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中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得(通用41篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自己。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇1
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
李老師深深打動(dòng)我的.一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流!皭(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。
愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇2
作為一名小學(xué)教師,每天面對(duì)性格各異的學(xué)生,總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問(wèn)題的辦法,但是由于自己的理論知識(shí)水平有限,所以一直都沒(méi)有形成較好的解決對(duì)策。通過(guò)我鄉(xiāng)弘毅書(shū)社的成立,給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人,對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書(shū)中舉了很多例子,使我一直思考的問(wèn)題得到了解決的辦法,這也燃起了我對(duì)讀書(shū)以的`熱情。
在書(shū)中的第28條建議中,提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活,而是指動(dòng)手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會(huì)。有時(shí)候教師說(shuō)了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試,理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì),提高教學(xué)的效率。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇3
在床頭,我習(xí)慣放著幾本書(shū)。其實(shí)我不一定每天都有時(shí)間看,有時(shí)純粹是為了心安,有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻,讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄《不跪著教書(shū)》,我看得最多,感受也最深。買(mǎi)此書(shū),那還是去年夏天在杭城逛書(shū)店時(shí)不經(jīng)意間覓得的,《不跪著教書(shū)》,一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書(shū)名,一下子吸引了我的眼球,它透著倔強(qiáng),透著理性,透著思索!我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱,永不凋謝的玫瑰、我美麗,因?yàn)槲以谒枷、?ài)與敬重的閱讀、往高處飛!、實(shí)話怎么說(shuō)?和在歡樂(lè)中沉思等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理,一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書(shū)。簡(jiǎn)單地瀏覽之后,交款,攜書(shū)回來(lái),細(xì)細(xì)品味。
輕輕打開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),一看作者的簡(jiǎn)介才了解到,原來(lái)吳非是王棟生老先生的筆名,他是江蘇省特級(jí)教師,是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師,現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家,獲得過(guò)首屆林放雜文獎(jiǎng),出版過(guò)好幾個(gè)雜文集,著有《中國(guó)人的人生觀》、《中國(guó)人的用人術(shù)》、《污濁也愛(ài)唱純潔》等。這次,他把近幾年來(lái)寫(xiě)的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成一本書(shū),取名就叫做《不跪著教書(shū)》。
這本《不跪著教書(shū)》記錄了吳非老師對(duì)當(dāng)前各種教育問(wèn)題的思考。書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn),也沒(méi)有那些晦澀難懂,拒人千里的理論,它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感,有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思,有的是教學(xué)隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。但是,整本書(shū)讀下來(lái),我感覺(jué)到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條:不跪著教書(shū)。還有從吳非老師用心書(shū)寫(xiě)的文字中,我感受到了一種思想行走的力量,胸中澎湃著一股教育的激情,為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩,對(duì)他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒,讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)!
在《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹,吳非老師曾?xiě)下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字:如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。常有教師批評(píng)學(xué)生作文沒(méi)有思想,然而教師大量的所謂教學(xué)論文與德育論文完全是文件資料的克隆與重組,沒(méi)有獨(dú)立的思考,缺乏個(gè)人智慧。面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?我一直有這樣的觀點(diǎn):語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了。這段文字可謂一針見(jiàn)血,切中了當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人,假如沒(méi)有自己的思想,那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人;一位教師,特別是一位語(yǔ)文教師,如果沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,那他所從事的`教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng),其工作完全沒(méi)有創(chuàng)造性可言,致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干,學(xué)生沒(méi)有自己的思想個(gè)性,沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn),鸚鵡學(xué)舌,人云亦云,成了名副其實(shí)的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn):要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)。這句話,真可謂是實(shí)話實(shí)說(shuō),我們教師要堅(jiān)持多讀書(shū),才能讓自己成為學(xué)生的表率,得到學(xué)生的敬重,讀書(shū)應(yīng)成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流,照搬幾本教輔用書(shū),而要有廣泛的來(lái)源。征服學(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力,而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人,布置學(xué)生的閱讀任務(wù),自己先要去完成,還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行,要取得和學(xué)生對(duì)話的權(quán)利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友,以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)!是當(dāng)下流行的一句廣告詞,此言非虛!面對(duì)思想貧乏的語(yǔ)文教師,要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科,喜歡他的語(yǔ)文課堂,實(shí)在是強(qiáng)人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿,走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國(guó),也實(shí)在是恨鐵不成鋼!想想吧,如果我們語(yǔ)文教師自己本身是缺鈣的人,要求其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不患軟骨病,除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了高鈣奶粉,不然,要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說(shuō)夢(mèng)!
假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū);假如,我們的教師利用一切可以利用的時(shí)間和精力,為豐富自己而不斷地讀書(shū);假如,我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書(shū),邊研究思考,那么,我們教師的生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就更有價(jià)值了,人生也就更有意義了。吳非老師在《只要肯讀書(shū)》說(shuō):只要肯讀書(shū),什么都好辦。不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你。說(shuō)得多么樸實(shí),多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師能注意知識(shí)的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自己提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行?墒牵诂F(xiàn)實(shí)中,對(duì)于讀書(shū),我們?cè)S許多多的教師沒(méi)有過(guò)高地要求自己,磨練自己。教師是離真理最近的人,按理說(shuō),我們教師應(yīng)該是積極的讀書(shū),然而現(xiàn)在,讀書(shū)有時(shí)也成了當(dāng)下教師的奢侈。 書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識(shí),語(yǔ)文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語(yǔ)文教師平時(shí)不讀書(shū),也不看報(bào),課堂語(yǔ)言必然蒼白無(wú)力,學(xué)生聽(tīng)之定然是索然無(wú)味。長(zhǎng)此以往,語(yǔ)文便成了最難學(xué)的學(xué)科,語(yǔ)文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說(shuō):他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生討厭,也真難為他們啦!
還有《讀好書(shū)如播種》一文,著實(shí)讓我感動(dòng)了許久。文中由青少年犯罪的報(bào)道談起,倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺(jué)得吳非老師說(shuō)得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣,但是通過(guò)讀書(shū)獲得文明教養(yǎng),通過(guò)文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。吳老建議,讓孩子們睜開(kāi)眼看世界的時(shí)候,第一眼就看到最美好的東西,接觸最基本的道德理念,如誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、自尊、善良、正直等等,讓愛(ài)和美充實(shí)孩子的心靈世界,讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。 要想讓學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。從現(xiàn)在起,讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣捧起久違的名著,擠兌有限的時(shí)間,閱讀文學(xué)的經(jīng)典,享用人類(lèi)的文明,希望從此以后真正地告別跪著教書(shū)的歷史。
另外書(shū)中《讀名著竟成罪過(guò)》一篇也曾講到這么一個(gè)例子:有個(gè)班主任介紹思想工作經(jīng)驗(yàn)說(shuō),有個(gè)學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,影響了學(xué)習(xí),家長(zhǎng)憂心如焚;經(jīng)過(guò)她做思想工作,該生改正了缺點(diǎn),再也不看小說(shuō)了,后來(lái)成績(jī)名列前茅云云。對(duì)此,作者的感受是我為她的學(xué)生感到不幸。讀好書(shū)就如播種,學(xué)生要讀,教師更應(yīng)該讀。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊(cè),多年不買(mǎi)一本書(shū),這樣談何人格教育,談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才?人文閱讀只掛在嘴上,高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說(shuō)起文字閱讀,自然會(huì)讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典,曠世名著,這些人類(lèi)文明的精華,就像是一盞盞文明之燈,長(zhǎng)久地照耀著世界。那么,我們教師就要為他們推薦一些非常經(jīng)典的著作,要他們自由地暢游在其中,盡情地汲取文化的精髓,而不是像文中所說(shuō)的為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,而憂心忡忡。誠(chéng)如吳非老師所說(shuō)的那樣,一本好書(shū)就像是一粒善良的種子,一粒誠(chéng)實(shí)的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田,相信就會(huì)有真善美品格的萌發(fā),滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴而美麗,他就有可能始終站立著生活,就像一個(gè)人一樣活著。
不可否認(rèn),書(shū)中會(huì)還有很多篇章,披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀,揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源,可以說(shuō),大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們:家長(zhǎng),學(xué)生,老師,以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)上的各方人士,都能深切的感受得到,但又有誰(shuí)能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí),直逼人生,鞭辟入里地揭開(kāi)種種教育問(wèn)題的瘡疤,并剖析個(gè)中原因的呢?由此,就憑這點(diǎn),我完全可以說(shuō),只有站著的人,才能寫(xiě)就這樣一部站著的書(shū)。
想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書(shū)。讀完《不跪著教書(shū)》,我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)教師群體每個(gè)人的心靈拷問(wèn)。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇4
科學(xué)家們認(rèn)為,成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也!表n愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù),我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”
當(dāng)然,工具性是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒(méi)有了依托,但是,人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了意義。一直以來(lái),我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等,卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn),忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
那么,在我們的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對(duì)社會(huì)主義新人本質(zhì)特征的理解,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的.健康人格,關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛(ài)心、誠(chéng)心、自信心和責(zé)任心,F(xiàn)謹(jǐn)以初中語(yǔ)文教學(xué)為例,談?wù)勎覍?duì)語(yǔ)文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會(huì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)心教育;
擁有一顆愛(ài)心,是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒(méi)有孝心,就沒(méi)有愛(ài)心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟?”“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文。”(《論語(yǔ)》)可見(jiàn),一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎么去愛(ài)他人呢?《三字經(jīng)》中說(shuō):“養(yǎng)不敦,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰!焙⒆尤狈π⑿,關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心。
因此,我們要在教育教學(xué)過(guò)程中,加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)心教育,讓他們從孝敬父母開(kāi)始,感受愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài),做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人。”
現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中,可以滲透愛(ài)心教育的篇目是非常多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛(ài);《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,可以教孩子們用善良去體察善良,用愛(ài)心去換取愛(ài)心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章,可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章,可以激發(fā)孩子們熱愛(ài)大自然,保護(hù)環(huán)境的高尚情操……
二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透誠(chéng)心教育;
誠(chéng)信,是立身之本,是全部道德的基礎(chǔ)。“言必忠信,非法言不道!(清·陳瑚)有人統(tǒng)計(jì),一部《論語(yǔ)》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見(jiàn),誠(chéng)信于做人之要義。
“人之初,性本善!彪S著孩子年齡的增長(zhǎng),因各種因素的影響,他們童年時(shí)的誠(chéng)實(shí)守信會(huì)受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說(shuō)謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說(shuō)真話而受懲罰,或自己就常常說(shuō)謊……
因此,在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識(shí)到,謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說(shuō)真話的孩子受到鼓勵(lì),而讓說(shuō)假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會(huì)讓孩子逐步養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣。
余秋雨先生的《信客》一文中,以誠(chéng)信為準(zhǔn)則的信客,以服務(wù)大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,不就是一個(gè)很好的誠(chéng)信楷模么?
三、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;
自信心對(duì)孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導(dǎo)致成功,自卑導(dǎo)致失敗。
當(dāng)前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長(zhǎng)期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自己壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因?yàn)橐淮慰荚嚦煽?jī)不理想或老師的一句批評(píng)就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因?yàn)槟愎蛑。站起?lái)吧!”(但丁)我們千萬(wàn)不可忽略,要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機(jī)之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂(lè)乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信心的基礎(chǔ),在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會(huì)懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確面對(duì)生活中的困難和挫折,我們應(yīng)多讓孩子們體驗(yàn)成功,對(duì)他們的一些小過(guò)錯(cuò),切忌動(dòng)輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對(duì)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,則應(yīng)多鼓勵(lì),贊美,讓他們?cè)谌者M(jìn)月漸中,能有自得之樂(lè),即使愚鈍,也不至于沮喪無(wú)為,讓他們意識(shí)到“尺有所短”,但“寸有所長(zhǎng)”,增強(qiáng)自信心,做到競(jìng)爭(zhēng)失利不灰心,競(jìng)爭(zhēng)取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的責(zé)任心;
責(zé)任心,是社會(huì)主義新人的主要標(biāo)志之一。沒(méi)有責(zé)任心的孩子,永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大。現(xiàn)代社會(huì),人們相互依賴(lài)的程度越來(lái)越高,分工越來(lái)越細(xì),分工越細(xì)越需要責(zé)任心。
孩子們隨著年齡增長(zhǎng),獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng),而另一方面,又往往離不開(kāi)對(duì)老師及家長(zhǎng)的依賴(lài)性,這就需要培養(yǎng)他們的責(zé)任心,形成他們的獨(dú)立發(fā)展,自己教育,自己服務(wù)的意識(shí)。
在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)責(zé)任的習(xí)慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確面對(duì)自己的過(guò)失,勇于承擔(dān)責(zé)任,在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體責(zé)任,自己服務(wù),服務(wù)他人,有社會(huì)責(zé)任感等。我們有的師長(zhǎng)要么認(rèn)為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機(jī)會(huì),縱容其過(guò)錯(cuò)行為,要么對(duì)孩子的過(guò)失大聲訓(xùn)斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。
當(dāng)然,作為語(yǔ)文教師,要重視語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學(xué)高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢?我們熱愛(ài)工作,熱愛(ài)學(xué)生了嗎?我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中有過(guò)言而無(wú)信嗎?我們做錯(cuò)了事,傷害了學(xué)生時(shí)真誠(chéng)地道過(guò)歉嗎?顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇5
讀這本書(shū),最先讀的文章,就是錢(qián)夢(mèng)龍老師為本書(shū)寫(xiě)的序,我就想淺淺地教語(yǔ)文讀后感。在錢(qián)夢(mèng)龍老師的文字中,隱隱看到一位機(jī)敏與奮進(jìn)的教壇新秀一步步的走向語(yǔ)文名師。在這條路上,除了天生的文字敏感,我更看到了鍥而不舍的勤奮與刻苦。接著拜讀的就是肖培東老師的后記《淺淺深深,語(yǔ)文是你》。在肖老師的深情文字中,觸摸到了母親、父親和老師,在他娓娓動(dòng)聽(tīng)的文字中,我更感受到一顆語(yǔ)文老師的敏感與勤奮。
然后開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀這16個(gè)課例,但是因?yàn)檫@些課例中的的一些文章不是蘇教版中的文章,自己并未上過(guò)課,所以感觸不是特別深。但是《孔乙己》與《一雙手》這兩堂課,我是現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了肖培東老師的演繹的,所以再看課例,感受格外真切。聽(tīng)了這兩堂課,又看了這16個(gè)課例,在看到黃厚江老師對(duì)《一雙手》點(diǎn)評(píng)的時(shí)候說(shuō)到“一節(jié)課是一條流動(dòng)的小溪”,我腦海中突然冒出了這樣幾個(gè)字“流水不腐”。
是呀,也許因?yàn)樾づ鄸|老師天生對(duì)文字的敏感,使得他的課有個(gè)特色“讀”,“讀”貌似真的很淺,只是讀出來(lái),我們所有的`語(yǔ)文老師都會(huì)要求學(xué)生上課聲情并茂地朗讀。我們甚至有板有眼地要求學(xué)生:一讀字音二讀節(jié)奏三讀情感,在我們“預(yù)謀”好的課堂節(jié)奏中,在我們有條不紊的進(jìn)程中,總覺(jué)得缺少點(diǎn)什么,學(xué)生對(duì)文字的情感把握,好像只能靠學(xué)生的意會(huì)了,我們實(shí)在無(wú)法言傳,于是,文字敏感度高的學(xué)生,貌似意會(huì)了我們要傳達(dá)的感受,于是聲情并茂的演繹了我們的期待,而有一部分學(xué)生,好像只能在群體的朗讀中感受到似是而非。在肖培東老師的《孔乙己》一課中,“你臉上又添上新傷疤”,借此細(xì)細(xì)推敲酒客們的對(duì)話;“哦”字被師生反復(fù)來(lái)朗讀,甚至一個(gè)“!”也被反復(fù)來(lái)揣摩。在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的揣摩中,師生共同朗讀讓課堂達(dá)到了一個(gè)新高度。肖老師說(shuō)他是在淺淺的教語(yǔ)文,但是語(yǔ)文本身不是就應(yīng)該關(guān)注文字本身么?那么,我們語(yǔ)文老師是不是都可以按照肖培東老師這個(gè)方式來(lái)教語(yǔ)文通過(guò)朗讀來(lái)觸摸文字,把握情感,分析主題呢?其實(shí),好像也是可以做到。我們可以拋棄一板一眼的讀書(shū)節(jié)奏,開(kāi)始來(lái)關(guān)注文字,但是為什么在我的課堂上呈現(xiàn)的是支離破碎的一個(gè)一個(gè)環(huán)節(jié),卻缺少了肖培東老師這樣讓人舒服的行云流水的一堂課。在這條小溪中,自然而然的就推進(jìn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié),毫無(wú)做作之嫌。這當(dāng)然源于名師靈動(dòng)的語(yǔ)言,源于他們深厚的積累,更源于時(shí)時(shí)刻刻對(duì)課堂的研究。我們?cè)诒緯?shū)中看到肖老師講《孔乙己》,更有幸聆聽(tīng)了徐杰老師肖培東老師同課異構(gòu)《孔乙己》。應(yīng)該說(shuō),肖老師公開(kāi)講《孔乙己》不是一次兩次了,應(yīng)該手到擒來(lái)。可是,在與徐杰老師同課異構(gòu)時(shí),肖老師卻從另外一個(gè)角度——一個(gè)全新的角度來(lái)講這一堂課。不知道是不是名師,所以特別有底氣呢?還是肖老師更愿意自己突破呢?
今年我教到第二輪,所有的課文我都是第二次教。關(guān)于朗讀,沒(méi)有特別的研究,只是按部就班的進(jìn)行,F(xiàn)在上課的時(shí)候,我有的時(shí)候會(huì)翻閱以前的教案,忙的時(shí)候會(huì)直接照搬。上完課,暗自心生不滿。在課堂中,總有一種生澀的凝滯感。于是,看到行云流水的課堂,頓生艷羨。所以我想光上課,沒(méi)有提升,可能上100遍也還是老樣子?赡苓@也就是鄧虹老師說(shuō)的,自己也應(yīng)該同課異構(gòu)吧。停滯在一個(gè)地方,永遠(yuǎn)不會(huì)前進(jìn)。像溪水一樣,也許前進(jìn)緩慢,也許前進(jìn)困難,但是只要肯努力,就能前進(jìn)吧。時(shí)刻在備課的肖老師,永遠(yuǎn)是我的榜樣。只有流動(dòng)的水,才能煥發(fā)出無(wú)限的生機(jī),否則就是死水一潭。
肖培東老師上課,談吐精妙,可謂字字珠璣。作為一名愚鈍的語(yǔ)文人,對(duì)于肖老師,我估計(jì)只有敬仰的份,此生也沒(méi)辦法達(dá)到這樣的高度。人和人對(duì)文字的敏感度還是有差距的。但是,對(duì)語(yǔ)文的勤奮與執(zhí)著,好像不應(yīng)該有差距吧。在錢(qián)夢(mèng)龍老師的文字中,我們看到了那個(gè)圍著格子圍巾,頗有五四風(fēng)范勇敢前行的肖老師,在幾年的時(shí)間中一步步成長(zhǎng)。誠(chéng)然,可能肖老師天賦異稟,但是如果沒(méi)有他踏踏實(shí)實(shí)一步一步的腳印,恐怕早已迷失在眾說(shuō)紛紜的理論中去了吧。
在肖老師的博客中,我們看到他的兒子六六的文字,一板一眼,有規(guī)有矩。在肖老師的文字中,我們感受到一種柔軟與溫暖。母親的柔和,父愛(ài)的深厚,老師的殷切,都流動(dòng)在肖老師的筆端,他的文字靈動(dòng)而溫潤(rùn)。作為一名語(yǔ)文老師,能教學(xué)生寫(xiě)作文,自己筆端也能流淌出美好與善良,多么和諧的一幅場(chǎng)景。言傳不如身教!肖老師用自己的文字彰顯了一位語(yǔ)文老師的功力,也默默展現(xiàn)了內(nèi)心的那一份情懷。作為一名語(yǔ)文人,站在臺(tái)上高談闊論,恐怕不及一篇下水文來(lái)的更為實(shí)在吧。雖然,功力尚淺,但是更需要努力。還好,我醒悟的不太晚。
讀一本書(shū),讀名師,更好像在讀自己。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇6
《致語(yǔ)文教師》封底有一段話:作為年輕的中學(xué)語(yǔ)文教師,如果能有一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間積累資料、提煉經(jīng)驗(yàn),可能于一生的教學(xué)研究都有好處。這句話對(duì)我深有感觸,我想對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師同樣適用。
翻開(kāi)余老師的《致語(yǔ)文教師》,很多設(shè)計(jì)創(chuàng)新,很多方法總結(jié),這些都是他作為一位語(yǔ)文教師在長(zhǎng)期教研、教學(xué)工作中獲得的積累。余老師的這本書(shū)有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn),一來(lái)有一線的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談,而且這些經(jīng)驗(yàn)還被分門(mén)別類(lèi),比如介紹教學(xué)手法的創(chuàng)新就列了學(xué)法手法、創(chuàng)編手法等九條,二來(lái)有自己總結(jié)的創(chuàng)新案例,這些案例的`面還相當(dāng)廣泛,夸張的說(shuō),想教好語(yǔ)文課文,最好先把這本書(shū)翻一翻。
讓我感觸最深的是,余老師更多的是把智慧融進(jìn)了這本書(shū)。其實(shí),余老師的教學(xué)智慧背后有一個(gè)大前提,那就是教語(yǔ)文是“充分地、有效地運(yùn)用課文文本,對(duì)學(xué)生進(jìn)行積累教育和能力訓(xùn)練”。確實(shí),現(xiàn)在我看語(yǔ)文教學(xué),真切地體會(huì)到不能只教“課文”,一個(gè)學(xué)期十幾二十篇課文,學(xué)生記住了也沒(méi)有大用處。一個(gè)學(xué)期一百多個(gè)課時(shí),我認(rèn)為是提供給學(xué)生表達(dá)的空間,積累的機(jī)會(huì),讓學(xué)生鍛煉和積累。書(shū)中有很多這樣的例子,根據(jù)課文內(nèi)容口頭創(chuàng)編“門(mén)庭若市”的成語(yǔ)故事,從課文中找到10個(gè)左右的句子并重新排列,全面地解釋什么是神奇的極光……這些事例典型創(chuàng)新,而且始終帶著一種理念、一種實(shí)踐、一種思索……在教育教學(xué)中,這些方法都值得我去試試,我想一定會(huì)帶來(lái)意想不到的驚喜。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇7
《感謝我們的語(yǔ)文老師》是冰心于1962年7月作的一篇文章。主要寫(xiě)了三個(gè)在初中和高中讀書(shū)的少年去看望作者,與作者的一番對(duì)話,對(duì)話中突出他們對(duì)老師的感謝和無(wú)限的感激。
老師對(duì)我們的`啟迪是令人感慨良多的,文中有這樣一段話:“下課以后我去找他談話,他還給出我介紹許多課外的書(shū)籍。那一年,我看的書(shū)最多了,課內(nèi)的古典文學(xué),像《琵琶行》,我到現(xiàn)在還能背”。老師的教導(dǎo)會(huì)讓我們受益匪淺,我們從幼苗到小樹(shù)經(jīng)過(guò)多少老師的精心培育,我們的身上曾受過(guò)多少老師的心血。我們都應(yīng)該有一顆感恩的心,應(yīng)好好地去報(bào)答我們的老師,而這回報(bào)的方法就是努力。正像文中結(jié)尾所說(shuō)的:“只要努力,老師就沒(méi)有白教!比齻(gè)學(xué)生深深地體會(huì)到老師所給他們的財(cái)富是多么珍貴。如果他們的老師當(dāng)時(shí)在場(chǎng)就好了,老師們知道,他們的學(xué)生懷念他們,感謝他們。對(duì)于教育過(guò)我們的老師,讀后感,我們都應(yīng)該懷有一顆感恩之心,努力進(jìn)取。
感恩是每個(gè)人都應(yīng)該具有的美德,我們不僅應(yīng)該感謝老師,同樣也應(yīng)該對(duì)其他幫助過(guò)我們的人感恩。母親讓我們誕生,賦予了我們生命,還把我們含辛茹苦地養(yǎng)大我們?cè)跄懿蝗ジ兄x我們的媽媽?所以,我會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始,在無(wú)回報(bào)的情況下,幫助媽媽做我力所能及的事,做更多的事。不用去問(wèn),不用去想,感恩的滋味,一定是幸福的。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇8
魏書(shū)生認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會(huì)尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自己也不會(huì)得到別人的尊重”魏書(shū)生很尊重自己的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表?yè)P(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤,他也不直接批評(píng),而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導(dǎo)學(xué)生自己教育。更讓我感動(dòng)的可是,魏書(shū)生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長(zhǎng)處,發(fā)展長(zhǎng)處。
魏書(shū)生以往講過(guò)這樣一件事:新學(xué)期,有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自己的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)魏書(shū)生則說(shuō):“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書(shū)生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分!倍簳(shū)生則一臉驚喜:“你一不聽(tīng)講,二不寫(xiě)作業(yè),三又不看書(shū),還能得8分,這是天賦!”我想,類(lèi)似的故事,魏書(shū)生肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短,不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。
而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說(shuō)的'“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性,會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇9
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)中,斯霞教師強(qiáng)調(diào):“為人師者,特別是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺(jué)。所以,學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)!边@是多么貼切的總結(jié),這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會(huì)用微笑來(lái)欣賞每個(gè)學(xué)生,這有利于激發(fā)學(xué)生的活力,更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行,美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò):“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來(lái)的,贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識(shí)的虛榮心得到滿足,二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽(tīng),甘愿理解自己的缺點(diǎn)并加以改正。
所以在工作中,我們要努力做到既尊重學(xué)生,又嚴(yán)格要求學(xué)生,不挫傷其心靈中最敏感的'角落——自尊心。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,不用尖刻的語(yǔ)言去批評(píng)他,而是換個(gè)方式,換種說(shuō)法,讓學(xué)生從我的語(yǔ)言中明白自己所犯錯(cuò)誤,并能自覺(jué)地改正錯(cuò)誤,這樣,既尊重了學(xué)生,又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài),對(duì)于學(xué)生的某些個(gè)性特征,比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等,應(yīng)循循善誘,不能諷刺挖苦,更不能強(qiáng)暴的扼制。
每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界,我們要經(jīng)過(guò)多方面多渠道的疏通,走入學(xué)生的內(nèi)心世界,以教師或朋友的身份展開(kāi)談話,以進(jìn)取樂(lè)觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生,為人師表。那么,我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇10
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的.“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流!皭(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。
愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇11
我很欣賞書(shū)中這樣一句話:“人生是一項(xiàng)自己做的工程’,堅(jiān)持自己的信念,并竭盡全力去做好它,不要彷徨猶豫,相信幸福就在自己手中,進(jìn)取樂(lè)觀地應(yīng)對(duì)每一天的朝陽(yáng),每一天都是新鮮的人生!碑(dāng)我們應(yīng)對(duì)困難或挫折的時(shí)候,如何看待,就決定了你幸福與否,很多時(shí)候,換一個(gè)角度去思考問(wèn)題,看待問(wèn)題,你就會(huì)覺(jué)得天空不再那樣昏暗,也會(huì)擁有陽(yáng)光般的人生。在匆匆忙忙的步履中,教師職業(yè)的特殊性,使工作和休閑時(shí)間分不清界限。我們隨時(shí)可能被學(xué)生、家長(zhǎng)“打攪”,隨時(shí)就進(jìn)入工作的狀態(tài),許多教師幾乎忽略、遺忘了休閑。所以,教師也要學(xué)會(huì)給自己幾縷閑暇,這樣,教師的人生才不會(huì)感到枯燥,講課才不會(huì)干澀,才會(huì)明白如何讓教育芬芳彌漫,才會(huì)讓教育人生道路更精彩。
書(shū)中還有這樣一段話讓我感動(dòng)不已:“有心的地方就會(huì)有發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)的.地方就會(huì)有欣賞,有欣賞的地方就會(huì)有愛(ài),有愛(ài)的地方就會(huì)有美,有美的地方就會(huì)有自由,有自由的地方就會(huì)有歡樂(lè)!庇浀眯iL(zhǎng)曾這樣說(shuō)過(guò):“我們不能選擇我們的學(xué)生,可是我們能夠改變自己的心態(tài)!逼鋵(shí)不管是平常之心、寬容之心,還是感恩之心,只要你擁有陽(yáng)光般的心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些歡樂(lè),將教師視為一種藝術(shù),樂(lè)此不疲雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!
教師的心態(tài)就要像陽(yáng)光那樣,是平常的、達(dá)觀的、寬容的、感恩的。我們僅有擁有這樣的陽(yáng)光心態(tài),才能做一個(gè)幸福的教師。掩上《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū),再細(xì)心品味書(shū)中那些誘人語(yǔ)句,才更真切地感受到“肖川教授文字的優(yōu)美、自然、含蓄豐厚、耐人尋味,在輕靈與明快之間磨礪著思想火花!彼运冀忧лd、視通萬(wàn)里的視界,睿智的語(yǔ)言,給每位教育者都上了一堂關(guān)于教育專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)及人生幸福的一課,十分發(fā)人深省,十分令人受益。真是一本撥開(kāi)烏云見(jiàn)日出的好書(shū)。擁有陽(yáng)光心態(tài),我們的心每一天都會(huì)開(kāi)出一朵花,芬芳著自己也芬芳著學(xué)生,從此刻開(kāi)始,幸福人生已然上路!
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇12
識(shí)字是小學(xué)低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn),是學(xué)生提高閱讀能力的基礎(chǔ)。新課程語(yǔ)文教學(xué)改革在教學(xué)指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)了識(shí)字教學(xué)的重要性,體現(xiàn)在實(shí)際操作上,就是在低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)中大量識(shí)字。但在教學(xué)中,有些教師對(duì)“低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)以識(shí)字為重點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏頗,錯(cuò)誤地認(rèn)為以識(shí)字為重點(diǎn),就是要多認(rèn)字,其他內(nèi)容與形式的語(yǔ)文訓(xùn)練便可以削弱、忽視,以致走入片面追求識(shí)字?jǐn)?shù)量的誤區(qū)——識(shí)字教學(xué)方法簡(jiǎn)單、機(jī)械,識(shí)字過(guò)程脫離語(yǔ)境、枯燥乏味。
今天,我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創(chuàng)造的教師——小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的55個(gè)經(jīng)典案例》一書(shū),當(dāng)讀到“識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)”部分時(shí),文中大量精彩的識(shí)字教學(xué)案例再次吸引了我,老師們?cè)诮虒W(xué)識(shí)字過(guò)程中都很注重識(shí)字方法的滲透,引導(dǎo)學(xué)生用多種方法去識(shí)記,激發(fā)學(xué)生識(shí)字的興趣。如劉淑貞老師的在生活情境中識(shí)字、陳美清老師的游戲鞏固識(shí)字、王群老師的創(chuàng)編兒歌識(shí)字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導(dǎo)學(xué)生歸類(lèi)識(shí)字等等,這種種識(shí)字方法的運(yùn)用,其實(shí)也是在逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。
劉淑貞老師的識(shí)字課教學(xué)給我們帶來(lái)了很多的啟發(fā)。創(chuàng)設(shè)豐富多彩的'生活情境,滲透直觀形象的識(shí)字方法,可以使孩子們變得聰明起來(lái),使識(shí)字教學(xué)變得生動(dòng)活潑、生機(jī)勃勃,讓孩子們快樂(lè)地享受識(shí)字的樂(lè)趣。
“語(yǔ)文教學(xué)的外延等于生活”,課堂的學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)生的生活密切聯(lián)系。以生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的背景和橋梁,是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的根本。實(shí)驗(yàn)證明:在課堂教學(xué)中,展現(xiàn)生活的情境,會(huì)使學(xué)生感到新奇有趣,學(xué)習(xí)熱情倍增。生活是語(yǔ)言的源泉,在生活情境中,學(xué)習(xí)記敘事物的詞語(yǔ),具體形象,易于理解,易于運(yùn)用,效果顯著。在上一識(shí)字教學(xué)環(huán)節(jié)中,以圖畫(huà)再現(xiàn)生活情境,學(xué)生只要能將圖畫(huà)與文字掛起鉤來(lái),憑借日常生活中對(duì)這些事物的先期認(rèn)識(shí),就可讀出字的音來(lái),把握它的意思,起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,從而為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)漢字,做到“無(wú)師自通”提供了途徑。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇13
讀了《世上最劃算的教育》一書(shū),深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒(méi)有退休的可能;并且不準(zhǔn)請(qǐng)假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒(méi)有薪水--薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。
教育好自己的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始,有人說(shuō),培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢(qián),隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣,就好像在銀行里存了一筆錢(qián),有了兩個(gè)好習(xí)慣,就存了兩筆錢(qián)好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢(qián),一輩子都能夠取之不盡!妒郎献顒澦愕慕逃芬粫(shū),“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”,每一種好習(xí)慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí),再運(yùn)用到實(shí)踐中。
例如:書(shū)中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒(méi)有來(lái),爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一起出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō),我們約好的,我本來(lái)就應(yīng)當(dāng)遵守自己的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來(lái)的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的.慶齡歡樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴(lài)。
如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?
(1)、凡向孩子許諾言,就要盡量?jī)冬F(xiàn);
(2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;
(3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時(shí)表?yè)P(yáng);
(4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,作為家長(zhǎng)的你,是不是很劃算呀!,用我們的愛(ài)心和智慧去點(diǎn)燃詩(shī)意的語(yǔ)文課!
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇14
俗話說(shuō):“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識(shí)就是力量,”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué)助很。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了!缎W(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的.教育手段,慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,礁設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)。
“一分耕耘,一分收獲,”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇15
“知識(shí)就是力量,”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。我和它的相識(shí)源于一個(gè)非常敬業(yè)的老師,她訂書(shū)了這本書(shū),看得很投入,在教學(xué)上也大有長(zhǎng)進(jìn)。我也經(jīng)常借來(lái)翻閱,感覺(jué)非常不錯(cuò),于是次年自己開(kāi)始訂閱。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了。
有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。《小學(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的`風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
“一分耕耘,一分收獲,”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇16
語(yǔ)文老師要的不是酒味、煙味、麻將味,要的是十足的語(yǔ)文味。
語(yǔ)文老師要有一張語(yǔ)文的嘴。這張嘴,能言善辯,能把自己的所見(jiàn)所聞所想準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)。課堂上,娓娓道來(lái),旁征博引,使學(xué)生如臨其境,陶醉其中。這張嘴能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,發(fā)音正確,吐字清晰,給人美的享受。
語(yǔ)文老師要有一雙語(yǔ)文的手。這雙手愛(ài)寫(xiě)文章,能寫(xiě)文章。作文課上,學(xué)生在寫(xiě),老師也在寫(xiě)。寫(xiě)完了能向?qū)W生朗讀自己的作品,讓學(xué)生羨慕不已。這雙手,能寫(xiě)一手好字。工整的'粉筆字,瀟灑的鋼筆字,道勁的毛筆字,讓學(xué)生贊嘆不絕,爭(zhēng)相模仿。
語(yǔ)文老師要有一雙語(yǔ)文的眼。這雙眼,喜歡看書(shū),雖不能手不釋卷,但每天必須看上幾頁(yè),不看上幾頁(yè),心里就覺(jué)得不踏實(shí)。這雙眼,猶如火眼金睛,錯(cuò)別字、病句等難以遁形!叭珖(guó)著名特級(jí)教師賈志敏以豐厚的文化底蘊(yùn),出色的創(chuàng)造才能和高尚無(wú)私的品德,譜寫(xiě)了他美麗的教育人生!辟Z老師說(shuō):“難道我死了?”于是將“了”改為“著”,真是一雙敏銳的語(yǔ)文眼!
語(yǔ)文老師要有一雙語(yǔ)文的耳朵。這對(duì)耳朵是語(yǔ)文的“聽(tīng)診器”,能夠及時(shí)診斷出語(yǔ)言的毛病,并能對(duì)癥下藥。夏衍病重住院。一天,病情惡化,護(hù)士連忙對(duì)他說(shuō):“不要急,我去叫醫(yī)生!”夏衍居然睜開(kāi)眼,坐起來(lái),揚(yáng)起手,大聲說(shuō):“不是叫,是請(qǐng)!”說(shuō)畢,倒在床上,便合上了雙眼。臨死不忘語(yǔ)言規(guī)范,真乃語(yǔ)言大師也!
語(yǔ)文老師喜歡以語(yǔ)文的方式處理問(wèn)題。上課時(shí),發(fā)現(xiàn)教學(xué)用的直尺斷了,他不是批評(píng)學(xué)生,而是讓學(xué)生為直尺寫(xiě)“悼辭”。正在上《游園不值》,一遲到學(xué)生,破門(mén)而入,教師不露聲色,問(wèn):“詩(shī)人為什么不‘猛撞’而要‘小扣’柴門(mén)呢?”有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。
語(yǔ)文老師,你有濃濃的語(yǔ)文味嗎?如果有,就讓我們一起努力,爭(zhēng)做一名洋溢著濃濃語(yǔ)文味的語(yǔ)文老師!
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇17
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師必須要明白的7件事》這本書(shū)很適合一線教師閱讀,它是竇桂梅教師自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的寫(xiě)照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧,更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言,在不經(jīng)意間詮釋了自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理解,更詳細(xì)列舉了一線小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書(shū)目,闡明了讀書(shū)的不一樣境界。
其中“讀書(shū)——我們必須的生活”,在竇桂梅教師說(shuō)的七件事中,這件事我覺(jué)得最重要。作為一名語(yǔ)文教師,要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字,感受我們民族文化的博大精深,自己沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn),應(yīng)對(duì)學(xué)生何來(lái)侃侃而談的底氣?又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書(shū)海?曾看到過(guò)一篇文章,說(shuō)的是:如今好多學(xué)校都要求學(xué)生很多進(jìn)行課外閱讀,這是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求,對(duì)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處,可是在我們對(duì)學(xué)生提出了這樣要求的同時(shí),我們的教師讀了多少書(shū)?
說(shuō)真的,當(dāng)時(shí)應(yīng)對(duì)這三個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得慚愧。我是語(yǔ)文教師,我問(wèn)自己:我讀了多少書(shū)?雖說(shuō)有時(shí)也看看,專(zhuān)業(yè)的,人文的,休閑的,都會(huì)涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細(xì)想想,卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)讀書(shū)計(jì)劃,想看時(shí)就翻翻;也不成系統(tǒng),全憑自己的.喜好;更不能堅(jiān)持,有時(shí)間就看了,沒(méi)時(shí)間就作罷,如此這般,總覺(jué)得沒(méi)什么收獲!白x書(shū),是最好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書(shū),我們必須的生活”,這本書(shū)中,竇桂梅教師從我們自身的角度,從學(xué)生的角度,闡述了語(yǔ)文教師讀書(shū)的重要性,我很贊同她的觀點(diǎn)。掩卷沉思,自己要靜下心來(lái),認(rèn)真讀書(shū)了,感覺(jué)自己讀書(shū)存在的最大問(wèn)題是不能堅(jiān)持,記讀書(shū)筆記還很欠缺。
“讀書(shū),然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎,對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味!薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū),交情再淺也要送書(shū),屋子再小也要藏書(shū)。”讀書(shū),我們必須的生活。僅有經(jīng)過(guò)讀書(shū),才能找到自己的精神家園。同意竇教師那種“擠一點(diǎn)兒,占一點(diǎn)兒,搶一點(diǎn)兒!钡淖x書(shū)方法。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇19
讀了《世上最劃算的教育》一書(shū),深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒(méi)有退休的可能;并且不準(zhǔn)請(qǐng)假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。
教育好自己的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始,有人說(shuō),培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢(qián),隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣,就好像在銀行里存了一筆錢(qián),有了兩個(gè)好習(xí)慣,就存了兩筆錢(qián)好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢(qián),一輩子都能夠取之不盡!妒郎献顒澦愕慕逃芬粫(shū),“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”,每一種好習(xí)慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí),再運(yùn)用到實(shí)踐中。
例如:書(shū)中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的.事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒(méi)有來(lái),爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō),我們約好的,我本來(lái)就應(yīng)當(dāng)遵守自己的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來(lái)的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴(lài)。
如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?
(1)、凡向孩子許諾言,就要盡量?jī)冬F(xiàn);
(2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;
。3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時(shí)表?yè)P(yáng);
(4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,作為家長(zhǎng)的你,是不是很劃算呀!
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇20
讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》,感覺(jué)不是在看書(shū),而是竇老師就在我身邊,就在某一個(gè)講學(xué)的臺(tái)上,語(yǔ)言是那樣充滿激情、嚴(yán)謹(jǐn)智慧而不失幽默。
最感動(dòng)我的是竇老師對(duì)待生活和教育事業(yè)的那顆心,用“執(zhí)著”二字形容我覺(jué)得已經(jīng)不夠了,用她自己的話說(shuō)是一種“熱愛(ài)”,是的,因?yàn)椤盁釔?ài)”而愿意放棄許多,因?yàn)椤盁釔?ài)”而愿意為他付出。
如竇老師的《秋天的回憶》,我看過(guò)課堂實(shí)錄,至今記憶猶新,非常感人,不只是在欣賞她的課和個(gè)人的魅力,更多的是成為了她課堂上的學(xué)生,跟著她進(jìn)入了文本,進(jìn)入了文本所表達(dá)的那種感人的氛圍中,其中印象最深的就是理解“心苦”和“好好活”。可今天看了這本書(shū),才了解到竇老師設(shè)計(jì)的開(kāi)課經(jīng)歷了9次修改,竇老師才滿意了,才有我們看到的第10次精彩中的精彩。
是什么讓這位大家心目中的大師痛定思痛,連一個(gè)開(kāi)場(chǎng)白就修改9次?是不是,我想應(yīng)該是“熱愛(ài)”吧,如果心中沒(méi)有“熱愛(ài)”,能修煉到如此境界嗎?
其實(shí),在我看來(lái)第一次開(kāi)場(chǎng)白就已經(jīng)很不錯(cuò)了,可竇老師卻認(rèn)為它會(huì)使“以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想顯得弱化了,經(jīng)過(guò)老竇師的點(diǎn)撥,回過(guò)頭想確實(shí)感覺(jué)有種“誘敵深入”,“請(qǐng)君入甕”的感覺(jué),再想想自己的教學(xué),這種錯(cuò)誤不是經(jīng)常犯嗎?精心設(shè)計(jì)的許多環(huán)節(jié)就是“誘餌”,目的`就是為了把學(xué)生誘惑進(jìn)設(shè)計(jì)好的圈套,讓聽(tīng)眾覺(jué)得好象很完美,其實(shí)我們都忽略了課堂的主角——學(xué)生?磥(lái)要上好一節(jié)課確實(shí)不容易,必須細(xì)致安排和周密考慮,必須更多的是要考慮學(xué)生,考慮學(xué)生的接受能力,考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn),考慮學(xué)生的學(xué)法,正如竇老師所說(shuō)“學(xué)生是教學(xué)的全部意義”。如果所設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)只是為了教師操作方便或看起來(lái)不錯(cuò)而忽視學(xué)生,那這樣的設(shè)計(jì)不管你付出多少心血也是失敗的。
都說(shuō)竇桂梅只有一個(gè),是學(xué)不來(lái)的。但我們可以從她身上學(xué)到一些對(duì)待學(xué)習(xí),對(duì)待生活,對(duì)待事業(yè)的態(tài)度以及理念,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)“痛而后快地成長(zhǎng)”。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇21
在寒假期間我讀了一期《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本雜志,同時(shí)我也認(rèn)識(shí)了特級(jí)教師賈志敏老師,看了他講課的教學(xué)案例讓我頗受啟發(fā),不用多媒體,就能把每一堂課演繹的非常精彩,樸實(shí)的身影、簡(jiǎn)潔而又富有幽默詼諧的語(yǔ)言深深吸引著學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣,可見(jiàn)賈志敏老師的文學(xué)功底之深厚,在課堂上及時(shí)對(duì)學(xué)生提出鼓勵(lì)與評(píng)價(jià)恰到好處,對(duì)學(xué)生所犯得錯(cuò)誤,用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言指出,學(xué)生欣然接受,每節(jié)課教給學(xué)生的不僅是語(yǔ)言文字,還有引起學(xué)生怎樣做人的一些思考。
看到《小學(xué)語(yǔ)文教師》賈志敏老師的文章《用一生的時(shí)間備課》時(shí),幾乎是驚訝了,用妙語(yǔ)連珠、字字珠璣來(lái)形容賈老師的文章,我看也不為過(guò)。我遵照古訓(xùn):不動(dòng)筆墨不讀書(shū),看到一些好的詞語(yǔ),隨手畫(huà)一畫(huà),圈一圈,權(quán)當(dāng)積累。
“教書(shū)育人,教師首先要熱愛(ài)學(xué)生,其次要讀書(shū),愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立身之本。人要有傲骨,但不能有傲氣!辟Z志敏老師還說(shuō):“課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)科學(xué)!崩^而我想教課,既要生動(dòng)——引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,熱愛(ài)文本;更要嚴(yán)謹(jǐn)——教給學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤的知識(shí);藝術(shù)需要豐富多彩,熠熠生輝;科學(xué)則需要嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。
賈志敏老師在談到“教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”時(shí),引用了球王貝利的事:當(dāng)球王貝利踢進(jìn)第1000個(gè)球時(shí),記者問(wèn)貝利:“你踢進(jìn)的1000個(gè)球中,哪一個(gè)最為精彩?”貝利說(shuō):“下一個(gè)!币曛琳n堂,對(duì)于那些優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),精彩的課永遠(yuǎn)是“下一課”。學(xué)無(wú)止境,教無(wú)止境,備課要不斷修改,教學(xué)得經(jīng)常調(diào)整,一成不變是我想是行不通的。賈志敏老師于是說(shuō),備課筆記是教師寫(xiě)下的對(duì)教材的理解,對(duì)教學(xué)方法的選擇,對(duì)教學(xué)過(guò)程的.安排。這是預(yù)設(shè)的,是教師在上課前的“一廂情愿”。而課堂教學(xué)會(huì)由于教學(xué)對(duì)象、時(shí)代背景等因素的不同,往往會(huì)出現(xiàn)許多意想不到的情況,可謂瞬息萬(wàn)變,這便要求我們要不斷進(jìn)行修改,適時(shí)調(diào)整自己的備課。從賈志敏老師的話語(yǔ)中我想作為語(yǔ)文教師要備好課,就應(yīng)該博聞強(qiáng)記,通古曉今,需有“知學(xué)”。當(dāng)一個(gè)語(yǔ)文老師不算太難,而要成為一個(gè)稱(chēng)職的、優(yōu)秀的,乃至像于漪那樣的出類(lèi)拔萃的語(yǔ)文老師,實(shí)在不易。不管怎樣,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐,慢慢接近教學(xué)的真諦。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇22
第一次聽(tīng)到竇桂梅老師的名字,是在幾年前,學(xué)校組織老師外出聽(tīng)課,帶回了竇老師的教學(xué)錄影帶。在會(huì)議室播放時(shí),一開(kāi)始我沒(méi)有注意,只聽(tīng)到一個(gè)說(shuō)話非?斓娜嗽谂_(tái)上侃侃而談,臺(tái)下不時(shí)爆發(fā)出熱烈的掌聲,那種熱烈的場(chǎng)面,我當(dāng)時(shí)還以為是在放什么相聲小品呢!后來(lái)聽(tīng)到不時(shí)講到學(xué)生,我這才抬起頭仔細(xì)看起來(lái),原來(lái)是一位女老師在臺(tái)上作演講。她當(dāng)時(shí)講的是為生命奠基這本書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程,她滔滔不絕地講述了她和班級(jí)里的同學(xué)之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我一下子被迷住了,一直到最后,我的筆記本上沒(méi)有記下一個(gè)字,我生怕自己低頭寫(xiě)字的瞬間又會(huì)錯(cuò)失竇老師的精彩片段。
拜讀竇老師的書(shū),這是第二本,以前看過(guò)她的《為生命奠基》,雖然寫(xiě)的都是她與學(xué)生之間的瑣碎小事,但從中卻可見(jiàn)竇老師工作的不一般。她是那么執(zhí)著地深?lèi)?ài)著她的孩子們,她虔誠(chéng)地和她的學(xué)生們?cè)谡n堂上幸福地成長(zhǎng)著:她和孩子們一起滾在雪地里打雪仗,給全班七十二個(gè)孩子每人一封成長(zhǎng)書(shū)信,用錄像記錄著每位孩子寶貴的'童年足跡……一個(gè)人對(duì)待工作能有竇老師這樣的熱情,那么他不管是在什么崗位上,都是一個(gè)出色的人。這本《做一名有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師》則從專(zhuān)業(yè)探問(wèn)、課堂揀金、課例反思、讀書(shū)做人幾個(gè)方面介紹了教師如何建立自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)。書(shū)中這樣的一些觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象,引起了我深深的反思……
作為教師,要清醒認(rèn)識(shí)自己專(zhuān)業(yè)上的優(yōu)點(diǎn)和不足,不能自己感覺(jué)太良好,要保持自己的長(zhǎng)期的培養(yǎng)與訓(xùn)練——明確認(rèn)識(shí)自己的發(fā)展性,深刻認(rèn)識(shí)到自己的工作不是重復(fù)的,而是創(chuàng)造性的。為什么,家長(zhǎng)會(huì)上,有的教師就知道點(diǎn)孩子的名字,就會(huì)簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)回家要督促學(xué)生好好學(xué)習(xí),為什么知道讓家長(zhǎng)沒(méi)完沒(méi)了地簽字,甚至讓家長(zhǎng)代替教師自己的分內(nèi)工作?原因還是沒(méi)有從深層看到自己的角色價(jià)值,專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)不夠?吹竭@一段話,我不由得暗自慚愧,竇老師所提出的這些問(wèn)題在我的身上不就很明顯嗎?平時(shí)班級(jí)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我總是埋怨學(xué)生底子差、班級(jí)人數(shù)多、家長(zhǎng)不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)等客觀原因,自己主觀上卻不作努力,沒(méi)有努力提高自己的教學(xué)水平。竇老師的班級(jí)人數(shù)達(dá)到72人,可是她不一樣教過(guò)來(lái)了。現(xiàn)在學(xué)校已經(jīng)為低年級(jí)創(chuàng)造了良好的教學(xué)條件,家長(zhǎng)的素質(zhì)也普遍得到了提高,我應(yīng)該為自己今后的工作確定明確的方向,并為此而不斷努力。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇23
剛剛把郭初陽(yáng)老師的《一個(gè)獨(dú)立老師的語(yǔ)文之旅》看完了,合上書(shū),感覺(jué)是一種幸福和一種幸運(yùn)——能夠安靜的讀書(shū),能夠讀到這樣好的書(shū),遇見(jiàn)這樣好的思想。
對(duì)于當(dāng)前的教育體制,中小學(xué)教材,郭初陽(yáng)老師有很多的批判,顯然非常的沉重,這個(gè)體制,體制內(nèi)的很多措施,比如教材的選擇,時(shí)間的規(guī)定,教師的教法,很多都在侵蝕著學(xué)生們,這無(wú)疑是讓人心憂痛心的。但是不知是他的書(shū)即使全是批判但仍有希望的緣故,還是我習(xí)慣從樂(lè)觀的角度去考慮問(wèn)題的緣故。我并沒(méi)有感到特別的痛苦。反而增了一些希望與信心。
誠(chéng)然,這個(gè)教育體制有很多的`弊病,需要變革,但如何不變革呢?身為一個(gè)小小語(yǔ)文老師的我,無(wú)法去改變,那么我能做什么,讓學(xué)生們少受這個(gè)體制的殘害呢?這是我要思考的。比如,我們無(wú)法選擇使用哪種教材,但我們可以改變?cè)趺慈ソ蹋梢栽谟邢薜臋?quán)力與范圍內(nèi)選擇更多更好的文章或者說(shuō)教材內(nèi)容讓我們的學(xué)生品悟(即我們可以用批判的眼光去看待文本,用淵博的知識(shí)去篩選文本),可以用更科學(xué)更合理的方式去教授。我們可以讓學(xué)生不僅接觸教材,他們可以接觸更多,只要我們努力?傊,我們可以盡己所能,去改變我們能改變的。這是我的感悟。
這段時(shí)間在一直在看書(shū),看了書(shū)之后就想寫(xiě)點(diǎn)東西,表達(dá)我的感悟,感想。雖然文筆不好,感悟不深,甚至頗多錯(cuò)誤,但是寫(xiě)的沖動(dòng)卻是實(shí)實(shí)在在的。這使我發(fā)現(xiàn),我們的學(xué)生為什么覺(jué)得寫(xiě)作文是最痛苦的事,為什么寫(xiě)的東西感覺(jué)是干巴巴的拼湊呢,我想,關(guān)鍵是他們沒(méi)有閱讀,因?yàn)殚喿x與寫(xiě)作是相輔相成的啊,離開(kāi)了閱讀,寫(xiě)作只是一潭死水。正如朱熹先生所說(shuō),"問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。"所以要想提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,唯有讓他們多閱讀,然后才能發(fā)于聲。
書(shū)讀完了,權(quán)且書(shū)摘一些吧。
1. 倘若中小學(xué)時(shí)期,就能有科學(xué)的方式來(lái)談?wù)撨@個(gè)重大的話題(指死亡教育),輔以一些優(yōu)秀的文本,比如圖畫(huà)書(shū)《爺爺?shù)奶焓埂沸≌f(shuō)《馬提與祖父》等等,那該多好,因?yàn)樗劳鼋逃q如一支小小的疫苗,能極大地增強(qiáng)生命體的抵抗力。
2. 死亡教育,繃緊了生命之弦,讓人懂得珍惜生命中的每一天,努力尋找自己一生的意義。
3. 死亡教育的內(nèi)容:生命歷程;生命與死亡的意義;死亡主題的音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)等藝術(shù)鑒賞;自殺及其預(yù)防;如何面對(duì)親屬或朋友的死亡;喪葬文化;保險(xiǎn)與遺囑等?梢圆捎冒咐⒂捌、文學(xué)作品等。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇24
讀了竇桂梅老師的《做一名有尊嚴(yán)的語(yǔ)文教師》一文,她對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的透析,那種嶄新的理念躍然紙上,給我快要“銹透”掉的大腦吹進(jìn)了一縷清風(fēng)。使我懂得教師的尊嚴(yán)來(lái)自專(zhuān)業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念。
文章開(kāi)篇竇老師就提出了自己的觀點(diǎn),她認(rèn)為教師的專(zhuān)業(yè),如何真正發(fā)展,最重要的是“找到自己”即教師要擁有自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)。她認(rèn)為尊嚴(yán)是教師專(zhuān)業(yè)的華彩樂(lè)章?墒侨绾纬蔀橐幻袑(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師呢?我非常迷惑,相信大家也很迷惑。因?yàn)樽鳛橐幻W(xué)教師的我們經(jīng)常覺(jué)得自己是一個(gè)平凡的不能再平凡的人,面對(duì)社會(huì)偏見(jiàn)和家長(zhǎng)責(zé)難,我們?cè)诠ぷ髦泻茈y找到一種職業(yè)尊嚴(yán)感。竇老師認(rèn)為要擁有老師的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán):一是要擁有專(zhuān)業(yè)自信,二是要擁有專(zhuān)業(yè)技能,三是要成就專(zhuān)業(yè)自己。
談到“專(zhuān)業(yè)自己”,竇老師認(rèn)為“專(zhuān)業(yè)自己”指的是教師獨(dú)立的思想和人格?疾爝@一項(xiàng)很簡(jiǎn)單。僅憑學(xué)生對(duì)你的.喜歡程度就能判別。具有高超的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的教師,對(duì)自己的課堂是能夠做明智的判別。對(duì)于所擔(dān)負(fù)的事務(wù),通常都能全權(quán)處理,避免外人的參與甚至干預(yù)。竇老師認(rèn)為只有教師有自己的主觀意識(shí),才會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。因?yàn)橹挥袕膬?nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高“自己”的教師,才會(huì)以積極的方式看到自己,能夠準(zhǔn)確地、現(xiàn)實(shí)地領(lǐng)悟自己的水平和境界。對(duì)于自己所從事的專(zhuān)業(yè)具有自己滿足感、自己依賴(lài)感、自己價(jià)值感,從而表現(xiàn)出對(duì)專(zhuān)業(yè)當(dāng)仁不讓的意識(shí)和信心。而這些無(wú)疑對(duì)學(xué)生是積極有益的,甚至是沁潤(rùn)一生的影響。簡(jiǎn)單說(shuō)要達(dá)到“專(zhuān)業(yè)自己”境界,我們必須時(shí)時(shí)反思自己的教育教學(xué),在實(shí)踐中摸索經(jīng)驗(yàn),不斷完善自己的教育教學(xué)。
是啊!竇老師說(shuō)得多好呀!每一個(gè)人,都是自己獨(dú)特的存在,但共同的是,無(wú)論如何要讓自己“站立”起來(lái),這才是教師專(zhuān)業(yè)的真正靈魂,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)自己,就很難有教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。要成長(zhǎng),由于個(gè)性差異可能速度有快有慢,但是只要能夠結(jié)合實(shí)際,量身定做,怎么讓自己提高才是最重要的。要做一名人人尊重,有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的老師就要博覽群書(shū),積極實(shí)踐,及時(shí)反思,還要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),上出自己的風(fēng)格。這樣我們才能夠得到工作滿足,實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值!昆德拉說(shuō)的好:“現(xiàn)代的傻并不是沒(méi)有知識(shí),而是對(duì)既成知識(shí)不加思考。”愿我們 每一位教師都能“五日三省吾身”,成長(zhǎng)為一名有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師!
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇25
近一個(gè)月來(lái),我一直在閱讀著宋運(yùn)來(lái)老師的《魅力語(yǔ)文教師的修煉》,感受著其中的內(nèi)涵?赡苡腥藭(huì)問(wèn),一個(gè)月才讀一本書(shū),還是在假期,那也沒(méi)正經(jīng)的去看呀!我要告訴你那是你不知道我看的遍數(shù),真是愛(ài)不釋手,受益匪淺啊。
雖然也在教學(xué)崗位上摸爬滾打十多年了,但是有一些困惑卻一直解不開(kāi)。比如說(shuō):這么多年以來(lái)讓我備受折磨的學(xué)生作文的批改。學(xué)生每完成一篇作文后,我都要先幫其修改一遍,初步合格后謄寫(xiě)到作文本上,再精細(xì)的按照學(xué)校的相關(guān)要求復(fù)批一遍。每次寫(xiě)批語(yǔ)時(shí)也總是絞盡腦汁,但是作文發(fā)到學(xué)生手中之后,沒(méi)有一名學(xué)生細(xì)看評(píng)語(yǔ)的.,學(xué)生的習(xí)作水平提高的幅度也不大,真可謂是費(fèi)力不討好。再則就是在課堂教學(xué)中,我有時(shí)習(xí)慣于帶學(xué)生深入的理解詞句。但有時(shí)往往課堂氣氛很好,一個(gè)問(wèn)題就變樣了……諸如此類(lèi),還有其他的一些現(xiàn)象真是讓人匪夷所思。但是我說(shuō)的這兩個(gè)例子在宋老師的書(shū)中都找到了答案。
一、要善于做個(gè)懶教師。
在宋老師的《真夠懶的,一篇篇習(xí)作居然沒(méi)有教師的評(píng)語(yǔ)》一文中,他以童漫作文《小鳥(niǎo)的家園》第2課時(shí)片段教學(xué)為例講述了他在40分鐘之內(nèi)是如何帶領(lǐng)學(xué)生批改自己的作文的,做到了不僅有等第,還有眉批與尾批,還有好詞、好句、好段的圈圈畫(huà)畫(huà),勾勾改改。此外,面對(duì)學(xué)生的習(xí)作,他沒(méi)有雞蛋里挑骨頭,而是排骨縫里找肉絲,一旦找到肉絲就把它變成了排骨。很好的建立了學(xué)生習(xí)作的自信心。他還告訴我們說(shuō):師懶學(xué)生勤。教師要善于做個(gè)懶教師,在培養(yǎng)孩子自己習(xí)作、自己修改作文能力的過(guò)程中,教師要善于放手,還孩子自己學(xué)習(xí)的時(shí)間,生長(zhǎng)的空間,教師只在該出手之地出手,如,學(xué)生寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)處是否語(yǔ)言通順、有錯(cuò)別字,文章里的錯(cuò)別字只告訴師者有幾個(gè)就行了,找出來(lái)錯(cuò)誤之處那是學(xué)生自己的事。
二、要學(xué)會(huì)見(jiàn)好就收。
在宋老師的《從緘默知識(shí)到感受性教學(xué)》一文中寫(xiě)到了這樣一個(gè)例子:
一位年輕教師上《秋天的懷念》一課。該教師對(duì)課文中“央求”一詞的處理,引起了宋老師的關(guān)注。教者一句“你們誰(shuí)見(jiàn)過(guò)央求的神色嗎?”把學(xué)生引入了一個(gè)想象的情境,學(xué)生在“奪秤砣”的故事情景中,意會(huì)了“央求”一詞,也理解了“央求”一詞的內(nèi)在含義,取得了很好的教學(xué)效果。然而,老師的再次追問(wèn)“你怎么理解?”學(xué)生用“請(qǐng)求”一詞對(duì)答不僅顯得蒼白,且有畫(huà)蛇添足之嫌。
從這個(gè)例子中,我深深的體會(huì)到,身為一名教者,在課前我們一定要進(jìn)行充分的備課,要靈活的處理預(yù)設(shè)和生成之間的關(guān)系,要學(xué)會(huì)見(jiàn)好就收。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇26
“但我們說(shuō)別人語(yǔ)文不好時(shí),會(huì)開(kāi)玩笑說(shuō):你的語(yǔ)文是體育老師教的!蓖嫘χ啵覀儾浑y察覺(jué)出隱藏在其中的,當(dāng)下人們對(duì)體育老師的成見(jiàn)。但盡管如此,類(lèi)似的“體育老師當(dāng)班主任”的事情在現(xiàn)實(shí)中不斷上演。
“我希望體育老師當(dāng)班主任能在將來(lái)成為潮流!币晃唤逃绻ぷ髡呷缡钦f(shuō)道。在云南的一所中學(xué),家長(zhǎng)在知道自己孩子的班主任是一位體育老師之后,紛紛向?qū)W校反映、表示質(zhì)疑,認(rèn)為這不利于孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。不久后,這位老師在接受采訪時(shí)說(shuō)出了自己的看法。她認(rèn)為,作為一位體育老師,與其他教主科的老師相比,沒(méi)有繁重的作業(yè)批改,時(shí)間更充裕,她就能花更多的時(shí)間、精力去了解學(xué)生,并及時(shí)給予幫助與教導(dǎo)。這恰恰是一位優(yōu)秀的班主任應(yīng)當(dāng)具備的。在課余生活,她細(xì)心觀察學(xué)生;在她組織的充足的體育鍛煉中,她努力挖掘、培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,改正他們的缺點(diǎn)、發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),努力讓他們的身心皆能在體育鍛煉中得以成長(zhǎng)。不錯(cuò),教育不只是“授之書(shū),解其惑”地教導(dǎo)課本知識(shí),還是解學(xué)生人生之惑,讓學(xué)生們得以全面發(fā)展。顯然,體育老師當(dāng)班主任就更加有優(yōu)勢(shì)。在學(xué)生們臉上洋溢著的笑容中,我們也能看到未來(lái)“體育老師當(dāng)班主任”的現(xiàn)象只會(huì)越來(lái)越多,屆時(shí),人們會(huì)逐漸摒棄自己的成見(jiàn),相應(yīng)的,對(duì)成為體育老師的要求也會(huì)越來(lái)越嚴(yán)格
在一些貧困山區(qū)中,因?yàn)閹熢吹牟蛔悖Y金的短缺,一位老師擔(dān)任多個(gè)并非自己專(zhuān)業(yè)的科目教學(xué)的現(xiàn)象不足為奇。一位女教師,王菲,本是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的她教起了語(yǔ)文、英語(yǔ)和其他各種科目。在網(wǎng)課頻繁出現(xiàn)于人們眼中的'當(dāng)下,一些優(yōu)秀的教學(xué)資源借網(wǎng)課得以傳播到大山內(nèi)。王菲也抓住這個(gè)好機(jī)會(huì),將這些資源呈現(xiàn)給學(xué)生們。不僅如此,她在網(wǎng)課中學(xué)習(xí)到如何更好的教學(xué),還通過(guò)網(wǎng)課向更多的孩子教授音樂(lè)課。王菲努力地將各種各樣的知識(shí)教授給自己的學(xué)生們,或許正是為了能讓在山區(qū)里的孩子們能夠接觸更多外面的世界,能夠全面發(fā)展,不斷成長(zhǎng)。而在這個(gè)過(guò)程,她自己也不斷地學(xué)習(xí),成長(zhǎng)為一位更加優(yōu)秀的人民教師,一位更加真善美的人。
“教育的使命,特別是在中小學(xué)階段,是培養(yǎng)一個(gè)完整的人。這種人格的完整性,無(wú)法被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、體育等破壞!睙o(wú)論是“語(yǔ)文老師教體育”也好,亦或是“體育老師當(dāng)班主任”也罷,都始終是為了能讓學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展、完善自己的人格,在汲取知識(shí)的同時(shí),身心也能得到成長(zhǎng)。而老師們,也在不斷地為此努力中得以全面發(fā)展。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇27
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”,終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求,F(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。
學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)!本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。
21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的'要求和必然趨勢(shì),不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。
只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;
只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí),從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;
提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;
提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;
增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自己——實(shí)現(xiàn)自己——超越自己”。
古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂(lè)于高度自己超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自己超越,影響我的學(xué)生。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇28
熟諳課堂教學(xué)藝術(shù)是一種教學(xué)智慧。有人以為,教師不就是教好書(shū),考好試嗎?余映潮說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)最重要的是有效、高效。在課堂學(xué)習(xí)中,有豐富的積累。在語(yǔ)言?xún)?chǔ)存、能力培養(yǎng)、方法養(yǎng)成、情感熏陶、思維培養(yǎng)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)而切實(shí)的訓(xùn)練,豐厚學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),把教材讀厚,把教材教薄。是啊,讓學(xué)生會(huì)讀課文,老師首先要會(huì)讀,讀出含義,哪怕是一個(gè)詞,一句話。
現(xiàn)在的孩子往往喜歡那些《查理九世》等快餐書(shū)。在書(shū)店,如此之書(shū)總是擺在最顯眼的地方,那里的書(shū)也最吸引孩子們,這樣的書(shū)我們?cè)撚迷鯓拥膽B(tài)度對(duì)待呢?我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子閱讀課外書(shū)呢?余映潮說(shuō):教材研討是語(yǔ)文老師的第一基本功。讀好教材,細(xì)讀、精讀、深讀、活讀、美讀,在研讀教材上達(dá)到讀得細(xì)膩、讀得深刻、讀得奇美,才能在教學(xué)中深入淺出、進(jìn)退自如、游刃有余,我們才能如創(chuàng)造性地處理教材。
書(shū)中有這樣一例,以我讀出了小說(shuō)的'味道為標(biāo)題,寫(xiě)一段100字以?xún)?nèi)的文字,融閱讀、寫(xiě)作、思維訓(xùn)練于一體。這設(shè)計(jì)得是多么靈動(dòng)啊,似乎讓我們看到了語(yǔ)文教學(xué)的魂。
堅(jiān)持治學(xué),謀求進(jìn)步,是一種智慧。對(duì)教師來(lái)說(shuō),研究為了治學(xué),研究能讓我們做得更好,為了做得更好,我們應(yīng)該有優(yōu)秀的治學(xué)方法。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇29
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人,他們也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí),他們?cè)诎嗉?jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)該成為管理的主力,而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí),僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己管理,使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象,又是實(shí)施管理的主體,達(dá)到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期,我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自己管理能力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開(kāi)始的!栋嘀魅未笕芬粫(shū)中就指出:現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們對(duì)成人的依賴(lài)性很強(qiáng)。由于家長(zhǎng)的溺愛(ài),這些“小太陽(yáng)”們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì),他們更多的依賴(lài)成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自己管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手:第一方面,利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等,向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面,在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”,使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位,對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng),取得家長(zhǎng)的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自己管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自己管理能力,班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。
第一,幫助小干部樹(shù)立威信。
對(duì)于學(xué)生自己選出來(lái)的'班干部,要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比,然后,由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議供他們參考。
第二,鼓勵(lì)小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。
第三,嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”。
第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開(kāi)展批評(píng)與自己批評(píng),形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì)議,針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問(wèn)題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責(zé),指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。
同時(shí),還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信,創(chuàng)造機(jī)會(huì),鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。
這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、班級(jí)、家庭的責(zé)任意識(shí)。
確實(shí),《班主任大全》一書(shū),在班級(jí)管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā),讓我對(duì)班級(jí)管理有了新的認(rèn)識(shí)
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇30
我們學(xué)校的青藍(lán)工程,是一個(gè)廣受贊譽(yù)的工程,每一位青年教師都有一位德藝雙馨的師傅將你領(lǐng)進(jìn)教育實(shí)踐的大門(mén)。我們那個(gè)時(shí)代沒(méi)有這么幸運(yùn),不僅如此,還沒(méi)有像互聯(lián)網(wǎng)這樣先進(jìn)的媒體給你提供豐富的教學(xué)參考,但幸運(yùn)的是我找到了一位好師傅,那就是——《小學(xué)語(yǔ)文教師》雜志。我從走上教育工作崗位至今,這位師傅對(duì)我一直不離不棄,把我從懵懂輕狂的青年修煉成涵養(yǎng)、成熟的教師。
他一直用優(yōu)秀和經(jīng)典引領(lǐng)我在語(yǔ)文教學(xué)道路上成長(zhǎng)。
現(xiàn)在,只要打開(kāi)電腦輸入關(guān)鍵字,備課資料會(huì)鋪天蓋地,任你挑選,有時(shí)連自己都不知道哪是優(yōu)秀哪是經(jīng)典,這本雜志里的資料都是經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選,精斟細(xì)酌的。年輕時(shí),我喜歡模仿上面的課例上課,后來(lái)學(xué)會(huì)了借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合,再后來(lái)我雖然有了自己的主見(jiàn)但還是少不了時(shí)常要去向他請(qǐng)教。
他一直站在教育改革的最前沿,幫助我識(shí)別教育改革的風(fēng)向標(biāo)。
通過(guò)這位師傅,我很早就結(jié)識(shí)了小語(yǔ)界的許多名師,當(dāng)他們的課例在全國(guó)推廣,引來(lái)無(wú)數(shù)人觀摩和效仿的時(shí)候,我暗自竊喜,這些對(duì)我說(shuō)不是最新鮮的養(yǎng)分了。
我們擔(dān)憂生命老去,同樣也擔(dān)憂自己職業(yè)生命的`老去。如果被人稱(chēng)為“有經(jīng)驗(yàn)的老教師”固然是贊美,但是也說(shuō)明自己的職業(yè)生命行將老矣。這么多年來(lái),我感覺(jué)自己還能碰撞一些教育的火花,產(chǎn)生一些教育的智慧和靈光就得益于我總能從這本雜志里捕捉到最前沿、最權(quán)威的教育改革信息。
他一直用淡定、儒雅的氣質(zhì)吸引我,支持我堅(jiān)持追求自己的教育風(fēng)格和教育特色。
反思所有的改革歷程,一定有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)。近十年的教育改革同樣如此。當(dāng)各種教育流派、教育模式、教育理念充滿眼前的時(shí)候,《小學(xué)語(yǔ)文教師》依然保持他的純正、儒雅和淡定,處變不驚,我也是跟他學(xué)到了,在“霧里看花、水中望月”的迷茫中,怎樣用一雙慧眼把自己的教育之路看清楚。在心平氣和的等待中,我竟然欣喜的發(fā)現(xiàn)和印證了自己在教育方面的一些探索和實(shí)踐是有益的。
江蘇吳江一所小學(xué)的校長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事情:有一天,一位老先生蹬著三輪車(chē),給他送來(lái)兩大紙箱東西,還給她留下一封信。原來(lái)是一位退休的老教師馬上要搬到上海他的孩子家去住了,走之前將《小學(xué)語(yǔ)文教師》雜志從創(chuàng)刊號(hào)到最近那一期,按出版時(shí)間順序依次排列,完完全全、整整齊齊送到校長(zhǎng)手里,他對(duì)校長(zhǎng)說(shuō):這些東西對(duì)別人可能是一堆廢紙,但是我卻珍藏了三十多年,我想要給這些“寶貝”找到一個(gè)最好的歸宿。他認(rèn)為校長(zhǎng)正是他要找的人,F(xiàn)在這位校長(zhǎng)自己也要退休了,他連同后來(lái)自己繼續(xù)訂閱的雜志,又贈(zèng)送給了他最信任的人。
兩年前,一位記者去采訪全國(guó)著名特級(jí)教師賈志敏老師,賈老師打開(kāi)書(shū)柜,里面整整齊齊擺滿了《小學(xué)語(yǔ)文教師》雜志,賈老師對(duì)記者說(shuō):“從創(chuàng)刊到現(xiàn)在,一期不少,全在這里”
今天我還有一個(gè)想法,就是希望學(xué)校把我的這位師傅請(qǐng)進(jìn)學(xué)校,成為我校語(yǔ)文老師們共同的師傅,這位大師雖然血統(tǒng)高貴但是行事作風(fēng)很低調(diào),全年請(qǐng)他也不到100塊錢(qián)。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇31
近日,我閱讀了特級(jí)教師余映潮的《致語(yǔ)文教師》一書(shū),余老師樸素的文字和精彩的課堂實(shí)例,給我今后的教學(xué)工作指明了方向。
摘要:我得益于并永遠(yuǎn)相信積累的力量,注重積累能讓一位教師的個(gè)人水平“升值”。就教師的職業(yè)而言,積累決定底蘊(yùn),只有細(xì)水長(zhǎng)流,深刻思考,勤奮探究,只有幾十年堅(jiān)持不懈的人才有可能成為“專(zhuān)家”。
余老師告訴我們可以從兩個(gè)方面談:第一,在語(yǔ)文的讀寫(xiě)教學(xué)中讓學(xué)生習(xí)得更多更美的語(yǔ)言,如認(rèn)識(shí)更多的字,記下更多的詞,更重要的.是成塊成段成篇的語(yǔ)言材料的讀背識(shí)記,他們是語(yǔ)言運(yùn)用的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二,在學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言的同時(shí),教會(huì)學(xué)生學(xué)到積累語(yǔ)言的方法,學(xué)會(huì)品味/揣摩/感悟和欣賞優(yōu)美/精彩的語(yǔ)言。進(jìn)行語(yǔ)言積累教學(xué),在教材的運(yùn)用和積累上有一個(gè)原則,那就是:突出重點(diǎn),咀嚼英華。
如余老師告訴我們,語(yǔ)言積累教學(xué)的資源在于課文。對(duì)善于運(yùn)用課文資源的教師來(lái)說(shuō),課文在他的眼中就是語(yǔ)言積累的倉(cāng)庫(kù)。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇32
專(zhuān)業(yè)化就是專(zhuān)門(mén)從事某種學(xué)問(wèn)的研究或指掌握某種專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)的程度。我們小學(xué)語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè),作為學(xué)科教育學(xué)的一種,不僅僅停留在會(huì)說(shuō)中國(guó)話,他屬于一門(mén)科學(xué)。成為專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教育工作者,應(yīng)當(dāng)能夠發(fā)揮其他學(xué)科老師不可替代的作用。語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)把自己的專(zhuān)業(yè)當(dāng)成具有獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)的專(zhuān)業(yè),就好比一般社會(huì)分工中的醫(yī)生、律師,但又有不同于他們的職業(yè)特點(diǎn)。所以,語(yǔ)文教師不是會(huì)說(shuō)普通話就能當(dāng)?shù)模仨毦哂姓Z(yǔ)文教學(xué)理論相關(guān)的知識(shí),同時(shí)要有豐厚的文學(xué)功底,還要有開(kāi)闊的人文視野。
對(duì)照竇老師提出的語(yǔ)文教師必須具備的素養(yǎng),我覺(jué)得自己真的十分渺小,參加工作已經(jīng)是第十個(gè)年頭,十年磨一劍,可是捫心自問(wèn),現(xiàn)在的我比起剛開(kāi)始參加工作的時(shí)候,取得了哪些方面的成長(zhǎng)呢?剛開(kāi)始參加工作時(shí)的那份熱情早已消失殆盡,剩下的工作經(jīng)驗(yàn)也是微不足道。和竇老師的那些精彩課堂相比,我覺(jué)得自己一直以來(lái)簡(jiǎn)直就是在誤人子弟。只是看課堂實(shí)錄,就讓人愛(ài)不釋手,竇老師的課堂給人最大的印象就是充滿激情,無(wú)論是教師的情緒還是語(yǔ)言,都是那么的激動(dòng)人心,擁有激情和思想,她那獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格令每一個(gè)聽(tīng)課的老師陶醉,令每一個(gè)學(xué)生感到幸福。竇老師的課堂不是人人可以學(xué)習(xí)的,她的課堂風(fēng)格就像一座高峰,我們只能在山腳下遙望頂峰的美景,卻永遠(yuǎn)不可能達(dá)到她的高度。
在讀書(shū)做人這一章里,竇老師強(qiáng)調(diào)了教師讀書(shū)的重要性。一個(gè)教師能走多遠(yuǎn),他的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。竇桂梅的生命熱情、課堂激情來(lái)源于她的不斷學(xué)習(xí),來(lái)源于她的博覽群書(shū)!敖處煹拿恳还(jié)課都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。教師因讀書(shū)鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才是一個(gè)‘真正的教師’不可或缺的精神底子。竇老師她從一個(gè)山區(qū)的農(nóng)家小姑娘最終成為一代名師,就是靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修,像干燥的'海綿一樣不斷吸收和納取。竇老師每天的工作十分繁忙,可是她仍然堅(jiān)持博覽群書(shū),堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記;叵胱约簠⒓庸ぷ鞯倪@些年,我覺(jué)得自己的閱讀量太少了,雖然有時(shí)也裝模作樣拿著書(shū),但是看完之后就常常不了了之,真正記到腦子里,運(yùn)用到課堂上的卻寥寥無(wú)幾,究其原因,關(guān)鍵還是在于自己沒(méi)有持之以恒的精神,沒(méi)有寫(xiě)讀書(shū)筆記的習(xí)慣,所以常常是書(shū)到用時(shí)方恨少。
從教這些年來(lái),春華秋實(shí),我也曾后悔過(guò)自己的選擇,也曾埋怨過(guò)自己的清貧,時(shí)時(shí)為單調(diào)枯燥的循環(huán)往復(fù)而牢騷滿腹,今天,看完竇老師的書(shū),我無(wú)時(shí)無(wú)刻不被竇老師的對(duì)教育事業(yè)那份赤誠(chéng)所感動(dòng),對(duì)她自己超越那份認(rèn)真所震撼,對(duì)她對(duì)讀書(shū)的癡迷和狂熱而思索。芳香四溢的她使我即將熄滅的心重新燃起了燦爛的火焰,是她喚醒了沉睡中的我。我們不一定能夠成為名師,但是,我們可以走近名師,讓自己與名師的距離短一些,再短一些。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇33
今年寒假讀了一本好書(shū)——管建剛著的《不做教書(shū)匠》,頗有些感悟,不吐不快。
在讀完《不做教書(shū)匠》之后,驀然發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是個(gè)徹徹底底的教書(shū)匠,讓煩惱和急躁占去太多。同時(shí),也讓我感到熱血澎湃,有一種蠢蠢欲動(dòng)的感覺(jué)。書(shū)中說(shuō)到“教師職業(yè)相對(duì)穩(wěn)定,前面沒(méi)什么大誘惑,也沒(méi)有什么大障礙,這種狀況,對(duì)人生來(lái)說(shuō),實(shí)在不是件幸運(yùn)的事。
從精神世界的角度,初看這本書(shū)有奴性化的傾向,也一度讓我放下書(shū)本,為管先生不值。可不值之余,在反思其”所謂“敗筆的過(guò)程中,結(jié)合社會(huì)因素,也慢慢體會(huì)管先生的良苦用心和一片赤忱。細(xì)細(xì)研讀,換一種心情,所看到的字里行間莫不透出作者對(duì)教育事業(yè)的熱誠(chéng)和對(duì)從事這項(xiàng)光輝事業(yè)的驕傲,所看到更多得是作者對(duì)年輕的同行的諄諄教導(dǎo),其關(guān)愛(ài)之心躍然紙上。慢慢評(píng)來(lái),這不過(guò)是淺層次的作者和讀者的心靈碰撞。碰撞之余如果讀者不僅能領(lǐng)悟到管先生對(duì)所從事的教育事業(yè)的那份堅(jiān)毅、那份執(zhí)著、那份胸懷、那份以身相許、至死不悔真情,還能在這份真情的'感召下,重組和優(yōu)化自己的精神世界,才是深層次交流后的收獲。
人生真正的幸福在于內(nèi)心時(shí)常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流,不管是陽(yáng)光燦爛或是物欲橫流的地方,我們始終能漾起微笑;有了這股暖流,走在任何一個(gè)物欲橫流的地方,我們都能不卑不亢,保持內(nèi)心的祥和與平靜;有了這股暖流,我們邊能抵擋一切寒冷與饑餓,風(fēng)再大、浪再猛,我們腰不彎,步不亂,目光穿越喧囂與浮躁,清澈依舊。人生真正的幸福不在于你擁有什么樣的物,而在于你擁有什么樣的人。一個(gè)人擁有再多的物,無(wú)非是為了吸引更多人的眼球,從而產(chǎn)生一種所謂的滿足與暢快。但是,擁有眾多的物并不意味著能擁有眾多真心愛(ài)戴你、尊敬你的人。我喜歡這句話,是因?yàn)槲矣袝r(shí)也會(huì)像書(shū)中所寫(xiě)的那樣,很多時(shí)候,盤(pán)旋在我腦海中的是工資、成績(jī)等,忙于應(yīng)付,苦于無(wú)趣,讀到這里,我才知道其實(shí)我已經(jīng)獲得了很多比物更能讓我受人尊敬的東西了。
”當(dāng)你投入地工作的時(shí)候,你就會(huì)感受這份工作的意義和樂(lè)趣,正像你投入地戀愛(ài)時(shí),會(huì)覺(jué)得戀人是那么可愛(ài),連那些缺點(diǎn),也一并為你所疼,為你所愛(ài)!皬慕褚院螅慨(dāng)學(xué)生調(diào)皮時(shí),退步時(shí),違紀(jì)時(shí),我都要告訴自己:對(duì)孩子多一分理解,少一分責(zé)備,多一分寬容,少一分苛求。用師愛(ài)為他們引路,用師愛(ài)在他們的心里譜寫(xiě)一曲最美的歌。師愛(ài)像春雨,滋潤(rùn)了孩子的心田;師愛(ài)像陽(yáng)光,溫暖了孩子的心房。我們用心去愛(ài)學(xué)生,收獲的不僅僅是講臺(tái)上那一束束美麗的花,耳旁那一聲聲清脆的”老師,您好“……更多的,是一種為人師的幸福、自豪。
最后,我想用管老師在《不做教書(shū)匠》里的一段話結(jié)束。”我們要使教育人生充滿快樂(lè),就一定要在工作中快樂(lè)起來(lái);而要使自己的工作快樂(lè)起來(lái),你就一定要投入與付出!八^”心動(dòng)不如行動(dòng)“,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),向著我們心中理想的目標(biāo)進(jìn)軍吧。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇34
有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”。而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在。對(duì)于我們這種“新手上路”很是有用。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,尤其是剛從學(xué)校畢業(yè),對(duì)于小學(xué)教育沒(méi)有切實(shí)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的新生來(lái)說(shuō),我希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,除了從學(xué)校有經(jīng)驗(yàn)的老師們那里得到的幫助,其次就是閱讀書(shū)籍報(bào)刊了,而《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的.教育視野。
在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。我和它的相識(shí)源于我實(shí)習(xí)時(shí)候的師傅老師,她訂書(shū)了這本書(shū),看得很投入,便推薦給我看。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué)幫助很大。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。《小學(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我認(rèn)識(shí)和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段,慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)。
教師的語(yǔ)言要富有節(jié)奏感,教學(xué)語(yǔ)言節(jié)奏感是指在教學(xué)進(jìn)程中,由教師內(nèi)心情感而引起口頭語(yǔ)言快慢、強(qiáng)弱、斷續(xù)有致的變化,語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的剛?cè)、抑揚(yáng)有機(jī)的結(jié)合。其語(yǔ)速應(yīng)快慢適中,語(yǔ)調(diào)要高低有別,節(jié)奏要板眼分明,做到快而清晰,慢而緊湊,高而不躁,低而不咽,疏密相間,張弛適宜。
語(yǔ)文老師關(guān)鍵要課堂組織要處理好動(dòng)靜的關(guān)系。這里說(shuō)的靜指的是教學(xué)活動(dòng)中相對(duì)安靜的聆聽(tīng)或思索;動(dòng)指的是教學(xué)活動(dòng)中一種活躍狀態(tài),如熱烈的討論,競(jìng)賽等。一味地靜會(huì)使課堂氣氛沉悶;一味地追求動(dòng),往往會(huì)造成課堂秩序混亂。沉悶或混亂的課堂都是不美的,只有兩者和諧而有機(jī)的統(tǒng)一才能即保持課堂的朝氣,又維持課堂的秩序。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇35
俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并
俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。
有人說(shuō):"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,"園丁"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的.風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
"一分耕耘,一分收獲",我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來(lái)!
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇36
語(yǔ)文一級(jí)教師,2006年畢業(yè)于西南師范大學(xué),現(xiàn)就職于昆明市滇池中學(xué),云南省周麗蓉名師工作室學(xué)員。曾在工作室、校級(jí)課賽中獲獎(jiǎng),撰寫(xiě)論文多次在省級(jí)、校級(jí)論文評(píng)選中獲獎(jiǎng),并刊登在省級(jí)核心刊物中。所指導(dǎo)的學(xué)生參加全國(guó)作文比賽,多次獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。
拜讀肖老師《我就想淺淺地教語(yǔ)文》不禁為肖老師的書(shū)名拍案叫絕,多次聆聽(tīng)過(guò)肖老師的公開(kāi)課,覺(jué)得他的課總是令人贊嘆不已,肖老師卻用“淺淺”形容自己的課,不免過(guò)謙。但讀完整本書(shū)仔細(xì)品味肖老師的教學(xué)智慧,“淺淺”自有其良苦用心的睿智蘊(yùn)藏其中。
“淺淺”是一種空瓶心態(tài),孜孜以求不斷鉆研。在每一個(gè)課堂實(shí)錄后的教學(xué)感言中都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)關(guān)鍵詞“讀”,而這個(gè)讀多會(huì)被“反復(fù)”、“仔細(xì)”、“揣摩”等詞語(yǔ)所修飾。從肖老師的教學(xué)感言里映射的是他尊重語(yǔ)文形態(tài)的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度。這一看似簡(jiǎn)單、重復(fù)、機(jī)械地備課狀態(tài),卻因?yàn)樾だ蠋熑橥度氲匾晕谋緸楣世,與文本進(jìn)行酣暢淋漓地對(duì)話、進(jìn)行深入地探究和思考,而使這一過(guò)程變得妙趣橫生、荊棘叢生。肖老師不僅讀文本,也讀專(zhuān)著,每堂實(shí)錄里都有肖老師對(duì)文本和知識(shí)點(diǎn)的相應(yīng)的鏈接,而這些內(nèi)容是教參或網(wǎng)上涉及的淺顯的資料所不能觸及的。如在上余光中的《假如我有九條命》時(shí),許多老師都會(huì)橫向延伸到他的《鄉(xiāng)愁》,但肖老師卻在文本理解的基礎(chǔ)上,延伸到余光中的行文風(fēng)格“感性與知性,幽默與莊重,頭腦與心胸交織在一起,構(gòu)成了他獨(dú)特的散文路徑。他淵博的學(xué)識(shí),總是掩飾不了天真性情的流露。他雄健的筆觸,發(fā)現(xiàn)的常常是生命和智慧的秘密。他崇尚散文的自然隨意……”使學(xué)生對(duì)余光中其人、其文有了更深入的了解。這樣的輻射、挖掘隨處可見(jiàn)。肖老師的淺是一種空瓶心態(tài),不斷的吸納、汲取、采擷真知,將課堂當(dāng)作一次磨煉、挑戰(zhàn),將備課當(dāng)作自己的突破和成長(zhǎng)。
“淺淺”是穩(wěn)準(zhǔn)的直擊命脈,反復(fù)研讀,不旁逸斜出。真理的永恒在于神的震懾而不是形的絢目。肖老師的課沒(méi)有“商人”的奪人眼球的投機(jī)取巧,而是一個(gè)“匠人”的.堅(jiān)守和提升。撥開(kāi)虛幻的面紗,經(jīng)住時(shí)光的流洗。肖老師的課才是真語(yǔ)文,他對(duì)每篇文章的解讀極具文本意識(shí),注重詞句的揣摩,同時(shí)又不忘學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生的學(xué)情和反饋。如《一雙手》現(xiàn)在讀來(lái)文學(xué)價(jià)值并不高,又被放在了蘇教版的九年級(jí),許多老師往往棄之不用。而肖老師卻獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn)了它的文體價(jià)值和時(shí)代價(jià)值!拔恼潞芏,典型的20世紀(jì)那個(gè)火熱年代里的報(bào)告文學(xué)氣質(zhì)。那時(shí)的手、有信仰、有激情、有干勁、有力量,不畏艱辛、樂(lè)于奉獻(xiàn)!睆膱(bào)告文學(xué)入手,品味“平中深藏的奇和小中潛藏的大”。讓學(xué)生對(duì)報(bào)告文學(xué)這一文體有了更形象直觀的認(rèn)識(shí),并通過(guò)反復(fù)的研讀教學(xué)中被我們所忽視的文本的人物對(duì)話,對(duì)人物的性格特點(diǎn)、人格魅力有了更深入的理解,用對(duì)文字的體驗(yàn)來(lái)感染學(xué)生,而不是通過(guò)我們老師簡(jiǎn)單的話語(yǔ)來(lái)傳達(dá)人物的樸實(shí)和偉大。肖老師的淺是一種睿智,真正在尋找語(yǔ)文的核心和本質(zhì)。
“淺淺”是務(wù)實(shí)、求精,追求學(xué)生能力的提升。語(yǔ)文學(xué)習(xí)存在大量技巧和知識(shí)點(diǎn)的傳授,而不僅僅是感性的體驗(yàn)。但我們往往在脫離實(shí)際閱讀體驗(yàn)的情況下,機(jī)械、死板的將知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生。例如教授《沙之書(shū)》時(shí),肖老師提到其對(duì)單元重點(diǎn)“虛構(gòu)”這一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)理解,“看過(guò)許多教學(xué)設(shè)計(jì),不外乎’沙之書(shū)’的特性與象征意義,小說(shuō)中虛構(gòu)與真實(shí)的關(guān)系探究這幾個(gè)環(huán)節(jié)。這一課,語(yǔ)文老師的教學(xué)內(nèi)容幾近相同。我所能做的,就是整合與優(yōu)化,讓課堂更干凈,讓線條更明朗!币粯拥慕虒W(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn),卻因?yàn)椴煌慕虒W(xué)理念和對(duì)教學(xué)方法的把握,使效果天差地別。細(xì)究肖老師的教學(xué),方法似乎極易模仿,但對(duì)文本的理解,對(duì)文本的切入似乎又是不那么可以復(fù)制和模仿的。也許我們可以學(xué)會(huì)他這堂課的教法,下堂課可能就捉襟見(jiàn)肘了。全因?yàn)樽约簩?duì)文本,對(duì)如何讓學(xué)生有效的掌握知識(shí)點(diǎn)的思考、鉆研還不夠。肖老師的淺淺是實(shí)效,是教學(xué)中的高效與嚴(yán)謹(jǐn)。
語(yǔ)文不淺,語(yǔ)文教學(xué)需要我們?nèi)σ愿,不斷提升,方能讓學(xué)生、讓自己獲取更多的收獲。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇37
從教十年,一路坎坷一路歌。但非常有幸的是,有一個(gè)知心朋友《小學(xué)語(yǔ)文教師》一直陪伴著我!缎W(xué)語(yǔ)文教師》是我工作中的最?lèi)?ài)。十年來(lái),她在不斷更新,不斷完善,也時(shí)時(shí)刻刻的在幫助著我,心中真的非常感謝《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
在讀這本書(shū)時(shí),經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)人的文章,那就是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范——竇桂梅。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師”。這三個(gè)超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。
竇老師來(lái)自東北一個(gè)普通的'農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),不到30歲就被評(píng)為了全國(guó)特級(jí)模范教師,這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)竇老師講的課,每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。她那教學(xué)的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽(tīng)課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方,那位老師說(shuō),我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課,僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的秋天,一場(chǎng)秋雨沐浴著大地,讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺(jué)到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,比如,讀書(shū)、寫(xiě)作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣,她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷,都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。作為語(yǔ)文教師,我們要有竇老師這種精神,這種永無(wú)止境追求教育事業(yè)的精神,這樣我們才能對(duì)得起教師——這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)。?
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇38
最近讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》中王曉春的《“精致語(yǔ)文”的思考與探索》讓我受益匪淺。何為精致語(yǔ)文?怎樣做到“精當(dāng)”,“精粹”?“優(yōu)化作業(yè)”是精致語(yǔ)文中一個(gè)重要環(huán)節(jié)。“怎樣優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì),真正做到減負(fù)增效”這是我們教師所期盼的境界,但在實(shí)踐中又往往難以把握分寸,我覺(jué)得可以從如下幾大方面努力:
首先,是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。人的各種活動(dòng),都是由一定的活動(dòng)動(dòng)機(jī)引起的,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)也不例外。培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),首先就是通過(guò)學(xué)習(xí)目的教育,啟發(fā)學(xué)生的求知需要。如果學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目的,知道現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識(shí)是今后人生道路上的基石,是祖國(guó)建設(shè)和發(fā)展的需要,他們就會(huì)盡心盡力地去學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。
其次,要讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度能夠促進(jìn)與自己的“選擇傾向”或“評(píng)價(jià)觀點(diǎn)”相一致的材料的學(xué)習(xí),也能抑制與自己的“選擇傾向”或“評(píng)價(jià)觀點(diǎn)”不一致的材料的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生態(tài)度結(jié)構(gòu)中情感成分對(duì)學(xué)習(xí)材料持贊同觀點(diǎn)時(shí),會(huì)激起他們要學(xué)習(xí)的高度動(dòng)機(jī);否則,就會(huì)抑制他們的需要。心理學(xué)研究表明,在學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力,沒(méi)有明確學(xué)習(xí)目的情況下,可以將他們(特別是“后進(jìn)生”)對(duì)其他活動(dòng)的興趣遷移到學(xué)習(xí)上,從使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。
再次,是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要心理成份,它是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)并帶有情緒體驗(yàn)色彩的意向。要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,首先,教師在課堂教學(xué)中必須究教學(xué)藝術(shù)。倘若教師在教學(xué)過(guò)程中既平易近人,風(fēng)趣幽默,又聯(lián)系實(shí)際,深人淺出,將知識(shí)講活講透,使學(xué)習(xí)者感到知識(shí)易學(xué)且堅(jiān)信自己一定能學(xué)好,學(xué)生就會(huì)減輕心理壓力,就會(huì)愿學(xué)、樂(lè)學(xué)進(jìn)而達(dá)到會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)的良性循環(huán),取得事半功倍的效果。相反,倘若只有老師在傳授,只有從根本上減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),確保學(xué)生的心理健康,才是真正意義上的減輕負(fù)擔(dān),才能真正地使學(xué)生變“厭學(xué)”為“想學(xué)”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“苦”學(xué)為“樂(lè)學(xué)”。這樣學(xué)生的潛能才能得到充分發(fā)揮,提高教學(xué)質(zhì)量也才能成為現(xiàn)實(shí)。
課堂是減負(fù)提效的主陣地,作業(yè)的設(shè)計(jì)與布置是減負(fù)提效的主要戰(zhàn)術(shù)。在這里,我就作業(yè)的設(shè)計(jì)與布置談?wù)勅绾巫龅綔p負(fù)提效。
一、提高課堂效率,減少課外機(jī)械性的作業(yè)。
前些年《小學(xué)語(yǔ)文教師》刊登了一篇文章《一遍也不用抄》。講的是幾年前靳家彥在教生字時(shí)說(shuō)“這個(gè)字現(xiàn)在就能記住,回家一遍都不用抄”。一篇課文教完,抄寫(xiě)生詞、詞語(yǔ)似乎成了我們語(yǔ)文老師的慣性。與我們教材配套的《生詞抄寫(xiě)本》就安排抄寫(xiě)生詞7遍、詞語(yǔ)2 遍。除了完成《生詞抄寫(xiě)本》以外,我們?yōu)榱遂柟套衷~,往往還要?jiǎng)澮恍┱n文中的重點(diǎn)詞語(yǔ),再讓學(xué)生抄上兩三遍,似乎才放心。靳老師一反常規(guī),提出如果現(xiàn)在記住了,回家就不用抄了,學(xué)生多高興啊。大家都說(shuō)小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重,要減負(fù)?删烤乖撛趺礈p?減了作業(yè)會(huì)不會(huì)影響成績(jī)?“要馬兒不吃草,又 要馬兒快點(diǎn)跑”,做得到嗎?靳老師給我們做了一個(gè)的示范。原來(lái)只要課堂里掌握好了,學(xué)得牢固了,就不需要課外多花時(shí)間。這些機(jī)械性抄寫(xiě)的東西,很多孩子們?cè)谡n堂上都已經(jīng)掌握了,我們?cè)僮屗麄兂瓕?xiě)了,就是增加負(fù)擔(dān)。或許對(duì)部分學(xué)差生來(lái)說(shuō),有必要來(lái)通過(guò)抄寫(xiě)加深記憶。但是,我們?cè)诓贾贸瓕?xiě)作業(yè)時(shí),往往是“一刀切”,全班學(xué)生抄寫(xiě)同樣的遍數(shù),這對(duì)好學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)效勞動(dòng),是一種負(fù)擔(dān)。所以,我想我們能否在學(xué)習(xí)生詞詞語(yǔ)后當(dāng)堂就聽(tīng)寫(xiě),再根據(jù)錯(cuò)誤的情況決定每人抄寫(xiě)的內(nèi)容和數(shù)量。然后根據(jù)心理學(xué)的“遺忘曲線”,隔一定時(shí)間通過(guò)聽(tīng)寫(xiě)或者其他小測(cè)試的方式溫故知新。
二、精選習(xí)題,避免重復(fù)作業(yè)。
每個(gè)學(xué)生的手頭都有一至二本與教材配套的作業(yè)本,例如《同步練習(xí)》《課堂作業(yè)本》。這些補(bǔ)充習(xí)題基本體現(xiàn)了課堂的主要內(nèi)容,突出了訓(xùn)練的重點(diǎn),也往往是目標(biāo)中規(guī)定要學(xué)生掌握的內(nèi)容。這些習(xí)題給學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)言實(shí)踐和訓(xùn)練的機(jī)會(huì),同時(shí)為老師省去了設(shè)計(jì)練習(xí)的麻煩,可謂是一舉兩得。但是打開(kāi)這兩本練習(xí)本,我們不難發(fā)現(xiàn),中間有很多重復(fù)的內(nèi)容。以人教課標(biāo)版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)為例,《走遍天下書(shū)為旅》這篇課文的《同步練習(xí)》中的第四題和《課堂作業(yè)本》中的第三題是重復(fù)的;《梅花魂》的《同步練習(xí)》中的第五題與《課堂作業(yè)本》的第二題是重復(fù);《圓明園的'毀滅》的《同步練習(xí)》中的第一題和《課堂作業(yè)本》上的第一題也是重復(fù)。這樣的例子不勝枚舉。《課堂作業(yè)本》上已經(jīng)做過(guò),已經(jīng)掌握了的內(nèi)容,又要在另一本練習(xí)本上重做一遍,這無(wú)疑浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間,增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以,我覺(jué)得我們?cè)谑褂幂o助教材時(shí),要學(xué)會(huì)大膽的刪減作業(yè),在布置作業(yè)前,我們老師要先看一看,做好能先做一做,把重復(fù)的作業(yè)刪掉,從而減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
三、尊重學(xué)生個(gè)體差異,分層次設(shè)計(jì)作業(yè)。
世界上沒(méi)有兩片完全一樣的樹(shù)葉,正是如此,世界才精彩紛呈。每一個(gè)孩子都是一個(gè)特殊的個(gè)體,在他們身上既有共性又有極大的差異性。語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)要充分考慮到這種差異性,設(shè)計(jì)適合不同發(fā)展水平的學(xué)生的作業(yè)。例如,教《桂林山水》之后,有位老師這樣設(shè)計(jì)作業(yè),由學(xué)生選擇:
1.抄寫(xiě)或者背誦課文中優(yōu)美詞句;
2.模仿課文第二或第三自然段的寫(xiě)法,描寫(xiě)某一處的景物;
3.模仿全文的寫(xiě)法,描寫(xiě)某一處的景物。這樣階梯式的作業(yè),給學(xué)生選擇的空間,既讓一部分基礎(chǔ)不扎實(shí)的學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,又讓學(xué)有余力的學(xué)生嘗到“跳起來(lái)摘到果子”的快樂(lè)。
四、老師適當(dāng)點(diǎn)撥,提高經(jīng)典誦讀的趣味性。
時(shí)下語(yǔ)文老師比較重視傳統(tǒng)文化的教學(xué),注重語(yǔ)言的積累。許多老師要求學(xué)生背一些好詞好句、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、唐詩(shī)、宋詞,甚至是文言文。這是好事,俗話說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,這些積累,可以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),陶冶情操,傳承傳統(tǒng)文化精髓,但是由于這些經(jīng)典的東西大多數(shù)是古文,晦澀難懂,拗口難記。如果老師只是布置任務(wù)讓學(xué)生自己背,學(xué)生容易讀錯(cuò)字、讀破句,并且很難記住,這對(duì)他們來(lái)講無(wú)疑是負(fù)擔(dān)和壓力,背誦的效果也大打折扣。所以我認(rèn)為布置這些背誦任務(wù)之前,老師應(yīng)該適當(dāng)點(diǎn)撥,有重點(diǎn)的講解。這樣學(xué)生在有所理解的基礎(chǔ)上再背,可以起到事半功倍的效果。例如,老師可以介紹下這個(gè)經(jīng)典古籍創(chuàng)作的背景,詩(shī)詞描繪的意 境,重點(diǎn)講解下千古名句,以及所謂的“詞眼”等等。這樣子在理解的基礎(chǔ)上背誦,既可以提高記憶速度,又可以提高他們對(duì)經(jīng)典名著的興趣,把背誦轉(zhuǎn)換成一種樂(lè)趣,而不再是一種負(fù)擔(dān)。以上幾點(diǎn)是我教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)和思索。過(guò)于繁重的課業(yè)占用了學(xué)生大部分的時(shí)間,成了壓在學(xué)生身上的一座大山。因此從作業(yè)角度出發(fā)探索減負(fù)提效的方法有著非常重要的實(shí)際意義。減少機(jī)械性、重復(fù)性的作業(yè),增加層次化、趣味性的作業(yè),既從量上減少了學(xué)生的負(fù)擔(dān),又從質(zhì)上提高了教學(xué)的效果。減負(fù)提效是一個(gè)既矛盾而又統(tǒng)一的問(wèn)題,也是當(dāng)前素質(zhì)教育的熱點(diǎn)話題,需要我們深入研究不斷實(shí)踐轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,切實(shí)做到“減負(fù)增效”轉(zhuǎn)變觀念,首先要解決的是思想上的問(wèn)題,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,做到“三重三輕”:
1.重思維培養(yǎng),輕題海戰(zhàn)術(shù)。
2.重能力考查,輕頻繁考試。
3.重書(shū)本基礎(chǔ),輕課外雜書(shū)。想方設(shè)法地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使其能在輕松愉快的氛圍中接受教育。精簡(jiǎn)作業(yè)是“減負(fù)提效”的保證。
1、作業(yè)要考慮針對(duì)性。
布置作業(yè),決不能是一成不變的老一套,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況來(lái)決定。
2、作業(yè)要考慮多樣性。
既要有口頭的、又要有書(shū)面的;既要有只需學(xué)生觀察、思考、討論的,又要有需要學(xué)生親自動(dòng)手操作的;既要有知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用,又要有能力的訓(xùn)練、培養(yǎng),要多種形式合理組合、適當(dāng)搭配。
3、作業(yè)要考慮全面性。
要根據(jù)全體學(xué)生的實(shí)際,分清層次,因人設(shè)題。既要有全體學(xué)生都必須做到的基本題、綜合題,又要有“選做”的開(kāi)放題;既可以起到鞏固和提高課堂教學(xué)效果的作用,又不加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)當(dāng)堂作業(yè),及時(shí)反饋課堂上應(yīng)該留有足夠的時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立作業(yè),作業(yè)要限時(shí)完成,這樣才能克服學(xué)生懶散拖拉的不良習(xí)慣,提高對(duì)作業(yè)的緊迫感和責(zé)任心。同時(shí)課內(nèi)作業(yè)的獨(dú)立、限時(shí)完成,避免了學(xué)生之間互相抄襲的現(xiàn)象,也為教師及時(shí)了解教學(xué)效果創(chuàng)造了條件。教師通過(guò)巡視和檢查及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)反饋,當(dāng)堂講評(píng),使學(xué)生在大腦皮層中的錯(cuò)誤痕跡及時(shí)得到消除,清晰地掌握正確的規(guī)范的知識(shí)。對(duì)于教師下一節(jié)課的教學(xué)也大有益處。這樣,信息反饋—教學(xué)評(píng)價(jià)—矯正補(bǔ)償—教學(xué)調(diào)控,這四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)相輔相成,形成教學(xué)的良性循環(huán)。減負(fù)提效,重在三精,核心觀點(diǎn):“減負(fù)提質(zhì)”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。要把教師的積極性,引導(dǎo)到教學(xué)上來(lái),以“在課堂上學(xué)會(huì)、學(xué)好”作為課堂教學(xué)改革的重要尺度,把不留和少留課外作業(yè)作為評(píng)價(jià)教師業(yè)績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)。取消一切“家長(zhǎng)作業(yè)”,引導(dǎo)家長(zhǎng)共同促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。精于課堂,精于備課,精于有效作業(yè),讓減負(fù)提效真正落到實(shí)處。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇40
行家一出手就知有沒(méi)有,教師一張嘴就能“被”看出厚薄文野。閱讀是豐富課堂教學(xué)和教師人生的重要途徑。語(yǔ)文教師閱讀的廣度決定了教學(xué)內(nèi)容豐富多彩的程度,閱讀思考的深度決定了教學(xué)的高度,決定了教師能夠給予學(xué)生怎樣的學(xué)習(xí)導(dǎo)向和思考。閆學(xué)、史金霞、郭初陽(yáng)三位教師善于構(gòu)建自己閱讀的框架,善于從讀與思的融合與分解中得出有自己獨(dú)特高度的收獲。本期通過(guò)介紹他們的新作,帶領(lǐng)大家走進(jìn)語(yǔ)文教師讀與教的世界。
語(yǔ)文特級(jí)教師閆學(xué)最近出版了《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū),著名特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍?jiān)谛蜓灾袑?xiě)道:“解讀文本是一件最能顯示語(yǔ)文教師‘功力’的活兒”;“一篇課文教什么,怎樣教,是否教到點(diǎn)子上,能否讓學(xué)生真正受益,很大程度上取決于教師解讀文本的功力!
當(dāng)下中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界有一種十分奇怪的現(xiàn)象——在教學(xué)實(shí)踐中,面對(duì)同一篇文本,語(yǔ)文教師爭(zhēng)議最多的往往不是具體的教學(xué)策略和手段,而是基本的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容。連最基本的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)尚不能達(dá)成共識(shí),語(yǔ)文教學(xué)的紛繁亂象就不難理解了。因此,對(duì)教材建設(shè)而言,盡快搭建起明晰、系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)與能力構(gòu)建的框架體系就變得非常重要;而對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì)解讀文本以確立明晰、恰切的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容,就成為語(yǔ)文教師最迫切需要解決的問(wèn)題。如果說(shuō)教學(xué)技術(shù)的提高與教學(xué)策略的優(yōu)化具有較強(qiáng)的可訓(xùn)練性,可以花費(fèi)較少的'力氣與較短的時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),那么,提升文本解讀的功力和水平卻絕非一日之功。
文本解讀是如此重要,它直接影響教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)策略的確定,甚至對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀和課堂結(jié)構(gòu)也構(gòu)成影響……這些都是中小學(xué)語(yǔ)文教師在長(zhǎng)期語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中達(dá)成的共識(shí);谶@樣的原因,中小學(xué)語(yǔ)文教師把文本解讀看得十分重要,文本解讀也就成了語(yǔ)文教師首要的基本功,甚至成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素。《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)的寫(xiě)作也正是基于這樣的背景。
《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)針對(duì)不同的文本采用了不同的解讀方法,而這些解讀方法依據(jù)的是現(xiàn)代西方文本解讀理論和中國(guó)歷代比較著名的文藝批評(píng)成果。由于具體的文本在題材、體裁、主題與藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值等方面各不相同,這就要求教師具有豐富的閱讀儲(chǔ)備、開(kāi)闊的閱讀視野與完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此,所謂文本解讀的功力也許就在于它對(duì)教師的閱讀視野與知識(shí)結(jié)構(gòu)方面提出了較高的要求。而要達(dá)到這些要求,無(wú)疑需要大量的閱讀與長(zhǎng)期的反復(fù)揣摩,還要將之運(yùn)用于具體的解讀文本的實(shí)踐操作中。在《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)中,比較法、還原法、細(xì)讀法等文本解讀方法的大量運(yùn)用,正是這種實(shí)踐操作的具體呈現(xiàn)。
在教學(xué)中,教參只是一種具有引導(dǎo)與啟發(fā)性質(zhì)的材料。因此,我反對(duì)把教參當(dāng)成權(quán)威的、唯一的教學(xué)指導(dǎo)資料,但也不主張將它束之高閣。
文本解讀要把握什么樣的“度”,怎樣才是沒(méi)有隨意解讀,怎樣才是尊重了作者的原意,甚至解讀出一些新意以及對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義與價(jià)值,這些問(wèn)題其實(shí)都取決于教師是基于一種怎樣的視角去進(jìn)行解讀的。比如,英美的新批評(píng)理論提倡對(duì)文本進(jìn)行封閉式的細(xì)讀,不強(qiáng)調(diào)讀者的主觀因素,而接受美學(xué)則主張“文本是一個(gè)召喚的結(jié)構(gòu)”,強(qiáng)調(diào)的是讀者的閱讀體驗(yàn)……在立足于語(yǔ)文教學(xué)的文本解讀實(shí)踐中,我的做法是既不墨守成規(guī),也不劍走偏鋒,一切基于文本、基于學(xué)生、基于語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的邏輯。
所有文本解讀的最終指向都是課堂實(shí)踐。因?yàn)橐痪教師不僅需要知道如何對(duì)文本進(jìn)行解讀,還需要知道如何將解讀的成果落實(shí)到課堂教學(xué)中去。因此,在針對(duì)每一文本進(jìn)行解讀之后,本書(shū)都提出了相應(yīng)的教學(xué)建議,大多數(shù)是板塊式的教學(xué)設(shè)計(jì),也有一些重要的教學(xué)節(jié)點(diǎn)被梳理出來(lái),有的為了論述方便,教學(xué)建議被整合在文章中。這就避免了一般情況下純粹的文本解讀無(wú)法轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)資源的弊端。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇41
莎士比亞說(shuō):“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!钡拇_如此,如果沒(méi)有書(shū),人類(lèi)將在茹毛飲血的原始社會(huì)里止步;如果沒(méi)有書(shū),人類(lèi)將永遠(yuǎn)在愚昧無(wú)知的落后世界中停留;如果沒(méi)有書(shū),我們將無(wú)從談生活,無(wú)從談價(jià)值。
在我從事十多年的教師生涯中,對(duì)我教育教學(xué)有幫助的書(shū)籍有不少,《小學(xué)語(yǔ)文教師》是其中的一本!缎W(xué)語(yǔ)文教師》——一本專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)的好刊,一本越辦越成熟的期刊。每期有主題,期期有核心,走進(jìn)它,它總能給你一些啟迪;若能細(xì)細(xì)品味,更能給人補(bǔ)充血液。讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》,就猶如與許多專(zhuān)家、優(yōu)秀的同行娓娓談心。在無(wú)聲的環(huán)境中,我的思想在與他們碰撞,心靈在與他們交流,教學(xué)水平在交流中提高,工作熱情在交流中高漲。不管教哪個(gè)年級(jí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》都給我出謀獻(xiàn)策!缎W(xué)語(yǔ)文教師》讓我如獲至寶,捧著她就舍不得放下,細(xì)細(xì)品味,慢慢揣摩,其樂(lè)無(wú)窮。她是我教學(xué)生涯中的一盞導(dǎo)航明燈,總在我迷茫、困惑時(shí)指點(diǎn)迷津。
讀著讀著,讓我了解到“素讀”。原來(lái)素讀是一種讀書(shū)方法,不追求理解的深刻,只是朗朗誦讀,直到將所讀內(nèi)容爛熟于心,脫口而出。素讀的特點(diǎn)是:一是所讀書(shū)籍必須是經(jīng)典文集,是足具“種子能量”的文字;二是對(duì)誦讀的內(nèi)容不求深刻理解,但求熟讀成誦;三是不急功近利,但求儲(chǔ)備充裕。素讀形式力求活潑:
1、詩(shī)詞或以韻文為主的`誦讀內(nèi)容,可采用集體分組巡回接力的形式;
2、短語(yǔ)式的三字或四字甚至五字詩(shī)還可以借助節(jié)奏和和聲來(lái)增添吟誦的樂(lè)趣;
3、根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容,吟誦中增加幾句唱曲,以助吟誦興致。經(jīng)典誦讀化整為零,各個(gè)擊破,日吟月誦,寒暑不變,必有所獲。
讀著讀著,我了解了“揉讀”:即揉著讀,讀著揉,讀揉著。用眼、用口、用心去揉搓課文中的經(jīng)典語(yǔ)言,在揉搓語(yǔ)言中解其要義,得其聲韻,悟其神魂,獲其語(yǔ)感。揉可揉文本靈魂的詞語(yǔ),可以揉體現(xiàn)文本主旨的語(yǔ)句,當(dāng)然還要揉涉及文本核心的精彩語(yǔ)段。揉讀的方式也可以變化多樣:引讀、復(fù)沓讀、補(bǔ)文讀。揉讀需要翻來(lái)覆去,但不是單調(diào)重復(fù),需要前句后連,而非面面俱到;需要讀通讀透,而非求深求異。
我不會(huì)忘記是《小學(xué)語(yǔ)文教師》讓我感受到讀專(zhuān)業(yè)書(shū)的樂(lè)趣和好處,不會(huì)忘記是她把我領(lǐng)進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)的另一個(gè)天地。這確實(shí)是一本對(duì)我專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有益的書(shū)。今后,我依然會(huì)與好書(shū)為友!因?yàn)樽x一本好書(shū)就象嚴(yán)冬里遇到了炭火,它會(huì)以無(wú)私的自信,給你燃起澎湃與激情。
讀一本好書(shū)就像酷熱的夏天遇到了濃蔭,在你孤芳自賞時(shí),給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。讀一本好書(shū),就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈,讓你高揚(yáng)理想的風(fēng)帆,駛向人生的旅程!與好書(shū)為友,以好書(shū)為鑒,未來(lái)的日子里,我會(huì)在書(shū)香的陪伴下繼續(xù)闊步前行。
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇42
自從事教師這一行業(yè),愿望就是成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師老師,最大的愿望就是自己能夠獨(dú)當(dāng)一面,受到學(xué)生喜愛(ài)、家長(zhǎng)認(rèn)可的優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,一定都具有深厚的文化積淀和文學(xué)修養(yǎng),這與愛(ài)讀書(shū)、常讀書(shū)是分不開(kāi)的。有句話說(shuō)的好,“讀書(shū)學(xué)習(xí)是教師永遠(yuǎn)的備課”。同時(shí),言傳身教,我們教學(xué)生讀書(shū),當(dāng)然自己要先讀書(shū)。在這個(gè)學(xué)期,我閱讀了首都師范大學(xué)首都基礎(chǔ)教育發(fā)展研究院教授張彬福著,華東師范大學(xué)出版社出版的《怎樣成為一名優(yōu)秀語(yǔ)文教師》。這本書(shū)中的一些新的教育信息、教育理念和教育教學(xué)方法,給了我很大的啟發(fā),對(duì)我今后的教學(xué)有很大的幫助。
優(yōu)秀的語(yǔ)文教師需要具備許多素質(zhì):熱愛(ài)語(yǔ)文教育,有高度的職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)信念和追求,視語(yǔ)文課堂教學(xué)為一種生活,教書(shū)育人;自覺(jué)提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),具備足以從事教學(xué)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)技能;善于借助教學(xué)科研不斷優(yōu)化課堂教學(xué),努力使學(xué)生獲得最大化的學(xué)習(xí)收獲;有面對(duì)問(wèn)題和困難迎難而上的勇氣;有敢于在課堂教學(xué)實(shí)踐中探索的膽識(shí);有善于運(yùn)用智慧克服困難和解決問(wèn)題的追求;有堅(jiān)持真理、不斷創(chuàng)新的品格等等。要想都做到,不是一件簡(jiǎn)單的事,起碼對(duì)于此時(shí)此刻的我來(lái)說(shuō)還需要?dú)v練。
怎樣成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師?
首先,一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,一定是有思想的教師。所謂有思想,就是有自己的信念,有語(yǔ)文教學(xué)追求目標(biāo)。任何一種教學(xué)行為都體現(xiàn)著一種理論或理念,不管行為者自覺(jué)不自覺(jué)。我需要不斷提示自己在語(yǔ)文教學(xué)的探索和實(shí)踐中自己學(xué)習(xí),提煉自己的觀點(diǎn),形成自己的思想,并將其轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為。
其次,一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師一定是善于積累、習(xí)慣自己反思的教師。這里的“善于”和“習(xí)慣”兩個(gè)詞不容易做到,都需要下些功夫,而這正是優(yōu)秀語(yǔ)文教師的必修課。所謂“善于”,指不僅注重積累,而且“會(huì)”積累,會(huì)用自己的眼光識(shí)別有價(jià)值的東西,并將之熟記在腦海中。所謂“習(xí)慣”,就是已經(jīng)成為一種自覺(jué),只要上課,之后都會(huì)“回想”“總結(jié)”其中的優(yōu)劣得失,堅(jiān)持那些合理、有效的行為,修正那些不符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教學(xué)規(guī)律的做法。
書(shū)中對(duì)于語(yǔ)文教師應(yīng)該讀的書(shū)給出了一些指導(dǎo)意見(jiàn)。語(yǔ)文教師在職業(yè)生涯中要讀六類(lèi)書(shū)。第一類(lèi)是語(yǔ)文教育史,作為一名優(yōu)秀的.語(yǔ)文教師,要了解自己所教的這個(gè)學(xué)科的歷史,以史為鑒,才能更加清楚哪些是需要傳承的精華,什么是要剔除的糟粕。第二類(lèi)是學(xué)習(xí)理論,行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義等一些學(xué)習(xí)理論足以引導(dǎo)我們?nèi)ヌ綄ふZ(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律,去回答“學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)文”的問(wèn)題。第三類(lèi)是文學(xué)作品,它們是語(yǔ)文教師不可缺少的精神力量,愛(ài)讀書(shū),不僅要反復(fù)讀名著,也要關(guān)注文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展和文學(xué)研究的動(dòng)態(tài),還要閱讀新的文學(xué)創(chuàng)作,吸納多元的文學(xué)作品。第四類(lèi)是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)論,選一種比較具有權(quán)威性的進(jìn)行精讀,以便在自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中形成語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的基本理論框架。第五類(lèi)是專(zhuān)業(yè)雜志,關(guān)注本專(zhuān)業(yè)最新研究成果和動(dòng)態(tài)。第六類(lèi)是雜書(shū),雖然不直接與語(yǔ)文教學(xué)相關(guān),但是觸類(lèi)旁通,讀得多了也會(huì)受到啟迪,同時(shí)能豐富自己的精神生活,開(kāi)闊見(jiàn)識(shí)。
這本書(shū)給我的教學(xué)指明了方向,“一分耕耘一分收獲”,我堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外的收獲,在我未來(lái)的教學(xué)生活中,我會(huì)一如既往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中遨游,爭(zhēng)取成為一名合格、優(yōu)秀的語(yǔ)文教師!
中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得 篇43
《怎樣當(dāng)老師怎樣教語(yǔ)文》——語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)短論是特級(jí)教師白金聲所著。我讀了這本書(shū)后深受啟發(fā),作者站在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的高度,對(duì)各個(gè)時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的前沿問(wèn)題發(fā)表了自己的獨(dú)特見(jiàn)解,在說(shuō)長(zhǎng)道短中,無(wú)論是語(yǔ)文知識(shí),還是語(yǔ)文能力,要求都不宜過(guò)高。如果講深了,超越了學(xué)生接受能力,那么勢(shì)必欲速不達(dá)。提出要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展,本本分分為學(xué)生的主張。
現(xiàn)在回想起我的課堂教學(xué)同課異構(gòu)課《西門(mén)豹治鄴》,細(xì)細(xì)嚼咀所經(jīng)歷的每一個(gè)細(xì)節(jié),我想我最應(yīng)做的是“三思而后行”,思得、思失、思改......總想使課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)都展現(xiàn)得更為完美,多是口頭上說(shuō)得多,朗讀的少,動(dòng)手的少。掰開(kāi),揉碎,嚼爛,一篇不長(zhǎng)的課文,就那么天花亂墜地一講就是一節(jié)課,課文被冗長(zhǎng)的分析肢解得支離破碎。這種教學(xué)方法擠掉了學(xué)生的讀書(shū)時(shí)間,他們記住的只是課文中干干巴巴的幾條筋,而對(duì)血肉豐滿的詞語(yǔ)和句子卻印象不深。白金聲老師在書(shū)中說(shuō):“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)除了姓‘小’之外,它還姓‘語(yǔ)’,故此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)既不能求深,更不能求全!逼鋵(shí),課本中的許多詞語(yǔ),學(xué)生只要意會(huì),說(shuō)得基本正確就可以了,不必苛求。有的課,不以教材為憑借,不以學(xué)生的知識(shí)和能力為基礎(chǔ),任憑學(xué)生無(wú)邊想像,高談闊論,表面看上去熱熱鬧鬧,紅紅火火,結(jié)果一節(jié)課下來(lái),學(xué)生沒(méi)識(shí)幾個(gè)字,連短短的一篇課文都沒(méi)有讀熟,這樣的語(yǔ)文課算得上是好課嗎。
白金聲老師主張:我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要倡簡(jiǎn),務(wù)本,求實(shí),鼎新,要想讓學(xué)生學(xué)到實(shí)語(yǔ)文、活語(yǔ)文,一輩子管用的語(yǔ)文,必須做到:字要規(guī)規(guī)矩矩地寫(xiě),書(shū)要仔仔細(xì)細(xì)地讀,話要清清楚楚地說(shuō),文要認(rèn)認(rèn)真真地做。白金老師研究語(yǔ)文教學(xué)有很多方面。
識(shí)字教學(xué),他主張:依據(jù)漢字特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)漢字規(guī)律實(shí)施教學(xué),把聞聲、察形、知義、書(shū)正作為識(shí)字的基本任務(wù),使識(shí)字教學(xué)牢牢地植根于漢字文化的沃土之中,注意創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境,在多種語(yǔ)言實(shí)踐中識(shí)字,讓學(xué)生高高興興地讀,快快樂(lè)樂(lè)的寫(xiě),扎扎實(shí)實(shí)地記。
閱讀教學(xué),他主張:多讀少講,讓學(xué)生養(yǎng)成三大習(xí)慣,嫻熟于心的熟讀習(xí)慣,虛心涵泳的誦讀習(xí)慣抨棄煩瑣分析,強(qiáng)化熟讀背誦,抓好語(yǔ)感訓(xùn)練,重視遷移應(yīng)用。以朗讀為經(jīng),以背誦為緯,經(jīng)緯交織,協(xié)調(diào)組合。教師愉快地教,學(xué)生愉快地學(xué),師生之情融于教材之中。
怎樣克服“講得多,嚼得碎”的語(yǔ)文教學(xué)弊端呢?在《怎樣當(dāng)老師怎樣教語(yǔ)文》中得到啟示。白金聲老師在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào),語(yǔ)文教學(xué)要以讀為本,“讀”占鰲頭,“讀”領(lǐng)風(fēng)騷!吧僖稽c(diǎn)講解,多一點(diǎn)書(shū)聲”。他說(shuō):“剜到筐里才是菜,吃到肚里才是飯。書(shū),只有牢牢記在心里那才是學(xué)問(wèn)。小學(xué)階段是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳時(shí)期,此時(shí)讓學(xué)生多背點(diǎn)東西,終身受用。少年兒童應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成三大習(xí)慣:日誦千言的`多讀習(xí)慣,嫻熟于心的熟讀習(xí)慣,虛心涵泳的誦讀習(xí)慣。
作文教學(xué),他主張:把貼近生活發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言當(dāng)作教學(xué)的首要任務(wù)。作文要說(shuō)真話,說(shuō)實(shí)話,說(shuō)自己的話,不說(shuō)假話,空話和套話。作文源于生活,作文的基礎(chǔ)是閱讀,作文的秘訣是多練,作文的動(dòng)力是興趣。為此,我們一定要是寫(xiě)作題材多元化,表現(xiàn)體例多示化,訓(xùn)練方法多樣化,從而變“要我作文”為“我要作文”。
總之,語(yǔ)文課到底該怎樣教?我非常欣賞白金聲老師說(shuō)的這樣一句話:“為師不識(shí)語(yǔ)文味,教盡經(jīng)典也枉然”。列夫.托爾斯泰——理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。莎士比亞——書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。《怎樣當(dāng)老師怎樣教語(yǔ)文》是一本積淀白金聲老師語(yǔ)文教育思想的好書(shū),“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,歌德——讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。讓我們多讀書(shū),博學(xué)多才,精心傳遞知識(shí)的火種,讓這片土地開(kāi)出鮮艷奪目的花,結(jié)出累累碩果是我們的心愿。
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