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逆思維心理學(xué)讀后感（精選16篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的逆思維心理學(xué)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
逆思維心理學(xué)讀后感 1
《逆思維心理學(xué)》是一本教你如何用逆向思維看待人和事的書，讀完這本書，會(huì)讓你對(duì)生活中你想不明白，看不清楚的人和事徹底釋然。用逆思維的方式處理問題，很受用！例如：職場(chǎng)上，如果有人故意針對(duì)你，嫉妒你……你不要用常規(guī)思維去生氣，用逆思維處理：第一，在他面前低調(diào)一點(diǎn)，最好的方式就是在他面前裝傻，無能的人往往見不得別人比他強(qiáng)；第二，遠(yuǎn)離他，不要經(jīng)常出現(xiàn)在他的視線里；第三，在他看不見的地方努力修煉，讓自己的本領(lǐng)值得他妒忌。這看起來好像是在躲避，其實(shí)是用逆思維來修煉心性。一方面自己心里不會(huì)那么難受，另一方面也是處理人際交往的一種藝術(shù)�！傲肿哟罅�，什么鳥都有，不要企圖你身邊的每一個(gè)人都是你想像中的那么美好！”是的，我的處事原則是：待人真誠(chéng)，但要不卑不亢，我尊重每一個(gè)人，如果得不到你的尊重，我不怨你，說明我們不是同類，我繞道！
昨天，我去理發(fā)店剪頭發(fā)。理發(fā)師看了我的頭發(fā)，在我頭上比劃了很久，說：你這種剪法很老氣，把你的臉顯得更圓，我給你設(shè)計(jì)一個(gè)發(fā)型絕對(duì)比原來的.好看，會(huì)把你的臉拉長(zhǎng)顯小……然后便給我講了一大套審美理論。什么當(dāng)下流行的空氣流海，流線型線條，蓬松感，發(fā)尾的柔和度，立體感……女人哪里聽得美的描述？盡管我提出很多質(zhì)疑，比如：空氣劉海適合小姑娘，我的年齡會(huì)不會(huì)不合適？再如：我的臉很圓，我十多年留短發(fā)的經(jīng)驗(yàn)告訴我需要上部頭發(fā)多一些蓬松一些，對(duì)臉部有遮擋，你那樣把頭發(fā)往后打理，會(huì)不會(huì)把臉顯得更大？……理發(fā)師很自信，又一陣比劃后，我把頭發(fā)交給了他。
可是，他剪的過程中，感覺效果并不是他說的那樣，我一直擔(dān)心我的頭發(fā)越來越少，可他還在不斷給我將頭發(fā)打薄……我說不能打薄了，會(huì)貼在頭皮上，臉不是更大了么？他說這叫層次感！我阻止了他很多次，但他依然堅(jiān)持他的理論……最后我強(qiáng)行讓他別剪了，他還覺得外行在干涉內(nèi)行，很不情愿的停止打薄頭發(fā)！可是我的頭發(fā)已經(jīng)面目全非了！我有些生氣，他又說效果還沒出來，一會(huì)兒你就會(huì)發(fā)現(xiàn)效果的，我要暈倒！這是什么鬼？這發(fā)型不適合我好不好？他搗鼓了半天，最后我的好心情全部被破壞了！中午去朋友生日宴，大家都說沒有原來的好看！固執(zhí)的理發(fā)師，理論脫離實(shí)際的理發(fā)師！這是我第一次也是最后一次上你門店上當(dāng)！
我郁悶了很久，后來想到用逆思維化解了不良情緒。第一，之前他和你有過溝通，是你沒有堅(jiān)持自己的原則，輕易相信了他的專業(yè)能力和審美能力，責(zé)任自己也有份。第二，原來的發(fā)型都剪了十多年了，就當(dāng)換一種發(fā)型吧，雖然不是很合適，但是不嘗試怎么知道呢？那位理發(fā)師給你提供了更多嘗試的機(jī)會(huì)。第三，我頭發(fā)長(zhǎng)得快，過不了多久就長(zhǎng)回來了，有什么好郁悶的呢？這樣一想，天下太平。換個(gè)角度，世界都是美好的！
可能你會(huì)說：逆思維有些佛系，逆思維有些阿Q！是的，換種思維讓你成功，換種思維讓你幸福，這不是很好么？
逆思維心理學(xué)讀后感 2
雖然上學(xué)時(shí)也學(xué)習(xí)了教育學(xué)心理學(xué)，但理論知識(shí)領(lǐng)悟得還不深刻。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)基礎(chǔ)可教材《逆思維心理》感覺受益匪淺。
讓我收獲最大的是第四章教學(xué)心理中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)一節(jié)，它讓我對(duì)我們每節(jié)課都要出示的教學(xué)目標(biāo)有了新的認(rèn)識(shí)。第一，教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)方法的依據(jù)。一旦教學(xué)目標(biāo)確立了，教師就可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。第二教學(xué)目標(biāo)是我們進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)。第三，教學(xué)目標(biāo)具有指引學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。教學(xué)伊始，教師將教學(xué)目標(biāo)明確地告訴學(xué)生，有助于指引學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并把學(xué)生的注意力集中在要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)上。其中布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)有助于我們從多角度、多水平、多層次去考慮學(xué)校的教育、教學(xué)目標(biāo)問題。它提醒每一位教師，使學(xué)生獲取知識(shí)或者能簡(jiǎn)單回憶我們所教內(nèi)容遠(yuǎn)不是教學(xué)所要達(dá)到的最終目標(biāo)，我們必須努力幫助學(xué)生達(dá)到更高水平的認(rèn)知目標(biāo)。
其次，從感性上讓我認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一門博大精深的學(xué)問，而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對(duì)共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得我思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科。不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題，還有怎樣不動(dòng)聲色的'糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。
還有，我在讀完以后有了這樣的認(rèn)識(shí)：我認(rèn)為教師讀《逆思維心理》第一，是因?yàn)槲覀円纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二，是因?yàn)槲覀円岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩�，采取相�?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量�？梢愿玫嘏囵B(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)�？梢愿嗅槍�(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教，可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
書中許多觀點(diǎn)，都讓我開始對(duì)我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí)，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來實(shí)現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題，要解決教育問題，就要解決人的問題。我們教師是教育過程中的重要人物，要提高我們的教育質(zhì)量，就要提高教師的專業(yè)地位，那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識(shí)嗎？我想，教師的專業(yè)地位更加體現(xiàn)在教師對(duì)教育心理方面知識(shí)的理解和運(yùn)用。所以從現(xiàn)在開始我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的提升，更要加強(qiáng)教育心理知識(shí)的鉆研，讓我成為一位真正的好教師。恐怕任何一位教師，沒有多年的經(jīng)驗(yàn)積累，是很難把這些理論的知識(shí)和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，用所學(xué)的知識(shí)來解決教學(xué)中的問題，這也是我們的教育的一大缺憾吧。
書中最后一章教師心理中教師的職業(yè)心理健康對(duì)我?guī)椭埠艽蟆?教師是一種特殊職業(yè)，工作對(duì)象是未成年的學(xué)生。教師的情緒變化會(huì)直接影響學(xué)生的情緒、心態(tài)。這就要求教師必須具備較強(qiáng)的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強(qiáng)，煩躁、易怒、處理問題不理智，或者不能公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，就會(huì)損傷學(xué)生的心理，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)立情緒，學(xué)生也會(huì)模仿教師的作風(fēng)，養(yǎng)成不良的心態(tài)。長(zhǎng)期以來，由于師范教育中心理學(xué)科沒有受到應(yīng)有的重視，繼續(xù)教育中也很少重視心理學(xué)的訓(xùn)練，學(xué)校對(duì)教師的業(yè)務(wù)考評(píng)大多局限于所教授的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。歷史和現(xiàn)實(shí)的諸多原因，致使我們?cè)S多教師缺少心理科學(xué)方面的基本知識(shí)，既不能準(zhǔn)確判斷出學(xué)生心理方面的異常，也不能正確地運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)去科學(xué)地分析學(xué)生心理，解決心理問題。僅此還不夠，應(yīng)當(dāng)在所有教師中加強(qiáng)心理學(xué)進(jìn)修，使教師隊(duì)伍的心理學(xué)修養(yǎng)和應(yīng)用心理科學(xué)的能力有普遍提高。創(chuàng)造一代身心健康的學(xué)生，就是創(chuàng)造未來。
逆思維心理學(xué)讀后感 3
《逆思維心理》這本書中有許多心理學(xué)和生活的知識(shí)，這些知識(shí)給了我極大的啟迪。
心理學(xué)中的知識(shí)是人類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，心理學(xué)的知識(shí)就是人們對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的態(tài)度。
這本書的主人公就是一個(gè)心理學(xué)家。他是一個(gè)不太喜歡心理學(xué)的人。這個(gè)心理學(xué)家就是一個(gè)不會(huì)用心理學(xué)的人，因?yàn)橐恢倍际且粋�(gè)被認(rèn)為是個(gè)“心理學(xué)的人”。他認(rèn)為這個(gè)世界上沒有心理學(xué)，不會(huì)用心理學(xué)。
心理學(xué)是一門以心理學(xué)為主的科學(xué)和實(shí)踐為主的學(xué)科。它有一個(gè)顯著的優(yōu)勢(shì)--心理學(xué)作為一種新興的理論和技術(shù)，它對(duì)人們的心理健康的需要具有很強(qiáng)的挑戰(zhàn)性。它不僅僅使一個(gè)人對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生興趣，而且使人們對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)在心理學(xué)中也是不可取的。它是一個(gè)對(duì)人的心理健康有著重要作用的理論和技術(shù)，它把心理學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到了生活的方方面面，使人們對(duì)心理健康的認(rèn)識(shí)更加全面、深入，對(duì)心理健康的認(rèn)識(shí)更加深刻。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不愿意做一些有意義的事或一些與心理有關(guān)的事情。他們認(rèn)為這些事或許是不起眼的小事，只是我們對(duì)別人的看法和自己的感受。他們不知道怎樣才能解決一些問題。只有他們自己去做了，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
但是，有一些人認(rèn)為，不管是什么樣的人，他們?cè)谧龅亩际瞧椒驳氖�。而這些人或多或少地存在心理問題，或者一直處于被動(dòng)狀態(tài)，從而使人們不能正確地認(rèn)識(shí)自己，不能正確地區(qū)分自己。他們認(rèn)為心理學(xué)的一些規(guī)律或許可以成為我們不可忽視的一個(gè)重要因數(shù)，就是他們?nèi)鄙賹?duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解。所以，有些人認(rèn)為心理學(xué)可能不會(huì)被認(rèn)為“心理學(xué)”，但是，我們可以從這幾個(gè)方面著手解決，例如對(duì)于個(gè)人的認(rèn)識(shí)問題，他們認(rèn)為自己的心理有著不可忽視的影響。
心理學(xué)是一門應(yīng)用極其廣泛的學(xué)科，它有著與其他學(xué)科不同的特點(diǎn)和它與學(xué)科的差別。它是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，是一門重要的心理學(xué)學(xué)，它對(duì)我們將來在工作崗位上有著很重要的指導(dǎo)作用。
心理學(xué)作為一門應(yīng)用極具發(fā)展性的學(xué)科，它是現(xiàn)代社會(huì)中人們普遍關(guān)注的學(xué)科之一。它是我們?cè)诮逃�、引�?dǎo)下對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的重要途徑，是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)運(yùn)用的心理學(xué)教育。
它的應(yīng)用，是在人的心理生理和社會(huì)生活過程中，由各種心理因素構(gòu)成的綜合的.系統(tǒng)，其內(nèi)容包括：人的認(rèn)識(shí)問題、情緒、情感、性格等;人的行為問題和環(huán)境問題;人的適應(yīng)問題、社會(huì)生活問題等;人際關(guān)系問題等。它的應(yīng)用，是幫助我們正確認(rèn)識(shí)和把握自己，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的人才，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
心理學(xué)是一門應(yīng)用極具研究性和創(chuàng)造性的學(xué)科，它不僅具有理論性和技術(shù)性的特點(diǎn)，同時(shí)也具有科學(xué)性和藝術(shù)性。因此，它具有很強(qiáng)的理論性和藝術(shù)性，它是一門應(yīng)用極具創(chuàng)造性和藝術(shù)性的學(xué)科。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人認(rèn)為自己的心理學(xué)沒有學(xué)好，就連實(shí)踐也學(xué)不會(huì)。而有一些人，他在研究自己心理學(xué)方面，總是把心理學(xué)與自己的實(shí)踐結(jié)合得非常好，把自己所學(xué)的知識(shí)毫無保留地應(yīng)用到實(shí)踐中去，把自己的觀點(diǎn)毫不保留地應(yīng)用到實(shí)踐和工作中去，使他們的認(rèn)識(shí)和理解更加統(tǒng)一、深入、一致，使他們認(rèn)為自己的理論知識(shí)有用武之地。
逆思維心理學(xué)讀后感 4
《逆思維心理》這本書，分別從你為什么總是拖延和拒絕拖延，從行動(dòng)開始兩大部分對(duì)拖延癥的產(chǎn)生原因及如何解決進(jìn)行說明。
書的前言部分就告訴我們：拖延是一種成問題的習(xí)慣，是把重要的和有時(shí)限的事情推到其它時(shí)間做。習(xí)慣不是一天兩天形成的，所以拖延會(huì)有一個(gè)逐漸加重和蔓延的過程。習(xí)慣具有固化的特點(diǎn)，所以針對(duì)拖延，保持覺察很重要，但從我自己的經(jīng)驗(yàn)，過于敏感的覺察，會(huì)引起內(nèi)心的抵制。所以這種覺察，要注意方式方法。反復(fù)自省感到自己在拖延是很折磨人的，不如采用簡(jiǎn)單的步驟使自己脫離這個(gè)環(huán)境。反觀自己，以前忙完工作回到家總是覺得很累，躺到床上看手機(jī)，看各種資訊新聞，有時(shí)候一看就是兩個(gè)小時(shí)，晚上的時(shí)間就這樣白白浪費(fèi)掉了，有一段時(shí)間，我的理智告訴我不能這樣，要充實(shí)自己，哪怕鍛煉身體也好，但最后還是惰性占了上風(fēng)。其實(shí)這就跟拖延背后的八大心理因素有很大關(guān)系：追求完美、對(duì)未知的'恐懼、承諾“稍后”在做，只專注簡(jiǎn)單的任務(wù)、經(jīng)歷動(dòng)力缺失、不知道從何開始、經(jīng)常分心和沒有足夠的時(shí)間。
我常常會(huì)給自己一個(gè)“借口”，明天一定完成！明天一定開始！就這樣，在我的想象中，我將擁有無限的能量、健康的飲食、定期的鍛煉、好好工作直至完成一項(xiàng)任務(wù)。然而，現(xiàn)實(shí)是，“明天的我”已經(jīng)很疲倦，沒有動(dòng)力，很想去逛個(gè)街，也很想追個(gè)劇。最后對(duì)自己定的計(jì)劃形成抵觸、開始拖延。此類拖延匯聚到一起，形成自己在專業(yè)上“望人興嘆”局面。我以前把這個(gè)單純歸結(jié)于自己意志力的不足。書中的“單憑意志力，往往不足以決定內(nèi)心沖突的斗爭(zhēng)結(jié)果。接納負(fù)面評(píng)價(jià)的能力，才是在行為上避免拖延走向高效的起點(diǎn)”。對(duì)我真是當(dāng)頭棒喝。我總想用一種輕而易舉的姿態(tài)完成學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不肯接受自己在理論上的欠缺。目前我針對(duì)自己的缺點(diǎn)，想到的就是定短期目標(biāo)和及時(shí)鼓勵(lì)自己的辦法。
其實(shí)我想，克服拖延或許就是一個(gè)從自戀走向不自戀的過程。不放大自身的困境，不沉溺自己的情緒，不把自己當(dāng)成世界的中心，離開自身，我們才能看到真實(shí)的自己，并接納和熱愛它。也就是書中所說的，從自我傾注的視角轉(zhuǎn)化為自我觀察。
就像我看完這本書，一開始也覺得自己實(shí)在是沒有精力，但定了短期目標(biāo)后好像不那么難以完成，漸漸堅(jiān)持了下來，雖然比預(yù)計(jì)的時(shí)間長(zhǎng)，但還是按時(shí)完成了，我做到了。嗯，我想這就是自己的進(jìn)步。
所以在看完《逆思維心理》之后，我的拖延焦慮得到了很大的緩解，或許以前被這種拖延負(fù)罪壓迫的太厲害了，以至過度放松走向了反面——我?guī)缀跣陌怖淼糜谧约旱耐涎�。在完整的讀完這本書后，我想告訴大家，也告訴我自己：只需致力于每天做一些小的改進(jìn)。慶祝每一次勝利，并且對(duì)你最終克服一個(gè)常常阻礙你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的壞習(xí)慣而感到興奮。祝你好運(yùn)！
逆思維心理學(xué)讀后感 5
假期里，我瀏覽了與本人工作中相關(guān)的書籍——《逆思維心理》，感到很有播種，對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。下面是我對(duì)書中內(nèi)容的接收和思考：
我在書中不找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明白定義，而是通過先容教學(xué)過程，通過與附近學(xué)科的比較向我們展現(xiàn)教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意思。
對(duì)教學(xué)過程，我是深入的領(lǐng)會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)彼此影響和促進(jìn)的過程，我認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完全的過程，而在每一個(gè)過程都應(yīng)該有準(zhǔn)確的理論去領(lǐng)導(dǎo)，這樣才干更好地促進(jìn)教學(xué)。
教導(dǎo)心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基礎(chǔ)規(guī)律，而絕對(duì)應(yīng)的`，教育心理學(xué)則研討在教育教學(xué)前提下學(xué)生心理運(yùn)動(dòng)的法則及利用。這兩個(gè)學(xué)科比擬好辨別，我的意識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究咱們的教育教養(yǎng)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和一般心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)聯(lián)能夠說是非常親密。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基本的，卻不好說誰(shuí)包括了誰(shuí)，誰(shuí)附屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的輔助了我對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、治理跟評(píng)估的實(shí)踐和實(shí)際。
在通讀這本書后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容宗旨，研究方向，起因及研究方式有了一定的懂得，另外關(guān)于書中波及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的常識(shí)，對(duì)我在懂得教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的贊助。
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理景象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐盛多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)系統(tǒng)中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想曉得它是研究什么的，就須要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考核和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象，是因?yàn)槭芙逃w質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是嚴(yán)密相干的，所以教育心理學(xué)也要接洽到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程，而且先生在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用，因而，對(duì)于老師的心理學(xué)識(shí)題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特別范疇。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)是由它的研究對(duì)象決議的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和天然科學(xué)兩種性質(zhì)，而且是以前者為主的一門邊沿迷信”。不同社會(huì)軌制國(guó)度的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也獨(dú)特點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在必定水平上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和規(guī)模。依據(jù)我國(guó)的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范疇是完整適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的請(qǐng)求的。教育心理學(xué)的義務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和增進(jìn)全部心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為起點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理知識(shí)題為目標(biāo)的。
教師為什么必需學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？
逆思維心理學(xué)讀后感 6
在暑假期間我閱讀了《逆思維心理》它是北京師范大學(xué)出版的是陳幗眉老師主編，全書供13章，其中三、五、六和十三章，有山東師范大學(xué)教授程學(xué)超編寫，第十一十二，有遼寧師范大學(xué)副教授鄒曉燕編寫，其余各章，有北京師范大學(xué)陳幗眉編寫。我從這本學(xué)前心理學(xué)的學(xué)習(xí)上汲取了許多東西。在未接觸心理學(xué)之前，我對(duì)她敬畏和景仰有加。雖然，現(xiàn)在的我也只是為了考試，但是，我它給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@，不管在教育我在教的孩子上，還是對(duì)教育幼兒方面讓我學(xué)到了很多。
學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué)，幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識(shí)，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的`心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律。才能使自己“快速”了解 “幼兒”的內(nèi)心世界呢?學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科，本書將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展，以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如，它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過程;;圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等，簡(jiǎn)述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展;
讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會(huì)說我們班某某幼兒的注意真是差，總是在抱怨怎么會(huì)這樣那樣的，我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢(shì)，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級(jí)階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導(dǎo)，注意的選擇有賴于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)好認(rèn)真水平。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識(shí)，我一定在工作中不斷實(shí)踐，利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平.
逆思維心理學(xué)讀后感 7
《逆思維心理》這本書里面的東西對(duì)于大多數(shù)人而言只能作為參考，我們所要做的是根據(jù)自身情況去改變自己的缺點(diǎn)，書里面的東西不一定全是對(duì)的，也不一定在每個(gè)人身上都能展示開來，要不然人與人之間就沒有差異了。
我們要學(xué)會(huì)做與眾不同的自己，模仿加改變才能有創(chuàng)新，才是你自己的東西，書不僅僅是讓我們學(xué)到了知識(shí)，主要的是對(duì)于我們心靈的啟發(fā)。特別是在看銷售之類的`書籍時(shí)，估計(jì)很多人看完過后都認(rèn)為是“瘋子”寫的，世界上怎么可能有像書里寫的這樣的人，“瘋子”，肯定是瘋子。我以前不理解，經(jīng)過一段社會(huì)經(jīng)歷過后，我能感覺到社會(huì)上真的需要這樣的“瘋子”，他們往往走在富貴的最前端，我以前公司的銷售總經(jīng)理他就是這樣的人，他的業(yè)績(jī)每年都在公司排第一，他沒有什么文化，估計(jì)初中還沒有畢業(yè)，他做事很少安套路做，很多時(shí)候不安游戲規(guī)則辦事，也是個(gè)很幽默的人，他的性格非常適應(yīng)我們這個(gè)行業(yè)的發(fā)展，也決定了他一生的命運(yùn)，在上海有房有車。同行中很多人會(huì)死在前輩的后面，某位很優(yōu)秀的銷售員去一家大企業(yè)談業(yè)務(wù)，談了幾次沒有談成功，回來說了挑剔之類的很多理由，其他銷售員肯定想都不敢再想去這家談業(yè)務(wù)了。無形中從心靈深處把他打敗了，太按照潮流做事了。我們做任何事應(yīng)該永遠(yuǎn)只相信自己，別人和你說的，有的是在偽裝自己，好讓他的形象不至于在你的心目中遭到破壞，我們只能作為參考，別人永遠(yuǎn)不能影響我們，我們才是影響我們自己的關(guān)鍵。我們要把握住自己快樂的鑰匙，不能因?yàn)閯e人而把它送出去，我們不期待別人使自己快樂，相反能將快樂和幸福帶來給別人。
我們現(xiàn)在還很年輕，錢只是我們最后的目標(biāo)，更多的是要提升自己，等到我們達(dá)到了一定的高度，錢，No problem！
盡管我來到公司將近半個(gè)月了，但是我沒有感覺到一種團(tuán)結(jié)合作的氛圍，特別是銷售這一塊，大家很少有機(jī)會(huì)在一起交流經(jīng)驗(yàn)，這是一種不好的現(xiàn)象。我希望我們能像一首歌里面寫的：想飛上天，和太陽(yáng)肩并肩世界，等著我去改變，想做的夢(mèng)從不怕別人看見，在這里我都能實(shí)現(xiàn)，大聲歡笑讓你我肩并肩，何處不能歡樂無限，拋開煩惱，勇敢的大步向前，我就站在舞臺(tái)中間，我相信我就是我，我相信明天，我相信青春沒有地平線，在日落的海邊，在熱鬧的大街，都是我心中最美的樂園，我相信自由自在，我相信希望，我相信伸手就能碰到天，有你在我身邊，讓生活更新鮮，每一刻都精采萬(wàn)分！
我們都有夢(mèng)，所以才會(huì)努力，煩惱才會(huì)愈來愈多，這些都是因?yàn)槲覀円呀?jīng)慢慢長(zhǎng)大了。
逆思維心理學(xué)讀后感 8
看完此書，對(duì)照自己，有兩點(diǎn)發(fā)現(xiàn)：一是自己曾有很嚴(yán)重的拖延癥，二是現(xiàn)在自己的拖延習(xí)慣少了很多。這一改變并非是對(duì)拖延癥采取了什么措施，只是因?yàn)樽约旱男膽B(tài)逐漸成熟罷了。
十七八歲或者更早一點(diǎn)的時(shí)候，我相信自己是一個(gè)能做大事的人。當(dāng)時(shí)的狀況大致是這樣的.：我剛經(jīng)歷高考，成績(jī)不好也不差，進(jìn)入了一所不是很出名的重點(diǎn)大學(xué)學(xué)著一個(gè)不是很熱門的專業(yè)，總之一切都太普通不過。但那時(shí)的我從來沒有覺得自己普通過，每天都謀劃著很多事情，并且堅(jiān)信這些很快就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。其中之一就是要在英語(yǔ)四六級(jí)上取得一個(gè)很高的分?jǐn)?shù)，這個(gè)從一進(jìn)大學(xué)就開始計(jì)劃了，到最后的結(jié)果卻是四級(jí)勉強(qiáng)通過，六級(jí)徘徊在通過的邊緣�？妓牧�(jí)貫穿于整個(gè)大學(xué)生活，結(jié)果如此，原因很簡(jiǎn)單，考前幾個(gè)月覺得時(shí)間還多，可以做點(diǎn)更重要的事情，考試前幾個(gè)星期感覺再怎么準(zhǔn)備也來不及了，于是把希望寄托在下一次上。四六級(jí)只是其中比較低端的一個(gè)計(jì)劃，還有很多高大上的計(jì)劃，結(jié)局殊途同歸。現(xiàn)在看來，大學(xué)四年過得其實(shí)很不好，一直處于反省與自責(zé)之中，最后的兩張證書畢業(yè)，顯然與當(dāng)初的夢(mèng)想差距太大。
工作頭幾年是極其痛苦的，想成為的自己與實(shí)際的自己差距太大。當(dāng)我以一個(gè)旁觀者的身份來觀察自己的時(shí)候，生活才顯示出它真實(shí)的樣子：我其實(shí)太普通了，能力也一般，很多事情不是自己想做就可以做到的，過去是這樣，現(xiàn)在是這樣，將來很有可能還是這樣。這一發(fā)現(xiàn)至關(guān)重要：“因?yàn)�，�?dāng)我們按照自己真實(shí)的樣子而不是按照自己希望的樣子來接受自己的時(shí)候，我們才能以最有利于我們的方式來采取行動(dòng)，而不是生活在拖延的無邊陰影之下�！�
三十而立，如今的我雖不能說成熟，但肯定沒有太多的拖延癥狀。每天早上七點(diǎn)之前，我會(huì)在小區(qū)跑兩圈，如果下雨我就爬樓梯，從一樓爬到二十六樓，當(dāng)年微不足道的小計(jì)劃成了每天生活的一部分。兩三年前，要求自己每月看一本書，現(xiàn)在基本達(dá)到了每月3本以上，如果某一周忘了看書，感覺就像缺了點(diǎn)什么。
雖然類似于信用卡到最后一天才還的事情還時(shí)而有之，但是只要不影響心情，拖延一點(diǎn)又何妨，誰(shuí)沒有點(diǎn)壞毛病呢。
逆思維心理學(xué)讀后感 9
十分鐘有多長(zhǎng)？因著賴床的緣故，我為了避免遲到，曾掐著表，把我從家里出發(fā)到走進(jìn)學(xué)校的時(shí)間大致記了下來。幾天的時(shí)間總結(jié)了下，每次大概七八分鐘的樣子，再加上一些不穩(wěn)定因素，比如需要繞遠(yuǎn)路走大門，或是下雨天，車流量多等情況，就要在最快時(shí)間上再加上幾分鐘。所以每天最晚我都會(huì)在上課十分鐘前匆匆出門，也算是運(yùn)氣比較好的，從那之后我就鮮少遲到。
可往往在我時(shí)間綽綽有余，信心滿滿地認(rèn)為絕不會(huì)遲到的時(shí)候，你會(huì)在上課時(shí)間快到時(shí)看到一個(gè)倉(cāng)促到有些狼狽的身影向教室奔去。這就是人所常言的拖延癥。當(dāng)鐘表上的指針清晰地告訴你今天洗漱之后比昨天早了五分鐘，你及時(shí)松了口氣并暗暗慶幸今天時(shí)間比較充裕，于是同樣是出發(fā)前的準(zhǔn)備工作，卻在不經(jīng)意地拖沓中將時(shí)間用盡，再度看向鐘表后，甚至比平日出發(fā)的還要晚上一些。
當(dāng)然，也還有一種情況時(shí)常發(fā)生，明明是早出了門，算好的時(shí)間也還可以余下些許，但偏偏抵達(dá)時(shí)間和往日沒什么不同，更有甚者，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠了。
這些就是《逆思維心理》上所說的拖延，這種非必要、后果有害的推遲行為，并不是一個(gè)嚴(yán)格的心理學(xué)或醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，但嚴(yán)重或經(jīng)常的拖延行為，常常是一些深層問題的表現(xiàn)。以前一直認(rèn)為拖延和拖延癥并沒有什么不同，故而常常把“拖延癥”一詞掛在口中，在看完這本書之后，才真正理解了“拖延”和“拖延癥”的區(qū)別。
拖延是一種單純的做事拖拉或是懶得去做，也僅是一種壞習(xí)慣，可當(dāng)這種壞習(xí)慣影響到情緒，出現(xiàn)強(qiáng)烈自責(zé)情緒，強(qiáng)烈負(fù)罪感，不斷的自我否定、自我貶低，伴生出焦慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥等心理疾病時(shí)，才能稱之為“拖延癥”。
書上舉了很多個(gè)例子，皆是拖延的.特征。在我的理解中，拖延也是對(duì)時(shí)間的模糊，十分鐘，說短卻可以做很多事，說長(zhǎng)又過得很快。當(dāng)你面前擺著需要完成的工作，卻又想玩一會(huì)兒手機(jī)的時(shí)候，可能多數(shù)人會(huì)選擇定一個(gè)時(shí)間，玩到那個(gè)點(diǎn)再開始工作。假如你在看小說，到點(diǎn)之后若是覺得精彩萬(wàn)分，你估計(jì)會(huì)暗示自己看完這一章再去，假如你在聊微信QQ，可能會(huì)是準(zhǔn)時(shí)放下手機(jī)，但不停彈出的消息會(huì)讓你情不自禁地將它再度拿起，每次發(fā)上一兩條消息再放下，一會(huì)兒過后又會(huì)有消息彈出來。于是不知不覺幾個(gè)小時(shí)過去了，你認(rèn)為這幾個(gè)小時(shí)你只拿出一些零碎時(shí)間來看手機(jī)，可事實(shí)卻是你的工作完成的極少，并且質(zhì)量不高。
《逆思維心理》上列舉并綜合了拖延的誘因及解決方法，主要幾點(diǎn)就是：
1、完美主義，所有事情都要達(dá)到一個(gè)很高的境界，要一次做好，所以不愿意匆匆忙忙開始，要萬(wàn)事俱備才行，也可能因?yàn)榕匀藢?duì)自己的期待太高，害怕失望。
2、還有一種學(xué)生常有的抵制與敵意。就好比一個(gè)學(xué)生對(duì)科目的不喜：這個(gè)老師對(duì)我態(tài)度太差了，所以我不高興做他布置的作業(yè)。因?yàn)椴幌矚g這個(gè)老師，所以放棄了這門課的學(xué)業(yè)？你再怎么和老師慪氣，收到損失的都是自己。
3、任務(wù)或是工作太難也是一種原因，不能忍受持續(xù)做這件事情，等明天再做吧。但是往往明天到了，心里還是不高興做，又繼續(xù)往后推。周而復(fù)始，你可能就會(huì)對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑了。
這些問題想必大家都是發(fā)現(xiàn)過的，可解決起來時(shí)就難以下手。因此我認(rèn)為若是想盡量擺脫拖延，就要想好下一個(gè)十分鐘要干些什么，充分利用時(shí)間，解決造成拖延的根本原因，并不能給自己太大壓力，勞逸結(jié)合，才能在規(guī)定的時(shí)間完成你必須要做的事情。
所以說，拖延癥的根本原因：就是拒絕拖延的好處還沒顯露，繼續(xù)拖延的壞處的還沒有變成痛。拖延是塵封夢(mèng)想的地獄，也是埋葬潛能的墳?zāi)�，在拖延的糾纏與困擾中，你可曾會(huì)想過因拖延而不知不覺中消逝的時(shí)光，碌碌無為和虛度年華？拖延是生命的盜賊，若是你不愿熱情被竊走，機(jī)會(huì)被偷去，夢(mèng)想被碾碎，愛情被扼殺，便學(xué)著將拖延拒之門外吧。因?yàn)樵究梢粤鞴庖绮实娜松�，卻可以在拖延中變成一具平凡丑陋的空殼。
逆思維心理學(xué)讀后感 10
你是否在走廊里遇見自己的老板，就會(huì)感到緊張不安?在接任一項(xiàng)新的工作任務(wù)后，你會(huì)不會(huì)擔(dān)心自己可能無法勝任，因此每日茶飯不思，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。甚至沒有任何事情發(fā)生，但你還覺得隱隱的焦慮，會(huì)忍不住猜想接下來會(huì)發(fā)生什么事，自己能不能解決？如果你有這樣的“癥狀”，那么你焦慮了。心理學(xué)研究表明，95%以上的人存在典型的焦慮癥狀，將近40%的人被嚴(yán)重的焦慮困擾，到底出現(xiàn)了什么問題？讓如此的多人開始焦慮，一部分人甚至陷入了集體性焦慮�！赌嫠季S心理》這本書對(duì)現(xiàn)代人所產(chǎn)生的普遍性焦慮進(jìn)行了深入的剖析和研究，并結(jié)合多名心理學(xué)家的治療經(jīng)驗(yàn)和大量臨床案例，得出很多簡(jiǎn)單、實(shí)用、有效的戰(zhàn)勝焦慮的方法，讓你在閱讀和實(shí)踐的過程中，循序漸進(jìn)地?cái)[脫焦慮困擾。
與抑郁、傷痛、憤怒等單一化的負(fù)面情緒不同，焦慮相對(duì)更微妙、更復(fù)雜，甚至更難以形容，其實(shí)，適當(dāng)?shù)膿?dān)憂是正常的，畢竟生活也不是一帆風(fēng)順，但過度焦慮影響了生活和工作這就有些病態(tài)了，這樣的你需要找到自己焦慮的根本原因。書中提到了焦慮的多個(gè)誘因，歸納起來，重點(diǎn)有以下幾種。
一是認(rèn)同危機(jī)。即別人眼中的你，從小到大，我們難免被家長(zhǎng)拿來和別人家的孩子比較，那個(gè)家長(zhǎng)口中別人家的孩子，會(huì)讓你有落差感，然而這種落差并沒有隨著你的成長(zhǎng)而消失，工作后，別人家的孩子依舊圍繞著你，讓你覺得自己挫敗感越來越強(qiáng)，此時(shí)你已經(jīng)出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的低自尊感，你非常依賴外界的肯定，這就是我們所謂的認(rèn)同危機(jī)。
二是失敗恐懼。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷失敗，這在我們的人生中都只不過是一個(gè)瞬間的記錄，但有些人，卻因?yàn)檫@瞬間的變化而沮喪、緊張、焦慮以至絕望，有些極端的人，選擇了更為極端的方式來逃避失敗。失敗并不可怕，失敗之后產(chǎn)生焦慮情緒也很正常，但我們要學(xué)會(huì)自覺質(zhì)疑和辯論，告訴自己，失敗只是提醒我，下次做的更好。
三是完美主義。你希望所有的事情都達(dá)到你預(yù)期的結(jié)果，你必須保證你的聚會(huì)完美無缺，你的工作必須完全符合你的心意，你的'伴侶必須是最好的那一個(gè)，等等，然而這個(gè)世界大多數(shù)事情都不會(huì)輕易對(duì)你俯首聽命，他們不會(huì)事事順著你，此刻的你非常脆弱，你會(huì)痛苦，你會(huì)異常焦慮、沮喪的壓抑。事實(shí)上，你之所以覺得世界不完美，是應(yīng)為你各種不切實(shí)際的期待，如果你能不再過于堅(jiān)持執(zhí)念，你會(huì)變得強(qiáng)大、自由。
四是自我貶低。我們每個(gè)人都會(huì)有不同程度的自我貶低心理，知識(shí)程度輕重不同，心理學(xué)對(duì)自我貶低的定義是，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)他無法對(duì)付的問題時(shí)，他表現(xiàn)出來的就是自卑和無助。
了解了焦慮的誘因，我們就可以在生活中斬?cái)嘟箲]的思維，打破自我折磨的死循環(huán)。莎士比亞說：事情沒有好壞，全在于你怎么看。同樣的困境，對(duì)于不同的人，會(huì)產(chǎn)生完全不同的效果，一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，是你戰(zhàn)勝焦慮的最好武器。培養(yǎng)積極的情緒，保持內(nèi)心的寧?kù)o，讓我們一起趕走焦慮，讓生活充滿陽(yáng)光。
逆思維心理學(xué)讀后感 11
讀了《逆思維心理》這本書，讓我知道了做銷售這一行我們不應(yīng)該有敷衍的心理，如果對(duì)顧客敷衍是對(duì)我們銷售人員業(yè)績(jī)的致命打擊。懷有敷衍心理的銷售人員往往會(huì)在工作中缺乏上進(jìn)心，不追求完美，退而求其次，覺得湊合一下就行了，或者認(rèn)為沒有必要做的那么好，從而消極應(yīng)付，蒙混過關(guān)。
敷衍的心理一方面是由銷售員的工作環(huán)境造成的。人們?cè)诠ぷ鞯倪^程中總是渴望得到必要的心理安慰和激勵(lì)，如果銷售員付出了努力而得不到物質(zhì)上和心理上的滿足，無法獲取成就感和歸屬感，就會(huì)失去應(yīng)有的責(zé)任心，以消極的態(tài)度來對(duì)待工作。
另一方面，敷衍心理更是源自銷售員的不思上進(jìn)的消極心態(tài)。態(tài)度決定一切，積極的態(tài)度能夠激發(fā)人們的熱情，使人充滿動(dòng)力的努力工作，而消極的工作態(tài)度則會(huì)讓人失去自信，缺少責(zé)任心。
人都是有惰性的，誰(shuí)都想躲在溫暖舒適的家中看電視，而不愿意在外面東奔西跑，被風(fēng)吹雨淋。而銷售員的工作避免不了辛苦的奔波，而且有時(shí)還遭受顧客的冷落和白眼，很容易讓銷售員遭受心理上的.打擊，使積極的心態(tài)漸漸退去，而人性的缺點(diǎn)顯露出來。這樣就使得銷售員把自己游離到工作之外，對(duì)工作便開始湊合應(yīng)付。一副“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)，對(duì)于超出自己職責(zé)的事一概不理不睬，訪問顧客時(shí)也是馬馬虎虎，應(yīng)付差事。對(duì)工作不負(fù)責(zé)任工作也會(huì)對(duì)你不負(fù)責(zé)任。最終銷售員也會(huì)因?yàn)樽约旱南麡O表現(xiàn)而影響自己的業(yè)績(jī)和公司形象，也不利于自身長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
以敷衍的心理去對(duì)待工作，既是對(duì)公司、對(duì)顧客的不負(fù)責(zé)任，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。不要把自己放在旁觀者的位置上，只有深入其中，以公司驕傲的一份子去努力工作，自然會(huì)獲得應(yīng)有的回報(bào)。
因此銷售員要樹立正確的價(jià)值觀，答應(yīng)顧客的事要認(rèn)真努力完成，對(duì)顧客也一定不能敷衍了事，找到自己前進(jìn)的方向，并為之努力奮斗，才會(huì)最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。
逆思維心理學(xué)讀后感 12
這次讀書會(huì)我學(xué)習(xí)了情緒ABC理論的知識(shí)，其中十三類常見的不合理信念中的“偏好確定”既“如果對(duì)明天要做的事情沒有把握，我就會(huì)感到焦慮”。這可能是符合大部分有能力卻對(duì)自己不自信的人。以我為例，我有完成任務(wù)的能力，但又害怕會(huì)因?yàn)槲业男∈д`而造成任務(wù)的失敗，所以我往往會(huì)因此而感到焦慮。通過讀書，我明白這是正常的狀態(tài)，因此，我就會(huì)查找更多的和任務(wù)相關(guān)的信息和知識(shí)，以此來增加我的信心，讓我能更好的完成任務(wù)。
回顧過往，因?yàn)樽约旱牟蛔孕攀ミ^很多的機(jī)會(huì)，往往再去回想的.時(shí)候總會(huì)后悔自己沒有勇敢的站出來，明明有能力卻不信任自己。從小到大我最勇敢的幾次都是在大一的時(shí)候，勇敢的主動(dòng)申請(qǐng)加入心委會(huì)，其實(shí)當(dāng)時(shí)有緊張到肚子痛，甚至想過偷偷離開，但我堅(jiān)持了下來。
再一個(gè)就是情景劇大賽，我作為主演臺(tái)詞也是最多的我對(duì)自己非常沒有信心，為此我偷偷哭過好多次，但在學(xué)哥、學(xué)姐和老師、朋友們不斷的鼓勵(lì)下，我努力的練習(xí)，終于在最后的演出中發(fā)揮出了我最高的水平完成了表演，在完成表演的那一刻我激動(dòng)、開心，甚至于有想哭的沖動(dòng)。
雖然在平時(shí)還是會(huì)有不自信的時(shí)候，但我能夠感覺到自己的變化，慢慢有了自信。我也在努力的充實(shí)自己的知識(shí)和能力，以此讓自己變得更優(yōu)秀更自信。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索。
逆思維心理學(xué)讀后感 13
在教育孩子中，我們經(jīng)常遇見這樣的困惑，時(shí)常聽家長(zhǎng)抱怨，李老師，某某學(xué)生現(xiàn)在孩子的情緒很不穩(wěn)定，經(jīng)常和我們家長(zhǎng)發(fā)脾氣，怎么辦呢？在學(xué)校有的學(xué)生很不聽話，經(jīng)常和老師頂著干。作為老師也非常的苦惱。
最近我讀了桑標(biāo)的《逆思維心理》，在讀到第七章情緒發(fā)展這一章，我很有收獲。這一章節(jié)，主要講了情緒是個(gè)體對(duì)外部和內(nèi)部事物的主觀體驗(yàn)，是兒童早期適應(yīng)生存、適應(yīng)社會(huì)生活的重要心理工具，對(duì)兒童的心理和行為具有重要的組織作用。本章先介紹了兒童情緒評(píng)定的三種方法，即生理測(cè)量、表情測(cè)量和主觀體驗(yàn)測(cè)量；再分別從情緒能力的三個(gè)主要方面，即情緒表達(dá)、情緒調(diào)節(jié)，對(duì)兒童情緒發(fā)展作了介紹。
在兒童情緒評(píng)定中，生理測(cè)量，也就是人處在某種情緒狀態(tài)下，可以表現(xiàn)出許多生理反應(yīng)，這些生理變化可以作為情緒的客觀指標(biāo)，如心率的變化，呼吸的變化，皮膚電阻的變化等等。行為測(cè)量主要集中在對(duì)兒童面部表情以及言語(yǔ)表情的分析上。兒童處于高興、悲傷、憤怒和其它情緒狀態(tài)時(shí)，眉毛、眼睛和嘴部肌肉都會(huì)產(chǎn)生細(xì)微的運(yùn)動(dòng)變化，兒童的聲音也是情緒指標(biāo)，有的老師習(xí)慣為學(xué)生貼標(biāo)簽，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生刻板印象，好學(xué)生一好百好，壞學(xué)生本性難移；有的老師不了解孩子的心理特點(diǎn)和需求，對(duì)孩子提出了不恰當(dāng)?shù)倪^高或過低的要求；有的老師教育方式簡(jiǎn)單粗暴，不會(huì)尊重孩子，甚至打罵孩子；如此等等，都會(huì)使孩子產(chǎn)生抵觸情緒。從而對(duì)孩子帶來危害。在今后的學(xué)生的管理中，我們可以通過學(xué)生的面部表情來判斷學(xué)生的`情緒，從而采用正確的教育方法。當(dāng)孩子臉上不滿與抵觸情緒時(shí)，我們要尊重孩子，讓孩子發(fā)表對(duì)學(xué)校和老師的看法。如果問題的主要原因在孩子，就要合理利用孩子爭(zhēng)勝好強(qiáng)的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，幫助孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，提高孩子認(rèn)識(shí)自己缺點(diǎn)的能力。
情緒的評(píng)定方法還有主觀體驗(yàn)測(cè)量法，即評(píng)定兒童對(duì)自己或他人情緒的解釋。主觀體驗(yàn)測(cè)量運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的量表。來測(cè)量被似的情緒體驗(yàn)，要求被試報(bào)告其直接感受的經(jīng)驗(yàn)。
通過對(duì)些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓我知道了如何看待孩子們的情緒問題，并懂得了如何處理這類的問題。如當(dāng)孩子情緒暴躁時(shí)，我們可以讓孩子學(xué)會(huì)共情，從老師的角度思考一下問題。教孩子學(xué)會(huì)了尊重老師的同時(shí)還要鼓勵(lì)孩子有想法，不能從此之后噤氣噤聲，因此，教給孩子一些提意見的策略和技巧也是必不可少的。
逆思維心理學(xué)讀后感 14
《逆思維心理學(xué)》這本書為我打開了一個(gè)全新的視角，讓我對(duì)心理學(xué)有了更深入的了解。這本書不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的補(bǔ)充，更是一種全新的思考方式，它教會(huì)我如何從不同的角度看待自己和他人。
在閱讀這本書的過程中，我深刻體驗(yàn)到了逆思維的力量。很多時(shí)候，我們?nèi)菀妆怀Ｒ?guī)的思維模式所束縛，而逆思維則能夠打破這種束縛，讓我們看到事物的另一面。通過逆思維，我們可以更加全面地認(rèn)識(shí)自己和他人，更好地理解復(fù)雜的人際關(guān)系。
書中的一些觀點(diǎn)也讓我印象深刻。作者指出，逆思維并不是一種與眾不同的思維方式，而是對(duì)常規(guī)思維的反思和超越。這種思維方式可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，讓我們更加從容地面對(duì)生活中的變化。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了逆思維的重要性。在我們的日常生活中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的問題和困難。如果我們能夠運(yùn)用逆思維，從不同的角度去看待這些問題，或許就能找到更好的解決方法。這種思維方式不僅可以提高我們的解決問題的能力，還可以讓我們更加深入地理解自己和他人。
此外，這本書還讓我認(rèn)識(shí)到了逆思維在人際交往中的重要性。在與人交往的過程中，我們往往容易陷入一種固定的思維模式，難以看到對(duì)方的'真實(shí)想法和需求。而逆思維則可以幫助我們打破這種固定思維，更加深入地了解對(duì)方，從而建立更加和諧的人際關(guān)系。
總的來說，《逆思維心理學(xué)》這本書讓我受益匪淺。它讓我認(rèn)識(shí)到了逆思維的重要性，并教會(huì)我如何運(yùn)用這種思維方式去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。我相信，在未來的生活中，我會(huì)更加注重逆思維的培養(yǎng)和運(yùn)用，讓自己變得更加全面和成熟。
逆思維心理學(xué)讀后感 15
在浩瀚的心理學(xué)書籍中，《逆思維心理學(xué)》猶如一顆璀璨的明珠，它用獨(dú)特的視角揭示了人類思維的另一面。這本書不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的補(bǔ)充，更是一種全新的思考方式，讓人耳目一新。
書中深入探討了逆思維的'概念，即在面對(duì)問題時(shí)，不按照常規(guī)的思維模式去思考，而是從相反或?qū)α⒌慕嵌热シ治龊徒鉀Q問題。這種思維方式不僅能夠幫助我們突破思維定勢(shì)，還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。
在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)。我開始意識(shí)到，很多時(shí)候，我們之所以陷入困境，往往是因?yàn)槲覀冞^于依賴傳統(tǒng)的思維方式，而忽視了逆思維的可能性。逆思維不僅能夠幫助我們找到問題的癥結(jié)所在，還能夠引導(dǎo)我們找到全新的解決方案。
此外，書中還提到了許多實(shí)用的逆思維技巧和方法，如逆向推理、對(duì)立面思考等。這些技巧和方法不僅簡(jiǎn)單易學(xué)，而且非常實(shí)用。通過運(yùn)用這些技巧，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加靈活和開闊，解決問題也更加得心應(yīng)手。
這本書不僅對(duì)我個(gè)人的思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也讓我對(duì)心理學(xué)有了更加深入的了解。它讓我意識(shí)到，心理學(xué)不僅僅是一門研究人類行為的科學(xué)，更是一種幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)世界的工具。
總的來說，《逆思維心理學(xué)》是一本非常值得一讀的書籍。它不僅拓寬了我的視野，也讓我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用逆思維來解決問題。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，這種思維方式將會(huì)給我?guī)砀嗟膯⑹竞蛶椭?/p>
逆思維心理學(xué)讀后感 16
當(dāng)我拿起這本名為《逆思維心理學(xué)》的書時(shí)，我的心中充滿了期待。心理學(xué)，一個(gè)既神秘又貼近生活的學(xué)科，它總是能為我們揭示人類內(nèi)心的奧秘。而“逆思維”這一詞，更是為這本書增添了幾分神秘色彩。
這本書深入淺出地介紹了逆思維心理學(xué)的基本概念和研究方法。逆思維，簡(jiǎn)而言之，就是打破常規(guī)的思維模式，從另一個(gè)角度看待問題。在心理學(xué)中，逆思維可以幫助我們更好地理解人類的行為和心理活動(dòng)。
閱讀過程中，我深感逆思維的重要性。在日常生活中，我們往往習(xí)慣于用傳統(tǒng)的、固定的思維模式來解決問題。然而，這種模式化的思維往往限制了我們的視野，使我們無法看到問題的全貌。而逆思維則能夠打破這種限制，讓我們從一個(gè)全新的角度去看待問題，從而找到更好的`解決方案。
此外，書中還提到了許多逆思維在日常生活中的應(yīng)用。比如，在人際交往中，我們可以嘗試從對(duì)方的角度思考問題，以更好地理解對(duì)方的感受和需求。在工作中，我們可以嘗試用逆思維來尋找創(chuàng)新的解決方案，從而突破困境。這些實(shí)例讓我深感逆思維的實(shí)用性和價(jià)值。
讀完這本書后，我對(duì)逆思維有了更深入的理解。我意識(shí)到，逆思維不僅是一種思維方式，更是一種生活態(tài)度。它鼓勵(lì)我們勇于打破常規(guī)，敢于挑戰(zhàn)自己，從而不斷拓展自己的視野和認(rèn)知。
總的來說，《逆思維心理學(xué)》是一本非常有價(jià)值的書。它不僅拓寬了我的視野，還讓我對(duì)心理學(xué)有了更深入的了解。我相信，在未來的生活中，我會(huì)更加積極地運(yùn)用逆思維來面對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題。
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