優(yōu)秀的經讀后感
當細細地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的優(yōu)秀的經讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀的經讀后感1
“古神州，文明邦，天人合，淵源長，循常道，崇節(jié)儉······”隨著一陣朗朗的閱讀聲，我在暑假里閱讀完了這一本《低碳生活三字經》。
地球是人類共同的家園。但這些年來，極端的氣候引發(fā)出的自然災害越來越多，越來越頻繁，這就是我們賴以生存的地球媽媽給人類發(fā)出的警告。在這本書中，讓我印象最深的'是“洗衣水，涮拖把，淘米水，可澆花”，在日常居家的生活在中，水資源是可以循環(huán)利用的，面對日益枯竭的水資源，我們要珍惜水資源，合理利用水資源，不浪費，循環(huán)用，如洗衣服用過的水可以涮洗拖把，也可以沖廁所使用，淘米的水可以用來澆花···這些既可以珍惜水資源，也可以節(jié)約開支。
現(xiàn)在，不如讓我教大家一個廢物利用的“環(huán)保精美筆筒”吧，首先要準備報紙、紙巾筒（比較大的為佳）、堅固的紙皮、顏料、一瓶白乳膠。一、先把一張堅硬的紙皮剪成適合的圓形當成筆筒的底面，剪好后粘在紙巾筒的下面；二、用廢報紙折在一起，折成個性形狀，排起來粘在紙巾筒四周上（如粘一個小兔子，把報紙折成雨點形狀，大的一邊向下）剩余的可以做些花草；三、最后用顏料和畫筆在上面涂上在豐富的色彩。這樣，一個精美的筆筒就大功告成了。
踐行低碳的生活只在于舉手投足之間，平凡與不平凡只差一步之遙；我覺得低碳生活應從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，要持之以恒。低碳生活，需要大家的共同努力，讓我們攜起手來，共同行動，爭做低碳理念提倡者、傳播者和踐行者，為了美好的未來和美麗的地球，讓我們共同創(chuàng)造低碳的幸福生活吧！
優(yōu)秀的經讀后感2
《三字經》是一本國學經典。距今已經流傳了七百多年，家喻戶曉�！度纸洝防锇ǖ赖隆⑻煳�、歷史、地理各方面的知識。
《三字經》這本書里還有許多小故事。其中讓我記得最深的就是《孔融讓梨》孔融四歲時，客人送了一筐梨給他家。黃澄澄的'梨洗得干干凈凈的放在桌上。哥哥姐姐們一擁而上，爭著搶著要吃大梨。而孔融站在旁邊看著。父親看見了就大喊:“你們幾個不要在這邊搶了，讓孔融來給大家分梨�！笨兹谧哌^去把兩個最大的梨分給了母親和父親。然后依次分給哥哥姐姐。最后還剩一個小梨，孔融就拿了最小的梨。父親問：“孔融，你自己為什么沒有拿大梨?而是把大梨讓給哥哥姐姐?”孔融說:“老師教我們要尊重父母，友愛兄妹。我年紀最小，就應該吃最小的�！�
父親聽了點了點頭。轉身對其他孩子說:“孔融年紀最小都知道尊重父母，友愛兄妹。而你們一看見梨就上去搶，不是先拿兩個大梨給父親母親�！�
聽了父親的話，那幾個孩子都低下了頭。
這個故事讓我懂得了要孝順父母，友愛兄妹，不要什么事都只想著自己。
《三字經》是一本很不錯的書哦。讓你在快樂的小故事中學習大道理。學習時不會讓你枯乏無味，而是有趣地學習。這樣開心地學習才能把背的東西牢牢記住，不會忘記�！度纸洝氛媸且槐咎貏e特別好的書。
優(yōu)秀的經讀后感3
《三字經》是一本歷史悠久的書，三字一句，兩字一韻，瑯瑯上口。它的每一個字，都講述著一個故事，每一個字都蘊藏著一個深刻的道理。
讀了“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。”我懂得了嚴師出高徒，嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。 書中舉了許多的例子，如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”是啊，孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。為了使孟子有個好的.學習環(huán)境，孟子的母親曾三次搬家�！案]燕山，有義方。教五子，名俱揚�！备嬖V我們好的教育方法就是嚴格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學業(yè)上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。 對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。
所以，人要懂得感恩。 《三字經》告訴我們“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)�！睎|漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。所以每個人從小就應該知道父母的甘苦，知道孝敬父母，這是做人的準則，也只有這樣才能激勵自己刻苦學習，不斷成長。 好書不厭百回讀。我要感謝《三字經》，是《三字經》讓我知道了孝敬父母，尊重長輩。我每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷地鞭策自己，讓我不斷地成長、成長……
優(yōu)秀的經讀后感4
阿長是誰?
也許會有人答：阿長不就是那個有百般陋習的人嗎?也許還會稍帶一句：其實我也很討厭她。之后便是一連串的“人肉搜索”，批了大半天才完事。
可是，在我們細細想后，不會理解阿長的愛嗎?
魯迅，本不是她的親生兒子，但是，阿長對他像親兒子一般，甚至還要好。那些煩瑣的禮節(jié)，都凸顯出了阿長對魯迅這種無微不至的愛。在初一大早，魯迅最先接到的不是母親的禮物，而是阿長那急切的眼神。雖然這樣，魯迅說出一“恭喜”的話后，阿長那祝福語便降星，還強迫魯迅吃橘子。
也許，會有人說，阿長這樣太迷信了。然而，我們細細一品這個情節(jié)，就會發(fā)現(xiàn)一些東西。
阿長為什么急切地讓魯迅說出恭喜的字眼兒呢?這不是阿長衷心想她和魯迅一同過上順溜的.日子嗎?這字里行間，不正透露著阿長的濃濃的愛嗎?
在阿長回魯迅家那天，竟帶給魯迅一本《山海經》!這對魯迅是多么大的驚喜呀!一個連把《山海經》念成《三哼經》的人來說，是多么大的困難呢?況且當時的《山海經》是十分難找的，又有誰知道阿長付出了多么大的努力呢?
然而現(xiàn)在，像阿長般真情實意的人都很少，又有幾人能真做到“愛”呢?又有幾個人能像阿長一樣“愛”得如此真情呢?又有幾個人能像阿長一樣通過巨大的努力來表達自己的愛呢?是呀!世界少了幾位像這樣的人。
是呀!愛呢?
是呀!愛都去哪了呢?
優(yōu)秀的經讀后感5
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，這是我們兒時對《三字經》的最深印象。作為成年人的我們，利用科室集中學習時間重讀《三字經》，對《三字經》有了更深的理解和感悟。
《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來
的，較好地表達出中國古代教育思想的精華，許多名言警句，以成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。在為處事人方面給我們印象最深有兩個方面，一是“首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文”。從字面上理解，一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識，并且要知道基本的算術和高深的數(shù)學，以及認識文字，閱讀文學。通過細細品讀，感悟到，孝敬父母、尊敬長輩、友愛兄弟與他人，是做人的基礎；學習知識、掌握技能是做人的本錢。要做一個德才兼?zhèn)涞?人，就必須從這
兩點做起。二是“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。從字面上理解，如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。大家在學習討論中認識到，五千年的中國文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫了無數(shù)可歌可泣的英雄事跡，他們是我們學習的榜樣。仁義禮智信是中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的道德品質，也是一個人安身立命的保證，尤其是在為人處世上，人們更是看重信字，只有做到以誠待人，言而有信，才能得到別人的尊重和認可。
優(yōu)秀的經讀后感6
小時候姐姐給我買了一本《三字經》，由于那時侯還小，沒有背下來，也不知道什么意思�，F(xiàn)在長大了，老師又給我們發(fā)了一張，經過爸爸，老師的`講解，和網(wǎng)上查閱，我能理解了書中的一些含義。
特別是有一段關于古人學習方面內容：昔仲尼，師項橐；古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論；彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡；彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話意思是這樣：大圣人孔子曾經把7歲項橐當作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮學習；宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學習；漢朝路溫舒把借來書抄寫在用蒲草編席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學習困倦時用錐子刺自己大腿，他們都沒有老師，但能自覺學習；晉朝車胤晚上用捉來螢火蟲當作燈看書，孫康依靠雪反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因為點不起燈停下學習；漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學習。
在讀懂了這一段后，我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越條件，坐在明亮教室，有辛勤老師教導著我們，書本都是嶄新，爸爸媽媽給我們買了漂亮書包、文具。這么好學習條件，是古人所沒有。如果在這樣條件下，我們沒有刻苦、努力學習，就辜負了父母、老師對我們期望。我們要實現(xiàn)自己理想，將來成為祖國棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多文化知識。
優(yōu)秀的經讀后感7
錢教授以其深厚的國學功底解讀《三字經》，借鑒古人、融匯歷史、貫通現(xiàn)代，將積淀千年的中國傳統(tǒng)文化，用生動的語言，鮮活的事例演繹成當今社會生活道德規(guī)范的寶典。
《錢文忠解讀〈三字經〉》內容廣泛，包括了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的經典啟蒙讀物和小百科。即使在今天，也仍有著重要的現(xiàn)實意義和社會功用。錢教授認為，《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物。讀完之后我感覺《錢文忠解讀〈三字經〉》的學習對象是父母和教師，而教育對象才是兒童學生，《錢文忠解讀〈三字經〉》是一部供父母和教師教育孩子用的`讀本而非兒童讀物。
《錢文忠解讀〈三字經〉》可分三部分：第一部分是講教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規(guī)律。第二部分講教的內容。中國幾千年的歷史像一根線，他的解讀把文化、哲學、宗教、社會、經濟、文學等等一顆顆珠子串起來。第三部分是學的部分，以眾多學習的例子，強調努力學習的重要意義。
讀完之后，做為一名教師，“教不嚴，師之惰”一直回響在我耳邊。在中國傳統(tǒng)社會中教師地位之高，從天、地、君、親、師的排序就可以看出：上有天，下有地，中有皇帝，有父母、有祖父母，接著天地君親，第五就是老師。儒家思想講究師道尊嚴，強調教師的絕對權威。在中國的傳統(tǒng)當中，老師必須嚴格教育。教書先生甚至可以責罰不認真讀書的皇子。
優(yōu)秀的經讀后感8
這天看了一本書，名字叫“三字經”。同學們你們對三字經就應都很熟悉了吧!這天我就給你們朗誦一段吧。
昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。同學們就讓我給你們講講它的故事：孟子的家以前住在一座山下，因為人們總是把墳埋在山下做喪事，所以孟子也模仿上墳人做喪事。然后孟母把家搬到鎮(zhèn)上，但是鄰居是一位屠夫。那屠夫是個賣肉的，孟子又跟著學起賣肉來。孟母想了想又把家搬到校園附近，孟子這才跟著學生們學起讀書來。有一天，孟子從校園逃學回到家，孟母正在織布，她一氣之下，拿起了剪刀把機子上的線剪斷了，以此來教育孟子。
聽了這個故事，你們是不是覺得孟子這么做是不對的。以前有的家里因為太窮沒有錢上學，那些人其實都十分想上學。之后，經過無數(shù)次的努力最后轉成了有用的人。我們此刻有那么好的生活環(huán)境，有的同學還不愿意圖書。我們此刻就就應好好讀書，認真讀書，將來成為對社會有貢獻的人。
融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。它的故事是說：孔融是孔子的二十代子孫，東漢時的文學家。他有兄弟七人，當他四歲的時候，懂得謙讓之禮。一天別人給他家送來了一筐梨，孔融很自覺的把大的放到一邊，挑了個小的自己吃，把大的'留給哥哥們吃。大人問他為什么要這么做，他說：“哥哥們比我大，就應吃大的，而我是弟弟，就應吃小的�！贝笕藗冇种髥枺骸澳氵�有一個小弟弟，他比你小，那你不是就應吃大的嗎?”他說：“我比他大，更就應讓著他�！�
同學們，我們都就應像孔融學習，把好的、大的讓給比我們大的哥哥姐姐們。這樣我們才是懂事的好孩子。
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