暑假讀書(shū)心得體會(huì)(集合15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的暑假讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)1
偶然一次，看到了《朗讀者》的宣傳片，覺(jué)得很有意思，就從第一期的“遇見(jiàn)”、“陪伴”、“選擇”、“禮物”……一直看到最后一期的“家”、“味道”、“青春”。伴隨著《朗讀者》最后一期的結(jié)束，我以為和它的緣分就到此了，卻在偶然的機(jī)會(huì)在閱覽室看到了整理成書(shū)的《朗讀者》，欣欣然將它讀起。
朗讀，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，似乎已經(jīng)是很久遠(yuǎn)的事情了。閱讀，卻是我的一大愛(ài)好，從未間斷。一直以來(lái)，對(duì)于朗讀我總有些偏見(jiàn)�？偸怯X(jué)得閱讀是用心在聆聽(tīng)，是與作者的心靈交流，而朗讀是一種對(duì)情感的表達(dá)和消耗，是尋求被聽(tīng)者的共鳴。通過(guò)《朗讀者》，讓我品味到朗讀的真正魅力。不同的人，有不同的人生閱歷，朗讀中都蘊(yùn)含了個(gè)人的理解和味道。而，那一篇篇經(jīng)典的讀本，也為我提供了更多的閱讀選擇。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，閱讀呈現(xiàn)出碎片化、快餐化的態(tài)勢(shì)。我們已經(jīng)有多久沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真拿起一本書(shū)將它讀起了？我們面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上如海水般涌來(lái)的書(shū)目，花費(fèi)在選擇一本書(shū)上的時(shí)間和成本也呈階梯式增長(zhǎng)。越來(lái)越快節(jié)奏的生活，越來(lái)越浮躁的生活狀態(tài)，能夠靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，是當(dāng)下這種生活所必需的。我想，《朗讀者》的出現(xiàn)，或許正是為了滿足人們的'這種訴求吧。朗讀亭，出現(xiàn)在城市中的各個(gè)角落，為人們提供了一片朗讀的凈土。我們已經(jīng)多久沒(méi)有朗讀過(guò)了？那些感動(dòng)我們的篇章，或許正藏在心底的某個(gè)角落，等待著綻放。
在《朗讀者》中，我對(duì)“味道”篇印象深刻。我對(duì)“味道”一直都很敏感，小時(shí)候，就能聞到不同的“家”的味道，遇到“味道”篇有種如遇知音的感覺(jué)。讀到張小嫻《愛(ài)情的餐桌》，讓我想起了，在餐桌上的各種遇見(jiàn)。常常覺(jué)得，吃飯不僅僅是吃飯，和不同的人吃飯，味道是不同的。和小孩兒吃飯，餐桌是個(gè)狩獵場(chǎng)，滿滿的都是爭(zhēng)奪后的香甜滋味；和家人吃飯，餐桌是個(gè)黑白電影，平淡中卻帶著一起老去的溫馨味道；和朋友吃飯，餐桌是個(gè)茶話會(huì)，帶著一種聊到地老天荒的味道；和戀人吃飯，餐桌是個(gè)摩天輪，充滿著浪漫的味道。當(dāng)然，生活百味，味道不僅僅是在餐桌上，更充斥了我們的生活。我們遇到的悲傷、快樂(lè)、挫折、喜悅……都會(huì)讓我們?nèi)ニ伎迹ンw會(huì)，慢慢的成為我們自己獨(dú)特的“味道”。通過(guò)《朗讀者》，讓我對(duì)味道有了更深刻的理解。能引起人們共鳴的篇章當(dāng)然不僅僅是“味道”，不同的主題，通過(guò)不同的讀本，詮釋了豐富多彩的內(nèi)容，撥動(dòng)著每個(gè)人的心弦。
遇見(jiàn)《朗讀者》，讓我品味到了朗讀的美好，閱讀的魅力。品味朗讀，愛(ài)上閱讀，或許，正是這一種遇見(jiàn)，饋贈(zèng)給我最好的禮物。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)2
一身的優(yōu)秀讀物。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我了解到偉大的祖國(guó)具有非常悠久的歷史，中華民族是一個(gè)有悠久、燦爛文化的民族，并了解到祖國(guó)的過(guò)去，才能更加熱愛(ài)祖國(guó)的現(xiàn)在和將來(lái)。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，發(fā)生過(guò)許多有意義的事件，涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物。
讀了這本書(shū)以后，我知道了從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“中華上下五千年”。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來(lái)是兩個(gè)部落，后來(lái)又融合在一起，所以我們也常常把自己稱(chēng)為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開(kāi)始不知道用火，生吃植物果實(shí)，即便是打來(lái)的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃，到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人民文化水平不斷提高，才發(fā)明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉；辦事公正、執(zhí)法嚴(yán)明、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)贊的好宰相狄仁杰；為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越貢獻(xiàn)的明醫(yī)李時(shí)珍；神機(jī)妙算的諸葛亮；著名詩(shī)人李白、白居易；大發(fā)明家祖沖之；女皇帝武則天；發(fā)明了地動(dòng)儀的著名天文學(xué)家張衡；姜太公釣魚(yú)；堯舜讓位；大禹治水；第一個(gè)皇帝——秦始皇等等。
真是中華上下五千年，英雄萬(wàn)萬(wàn)千。中華民族向來(lái)以勤勞勇敢睿智著稱(chēng)于世。我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛的民族文化；我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家，不少民族英雄，都以他們的.業(yè)績(jī)和成就，為民族的歷史畫(huà)卷增添了光彩。重溫五千年歷史，使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。我想，所有讀者正是抱著這樣的深厚感情，喜愛(ài)這本書(shū)的。
這套書(shū)都以一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事，具體地展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人情節(jié)。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近，孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲，孟母認(rèn)為孟子這樣沒(méi)有出息，不利于他讀書(shū)成才，便把家遷到了城里�？墒窃诔抢锩献佑趾托』锇橥嫫鹆俗鲑I(mǎi)賣(mài)的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對(duì)面居住。孟子這才開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)，成為僅次于孔子的名儒。從這個(gè)故事里我體會(huì)到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心。
說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的，其實(shí)我本不樂(lè)意讀書(shū)，是在李校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，在學(xué)校各種政策的激勵(lì)下，我比以前多讀了很多書(shū)，從中我體會(huì)到書(shū)的力量可以帶我們飛翔，讀書(shū)可以讓我們翱游知識(shí)的海洋。從書(shū)中，我學(xué)到了不少的知識(shí)，書(shū)給我留下了深刻的印象，書(shū)給我?guī)?lái)了學(xué)習(xí)的幫助。讓書(shū)這個(gè)好朋友伴隨我們一生。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)3
作為一名年輕的特崗教師，我有幸參加了20xx年8月23日—8月24日的《案例分析》指導(dǎo)建議。聽(tīng)到市里專(zhuān)家給我們的深刻分析，讓我覺(jué)得作為一名年輕的教師，我們要從各個(gè)方面去影響學(xué)生，所以一個(gè)教師只有具有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
反思一年來(lái)的教書(shū)生涯，我自感慚愧。當(dāng)遇到課堂受到干擾時(shí)，我沒(méi)有靜下心去聆聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心世界；當(dāng)面對(duì)學(xué)生如饑似渴的眼神時(shí)，我沒(méi)有海納百川地去去搜集資料讓學(xué)生翱翔于知識(shí)的海洋里；當(dāng)面對(duì)一張張可愛(ài)的笑臉，我沒(méi)有深入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心去了解他們需要什么。當(dāng)聽(tīng)到專(zhuān)家的解析，我明白了，面對(duì)突發(fā)事件時(shí)，你首先要鎮(zhèn)靜。讓學(xué)生明白他的責(zé)任是什么而不是一味地責(zé)備他們，更不要帶著有色眼鏡去看待他們。
針對(duì)這次暑假期間的學(xué)習(xí)。我對(duì)這個(gè)神圣職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí)，特別是以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí)：
一、依法執(zhí)教。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識(shí)到，一定要依法執(zhí)教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習(xí)，我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗，那樣是不對(duì)的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段，要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段，將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)，我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的`楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識(shí)的多元化，綜合性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí)，現(xiàn)在要做自來(lái)水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫(yī)生。
總之，這次暑期培訓(xùn)我的收獲非常大，雖然天氣很炎熱，但我覺(jué)得得到了如此大的收獲，值得！除了集中學(xué)習(xí)，我想自身利用假期的時(shí)間來(lái)進(jìn)行自身讀書(shū)再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論，再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂，來(lái)不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平，使自己在各方面都有新的提升。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)4
你能獨(dú)立一個(gè)人去航海嗎？你能獨(dú)自一人在荒島上生活幾十年嗎？你能在一無(wú)所有的情況用自己的雙手創(chuàng)造美好的生活嗎？相信你和我都會(huì)覺(jué)得十分困難。但是，有一個(gè)人卻做到了，他就是魯濱孫。
一心希望去航海的魯濱孫終于登上了出海的船，可不幸的是他遭遇到了風(fēng)暴，漂到了一個(gè)孤島，雖然生還希望渺茫，可他卻靠著頑強(qiáng)的意志和智慧的大腦，用自己的雙手搭帳篷，掘洞穴，打圍墻，免受食人族侵害，還種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，把荒島改造成了生機(jī)勃勃、欣欣向榮的家園，在荒島上生活28年，創(chuàng)造了一個(gè)難以置信的奇跡。
書(shū)中的“野人危機(jī)”最吸引我的目光。面臨身陷孤島，發(fā)現(xiàn)野人，夜幕降臨，危機(jī)四伏的艱難困境下，魯濱孫竟還能對(duì)生活如此充滿信心，勇敢鎮(zhèn)定地面對(duì)困境，憑借頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的`奇跡。為了自己的生存拼盡全力，更為了日后長(zhǎng)久美好的生活積極打算。魯濱孫這種樂(lè)觀、積極向上的精神深深感動(dòng)了我。正所謂“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，只有積極面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，充分運(yùn)用智慧的大腦，才能勇往直前，戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造令人難以置信的奇跡，最終走向勝利的巔峰。
張海迪曾說(shuō)過(guò)：“即使跌倒一百次，我也要一百零一次站起來(lái)。”我們的學(xué)習(xí)生活也是如此，遇到“攔路虎”不要慌張，更不要?dú)怵H。要保持冷靜、鎮(zhèn)定，更要用頑強(qiáng)的毅力和智慧的大腦思考問(wèn)題，做出對(duì)自己最有利的選擇，堅(jiān)強(qiáng)不屈，永不放棄，才能戰(zhàn)勝困難，用自己的毅力創(chuàng)造美好的明天，讓勝利迎接充滿希望的到來(lái)，讓美好的品質(zhì)迎接我們的未來(lái)，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)魯濱孫吧！
魯濱孫頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈的靈魂深深震撼著我，也讓我深受鼓舞。我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇往直前，用毅力創(chuàng)造奇跡。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)5
讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》，我知道了班主任工作的不容易和搞好班級(jí)管理的具體措施。成功的教育離不開(kāi)班級(jí)管理的規(guī)范化、科學(xué)化、現(xiàn)代化。作為21世紀(jì)的班主任，必須從一個(gè)新的角度去認(rèn)識(shí)自我。
一、改變自我，天高地闊
不論是誰(shuí)，都要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，改變自己，不要埋怨環(huán)境。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托在挖掘自身的'潛能上，改變從自我開(kāi)始。
面對(duì)同樣的環(huán)境，同樣的問(wèn)題，由于一念之差，而導(dǎo)致天壤之別。面對(duì)一個(gè)不盡如人意的環(huán)境，要從改變自己做起，才能適用環(huán)境。關(guān)鍵看個(gè)人的心態(tài)。
二、角色定位，積極進(jìn)取
在工作中要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，進(jìn)入工作。在任何環(huán)境中，都要學(xué)會(huì)駕馭自己。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)6
當(dāng)今社會(huì)是迅猛發(fā)展變化的社會(huì),未來(lái)的世紀(jì),對(duì)孩子的綜合素質(zhì)與能力提出了更高的要求。所以高能素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。
假期里，我讀了《高能素質(zhì)培育》一書(shū)，感慨萬(wàn)千，以往的困惑和心節(jié)豁然開(kāi)朗了,而既為人母又為人師的我也更覺(jué)得責(zé)任重大. 書(shū)中確定了時(shí)代需要孩子具備的十一項(xiàng)重要素質(zhì):自信心,動(dòng)力,努力,責(zé)任心,創(chuàng)始力,毅力,愛(ài)心,協(xié)作,常識(shí),解決問(wèn)題,專(zhuān)心.這些素質(zhì),對(duì)于人生的成功與否是最基本和最關(guān)鍵的,而且在學(xué)習(xí)與工作中所迸放出的能量也是最大的
《高能素質(zhì)培育》是美國(guó)著名兒童教育專(zhuān)家里奇博士多年探索研究之后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是為我們大家寫(xiě)的它認(rèn)真研究了教師與家長(zhǎng)各自的責(zé)任以及對(duì)于孩子的共同教育——不是以模糊的理論術(shù)語(yǔ)而是可以確保孩子取得成績(jī)的具體方法.因而更能被我們所接受與效仿.
試著談一談我受益的一個(gè)方面吧.
說(shuō)到"努力"這個(gè)字眼,我相信應(yīng)該是現(xiàn)代孩子最讀不懂的字眼,也是老師與家長(zhǎng)感覺(jué)最頭痛的一面.明明知道孩子們沒(méi)有盡自己最大的努力,但卻苦于沒(méi)有有效的方法來(lái)鼓舞孩子,激勵(lì)孩子.書(shū)中反復(fù)提到的"努力"二字及其所闡述的深刻含義給了我很大的啟示:
首先必須幫助孩子了解什么是努力 ? 即當(dāng)孩子們看到有人在付出努力時(shí),要讓他們知道這就是努力,并且要讓他們親自去實(shí)踐,嘗試努力的滋味.讓孩子時(shí)刻發(fā)現(xiàn)正在付出努力的人是怎樣做事情,得到了怎樣的結(jié)果,因?yàn)榘駱拥?力量是無(wú)窮的如與孩子共同關(guān)注"運(yùn)動(dòng)員"的故事,運(yùn)動(dòng)員們從不說(shuō)泄氣的話,從比賽開(kāi)始到結(jié)束始終竭盡全力,這就是非凡的努力.事實(shí)上,這種例子只要我們細(xì)心觀察周?chē)氖挛?就不難找到.
其次讓孩子們感覺(jué)努力就是一種滿足�；〞r(shí)間與孩子談?wù)撘驗(yàn)楣ぷ髋Χ玫降目鞓?lè),要盡可能地具體描述,即便是在非常辛苦的一天也可能得到的滿足感.同時(shí)也問(wèn)問(wèn)孩子什么時(shí)候他們最得意,促使他們仿效來(lái)談?wù)撃切┪⒉蛔愕赖某晒?如:課堂上大膽的發(fā)言,第一次寫(xiě)完一篇日記,主動(dòng)幫媽媽做家務(wù)等,這都是孩子們對(duì)自己所做努力的認(rèn)識(shí),正是通過(guò)這些,孩子才認(rèn)識(shí)了自己,才獲得了努力后的滿足,才會(huì)使他們更愿意付出更多的努力.
再次讓孩子體驗(yàn)努力本身就是有價(jià)值的。努力是通向成功的途徑,這種追求進(jìn)取的精神是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和源泉.當(dāng)孩子們處于一種專(zhuān)心執(zhí)著的努力狀態(tài)時(shí),對(duì)身心健康也是有益的如:業(yè)余時(shí)間除了讀書(shū),還可幫助孩子用在愛(ài)好上,集郵啊,剪紙啊,烹調(diào)或是一項(xiàng)新的運(yùn)動(dòng),這些都包含有艱辛嘗試的因素,有了這種嘗試就產(chǎn)生了一種成就感,也就突現(xiàn)了努力的價(jià)值."失敗"沒(méi)有罪過(guò),而不去嘗試則是一種過(guò)錯(cuò),如果能從失敗中學(xué)到東西,我們就向成功靠近了一步.
《高能素質(zhì)培育》這本書(shū)給我的幫助和啟發(fā)是多方面的,細(xì)細(xì)品讀會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí).我會(huì)在我今后的教學(xué)工作和家庭教育中,不斷的學(xué)習(xí),融會(huì)貫通,以似乎不經(jīng)意的日�，嵤聻樗夭�,對(duì)孩子進(jìn)行寓教于樂(lè)的潛移默化的素質(zhì)教育,使他們真正成為適應(yīng)新時(shí)代的佼佼者.
暑假讀書(shū)心得體會(huì)7
讀一本好書(shū)，是與偉人的精神交流；讀一本好書(shū)，是為心靈尋找生長(zhǎng)的沃土；讀一本好書(shū)，是充實(shí)靈魂的必然需要。我喜歡讀書(shū)，并在讀書(shū)中享受著快樂(lè)。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讓我感受頗深：
一、“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)”
有時(shí)候，我常常感覺(jué)時(shí)間不夠用，想讀書(shū)卻感覺(jué)抽不出時(shí)間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)”中給了我很好的幫助。是的，時(shí)間總是會(huì)有的。只要合理的安排時(shí)間，并且有一顆迫切讀書(shū)學(xué)習(xí)的心，我們就會(huì)有足夠的時(shí)間和動(dòng)力去讀書(shū)。
二、“興趣的意義何在”
一直以來(lái)，不少學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且常常被貼上不愛(ài)學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任老師如何苦口婆心，都沒(méi)有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”，給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”，有了興趣孩子們就會(huì)自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣，要比質(zhì)問(wèn)孩子為什么不愛(ài)學(xué)要好得多。
那么，如何讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢？其實(shí)，問(wèn)題不在孩子，而在老師。首先，老師應(yīng)該提高自己的個(gè)人魅力。讓孩子喜歡你，愿意聽(tīng)你說(shuō)。孩子就很有可能，因?yàn)橄矚g這位老師，而喜歡這門(mén)學(xué)科。其次，增加課堂的趣味性。就好像看一場(chǎng)節(jié)目，演員如果毫無(wú)變化沒(méi)有表情，那么觀眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了。沒(méi)有任何孩子，愿意端坐不動(dòng)地聽(tīng)別人在臺(tái)上作報(bào)告的。
得到這個(gè)啟示后，我很快就運(yùn)用到了我的課堂教學(xué)中。在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字四》這一課時(shí)，我根據(jù)課文內(nèi)容，制作了畫(huà)面生動(dòng)的課件。當(dāng)孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來(lái)爬去的蜘蛛”“游來(lái)游去的蝌蚪”時(shí)，一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后，我用動(dòng)畫(huà)的形式，將形聲字的形旁和聲旁，分開(kāi)然后合攏，讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律，也體會(huì)到了學(xué)習(xí)漢字的樂(lè)趣，課堂效果非常好。我想，其實(shí)孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來(lái)的。只要老師用心去準(zhǔn)備，去設(shè)計(jì)你的課堂。那么，一個(gè)充滿趣味的課堂，就能夠給孩子們帶來(lái)無(wú)限的興趣。
三、學(xué)會(huì)積累經(jīng)驗(yàn)
剛剛參加工作這幾年，常感覺(jué)自己有些力不從心。這與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。這一點(diǎn)上，讓我受益良多。他指出，如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的'征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級(jí)情況，根據(jù)自身特點(diǎn)去研究管理自己班級(jí)的最合適的方式。教學(xué)水平的提高，就要靠勤學(xué)勤問(wèn)，刻苦鉆研了。
在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《品德與生活》的《吃的學(xué)問(wèn)多》這一課時(shí)，我感受頗深。看起來(lái)很簡(jiǎn)單的內(nèi)容，但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣，就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研，一邊請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師們，虛心求教，努力探索。最終，取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)”的好成績(jī)。
我校自20xx年開(kāi)始，就啟動(dòng)了“1+N”計(jì)劃。這個(gè)活動(dòng)，給我們青年老師帶來(lái)了很多可貴的幫助。使我們能在一個(gè)溫暖的團(tuán)隊(duì)氛圍中，學(xué)習(xí)和積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，快樂(lè)迅速的成長(zhǎng)。給我的職業(yè)成長(zhǎng)的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。
四、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)
在課堂上，學(xué)生對(duì)問(wèn)題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在，但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子�！苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上，就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識(shí)�！敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高�！痹谶@種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。
五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問(wèn)題
盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主，但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展，因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、開(kāi)拓眼界，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)比較好，而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了，“這正是由于沒(méi)有借助抽象思維來(lái)發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進(jìn)行概括性的研究，使學(xué)生通過(guò)思考和推理而脫離開(kāi)具體的東西�！币胧箤W(xué)生脫離開(kāi)這具體的東西，必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上，沒(méi)有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒童來(lái)說(shuō)都是有害的。
閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō)：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的�！薄白约簩�(duì)自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類(lèi)的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達(dá)到了教育目的�！薄皶�(shū)籍對(duì)少年來(lái)說(shuō)，并不是真理的倉(cāng)庫(kù)，而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉�！逼鋵�(shí)，不僅僅是少年，所有的人都會(huì)在閱讀書(shū)籍中找到無(wú)限的快樂(lè)。讓我們閱讀并快樂(lè)著！
暑假讀書(shū)心得體會(huì)8
讀到《有溫度的數(shù)學(xué)》這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，我產(chǎn)生了幾點(diǎn)疑惑：難道還有冰冷的數(shù)學(xué)？我們平時(shí)在教學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)有沒(méi)有溫度呢？學(xué)生感受到的數(shù)學(xué)到底是冰冷的還是有溫度的呢？帶著這些疑問(wèn)，我翻開(kāi)書(shū)的目錄，作者楊老師從四個(gè)方面談起了有溫度的數(shù)學(xué)。看了之后深有感觸，原來(lái)都是我們最熟悉不過(guò)的四個(gè)方面了，結(jié)果感覺(jué)到既陌生又疏遠(yuǎn)。
一、陌生的教科書(shū)
我從未考慮過(guò)數(shù)學(xué)教材中的例題還會(huì)有問(wèn)題（這里的問(wèn)題不是知識(shí)點(diǎn)上的錯(cuò)誤，而是結(jié)構(gòu)和安排上的問(wèn)題），總是在想例題是編者經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選得到的，都是精華，而楊老師針對(duì)我們教材中出現(xiàn)的不合理的地方，說(shuō)出了自己的觀點(diǎn)，講出了自己的想法，并通過(guò)其他教學(xué)大師的說(shuō)法、查閱相關(guān)資料來(lái)證明和驗(yàn)證自己的想法。印象最深的就是對(duì)書(shū)本插圖（數(shù)對(duì)）以及經(jīng)線和緯線的說(shuō)明，在上課教學(xué)時(shí)，我曾經(jīng)也提問(wèn)過(guò)相同的想法，就是小亮左邊同學(xué)用數(shù)對(duì)表示。這個(gè)左邊到底是觀察者的左邊還是小亮本人的左邊。我是想到了這個(gè)問(wèn)題，但一直也沒(méi)有大膽的提出來(lái)，對(duì)楊老師的批判精神感到佩服。
結(jié)合我們現(xiàn)有的教材，我們的教材是否可以在低年級(jí)多一點(diǎn)圖畫(huà)、多一點(diǎn)游戲以及多一點(diǎn)歌謠性質(zhì)的文本；而到了我們高年級(jí)是否可以多一點(diǎn)生活化、多一點(diǎn)人性化以及多一點(diǎn)動(dòng)漫，從而激發(fā)學(xué)生更大程度的興趣愛(ài)好。
二、陌生的課堂
課堂是我們?cè)谑煜げ贿^(guò)的，我們天天都要與之打交道，但我們的課堂真的有溫度嗎？真的是學(xué)生喜歡的課堂嗎？數(shù)學(xué)的公式、性質(zhì)、符號(hào)，給孩子們的感覺(jué)是冷峻的、嚴(yán)肅的，如果數(shù)學(xué)課堂在給孩子們這樣的感覺(jué)，學(xué)生就會(huì)厭煩，從而不想學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。楊老師提出了當(dāng)今數(shù)學(xué)課堂中的矛盾，其中圈養(yǎng)和放養(yǎng)的矛盾給我眼前一亮的感覺(jué)，我也陷入了沉思中。就如現(xiàn)如今的生活一樣，雞蛋要吃土雞蛋；母雞要吃散養(yǎng)的`老母雞，感覺(jué)散養(yǎng)的都要比圈養(yǎng)的好。這里，楊老師也指出了我國(guó)的教育方式與西方的教育方式的比較。但這里我想說(shuō)明一下，就是我國(guó)的人口太多，如果像西方國(guó)家那樣十幾個(gè)人一個(gè)班，我們國(guó)家不知道又要多出多少所學(xué)校，多少位老師，這里財(cái)政支出都是一個(gè)不小的數(shù)字。雖然圈養(yǎng)有礙于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，但是目前為止，這是符合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情的。
三、陌生的自己
我們了解自己?jiǎn)�？我們知道孩子們需要什么樣的老師嗎？很多時(shí)候我們確實(shí)存在著許多矛盾，這些矛盾制約著我們的發(fā)展，正如楊老師說(shuō)的主體與主導(dǎo)的矛盾。教師是引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，學(xué)生們才是教育的主體，需要我們教師有藝術(shù)的去引導(dǎo)。歡迎的老師也是我看的最認(rèn)真的地方，自己想成為楊老師說(shuō)的或者說(shuō)學(xué)生眼中的幽默的老師、抒情的老師、廢話少的老師、技藝精的老師、講故事和變花樣的老師，在這其中我都想做到，但最想的是抒情的老師，和孩子們談?wù)勑模牧奶�，暢想未�?lái)，抒發(fā)感情，讓孩子們從心底里去喜歡數(shù)學(xué)，自己去鉆研，去實(shí)踐。
四、陌生的學(xué)生
你了解你的學(xué)生嗎？他們心里天天在想什么你知道嗎？他們想成為什么樣的你了解嗎？現(xiàn)在的孩子都想好，只不過(guò)表現(xiàn)的方式不一樣而已。曾幾何時(shí)，我記得有位學(xué)生就是為了吸引我的注意力而在課堂上故意搗亂。楊老師提出了培養(yǎng)各類(lèi)的數(shù)學(xué)小主人，其中我最喜歡是善于反思的學(xué)生。每個(gè)人每件事，我們很多時(shí)候都需要反思，有了反思我們的認(rèn)識(shí)境界就會(huì)上一個(gè)層次，從而讓下次或者下下次不會(huì)再犯錯(cuò)。學(xué)生也是這樣，一道題錯(cuò)了不要緊，反思之后分析原因，下次不錯(cuò)就是錯(cuò)題的價(jià)值；一件事做錯(cuò)了，也沒(méi)什么大不了的，反思之后分析利弊，下次遇到能夠冷靜處理就是收獲。
讀了楊老師的《有溫度的數(shù)學(xué)》讓我對(duì)于我們的教材、課堂、教師和學(xué)生有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，讓我感覺(jué)到它們是我最熟悉的“陌生人”，我要不斷的研讀思考學(xué)習(xí)，把它們由陌生變熟悉。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)9
《愛(ài)的教育》，我是一口氣讀完的。雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書(shū)籍�！稅�(ài)的教育》吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大�！稅�(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)、以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)！使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙賽�(ài)，其實(shí)愛(ài)的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛(ài)。恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的'東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。
他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月，老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有對(duì)新東西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。
這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活、以及怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西。我想，愛(ài)是什么？不會(huì)有明確的答案，但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、幫助希望工程所以我希望更多的人能去感受《愛(ài)的教育》這本書(shū)樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)10
在我的心目中，《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱�，學(xué)會(huì)了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)愛(ài)的一生悲歡離合，她遭遇了挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)愛(ài)從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待，而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故的打簡(jiǎn)愛(ài)，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她的野蠻兒子。然而，簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)的'、絕不向惡勢(shì)力低頭的人，她再也忍受不了了，她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼，不顧一切的跟他對(duì)打起來(lái)，當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)愛(ài)受到了她舅媽的懲罰，但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。
簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話，給我的印象很深，也能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō)：“如果大家老是對(duì)殘酷、不公道的人百依百順，那么那些家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)��！蔽液苜澇珊?jiǎn)的這種說(shuō)法，因?yàn)樽宰稹⒆灾厥亲鋈说淖钇鸫a要求。
但是海倫彭斯的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話在我們看來(lái)是很讓人不可理解的，但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷是令人欽佩的，我們無(wú)需去評(píng)價(jià)她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上�！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè)觀的對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。我認(rèn)為羅切斯特先生正是她生活中的陽(yáng)光，他們兩人的交往是愉快的，他們兩人的對(duì)話又是耐人尋味的。因?yàn)樗麄兏髯缘男愿裉攸c(diǎn)都在那簡(jiǎn)短的對(duì)話中表現(xiàn)的淋漓盡致。羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人，他們兩人真心相愛(ài)了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之?huà)D的秘密后，簡(jiǎn)徹底失望了，她懷著萬(wàn)分悲痛的心情離開(kāi)了他，然而他們最終又走到了一起。
時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動(dòng)。簡(jiǎn)愛(ài)曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開(kāi)他舅媽的，但當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)里德太太生命垂危，又很想見(jiàn)她一面的時(shí)候，簡(jiǎn)卻忘了她的一切不好，毫不猶豫的回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見(jiàn)到里德太太時(shí)，簡(jiǎn)所剩的都是對(duì)她的憐憫之情，但是里德太太告訴了她一件很重要的事情：在三年前，簡(jiǎn)的叔叔給她寫(xiě)了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因?yàn)樗麩o(wú)兒無(wú)女，所以想收簡(jiǎn)為養(yǎng)女，但是因?yàn)槔锏绿?dāng)時(shí)對(duì)她厭惡至極，也不想讓她走遠(yuǎn)，過(guò)上富日子，所以她給簡(jiǎn)的叔叔回了一封信，說(shuō)簡(jiǎn)在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡(jiǎn)失去了一個(gè)轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的好機(jī)會(huì)。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡(jiǎn)卻沒(méi)有計(jì)較這件事，還不住的安慰里德太太，讓她把這些事統(tǒng)統(tǒng)忘掉，而且簡(jiǎn)很希望能與她和解，但直到死也沒(méi)能改變她對(duì)簡(jiǎn)的態(tài)度，這使簡(jiǎn)無(wú)奈而又痛苦。
然而通過(guò)這件事，簡(jiǎn)愛(ài)在我心目中的形象更加高大起來(lái)了。簡(jiǎn)愛(ài)的身上到處都有閃光點(diǎn)，她的善良而又寬容，那種視金錢(qián)如糞土的精神，更是當(dāng)今社會(huì)的人所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，讓我們有信心、有勇氣去面對(duì)困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢麗的一筆。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)11
這個(gè)暑假，我讀了世界作家海倫.凱勒寫(xiě)的一本書(shū)----《假如給我三天光明》，這本書(shū)帶給我了極大的震撼。
海倫.凱勒是一位盲聾的孩子，她在很小就失去了寶貴的聽(tīng)力和視力，讓她的生活充滿著悲涼和黑暗，但她并不自卑，因?yàn)樗幸晃环浅?ài)她的老師---沙利文老師，她改變了海倫的一生，使她考進(jìn)了世界最棒的哈弗大學(xué)，使她的.一生閃爍著耀眼的光芒。
海倫雖然是個(gè)盲聾人，但她仍然喜愛(ài)學(xué)習(xí)和看書(shū)。書(shū)中寫(xiě)到，海倫每天都會(huì)向沙利老師學(xué)習(xí)10個(gè)手語(yǔ)動(dòng)作，這對(duì)于一個(gè)眼睛看不見(jiàn)，想學(xué)會(huì)是非常困難的，但是海倫一點(diǎn)也沒(méi)想過(guò)要放棄，在沙利文老師一遍又一遍的耐心教導(dǎo)下，她一直堅(jiān)持不懈，努力學(xué)，在短短的一年時(shí)間里學(xué)完了所有的手語(yǔ)動(dòng)作，并且可以和別人準(zhǔn)確對(duì)話，那是多么的了不起��！
海倫不僅可以對(duì)話，還可以看書(shū)呢！她每天晚上都會(huì)“看”書(shū)，她的看書(shū)并不是用眼睛看，而是用手來(lái)摸著看，她掌握著幾萬(wàn)個(gè)生字的手感，可以用手摸著進(jìn)行看書(shū)，海倫是有多么的刻苦啊，才能掌握了這么多生字的手感��！她整整花了三年多的時(shí)間，并且還要記住一些結(jié)構(gòu)差不多的生字，連我們這些身體健全的人用眼看都會(huì)讀錯(cuò)，何況她呢!我打心眼里佩服海倫您。
想到自己平時(shí)要是腿摔破皮了，就會(huì)叫苦不迭，走路也不肯走了，要父母抱著或者背著才能出行。要是我的眼睛瞎了，耳朵也聾了，那我肯定是無(wú)法生活下去的，讀了海倫的的故事，我真是很慚愧，我要向她學(xué)習(xí)，改掉自己的壞毛病。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花自從苦寒來(lái)”這就是大家心目中的海倫。她靠著自己的努力，改變自己，將自己從困境中帶了出來(lái)，考進(jìn)了大家都?jí)裘乱郧蟮拇髮W(xué)，還成為了世界偉大的作家，海倫.凱勒我真敬佩您！
暑假讀書(shū)心得體會(huì)12
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀。”列寧也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量。”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”這是高爾基的一句名言。不管怎么說(shuō)，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書(shū)對(duì)人類(lèi)的重要性。的確，書(shū)對(duì)人類(lèi)真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書(shū)籍，這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫(xiě)作能力，而且可以陶冶我們的情操。
高爾基說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上。”對(duì)，書(shū)籍是知識(shí)的源頭，是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。讀書(shū)，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)和平。
書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。世上的書(shū)那么多，價(jià)錢(qián)從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對(duì)人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，人們渴求知識(shí)。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是生產(chǎn)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書(shū)吧，它是知識(shí)的源泉。好讀書(shū)的人們，讓我們一起讀好書(shū)吧!
中學(xué)生暑假讀書(shū)心得體會(huì)7
愉快的假期開(kāi)始了，但是老師說(shuō)：假期也是學(xué)習(xí)和鍛煉我們的時(shí)期，老師根據(jù)我們每個(gè)同學(xué)的特長(zhǎng)和弱點(diǎn)進(jìn)行了作業(yè)的布置。我的是讀一篇感受比較深刻的'課外書(shū)，寫(xiě)讀后感。
炎熱的夏天里，在媽媽的指導(dǎo)下，我讀了由世界童話安徒生所寫(xiě)的《賣(mài)火柴的小女孩》，讀了幾遍這本童話后.我的腦海里一直反復(fù)的出現(xiàn)小女孩在寒冷的冬天光著腳丫一直在街邊叫賣(mài)：賣(mài)火柴，賣(mài)火柴，誰(shuí)要買(mǎi)火柴！小女孩賣(mài)火柴的聲音雖然傳遍了大街小巷，但是也沒(méi)有賣(mài)出一根火柴。想起這些情景，我不由得看看我現(xiàn)在的生活，在寒冷的夜里，我們卻在暖和的屋子里取暖，享受著爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽的愛(ài)護(hù)。而她只能點(diǎn)燃一根火柴，在火花中看看溫和慈祥的奶奶，嘴里不停的一遍又一遍的呼喊著奶奶，想象著奶奶把她抱在懷里，不會(huì)挨凍受餓，生活沒(méi)有那么多痛苦。
第二天早晨，小女孩微笑著凍死在街邊的墻角，手里還緊緊握著火柴。
雖然這個(gè)故事的結(jié)局不好，但是小女孩樂(lè)觀自信的性格是需要我去學(xué)習(xí)的，讓我感受最深刻的是：和小女孩相比.我的生活是那么的好！那么的幸福！我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好地學(xué)習(xí)知識(shí).圓我們五彩繽紛的夢(mèng)。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)13
閑來(lái)無(wú)事之際，我常捧上一本書(shū)，任由自己在智慧的海洋中自由自在地遨游著，那對(duì)我來(lái)說(shuō)便是人生中的一種享受。
上次，在跟一個(gè)小表弟聊天的時(shí)候，我鼓勵(lì)他沒(méi)事一定要多讀點(diǎn)書(shū)，他淡淡地對(duì)我說(shuō)：“老姐，讀書(shū)多枯燥啊！我可讀不下去�！蔽曳磫�(wèn)他：“那什么有意思呢？”“玩游戲啊，看抖音啊！”他毫不猶豫地答道，可是聽(tīng)了他的話以后，我內(nèi)心隱隱有些難過(guò)，那天回去后，我還是忍不住給表弟發(fā)了很長(zhǎng)的短信，告訴他少玩游戲，沒(méi)事一定要多看看書(shū)。
你若問(wèn)我讀書(shū)到底有什么好處呢？我真的沒(méi)辦法直接說(shuō)出讀書(shū)能夠?yàn)槲覀儙?lái)什么，因?yàn)閮H僅讀一兩本書(shū)的話，并不能夠讓自己有多大的改變，可是當(dāng)讀書(shū)成為我們生活中的一種習(xí)慣時(shí)，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的無(wú)窮魅力。
從小到大，我都是一個(gè)十分喜歡閱讀的人，猶記得小的時(shí)候，媽媽常說(shuō)我不活潑，只知道把自己關(guān)在書(shū)房里，可是漸漸地，她也逐漸意識(shí)到我是真正喜歡讀書(shū)的，并且讀書(shū)真的能夠讓我變得越來(lái)越好，比如不再?zèng)_動(dòng)，不再執(zhí)念，與人溝通時(shí)也更加有耐心……這些都是書(shū)本在不經(jīng)意間傳遞給我的收獲。
我始終覺(jué)得讀書(shū)是一件十分簡(jiǎn)單并且讓人享受的`事情，它甚至很少會(huì)受到時(shí)間和空間的約束，除了上班的時(shí)候，別的時(shí)間里，只要我想讀書(shū)，便能夠去做，在地鐵里也好，在排隊(duì)的間隙也好，即便是一些零碎的時(shí)間，我也覺(jué)得十分享受。
隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人沉溺于手機(jī)，低頭族也越來(lái)越多，我真誠(chéng)地呼吁大家都能夠多看看書(shū)，用心體會(huì)文字之中所包含的種種美好。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)14
暑假有幸參加了xx省農(nóng)村小學(xué)班主任培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，xx省很多學(xué)校的優(yōu)秀班主任介紹了自己的經(jīng)驗(yàn)，我也學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)班主任工作的知識(shí)。其中有老師介紹了《班主任兵法》一書(shū)，于是利用假期的時(shí)間進(jìn)行了仔細(xì)閱讀。
孫子兵法說(shuō)：“攻城為下，攻心為上”。這是一條至高無(wú)上的原則，也是一切兵法的核心思想，我認(rèn)為這也是一切學(xué)生工作的核心思想。平常，我們碰到學(xué)生做錯(cuò)了事，可能抓到辦公室就是一頓批評(píng)；我們想讓學(xué)生好好學(xué)習(xí)，就是加以強(qiáng)力；我們總是按自身的理解去要求學(xué)生，規(guī)定學(xué)生必須要做什么，不能做什么，學(xué)生總是很容易反抗，有些是表面反抗，更多的是默默的反抗(這在高年級(jí)更加明顯)，如果我們采取強(qiáng)硬的手段，即使學(xué)生最后就范了，心里也不服氣，由此會(huì)造成學(xué)生的心靈扭曲，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)學(xué)生良好人格的形成與健康發(fā)展不利，而班主任兵法對(duì)我們處理這些問(wèn)題給出了很好的借鑒。
《班主任兵法3—震撼教育36計(jì)》主要提出了一個(gè)概念，即震撼教育。震撼教育作為一種教育活動(dòng)，與普通教育方式不同的是，它突出體現(xiàn)了“震撼”的作用，對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō)，它如醍醐灌頂，直指人心。在平常的教育中，我們總是苦惱與學(xué)生的“左耳進(jìn)，右耳出”，這樣的教育并不能起到很好的作用，所以我們作為教育者，要有一些出其不意的言行，通過(guò)節(jié)奏或是強(qiáng)度的“變化”來(lái)吸引學(xué)生的注意，撞擊他們的心靈。
書(shū)中針對(duì)實(shí)施震撼教育提出了四種策略，即極致行為策略、相反預(yù)期策略、自然懲罰策略和高峰體驗(yàn)策略，并且根據(jù)這四種策略提出了兵法36計(jì)，通過(guò)這些實(shí)際案例的學(xué)習(xí)，我對(duì)班主任工作有了更深的體會(huì)。
首先，教育也是一種藝術(shù)，是人與人心靈的溝通，必須用心去研究。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該愛(ài)學(xué)生。對(duì)待學(xué)生，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生還是個(gè)令人頭疼的學(xué)生，均應(yīng)一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。教師只有用愛(ài)心對(duì)待沒(méi)一位學(xué)生，才能收獲學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)就是要寬容，面對(duì)天真可愛(ài)的孩子偶爾的小缺點(diǎn)，得寬容處且寬容。
其次，教師要善于觀察，挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并且利用機(jī)會(huì)去激發(fā)孩子的`潛能，提高學(xué)生的自信心，從而讓學(xué)生往積極健康的方向發(fā)展，當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，也不能忽視，但是不能只是一味的批評(píng)，而是要讓學(xué)生自己反思，認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而產(chǎn)生心靈的震撼。最后，作為班主任，最重要的還有一個(gè)是班級(jí)活動(dòng)。在以往的教學(xué)中，很多老師把班會(huì)課并沒(méi)有認(rèn)真的把它當(dāng)一堂課去上，只是強(qiáng)調(diào)一下學(xué)生個(gè)方面的紀(jì)律要求，但作為一名優(yōu)秀的班主任，他們善于抓住機(jī)會(huì)，利用生活中的實(shí)際事例，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中去體驗(yàn)和感悟。
總之，作為一名小學(xué)教師，需要正確處理與學(xué)生的關(guān)系，蹲下來(lái)看學(xué)生，不是一味的嚴(yán)厲訓(xùn)斥學(xué)生，要懂得關(guān)注學(xué)生的需求，了解學(xué)生的心靈，尊重學(xué)生的愿望與尊嚴(yán)。當(dāng)然，在兵法三十六計(jì)不是固定不變的，在我們平常的教育中，我們無(wú)法生搬硬套，而是應(yīng)該觸類(lèi)旁通、隨機(jī)應(yīng)變，我相信，在今后的工作中，我也會(huì)創(chuàng)造屬于自己的三十六計(jì)。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)15
在這本書(shū)讀到一半的時(shí)候，我覺(jué)得這本書(shū)的書(shū)名起錯(cuò)了，它應(yīng)該叫做《中國(guó)文化史》。因?yàn)?/p>
一、中國(guó)文化的主要載體就是這些圣人的經(jīng)典著作，這是中國(guó)文化五千年來(lái)的精髓所在，這是中國(guó)人的血脈和骨骼，中國(guó)幾千年來(lái)在此醞釀，這里有中國(guó)人幾千年積累下來(lái)的大智慧。
二、在第二章中講到中國(guó)的藝術(shù)和詩(shī)歌時(shí)，作者提出“儒家以藝術(shù)為道德教育的工具”、“中國(guó)的藝術(shù)大師們大都以自然為主題”，可見(jiàn)，文中在提到儒家的發(fā)展過(guò)程時(shí)也是在講中國(guó)文
化的發(fā)展史。，另外，在第三章中介紹的‘周朝前期官、師不分的制度解體后’，各門(mén)學(xué)術(shù)原來(lái)的官方代表人物流落在普通庶人之中，他們就以私人身份靠他們的專(zhuān)門(mén)材能或技藝為生，這樣各種文化和藝術(shù)就在民間流傳開(kāi)來(lái)。此類(lèi)例證在文章后面還有很多。三、此書(shū)全面介紹了對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展影響重大的哲人和各家思想，這對(duì)于不了解中國(guó)文化史的人很有幫助。所以筆者大膽地認(rèn)為此書(shū)的名字還可以換成《中國(guó)文化史》。以下是筆者在讀此書(shū)過(guò)程中的幾點(diǎn)感悟：我覺(jué)得大多數(shù)中國(guó)人是智者。他們固然有人類(lèi)先天的`欲望之一：對(duì)超乎現(xiàn)世的追求。但是他們?cè)谛叛錾峡缭搅俗诮�，去追求哲學(xué)層面上超道德價(jià)值。在
第二章中講到中國(guó)的藝術(shù)和詩(shī)歌時(shí)，我同時(shí)想到了高中時(shí)語(yǔ)文老師總是提到的中國(guó)人最大的特點(diǎn)之一：含蓄。中國(guó)人在說(shuō)話時(shí)講究含蓄，你問(wèn)一個(gè)人“吃飯了沒(méi)？”，他寧愿餓著肚子也會(huì)回答“吃了”；中國(guó)人在做事時(shí)講究含蓄，當(dāng)一個(gè)小伙子喜歡一個(gè)姑娘時(shí)，他寧愿天天飽受相思之苦，也不會(huì)對(duì)人家姑娘表白，最后當(dāng)這個(gè)小伙子追到這個(gè)姑娘后，才知道原來(lái)這個(gè)姑娘也喜歡他，也暗戀了他很久；同樣，中國(guó)人在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和寫(xiě)作時(shí)也講究含蓄，我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌和一切文學(xué)作品時(shí)，總是覺(jué)得一覽無(wú)余的東西不值得駐足，但是賦予含蓄意味，
耐人尋味的東西總想停下來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)一番。這里面有一絲中庸之道，這也是中國(guó)哲學(xué)的奧妙。從學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史一開(kāi)始，我也很痛恨那些侵略過(guò)中國(guó)的國(guó)家，但是我也和文中作者一樣承認(rèn)侵略帶給我們的進(jìn)步，甚至感謝他們的侵略，早一點(diǎn)的侵略就早一點(diǎn)的進(jìn)步。若是侵略再晚幾十年，中國(guó)現(xiàn)在會(huì)成為另一個(gè)非洲么？中國(guó)在現(xiàn)代化中邁出的第一步是在外國(guó)侵略者的鞭策中進(jìn)行的，我們?nèi)粝胩与x鞭策就要跑的快些，再快些？？中國(guó)已然在跑，而且越跑越快，我們現(xiàn)在跑在世界的前列，進(jìn)行著自主的現(xiàn)代化。老子所說(shuō)的‘知命’和馬克思主義哲學(xué)提到的世界存在的必然性是同出一轍的。我們有的命運(yùn)不能改變，例如：出身、相貌、生存的文化環(huán)境？？但是很多命運(yùn)我們是可以改變的，在電視劇《奮斗》當(dāng)中，那群年輕人的起跑點(diǎn)各不相同，但是他們通過(guò)自己的努力改變了自己的命運(yùn)。我們應(yīng)該知命和學(xué)會(huì)“不知命”。儒家和道家圣王到底該不該為的爭(zhēng)論，筆者斗膽認(rèn)為問(wèn)題的關(guān)鍵不是為的多不多，而是人的本性所致。“人之性，惡；其善者，偽也�！薄盾髯印ば詯骸飞鐣�(huì)混亂，出現(xiàn)偷盜，是因?yàn)槿说乃接�。�?zhàn)亂，大多數(shù)是人有占有欲。但社會(huì)的主流還是宣揚(yáng)人性善的方面，社會(huì)道德的約束讓人的善壓制了人的惡。所以在今年的四川汶川大地震時(shí)才有人數(shù)百
萬(wàn)千萬(wàn)的捐款，讓人們體會(huì)到了這個(gè)社會(huì)的善。這些人已經(jīng)從自我上升到了大我的境界。文中在提到農(nóng)業(yè)這個(gè)話題是，我再一次的感到氣憤，請(qǐng)細(xì)想一下，從春秋戰(zhàn)國(guó)一直到今天，中國(guó)的農(nóng)民真的有翻身嗎？古代提出的“重本輕末”、“重農(nóng)抑商”用我們今天的話來(lái)說(shuō)只是利用，利用農(nóng)民的體力創(chuàng)造財(cái)富和戰(zhàn)斗力，來(lái)滿足自己的私欲。今天國(guó)家實(shí)行各種改革，提出“三農(nóng)”政策，只是在改善、改善？？有多少農(nóng)民住著洋房，開(kāi)著轎車(chē)？有多少農(nóng)民不會(huì)為了看病發(fā)愁？有幾個(gè)人愿意去當(dāng)農(nóng)民，而不是做商人？我覺(jué)得中國(guó)的農(nóng)民數(shù)千年來(lái)一直在
默默地哀怨，但是害怕失去更多，他們只好默默勞作。身如菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使染塵埃。菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。在讀到神秀對(duì)禪宗教義的偈時(shí)，我們這些凡人只能暫且的心領(lǐng)神會(huì)，若讓我們把其中含義描述出來(lái)，確實(shí)是困難。但是我們?yōu)槿颂幨谰蛻?yīng)該善用這個(gè)道理。在大學(xué)期間，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受，不要總是抱怨，一切事情皆有因果，你考試不及格，一定是你學(xué)習(xí)分外的事；你同學(xué)丟了某樣?xùn)|西總是喋喋不休，以至于你會(huì)產(chǎn)生一種愧疚感，反正我經(jīng)常會(huì)如此，但是那是他她的原因，不要與自己牽連在一起；當(dāng)感覺(jué)自己大學(xué)四年白白浪費(fèi)時(shí)，不要怨天尤人，如果不是自己不努力，何至如此。讀完全書(shū)，雖然已令人筋疲力盡，無(wú)力亦無(wú)膽去研讀下一本有關(guān)哲學(xué)的著作，但一本中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史、 中國(guó)文化史足以讓人大開(kāi)眼界。
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