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《名人傳記》讀后感13篇
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《名人傳記》讀后感，歡迎大家分享。
《名人傳記》讀后感 篇1
《名人傳》是一本人物傳記，里面記錄了世界上三個(gè)不同時(shí)期和不同國家的偉大人物的人生經(jīng)歷，他們?cè)诓煌念I(lǐng)域取得了偉大的成就，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，他們就是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。
米開朗琪羅1475年出生于佛羅倫薩，他是意大利偉大的雕塑家和藝術(shù)家。
米開朗琪羅歷經(jīng)磨難，他的一生過得寂寞、孤獨(dú)，辛苦的工作給他的身體帶來了極大的病痛，米開朗琪羅活了九十歲，他留下了《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》等著名的雕塑作品和《西斯廷教堂壁畫》等繪畫作品，這些偉大的作品至今還給我們帶來深深的震撼！
米開朗琪羅容易猶豫、半途而廢，由于這些性格方面的弱點(diǎn)，他在一生中浪費(fèi)了大量寶貴的時(shí)間，很多藝術(shù)作品沒有完成，甚至沒有付諸實(shí)施。
一任一任的`教皇控制了米開朗琪羅生命中的大部分時(shí)間，他害怕教皇，被教皇左右了他的藝術(shù)創(chuàng)作。米開朗琪羅真是可憐�。∪绻梢岳煤米约旱臅r(shí)間，他就能夠給我們留下更多更完美的藝術(shù)作品了！
《名人傳記》讀后感 篇2
寒假閑暇時(shí)，我讀了《名人傳記》。這本書的作者是羅馬人？羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，作為許多正宗產(chǎn)品廣為流傳，《名人傳記》就是其中之一。這本書是貝多芬、托爾斯泰和米開朗基羅寫的，他們?nèi)齻�(gè)著名的人經(jīng)歷了各種各樣的困難，但仍然不向命運(yùn)低頭，最終成為偉人。
其中，給我印象最深的是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒，早年輟學(xué)。他的童年是痛苦的。他的父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)各種樂器，完全無視貝多芬的感受。16歲時(shí)，貝多芬的家庭經(jīng)歷了巨大的變化。他的母親不幸去世，他的父親成了一個(gè)揮金如土的酒鬼。貝多芬肩負(fù)著家庭的重任，但他也沒有忘記音樂。在接下來的'幾年里，他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，這些作品震驚了人們。在榮耀的同時(shí)，災(zāi)難悄悄降臨在他身上。貝多芬的聽覺開始衰退，身體開始衰弱，但他始終保持著對(duì)音樂的激情，全神貫注地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作音樂。最終，成為一代偉人。
許多人對(duì)貝多芬的經(jīng)歷感到遺憾，腦海中浮現(xiàn)出一首詩。不徹底感冒怎么能得到梅花香？”是的，如果沒有一而再、再而三的風(fēng)吹雨打，花怎么能開得又亮又美呢？
在生活中，我們必須勇敢地面對(duì)困難和挫折，以不屈不撓的毅力和智慧戰(zhàn)勝困難。只有這樣我們才能成功！
《名人傳記》讀后感 篇3
這本孔子的人物傳記文字不多，國名不少，說實(shí)在的看一遍真是不能將這些國家名和人物事件全部對(duì)上號(hào)！該書簡要介紹了孔子的一生，從周游列國意圖尋求有識(shí)君王的過程中展開孔子一生顛沛之旅，一腔治國之道不得充分施展！原來看瑯琊榜，主人公被稱為麒麟之才，今日讀此書知道原來麒麟原是孔子必須自己，暗示自己如同被獵殺而死的麒麟一般生錯(cuò)時(shí)代，沒有遇到賞識(shí)自己的人！
孔子一生有抱負(fù)有遠(yuǎn)大的理想，并且一直積極地想將自己的理想付諸于行動(dòng)，盡管在理想實(shí)現(xiàn)的過程中碰壁甚至幾度遇險(xiǎn)，卻一直秉持著自己的`原則，善待他人即便生在蠻夷之地，始終堅(jiān)信誠心對(duì)人，人誠對(duì)之！孔子晚年致力于將自己的思想傳播給自己的弟子們，編寫文獻(xiàn)，希望對(duì)后世有所幫助！
好在后來的幾十代傳承下來圣人的思想，有越來越多人推崇孔子之道，更有多朝國君給予孔子追封！也算對(duì)得起圣人傾盡智慧的一生，孔子的人生態(tài)度對(duì)我觸動(dòng)最深，讀完此書只是開啟了我對(duì)孔子傳奇人生的好奇心，后面我想讀一下論語等書，真正走進(jìn)偉大教育家孔子的世界！
《名人傳記》讀后感 篇4
我從貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神，異常使我佩服的是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾业娜小奥返戮S希馮貝多芬”。
貝多芬的童年是艱苦的。人生對(duì)他來說是悲慘而殘暴的'。他的父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂器。當(dāng)貝多芬長大了一些，噩運(yùn)又一次降臨到他身上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，他只好寫信向朋友哭訴。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗�，人們能夠看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等。他的身體一天不如一天，盡管如此，他從未放棄過音樂。因?yàn)樗獞?yīng)對(duì)這么大的困難，貝多芬卻絲毫不動(dòng)搖，這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時(shí)候，聽力就有些受到了損害。他寫了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運(yùn)》等。
當(dāng)然了，貝多芬還有一本書的題目是《名人傳》。貝多芬那堅(jiān)持不懈的精神，值得人們學(xué)習(xí)。
《名人傳記》讀后感 篇5
名人傳記給我對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)很深刻的認(rèn)識(shí)，就此我想說一下。
愛迪生和拿破侖出生都不好，從小的經(jīng)歷與磨煉與他們最后的成功有莫大關(guān)連。
1）在機(jī)遇來臨之前便做好充分的準(zhǔn)備所以機(jī)遇一來他們便抓住，也為此為自己以后創(chuàng)造了更多的機(jī)遇，而這大多數(shù)在普通人眼里卻可能只是“運(yùn)氣”
2）衷于自己的理想與報(bào)負(fù)，這成了這兩個(gè)偉人在最困難時(shí)候的最大動(dòng)力。
3）有鮮明的性格特征，不管是好的還是壞的，這些都讓他們看起來總是那么出眾。
4）愛國！拿破侖雖然由于性格原因給祖國帶來連連災(zāi)禍，不像愛迪生那樣憑一己之力使得國富民強(qiáng)，但他們內(nèi)心深處都總能聽到來自祖國，家鄉(xiāng)的召喚。
拿破侖英雄一世最后卻被流放，終于客死他鄉(xiāng)……在惋惜的同時(shí)也深深感慨：美色與權(quán)貴就是那么的誘人嗎？其實(shí)這樣說可能有失偏頗，因?yàn)槟闷苼龅?失敗主要是與其太過自傲的性格有關(guān)。當(dāng)巨大的榮譽(yù)鋪展在他面前時(shí)他認(rèn)為自己便是歐洲的宰。如若他聽取了謀臣，老友的勸告，那么，憑借他過人的冶理能力，定將在歷史上書寫輝煌的篇章！又怎會(huì)落到現(xiàn)在一個(gè)曾是英國殖民地的國家叱咤世界？
愛迪生的一生我只能用偉大、輝煌等類似的詞來形容。他的一生是如此的有意義！一想到他，我便會(huì)想到一個(gè)詞——“專注”，是的，他用他的一生來闡釋了這個(gè)詞。是他的專注改變了美國，也是他的專注改變了全世界！
明確自己的目標(biāo)并為之不懈努力，同時(shí)積極完善自我。
《名人傳記》讀后感 篇6
人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們熟悉世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生�！�
《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除�！边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的`精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
《名人傳記》讀后感 篇7
我這人生來就缺乏自信，只要有一件事做的不好，就認(rèn)為自己沒有能力。每當(dāng)大人舉出一些知名人士的例子來教育我時(shí)，我總認(rèn)為他們生來就聰明，就具有當(dāng)科學(xué)家的天賦。為此，媽媽給我買了本《世界名人傳記精萃》，叫我好好讀一讀，這可是一本讓人大開眼界的書啊！
安徒生是世界舉世聞名的童話大師。他家境清貧，當(dāng)鞋匠的爸爸在他小的時(shí)候就死了，媽媽是個(gè)貧苦的洗衣婦，每天要洗堆積如上的'衣服。安徒生沒有受過系統(tǒng)的教育，青少年時(shí)期靠艱苦的自學(xué)，后來在別人的幫助下才上了中學(xué)。就在這樣困苦的條件下，他卻寫出了這么出色的文章。這艱苦的條件與卓越的成就形成了鮮明的對(duì)比，不增表明了他的精神之所在嗎？
想想我自己，家庭環(huán)境有很好：父母都是有文化的：學(xué)習(xí)條件有很好：在市重點(diǎn)中學(xué)，有好的老師、同學(xué)、校風(fēng)。按說這已是不錯(cuò)的環(huán)境了，為什么還對(duì)自己的將來的發(fā)展缺乏自信心呢？我想，主要是因?yàn)樽约簭男猩�、怕苦、缺乏�?jiān)忍不拔的精神和明確的目標(biāo)�？磥�，良好的家庭化境對(duì)人才的成長固然重要，但更重要的還要靠自己。對(duì)是不是沒有人鋪平道路就成不了英雄這個(gè)問題。一個(gè)人在事業(yè)上的成功與失敗，不僅僅取于智力因素和環(huán)境條件，他的毅力、決心和興趣愛好，也是制約成功和失敗的重要原因呢？
現(xiàn)在，我知道了應(yīng)該培養(yǎng)自己的勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的精神，以及謙虛、謹(jǐn)慎，即胸懷大志有、又踏踏實(shí)實(shí)地優(yōu)良品質(zhì)。
《名人傳記》讀后感 篇8
這兩個(gè)星期，我讀完了《名人傳》，我深有感觸。名人們經(jīng)歷了種種磨難，卻不向命運(yùn)低頭，勇于向命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
這本書中，給我留下印象最深的人是——貝多芬。他雖然從小家庭貧困，但他卻對(duì)音樂充滿了如火一般的熱情，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品�？墒敲\(yùn)不饒
人，在1802年，貝多芬明白自我的耳炎已經(jīng)無法治愈，導(dǎo)致雙耳失聰，這是多么大的打擊啊！可是他卻不屈不撓地向命運(yùn)抗?fàn)�，這種不輕易向命運(yùn)妥協(xié)的精
神值得我們學(xué)習(xí)，這種精神讓貝多芬的生活又充滿了期望。
我們此刻過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活，雖然不可能像貝多芬那樣努力，但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的.心。我們不僅僅要懷著這樣一顆心，還要付出實(shí)踐來履行這個(gè)職責(zé)，這樣才不會(huì)枉費(fèi)我們的一腔熱血，我們要把這種精神化作動(dòng)力，為自我的夢(mèng)想而奮斗。有一次，我因?yàn)楦忻罢?qǐng)假，而缺少了兩天的學(xué)習(xí)，我開始自暴自棄，不知怎樣補(bǔ)回這些失去的知識(shí)，在關(guān)鍵的時(shí)刻，我的好朋友董婷彧讓重新振作起來，她把課文的重點(diǎn)一一為我講解，我對(duì)自我的成績又充滿了期望。古人說得好：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！眱H有持之以恒的精神，將來就能夠以成為像貝多芬那樣的人。
讀了這本書，我明白了：完美的未來是靠此刻的努力造就的，沒有命運(yùn)的考驗(yàn)，就沒有完美的未來。
《名人傳記》讀后感 篇9
她笑笑說，那要看孩子她媽是不是順眼，如果是唐菲就批準(zhǔn);她想起母親的死亡以及母親死前對(duì)她的忠告�！吨型饷藗饔洝纷x后感作文大道理也不用講多了，希望我們的父母健康舒心。450字作文我承認(rèn)，這個(gè)融入的過程如蛻皮般痛苦，因?yàn)椋@是改變我成長中的一些東西!我已深愛老公，準(zhǔn)備與他共度一生，怎可為一時(shí)的歡愉，徒增他的煩惱。
她從小就有一個(gè)想當(dāng)護(hù)士的夢(mèng)，在當(dāng)時(shí)護(hù)士這個(gè)職業(yè)是不被別人所尊重的，可南丁格爾不顧家人反對(duì)，堅(jiān)持自己的護(hù)士夢(mèng)、愛國夢(mèng)，長大后她終于成為一名優(yōu)秀的護(hù)士。她經(jīng)常會(huì)帶領(lǐng)她的護(hù)士們前往戰(zhàn)場(chǎng)為傷員護(hù)理，在她們悉心照料下，士兵們很快就恢復(fù)了傷病，常常被士兵稱作“提燈女神”。后來她創(chuàng)建了護(hù)士學(xué)校，慢慢地經(jīng)過她的努力，最終護(hù)士這個(gè)職業(yè)倍受人們尊重。 然而，她追求夢(mèng)想、舍身為國的'愛國精神激勵(lì)著我，讓我更加堅(jiān)定自己的夢(mèng)想。
我將更加努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想有一天我是一名老師，學(xué)生桃李滿天下，夢(mèng)想我成為一名外交官，為祖國與世界和平盡職盡責(zé)，我們每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，讓我們努力實(shí)現(xiàn)它吧！堅(jiān)持走自己的路，不再乎別人說什么，追求夢(mèng)想，讓夢(mèng)想相伴一生。
《名人傳記》讀后感 篇10
我家有本記錄著名人一生的書—《名人傳》，它使我懂得了許多。
人們都說：“貝多芬是杰出的音樂家，他的生活環(huán)境肯定很好，不然怎么寫出如此優(yōu)美、動(dòng)聽的樂曲呢？”可當(dāng)我翻開這本書，卻看到貝多芬一生的經(jīng)歷的困難和煩惱。
他是一個(gè)缺少快樂的人，1770年12月16日生于德國波恩的一間破屋子里，他父親是位男高音手，沒有多少才華，而且是個(gè)酒鬼，動(dòng)不動(dòng)就愛發(fā)脾氣；母親是一位傭人，只有她給了幼年的貝多芬可憐的'一點(diǎn)兒溫情。
貝多芬性格獨(dú)立、奔放，這是從他祖父那兒遺傳下來的。他的童年十分的艱苦，當(dāng)其它的小孩在歡快地玩耍時(shí)，他卻在生活的泥潭里掙扎著。
父親想讓他成為一位音樂神童，從而為家中掙錢，貝多芬才剛滿了四歲，就整天都在無比大的鋼琴面前練習(xí)，父親總強(qiáng)迫貝多芬彈琴，他小小年紀(jì)還要擔(dān)負(fù)著家庭的重任。
后來，在1787年，他母親因病而死了，剛十七歲的他悲痛不已，可他還是堅(jiān)持不懈，后來寫出了許多動(dòng)聽的歌曲。
貝多芬 有許多有趣的事，就如他對(duì)愛情的評(píng)價(jià)一樣；況且他耳朵聽不見，眼睛近視了。
��！貝多芬身上可有真多的東西值我們學(xué)習(xí)的。
《名人傳記》讀后感 篇11
這個(gè)暑假我讀了一本書—《名人傳》這本書講了貝多芬、托爾斯泰等等，其中最貝多芬讓我明白即使自己的家鄉(xiāng)有個(gè)悲慘的經(jīng)歷，我們也不能忘記，因?yàn)樗冀K也是我們出生的地方。
貝多芬童年十分艱苦，缺少溫暖，四歲時(shí)就開始被關(guān)在房間里練琴，沒有休息和娛樂的時(shí)間，還經(jīng)常遭到父親的打罵，還從小就為生計(jì)煩惱。貝多芬童年不像莫扎特童年那么溫暖。這個(gè)不幸的童年在貝多芬的心里留下了深深的傷疤。但他對(duì)這段時(shí)期一直保持著一中溫暖而凄涼的回憶。但是他并沒有忘記自己的家鄉(xiāng),他在個(gè)韋格勒的信中寫到：我的故鄉(xiāng)，那塊我初見光明的地方，在我眼前始終是那么美麗，那么清晰,就像我離開是那樣。所以即使貝多芬的童年時(shí)期在那個(gè)地方留下了深深的傷疤，但他并沒有忘記過自己的故鄉(xiāng)。
貝多芬讓我明白即使自己的童年是多么的凄涼、沒有好的.記憶我們也不能忘記因?yàn)槟鞘冀K是我們出生的地方，我們?cè)趺茨芡浤�？貝多芬始終覺得他自己的故鄉(xiāng)是一中溫暖而又凄涼的地方，那里給他留下了不好的記憶，他還是那么喜歡他的家鄉(xiāng)。
貝多芬的故事讓我明白了，即使自己的故鄉(xiāng)中有深深的傷疤，我們也是不可以忘記自己的故鄉(xiāng)的，因?yàn)槟抢锸俏覀兂跻姽饷鞯牡胤健?/p>
《名人傳記》讀后感 篇12
今天我讀了《名人傳記》，這本書主要描述了貝多芬。托爾斯泰；米開朗基羅，這三位偉大的人物，一生受盡磨難，并稱贊他們不屈不撓的意志和不屈不撓的性格。
雖然這本書里的三個(gè)人中有一個(gè)是音樂家；一個(gè)是畫家。一個(gè)是作家。然而，在他們不同的工作中，他們都是偉大的探險(xiǎn)家，并取得了巨大的成就。雖然，在他們成功的旅程中，他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中；孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)”這反映了他的`悲慘經(jīng)歷。米開朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅(jiān)持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而，他們有一個(gè)共同點(diǎn):他們永遠(yuǎn)不會(huì)在逆境中放棄，也不會(huì)因?yàn)槎虝旱耐纯喽萑胂麡O的墮落。這也是我父親經(jīng)常說的。
讀完這本書，我意識(shí)到它的獨(dú)特魅力。書中三個(gè)主角的悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼·羅蘭是怎么寫的。我真的很佩服這么漂亮的詞。
冰心在一首詩中說:
成功的花朵
人們只欽佩她現(xiàn)在的燦爛和多姿多彩
然而，在開始她的芽
沉浸在奮斗的淚水中
遍布犧牲的血雨
是的。如果你想成功，你只能奮斗。羅曼·羅蘭的作品實(shí)際上告訴我們一個(gè)事實(shí):“命運(yùn)越悲慘，經(jīng)歷越痛苦，一個(gè)人就越能磨練意志�！碑�(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該想到這本書的三個(gè)主角，像他們一樣，克服困難，努力前進(jìn)。
雖然這本書已經(jīng)結(jié)束了，但我們應(yīng)該把這個(gè)真理銘記于心，克服困難，朝著我們的目標(biāo)前進(jìn)。
《名人傳記》讀后感 篇13
書很易讀，摻雜著不少論語里的故事，特別好。接下來論語是免不了要讀的了。
真的感嘆一句，孔子真的是至上無二的學(xué)者、思想家、教育家，無論當(dāng)時(shí)還是一直到現(xiàn)在，都是如此。高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
書里有一段，孔子一行被圍困在荒原，難免感嘆自己思想舉措不為人所用。顏回說，我們不被所用，是因?yàn)槲覀兲呱钐_了，所以不被所用是值得驕傲的事情。我們的思想舉措若是有不對(duì)的`地方，當(dāng)然可以不被重視；但我們已經(jīng)足夠正確，還不被重用，只能說明當(dāng)政者和世人的悲哀了。
這叫什么，理論自信和文化自信。
當(dāng)然顏回是對(duì)的。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂國情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想，統(tǒng)治者需要變動(dòng)，需要?dú)⒙�，可以說剛好與儒學(xué)相反。這才讓法家一時(shí)盛行。我們?cè)倏纯礆v史，可以說自從春秋戰(zhàn)國后，法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒學(xué)，自從漢武帝時(shí)社會(huì)進(jìn)步、國家統(tǒng)一富強(qiáng)后，便一直蓬勃生機(jī)，并不斷有所創(chuàng)新和發(fā)展，甚至一直到現(xiàn)在，還影響著社會(huì)。
孔子能在當(dāng)時(shí)便如此自信，真不愧是圣人、至圣啦。
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