讀書心得體會(huì)精品15篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的讀書心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀書心得體會(huì)1
起頭看這冊書時(shí),思想某一處,就常想念起母親大人。其實(shí)算來,與她已有半年沒有相聚了。讀起這些民間傳說,市井段子,心里就想到,在母親大人更年輕的時(shí)候,勢必聽來便能繪聲繪色完全地道俗語講個(gè)完整給你聽。因?yàn)樵谖乙老∮洃浿械耐昊蛏倌陼r(shí),母親大人講故事的才華尤為生動(dòng)。
起頭讀的時(shí)候,我想讓自己讀慢些。行文中的語言風(fēng)格算是我中意的一類。認(rèn)真記些有趣的故事,潛意識是有一天與母親大人晤面時(shí),可以由我講些小故事與她聽聽。但萬萬沒想到的是,這冊書的最后十章,居然是在母親大人的重癥監(jiān)護(hù)室外的`坐椅上、住院病房的陪床上,在完全不能聚精會(huì)神的匆忙中瀏覽完成的。我似乎更多在觀察她的病容和日益深刻的皺紋以及吊管中藥液的緩慢滴答。有時(shí)我湊去陽臺的撫欄,沉靜的望著曠遠(yuǎn)的天空、大朵的云舒云卷。五月開始,天空有了更深情的藍(lán),生命應(yīng)該更充滿活力才是;有時(shí),我也會(huì)小聲急促呵斥她的任性——那個(gè),生病了,年紀(jì)大了,心性卻變得像娃娃一樣的母親大人。
今天出院了,慢慢術(shù)后康復(fù)。心情都很歡喜的,F(xiàn)在就睡在我隔壁房,心里踏實(shí)很多,卻失眠了。
謹(jǐn)此小記作本書完結(jié)處的小回響吧,還是要找時(shí)間給母親大人講講小故事。嗯,生命可貴,來日方長。
讀書心得體會(huì)2
午后手捧一本書,靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”,總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快,好不愜意。讀書對不同的人而言有不同的見解,有人說:“讀書是一種享受,我們可以在享受中得到體會(huì)!庇腥苏f:“讀書是一種體會(huì),我們可以在享受中得到樂趣!边有人說:“讀書是一種樂趣,我們可以在享受中得到知識。”仁者見仁,智者見智,總之,讀書,給了我許多快樂。
讀書是人類進(jìn)步的階梯,它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn),更進(jìn)一步。一本好書就像老師、家長,在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí),她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤,并指引我們朝著正確的方向前進(jìn),是我們?nèi)松闹该鳠,例如《世上最偉大的促銷員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作,幫助自己走向成功。多讀好書,會(huì)使我們脫離庸俗,脫離無知,走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們,書香彌漫。有文化底韻的'人,都會(huì)給人一種清新的感覺,一種高貴的氣質(zhì),只有多讀健康有益的書,努力地學(xué)習(xí),才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。
讀書更是人類的親密朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道,品出人生的樂趣,就像知心好友與你分享他的樂趣,有時(shí)也品出艱辛的味道,好似一位友人向你訴他的憂愁。書,讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中,我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識點(diǎn),正所謂“溫故而知新”,還可以把知識點(diǎn)都牢牢地記住,就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學(xué)經(jīng)典,詩情畫意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊,牧草豐盛,牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”通過贊美柳樹,進(jìn)而贊美春天,謳歌春的無限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林,復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操,益人心智。
讀一本史書,一幕幕動(dòng)人心弦的場面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝,吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼,打開塵封的史冊,見證過往的興盛和繁榮,發(fā)人深省。唐玄宗說過:讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展,社會(huì)飛速進(jìn)步的今天,我們更應(yīng)該多讀書,讀史書,從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí),明白事理,并跟著老夫子一起吾日三省吾生。
讀一本古典小說,藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國演義》描寫了東汗末年和三國時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢,耐人尋味。
讀書,讓我學(xué)到許多的道知識,為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。現(xiàn)在,我已參加工作,工作之余,我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我從書中找到了我的黃金屋——那就是快樂。朋友,你找到了什么呢?
讀書心得體會(huì)3
暑假讀了一步長篇小說首席醫(yī)官,20多本,在漫長的做飯時(shí)光中首席醫(yī)官陪我度過了兩個(gè)月?。男一號曾毅的經(jīng)歷就像武俠小說里的主人公,身懷絕技(祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)和從小跟爺爺自練的武術(shù)),一身正氣,多番奇遇;蛟S有很多運(yùn)氣的成分,但關(guān)鍵是他的一身正氣,左右逢源,終成大事業(yè)。
與曾毅關(guān)系匪淺的人全都官運(yùn)亨通,自己也是一路步步高升。如今,將近兩月過去,小說看完了,有點(diǎn)舍不得。舍不得主人公,舍不得這部小說,舍不得那些充滿正能量的故事。結(jié)局了,曾毅的身世也終于是有了定論,陶桃的身世仍是未解之謎。好希望,小說能夠?qū)懙绞旰;好希望,能看到親爺爺與曾毅相認(rèn);好希望,曾毅終成一方諸侯。
感謝作者細(xì)心收集了如此多的中醫(yī)病案、官場故事,并串聯(lián)成故事,寫在小說里。故事新穎而浪漫,救人救世救蒼生,在這個(gè)層面上,行醫(yī)和做官得到了和諧的統(tǒng)一。中醫(yī)的魅力,為官的魅力,展現(xiàn)得淋漓盡致;大醫(yī)醫(yī)國,便是如此。有時(shí)候,會(huì)遺憾,遺憾現(xiàn)實(shí)世界里沒有曾毅;更多時(shí)候,會(huì)轉(zhuǎn)換,不論世事如何變化,都選擇積極應(yīng)對。
曾毅可以做到無私無怨,無論順境逆境,無論打擊毀謗,他均能坦然面對,寵辱不驚,而最終可以化險(xiǎn)為夷,左右逢源。他身上始終充滿了一種浩然之氣、正義之氣;他可以逢山開路,遇水搭橋;他可以匯成大河,洶涌澎湃,浩浩蕩蕩,奔向大海,他可以把握住大時(shí)代的好機(jī)遇,迅速崛起和成功;他可以在人生小舞臺和社會(huì)大舞臺上,無招勝有招,彈指間,平步青云,事半功倍,鑄就了多少人一輩子都求不來的人生輝煌!罢勑﹂g,強(qiáng)弩灰飛煙滅“,用來形容主人公真是再合適不過了。
剛步入社會(huì)之初,他說話會(huì)不分場合,看見別人開錯(cuò)方、下錯(cuò)藥就會(huì)毫不猶豫站出來。這跟他的.本性和經(jīng)歷是有關(guān)系的,他雖然14歲就一個(gè)人生活游歷,但相對其他人來說,也就更加自由了許多,說話辦事不會(huì)顧忌。第一回打架,想的就是靠證件保證不被抓,完全不考慮后面。直到當(dāng)官經(jīng)歷挫折后,就學(xué)會(huì)了一步算三步,打有把握的仗。
會(huì)犯錯(cuò),但絕不會(huì)屢教不改,他善于吸取教訓(xùn),一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打的成長。比如經(jīng)過了戴維事情后,他就知道怎么對待勞倫;不會(huì)摒棄醫(yī)生的良知,但同時(shí)想好怎么保護(hù)好自己和周圍人。
看了首席醫(yī)官以后,從中學(xué)習(xí)不驕不躁,學(xué)習(xí)為人處世;雖然做不到主人公那樣的高雙商,可是會(huì)查缺補(bǔ)漏,提升自己。
高爾基曾說:書籍是人類進(jìn)步的階梯。一本好書可以指引我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,多讀書、讀好書真的能給我們點(diǎn)亮一盞指路明燈,未來的日子繼續(xù)捧起書本讀起來。
讀書心得體會(huì)4
今年開學(xué),教辦開展了一項(xiàng)讀書活動(dòng)。龐主任為了提高教師的素養(yǎng),更新觀念,轉(zhuǎn)變思想,特購買《教師的一百條建議》的書贈(zèng)送給每所學(xué)校,讓老師們學(xué)習(xí),于是我校抓住了這一契機(jī),利用每天下學(xué)后的一小時(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)這本書,并要求每位教師做好自己的讀書筆記。我也認(rèn)真地閱讀了這本書,深深感受到書對我的工作有很大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。
要想成為魅力校長,不能不讀書。教師是教人讀書的人,教師不能不讀書,而校長是“教師的教師”,校長更不能不讀書,要想成為一個(gè)魅力校長,必須多讀書。古人云:“讀萬卷書,行萬里路”,我們校長應(yīng)該有超前的意識,認(rèn)識到讀書的重要性,以使我們的知識學(xué)問、素質(zhì)修養(yǎng)、見識思想,較好地適應(yīng)工作的需要,適應(yīng)形勢的發(fā)展,適應(yīng)創(chuàng)新的要求。
現(xiàn)將我的一點(diǎn)讀書體會(huì),歸納為以下幾點(diǎn):
一、教育要讓學(xué)生快樂。
田局長說:“我們要辦學(xué)生快樂,教師幸福,群眾滿意的教育!痹鯓訉W(xué)生才能學(xué)得快樂呢?通過讀這一本書,我認(rèn)為教師應(yīng)該具備以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)贊美。我們的教育對象是學(xué)生,學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美。贊美可使學(xué)生達(dá)到心理滿足,使學(xué)生心情愉快,奮發(fā)進(jìn)取,尤其是那些學(xué)習(xí)成績不突出還有自卑感的學(xué)生,贊美可使其揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。俗話說:氣可鼓不可泄。幾句真心的贊美也許能創(chuàng)造一個(gè)奇跡,令學(xué)生鼓起學(xué)習(xí)生活的風(fēng)帆。
然而幾句不當(dāng)?shù)呐u也許會(huì)葬送一個(gè)人的前程,令人。請不要吝嗇贊美,因?yàn)橘澝朗谴猴L(fēng),它使人溫馨和感激;請不要小看贊美,因?yàn)橘澝朗腔鸱N,它可以點(diǎn)燃心中的憧憬與希望。作為太陽底下最光輝的職業(yè)、教書育人的人民教師,更應(yīng)該時(shí)刻注意,時(shí)時(shí)以飽滿的精神、欣賞的眼光、鼓勵(lì)的話語對待學(xué)生,讓我們的學(xué)生能在贊美中健康成長!
。2)要有一顆寬容的心。我們要學(xué)會(huì)寬容,批評學(xué)生時(shí),我們會(huì)看到孩子們難過的表情和無辜的眼神,這時(shí),我們往往會(huì)覺得自己太苛刻。“人無完人,金無足赤”。我們大人都會(huì)犯錯(cuò),何況是小孩,我們應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本,以“平常心”“寬容心”對待孩子的錯(cuò)誤,并巧妙合理地把錯(cuò)誤當(dāng)作教育資源,機(jī)智靈活地引導(dǎo)學(xué)生從正反不同角度改正錯(cuò)誤,讓學(xué)生在錯(cuò)中獲得更多精彩的人生體驗(yàn),在錯(cuò)中可以學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
(3)笑,是世界上最燦爛的語言。一個(gè)微笑可以消除一天的工作疲勞,一個(gè)微笑可以拉近師生距離,一個(gè)微笑可以是一個(gè)愛的鼓勵(lì),微笑總是充滿著神奇的魔力。他可以感染身邊所有的人,帶給你愉悅的心情,有了好心情工作起來也特別有精神。鄭杰老師為我們分析,只要我們微笑地面對學(xué)生、面對工作,一切都會(huì)收到意想不到的效果。假如你做到了以上的三點(diǎn),我相信學(xué)生一定會(huì)快樂的成長。
二、教育要讓教師幸福。
把教學(xué)工作看做一項(xiàng)簡單的重復(fù),那必然厭倦、也無言幸福。那作為教師,什么是幸福?幸福是人的心靈體驗(yàn),幸福是成功后的喜悅。古人云:“知足者,常樂!弊鳛榻處,我們應(yīng)該看到學(xué)生的長處,多看到學(xué)生的成績。滿面春風(fēng)地面對學(xué)生,讓明媚的陽光照到學(xué)生的心坎上,學(xué)生進(jìn)步了,教師也就快樂,,這時(shí)你就會(huì)感到一種幸福。當(dāng)你以積極樂觀的情緒換來健康向上的情緒狀態(tài)時(shí),你就會(huì)每天處在愉悅的氛圍中,你會(huì)為學(xué)生的快樂成長而自豪,周身充盈著幸福的感覺。
在生活中,每天有許多微不足道的小事,只要我們堅(jiān)持做好每一件小事,就可以成就學(xué)生,幸福的感覺就會(huì)源源不斷地注入教師的心田,促使教師不斷地發(fā)展自己,學(xué)會(huì)愛自己,栽培自己,讓教師真正成為有實(shí)力、能力、定力、有智慧、有創(chuàng)造、有魅力的教師,真正體現(xiàn)出自己的價(jià)值,做一個(gè)幸福的教師。
三、教育就是要讓群眾滿意。
教育工作是一項(xiàng)與老百姓利益密切相關(guān)的事情,寄托了所有家庭的美好愿望,做好教育工作,我們責(zé)無旁貸!敖虝、功在千秋、利在當(dāng)代!苯陙砑议L、村委、市委對教育工作高度重視,在財(cái)力有限的情況下,想方設(shè)法加大了教育投入,全市教育工作有了新的`進(jìn)展。我也不甘落后,將會(huì)要站在更高的角度,用更寬的視野分析當(dāng)前的形勢,積極做好學(xué)校的特色工作。這學(xué)期我們開展了繪畫、軟筆、硬筆、韻律操等特色,豐富了學(xué)生的課余生活、讓學(xué)生在學(xué)好文化知識的同時(shí),能學(xué)有所長。同時(shí),狠抓教學(xué)質(zhì)量提升和教師隊(duì)伍建設(shè),不斷提高群眾對教育工作的滿意度。
當(dāng)我們做好了以上的幾點(diǎn),辦學(xué)生快樂、教師幸福、群眾滿意的教育將指日可待也。
“校長是一個(gè)學(xué)校的靈魂,也是一個(gè)學(xué)校興衰成敗的關(guān)鍵所在!毙iL在學(xué)校中起著至關(guān)重要的作用。讀完鄭杰校長的《給教師的一百條建議》,我對自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識,在以后的生活中,我將會(huì)以它為準(zhǔn)則,反思自己的做法,充分發(fā)揮師生員工的積極性,使學(xué)校充滿和諧、團(tuán)結(jié)、積極向上的氣氛,把教育教學(xué)始終穩(wěn)定在高水平之上。
讀書心得體會(huì)5
書籍使我變成了一幸福的忍,使我的生活變成簡單而舒適的詩,這句話是高爾基說的。我喜愛讀書,因?yàn)樽x書能夠懂得很多道理,增長人的知識,所以我喜愛讀書。
我最喜愛讀“不一樣的卡梅拉”。故事講的是“生活中肯定還有比睡覺跟好玩的事情!”大小卡梅拉們一向抱有這樣的信念。他們執(zhí)著的追求哪些種群中認(rèn)為不可想象的事情。去看海,去摘星星去尋找失落的太陽……一路上處處坎坷歷經(jīng)很難,但總是逢兇化吉,化險(xiǎn)為夷。他們用自我的聰明機(jī)智,勇敢戰(zhàn)勝困難,最后還能收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。我們能夠把不一樣的卡梅拉作一種象征,一種成長路上必不可少的“伴侶”。
“我想去看海”中的卡梅拉是一位與眾不一樣,有好奇心的小雞,她善于幻想,敢于嘗試別人不敢想的`事。她為了去看美麗的大海在黑夜里勇敢的前進(jìn),她那可憐的小腳都已經(jīng)快沒有知覺了,仍在堅(jiān)持。最后,她最后看到了一望無際的大海!拔夷艽驍」肢F”,雞舍鬧饑荒時(shí),卡梅利多帶領(lǐng)小雞去找食物,發(fā)現(xiàn)食物被大怪獸偷走,他用自我的聰明機(jī)智和勇氣打敗怪獸,享受自我的食物。讀了“不一樣的卡梅拉”使我的生活學(xué)習(xí)變得更愉快更簡單;使我懂得了想要把事情做好,遇到困難動(dòng)腦筋想辦法解決,要有信心,必須要堅(jiān)持到底,決不輕易放下,堅(jiān)持就是勝利的道理。
我們要學(xué)習(xí)他們的勇敢機(jī)智,團(tuán)結(jié)伙伴,堅(jiān)持不懈的精神。小朋友們快來看一看吧!那里邊的故事很精彩。 三(3)班 陳馨
讀書心得體會(huì)6
寒假里,閑來無事,翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛的教育》,就拿來讀了。這本書是初中學(xué)生必讀書中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒有這樣的要求,所以也從沒讀過這些書。其實(shí),書對我們來說,沒有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書。
愛就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略!稅鄣慕逃罚v述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。書中描寫了一群快樂,可愛的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西――對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的'老師。當(dāng)安利柯的先生說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對老師對老師說:“他(她)要是不聽話,你就狠狠的打。”時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對孩子來說,也許比嚴(yán)厲的批評效果更好。書中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣,我們對孩子的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
快樂,是一朵散發(fā)著淡淡清香的芬芳野花,,滋潤著我的思想;快樂是一幅流光溢彩的畫面,溫暖著我的心扉;快樂是一雙飛向智慧寶庫的純潔翅膀,領(lǐng)著我到知識的寶庫,帶我到知識的海洋里面自由自在的遨游。
自然知識的圖書,帶我走進(jìn)了大自然的懷抱:草原上的奇花異草,昆蟲世界里的大大小小的蟲子,深海里的各種魚類。我從中了解到大自然的各種有趣的知識。
科幻小說類圖書,領(lǐng)我置身一無邊無際的宇宙空間。太空里的戰(zhàn)爭,曲折離奇;飛碟和外星人的事故更是出神入化,內(nèi)容及其精彩,這些圖書引人入勝,
美術(shù)書的內(nèi)容更是迷人,比如那些家具、風(fēng)景、動(dòng)物,畫的都非常出色,還有那些迷人的動(dòng)漫畫的更是巧妙絕倫。
品味唐詩宋詞,使我領(lǐng)悟了其中的奧妙:這里有山清水秀的風(fēng)景,有奇異可愛的動(dòng)物,有“人閑桂花落,夜靜春山空”的清新淡雅,有“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的不舍思鄉(xiāng)之情,山是青的,天是藍(lán)的。這些景色,這些感覺,我都能從書本里領(lǐng)悟到。
高爾基曾說過:書是人類進(jìn)步的階梯。書是無窮的財(cái)富,書,使我走向光明的未來。當(dāng)你孤單的時(shí)候,書是你最好的朋友。正所謂:讀書破萬卷,下筆如有神。
書永遠(yuǎn)是我的伙伴,書,是我快樂的根源,書指引我走向光明前途的道路。
讀書心得體會(huì)7
作為傳統(tǒng)文化的先祖孟子于中國的影響是達(dá)數(shù)千年之長遠(yuǎn)我輩中人自然難以三言兩語以攬括雖然我的認(rèn)識只是管錐之見但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日我即使局物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關(guān)系的短視而仁、義卻能長遠(yuǎn)影響到未來故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌實(shí)則是千百年來對孟子的誤解因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來三綱五倫已革了命;
《中庸》講:“道不可須臾離也可離非道也!蹦悄┐恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng);U(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長遠(yuǎn)地看事情說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
另有一點(diǎn)我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨(dú)行特立不同流合污的氣概。這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會(huì)作為給予一發(fā)揮才干的舞臺則必能成一王業(yè)的大人物也!獨(dú)行特立者立場堅(jiān)定意識獨(dú)立;
不同流合污者則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者則造就了孟子之大氣魄表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢雄奇而磅礴用來創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒孫子兵法言“致人而不致于人”在孟子身上得到了體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)形勢風(fēng)起云涌常常人置于其中而莫辯方向倘學(xué)得孟子一二何怕不能驚天地而泣鬼神呢?
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨(dú)行特立的精神,三是其駕馭形勢的氣魄。
最近幾周,我完成了《孟子》這本書。
其書共分為梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孫丑章句上,公孫丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,離婁章句上,離婁章句下,萬章章句下,萬章章句下,告子章句上,告子章句下,盡心章句上,盡心章句下。
其實(shí),我對那些古文是一竅不通。但是后來,我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒有什么書了,只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋,這也帶個(gè)我了不少便利。一開始,我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書,自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此,我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后,我無意中先看了譯文,又看了注釋,最后才看了原文,這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了!我終于成功了。
于是,在后面的閱讀中,我是嚴(yán)格按照先譯文,后原文,再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益無窮。
施行了仁政之后,可以獲取天下的民心,而接下來要做的,是救他國之民于水火,也就是征伐問題,征伐,是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn),實(shí)際上戰(zhàn)國時(shí)期也是如此,諸侯國之間的戰(zhàn)爭都是為了土地、人口的爭奪,說統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際,只有到戰(zhàn)國后期,在秦國強(qiáng)的國勢下,其它諸侯國摧枯拉朽,統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說的王天下,其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下,而是民心上的天下。能獲取天下民心,也就得到了天下。至于征伐他國,必出于義,義,在孟子看來也就是民意,孟子說天時(shí)不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜,其實(shí)并不完全,其更多說到的是商湯和周文王,其中說到商湯更詳細(xì)。如對于王天下,商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣,商湯的征伐就是為了救民于水火,所以東征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己,可見這種征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此,當(dāng)“義師”到來的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”,征戰(zhàn)必勢如破竹,王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意,甚至不惜說“民為貴,社稷次之,君為輕”以彰顯民心的重要,甚至不惜說“聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實(shí)現(xiàn)理想,但其對于民心的重視及其對于仁政的闡釋對后世無論從正反兩個(gè)方面來看,都有著較大的影響。
(一)持志養(yǎng)氣
孟子十分重視立志,認(rèn)為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志",即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界:"生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。"與孔子一樣,孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活,不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位,就這點(diǎn)說,有合理的因素,但他把求生存的欲望與道德意識對立起來,這也是片面的。
(二)深造自得
孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安,居之安,則資之深,資之深,則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法,這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的,掌握得會(huì)比較牢固,牢固的'掌握了,就會(huì)積蓄得很深,積蓄的深了,就能取之不盡,左右逢源。據(jù)此,孟子主張,學(xué)習(xí)的深化,必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神,讀書是必要的,但應(yīng)求理解,而不能書云亦云,對前代的文獻(xiàn)典籍,不要輕信,不能盲從。
(三)專心有恒
孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,不能三心二意,孟子舉例說:"今夫奕之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。奕秋,通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕:其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。"兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國手學(xué)習(xí)下棋,但結(jié)果大不相同,這決非由于其智力差異,而是由于專心與不專心的緣故。因此,孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,集中注意力,這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的一條科學(xué)原則。
孟子主張專心致志的同時(shí),還提出了持之以恒的思想。他告誡學(xué)生說:"山徑之蹊間,介然用之而成路;
為間不用,則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路,如果有一段時(shí)間不走,便會(huì)被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí),學(xué)到的知識也會(huì)遺忘。因此,學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神,他說"有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深還不見水,就停止挖掘,結(jié)果等于沒挖,這說明有為者必須有恒心,不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此,必須堅(jiān)持到底,不能功虧一簣。孟子反對"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度,他說:"雖有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。"即使是最容易生長的植物,如果曬它一天,凍它十天,也不可能得到生長。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。
(四)教亦多術(shù)
學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒,但教師也不是無所作為的,教師的作用在于積極引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思維,因此,教學(xué)方法不能千篇一律,而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說:"君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)(材)者,有答問者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。"又說:"教亦多術(shù)矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。"對學(xué)生,有的應(yīng)及時(shí)指點(diǎn),有的應(yīng)成就其德行,有的要發(fā)展其才能,有的可答其所問,不能及門者可以間接地進(jìn)行教育,甚至拒絕教誨,足以成為人的警策,本身也是一種教導(dǎo)之法?傊,教法很多,要因人而異。
讀書心得體會(huì)8
我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。
古代教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的.碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
讀書心得體會(huì)9
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。
所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。其中我最喜歡《傅雷家書》,那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著,同時(shí)使我對生活增添了新的感受和思考。
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,
感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這是一部充滿著父母之愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)做父母的都深愛自己的子女,這是一種自然規(guī)律。盼子成材,望子成龍,更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女?子女怎樣才能成材?一直是困惑所有父母的課題。《傅雷家書》給了我們一個(gè)很好、很發(fā)人深省的啟示。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。做為父親,傅雷非常嚴(yán)厲,甚至有些“殘酷”,但他完完全全盡到了做父親的責(zé)任。盡管傅雷每天有很多的事情要做,但他時(shí)刻沒有忘記做父親的責(zé)任。孩子從小到大,無論在身邊還是相隔天涯,他都完完全全承擔(dān)起了父親的一份責(zé)任。
當(dāng)四十年代初在上海被日本包圍成孤島時(shí),他不讓孩子在外念書,甚至反對孩子上街頭游玩,他把孩子關(guān)在家中,而且發(fā)現(xiàn)在傅聰幼小的身心中,
有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),便首先在家中,圍繞著音樂教育這個(gè)中心,他親自編制教材,給孩子制定功課。
對待幼小的孩子,正如他對自己、對別人、對工作、對生活那樣,嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,并以身作則,要求孩子做到的自己首先做到。他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐,他就注意孩子坐得是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢,是否防礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發(fā)出喪失禮貌的聲音。甚至因傅聰不愛吃青菜,專揀肉食,又不聽父親的警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。這些在我們看來,很是“殘酷”,但是大器之成,有待雕琢。正是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了孩子不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一
面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么?為了孩子我們自己怎樣做事做人?做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友。傅雷對待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。在孩子事業(yè)方面遇到挫折時(shí),他鼓勵(lì)孩子要有更誠摯的心,敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。
”為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。”在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”!白鍪乱茖W(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情”。
“身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,對個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干。智者自甘淡泊??因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。
當(dāng)孩子成年后,面對感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識,各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的`伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽。”而當(dāng)孩子們成家后,他又叮囑“切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)”。??隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至
連點(diǎn)重重的著重號,可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的福氣。翻動(dòng)著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。想到我們這些做父母的身上正是缺少這樣?xùn)|西。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與孩子朋友式地相處。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒與人格修養(yǎng)的讀物。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,
對無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域,都有極淵博的知識。他曾經(jīng)有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述,卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn),但在他的兒子身上得以實(shí)現(xiàn)。我覺得,這其中移傳基因是一方面,主要的是得益于父親對孩子的嚴(yán)傳身教和細(xì)致入微的(書信)交流。更主要的還是他對藝術(shù)的執(zhí)著追求和對做人的高標(biāo)準(zhǔn)。傅雷在注重培育兒子的藝術(shù)才能的同時(shí),十分重視教育兒子如何做人。
他說:我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。傅雷對藝術(shù)的理解十分深刻,站在人格的高度上看藝術(shù),他說:藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微小的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬
容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使我印象深刻,頗有感言。甚至傅雷夫妻的人生的句號中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來完成人的詮釋。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,
首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
讀書心得體會(huì)10
今天我讀了一個(gè)革命故事,叫做:閃閃的紅星送鹽的片段。這個(gè)片段大意是這樣的:游擊隊(duì)那邊缺少鹽吃,有許多兒童團(tuán)的孩子去送過鹽,可是都被敵人發(fā)現(xiàn)了。于是兒童團(tuán)就決定讓聰明的潘冬子去送鹽?墒,敵人們搜查的.很嚴(yán),只要誰帶了鹽被發(fā)現(xiàn)的話,就得被處死。潘冬子看到了這幅情景,就努力想出了一個(gè)方法。他和爺爺去河里面打了一桶水,澆在了鹽上面,讓鹽溶化,接著將鹽水撒到自己身上,才逃過了這一劫,沒讓敵人們發(fā)現(xiàn)!!
這個(gè)電影片段,表現(xiàn)了潘冬子勇敢機(jī)智,敢于斗爭和不輕易放棄的精神,這樣才能輕而易舉的騙過了敵人,讓游擊隊(duì)員們吃上了鹽,打破了敵人企圖封鎖游擊區(qū)的陰謀。
我們和潘冬子比起來,真是不如人哪!就拿我舉一個(gè)例子吧,有一次,老師布置了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)作業(yè)讓我們回家去做,可我做了好幾次都還不成功,就有點(diǎn)想放棄了!唉,現(xiàn)在想起來臉上還是一陣燙,真是慚愧不如!
我們真是應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)潘冬子這種永不放棄的精神啊!
讀書心得體會(huì)11
書是人類提高的階梯,書是人類的好朋友。書籍就像“營養(yǎng)品”一樣,僅有去勤讀而精思,才能汲取為自我所作為。而圖書館就是大學(xué)里的第二課堂;是心靈的棲息地;也是益于學(xué)生豐富閱識、陶冶情操、提升修養(yǎng)的后臺,承載著年輕人的期望與夢想。相對于師范生的我,當(dāng)然更要抓住時(shí)間,好好看書,夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)知識。
一個(gè)擁有強(qiáng)大內(nèi)心的人無論遇到怎樣的困境都能夠從容應(yīng)對,泰然處之,所以看書是強(qiáng)大內(nèi)心的最好方法。我愛看書,很幸運(yùn)我們擁有一個(gè)漂亮大氣的圖書館,里面的書應(yīng)有盡有。古今中外天文地理,那是一個(gè)豐富的世界,書的世界值得我們用一輩子去探尋,去領(lǐng)會(huì)。遨游在書海中,歡樂使然,悠哉悠哉。
在湛師圖書館,我看了好多的書各個(gè)方面的書,讓我汲取了豐富的精神營養(yǎng),也發(fā)生了好多的事,錯(cuò)的對的一大堆。慢慢的學(xué)會(huì)承受學(xué)會(huì)淡然處之。讀萬卷書,行萬里路。但我最欣賞的一句名言是我院圖書館外墻上的一則勵(lì)志名言“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。----華羅庚”。這句至理名言告訴我們大學(xué)生:只要我們付出一分辛勞,就能學(xué)到一分本事,那些缺乏天賦、成功條件的人,只要勤學(xué),總能彌補(bǔ)自身不足,才能走向成功。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更不該去揮霍青春時(shí)光,理應(yīng)珍惜最終的系統(tǒng)的自由的學(xué)習(xí) 機(jī)會(huì),利用閑暇時(shí)間勤去圖書館多看書,為自我充電,未免日后“書到用時(shí)方恨少”。
國學(xué)大師季老曾這樣自評讀書心得:“天下第一好事,還是讀書。我兀坐在書城中,忘記了塵世的一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之大,宇宙之大,此時(shí)卻仿佛僅有我和無言的書友存在!边@句話正是我所努力追求的,也是我們大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)去探索的。我期望更多的大學(xué)生能勤去多讀書,有計(jì)劃、目標(biāo)的去讀書,珍惜在校有限的時(shí)光,充分利用無盡的`圖書館資源,共營書香氛圍濃郁的和諧學(xué)校。
“書本好比一面鏡子,一頭驢子照鏡子,絕不可能看出一個(gè)天仙來。生活在書中比生活在人當(dāng)中更幸運(yùn)!笔灞救A的這句話很形象的說出了書本的“神奇”作用。無論是工具書還是小說書都能夠讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛好-------讀書.書是人類提高的階梯.讀書是每個(gè)人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮軌蛴绊懸粋(gè)人的一生。
讀書心得體會(huì)12
沒有主題,沒有中心,沒有刻意安排與布局,就這樣寫了。
只是因?yàn)樽x完《活著》太過感動(dòng),便覺得一定要寫些什么讓這個(gè)世界知道,讓這樣珍貴的感動(dòng)留在我的生命中。
此時(shí)此刻,我是帶著淚寫的,不自禁啊,請?jiān)徫业哪贻p。
再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了,什么時(shí)候又涌了出來,只覺得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現(xiàn)實(shí)全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計(jì)劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風(fēng)呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個(gè)抱著兒子的父親,都像是我自己一樣。
感情豐富,我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候,我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動(dòng)的心臟,感受到生命的真實(shí)與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛了一場,能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》,想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬分,心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西,它自然而然就來了;钤谝粋(gè)甜蜜的保護(hù)傘里,我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書,卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn):我命里的幸福,簡直是幾百輩子修來的福分。是因?yàn)槲夷贻p,才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以?墒撬苍S不是這樣的,我從一開始就錯(cuò)了。
命運(yùn)本就是我自己,我離不開它,它離不開我。我們來的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊;走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔。所謂的幸福和不幸,都是相對的,是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說實(shí)話哦,有點(diǎn)誠惶誠恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個(gè)人,家庭,社會(huì),世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債,錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里,每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn),不知誰是誰的開始,誰是誰的結(jié)局,誰和誰走散了,誰和誰走下去。
甚至是你自己,都無法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的'陽光下,大口大口呼吸著新鮮的空氣,足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過去了時(shí),大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛著與被愛著,如愿地活著。
我珍視生活,從前是,現(xiàn)在是,將來只增不減。每一束溫潤的陽光,每一滴輕輕的雨,每一場熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛它,發(fā)自肺腑地?zé)釔鬯,拼盡全力地?zé)釔鬯,因(yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。
福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過來的,從貧窮與落后中咬牙爬出來的,走過的彎路,含冤而去的事物,農(nóng)村生活的苦,都爬出來了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光,也是五味雜陳的。
“想讓一個(gè)死去的人回來,就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承,那么他就會(huì)在這個(gè)人身上得到復(fù)活!备YF懂,他仔細(xì)收藏好好家珍,鳳霞,有慶,二喜和苦根的精神和愛,繼續(xù)活下去。
所以,我讀到的那些苦,卻是福貴認(rèn)為的幸福。
然而,這條路是必經(jīng)的,早晚誰送誰都是永別。
所以,生活就是個(gè)含淚的微笑啊。
我不知道我是否從他身上,已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對苦難的堅(jiān)強(qiáng)。
無論多久,我虔誠地希望,得到這份力量。
《活著》,活著,活著。
從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中,有什么東西大聲呼喊著這兩個(gè)字,重復(fù)著,響亮的,仿佛在宣誓一樣,仿佛在證明一樣。
那是我迫不及待地想告訴一切:我認(rèn)真且知足地活著!
我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著。
讀書心得體會(huì)13
《語文教師》的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的先鋒。
閑來無事時(shí),我喜歡拿一本《小學(xué)語文教師》細(xì)細(xì)品讀,在讀這本書時(shí),經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)人的'文章,那就是全國教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范?D?D竇桂梅。她提出的“尊重教材,超越教材。立足課堂,超越課堂。尊重教師,超越教師”。這三個(gè)超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。
竇老師來自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),不到30歲就被評為了全國特級模范教師,這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過竇老師講的課,每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課,僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的秋天,一場秋雨沐浴著大地,讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣,她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷,都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。
作為語文教師,我們要有竇老師這種精神,這種永無止境追求教育事業(yè)的精神,這樣我們才能對得起教師?D?D這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)!
讀書心得體會(huì)14
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)作品。主人公于連的個(gè)人經(jīng)歷和最終失敗的抗?fàn)帲貏e是他的兩段愛情經(jīng)歷,展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈譴責(zé)了復(fù)辟王朝貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的粗俗、不道德的欲望。
因此,雖然這部小說以主人公于連的愛情生活為主線,但它不是一部愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是一位文學(xué)大師,善于用愛情來反映社會(huì)問題。于連的兩次戀愛都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代緊密相連,是當(dāng)時(shí)階級競爭的一種形式。的確,他后來對德·雷納爾夫人產(chǎn)生了真正的感情,但起初是出于小公民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)。
因此,當(dāng)于連第一次握住德·雷納爾夫人的手時(shí),他感到的并不是愛的.幸福,而是拿破侖式的野心、狂喜和歡樂,以及報(bào)復(fù)的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還帶有一些真誠的情感,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼奂兇馐且环N政治競爭。
瑪?shù)贍柕掠兄F族女孩的傲慢任性的氣質(zhì),深受法國_的影響。她認(rèn)為,如果有另一場革命,像于連這樣的年輕人將會(huì)主宰社會(huì)。和于連結(jié)婚,既浪漫又可靠。而于連認(rèn)為和瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬到高處,因此毫不猶豫地欺騙了她的愛情。
然而,于連的兩段愛情最終以失敗告終。因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,市民對封建勢力進(jìn)行了反抗。于連不是統(tǒng)治階級的一員,統(tǒng)治階級永遠(yuǎn)不會(huì)容忍像他這樣的人實(shí)現(xiàn)自己的野心。
“紅與黑”在典型環(huán)境中塑造了典型人物,對稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和簡單的描述讓司湯達(dá)被稱為“現(xiàn)代小說之父”,因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫。
現(xiàn)實(shí)主義作家強(qiáng)調(diào)真實(shí)的細(xì)節(jié),但司湯達(dá)與巴爾扎克不同,他強(qiáng)調(diào)的不是客觀環(huán)境,而是詳細(xì)內(nèi)心活動(dòng)和生動(dòng)的人物特征。作者常常以幾句話呈現(xiàn)人物行動(dòng)、周圍的環(huán)境和內(nèi)心活動(dòng)。
讀書心得體會(huì)15
這是我第一次參加幼兒園組織的“親子活動(dòng)”,雖然只有半天時(shí)間,但活動(dòng)安排得豐富緊湊,讓我感受到了快樂教學(xué)、游戲教學(xué)的樂趣。在整個(gè)活動(dòng)過程中,都是滿滿的快樂與童真,我們和孩子一起得到了許多收獲。
早上剛來到天星廣場的時(shí)候,孩子還是很緊張,老師親切的問候與熱情的表揚(yáng)一下就讓孩子減輕了對陌生環(huán)境的膽怯。色彩繽紛、各式各樣的玩具很快吸引了孩子的眼球,一天的親子活動(dòng)就這樣拉開了帷幕。從活動(dòng)場所的布置,程序的安排等方面,都體現(xiàn)了對孩子的關(guān)心與教導(dǎo),孩子們的快樂是老師辛勤付出的結(jié)果,沒有你們耐心的教育,諄諄誘導(dǎo),孩子的成長是緩慢的,知識是淺薄的。孩子的成長離不開你們。孩子們的性格各異,從個(gè)體到團(tuán)隊(duì)的生活,這需要每位老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育與疏導(dǎo),F(xiàn)在看到孩子們都那么的聰明、活潑,這里凝聚著每位老師的辛勤與智慧,作為家長心里非常高興,更多的是放心。
幼兒園這次安排得親子活動(dòng)我認(rèn)為非常的好,機(jī)會(huì)很難得。在親子活動(dòng)中,不僅使孩子們感受到爸爸媽媽的親情,更使家長和老師相互間對孩子的教育進(jìn)行了溝通和交流,也讓家長在繁忙的工作之余有了輕松、愉悅的時(shí)刻。在今后的生活中,作為家長,將繼續(xù)支持與配合老師的教育工作,積極參加幼兒園組織的更多活動(dòng)!
感謝幼兒園組織的這次活動(dòng),給了我這樣一個(gè)機(jī)會(huì),抽出時(shí)間帶著孩子去他沒去過的地方游玩,體驗(yàn)他沒接觸過的事物,這就是最珍貴的時(shí)刻,給孩子帶來歡樂的時(shí)光和心靈上的滿足,這是多少錢也買不來的!通過這次旅游,我也看到了兒子的成長,兒子的進(jìn)步。已經(jīng)出乎我所料,他比我想象的更堅(jiān)強(qiáng),適應(yīng)力更強(qiáng)!天熱、人多、路遠(yuǎn)。我都累得不行,兒子和他的小伙伴拉著手,興致勃勃的一路小跑,大概一下子看到好多見過與沒見過的動(dòng)物,既好奇又高興,心中的喜悅,全顯示在臉上。兒子興奮的是看到了一群熟知,但從未近距離接觸過的小動(dòng)物,有機(jī)靈的猴子,兇猛的老虎,溫順的長頸鹿。美麗的孔雀,憨厚的小熊,還有可愛的羊駝等。兒子很好奇地問我這是什么,那是什么。我耐心的一一地把我知道的告訴他,不知道的趕緊找牌子的介紹。孩子的世界總有那么多的'問題,那么多的為什么,真是書到用時(shí)方恨少。所以為了孩子,充實(shí)自己,豐富自己,完善自己。你越優(yōu)秀,孩子就會(huì)越自信。爭做孩子心目中的偶像,讓他崇拜你,你也就成功了一大半。連續(xù)幾個(gè)小時(shí)的行走,雖然很累,但我孩子堅(jiān)持陪他度過每一分鐘,因?yàn)檫@是一種幸福的疲倦。
回來的路上,兒子在懷里睡得香香的,摟著兒子,撫摸著兒子的額頭。此刻,我是幸福的。我想所有的家長都一樣,這一刻他們忘記了自己的疲倦,只為自己的孩子過得開心快樂,這就是父母無私的愛!
通過家委會(huì)成員和家長們的共同努力和積極參與,我們班這次的親子活動(dòng)才能非常順利的結(jié)束!
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