《名人傳》讀后感14篇
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《名人傳》讀后感，歡迎大家分享。
《名人傳》讀后感 篇1
我用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間將《米開朗琪羅傳》的原序和上篇讀了一遍又一遍，它枯燥的文字看得我有些頭暈?zāi)垦＃擅组_朗琪羅的“另類”卻深深的印在我心里。米開朗琪羅的一生充滿了坎坷，從中我也學(xué)到了不少，從他的博學(xué)，他的憂傷，他的寬容，他的為別人著想，他的不為小事斤斤計(jì)較，他的所有一切好的品格。但他的弱點(diǎn):軟弱，多疑，優(yōu)柔寡斷，做事常有始無(wú)終，不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)……即使他有這么多的弱點(diǎn)，但我想這些也是值得謹(jǐn)記的，提醒自己不要再犯他的這類錯(cuò)誤。
米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師，和達(dá).芬奇一樣博學(xué)多才，既是雕塑家、畫家、詩(shī)人還是建筑家，難道這樣一個(gè)偉大的人物不應(yīng)該被稱為天才嗎?米開朗琪羅贊賞自己、欣賞自己，他不愿意別人用藝術(shù)家或天才這個(gè)詞來(lái)形容自己，他認(rèn)為天才這個(gè)詞都不符合他。米開朗琪羅心里有偉大的抱負(fù)，但沒有奮發(fā)向上的熱情;他有成為英雄的資本卻又沒有努力的目標(biāo)，這真是一種無(wú)法理解的矛盾。米開朗琪羅在完成作品時(shí)遇到了困難總是不屈服的以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服，可在面對(duì)貴族或教皇的無(wú)理要求下，總是做出一次次的讓步。在文藝復(fù)興的這幾年中，米開朗琪羅一件作品也沒完成。因?yàn)樽约旱哪懬�，米開朗琪羅感到羞愧，并且一直感到痛苦。為了擺脫痛苦的纏繞，他只好將全部身心和精力都投入到工作中，不分晝夜的創(chuàng)作。
米開朗琪羅這樣一個(gè)天才的.藝術(shù)大師，他竟是孤獨(dú)的。黑夜，對(duì)他來(lái)說是最好的朋友;生活，在他看來(lái)也演變成了他痛苦的來(lái)源，他越來(lái)越憧憬死亡。死亡對(duì)他來(lái)說是一種解脫，可以不用想起別人去到他想象中的寧?kù)o世界。米開朗琪羅他無(wú)法將自己的思想對(duì)他人說出，只能體現(xiàn)在他的作品中。米開朗琪羅憂郁成性，令人害怕，使人不由自主的遠(yuǎn)離他，作者想說的是這一切都是由他自己所造成的嗎?但是，猶如米開朗琪羅說的“憂傷是我的享受�！币苍S，懷有淡淡的憂傷，也是生活的一種神秘的美吧。--他恨人，也遭人恨。他愛人，但無(wú)人愛他。能做到像米開朗琪羅這樣，別人不愛他，他亦照舊愛著別人，實(shí)在是不容易。
命運(yùn)對(duì)偉大的英雄來(lái)說總是折磨的，命運(yùn)將英雄打倒，又幫助他們站起，一次又一次的磨練出英雄堅(jiān)強(qiáng)的意志�，F(xiàn)在命運(yùn)總是優(yōu)待著我們這群孩子的，21世紀(jì)的絕大部分少年都是沒有吃過苦的，所以才會(huì)碌碌無(wú)為，而對(duì)于以前大人們所吃的苦表示出不信，總是以為這是騙人的。在現(xiàn)代的電影和電視劇中，藝術(shù)家總是以住著亂臟臟的屋子而且認(rèn)為自己的作品很好的形象出現(xiàn)，使偉大藝術(shù)家的形象在人們心中一點(diǎn)一點(diǎn)被淡化，除去那些特別有名的藝術(shù)家以外，能夠記住其他藝術(shù)家的人已經(jīng)不多了。因?yàn)槊總�(gè)藝術(shù)家身上都有我們沒有的優(yōu)秀品質(zhì)，所以要去了解每個(gè)藝術(shù)家的經(jīng)歷，這樣才能讓我們更加優(yōu)秀!
《名人傳》讀后感 篇2
古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng)，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
其中，最令我敬佩的人是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的，經(jīng)常受到父親的毒打。當(dāng)然，他也很幸運(yùn)，在法國(guó)大革命時(shí)期遇到了和他一樣熱愛音樂的莫扎特，又拜海頓為師。他的一生經(jīng)歷了太多的磨難，愛情希望的破滅、生活的貧困、以及生理上的缺陷——耳聾，耳聾對(duì)于一個(gè)音樂家來(lái)說是多么殘酷呀，他也曾痛苦過、無(wú)奈過、傷心過，看著那一段段文字，我也跟著傷心、悲痛起來(lái)。無(wú)論困難有多少，貝多芬從來(lái)沒有放棄追求自己的理想，在艱苦的環(huán)境下，他創(chuàng)作了不朽的經(jīng)典《田園》、《第六交響曲》、《歡樂頌》等。面對(duì)生活的苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣，給受盡苦難的人們帶來(lái)安慰和鼓舞。羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》的結(jié)尾中寫到：“多少人已贊頌過他藝術(shù)上的偉大，但他遠(yuǎn)不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一切受苦難的人，他是最大而最好的朋友……”是啊，貝多芬在家庭和社會(huì)的雙重壓力下，還能夠勇敢地面對(duì)，怎能不令人敬佩？
和貝多芬一樣，米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的`米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對(duì)，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥，但是，他們沒有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡，而是站起來(lái)勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻�(gè)人雖然都有缺點(diǎn)，但是卻無(wú)損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會(huì)勇敢面對(duì)，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個(gè)道理，面對(duì)困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫埃缓笈Φ厝ッ鎸?duì)、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長(zhǎng)的英雄交響曲。
《名人傳》讀后感 篇3
《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部人物傳記。三位人物各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國(guó)家也不同，卻都?xì)v經(jīng)了種種坎坷磨難，最終取得了輝煌成就，為后人帶來(lái)無(wú)限的鼓舞與激勵(lì)。
貝多芬的一生是苦難的、不幸的。幼年時(shí)期，父親以強(qiáng)制手段逼迫他學(xué)習(xí)各種樂器，想把他培養(yǎng)成莫扎特式神童。貧困的生活和父親的打罵充斥了他的整個(gè)童年。青年時(shí)期，他來(lái)到維也納，剛剛嶄露頭角卻遭遇了聽覺衰退的厄運(yùn)，直至后來(lái)完全喪失聽覺。這對(duì)一名作曲家來(lái)講無(wú)疑是最致命的打擊。在感情生活中他也是痛苦的，由于各種原因他終身未能找到伴侶，這對(duì)用心追求愛情的他是殘酷的打擊。悲慘貫穿了他的一生，即便如此，他也從未沒有放棄過對(duì)生活和創(chuàng)作的熱愛，寫出了《英雄》、《命運(yùn)》等傳世樂章。他的生命歷程里一直被命運(yùn)所折磨，但他仍以驚人的毅力和積極的生活態(tài)度扼住了命運(yùn)的喉嚨。
米開朗琪羅是一個(gè)悲劇人物，他追求藝術(shù)，堅(jiān)持完美，卻也孤獨(dú)偏執(zhí)。他熱愛雕塑，卻總是被歷任教皇差遣去創(chuàng)作他不滿意的作品，為他所抗拒的人不停勞作，在無(wú)休止的干涉中為別人驅(qū)使，且從未被給予溫暖和安慰，到處遭受嫉妒和陷害，像奴隸一樣沒有自由的不停地為教皇所服務(wù)，直至精力耗盡與世長(zhǎng)辭。但艱辛和磨難不能磨滅他的倔強(qiáng)，他舍棄歡樂，享受痛苦，直至生命的盡頭也沒有停止創(chuàng)作，伴隨著他痛苦一生的.是他偉大的藝術(shù)成就，他的風(fēng)格影響了幾乎三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。
托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情，這種苦難磨礪了他的人生，為他一生的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。他總是在面臨內(nèi)心的惶惑與矛盾，同時(shí)不斷追尋真誠(chéng)和善良，不斷探尋消滅社會(huì)罪惡的途徑，創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等批判現(xiàn)實(shí)主義巨著。晚年，他放棄了優(yōu)渥的物質(zhì)生活，直至去世前，他還在思考如何尋找到情誼、平等和友愛進(jìn)而解救那些受苦受難的人們，對(duì)信仰的懷疑、放棄、堅(jiān)守的反復(fù)背后是他對(duì)真理和生命的不懈求索。
古今之立大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。這些偉人的一生都充滿了坎坷和挑戰(zhàn)，但苦痛沒能摧毀他們的意志和追求，只能映襯出他們更加偉大，或是病痛折磨，或是境遇悲慘，或是內(nèi)心彷徨，而這一切又一切的磨難都不能阻止他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域中不斷前進(jìn)的腳步，他們堅(jiān)持自我，追求理想，哪怕歷經(jīng)無(wú)盡的黑暗也不改其志，最終成就非凡。
世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌。正如傅雷先生為《名人傳》所作序文：唯有真實(shí)的苦難，才能去除羅曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)，有抱著”我不下地獄誰(shuí)下地獄“的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而且自私的民族。在人生的道路上，我們每個(gè)人都難免面臨各種不盡人意的的苦難與厄運(yùn)，與其怨天尤人，不如努力奮斗，堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，做生活的英雄。
《名人傳》讀后感 篇4
如果你說人的生命本質(zhì)是快樂，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)牽無(wú)掛，那么第一個(gè)跳出來(lái)反駁的人，一定是羅曼·羅蘭。因?yàn)樗J(rèn)為，“人生是艱苦的�！边@在他的作品《名人傳》里，我們可以深刻體會(huì)到。
《名人傳》，是羅曼·羅蘭選取了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三人的故事，整理成傳記，組成的一本小合集。通過描述他們坎坷的一生，贊美他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。這三個(gè)人，分別是音樂家、藝術(shù)家和小說家，他們的出身不同、經(jīng)歷不同、命運(yùn)不同，但相同的是都在人生征途上，為尋求真理和正義，創(chuàng)造不朽杰作而奮斗畢生。他們被羅曼·羅蘭稱為“英雄”，而這種英雄，不是我們平日所指的戰(zhàn)績(jī)赫赫的勇士，而是“認(rèn)清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛生活”的真正的英雄。
貝多芬出身貧寒，一生坎坷，終年都在與命運(yùn)多舛作斗爭(zhēng)，在羅曼·羅蘭看來(lái)，他是真正的英雄們這支英勇的隊(duì)伍里，最為堅(jiān)強(qiáng)的，所以不惜花了濃重筆墨來(lái)描述貝多芬的外表：“額角隆起，寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾，但大多數(shù)人不能分辨他們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕�，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的，其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái)，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想�！必惗喾业拿\(yùn)主旋律就是“孤獨(dú)”，親人背叛、朋友疏遠(yuǎn)，而他自己又疾病纏身，但是他不肯屈服，即便耳聾之后，也能戰(zhàn)勝痛苦和困難，創(chuàng)作出流傳至今的震世之作！
米開朗基羅物質(zhì)上不像貝多芬那么清苦，出生于佛羅倫薩一個(gè)富裕家庭，擁有較好的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是生不逢時(shí)，國(guó)家動(dòng)蕩不安，多災(zāi)多難，他受時(shí)政約束不能盡情去做自己想做的事情，內(nèi)心悲憤不得志，但他并未屈服，而是通過大量充滿力量的作品，去表現(xiàn)自己熱愛祖國(guó)和自由的精神，抵達(dá)了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰！
而生于貴族的托爾斯泰，則清高而純潔，衣食無(wú)憂的他卻蔑視自己所擁有的物質(zhì)上的.一切，不肯虛度年華，也不肯享受榮華，他心懷悲憫，同情下層民眾，在思想上，他是孤獨(dú)的，但是他把偉大的抱負(fù)都付諸于偉大的作品，成為了精神苦難之上的英雄。他的故事，在《名人傳》中被描述得最詳細(xì)，讓我們?cè)凇栋材取た袑幠取贰稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等作品之外，看到了一個(gè)博愛、敏銳、虔誠(chéng)的托爾斯泰。
其實(shí)每個(gè)人的生命中都要經(jīng)受這樣那樣的困境，而《名人傳》里這三位英雄，就如突破黑暗后的日出般耀眼，他們?cè)诠陋?dú)與靜寂中與命運(yùn)進(jìn)行著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，或貧窮、或禁錮、或煩惱……但他們從未跌倒。“最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。”而他們正是憑借堅(jiān)強(qiáng)的信念，闖過一關(guān)又一關(guān)，最終成為歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)生輝的星！
《名人傳》讀后感 篇5
在我們大多數(shù)人看來(lái)，名人是多么偉大、多么光鮮亮麗、多么幸福，受到人們的尊敬，多么優(yōu)秀、完美。有些的確如此，但在法國(guó)作家羅曼·羅蘭筆下的三位名人，在他們優(yōu)秀的品質(zhì)下面，卻有著并非常人能夠接受得了的遭遇。他們有各自的性格，各自的優(yōu)點(diǎn)，也有各自的缺點(diǎn)，這證明了常人所認(rèn)知的偉大無(wú)缺點(diǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這一系列說明，名人、偉人并非一生下來(lái)就是名人、偉大的人，而是奮斗，是努力拼搏到的`。
作品里，作者一共就講述了三位名人的一生歷程：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。
一、貝多芬。貝多芬一生挫折不斷，從小就家境貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲時(shí)，就挑起整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān)。二十五歲時(shí)剛剛在樂壇嶄露頭角，不幸耳朵又開始失聰，這一切的一切，并沒有將他擊敗，而是所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著。痛苦卻不肯屈服于命運(yùn)；貧窮卻不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂奉獻(xiàn)給了全世界。聽吧！那從未停斷過的《命運(yùn)》，那對(duì)生命的呼喚，是多么悲壯，多么悲壯！
二、米開朗琪羅。米開朗琪羅比較幸運(yùn)，既無(wú)殘廢、又不貧窮，出生在頗有聲望的市民家庭。然而，他在精神上受的折磨比誰(shuí)都多，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們的光榮勞碌彈終身，拿他當(dāng)牛馬使喚。然而，他也有弱點(diǎn)，軟弱、多疑、優(yōu)柔寡斷，做事常常有始無(wú)終，不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)。當(dāng)然，這也再正常不過了，畢竟名人也是人，而不是神——但這無(wú)損于他們的偉大。然而，沒有人比米開朗琪羅更不滿足于宗教藝術(shù)，更醉心于表現(xiàn)人的力量，尊嚴(yán)和意志，他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，他的藝術(shù)理想是巨人式的。
三、托爾斯泰。托爾斯泰的情況完全不同，他是名門貴族，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂，總之，他是個(gè)“什么也不缺”的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他蔑視已經(jīng)擁有的一切，包括他的文學(xué)聲譽(yù)，惟獨(dú)渴望擁有他的所未知的——生命的真諦。旁人眼里的幸福生活非但不能給他帶來(lái)幸福感，反而成為精神上的沉重負(fù)擔(dān)；他因執(zhí)著于自己的信念而受到來(lái)自壓迫者和被壓迫兩方面的壓力，甚至得不到親人的認(rèn)同和理解。
這三位名人的故事，讓我們受益匪淺，人這一生的價(jià)值，是靠自己創(chuàng)造的，要想讓生命迸出火花，沒有任何的捷徑，也不必乞求于神靈。生活是廣闊的，并非是到處陽(yáng)光滿地，有時(shí)也會(huì)遇上風(fēng)雷雨電。人生是平等的，只有靠自己努力奮斗，幸福也就產(chǎn)生于奮斗的過程之中。不經(jīng)奮斗得來(lái)的享受還會(huì)帶給人任何歡樂。要始終記住的一句話正是貝多芬所說的：“人��！靠你自己吧！”
《名人傳》讀后感 篇6
在這個(gè)寒假里，我懷著一種激動(dòng)的心情，打開了這個(gè)“寶藏”《名人傳》。我發(fā)現(xiàn)，這里面的寶貝真是太多了，太珍貴了，我必須要在這里撿個(gè)夠，讓我頭腦里的寶貝變得愈加的豐富。
這本書里，講了三位名家一生的種。種磨難，貝多芬，米開朗琪羅和列夫middot；托爾斯泰。大家看到的，是他們?cè)谂_(tái)上光鮮亮麗的一面，卻絲毫不知他們背后的艱辛和生活的困難。
他們事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所在國(guó)度也不同，但他們都是他們那個(gè)范圍的名人，偉人。他們的肉體和精神上都經(jīng)歷了生活中極為巨大的困難，為著創(chuàng)造不休的杰作而貢獻(xiàn)了自己畢生的精力。大家就應(yīng)該像他們一樣，經(jīng)得住困難的考驗(yàn)，而不是只在原地幻想做白日夢(mèng)，只有如此，大家也可以像他們一樣成為偉人。
國(guó)內(nèi)古時(shí)候的圣人，孟子過去如此說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不可以�！彼�，大家需要，只有經(jīng)歷了磨難，才大概成功。
我也有如此的經(jīng)歷，那是長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的磨練。
20xx年暑假，不甘認(rèn)輸?shù)奈�，決定要參加魔鬼似的練習(xí)。天天早晨5點(diǎn)起來(lái)，去大操場(chǎng)跑幾圈，然后找一個(gè)空地念書，語(yǔ)文，英語(yǔ)每個(gè)科目都讀半個(gè)小時(shí)，一堅(jiān)持就是兩個(gè)月呀。最初，我還是信心滿滿的，可過了幾天，懶惰的我就有點(diǎn)支撐不住了，想放棄。這個(gè)時(shí)候，母親仿佛看出了我的心思，便告訴我：“萬(wàn)事開頭難，堅(jiān)持需要一生，放棄只須一秒。況且這個(gè)計(jì)劃是你一個(gè)人擬定的'，干什么事情，心態(tài)比心情更要緊，開心是做，不開心也是做，何不開心去做呢？況且如此效率也會(huì)非常高的。你想，應(yīng)該如何做呢？”
“當(dāng)然是開心著做了，”我回答。
“那還不快點(diǎn)起，堅(jiān)持！”
“是，母親”，我便一臉的笑意地起床了，和母親一塊去了大操場(chǎng)，跑步，念書。培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣，堅(jiān)持下來(lái)真難呢？過了兩個(gè)星期，我又不想堅(jiān)持了，感覺太無(wú)聊了，于是就拿了一本書《名人傳》，臥在床上看，當(dāng)我看到貝多芬的不向運(yùn)勢(shì)低頭，能呃住運(yùn)勢(shì)咽喉的人，我被他的精神所感動(dòng)。我覺得，一個(gè)人，之所以成為偉人，是由于他們經(jīng)歷了其他人所不可以承受的磨難，并勇于面對(duì)它，最后走向了頂峰。而大家這部分凡人，之所以平凡，那是由于大家只須一遇見困難就退縮，逃避，沒一點(diǎn)想戰(zhàn)勝的念頭。
想到這里，想想自己，何曾不是呢。于是，我便快步趕上我媽。到了操場(chǎng)，大家跑步，念書，朝霞映出了大家燦爛的笑容。
我覺得，磨難就是一塊塊石頭，假如大家不爬上去，就只能在原地打轉(zhuǎn)，甚至還被石頭碰一下，若大家用勇于攀越，那它就是助大家成功的墊腳石。
《名人傳》讀后感 篇7
他們的歷程總帶有神奇史詩(shī)般的色彩，可他們?cè)緟s同我們一樣。他們出自民間，勝于民間……
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之寧?kù)o。”貝多芬，音樂上的巨人，生活中的“侏儒”，他卻是我最崇拜的人。曲貫徹情，融入景。他的曲就如同他的人生，曲折、跌宕起伏，或急或緩。神總是不停地戲弄他:年少無(wú)溫情，壯年無(wú)愛情，黃昏落幕之時(shí)失去聽覺。命運(yùn)好似挑逗他，不停地戲弄玩耍他。他或曾迷茫、悵然過，最終卻毅然地再次踏上這條路。貝多芬是一個(gè)運(yùn)動(dòng)能手的苗子，他適合當(dāng)一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，這樣的他聽從本心，選擇了一條匪夷所思的路�？墒且粋�(gè)人如果碌碌無(wú)為只為自己渺小的存在而虛度一生，試問即便給他百年光陰,又有何用?這樣的貝多芬是可歌可泣，光彩照人的�？墒沁@樣的他卻亦如常人，他亦是個(gè)凡人，沒有深厚的家庭背景，甚至還算不上“家”。
可這樣的他卻那樣值得人們永遠(yuǎn)銘記，流芳千古。他也沒有很好的命運(yùn)，甚至比常人更坎坷，可卻是那樣的偉大，成為了音樂的巨人。這樣的貝多芬明明就是一個(gè)凡人，一個(gè)民間百姓，可他卻有著這樣的成就�！叭说囊簧坪樗诒剂�，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花�！必惗喾业囊簧侨绱�。他很平凡，是一個(gè)凡人，不過凡人的他通過不服命運(yùn)的拼搏成為了不凡的人。貝多芬出自民間，勝于民間，他成了英雄，勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)權(quán)威的“凡人”!
米開朗琪羅是一個(gè)不折不扣的變態(tài)。變態(tài)地從內(nèi)心折磨自己，然而他卻很真實(shí)，真實(shí)地自然，沒有奴顏媚骨、虛偽矯作，從不試圖掩飾自己。這樣的他不被人理解，他很郁悶，他是一個(gè)天才，卻是一個(gè)聰明反被聰明誤的天才，于是從心里不斷地折磨自己，欲從中得到藝術(shù)的飛升。他渴望得到藝術(shù)的解脫，可事與愿違。但這樣的米開朗琪羅卻絲毫不避嫌地向世人展示自己。這是種勇氣，他的作品無(wú)一不展現(xiàn)如此。其實(shí)褪下“偉大的雕刻家”這個(gè)頭銜，他只是一個(gè)勇敢而又怯懦的凡人罷了。他真實(shí)，他自然，他怯懦卻不放棄……
在生活中的我十分平凡，甚至渺如微粒，在這世上宛如滄海一栗。時(shí)光一逝，這世上便再無(wú)我的痕跡。我很迷茫，于是執(zhí)著而又絕望地尋找自己生命的意義。在這五千多日的日子里，名人的.事跡棒頭一喝，清醒而又明晰的轉(zhuǎn)告著我生命的意義。即便我再平凡，在生活中就像透明，無(wú)人記掛，可我都有其生存的意義。而人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間計(jì)算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去認(rèn)真做事，都是有意義的。而我認(rèn)為其實(shí)所謂的價(jià)值并非一定事業(yè)有成、家庭和睦、活得體面、衣著光鮮，而是讓自己變得“不凡”。
生命宛若長(zhǎng)河，平凡的我們就像這河中的一滴水，苦苦煎熬，水與阻物沖擊，揚(yáng)起水花，在太陽(yáng)的照耀下，雖短暫卻美麗耀眼，正如我們。
因?yàn)槲沂欠踩耍圆趴梢圆环病?/p>
《名人傳》讀后感 篇8
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼。羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼。羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著ZF與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來(lái)。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木�。貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的.事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴�，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”
悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該從這些名人身后的奮斗歷程中，獲取進(jìn)取的力量和支點(diǎn)，要堅(jiān)定自己的信仰，不再怨天尤人。
《名人傳》讀后感 篇9
《名人傳》讀后感寒假里我的生活過得很充實(shí)，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生�！睹藗鳌肪褪且徊孔屛腋形蜃钌畹臅�，它是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，會(huì)令我們啟示更多，獲得更多。雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳�，為后世留下了享受不盡的精神食糧：堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息，扼住命運(yùn)的喉嚨，“用痛苦換來(lái)歡樂”。
正如他所說：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔(dān)當(dāng)患難。”“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。面對(duì)敵人給他的種種困難，他總是以堅(jiān)定的意志來(lái)面對(duì)。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長(zhǎng)空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬(wàn)千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。面對(duì)人生的.劫難和世間的悲苦，他們從來(lái)就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風(fēng)，不住的吹響歡快的號(hào)角。他們從來(lái)就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想像的。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。有些人面對(duì)困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前；有些人面對(duì)小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠(yuǎn)去……這就是區(qū)別，人生的區(qū)別，心靈的區(qū)別，意志的區(qū)別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對(duì)待命運(yùn)的不同態(tài)度，是人生成功與否的關(guān)鍵�！氨瘧K的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)�！�
而我們通過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難�！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。我們要學(xué)習(xí)他們追求真善美，真理和正義堅(jiān)韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
《名人傳》讀后感 篇10
我因?yàn)榧彝ジ改傅谋x，長(zhǎng)時(shí)間的自我封閉在自己內(nèi)心的牢籠之中。那里沒有陽(yáng)光，沒有溫暖，甚至沒有空氣。那種感覺讓我窒息，讓我絕望。于是我沉溺于閱讀之中。
他，一代大師貝多芬。童年時(shí)缺少家庭溫情，成年后愛情屢屢幻滅，后來(lái)又被致命的耳疾所折磨。正如傅雷所說：“耳聾，對(duì)于平常人來(lái)說是一部分世界的幻滅，對(duì)音樂家來(lái)說是整個(gè)世界的幻滅。：這一打擊曾一度把貝多芬逼向絕望，他說：”我卻愿和我的命運(yùn)挑戰(zhàn)，只要可能，我竟是上帝最可憐的造物……”
我開始偽裝，裝得和平時(shí)并沒有兩樣，反而會(huì)更開心，因?yàn)槲也⒉幌胱寗e人知道在我身上所發(fā)生的事。上課走神，講話，不認(rèn)真聽課。成績(jī)一時(shí)間一落千丈。
1802年，貝多芬經(jīng)歷了太多的痛苦，內(nèi)心的掙扎。這時(shí)頹廢而驕傲的情緒迫使他準(zhǔn)備自殺。讓而就在這直面死亡的時(shí)刻，英雄誕生了。這是以死來(lái)關(guān)照生，又重新投入生的偉大抉擇，“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”貝多芬由此奏出了最強(qiáng)的樂章�！兜诙豁懬穭t全面地反映了他青春時(shí)的愛情，從中可感覺帶壓倒一切的堅(jiān)強(qiáng)意志，有一種不可遏制的力量將憂郁一掃而空。生命力在樂曲的終局燃燒。貝多芬渴望幸福，不肯相信自己命中注定的苦難；他渴望病愈，渴望愛情，內(nèi)心充滿了希冀。
讀到這兒，我覺得這個(gè)人物一下子鮮活了起來(lái)，他好像在書中對(duì)我以及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)迷茫青年說：“不要放棄，希望就在眼前�！蔽业膬�(nèi)心也充斥著一股能量，有一股激流在胸間流淌著，奔騰著。一種莫名的感動(dòng)與希望在心間充滿。我開始努力學(xué)習(xí)，恢復(fù)到以前的狀態(tài)。我心中有一個(gè)信念迫使我更加努力，一次一次做完題后的疲憊和汗水都是迎接更好的我的希望。我渴望著快樂，渴望著幸福，與命運(yùn)搏斗著，因?yàn)槲蚁嘈胖Ｍ麜?huì)給予我更強(qiáng)大的力量讓我去面對(duì)。那一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話是我最大的.信仰。
最終他成為了名垂千古的音樂家。
最終我回到了原來(lái)的學(xué)習(xí)水平。過程雖讓艱辛，但歷經(jīng)了風(fēng)雨過后，我們的世界都由清一色的灰暗變?yōu)榱松拾邤�，春暖花開。
我還是沉溺于書中，久久不能自拔。腦海中浮現(xiàn)出了他說的那句話：“我愿證明，誰(shuí)若行為高尚、善良，比同樣能承受苦難。竭力盡善，愛自由甚過一切，即使為了王座，也永不出賣真理�！逼鋵�(shí)我也愿意與他一起證明。
盛夏清晨，空氣中還散發(fā)著一股茉莉花的清香，細(xì)碎的陽(yáng)光透過樹葉撒下斑駁的樹影。它們——茉莉花、陽(yáng)光和影子見證了在我生命之中最美好的邂逅。。
其實(shí)結(jié)果是失敗還是成功，這并不重要，生命原是源源不斷的、澎湃激蕩的洪流，英雄本色正是在巨浪向著巖石一次又一次的撞擊中呈現(xiàn)出來(lái)的。
《名人傳》讀后感 篇11
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨(dú)和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因?yàn)樨惗喾移谕晕业目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說他外貌平平，并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無(wú)光的，艱苦的，并且少年時(shí)代的他就開始為經(jīng)濟(jì)問題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的折磨，多次想向命運(yùn)屈服，但他說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中，他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我明白他一生都處于困苦中，友情，親情，感情，他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想抗?fàn)�，他�?duì)藝術(shù)的熱愛，追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒有放棄努力，用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終，米開朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕，但他一向牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自我的一切，沖破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的'現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自我的信仰。
優(yōu)秀的傳記不僅僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳。米開朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描述的是一個(gè)音樂家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不一樣�？墒窃谌松够祭ьD的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳罚瑸楹笕肆粝铝讼硎懿槐M的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說里描述了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛的種子。
他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就必須能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類的信心。
青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
《名人傳》讀后感 篇12
傳記是一種實(shí)錄性文學(xué)。在理論上我們不可否認(rèn)那些喊有豐富想象的文學(xué)作品中占的重要地位。可事實(shí)上，那比較偏含有事實(shí)依據(jù)氣息比較濃厚的文學(xué)作品。在那里我仿佛更能觸到一種真實(shí)的生命。
《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于20世紀(jì)初期。無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭并沒有對(duì)傳主的生平作瑣屑的考證，也沒有向常人一味地追尋他們的創(chuàng)作過程，而是緊緊把握住這三位擁有各自的藝術(shù)領(lǐng)域的共同處，著重地刻畫了他們?cè)谒囆g(shù)上追求真善美的歷程。羅曼·羅蘭稱之為“英雄”，以感人的筆墨寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們寫下了一首“英雄交響曲”。本書的首位譯者傅雷先生說：“在陰暗遮蔽了整個(gè)天空時(shí)�！彼麖摹睹藗鳌分械玫搅藛⑹臼牵何┯锌朔嚯y的壯烈的悲劇才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著“我不入地獄，誰(shuí)入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的'民族……”
在如今一個(gè)物質(zhì)生活十分豐富的時(shí)代，可這個(gè)時(shí)代的精神生活相對(duì)貧弱，在一個(gè)人們躲避高尚，告別自甘平庸的社會(huì)里�！睹藗鳌方o予我們的也許是更多的尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯仿佛是一面鏡，使我們的卑劣渺小纖豪畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美歌頌他們的作品而不去感受他們的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人都能在高峰上生存，但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下心中的呼吸與脈管中的血流。在那里，我們將感到更迫近永恒。以后他們?cè)诨氐饺松膹V愿，心中就充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣�！边@對(duì)于我們的時(shí)代無(wú)疑是金石之言。
《名人傳》好似印證了中國(guó)的一句名言：古之成大事著，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米開朗琪羅，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是在傳記里和他們接觸，卻感受了他們的痛苦、失敗。同時(shí)也感受了他們的成功。我們的時(shí)代千變?nèi)f化充滿了機(jī)遇。我們渴望成功，然而我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名，要的是一夜成富翁，這急功近利或許使我們獲得曇花一現(xiàn)似的成功，卻不能讓我們擠入人類事業(yè)奮斗的不朽之列。因此讀《名人傳》或許讓我們更清醒一些。
嚴(yán)格的來(lái)說，羅曼·羅蘭的名人傳，沒有給人比較深入的分析——例如是社會(huì)學(xué)的分析，而這在我們看來(lái)是比較重要的�？墒撬硪环矫娴某晒μ珎ゴ罅耍灾劣诮腥擞X得這樣的缺點(diǎn)也無(wú)關(guān)緊要。
讀《名人傳》，讓我們傾聽一下英雄的聲音，盡管我們生活在一個(gè)沒有大量英雄的時(shí)代。
《名人傳》讀后感 篇13
《名人傳》由法國(guó)聞名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)聞名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。
二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的.命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能拯救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
名人傳讀后感：那么，對(duì)于今天的我們來(lái)說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、離別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，“偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中布滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
讀后感：《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，布滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》讀后感 篇14
音樂家。藝術(shù)家。文學(xué)家。
三個(gè)巨人。
忍者永不言棄
“我窺見我不能加以肯定的目標(biāo)，我每一天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要扼住命運(yùn)的咽喉，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多么美！”
這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。
從1815年開始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了，一只無(wú)形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對(duì)他無(wú)疑是致命的打擊，他曾想放下作曲、離開祖國(guó)、過隱居生活。但經(jīng)過了不知多少個(gè)不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng)，他最后開始應(yīng)對(duì)命運(yùn)、頑強(qiáng)耕耘，寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運(yùn)》，鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》，小提琴奏鳴曲《克魯采》，鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》，歌劇《菲德里奧》……
有個(gè)叫密契爾的人，他也許沒有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人：46歲時(shí)因車禍燒得面目全非，51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排，最終憑借自己的頑強(qiáng)意志，成了既是受人愛戴的演說家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜�，都是偉人�?/p>
貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的`話：“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說：他完成了偉大的事業(yè)……”
勇者無(wú)所畏懼
米開朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無(wú)終……但在藝術(shù)上呢？為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月；為了運(yùn)送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開山筑路；為了使壁畫持續(xù)鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯(cuò)就得從頭再來(lái)，于是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試；為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學(xué)；為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來(lái)解剖，不僅僅惹來(lái)人們反感，還累得大病一場(chǎng)……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時(shí)，他從未膽怯過！
馮剛，一個(gè)普通的中學(xué)教師，也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動(dòng)物的美展此刻人們面前，從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，他背著十幾公斤重的照相器材，足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊，他克服了高山反應(yīng)，擺脫了重重困境；為拍野牦牛，他孤身步行8小時(shí)，凍壞了雙腳；為拍蒙古野驢，他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí)；為拍大白鷺，他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)……他和米開朗琪羅一樣在自己熱愛的事業(yè)中，勇氣十足。
米開朗琪羅一生作品無(wú)數(shù)，他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實(shí)他不明白，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生，都是成功的一生。
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