《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編收集整理的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得1
說(shuō)實(shí)話，拿到《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，并未激起我任何的閱讀欲望，直至要交讀書筆記才從書柜里將之取出，漫不經(jīng)心地開始了我的閱讀。讓自己覺(jué)得詫異的是，一經(jīng)打開，便放不下手了。
究其原因不是因?yàn)樗玫竭^(guò)多少贊譽(yù)，而是書中的觀點(diǎn)給予我的震撼，那字里行間所流露出來(lái)的對(duì)與教師的理解與尊重。它讓我產(chǎn)生閱讀的渴望，也為自己在教學(xué)工作中所產(chǎn)生的心理糾結(jié)尋找到了答案，重新拾得那久違的“坦然”。這是一種心靈的回應(yīng)！
看完整本書，回過(guò)頭來(lái)再來(lái)看帕克·帕爾默所提出的把握課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)空間設(shè)計(jì)中的六大悖論，不覺(jué)欣喜，因?yàn)槲覐闹姓业搅俗约航虒W(xué)設(shè)計(jì)的依托，它讓我更為自信且愉快地面對(duì)教學(xué)中的成功與問(wèn)題，不會(huì)因?yàn)槟撤N“恐懼”而覺(jué)得沮喪難堪。課堂上多的反而是不知覺(jué)地將“自己、教學(xué)科目和學(xué)生聯(lián)合起來(lái)”而形成的多方面的愉悅感。也是因此，掩卷之時(shí)，這六點(diǎn)依舊清晰地呈現(xiàn)在眼前：
一、這個(gè)空間應(yīng)該既是有界限的又是開放的。
二、這個(gè)空間應(yīng)該是既令人愉快又有緊張的氣氛。
三、這個(gè)空間應(yīng)該是既鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)意見(jiàn)，也歡迎團(tuán)體的意見(jiàn)。
四、這個(gè)空間應(yīng)該既尊重學(xué)生們瑣碎的“小故事”，也重視關(guān)乎傳統(tǒng)與原則的“大故事”。
五、這個(gè)空間應(yīng)該既支持獨(dú)處并用集體智慧作充分的支撐。
六、這個(gè)空間應(yīng)該是沉默和爭(zhēng)論并存的。
我所理解的“有限”與“開放”不僅僅只是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，它更是依托著目標(biāo)，將學(xué)生的思維引向“開放”，而這種開放往往又具有一定的方向性。在教學(xué)《做一片美的葉子》一文時(shí)，當(dāng)我將目標(biāo)設(shè)定為依托文本，教會(huì)學(xué)生憑借寫批注這一方法深入思考文本的時(shí)候，我看到的是學(xué)生由茫然到活躍的自然轉(zhuǎn)變。他們由認(rèn)同寫批注是自己獨(dú)立思考的一種呈現(xiàn)方式開始，先學(xué)后用，逐步深入文本，并享受著彼此分享的快樂(lè)。當(dāng)然，這種令人感到輕松“愉快”的分享是建立在彼此“緊張”獨(dú)立的`思考基礎(chǔ)之上的。
為了讓不同層次，不同性格的孩子都能享受到這份愉悅，在個(gè)體交流前，鼓勵(lì)孩子在自己的小組中將自己的所得與成員交流，哪怕僅僅一個(gè)詞、一句話。在個(gè)體交流時(shí)，除了充分肯定主動(dòng)交流的學(xué)生，還適時(shí)地將一些沒(méi)有發(fā)言的同學(xué)的觀點(diǎn)通過(guò)教師這一媒介呈現(xiàn)出來(lái)。這是另一種形式的“鼓勵(lì)”與肯定。
當(dāng)然，在交流中，因?yàn)樗鶕碛械闹R(shí)水平有差異，接收的各方面信息不同，難免會(huì)有不同的觀點(diǎn)，不同的看法。記得班里有一孩子這樣說(shuō)，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這棵已經(jīng)這么美，如果走近看一定更美�！倍硪缓⒆玉R上反駁，他認(rèn)為，“近有近的美，遠(yuǎn)有遠(yuǎn)的美，這兩種美是不同的�！眱蓚�(gè)孩子所表達(dá)的觀點(diǎn)都基于他們對(duì)事物的理解，面對(duì)這樣的情況，作為教師難道不應(yīng)該給予肯定與表?yè)P(yáng)嗎？
我想，教學(xué)空間會(huì)呈現(xiàn)出怎么的氣氛，不是教師說(shuō)我要它呈現(xiàn)出怎樣的氣氛。我認(rèn)為，那是一種建立在彼此的認(rèn)同基礎(chǔ)上的自重感的獲得。如此簡(jiǎn)單的道理，我此時(shí)頓悟，心中自然感激于《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，感激于寫書的帕克·帕爾默！
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得2
滿懷著一分教師的執(zhí)著，拜讀了帕克帕爾默教授的著作《教學(xué)勇氣》，讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮，被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。
他的天賦帶領(lǐng)我們進(jìn)入教學(xué)工作最深?yuàn)W的領(lǐng)域，并以他足以永遠(yuǎn)改變我們的洞察力和勇氣照亮了我們的心靈之旅，整合了嚴(yán)密與典雅、熱情與精確、智慧與人性，從關(guān)注教師心靈的角度，從智力、情感和精神來(lái)解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育，讓我如浴春風(fēng)，重獲教育生命之感。
帕克帕爾默提出真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。自身認(rèn)同與自身完整不是用來(lái)雕刻栩栩如生的英雄人物的花崗石，而是一個(gè)處于復(fù)雜的'、不斷需求的、終生自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中的敏感領(lǐng)域。 自身認(rèn)同在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚，自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān)，使我的自身完整協(xié)調(diào)，生機(jī)勃勃，而不是七零八落，死氣沉沉。我們通過(guò)選擇賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系提高我們的自身完整，我們就必須體驗(yàn)。“所有真實(shí)的生活在于相遇。”教學(xué)就是無(wú)止境的相遇。
我們要學(xué)會(huì)去傾聽(tīng)我們的學(xué)生。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽(tīng)見(jiàn)他們的聲音。
能夠傾聽(tīng)學(xué)生甚至尚未發(fā)出之聲音---意味著不斷地寬容他人，關(guān)注他人，關(guān)心他人，尊重他人;意味著不能匆忙地用我們可怕的言語(yǔ)去填塞學(xué)生的沉默，并且不要迫使他們說(shuō)我們想聽(tīng)的話;意味著充滿深情地走入學(xué)生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽(tīng)他人真話的言而有信者。這樣有一天學(xué)生會(huì)能夠真實(shí)而又自信地說(shuō)話。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得3
《教學(xué)勇氣————漫步教師心靈》是一本開創(chuàng)性的對(duì)教師生涯進(jìn)行探索的書。原本老師懷著一顆真心，深愛(ài)著自己的教師這個(gè)職業(yè)，愛(ài)著雖無(wú)血緣的孩子，愛(ài)著那三尺講臺(tái)。然而因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中在教學(xué)上的種種要求，不少教師心灰意冷。在這本書中，作者帕爾默帶領(lǐng)著我們進(jìn)行了一次心靈的洗禮，帶著我們重新審視教師與學(xué)生的關(guān)系，再次激發(fā)教師對(duì)這份工作的熱情。
一、教師要勇敢地退位
教師與學(xué)生在教學(xué)中的關(guān)系是什么？教師在教學(xué)中充當(dāng)?shù)慕巧鞘裁茨�？學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中是聽(tīng)眾嗎？在新課程改革以來(lái)，一直在倡導(dǎo)教師是引導(dǎo)者，以學(xué)生為主體。在書中第五章《教學(xué)于共同體中》，作者有這樣的一段話“課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心，在真正的共同體模式中，課堂上教師和同學(xué)同時(shí)專注于一件偉大事物。在這樣的課堂上，讓主體成為我們專注的焦點(diǎn)。”無(wú)論是否以學(xué)生為中心，至少我們作為教師，不能再繼續(xù)延續(xù)一言堂的教學(xué)模式。教學(xué)相長(zhǎng)，教師與學(xué)生的角色應(yīng)是可以互換的。在一次教與學(xué)之旅中，目的地是一致的，旅途中究竟是怎樣的收獲，不僅需要好的導(dǎo)游，也需要游客沉浸其中，享受這份樂(lè)趣。旅游時(shí)導(dǎo)游常常會(huì)提到“團(tuán)隊(duì)”導(dǎo)游與游客處于平等地位，導(dǎo)游不能強(qiáng)買強(qiáng)賣，游客也不能故意搗亂，而教學(xué)也是如此，學(xué)生與教師是平等的人，是一個(gè)共同體，教與學(xué)在愉悅的環(huán)境中，共同成長(zhǎng)，共同抵達(dá)目的地。
數(shù)學(xué)課屬于思維訓(xùn)練，教授給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)即可，更重要地是數(shù)學(xué)思想和探究方法。在很多孩子的眼中，數(shù)學(xué)就代表“難”，得分難、做題難、聽(tīng)課難。這些現(xiàn)象都因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)方式，剛踏入教學(xué)崗位的我們，都害怕學(xué)生不能“聽(tīng)話”，聽(tīng)懂我們說(shuō)的話，按照我們所設(shè)想的路線走。教學(xué)形式放不開，多是教師“滿堂灌”，還要強(qiáng)按著哪些活躍的學(xué)生，不要跳出學(xué)習(xí)圈。數(shù)學(xué)中的數(shù)字或許給人一種冷冰冰的感覺(jué)，看不懂的孩子覺(jué)得簡(jiǎn)直就是外星文。加減乘除，選擇怎么那么多？針對(duì)數(shù)學(xué)課堂，作為數(shù)學(xué)教師，我們恰恰更需要勇敢地退。退出講臺(tái)，走進(jìn)孩子，退出我是教師，我就是權(quán)威的角色，走進(jìn)孩子，加入孩子的探究群體。把教室還給孩子們，讓他們?cè)跀?shù)學(xué)教室中真正地生長(zhǎng)。在課堂中，不要顯示作為教師是多么優(yōu)秀，而要通過(guò)我的設(shè)計(jì)讓學(xué)生的智慧迸發(fā)出來(lái)。
二、教師要勇敢地面對(duì)真我
面對(duì)真我，找到源于心靈深處的自我，給真我留下足夠的空間。人無(wú)完人，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。一位教師，即使是一位非常優(yōu)秀的教師，也不可能是完美的'人，我們要敢于面對(duì)真我，面對(duì)自己的不足。
面對(duì)眾多的學(xué)生，掩飾自我的不足，擔(dān)心自己的權(quán)威受到威脅。我的師父一位中年的優(yōu)秀教師，常年帶班一年級(jí)，20多年來(lái)，她與學(xué)生的關(guān)系很好，但在她的課堂上并未嚴(yán)肅，而是歡樂(lè)的。學(xué)生在她的課堂上，以能夠幫助到老師為快樂(lè)，以能夠有比老師更好的方法為自豪。作為一位年輕教師，剛剛進(jìn)入職場(chǎng)時(shí)，但是自己沒(méi)有更好的方法講題而苦惱。但師父常告訴我，說(shuō)出“不會(huì)”，并不可怕，請(qǐng)教學(xué)生，作為教師的權(quán)威并不會(huì)受到影響。時(shí)�？滟潓W(xué)生的好，反而會(huì)拉近你我的關(guān)系。還記得那時(shí)師父擔(dān)任一年級(jí)的數(shù)學(xué)老師，我恰好兼職這個(gè)班的道德法制老師，上課鈴聲剛響起，學(xué)生們還沉浸在解決數(shù)學(xué)題中，題目是怎樣剪出這幅對(duì)稱圖。學(xué)生們手里還正在嘗試著，我沒(méi)有立即制止，而是很好奇地詢問(wèn)，原來(lái)上節(jié)課是數(shù)學(xué)課，數(shù)學(xué)老師帶著他們剪圖形，可是試來(lái)試去，也沒(méi)有剪成功，數(shù)學(xué)老師便求助于他們，學(xué)生便十分積極地尋找辦法，迫切希望能夠自己能夠最先幫助到老師，那時(shí)的他們是如何的認(rèn)真，這樣的場(chǎng)景在我自己的班上卻很少出現(xiàn)，一直認(rèn)為學(xué)生求助教師是常有的事情，但老師求助于學(xué)生很少見(jiàn)到，詢問(wèn)師父這件事，師父告訴我，在學(xué)習(xí)中，不要總是以教師固有的姿態(tài)面對(duì)學(xué)生，適時(shí)的退位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，激發(fā)他們的探索欲望，才是我們教學(xué)的任務(wù)。正所謂：“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，真實(shí)的自己，不完美的老師，展現(xiàn)在學(xué)生面前，恰恰能拉近你與學(xué)生的關(guān)系，離學(xué)生更進(jìn)一步，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生探索的熱情。
以真我，虛心向同事學(xué)習(xí)。優(yōu)秀的教師也是從一個(gè)新手開始的，每一位教師都是一步一步、一節(jié)課一節(jié)課磨練出來(lái)的�；蛟S你還是新手，沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，或許你對(duì)于教學(xué)還有許多疑惑。身邊的同事正是你學(xué)習(xí)的榜樣，旁聽(tīng)同事的課，學(xué)習(xí)同事好的教學(xué)方法。名師、教育家離我們有些遙遠(yuǎn)，但優(yōu)秀的同事就在我們身邊。最近有幸能夠加入數(shù)學(xué)工作組，通過(guò)初選，三十多名優(yōu)秀的教師齊聚一堂，組長(zhǎng)所布置的第一個(gè)任務(wù)就是觀摩優(yōu)質(zhì)課，書寫聽(tīng)課反思。觀摩優(yōu)質(zhì)課是常事，每學(xué)期都會(huì)組織區(qū)級(jí)的現(xiàn)場(chǎng)課觀摩，還有送教下鄉(xiāng)，當(dāng)然每學(xué)年也一定會(huì)有一次公派學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，聽(tīng)名師、聽(tīng)大家的課，然而只限于觀摩，觀時(shí)有眾多思緒，有種勢(shì)必要在自己的課堂上嘗試的決心，然而幾天的培訓(xùn)下來(lái)，可能剩下帶回來(lái)的只有疲憊的身軀。初次聽(tīng)到這樣的要求，心生恐懼，不夸張地說(shuō)，我不會(huì)寫聽(tīng)課反思，甚至聽(tīng)課時(shí)我究竟該記些什么我也不知道，上崗前沒(méi)有人專門教過(guò)。在大學(xué)里學(xué)習(xí)時(shí)，沒(méi)有哪節(jié)課時(shí)專門講授如何記聽(tīng)課筆記的。寫文章也不是我的強(qiáng)項(xiàng)，雖是500字，也有些為難。第一次、第二次，觀摩在學(xué)習(xí)中，觀摩什么也在學(xué)習(xí)中，但意識(shí)到反思是必須寫的，因?yàn)橛^摩優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)所在，就是反思自己的課堂，找到內(nèi)含于心靈深處的獨(dú)特本性，唯有寫下來(lái)，才能記下來(lái)。三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
三、教師要勇敢地堅(jiān)守
如今的教學(xué)，已不再是曾經(jīng)的模樣，我們作為教師，也不再僅僅承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，還要不斷學(xué)習(xí)，參加各種培訓(xùn)，有些優(yōu)秀的教師也需要承擔(dān)行政工作。繁重的事務(wù)讓我們對(duì)于這份職業(yè)失去信心，因?yàn)榻處煹乃枷胱兓�，也�?huì)潛移默化地影響著學(xué)生，課堂……
曾經(jīng)的我，經(jīng)歷著糟糕的教學(xué)經(jīng)歷，課堂上混亂、學(xué)生違反紀(jì)律不聽(tīng)講。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這些時(shí)，讓學(xué)生留下，請(qǐng)家長(zhǎng)，這并沒(méi)有解決什么問(wèn)題。這樣的經(jīng)歷也一次又一次地磨滅著我心中的希望之光。反觀身邊的同事，又有多少老師上課時(shí)是帶著微笑走進(jìn)教室，一堂課結(jié)束時(shí)依然是愉悅的心情，十年、二十年教齡的老師依然懷揣著教育夢(mèng)想呢？但無(wú)論我們經(jīng)受了怎樣的打擊，作者都告訴我們，要堅(jiān)守，永不言棄。
在書中，作者這樣寫道：“教師的內(nèi)心有一個(gè)警衛(wèi)，守護(hù)著自己的個(gè)性，把有損我們自身完整任何東西拒之門外，把有益于我們自身完整的一切東西涌入懷中�！�
我們也要向作者學(xué)習(xí)，不怕問(wèn)題，問(wèn)題正好幫助我成長(zhǎng)。作者在書中這樣寫道“如果一項(xiàng)工作是我內(nèi)心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍樂(lè)此不疲。甚至這些艱難地日子最終也會(huì)使我的生活充實(shí)快樂(lè)，因?yàn)檫@是我真正傾心的工作，其中出現(xiàn)的各種問(wèn)題正好幫助我成長(zhǎng)。”
《教學(xué)勇氣———漫步教師心靈》作者用自己的經(jīng)歷、自己真實(shí)的文字觸及了我們讀者的心靈，作者從現(xiàn)象到本質(zhì)，引領(lǐng)我們找到問(wèn)題的根本，再次激起了我前進(jìn)的動(dòng)力，這本值得回味的書，它教會(huì)了我勇敢地退位、勇敢地面對(duì)真我、勇敢地堅(jiān)守。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得4
勇氣，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，或多或少總是有的。但，教學(xué)勇氣，對(duì)于作為教師的我來(lái)說(shuō)，是我不曾考慮過(guò)的。教學(xué)還需要勇氣？初讀了帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，心中的這個(gè)疑問(wèn)慢慢的被解開了。是的！教學(xué)也需要勇氣，而且是我們老師平時(shí)忽視掉的那些會(huì)讓人執(zhí)著的勇氣。
初讀《教學(xué)勇氣》一書，書中字字洋溢著作者對(duì)教師這一職業(yè)的熱愛(ài)之情，而這一熱情也在之后的閱讀中慢慢地傳遞給我，感染著我。在敬佩作者的熱情之外，也震撼著書中多角度的深入探討的很多觀點(diǎn)，加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽(tīng)，去體會(huì)。毫無(wú)疑問(wèn)，《教學(xué)勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對(duì)我們內(nèi)心呼喚的回應(yīng)。
喜歡在夜深人靜的時(shí)候來(lái)翻閱這本《教學(xué)勇氣》，在讀此書的過(guò)程中，我會(huì)慢慢咀嚼回味著作者的一些描述，不自覺(jué)地把我的心靈狀態(tài)或教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行比照，感悟著作者對(duì)教學(xué)的呼喚和教學(xué)的痛苦與喜悅，領(lǐng)悟著讓我們做好工作的'能力源自于對(duì)“我們自己是誰(shuí)”的認(rèn)識(shí)。
“我們?cè)鯓硬拍茉诮虒W(xué)中把我們的心靈找回，像優(yōu)秀教師那樣，將真心獻(xiàn)給學(xué)生？我們灰心、泄氣，部分原因在于，教學(xué)是每天都進(jìn)行的、隨時(shí)讓人挑毛病的工作。我關(guān)心的東西就是我的自我�！�
在兩年的教學(xué)中，我一直在努力的想，這里該怎么教，那里該怎么處理……怎樣才能教好孩子們。但是，我不曾想過(guò)的是，我在逃避著面對(duì)我的學(xué)科、面對(duì)我自己。而這一切的一切，只是為了減少我們易受到的傷害，我們就與學(xué)科分離，與學(xué)生分離，甚至與我們自己分離。在這兩年中，我都以自己是教師為光榮，但我不曾想到，在帕爾默的眼中，我會(huì)在扮演著教師的角色，而不是真正的教師。
我們遠(yuǎn)離了學(xué)生，遠(yuǎn)離了學(xué)科，將暴露我們自己的危險(xiǎn)降低到最低——但是，我們卻忘記了距離使我們的自我被封閉，這樣的生活更加危險(xiǎn)。我們明明是一名真正的老師，但為了保護(hù)自己，將自己和我們所選擇的學(xué)科、學(xué)生分離，我們選擇去扮演一名老師，兢兢業(yè)業(yè)地完成老師該完成的任務(wù)，我們就覺(jué)得沒(méi)有誤人子弟，就覺(jué)得完成了自己的本分工作。但是，我們這樣做的話，我們沒(méi)有想到的是，“成就”了我們自己，卻忘卻了我們教出來(lái)的孩子會(huì)是怎樣的？也會(huì)像書中提到的會(huì)有學(xué)生跑過(guò)來(lái)問(wèn)能不能用“我”這個(gè)字？這樣的學(xué)生，是我們想教出來(lái)的嗎？
也正如書中提到的“學(xué)校教師常常抱怨學(xué)生不重視發(fā)展洞察和理解能力”，我們抱怨這些，但并沒(méi)有看到本質(zhì)，是我們這樣扮演教師的人教出這樣的學(xué)生，因此，我們就應(yīng)該為我們這樣的行為負(fù)責(zé)，為此，我們就更應(yīng)該找回我們作為教師的心靈，找回作為教師的勇氣，來(lái)勇敢地做老師，而不是扮演老師。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得5
歲月如梭，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我工作已經(jīng)15年了，教學(xué)勇氣——漫步教師心靈讀后感。雖然從事教育教學(xué)多年，但我每次精心備好課后，充滿信心進(jìn)教室，卻總是有遺憾地走出教室，難得有幾堂課自己覺(jué)得是挺滿意的，包括同學(xué)的每次作業(yè)、每次考試都有感到不滿意的地方，不知大家有沒(méi)有我這樣的感受。我從不懷疑自己的內(nèi)心，我是一個(gè)熱愛(ài)教育教學(xué)工作的人，為了教好學(xué)生，可以傾己所有，包括時(shí)間、精力、感情、知識(shí)等。
讀了《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》，我明白這種“不滿意”就是教育中存在的一種 “恐懼” ，因?yàn)榻虒W(xué)是每天都進(jìn)行的、隨時(shí)讓人檢測(cè)成效的工作，因而“恐懼”自己教學(xué)失敗，“恐懼”自己落下“誤人子弟”的惡名。有時(shí)上課提出問(wèn)題，學(xué)生回答不出，總是疑惑自己設(shè)計(jì)的問(wèn)題是否太難了，還是學(xué)生因懼怕而不回答？覺(jué)得自己教學(xué)了這么多年連這點(diǎn)把握都沒(méi)有，不該犯這種低級(jí)錯(cuò)誤。課堂氣氛不濃烈時(shí)，不明白是我或我的課不受歡迎呢？還是學(xué)生習(xí)慣于“只聽(tīng)不講”了？對(duì)教學(xué)目標(biāo)能否真正達(dá)成心中無(wú)底，讀后感《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈讀后感》。我也明白我們要一切為了學(xué)生的發(fā)展，提倡個(gè)性化教學(xué)，但在目前形勢(shì)下如何真正有效開展問(wèn)題頗多，心存疑惑。
我理解《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》中 “教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè)，但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落�！边@是產(chǎn)生“恐懼”的根源之一。我認(rèn)為教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。那么我們是否可以鼓起教學(xué)勇氣，把心靈獻(xiàn)給學(xué)生嗎?
我們當(dāng)中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于某個(gè)學(xué)科、樂(lè)于幫助人們學(xué)習(xí)等愿望的激勵(lì)而成為教師的。但由于常年遭受“恐懼”，使很多人失去了這種心靈的力量，教學(xué)熱情受到挫。我認(rèn)為,要戰(zhàn)勝“恐懼”，唯有與學(xué)生、與同事真誠(chéng)溝通，才能釋放心靈，因?yàn)樾撵`是干好所有工作的源泉。
教育的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)心靈引導(dǎo)的過(guò)程，而心靈引導(dǎo)是一個(gè)相互的.過(guò)程，不僅僅學(xué)生要遇上合適的教師，教師也要遇到合適的學(xué)生。在這種心靈相遇的過(guò)程中，不僅顯示出教師的素質(zhì)，也引發(fā)出學(xué)生的素質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)是學(xué)生很難有選擇適合自己的教師的機(jī)會(huì)，而教師也沒(méi)有選擇自己學(xué)生的余地。但我相信，教師與學(xué)生能夠彼此相遇就是一種緣分，只要在這既定的師生范圍內(nèi)做到真誠(chéng)溝通，彼此調(diào)適，互相適應(yīng)，一定能戰(zhàn)勝彼此的“恐懼感”，建立融洽的師生關(guān)系。當(dāng)然作為教師負(fù)有更多的責(zé)任，要不斷更新自己的教育理念，豐富自己的知識(shí)涵養(yǎng)，提高自己的職業(yè)道德，開放自己的心靈，提升自己的人格魅力，此時(shí)進(jìn)行心靈引導(dǎo)，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的教學(xué)，才能使教學(xué)富有實(shí)效性,才能培養(yǎng)出富有個(gè)性素質(zhì)全面的人才。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得6
我覺(jué)的自己一直就是一個(gè)自信的人，但工作以來(lái)，對(duì)自己的教學(xué)工作漸漸的喪失了信心和勇氣，內(nèi)心也產(chǎn)生了巨大的痛苦和恐懼感，所以當(dāng)我看到“教學(xué)勇氣”四個(gè)大字的時(shí)候，我毫不猶豫的選擇了這本書，這是一本直面那些為恐懼所糾纏的痛苦的心靈的書，作者帕爾默是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的勇于自我解剖的人，在這本書里，他討論了產(chǎn)生恐懼的原因，探討如何走出恐懼，獲得一種真正的勇氣來(lái)直面職業(yè)生涯，重新獲得職業(yè)幸福。
在導(dǎo)言部分，作者帕克帕爾默提出：“這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛(ài)，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯。”我覺(jué)得作者認(rèn)為只有熱愛(ài)自己事業(yè)的教師在讀這本書的時(shí)候才能和他產(chǎn)生共鳴。
記得剛參加工作的時(shí)候，我是熱情百倍，極有耐心，對(duì)待學(xué)生和顏悅色，極富親和力，真正和學(xué)生達(dá)成了一片，成了學(xué)生的知心朋友，到現(xiàn)在，過(guò)去的那些學(xué)生遇到我，談起話來(lái)還經(jīng)常聊起我們師生過(guò)去的快樂(lè)時(shí)光。
那時(shí)候，看到辦公室里有的老師對(duì)學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就厲聲呵斥，聲色俱厲，我常常替學(xué)生感到委屈，常常想怎么不對(duì)學(xué)生的態(tài)度好一點(diǎn)，可是不知從什么時(shí)候起，我也漸漸地對(duì)學(xué)生失去了耐心，雖然心里總想和學(xué)生在一起聊聊知心話，和學(xué)生在一起玩一玩，可總覺(jué)得沒(méi)時(shí)間，和學(xué)生之間的交流越來(lái)越少，每天卻總覺(jué)得很忙很忙，累得不行。
我也常常為教學(xué)而痛苦，為教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)無(wú)法找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，為課堂上無(wú)法激起所有學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為教學(xué)時(shí)不能作出迅捷的明智的引導(dǎo)，為苦心孤詣的教育卻看不到相應(yīng)的.效果……
幸好我遇到了這本書，我慶幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來(lái)解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育，讓我有豁然開朗。
帕爾默告訴我，核心問(wèn)題是“認(rèn)識(shí)自我”，是自我認(rèn)同和自身完整。他說(shuō)：“當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生們是誰(shuí)�！�(dāng)我還不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我的學(xué)科。”優(yōu)秀教學(xué)需要教師的內(nèi)心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨(dú)特的眼光，嶄新的視角。
在反復(fù)閱讀《教學(xué)勇氣》一書的過(guò)程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動(dòng)，驚奇于這本書豐富的資源。我會(huì)繼續(xù)閱讀，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得7
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是由被翻譯成中文的，在此過(guò)程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。
關(guān)于教與學(xué)，一直以來(lái)都是大家一直探索的問(wèn)題，而在這里，帕克.帕爾默比任何人都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，使我受益匪淺。無(wú)論對(duì)于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。
這本書帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動(dòng)人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè)，他們深愛(ài)著自己的學(xué)生和課程。但是，教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無(wú)力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛(ài)獻(xiàn)給孩子們，用心來(lái)教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感? 在本書中，帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情�！斑@本書建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的`優(yōu)秀品質(zhì)�！� 盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。
只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。 《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對(duì)恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個(gè)人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距……
因?yàn)榭謶�，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗?fàn)帯^斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過(guò)成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺(jué)著累而已;倘若拼搏、抗?fàn)�、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺(jué)著自己沒(méi)有功勞連苦勞也忽略不計(jì)了。
于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個(gè)體之柔弱真的根本無(wú)法和那些看不見(jiàn)的、又無(wú)處不在的力量抗衡。感嘆過(guò)后，很多人會(huì)選擇再戰(zhàn)，當(dāng)然也有人會(huì)選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。 《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書，能帶領(lǐng)教育者們，對(duì)教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索。
這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài);本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯�！苯處�、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得8
一次偶然的機(jī)后在網(wǎng)站上看到了這樣一篇文章——《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》之后，其中提到了《一種恐懼文化》，我被作者對(duì)教師內(nèi)心的剖析而震撼。他用自己親身的例子告訴我：“在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學(xué)生，他們的大腦不是死的：他們充滿了恐懼。可是在平時(shí)的教學(xué)中，我的眼睛里看到的、心里想到的，絕不是孩子們的恐懼，而是他們?yōu)槭裁床荒芎煤寐?tīng)課，這不是不尊重老師、不尊重我付出的勞動(dòng)嗎？！
是的，在如今課改的浪潮中，我們把課堂學(xué)生的參與度作為評(píng)價(jià)一節(jié)好課的主要尺度，而當(dāng)我們深入反思自己的課時(shí)，我覺(jué)得有三類學(xué)生：一類課堂上積極參與，與教師密切配合，使課堂的小主人；一類是傾聽(tīng)類，他們不善于發(fā)言，但是也積極參與了學(xué)習(xí)活動(dòng)，跟著課堂節(jié)奏讀、寫、練習(xí)，是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，第三類是那些在課堂是看起來(lái)好像跟著課堂節(jié)奏在活動(dòng)，而實(shí)際上心不在焉的孩子，他們對(duì)課堂的態(tài)度是“快點(diǎn)下課”，他們更喜歡教室外面的世界。
其實(shí)當(dāng)課堂上出現(xiàn)這種情況的時(shí)候，不僅僅是這些孩子們感到恐懼的時(shí)候，也是我們教師應(yīng)該感到恐懼的時(shí)候——為什么孩子不愿意聽(tīng)我講課呢？是我講的不好嗎？可是事實(shí)上大多數(shù)教師為了掩飾自己的恐懼，而無(wú)視孩子們的恐懼，批評(píng)、指責(zé)孩子，這會(huì)讓孩子們更加恐懼！想想我們平時(shí)在課堂上給孩子制造了多少恐懼啊！試想一下，我們?cè)谂u(píng)孩子的時(shí)候，自己內(nèi)心深處的恐懼不也體現(xiàn)在自己的聲色俱厲中嗎？我們的聲音越大，代表我們內(nèi)心的恐懼越大，也更加劇孩子內(nèi)心的恐懼！我們總是靠責(zé)備受害者來(lái)忽視我們的弱點(diǎn)和無(wú)能！
孩子們因?yàn)榭謶郑麄兌貌徽f(shuō)話比較安全，所以在老師批評(píng)他們的時(shí)候，他們就會(huì)一句話都不說(shuō)，其實(shí)他們是在用這種方式保護(hù)自己，而做老師的呢，卻更為孩子的閉口沉默而惱羞成怒，甚至大發(fā)雷霆。這就更加劇了孩子內(nèi)心的`恐懼，其實(shí)又何嘗不在加劇自己對(duì)教學(xué)、對(duì)孩子的恐懼呢？此時(shí)我們的恐懼是相互的��！ “為什么我們不能看到他們內(nèi)心的恐懼并找到幫助他們克服的方法，而是責(zé)備他們的無(wú)知和平庸呢！”
在書中作者帕爾默告訴我們，只有漸漸理解學(xué)生的恐懼，不再不準(zhǔn)確、自私地去評(píng)價(jià)學(xué)生，體諒他們內(nèi)心的恐懼，傾聽(tīng)學(xué)生尚未發(fā)出的聲音，才能使孩子的心靈健康成長(zhǎng)，才能培養(yǎng)出快樂(lè)的孩子！從而作為教育者的我們，也會(huì)慢慢超越恐懼，慢慢地讓孩子不再害怕，讓自己也走出恐懼的陰影！
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得9
作為一名教師，我一直在為做一個(gè)稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著，自認(rèn)為只要學(xué)生成績(jī)提高了，班級(jí)管理好了就是稱職的教師、優(yōu)秀的教師。而拜讀了《教學(xué)勇氣》一書后，我的心靈被震撼了，如同在黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿智慧和理性的書，作者通過(guò)描述個(gè)人的心理經(jīng)歷，直面那些為教學(xué)所恐懼、所糾纏的'痛苦心靈的經(jīng)歷。帕爾默告訴我們，“認(rèn)識(shí)自我”是核心問(wèn)題，他說(shuō)：“當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生們是誰(shuí)……當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我的學(xué)科�！苯處煹膬�(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志，教育是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次心靈之旅的過(guò)程。
我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛(ài)獻(xiàn)給孩子們，用心來(lái)教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？帕爾默認(rèn)為，良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，這就需要教師擁有一顆博大的愛(ài)心。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的教師，不管他的教學(xué)技巧怎樣純熟，我想，他也不會(huì)把學(xué)生教好。
冰心說(shuō)：“世上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，也沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)�！苯處熓撬茉烊祟愳`魂的工程師，他既要有“嚴(yán)父”般的嚴(yán)格要求，又要有“慈母心腸”的細(xì)心呵護(hù)。老師的愛(ài)能使自卑者自尊，使落后者上進(jìn)，使悲觀者看到希望，使冷漠者燃起激情。在教學(xué)中，如果我們的教師多給學(xué)生一點(diǎn)愛(ài)心，多一些鼓勵(lì)，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”，那么他們一定會(huì)積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去，學(xué)習(xí)效率就不言而喻了。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得10
當(dāng)數(shù)著自己的教學(xué)生涯，離退休已經(jīng)過(guò)去了一半多，感覺(jué)自己已經(jīng)漸漸跟不上時(shí)代的腳步了，人也慢慢地懶惰下去了。心里常常告誡自己，必須好好地抓緊時(shí)間，改變自己，多看看書，充實(shí)自己，卻因?yàn)檫@樣那樣的理由推卸，讓自己對(duì)自己心灰意冷的。當(dāng)學(xué)校布置寒假作業(yè)時(shí)，我選了這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，希望自己在新的一年里能多看看書，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)這本書的初讀，感受也有那么一點(diǎn)，稍微激動(dòng)了一把。
這本書適合這樣的教師：體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài)；不愿意把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生，熱愛(ài)教學(xué)，熱愛(ài)教學(xué)生涯。當(dāng)你非常熱愛(ài)你的工作——如許多教師所做的那樣——擺脫困境的唯一途徑是深入地了解教學(xué)。面對(duì)教學(xué)中的困惑，我們須知難而進(jìn)，而非逃避，對(duì)其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào)，不僅僅是為了守護(hù)自己的靈魂，更是為了愛(ài)護(hù)學(xué)生的心靈。
整本書基于這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯前提：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與完整。這個(gè)假設(shè)十分簡(jiǎn)單，但含義深遠(yuǎn)。
所有教學(xué)的復(fù)雜性可以由學(xué)生和學(xué)科解釋，但是還存在第三種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由：我們教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自己。事實(shí)上，認(rèn)識(shí)學(xué)生和學(xué)科主要依賴于關(guān)于自我的`知識(shí)�！罢J(rèn)識(shí)你自己”的要求既不是自私也不是自戀。作為教師，無(wú)論我們獲得哪方面有關(guān)自我的知識(shí)，都有益于更好地服務(wù)于教學(xué)和學(xué)術(shù)。
不好的老師把自己置身于他正在教的科目之外——在此過(guò)程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)術(shù)。而好老師則在生活中將自己、教學(xué)科目和學(xué)生聯(lián)合起來(lái)。當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí)，他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng)，從而生活的方方面面被精密地編織伸展。毫不奇怪，教學(xué)牽動(dòng)著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師，可能越傷心！教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，特別是在那些要求超過(guò)本人所能時(shí)仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生、學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
充滿信念地為學(xué)生服務(wù)，提高我們自己的幸福感，與同事建立合作關(guān)系，幫助教育給社會(huì)帶來(lái)更多的光明和生機(jī)。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得11
這學(xué)期，學(xué)校開展共讀一本好書的活動(dòng)。讀完《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，絲毫感覺(jué)不到“閱讀”的累，而如同進(jìn)行了一次心靈之旅，讓我鼓起教學(xué)的勇氣，心懷希望的去教學(xué)。在本書中，帕爾默帶領(lǐng)教師們進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
作者帕爾默先生不灌輸深?yuàn)W的理論，而是用一個(gè)個(gè)真實(shí)教學(xué)案例與你產(chǎn)生共鳴。本書給我們提供了一些日常教學(xué)中能夠用到、從而能在教室里生存下去的點(diǎn)子、竅門、技能，幫助真正的教師顯露其本能。教學(xué)是需要勇氣的，雖然也教了十幾年的書，但每當(dāng)想到自己站在那三尺的講臺(tái)上，當(dāng)上百雙眼睛齊刷刷的望向你的時(shí)候，就唯恐自己平下里稀松平常的小小錯(cuò)誤就這么被放大了十倍百倍。于是，就必須更加的謹(jǐn)言慎行，信口胡謅肯定是不允許的，要邏輯嚴(yán)謹(jǐn)要言辭順暢措辭得當(dāng)，可能大概也許估計(jì)這類詞的出現(xiàn)頻率應(yīng)幾乎為零。
教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。書中這段話給我印象很深。帕爾默引導(dǎo)我們進(jìn)行了一次精神之旅，幫助我們建立了對(duì)教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們才能學(xué)會(huì)用更真實(shí)的方式來(lái)看世界，學(xué)會(huì)在這個(gè)世界中生存。陶行知先生說(shuō)：“教師與學(xué)生的臉是相對(duì)的，感情不能對(duì)立。”只有發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才能感受到老師的愛(ài)，才會(huì)快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個(gè)新的.機(jī)遇，“一切為了學(xué)生”，這將是我們心中為之奮斗的目標(biāo)；賦予學(xué)生自由，也將是我們教學(xué)中的唯一原則。因此在教學(xué)中應(yīng)樹立新的師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。要用心對(duì)待每一位學(xué)生，就是不斷寬容他人，關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，課堂上把時(shí)間還給學(xué)生，傾聽(tīng)和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲，鼓勵(lì)學(xué)生能真實(shí)而又自信地說(shuō)話，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學(xué)生，了解他們；在教學(xué)中有創(chuàng)造性地改變學(xué)生比較單一的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式；注重把學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力�？傊鳛榻處熞３中撵`的完整，讓教學(xué)成為自己生活樂(lè)趣的一部分。只有教師能和自己的心靈對(duì)話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學(xué)生面前，讓知識(shí)變得綠意盎然，真正的教學(xué)才能發(fā)生。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得12
暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，給我最大的感受就是作為教師，為自己，為工作的對(duì)象，我們教師要認(rèn)清自己，善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣，才能體現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值，使自己健康地工作、生活。
作為一名科學(xué)教師，如何鼓起教學(xué)的勇氣?我想，不單是體現(xiàn)在平時(shí)的上課，同時(shí)也體現(xiàn)在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。更多的體現(xiàn)在自己主動(dòng)地付出。如自發(fā)地、自覺(jué)自愿地開發(fā)自制實(shí)驗(yàn)教具
一個(gè)成功的自制實(shí)驗(yàn)教具，對(duì)激發(fā)學(xué)生興趣、改進(jìn)教法學(xué)法、滿足實(shí)際教學(xué)需要、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力等方面都將起到積極的推動(dòng)作用。
在設(shè)計(jì)制作教具的過(guò)程中為了更有效體現(xiàn)教具的實(shí)用性和直觀性，更廣泛地運(yùn)用身邊材料體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)性和普及性，更全面地考慮它的科學(xué)性和安全性，必須做到“四個(gè)一”：
(一)有一顆善于探索的心
有的青年教師一提到自制實(shí)驗(yàn)教具就談虎色變，總是想當(dāng)然地認(rèn)為設(shè)計(jì)制作教具是一件紛繁復(fù)雜的事情，不愿或不敢去嘗試。其實(shí)小學(xué)科學(xué)課的自制實(shí)驗(yàn)教具并不需要高深的專業(yè)理論知識(shí)，也不追求結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。
我們需要的是有一顆善于探索的心和一份敢于嘗試的勇氣;我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和感悟轉(zhuǎn)化為新穎獨(dú)特的創(chuàng)意并付諸于行動(dòng)。在日常教學(xué)中，抱著積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，不斷探索，不斷錘煉。
(二)有一雙善于捕捉的眼睛
我們需要有一只善于捕捉問(wèn)題的“左眼”。自制實(shí)驗(yàn)教具要貼合教材和教學(xué)實(shí)際需要，這就要求我們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入鉆研教材的同時(shí)，還要了解和掌握學(xué)生的年齡特征，分析學(xué)生掌握知識(shí)的實(shí)際程度。
在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中留心觀察學(xué)生，善于尋找問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，多分析，多反思。這些都是教師自制實(shí)驗(yàn)教具的靈感源泉。例如：在研究不同材料熱傳遞的過(guò)程比較中，我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)比較的`困難時(shí)，是否可以想到改變教具達(dá)到效果。常帶著這樣的“左眼”，你一定會(huì)有思考與收獲。
我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會(huì)做一個(gè)“拾荒者”。時(shí)刻留意生活中的廢舊材料，及時(shí)收集整理，物盡其用，將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時(shí)，盡量做到能不買的材料就不買，能少買的材料就少買。
同時(shí)也號(hào)召學(xué)生留心觀察生活中的廢舊物品，發(fā)動(dòng)學(xué)生也參與其中，創(chuàng)設(shè)和諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的“右眼”去觀察周圍，那你的“左眼”將更加明亮，就會(huì)困難時(shí)，是否可以想到改變教具達(dá)到效果。常帶著這樣的“左眼”，你一定會(huì)有思考與收獲。
我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會(huì)做一個(gè)“拾荒者”。時(shí)刻留意生活中的廢舊材料，及時(shí)收集整理，物盡其用，將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時(shí)，盡量做到能不買的材料就不買，能少買的材料就少買。
同時(shí)也號(hào)召學(xué)生留心觀察生活中的廢舊物品，發(fā)動(dòng)學(xué)生也參與其中，創(chuàng)設(shè)和諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的“右眼”去觀察周圍，那你的“左眼”將更加明亮，就會(huì)成為一對(duì)“慧眼”——你的創(chuàng)造將無(wú)限廣闊。
(三)有一對(duì)善于傾聽(tīng)的耳朵
自制實(shí)驗(yàn)教具不是教師孤芳自賞的個(gè)人行為，我們需要有一只認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)的“左耳”。自制實(shí)驗(yàn)教具的目的是為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生就是自制實(shí)驗(yàn)教具最好的評(píng)委，教師要積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生參與設(shè)計(jì)制作教具的活動(dòng)，讓自制教具活動(dòng)成為師生互動(dòng)的科技活動(dòng)，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，根據(jù)學(xué)生的切實(shí)需要來(lái)不斷完善自制實(shí)驗(yàn)教具，使其更貼近學(xué)生生活，成為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)“玩具”。
我們還需要一只善于傾聽(tīng)同行意見(jiàn)的“右耳”。俗話說(shuō)他山之石可以攻玉，教師要虛心接受他人提出的寶貴意見(jiàn)，多了解和搜集自制教具方面的最新資訊和技術(shù)，認(rèn)真借鑒別人制作自制教具時(shí)成功的思路和方法，吸取他人的成功經(jīng)驗(yàn)。 (四)有一雙善于制作的巧手
在自制實(shí)驗(yàn)教具的具體制作中教師要根據(jù)不同的材料，既要學(xué)會(huì)使用不同的工具，又要掌握不同的加工方法，還要了解不同材料性能和特點(diǎn)。
這就需要我們不斷提高自己的動(dòng)手能力和知識(shí)面，擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對(duì)教師的一種能力鍛煉，需要在日常的活動(dòng)中，不斷錘煉和提高，最后就會(huì)達(dá)到熟能生巧的程度。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得13
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，如同進(jìn)行了一次心靈之旅。作者帕爾默先生不灌輸深?yuàn)W的理論，而是用一個(gè)個(gè)真實(shí)教學(xué)案例與你產(chǎn)生共鳴。書中一個(gè)個(gè)案例都跟我們?nèi)粘＝虒W(xué)中高度的相似。分析每一個(gè)案例都讓自己有更深的體會(huì)。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們才能學(xué)會(huì)用更真實(shí)的方式來(lái)看世界，學(xué)會(huì)在這個(gè)世界中生存。
《教學(xué)勇氣》是一本非常精妙的教育學(xué)著作，作者引導(dǎo)我們?nèi)缤M(jìn)行了一次精神之旅。他幫助我們建立了對(duì)教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。隨著閱讀的深入，越發(fā)感覺(jué)自己進(jìn)入了一個(gè)情境——仿佛自己置身于一個(gè)課堂，而課堂的老師就是帕克·帕爾默，向我娓娓道說(shuō)著他從事教育工作以來(lái)心中的困惑與反思。他試圖通過(guò)他的敘述，讓我清楚為什么教學(xué)總是令我既興奮又恐懼。他試圖帶領(lǐng)著我們，為重新點(diǎn)燃我們教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行了一次心靈輔導(dǎo)，這是一次激動(dòng)人心的、直接而深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神互動(dòng)。
我們的認(rèn)知里，教師是傳道受業(yè)解惑的，所以一開始我們想到是不放棄班內(nèi)的任何一個(gè)學(xué)生，就算他學(xué)習(xí)不好，也總有好的地方，從開始的信心滿滿，到后來(lái)的失望和退縮，這個(gè)過(guò)程絕對(duì)是痛苦而糾結(jié)的'。我們常調(diào)侃自己：學(xué)生虐我千百遍，我待學(xué)生如初戀。當(dāng)然這是一種理想，也是一種追求。教師的愛(ài)是博大之愛(ài)：當(dāng)我們感到痛苦和折磨的時(shí)候，就需要一種博大之愛(ài)來(lái)引領(lǐng)和寬慰自己。學(xué)生對(duì)教師博大之愛(ài)最好的回報(bào)就是那輕聲的問(wèn)候：“老師好！”
教育不僅是改變自己，也影響著你的學(xué)生��！任重道遠(yuǎn)！
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得14
寒假期間我閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，本書的作者是帕克·帕爾默。曾有人這樣評(píng)論過(guò)《教學(xué)勇氣》：他的作品罕見(jiàn)地整合了嚴(yán)密與典雅、熱情與準(zhǔn)確、智慧與人性。《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》表達(dá)了對(duì)教學(xué)的呼喚以及教學(xué)的痛苦與喜悅，生動(dòng)鮮明、充滿感情、熱情洋溢、引人共鳴。它是任何一位教師的必讀書，令人信服地激起教師從事教育工作的真心。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》共有七個(gè)章節(jié)，它的導(dǎo)言是“源自心靈的教學(xué)”;第一章是“教師的心靈”;第二章是“一種恐懼文化——教育和分離的生活”;第三章是“潛藏的整體——教與學(xué)的悖論”;第四章“認(rèn)識(shí)于共同體中——為偉大事物魅力所凝聚”;第五章“教學(xué)于共同體中——以主體為中心的教育”;第六章“學(xué)習(xí)于共同體中——共事切磋”;第七章“不再分離——心懷希望教學(xué)”。
在本書中，作者帶領(lǐng)著教師，把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行一次心靈之旅，這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。同時(shí)也激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要工作的熱情，強(qiáng)調(diào)良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。
讓我感受頗深的是“‘有問(wèn)題背景’的學(xué)生”這一小節(jié)。雖然我們帶領(lǐng)的幼兒園孩子沒(méi)有問(wèn)題背景，但是每個(gè)孩子都有自己的`個(gè)性特點(diǎn)，對(duì)于那些個(gè)性特點(diǎn)特別強(qiáng)的孩子我們?cè)诮虒W(xué)生活中應(yīng)該有耐心的引導(dǎo)。
我以前教過(guò)一個(gè)小朋友叫晨晨。他爸爸常對(duì)我說(shuō)：“我們家晨晨很調(diào)皮，請(qǐng)老師多多提醒教育�！庇纱�，使我對(duì)這個(gè)孩子留下了深刻的印象：調(diào)皮!果然，開學(xué)一個(gè)月間，他正如他爸爸所說(shuō)的“十分調(diào)皮”，把皮球扔到樓下、推同伴、打人、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中開小差……連班中的小朋友都知道：晨晨很調(diào)皮、不聽(tīng)話。每次他出現(xiàn)狀況，孩子都告狀說(shuō)晨晨的不是。后來(lái)班里小朋友開始迷上了玩飛行棋，而一向喜歡玩鬧的揚(yáng)揚(yáng)也對(duì)飛行棋產(chǎn)生了興趣。當(dāng)我來(lái)到益智區(qū)觀察他們活動(dòng)時(shí)，揚(yáng)揚(yáng)高興地跟我介紹：“老師，我是老二，他第一，我第二，他第三，他第四�！笨此榻B的有模有樣的，但真的輪到他玩的時(shí)候發(fā)現(xiàn)他只是負(fù)責(zé)拋骰子，棋子是由其他小朋友幫他走的。我感到好奇，揚(yáng)揚(yáng)平時(shí)數(shù)學(xué)很好，走幾格棋應(yīng)該難不倒他啊!于是我鼓勵(lì)他：“揚(yáng)揚(yáng)下一圈輪到你的時(shí)候棋子自己來(lái)走，好嗎?”在老師的關(guān)注與鼓勵(lì)下，揚(yáng)揚(yáng)自己走了棋，成功的體驗(yàn)讓他感到無(wú)比的開心，直催著后面的小朋友趕緊，并期待著下一輪。瞧他耐心等待他人游戲，認(rèn)真觀察的樣子，我為揚(yáng)揚(yáng)感到高興。高興游戲時(shí)間揚(yáng)揚(yáng)不再是那個(gè)愛(ài)搗亂令人頭痛的孩子、高興揚(yáng)揚(yáng)能與同伴友好地玩。在以后的教育過(guò)程中，我多觀察他的表現(xiàn)，抓住他的閃光點(diǎn)，從正面采用鼓勵(lì)的方法進(jìn)行引導(dǎo)，增強(qiáng)他對(duì)自己的信心。應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)表面頑劣的兒童背后都潛伏著他的閃光點(diǎn)，晨晨也是如此，如：他在進(jìn)餐方面表現(xiàn)得就較好，能熟練地用筷子獨(dú)立地吃完自己的一份飯菜，對(duì)集體游戲活動(dòng)感興趣，積極投入;愿意幫助同伴……于是，我首先對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)表?yè)P(yáng)、肯定;接著對(duì)他的不足之處提出建議，要求他改正;并與家長(zhǎng)積極聯(lián)系，取得他們地配合。果然在不斷地表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)下，在家園共同努力下，他不再像以前那么調(diào)皮、搗蛋了。
孩子的心靈是純潔的，同時(shí)也是非常脆弱的，需要教師用自己一顆真誠(chéng)、熱愛(ài)、賞識(shí)孩子的心去喚醒、去呵護(hù)。教育技巧的全部奧妙，我認(rèn)為也就在于如何愛(ài)護(hù)孩子。給孩子愛(ài)心，他就會(huì)認(rèn)可你;給孩子愛(ài)心，他就會(huì)愿意親近你;給孩子愛(ài)心，他就會(huì)喜歡你;給孩子愛(ài)心，他就會(huì)感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛(ài)心，他就會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛(ài)別人。相信每個(gè)教師其實(shí)都是愛(ài)孩子的，讓我們用發(fā)現(xiàn)、期待的目光去看待每一位幼兒，發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的可圈點(diǎn)之處。捕捉孩子身上的閃光點(diǎn)，抓住教育的最佳契機(jī)，在幼教崗位上全方位地奉獻(xiàn)出我們的愛(ài)心，讓孩子在愛(ài)的海洋里不斷茁壯成長(zhǎng)。
《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書，能帶領(lǐng)教育者們，對(duì)教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得15
選擇看這本書的原因是，書后作者的話：“這本書適合這些教師，他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)與痛苦的時(shí)日，而且其痛苦緣于其所愛(ài)，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯！”曾經(jīng)，許多人為著心靈的自由，帶著美好的愿望，選擇了教師作為職業(yè)，并深深地愛(ài)著自己的學(xué)生和課堂，但是外部的“教學(xué)要求”常常使得我們心靈失落，激情消退，以致于無(wú)心教學(xué)，失去了教學(xué)的勇氣。于是，有的人選擇了堅(jiān)持，有的人選擇了改變，有的人選擇了離開，略帶哀傷頭也不回地走了。這就是我對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀的深切感悟，也是教師現(xiàn)實(shí)心靈的真實(shí)寫照！正如書中所說(shuō)：“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè)，但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落�！�
在《教學(xué)勇氣》中，帕克·帕默爾帶領(lǐng)著教師，為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行了一次心靈之旅。這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。相對(duì)于其他鼓舞過(guò)我的思想家來(lái)說(shuō)，帕克。帕爾默用心寫作，也更能打動(dòng)人心。他的作品罕見(jiàn)地整合了嚴(yán)密與典雅、熱情與精確、智慧與人性。他的書給所有熱愛(ài)教與學(xué)的人們一份厚禮，特別是那些掙扎于痛苦重重的教與學(xué)的熱愛(ài)者。
帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書，帶領(lǐng)著我，重新點(diǎn)燃對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的'工作的熱情。教育在改革，在這樣的空間里，我們尋找自己的心靈。那曾經(jīng)熱愛(ài)教育的心情，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，在瑣碎的工作中，在傳統(tǒng)的認(rèn)可與獎(jiǎng)賞中逐漸迷失。讀了《教學(xué)勇氣》，我在作者的引導(dǎo)下逐漸回顧自己的教學(xué)生涯，撥開迷霧，認(rèn)清自己的內(nèi)心，即使是在寒風(fēng)中搖曳的一點(diǎn)燭光，也堅(jiān)信自己的光芒，自己的溫暖那是給予一撥又一撥學(xué)生的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。我相信自己有勇氣在教學(xué)中不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)、并忠誠(chéng)地棲身于此。
帕爾默引導(dǎo)教師們進(jìn)行了一次精神之旅，幫助我們建立了對(duì)教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。他也號(hào)召有關(guān)的教育機(jī)構(gòu)在這方面支持教師。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們學(xué)會(huì)用更真實(shí)的方式來(lái)看世界，在這個(gè)世界中生存。如果沒(méi)有這樣的鼓勵(lì)和引導(dǎo)來(lái)探索內(nèi)心世界，那么我們的教育、我們的學(xué)校將如何完成它的任務(wù)和使命？
帕爾默的書總是使人激動(dòng)、令人感動(dòng)。這是一本具有開創(chuàng)性的對(duì)教師生涯進(jìn)行探索的書。教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
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