三觀盡碎。作者提出命運(yùn)是多個(gè)變量互動(dòng)結(jié)果的價(jià)值觀,表明社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是一種非常復(fù)雜的`長(zhǎng)期系統(tǒng)性的競(jìng)賽,寒窗苦讀只是成功的因素之一,和經(jīng)濟(jì)條件好、智商高、出身好、長(zhǎng)得美一樣,都只是其中的一個(gè)變量。一段話言簡(jiǎn)意賅地表明了社會(huì)成功的要素,回想自己剛剛走出校門進(jìn)入職場(chǎng),真是天真地以為努力工作是全部的變量,在職場(chǎng)浸潤(rùn)二十年之后,漸漸明白很多因素都會(huì)和成功息息相關(guān)。

  有一篇,對(duì)于職場(chǎng)工作也非常有幫助!蹲龊米詈蟮1%》,篇目中提到了一些小案例,比如開(kāi)會(huì)的通知,比如送朋友到酒店等,都是工作中的小事,但是折射了在面對(duì)每一件小事的時(shí)侯,每個(gè)人價(jià)值觀的不同。反思自己在工作中,對(duì)結(jié)果有所要求,所以這十幾年的職業(yè)道路比較順暢,但是仍然有很多提升的空間,還有很多細(xì)節(jié)需要打磨,比如在與人的相處中,還有太多的1%沒(méi)有做。

  書(shū)中的內(nèi)容,旁征博引,從紅樓夢(mèng)到地心說(shuō),從古時(shí)李廣到今時(shí)拉里.佩奇,字里行間傳遞著一種信息,在看到古今中外的各種智者,各種被命運(yùn)垂青的思維方式后,我們就會(huì)改變自己的思維方式,畢竟人生只有一次,努力活出精彩的人生!

  見(jiàn)識(shí)讀后感 5

  看上去,我的《硅谷來(lái)信》內(nèi)容很龐雜,但在讀者留言中,我看到大家對(duì)于如何能更好地把握未來(lái)發(fā)展的命脈,如何在事業(yè)上更有成就,有特別深切的疑問(wèn)。

  在中國(guó)今天這樣一個(gè)大環(huán)境下,成功是一個(gè)大概率事件。

  某種程度上而言,我們每個(gè)人都是趨勢(shì)投資者。

  這個(gè)世界上,最頂級(jí)的趨勢(shì)叫時(shí)代。

  次一級(jí)的趨勢(shì)才是經(jīng)濟(jì)周期,再往下是你所在的單位和公司的經(jīng)營(yíng)節(jié)奏。

  一個(gè)人趕不趕得上好時(shí)代看運(yùn)氣,但在好時(shí)代里不遺憾,得靠見(jiàn)識(shí)。

  我們恰好處于一個(gè)對(duì)的時(shí)代,有好的思維方式,懂得如何最有效地做事情,想不成功都困難。

  在完成每天的專欄寫(xiě)作的同時(shí),我就大家普遍關(guān)心的.未來(lái)發(fā)展的問(wèn)題,在原有來(lái)信的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步補(bǔ)充材料、展開(kāi)論述、重新創(chuàng)作,充實(shí)成了《見(jiàn)識(shí)》這本書(shū)。

  所以,《見(jiàn)識(shí)》這本書(shū),并不是《硅谷來(lái)信》專欄內(nèi)容的簡(jiǎn)單平移,而是更結(jié)構(gòu)化的思考和更深度的寫(xiě)作。

  之所以給書(shū)起這個(gè)名字,是因?yàn)槲矣X(jué)得人一生的命運(yùn)其實(shí)在很大程度上受限于人的見(jiàn)識(shí),而命運(yùn)的改變首先需要見(jiàn)識(shí)的提高。

  見(jiàn)識(shí)讀后感 6

  書(shū)的內(nèi)容分為了上下兩部。

  上部先從做事情的方法講起,我將重點(diǎn)放在了商業(yè)、創(chuàng)業(yè)和職場(chǎng)上面。

  下部則是分享我總結(jié)的古今中外智者對(duì)個(gè)人自我提升,或者叫精進(jìn)的一些智慧。

  我這并不是講我的見(jiàn)識(shí)比他人要高,而是想提供一個(gè)與眾不同的、比較獨(dú)特的看待世界,看待問(wèn)題的視角。

  簡(jiǎn)單地講,這本書(shū)是我對(duì)自己職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)歷的.總結(jié),或者說(shuō)是從我的視角看到的世界。

  寫(xiě)這些信,是我長(zhǎng)久以來(lái)想做的一件事。

  因?yàn)樯贂r(shí)讀盧梭的書(shū)、培根的隨筆,以及茨威格、羅曼·羅蘭、魯迅、梁實(shí)秋、朱自清和周國(guó)平等人的回憶錄或者散文,受益良多。

  那些智者在不經(jīng)意之間將人生的感悟告訴你,不知不覺(jué)地影響了我這個(gè)正在大學(xué)里探索未來(lái)人生的青年。

  后來(lái),當(dāng)我有機(jī)會(huì)和世界上很多優(yōu)秀的人,從知名學(xué)者、商界領(lǐng)袖再到文化精英在一起,能夠經(jīng)歷一些他人沒(méi)有機(jī)會(huì)經(jīng)歷的事情,同時(shí)受到他們思維方式的影響,逐漸學(xué)會(huì)了比較深入地看待世事和人生。

  把我的見(jiàn)聞、我的想法拿出來(lái)和大家分享,這也是人生一大快事。

  見(jiàn)識(shí)讀后感 7

  《見(jiàn)識(shí)》是吳軍博士寫(xiě)的一本非常好的談?wù)撊松蜕虡I(yè)智慧的書(shū)。吳軍博士是一位知名計(jì)算機(jī)科學(xué)家,他的很多觀點(diǎn)是我的人生觀的來(lái)源。

  這本書(shū)談?wù)摿耸裁茨?前半部分?xiě)的是商業(yè),主要寫(xiě)了商業(yè)的本質(zhì),未來(lái)經(jīng)濟(jì)的'特點(diǎn),創(chuàng)始人的工作,大小公司之辯,對(duì)創(chuàng)新的看法。后半部分寫(xiě)的是人生智慧,主要分為那么幾塊:工作方法,教育,交友觀,人生觀,幸福觀,表達(dá)溝通等等。這只是對(duì)書(shū)中內(nèi)容提綱挈領(lǐng)的簡(jiǎn)介。

  但是讀書(shū)光有著提綱挈領(lǐng)的把內(nèi)容記下來(lái)是不夠的,甚至干脆就無(wú)需記憶。因?yàn)槌松贁?shù)的內(nèi)容會(huì)一直運(yùn)用,影響著你以外,大部分的內(nèi)容都只是會(huì)成為你素材庫(kù)的一部分。實(shí)際上,若一本書(shū)能夠有哪怕那么一兩個(gè)點(diǎn)確實(shí)打動(dòng),影響了你,那其實(shí)已經(jīng)很值得了。

  那么在這本書(shū)中的關(guān)鍵學(xué)習(xí)點(diǎn)有哪些呢?列舉出來(lái)其實(shí)就那么幾個(gè):

  先講講五級(jí)工程師。第一級(jí)是能夠獨(dú)立完成任務(wù),第二級(jí)是能夠帶領(lǐng)完成有影響力的工作,第三級(jí)則是獨(dú)立設(shè)計(jì)產(chǎn)品并且獲得市場(chǎng)成功,第四級(jí)則能夠做出獨(dú)特有開(kāi)創(chuàng)性的東西,第五級(jí)則是開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)產(chǎn)業(yè)(一到五與原文順序不同)。事實(shí)上,這個(gè)金字塔式的分級(jí)能夠套用的地方非常多。第一級(jí)強(qiáng)調(diào)能夠完成任務(wù),也就是最基礎(chǔ)的東西。第二級(jí)強(qiáng)調(diào)影響力,也就是能夠發(fā)揮自己的能力做影響力的工作。第三級(jí)則強(qiáng)調(diào)能夠獲取市場(chǎng)上的成功。第四級(jí)則強(qiáng)調(diào)開(kāi)創(chuàng)性與獨(dú)特性,有別人無(wú)法取代的作用。第五級(jí)則干脆創(chuàng)造出了一個(gè)產(chǎn)業(yè)。即完成-影響力-成功-獨(dú)特性-創(chuàng)造一整條完整的鏈條。

  常識(shí),科技和藝術(shù)。作者提出,做好前50%靠常識(shí),前90%靠科技,最后的10%靠藝術(shù)。我基本贊同。不過(guò)我喜歡說(shuō)常識(shí)是基礎(chǔ),做到前八成,良好靠技術(shù),最后的頂尖只能通過(guò)藝術(shù)。即常識(shí)-技術(shù)-藝術(shù)三段式進(jìn)階路線。

  至于做好最后1%,其實(shí)就是不要看開(kāi)頭了幾件事,看結(jié)尾了幾件事。要走好最后一段路。道理很簡(jiǎn)單,實(shí)踐起來(lái)卻不容易。只能是自己多去實(shí)踐,努力了。到最后大家都是一樣疲倦的,多做好一點(diǎn)點(diǎn)這時(shí)就可能會(huì)有很顯著的效果。方法很簡(jiǎn)單,多留點(diǎn)體力到最后并且決心做完它。沒(méi)了,真的沒(méi)必要說(shuō)再多了。

  重點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)說(shuō)三板斧和OKR。哪三板斧呢?愿景-道路-目標(biāo),記錄,開(kāi)放接受不同意見(jiàn)。并不見(jiàn)得多復(fù)雜,實(shí)踐就好了。至于OKR,則是關(guān)鍵結(jié)果衡量。拆分來(lái)看,就是:目標(biāo),關(guān)鍵結(jié)果,正常進(jìn)度,實(shí)際進(jìn)度,最后有一個(gè)得分和總結(jié)。這其實(shí)是一個(gè)很有效的辦法,可以通過(guò)表格,曲線折線圖等等去表示它。

  當(dāng)然,本書(shū)中我還有其他許多收獲,比如最好目標(biāo)-最壞打算方法。就不一一列舉了。實(shí)際上能夠把上面的東西用好就已經(jīng)超值了。

  見(jiàn)識(shí)讀后感 8

  《見(jiàn)識(shí)》是一本關(guān)于個(gè)人精進(jìn)的書(shū),讀一本好書(shū),就是與一位智者交談,與這位智者,相見(jiàn)恨晚。

  書(shū)的前半部分講抽象的的“命運(yùn)”,“幸福”,“見(jiàn)識(shí)”等,后半部分講具體的關(guān)于“投資”,“讀書(shū)”,“演講”等方面的建議,都是睿智的語(yǔ)言,獨(dú)到的見(jiàn)解。

  書(shū)里面的一切的建議,你都有選擇的自由。

  序言里說(shuō)到,對(duì)于命運(yùn),每個(gè)人都有自己的理解。作者認(rèn)為,命運(yùn)是由環(huán)境和對(duì)人生方向的規(guī)劃兩個(gè)因素決定的。而環(huán)境又主要是基因決定的,后者由自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法決定的。我們無(wú)法選擇自己的基因,但是,我們能提高自己的見(jiàn)識(shí)。

  作者說(shuō),想命好,首先要信命和認(rèn)命。信命就是相信有所不能,認(rèn)命就是“不逾矩”,不去奢望自己命之外的事情。我一直以為認(rèn)命是消極妥協(xié),作者的觀點(diǎn)更新了我的看法。

  我們一般都羨慕貴族的命。作者給出他的看法,貴族不只是血統(tǒng)。如果我們能心中有“榮譽(yù)”,“責(zé)任”,行為舉止“優(yōu)雅”,“從容”,“鎮(zhèn)定”,我們的幸福感也會(huì)提高。

  二戰(zhàn)時(shí)期,英國(guó)國(guó)王和王后成為首要攻擊目標(biāo),丘吉爾卻伊麗莎白女王離開(kāi)王宮,藏起來(lái)。女王說(shuō):“孩子不能在沒(méi)有母親的情況下離開(kāi),王后不能在沒(méi)有國(guó)王的情況下離開(kāi),國(guó)王不能在任何時(shí)候離開(kāi)!彼龓е⒆右黄鹁毶鋼,并鼓勵(lì)孩子::孩子們,練好你們的槍法,任何時(shí)候也不要屈服于恐懼與壓力,只要你們的心,充滿自信,任何時(shí)候你們都是強(qiáng)大的,是不可戰(zhàn)勝的。

  這就是貴族精神。貴族精神能夠提高人的幸福感。

  幸福的生活是每個(gè)人最根本的.期待。

  關(guān)于幸福感的來(lái)源,作者引入學(xué)者的觀點(diǎn),一是來(lái)自基因的傳承,二是影響力。前者好理解,就是傳宗接代唄。后者也可以理解成個(gè)人的“存在感”,影響力越高,存在感越強(qiáng),幸福感越強(qiáng)。

  關(guān)于幸福的三個(gè)維度,作者說(shuō),一是愛(ài)情和婚姻,二是對(duì)未來(lái)的期望,三是對(duì)未來(lái)的態(tài)度。

  其中關(guān)于擇偶建議,作者引用去名人的話,女性最好是“迷人,有氣質(zhì),聰明”,男生最好是“比自己優(yōu)秀”,女生“嫁的越早越好”。結(jié)婚這件事,只要是自由選擇,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。作者的建議,參考參考就好。

  具體的建議是,分清楚愛(ài)情和和婚姻,愛(ài)情是身體化學(xué)反應(yīng)帶來(lái)的愉悅感,婚姻是兩個(gè)人在一起舒適溫馨的狀態(tài)。少些不切實(shí)際的幻想,結(jié)婚的概率會(huì)大一點(diǎn)兒。作者舉了一個(gè)相親網(wǎng)站的例子,不讓男女雙方看到比自己優(yōu)秀太多的人的信息,在一起的比率高。男生女生都要獨(dú)立,如果是離不開(kāi)原生家人的那種,婚姻不易長(zhǎng)久。在排序方面,作者主張,夫妻大于父母,大于孩子。乍一看有點(diǎn)兒不尊老愛(ài)幼,其實(shí),夫妻這個(gè)核心穩(wěn)的話,父母和孩子才會(huì)跟著好。

  作者說(shuō),不僅要看男生的現(xiàn)在,也要看他的潛力。不僅要看他說(shuō)了什么,也要看他做了什么。只對(duì)自己好也不行,還要看他對(duì)周圍的人的態(tài)度。

  一個(gè)真正對(duì)自己好的男生,也會(huì)讓自己的生活豐富多彩起來(lái)。

  紫霞仙子朱茵說(shuō),判斷有沒(méi)有找對(duì)人,照鏡子就行了,如果發(fā)現(xiàn)自己更美了,那人一定對(duì)了。

  這個(gè)美,不一定是形容之美,更可以是腹有詩(shī)書(shū)帶來(lái)的氣質(zhì)與優(yōu)雅,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)帶來(lái)的坦蕩與豁達(dá),不必非得是男朋友帶來(lái)的幸福,或是“女為悅己者容”。

  讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。書(shū)中的許多建議都有指導(dǎo)意義,希望自己多實(shí)踐,多反思,一點(diǎn)一點(diǎn)變的更好。

  見(jiàn)識(shí)讀后感 9

  吳軍,原騰訊副總裁,也是當(dāng)前Google中日韓文搜索算法的主要設(shè)計(jì)者,著有《數(shù)學(xué)之美》、《浪潮之巔》和《文明之光》!兑(jiàn)識(shí)》一書(shū)全書(shū)共分為九章,是根據(jù)吳軍在“得到app”上的硅谷來(lái)信整理而成的。年近不惑,無(wú)論生活還是工作,總是有些不近如意,有些不知所措,讀了《見(jiàn)識(shí)》這本書(shū)還是有些收獲。

  你最終能走多遠(yuǎn),取決于見(jiàn)識(shí)。見(jiàn)識(shí)是格局,是對(duì)周圍環(huán)境和自我的準(zhǔn)確認(rèn)知和定位,是一旦認(rèn)定方向即“不到黃河不死心,不撞南墻不回頭”的氣魄和膽略。人生旅途漫漫,如何增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)?吳軍告訴我們,可以選擇古代圣賢,也可以選擇當(dāng)代科學(xué)家。考慮到空間、時(shí)間以及個(gè)人條件所限,一般來(lái)講,我們能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的途徑,應(yīng)該就是“讀萬(wàn)卷書(shū)”和“行萬(wàn)里路”。

  從愛(ài)因斯坦身上找差距。此書(shū)告訴我們,愛(ài)因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點(diǎn),是我們努力的方向:一是愛(ài)因斯坦是一個(gè)持續(xù)提出問(wèn)題的人。一個(gè)能夠提出,且善于提出問(wèn)題的人,往往比只善于解決問(wèn)題的人成功,因?yàn)樾枰麄冇猩詈竦闹R(shí)儲(chǔ)備,有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的眼睛,更要有先人一步的思維,善于找題目,做研究,不受外界干擾。二是愛(ài)因斯坦喜歡異想天開(kāi)。這種異想天開(kāi)就是讓大腦不受限制在憑空想象的各種場(chǎng)景馳騁,將看似沒(méi)有任何聯(lián)系的點(diǎn)、線、面結(jié)合起來(lái),找出其中的規(guī)律,發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的辦法。由此可見(jiàn),“頭腦風(fēng)暴”和“務(wù)虛會(huì)”的重要性。三是愛(ài)因斯坦做事持之以恒。他的恒心在于愿意花一輩子去驗(yàn)證。統(tǒng)一場(chǎng)論的'假設(shè)至死沒(méi)有完全明白,60年后2017年才被幾位科學(xué)家證實(shí)。我們大多數(shù)人不可能有愛(ài)因斯坦那樣的造詣,但可以學(xué)習(xí)他的見(jiàn)識(shí)和做事方法,在自己人生中作出一些成績(jī)。

  對(duì)照檢查,你是一個(gè)偽工作者嗎?首先看怎樣算偽工作者。吳軍給出了以下的參考標(biāo)準(zhǔn):既不能給公司帶來(lái)較大利益,也不能給用戶帶來(lái)價(jià)值的改進(jìn)和升級(jí);明明可以通過(guò)學(xué)習(xí)一種新技能更有效工作,但是偏偏用舊工具,甚至是手工操作;做事情前不認(rèn)真思考,做事情時(shí)通過(guò)簡(jiǎn)單的試錯(cuò)方法盲目尋找答案;不專注有限的資源解決95%的問(wèn)題,而是把大部分時(shí)間糾結(jié)在不重要的5%;每次開(kāi)會(huì)找大量不必要人旁聽(tīng),或者總?cè)⒓硬槐匾臅?huì)議等等。對(duì)照上述標(biāo)準(zhǔn),不難發(fā)現(xiàn),我們周邊存在很多偽工作者。反思自己,就是典型的偽工作者,感覺(jué)一天忙忙碌碌,可真正有意義的工作做了多少?

  為了解決這些問(wèn)題,該書(shū)提出了破除困境的“三板斧”:第一板斧:確立"愿景-目標(biāo)-道路"。分析行業(yè)前景,確立明確的奮斗方向,即為“愿景”。根據(jù)愿景,設(shè)置可實(shí)現(xiàn)的階段性“目標(biāo)”。將每一個(gè)目標(biāo)細(xì)化分解成可操作的步驟,即為“道路”。第二板斧:即使聽(tīng)到不中聽(tīng)的話,也要試著找出其中的合理之處。歌功頌德和贊美的話少聽(tīng)一些,多從長(zhǎng)者、領(lǐng)導(dǎo)和自己的對(duì)手交談中獲取知識(shí)和了解自己的不足,體會(huì)對(duì)方話語(yǔ)的語(yǔ)境和深意,從不中聽(tīng)的話中找到合理性,避免陷入林黛玉式困境。第三板斧:凡事做記錄,這樣可以避免狗熊掰棒子。“好記性不如爛筆頭”,要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。記錄的好處,不僅可以節(jié)省時(shí)間,記錄的同時(shí)也是再思考的過(guò)程。

  工作中要有大局觀。很多人都有這種感覺(jué),工作十幾年,專業(yè)方面沒(méi)問(wèn)題,工作也兢兢業(yè)業(yè),為單位為公司付出了很多,但一直得不到提拔,好像遇到了事業(yè)瓶頸期。此書(shū)指出了我們可能存在的一個(gè)問(wèn)題,就是缺乏大局觀。就好像我們?cè)谛蕾p一幅畫(huà)時(shí),“只盯著自己當(dāng)前畫(huà)的那個(gè)色塊,不愿意往后退兩步看看整幅圖畫(huà)。有時(shí)候自己覺(jué)得顏色涂得很好,如果能退后一步看看大局,就知道自己的想法、做法并沒(méi)有從全局優(yōu)化來(lái)考慮。”大局觀,要求我們做每一項(xiàng)工作,都要從全局出發(fā)考慮你所做工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),與其他部門做好協(xié)調(diào)溝通,在必要時(shí)候,提出自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和解決問(wèn)題的建議。

  2018年即將過(guò)去,希望2019年自己能夠繼續(xù)讀書(shū)、行走,多多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),在大家陪伴下繼續(xù)砥礪前行。

  見(jiàn)識(shí)讀后感 10

  最近讀了吳軍的《見(jiàn)識(shí)》,被書(shū)中的多個(gè)觀點(diǎn)刷新了三觀。作為資深的互聯(lián)網(wǎng)人,作者分別以投資人和過(guò)來(lái)人的身份,分享了他對(duì)商業(yè)本質(zhì)的洞見(jiàn)和人生智慧的領(lǐng)悟。接下來(lái)的一段時(shí)間,我會(huì)寫(xiě)幾篇讀后感來(lái)總結(jié)一下作者的觀點(diǎn),分享給大家。

  O2O這個(gè)概念流行很久了,直譯就是從線上到線下,將線上的流量導(dǎo)入到線下的實(shí)體經(jīng)濟(jì)中去。這個(gè)概念很容易讓人覺(jué)得線上才是消費(fèi)主體,在這個(gè)主體賺到盆滿缽滿后,再分一點(diǎn)流量給線下門店。一句話描述就是線上是吃肉的,線下只能喝湯。實(shí)際情況真的'是這樣嗎?

  移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)的普及,使我們生活的方方面面都互聯(lián)網(wǎng)化了,基本足不出戶就能滿足絕大部分的日常需求。比如肚子餓了可以去餓了么點(diǎn)外賣,日用品可以上天貓買,無(wú)聊了可以打開(kāi)愛(ài)奇藝看電影。本質(zhì)上來(lái)說(shuō),這些互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)都是幫我們省錢、省時(shí)間,再免卻一些體力上的勞累。而當(dāng)我們有了更多的空余時(shí)間,有了更多的閑錢后,卻往往又會(huì)將它們花在一些線下的娛樂(lè)和享受上面,獲取線上生活無(wú)法比擬的消費(fèi)體驗(yàn)。當(dāng)《頭號(hào)玩家》上映時(shí),雖然我知道等個(gè)把月就能在網(wǎng)上看免費(fèi)的高清版,但還是會(huì)忍不住花更多的錢去電影院,看巨幕,感受酷炫的3D效果,而不是省下這些錢來(lái)買愛(ài)奇藝會(huì)員,看更多的電影。

  商業(yè)的本質(zhì)是讓人多花錢,而不是省錢。大部分線上的服務(wù)是幫我們省錢,而線下才是真正花錢最多的地方。當(dāng)經(jīng)濟(jì)繁榮到了一定階段,現(xiàn)實(shí)生活會(huì)被虛擬化,搬到線上。而隨著發(fā)展水平進(jìn)一步提高,人們又會(huì)紛紛回歸到升級(jí)后的線下生活。這就是一個(gè)從線下到線上,再?gòu)木上到線下的過(guò)程。

  將關(guān)注點(diǎn)更多的放在線下實(shí)體經(jīng)濟(jì),將思想從互聯(lián)網(wǎng)+轉(zhuǎn)變?yōu)?互聯(lián)網(wǎng),升級(jí)線下的消費(fèi)體驗(yàn),就可能會(huì)發(fā)掘出更多的商業(yè)機(jī)會(huì)。

  見(jiàn)識(shí)讀后感 11

  在寒假讀了這一本吳軍的《見(jiàn)識(shí)》你能走多遠(yuǎn) 取決于現(xiàn)識(shí),吳軍老師說(shuō),與其他外部資源或者個(gè)人因素相比,個(gè)人的成就首先取決于“見(jiàn)識(shí)”,這句話吸引了我,更而讓我?guī)еd趣去讀它。 讀到序言“命”和“運(yùn)”決定人的一。吳軍老師是這樣說(shuō)的:“那什么是命呢?對(duì)我來(lái)說(shuō)它取決于兩個(gè)困素:環(huán)境的因素和我們自己對(duì)未來(lái)走向劃定的方向,環(huán)境的因素是外部因素,我們艱難改變,只能適應(yīng)。你的選擇會(huì)影響你的一生, 這就是第二個(gè)因素:我們對(duì)未來(lái)走向劃定 的方向。 在第二章中,“人生需要做減法"。人的天性是喜歡增加而不喜歡減少,喜歡獲得而不喜歡舍棄。我也是如此,讀完這一章讓我明白很多時(shí)候減少和舍奔會(huì)讓我們過(guò)得更好,在這一章里面講了《紅樓夢(mèng)》琳黛玉的故事、黛玉是作詩(shī),寶釵是做人,黛無(wú)是靈性,,寶釵是美德,做人與做事,我們需要林黛玉,人生不僅要做人,也要做詩(shī),讓自己快樂(lè),我的人生格言:不要鶴立雞群,而是要努力的離開(kāi)那群雞!讀完第二章,其實(shí)感觸最深的一句話就是"拉芝麻檢得再勤勞也撿不出西瓜的重量”讀到這句話時(shí),頭腦中第一個(gè)閃現(xiàn)出的觀點(diǎn)是"選擇要大于努力”面對(duì)生命中的"芝麻”的“西瓜” 你要做出選擇,,既然選擇了就要堅(jiān)持到底。

  接著第三章談?wù)勔?jiàn)識(shí), 作者說(shuō)很多時(shí)候,成敗與否取決子見(jiàn)識(shí)的高低,而不是自己簡(jiǎn)單的努力、首先我們和天才相差多遠(yuǎn), 凡天才必有過(guò)人之處,但是我們和他們善距可能不是生理上的差距,而是在其他方面。所以我們不如學(xué)習(xí)他們的做事方法,比貧窮更可怕的是什么?我認(rèn)為是缺受見(jiàn)識(shí), ,缺乏愛(ài),缺乏規(guī)矩, 是比缺戰(zhàn)更可怕的事情。沒(méi)有錢,有一輩子的機(jī)會(huì)可以獲得,而缺乏這三樣?xùn)|西,后天再獲得難讀書(shū)也是很重要的。圍繞作看寫(xiě)的閱讀的意義,我認(rèn)為讀書(shū)可以讓人濾除浮躁,讓人豐富知識(shí)、 一個(gè)人的知識(shí)越多,越感到自己的無(wú)知!闭娴',書(shū)越讀就會(huì)覺(jué)得讀得少,越讀,就越覺(jué)得有讀不完的書(shū),讀書(shū)可讓人修身養(yǎng)性, 因?yàn)闀?shū)中有看廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,讓目光投向更廣闊的世界,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái)。

  最后我想講的是第九章"好好說(shuō)話"語(yǔ)言能力是我們的祖先現(xiàn)代智人區(qū)別于其他人類最明顯的特征之一,說(shuō)話也是一門藝術(shù),在日常生活中也是一樣,而如何做好語(yǔ)言表達(dá)能力能讓“聽(tīng)眾”聽(tīng)進(jìn)去呢?說(shuō)話是很重要的,所以吳軍老師會(huì)把它放在最后一章講。講話做事都要達(dá)到日前。吳軍老師先講了個(gè)牧師和野蠻出租車司機(jī)的笑話.也從而得知很多人講話只考慮怎么能夠把自己想說(shuō)的話說(shuō)完, 而根本不考慮聽(tīng)眾是否聽(tīng)進(jìn)去了。

  從這本《見(jiàn)識(shí)》我學(xué)到了很多,所以我們想要見(jiàn)識(shí)更廣, 就多去外面的世界看看吧!讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)!

  見(jiàn)識(shí)讀后感 12

  整本書(shū)分為商業(yè)篇和人生的智慧篇。部分,看似分離,實(shí)則聯(lián)系緊密,一個(gè)人在現(xiàn)代的社會(huì)有個(gè)好的生活,必定要加入商業(yè)社會(huì),與別人進(jìn)行協(xié)作,共同創(chuàng)造財(cái)富。

  書(shū)中內(nèi)容較多,總結(jié)起來(lái)應(yīng)該是如下幾點(diǎn):不能為公司創(chuàng)造收益;不會(huì)采用更有效的方法工作;做事不認(rèn)真,試圖通過(guò)盲目試錯(cuò)尋找答案;做產(chǎn)品是不講究質(zhì)量,不認(rèn)真測(cè)試,上線后不停修補(bǔ);其實(shí)一句話:不能夠以最有效的方式,高質(zhì)量的完成一件事。

  職場(chǎng)的誤區(qū)與破解方法:萬(wàn)事開(kāi)頭難,有一個(gè)好的開(kāi)始總是很讓人興奮,第一份工作很重要,它的性質(zhì)和成敗決定了你此后職業(yè)發(fā)展的方向和事業(yè)的起點(diǎn)。如同工作習(xí)慣,思維習(xí)慣,心態(tài)等等。

  理性投資觀:所有人基本都是花半輩子來(lái)掙錢,然后將掙來(lái)的錢以錢生錢,過(guò)好自己的`下半輩子,這是最理想的方式。但常常事與愿違,為什么,在投資總?cè)狈︼L(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。

  人生的智慧中,以人生的終極目標(biāo)來(lái)闡述我們?cè)撊绾紊睢?/p>

  幸福是目的,成功僅僅只是手段而已。如果在生活中為了掙錢,而犧牲了犧牲了陪伴家人的時(shí)間,損害身體,那是得不償失的。

  人生需要做減法,每天我們會(huì)遇到撲面而來(lái)的信息,也會(huì)有多的無(wú)計(jì)數(shù)的事情找上門來(lái),我們經(jīng)常會(huì)被折騰的精疲力盡。但靜下下來(lái),并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己有所進(jìn)步,僅僅只是原地打轉(zhuǎn)。在生活和工作中,盡量做減法,做真正有用的工作(即不要撿芝麻,而是把精力聚焦在西瓜上)。吾生有涯,而知也無(wú)涯,人生短暫,能力有限,學(xué)會(huì)取舍,懂得幸福。

  見(jiàn)識(shí):即本書(shū)的書(shū)名,即在生命的長(zhǎng)河中,若想有一個(gè)幸福安定的生活,我們所應(yīng)具備的基本常識(shí)和觀念。天才必定有過(guò)人之處,但我們凡人跟他們的差異或許不是生理上的,而是其他方面,比如認(rèn)識(shí)上,見(jiàn)識(shí)上,以及勇氣和方法上。起跑線和玻璃心,人生是一場(chǎng)馬拉松,輸在起跑線真的不是大事,而玻璃心卻可以阻礙很多優(yōu)秀人士墮落。貧窮其實(shí)是挺好改變的,在中國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展現(xiàn)狀和格局下。

  賢者智慧,朋友最為重要的是品質(zhì),而非能力;拉里。佩奇不斷的刺激自己,讓谷歌不斷的突變,保持活力和競(jìng)爭(zhēng)力;巴菲特的午餐所講的,最重要的是謹(jǐn)慎,只做自己懂的事情等。

  整本書(shū)沒(méi)有過(guò)多的教導(dǎo),吳軍博士?jī)H僅只是站在自己的立場(chǎng)上講述自己的人生觀。當(dāng)然他的人生觀是其所有閱讀過(guò)的書(shū),交往過(guò)的人,經(jīng)歷過(guò)的事情的沉淀。在這個(gè)浮躁的,急功近利的世界當(dāng)中的一劑良藥,安撫年輕人躁動(dòng)的心。

  見(jiàn)識(shí)讀后感 13

  看完《大學(xué)之路》后對(duì)這個(gè)作者評(píng)價(jià)不高,從此對(duì)他懷有戒心,在同事的推薦下買了這本書(shū),打算再給他一次機(jī)會(huì)。

  如果《大學(xué)之路》是百度匯編,這本《見(jiàn)識(shí)》就是長(zhǎng)微博匯編,是他對(duì)各種問(wèn)題的思考和看法,一個(gè)高表達(dá)型的人,雖然通篇大白話,還是有干貨的.。

  吳軍博士對(duì)時(shí)間的觀點(diǎn)我完全贊同,我現(xiàn)在也是這么做的,我跟吳博士一樣的有見(jiàn)識(shí)。

  自從有了倆娃從來(lái)沒(méi)有感到時(shí)間如此寶貴,屬于自己的時(shí)間屈指可數(shù),除了上班和帶娃,我只能把時(shí)間分配在自己最想做的事情上。兩件事:每天中午健身一小時(shí),每天晚上讀書(shū)一小時(shí)。從春節(jié)后到現(xiàn)在,除了出差和一些極特殊情況,我基本都做到了。

  而其他的事情,比如追美劇,看綜藝,刷手機(jī),逛街,出去吃飯,大多都舍棄了。前天因?yàn)闆](méi)有一次把衣服買好大老遠(yuǎn)跑去南山退換花掉一個(gè)大晚上的時(shí)間,把我心疼得要死。

  我現(xiàn)在決定要不要做一件事不是看自己喜不喜歡,而是值不值得花時(shí)間去做。

  用時(shí)間去衡量一切。因?yàn)闀r(shí)間實(shí)在是太寶貴了。

  見(jiàn)識(shí)讀后感 14

  今天依舊是秋高氣爽的天氣,接著寫(xiě)《見(jiàn)識(shí)》讀后感。

  莊子曾悟道“吾生有涯,而知無(wú)涯,以有涯追無(wú)涯,殆矣”,雖然上學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)過(guò),但是沒(méi)有什么印象,也不知道是什么含義,F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看,有了更好的理解。知識(shí)是無(wú)限的,而生命是有限的,所以不能用有限的生命去追求無(wú)限的`知識(shí),不能什么事情都做,而是要在有限的生命里學(xué)會(huì)取舍,學(xué)會(huì)做減法,把最關(guān)鍵和最該做的那幾件事情做好。兩千多年前的莊子就有了如此高的境界,胸徑之開(kāi)闊,此乃大家智慧,值得細(xì)細(xì)品味。

  關(guān)于運(yùn)氣,運(yùn)氣就像正弦曲線,有波峰和波谷,也有上升和下降的過(guò)程,所以說(shuō)一個(gè)人不可能一直運(yùn)氣好也不能一直運(yùn)氣差。在運(yùn)氣不好的時(shí)候,不是抱怨,不是盲目的努力,而是慢下來(lái)思考,有耐心的做事情。在適者生存的社會(huì)里,在不同的階段總會(huì)有適合的一套方法。

  關(guān)于閱讀的意義,“Study as if you were to live forever,live as if you were to die tomorrow”,這應(yīng)該是對(duì)終身學(xué)習(xí),向死而生最好的詮釋。一本好的書(shū)籍,可以幫助我們重新認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)清世界,弄清楚心頭百思不得其解的疑惑,并最終成為一個(gè)更好的自己。閱讀不僅讓我們?cè)诶淇釤o(wú)情的科技時(shí)代獲得喘息,而且重啟了大腦深入思考的功能,還能抵抗狹隘、思想控制和輿論的支配。所以,找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和書(shū)籍,開(kāi)啟自己的人生路,不斷充實(shí)自己的生活。

  以上只是個(gè)人的理解,《見(jiàn)識(shí)》讀后感最后一期明天見(jiàn)。

  見(jiàn)識(shí)讀后感 15

  初讀《見(jiàn)識(shí)》一書(shū),就被書(shū)中“你最終能走多遠(yuǎn),取決于見(jiàn)識(shí)”這句話所吸引。通讀之后,深深為“人生需要做減法”這一觀點(diǎn)所折服。

  書(shū)中提到,印度人無(wú)論在婚姻中還是在職業(yè)上都比中國(guó)人相對(duì)成功,是因?yàn)橛《热嗽谶@兩方面的選擇常常比其他族裔少,而且少的多,所以他們不會(huì)陷入選擇的困惑,進(jìn)而在沒(méi)有選擇時(shí)通過(guò)自己的深度經(jīng)營(yíng)努力而取得婚姻和事業(yè)的成功。

  所以我們要想取得人生的成功,就要學(xué)會(huì)做減法,給自己少一點(diǎn)選擇。那為什么人生需要做減法呢?因?yàn)樵诮裉,我們?一個(gè)普遍現(xiàn)狀就是選擇太多,以至于很多人,尤其是年輕人,都“患”上了“選擇困難癥”。如現(xiàn)在想要學(xué)習(xí)一門新的技能,學(xué)習(xí)的方式五花八門,既有線下和線上課程的區(qū)分,又有此家還是彼家機(jī)構(gòu)的不同,選擇的機(jī)會(huì)多了,可以學(xué)習(xí)的內(nèi)容也多了,但我們學(xué)習(xí)的深度和效果并不比生活在沒(méi)有很多選擇機(jī)會(huì)時(shí)期的古人好很多,很多時(shí)候只是學(xué)習(xí)了一點(diǎn)皮毛。與其在選擇時(shí)躊躇不前尋求最優(yōu),倒不如秉承減法原理,選擇一條還不錯(cuò)的路,然后努力堅(jiān)持走下去,或許會(huì)看到不一樣的風(fēng)景。

  希望我們每一個(gè)都深刻理解吳軍所說(shuō)“我們把太多的精力花在了選擇上,而不是經(jīng)營(yíng)上,導(dǎo)致難以精進(jìn);蛟S少些選擇,會(huì)更加聚焦,也會(huì)讓我們更幸福、更成功”這句話的內(nèi)涵,多給自己的人生做減法。最后,幸福都是奮斗出來(lái)的,希望我們每一個(gè)人都秉承“人生需要減法”的原則,選定一個(gè)目標(biāo),以“咬定青山不放松”的韌勁、“擼起袖子加油干”的干勁,不斷開(kāi)創(chuàng)自己的美好未來(lái)。

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