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吶喊讀后感4篇
讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的吶喊讀后感,歡迎大家分享。
吶喊讀后感1
今天,我讀了魯迅先生寫《吶喊》一書,我終于明白了魯迅先生怎樣以筆為武器和敵人作斗爭。
在目錄中,我看到了期望已久《阿Q正傳》和《狂人日記》,我懷著強烈好奇心去讀,但結(jié)果不太理想。《狂人日記》中雖然讀起來十分通順,但是其中含義我卻不明白。作者總是寫:社會上人吃人,甚至吃自己親人也不在話下。最后一句:“沒有吃過人孩子,或者還有?救救孩子?”這句話意思我一點也不懂。
但我喜歡《藥》這篇,它反映了舊社會時人愚昧無知,以為吃人血饅頭就能治癆病,人就不會死。讀到這兒,我深深感到當時舊社會是多么落后!我也知道了:因為魯迅把舊社會情況反映給人民,他讓人們醒悟,認清黑暗現(xiàn)實,喚醒自己覺悟。所以他與敵人成了對手。就這樣,魯迅把自己一生貢獻給了偉大革命事業(yè)。他是多么令人欽佩!我崇拜他!
我也知道了魯迅先生聰明之處:他沒有直接寫:“中國人民愚昧無知。人血饅頭哪能治病啊”而是以鐵錚錚事實告訴人們,讓人們自己去覺悟。
我敬佩魯迅!我也要做一個為自己想少,為別人想多人!
吶喊讀后感2
近期,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》,里面的故事深深的吸引住了我。
書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。
這本書很好,讓我們見到原來世界的.腐.。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時,他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會是多么的腐.敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。
這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府攔住,一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱!魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。
吶喊讀后感3
從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品,近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學(xué)階段我們學(xué)過里面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當時也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下,根本沒體會到其中的含義,現(xiàn)在仔細一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。他希望世人振作起來,希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當時社會中的'典型,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
吶喊讀后感4
《吶喊自序》雖不是一篇小說,但卻是《吶喊》中一篇具有綱領(lǐng)性的重要文章,為啥這樣說呢?
《自序》說明了魯迅為啥要寫《吶喊》,是在什么樣的背景之下完成的創(chuàng)做!蹲孕颉酚伤牟糠纸M成。第一部分講了魯迅父親生病,求醫(yī)未果,導(dǎo)致了魯迅長大后有學(xué)醫(yī)的理想。接著寫了魯迅在學(xué)醫(yī)的過程中,他親眼目睹了麻木的中國看客對同胞的死亡無動于衷,他明白了只有好的身體,卻沒有好的思想是不行的,于是他萌生了用文章喚醒國人的念頭。魯迅便和幾個志同道合的朋友一起寫文章,但卻不那么成功。最后在朋友的勸說下,“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”,魯迅開始創(chuàng)作《吶喊》。
我通過這篇文章,明白了一個道理:治樹要治根,治人要治本。如果一棵樹的.根部壞死了,這棵樹肯定會枯萎。如果一個人有一些壞習(xí)慣,那么要從他的思想上來轉(zhuǎn)變他。就拿我來說,我以前上課的時候會管不住手、腳、嘴,甚至連眼睛也管不住,總愛東張西望,動個不停。老師就會找我談話,而不是打罵我,現(xiàn)在的我比起過去,還是不老實,但卻進步不少。
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