《朝花夕拾》讀書心得【熱】
我們得到了一些心得體會(huì)以后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀書心得1
每個(gè)人都有自己的童年。童年有苦有笑。但他們都在自己心中留下了完美的回憶。在魯迅的《朝花夕拾》中,他寫下了童年和青春的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。在《朝花夕拾》中,作者用語言表達(dá)了童年和青春中難忘的`人和事。解釋作者在童年和青春中難忘的經(jīng)歷。他的童年不是很好。他所做的一切都得不到長輩的認(rèn)可。這讓他覺得很難過,但他并沒有覺得生活的黑暗來了。他把這些長輩的不認(rèn)同變成了動(dòng)力,寫進(jìn)了這部電影《朝花夕拾》。他想告訴我們,童年的無奈是釋放出來的。同時(shí),它也給父母一種理解和同情的態(tài)度,對(duì)待魯迅童年時(shí)不被長輩重視的警鐘。
在《日日夜夜》中,給我最深的一篇文章是“狗、貓、老鼠”。在這篇有趣的散文中,不是主題吸引了我,也不是有趣的文本,而是魯迅童年時(shí)對(duì)一只復(fù)仇的貓的敘述。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的厭惡。這表明魯迅童年時(shí)的無知和簡單。它還寫道,作者在童年時(shí)與一只貓作戰(zhàn)。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感覺到作者的童年和青春并不容易,但它總是充滿著完美的回憶。
魯迅的童年和青春是酸酸甜甜的。我們的童年和青春和魯迅一樣。童年和青春都會(huì)給人留下好壞的回憶,所以魯迅和我們的青春都是完美的。
《朝花夕拾》讀書心得2
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》。
當(dāng)時(shí),中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國,可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國,對(duì)于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!在文章的'末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字?jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來?xiàng)澚旱奈覀,怎能不為了中國而去努力?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個(gè)堅(jiān)定的影子!
總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的'一個(gè),也是特殊的一個(gè),他敢罵,罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!
《朝花夕拾》讀書心得3
《朝花夕拾》這個(gè)名字,今天我終于讀完了。最讓我感覺到的是《父親的病》這篇文章。
在這篇文章中,魯迅寫了一篇關(guān)于醫(yī)生治療他父親的文章。不幸的是,他的父親終于沒有逃脫這場(chǎng)災(zāi)難。
“父親!!父親!!魯迅在叫父親,還在我耳邊回響。這反映了他對(duì)父親的愛和每個(gè)人對(duì)父母的孝順。孝自古以來就是一種重要的'禮儀,傳承了幾百甚至幾千年。而我,卻因?yàn)橐恍┬∈伦尭改感臒┮鈦y。孝藏在我里,埋在自己的深處。鏗鏘有力的父親字眼喚醒了我,理解了孝道的意義。我們應(yīng)該一點(diǎn)一點(diǎn)地積累她,讓小小的孝道滾進(jìn)小溪,回流成小長河。
我受益匪淺,所以我合上書,做我該說的事。
《朝花夕拾》讀書心得4
《朝花夕拾》讀后感即使人死了真有靈魂,因?yàn)樽類旱男模瑧?yīng)該墮入地獄,也將決不改悔!薄抖男D》。
讀了魯迅先生的作品,讓人深有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里,時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個(gè)封建的社會(huì)。
再接觸《阿長與山海經(jīng)》一文,讓我感到魯迅先生寫作手法的高超。長媽媽這個(gè)角色,需要分一為二看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,阿長保留了許多迂腐的習(xí)俗。像要在新年的早晨對(duì)她說恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目的對(duì)“長毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此,那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。但這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——買《山海經(jīng)》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這,我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長媽媽,他說不出敬愛,也說不出仇恨。也許說這是他善良,抑或說這是他憂郁。因?yàn),文字的`創(chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。
放開心去想,去看,去體會(huì)魯迅先生的世界。
《朝花夕拾》讀書心得5
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。
前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的`高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁。
這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀書心得6
暑假里,我閱讀了魯迅先生的作品《朝花夕拾》。讀完之后,我被魯迅先生童年的生活深深的吸引了。其中我最喜歡《從百草園到三味書屋》一文,作者把百草園的景致和三味書屋的情趣描寫的那樣繪聲繪色、令人神往,這些都是魯迅先生胸懷赤子之心的真誠流露。
《從百草園到三味書屋》記敘了魯迅兒時(shí)百草園和三味書屋的美好生活,表達(dá)了作者兒童時(shí)代天真活潑的天性和對(duì)充滿童真童趣生活的無限留戀,對(duì)成年后所處生活的不滿。我仿佛看到了作者冬天在白雪皚皚的百草園里捕捉小麻雀;上課的時(shí)候趁教書先生不注意偷偷地和小伙伴做游戲;趁先生讀書入神時(shí),溜到三味書屋后的小花園‘折臘梅’‘尋蟬蛻’。長媽媽講美女蛇故事也讓我又好奇又緊張。
朝花夕拾的`‘朝’是早晨的意思,‘夕’是晚上的意思,早上的花晚上摘取,比喻童年的事不能立即記下,而到長大后來回憶。流年似水,時(shí)光流逝,作者對(duì)童年的時(shí)光感慨萬分。一個(gè)個(gè)意味深長的故事則給人以無限遐想。也讓我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。一日難再晨,更喚起我珍惜當(dāng)下,熱愛生活的愿望。
《朝花夕拾》讀書心得7
對(duì)往事深情地回憶時(shí),無法忘卻現(xiàn)實(shí),在魯迅的鼻頭下,都是對(duì)曾經(jīng)的理性批評(píng)!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學(xué)經(jīng)歷。用寫作的方式,追憶往事,雕刻下清末生活的畫面。
在歲月的長河里,總會(huì)忘卻些事情,可對(duì)于社會(huì)的批判,無法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會(huì)當(dāng)中,童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵,但在魯迅眼里看來,都有一種別有韻味的畫面。
記起《從百草園到三味書屋》中,魯迅刻畫了百草園的`無憂無慮,可三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無憂無慮,卻要拘束一個(gè)局面。不過,魯迅的諷刺,倒跟現(xiàn)在的社會(huì)一樣。兒童愛玩是天性的,他們?cè)谟米约旱难劬τ^察世界,而家長卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上,這樣倒加重了兒童的思維負(fù)擔(dān),讓他們對(duì)世界僅有一個(gè)死板的理解。或許他們會(huì)早些厭倦世間而早死去。'
而魯迅刻畫的童年生活,又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語,就像是在閑聊時(shí),無意間接物諷刺社會(huì)。記起魯迅小時(shí)候,也算是大戶人家,卻愿為勞動(dòng)人民吶喊,以筆為武器,呼吁人們團(tuán)結(jié)。
魯迅知曉,要改變社會(huì),就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學(xué)醫(yī),奔波于寫文章當(dāng)中。
他用悲憤的文筆,換起了勞動(dòng)人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆,去評(píng)論腐化的世界。在挽救的同時(shí),又做出一絲感嘆!冻ㄏκ啊穼(huì)隨著時(shí)代而深入人們的心中。
《朝花夕拾》讀書心得8
這部作品描述了魯迅小時(shí)候的生活和他年輕時(shí)的學(xué)習(xí)歷程,回憶起那些難忘的人和事。
在這十篇散文中,我對(duì)《二十四孝圖》感觸最深。
當(dāng)我第一次看到這個(gè)話題時(shí),我真的很想看看這張24個(gè)孝道的照片。我想看看這24個(gè)男孩是如何實(shí)施自我孝道的。那一幕一定很感人。我真的應(yīng)該“不看不懂,一看就嚇一跳”?赐辍抖男D》,一點(diǎn)都不感動(dòng)。相反,我很生氣。這就是所謂的孝道嗎?從中我沒有看到“孝”這個(gè)詞,這根本就是毀滅。他們不顧孩子的生命,把“惡心當(dāng)作樂趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑古人,教育后人”。這就是孝?錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)。這只是他們通過孝道實(shí)現(xiàn)自己的私念。可見,這毀滅生命的“孝”是多么可怕啊。多么無辜的生命就這樣消失了。
我很高興我沒有住在那個(gè)社會(huì)里。我有愛我的父親和母親。他們寧愿吃點(diǎn)苦也不愿讓我過得更好。我非常感謝他們。我會(huì)更多地了解他們的辛勤工作,盡量不要讓他們更擔(dān)心我。這就是我對(duì)他們的.孝順。這種孝順是愛,而不是毀滅。
雖然那個(gè)時(shí)代很殘酷,但這并不意味著我們現(xiàn)在的社會(huì)很好。相反,那些幫助別人的人變成了可以傷害別人的人,這讓很多人愛幫助的心逐漸消失。更可恨的是,有些人為了錢,做一些傷害他人和社會(huì)的事情。更多的人,為了自己的利益,隨意踩別人,隨意玩耍。每個(gè)社會(huì)都有不同的現(xiàn)狀,單靠一個(gè)人的力量是無法改變的,他們有自己的生活方式。所有這些都證明了我們都需要努力工作,我們的新一代青少年應(yīng)該努力改變這種糟糕的情況。
作為新一代青年,我們要做的就是努力學(xué)習(xí),為祖國服務(wù),為社會(huì)更和諧、祖國更完美而努力。
《朝花夕拾》讀書心得9
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對(duì)母親的孝順,他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個(gè)男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為,很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動(dòng)亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的.孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖,這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無孝的人,也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對(duì)待孝,相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來。
《朝花夕拾》讀書心得10
魯迅先生的文字,我一向認(rèn)為晦澀難懂,經(jīng)常淺嘗輒止,不求甚解。但他的《朝花夕拾》,卻給我一番別樣的美。
風(fēng)景如畫的百草園,意趣盎然的五猖令,是魯迅童年生活不可磨滅的一部分,然而,這“美”之中,總摻雜著一些風(fēng)波:美女蛇的故事使其忐忑不安,心情急切地去看五猖令卻無奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余,更能感受魯迅那顆充滿妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面,是引發(fā)了人們對(duì)人性之美的思考:原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長媽媽,卻費(fèi)盡心思地買來了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數(shù)……可她卻有如此“偉大的神力”,實(shí)屬難能可貴;那位留著八字須,戴著眼鏡的藤野先生,在那個(gè)國人被隨意欺凌的時(shí)代,卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過于《無!罚鬲z勾魂的使者白無常,因憐憫自己的寡婦阿姨,竟偷偷放她死去的兒子還陽半刻。這種只有圣人具有的`悲天憫人的情懷,卻出現(xiàn)在鐵石心腸的白無常身上,不禁讓人感到一種溫情。
最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》,童年的魯迅看完《二十四孝圖》后,立志要像故事里的孝子一樣報(bào)答父母,這顆無私的孝心,是無價(jià)之寶。最能給我震撼的,是魯迅父親即將逝去時(shí),魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結(jié)的心理,那一刻,我似乎跨越了百年時(shí)空,感受魯迅的每一次呼吸,每一次心跳,每一份喜怒哀樂。
魯迅先生,似乎永遠(yuǎn)緊繃著一張拘束而古板的臉,用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的尖銳文字,嚴(yán)肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后,他那冷酷的形象瞬間顛覆,取而代之的,是一個(gè)充滿童心、熱愛生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
《朝花夕拾》讀書心得11
《藤野先生》中作者借著筆墨回憶了自己在東京留學(xué)的片段回憶,對(duì)自己“棄醫(yī)從文”的決定做了簡單說明。最讓人感動(dòng)的是藤野先生和先生之間的師生情。“但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想:他的對(duì)于我的熱心和希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的.眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦得面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在積雪寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
知識(shí)的傳授是一時(shí)的,態(tài)度與行為的影響可以貫穿始終。對(duì)魯迅先生來講,藤野先生是一種精神上的鞭策。由此我想到了自己的老師,在我求學(xué)經(jīng)歷中接受過很多老師的幫助,或嚴(yán)肅或和藹,或寡言或嘮叨,但是在我心中都是非常重要的,失去了導(dǎo)師便是失去了方向。
《朝花夕拾》讀書心得12
初次見到“朝花夕拾”這四個(gè)字,還以為是篇優(yōu)美的散文,如今細(xì)細(xì)品位起來,倒還真真是有了那番韻味——昨日的花,等老了再拾起來重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁,看起來卻廢了我好半天功夫,只覺得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。
這本書,是魯迅在風(fēng)燭殘年時(shí)寫下的。老了,累了,遇見的挫折多了,再回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必定是分外珍惜!就像清晨綻放的鮮花,有了晨曦才顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r(shí)再去摘采,便又使得失去了方才盛開時(shí)的嬌艷與芳菲了。
老子說“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”,我想,這句話適用于魯迅當(dāng)真是再好不過了。雖然文章表面看起來溫婉又不失風(fēng)趣,但其實(shí),魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的'輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
在文章里還有許多諸如此類的描寫手法,不得不說,魯迅不管是在生活上還是在寫作上,都是一個(gè)細(xì)心的人。特別是在寫作上,也許僅僅只是一個(gè)微不足道的話語,卻能使得整篇文章更加韻味深長,這也可以說得上是魯迅的一個(gè)特長了。
《朝花夕拾》讀書心得13
兒時(shí)趣事就像一陣風(fēng)飄過,唯獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味存留。——小引
魯迅先生的童年既是歡樂的,又是悲哀的。我猜,魯迅先生在寫《朝花夕拾》的時(shí)候,干過有趣的事一定s是在那兒哈哈大笑。畢竟,童年是快樂的,是獨(dú)一無二的,也是最珍貴的!冻ㄏκ啊肪拖褚欢浜诺幕▋,等到必要的時(shí)候,就競(jìng)相開放,魯迅先生回憶著兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓人想馬上去到魯迅小的時(shí)候,看看是否與魯迅書中所寫的一樣。
在讀到《從百草園到三味書屋》這篇散文時(shí),我想去挖一挖土地上有沒有那個(gè)長得像人形狀的`何首烏根,因?yàn)轸斞赶壬f有人說吃了它就可以成仙,但魯迅先生卻從未見過那個(gè)人形的何首烏根。去百草園,是我很向往的,因?yàn)槟潜霍斞赶壬鷮懙臒o與倫比,他在那兒抓雞鴨,還可以與小草、小花做伴,這是我所做不到的。記得有一次,我去百草園,想一探究竟的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)百草園一點(diǎn)兒也不像魯迅所說的百草園了,也沒有一片生機(jī)勃勃的草了,剩下的只是一些發(fā)黃變枯了的舊草了,那里也沒有一叢叢的、五彩繽紛的花兒,更別說那一只只漂亮動(dòng)人的蝴蝶了。
童年是容易失去的,同時(shí)也是最珍貴的。它不是用錢財(cái)能買到的,它是用自己的一生來換的。童年也是美好的,它有著別人找不到的記憶。我的童年時(shí)間不多了,所以我將更加寶貴的守護(hù)著它,我的童年很完美,就像一篇作文,只是,我還沒打好一個(gè)完整的句號(hào),因?yàn),我不想讓它悄無聲息地溜走。
我的童年中,有許許多多的趣事,但現(xiàn)在,它就像一陣風(fēng)飄過,就像一場(chǎng)馬上做完的美夢(mèng)一樣。
《朝花夕拾》讀書心得14
老師曾說過:“閱讀《朝花夕拾》時(shí),我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)提醒自己:這是一個(gè)顛沛流離的中年男人對(duì)自己過去的回憶。作者在文中所提及的那些童年時(shí)期的喜和悲、愛與憎,實(shí)際上已被當(dāng)下一種成熟的、融融的愛意所包圍。”
相對(duì)于自己“離奇”的現(xiàn)狀而言,這種留存于記憶當(dāng)中的“意味”備受心靈的呵護(hù)。這種愛意是單純的、流動(dòng)的、溫柔的,它不僅出現(xiàn)在作者對(duì)長媽媽的回憶里,也出現(xiàn)在對(duì)“五猖會(huì)”的懷想中,還出現(xiàn)在“從百草園到三味書屋”的路途。
《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時(shí)期的回憶錄,從童年到少年到青年,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國內(nèi)到國外,一組組生活畫面,呈現(xiàn)在眼前,有對(duì)童年生活的向往,有對(duì)往昔親友師長的感念,也有對(duì)舊勢(shì)力、舊文化的嘲諷與抨擊。
對(duì)他而言,童年生活是快樂、有趣而自由的;對(duì)我而言,讀他的作品也是快樂、有趣而自由的,也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧,我竟特別的羨慕那個(gè)在百草園胡作非為的孩子。當(dāng)他牽連不斷地拔起了何首烏時(shí)他該多么快樂!當(dāng)他摘下覆盆子,把它們一個(gè)又一個(gè)送進(jìn)嘴里感受它們的又酸又甜的味道時(shí),又會(huì)多么滿足!當(dāng)他弄壞泥墻根時(shí),心中也可能會(huì)有一些愧疚吧!當(dāng)他在雪地里捕鳥,看小鳥一個(gè)又一個(gè)自投羅網(wǎng)時(shí),心中又會(huì)多么的'激動(dòng)!生活。∧闱肺乙粋(gè)童年的百草園!
對(duì)他而言,成長過程中,那些曾經(jīng)溫暖過他生命的人,讓他永生難忘,正是這些愛的供養(yǎng),讓他成為“俯首甘為孺子!钡娜恕
閏土的父親有很多捕鳥的技巧,曾讓小小的他大大佩服;大字不識(shí)一個(gè)的阿長,歷盡千辛萬苦為他買來《山海經(jīng)》,曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關(guān)愛與呵護(hù)讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行,讓我們永遠(yuǎn)記住那些曾經(jīng)給與我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛的供養(yǎng)的人。
對(duì)他而言,從舊時(shí)代一路走來,生命中充滿了遺憾與無奈,這是那個(gè)時(shí)代的舊文化帶給他的,他對(duì)這些東西進(jìn)行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會(huì),父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中,他對(duì)愚孝行為進(jìn)行了無情的嘲諷,對(duì)反對(duì)白話的行為進(jìn)行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中,對(duì)貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡,有力地回?fù)袅恕罢司印眰儗?duì)他的攻擊,千夫所指,橫眉冷對(duì),這是多么勇敢的精神。
逝者如斯,魯迅先生已經(jīng)離開我們八十多年了,讀文猶見其人,他筆下的往事,如同盛開在文壇的花朵,雖似幻如夢(mèng)卻永不凋零。
《朝花夕拾》讀書心得15
《103010》是魯迅帶著青春的回憶寫的,既描寫了童年的回憶和對(duì)師友的真摯懷念,又真實(shí)地寫了作者在戊戌變法和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì),從中國到日本,每篇文章都反映了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。
《朝花夕拾》是對(duì)童年最細(xì)致的描述,充滿幽默,充滿樂趣。在百草園和三潭印月中,魯迅過著非常有趣的生活?梢哉f魯迅的童年是幸福的。
從103010可以看出,平庸對(duì)人有害,封建社會(huì)腐朽。從這篇文章中,我們可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。
這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭示了中國人對(duì)思想的無知。日本人看不起中國人。
003010通過寫童年和青年的生活和感情,把封建習(xí)俗和封建思想都貫徹出來。
了批判。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的!
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的'景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。
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