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《活著》讀后感11篇[通用]
當認真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《活著》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![《活著》讀后感11篇[通用]](https://p.9136.com/00/l/b6c1baf3b8d047_5fbf7eb162ecd.jpg)
《活著》讀后感 篇1
最后是害怕再次看到它，“活著”，經(jīng)典的痛苦，但不保持一絲希望，我覺得余華先生根本就沒有打算寫一個好的方向！
主人公就是富貴，亦是這樣一個社會悲慘生活的人。年少好賭，敗光家財，又氣死父親；后又陰差陽錯被征兵，未見母親進行最后我們一面；妻子無怨無悔，默默支持陪伴，也是中國勞苦人民一生；兒子有慶，未救他人利益而死，卻也已經(jīng)不是通過自己能夠心甘情愿的；女兒風霞，難產(chǎn)而死；女婿兒喜也是作為一個苦命的人，一場事故而企業(yè)造成的`人命；孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是工作落得孤家一人！
在整本書中只有少數(shù)的希望，余華先生的文筆平淡，他著力刻畫了許多悲慘的生活，但我們不適合希望生活富足的書�？v觀情況下，這一點，我看到了上個世紀的一個縮影，數(shù)百萬農(nóng)民的，它是一種影子？這是大自然的怪胎。什么壓倒他們的骨干？文革，饑荒，農(nóng)民很難活著！勞勞幾十頁，但自建國以來歷史寫作是集中在中國，我們已經(jīng)看到，它也不僅僅是悲劇，有困難的人還活著��！
我不禁聯(lián)想的我的父母，他們生活在一個社會發(fā)展基層，沒學歷，沒文化，只能通過依靠我們自己的力氣掙錢，養(yǎng)家糊口，解決人民溫飽這個問題。但是對于他們學習從來都沒有放下活著的希望，為什么？不只是因為我，更是企業(yè)因為這樣活著本不易！
佛陀講輪回，人生就是穿越苦難的海洋，我們每個人都在苦難的海洋中掙扎，希望能到達彼岸。 那道道江水，豈不是紛紛受苦？ 不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？
活著是有壓力的，但正是這種壓力讓我們感覺活著，我們的心臟還在跳動，而不是死在棺材里。
后來我想了豐富的經(jīng)驗這么多的苦難也明白，人是注定要生老病死，這是人類生活中不可避免的，在這種情況下，活在當下，不要糾結(jié)，畢竟，新的一天的太陽照常升起地球仍是反過來！
活著本就是一場學生不易的修行，何談發(fā)展容易？
《活著》讀后感 篇2
這本書讀完有一段時間了，記得有老師說過游記怎么寫？就是你去過這個地方后，回去把在這里所看到的都忘記，然后再寫。如今也沒寫到什么好的文章。
讀完這本書后，有一個強烈的感受：“活著最重要”。當時還一度理解為：好死不如賴活著。福貴經(jīng)歷了人生的大落，經(jīng)濟上的失勢，親人的相繼離世，他還堅強的活著。
在準備寫這篇觀后感時又翻開這本書第一章回憶一下。在輸光家產(chǎn)后福貴的一生便就此落寞了。親人在此后相繼離世。家境大不如前。書中每個人都死的很慘，讓我一度不再相信這個世界，很久后才從書中出來�！痘钪肥且嬖V我們?nèi)绱松鐣�，如此別離，福貴這樣一個小人物認真的活著。每個人都死的.很自然也很隨意，也許這是那個時代的特色，有一百種死法，但我卻想堅強的活著。那個時代，活著需要巨大的勇氣，未來難以期，可每個人都卻想要繼續(xù)活下去，那個時代的人，比任何時代的人都渴望能活著。
當讀到有慶因為救縣長夫人而被抽血抽死，原本一個未來充滿無限可能的孩子就這樣在權(quán)勢的手中葬送了。這段內(nèi)容在還沒有看書時同桌給我講過。現(xiàn)在還能想起來，高三教室下午的課間，補覺的，做數(shù)學題的，做文綜的，談論游戲的，看書的。同桌用紅著的眼睛看著我，良久給我講了這段，然后說那個大夫知道孩子即將要死并沒有做任何搶救措施，而是說了一句胡鬧。義憤填膺的說，大夫都不救死扶傷了，他們眼里只有權(quán)勢。當我看到這段時，我也在想，救死扶傷的天職呢？現(xiàn)在想來，那個年代權(quán)勢更容易弄死一個人，醫(yī)生可以犧牲一個人而自己活著，可以救活跟多的人，這樣的小犧牲不算什么。
那個年代能活著是巨大的幸運，他們比任何時候都渴望活著，但生命卻是那么的脆弱。一直以來沒有很懂，在如今提筆寫下時多了更多的思考，在那個吃人的年代活著不易，可是他們更愿意活著。
《活著》讀后感 篇3
活著，很難。
求死，也不簡單。
”要埋有慶了，我又舍不得。我坐在爹娘的墳前，把兒子抱著不肯松手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響，有慶的身體也被露水打濕了。我一遍遍想著他中午上學時跑去的情形，書包在他背后一甩一甩的。想到有慶再不會說話，再不會拿著鞋子跑去，我心里是一陣陣酸疼，疼得我都哭不出來。我那么坐著，眼看著天要亮了，不埋不行了，我就脫下衣服，把袖管撕下來蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里�！坝嗳A的故事和他的.筆調(diào)一樣的冰冷，冷得讓人感覺不到了悲傷。
我想啊，到了最后福貴是不是也沒有了悲了呢?
沒有了幻想，也就沒有了希冀，沒有了希冀，也就無所謂悲涼失望。沒有了情緒，是否也無所謂活著與否了?
一個人從反叛走向了承擔，卻又在承擔里慢慢地失去，這種活著我們都經(jīng)歷了，也都失去了，但最后，我們沒有選擇，一步一步，輕快地，艱難地，駐足過，跋涉過。
這就夠了。
除了活著，人生其實一無所有。
殘陽，黃昏，老人，安詳。這是一種大境界，也是一種超脫。
沒有什么失去的，還擔心失去什么?
命運的邊緣，誰都是短暫的駐足者，李白金谷歌有言：夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也;而浮生若夢，為歡幾何?
細細思來，人生本就是一場大夢，夢醒了，人走了，誰會在乎夢里的角色是生是死?我想福貴最后還是觸摸到了這種境界吧?
生命里的溫情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，這種舉世皆寂的寂寞感，如果不超脫，早就被自己殺死了。
或許，他已經(jīng)把自己殺死了呢?
繁華落盡啦，
塵歸塵，土歸土。
并沒有什么別的結(jié)局。
《活著》讀后感 篇4
“活著”就是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
看完余華的《活著》，積蘊內(nèi)心的苦痛久久無法釋懷，一行清淚便很好的詮釋了這本書對我的深深觸動。
我心痛 ，為故事中那個飽經(jīng)風霜的孤獨寂寞的但仍然堅強活下去的福貴，為那些遭受罹難被命運捉弄不幸死去的福貴的'親人，為那頭始終如一緊緊跟隨福貴的老黃牛;我感慨，為何人生之路如此坎坷，卻依舊要背負著種種傷痛繼續(xù)前行;我懂得，活著的真正意義所在。
余華說：“活著，是為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著�！苯�(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。
主人公福貴曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。
這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。
然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生。
福貴親手埋葬了六個至親，不知命運對他的特別眷顧還是另外一種懲罰，他活了下來，只他一個人活了下來，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨。
命運對他如此殘酷，一刀一刀的割著他的肉，但他并沒有被命運打倒，因為他還有老黃牛，在凄清的歲月中，他和老黃牛有著十分的默契，他把對親人的思念對全部寄托在牛的身上。
書中說：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，忍受生命賦予人們的責任。” 在經(jīng)歷了那么多另人難以想象的苦難之后,福貴沒有聲嘶力竭的吶喊，沒有痛徹心扉的哭吼，也沒有自暴自棄的結(jié)束自己的生命，他早已在苦難中學會了忍受,忍受生活的重壓，忍受生活賦予他的責任。
路漫漫其修遠兮，我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨。
《活著》讀后感 篇5
親人一個接一個的死去，福貴對生的渴望就一點一點的增強。也許他并不知道什么是“好”，但當他看到什么是“壞”的時候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應該傾盡一生去追求的，但事實上沒有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無法擺脫的。其實所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對于不面對，福貴這種經(jīng)歷過人世間極苦極悲的人應該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個絕對體，有些時候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時回歸現(xiàn)實，基于現(xiàn)實做出自己的判斷，給出自己的評價。
總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。
同時，福貴這種釋然一切，對生死無所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應該追求生死無畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個借口都不給自己留，活在一個虛設的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時候是沒辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的'老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會的動蕩造就了他的悲哀。不說那些打著解放旗號的革命運動是否科學，我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。
窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會對于窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時候被剝奪生存的權(quán)力。
《活著》讀后感 篇6
翻開書頁，心中涌上沉重，卻也交織著欣慰。作者近乎冰冷的筆調(diào)洋溢著樂觀，同時印證一個年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別，委婉卻凄涼，展現(xiàn)著生命的渺小與短促。家道中落的悲哀，強征兵役的凄慘，雙親逝世的痛楚接踵而至，在為“活著”而“活著”的信念的`支撐下，次次打擊后福貴依舊繼續(xù)堅持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣�！耙孕Φ姆绞娇�，在死亡的伴隨下活著。”他用他的一生告訴我：活著是一種歷練，活著是一種幸福。
“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任�！被钪侨魏稳艘矡o法逃避的，有的人在歲月中感知到活著的意義，于是得到了生命的價值與永恒。可是有的人活著，失去了追尋的方向，活得迷茫；失去了的奮斗的理想，活得可悲；失去了美好的期待，活得艱辛；失去了腳下的路途，活得愚昧。其實活著，并非要名垂青史，轟轟烈烈。過分追求名望，常常是身心俱疲卻也無所得。“平平淡淡才是真”，不要過于苛求，不要有太多的奢望，淡然面對，積極把握，珍惜當下。
生活是人生一片廣闊的田野，而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時滋潤枯竭的心靈，在迷惘時指引前進的方向，在無助時鼓舞失意的靈魂，它能夠使人在逆境中堅強，在平凡中不凡。
這樣一句俗話被人們口口相傳：“好死不如賴活�！钡拇_，人們總是在探求生命的實質(zhì)與活著的意義，認為人活著是為了理想、奉獻、青春、奮斗，諸如此類，卻忽略了人生中最真的東西——“活著”，不管處境如何，不管堅持著是為了什么，我們都應該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命更加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，我們?nèi)辗e月累地采摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。
人生中沒有什么幸運或是不幸，生命只是靜靜地、平淡地活著。善待自己，珍惜生命，把握人生。
《活著》讀后感 篇7
人是為活著本身而活著而不為活著之外的任何東西而活著。有時候活著很迷惑不知道為什么而活著也不會去思考為什么。反正活著就是活著。
福貴的一生頗富戲劇化曾經(jīng)風光過曾經(jīng)富甲一方過也曾經(jīng)放蕩過亦曾經(jīng)游手好閑過之后他被貧苦饑餓病痛所壓迫親眼看著親人一個又一個死去到最后自己孑然醫(yī)生甚至沒有一個送終人。我想如果我是他我能承受得起嗎
一個人如果生來貧窮一輩子貧窮窮慣了也就適應了。一個人如果生來富貴一輩子富貴富貴慣了也沒什么感覺但如果一個富人有一天一無所有了再也沒有人伺候每天要為柴米油煙醋成了一家老小的支撐者他身上的膽子一下子重了挑不動也得挑那他又如何堅持
福貴在回憶自己的往昔時用了那么輕描淡寫的口吻仿佛在說別人的故事一般。福貴老了有人說人活著只有常想想自己做過的事這樣人才能向前走。福貴講得很平靜講到過去的風光他不激動講到被龍二騙光了財產(chǎn)他不憤怒講到他被拉去沖軍他不哀怨講到他親人一個個死去他不傷心。我覺得也許人經(jīng)歷了太多一切都淡然了好象一切都是過眼云煙抓不住就放開隨它去吧……福貴是令人敬佩的'雖然他只是一個不起眼的小人物可無論生活多困苦無論發(fā)生什么事他什么人也不怨依然樂觀面對人生。有時候生活是無奈的人人都富就不覺得富了人人都窮就不覺得窮了�；钪攀亲钪匾�。只有活著才可以去聞聞花香看看夕陽聽聽鳥語嘗嘗露珠。
老天是公平的人生下來是什么都沒有的死了也是什么也帶不走的所謂“赤條條來去無牽掛”所謂“揮一揮衣袖不帶走一片云彩”。人只有活著才可以去爭取你想要的不管只活了4歲的苦根活了13歲的有慶還是年過花甲的家珍他們有的活長了有的卻短得可憐但至少只有活著他們才可以去做自己想做的事而死了在土里躺著什么也干不了了。
《活著》讀后感 篇8
《活著》是現(xiàn)代的一個巨著，是一個不可多得的作品，言語簡約而不簡單，會對我們?nèi)松兴鶈⒌稀?/p>
本文主要講的是作者在鄉(xiāng)間收集民歌的那些日子中的一個下午，一個名為福貴的老人，想作者講述了他積極以賭博敗家，后又當兵，在五六十年代歷經(jīng)坎坷，最終家中只剩下了他一個人。
文中應該說充滿著眼淚，包括家人的死，老友相見，女兒出嫁，兒女逐漸長大……有欣慰的淚，痛苦的淚，激動的淚……
而淚的背后，則是老人承受的痛苦，但這并沒有使他絕望，他準備向他爸爸說的那樣，“先養(yǎng)雞，雞大了變成鵝，鵝大了變成羊，羊大了又成�！�，好好拼搏一番，但一個個挫折和接踵而至，他還是沒有絕望，可以說是千鈞一發(fā)，但發(fā)未斷。
說到這里，也許會向我們拋來一個問題，人為什么活著，活著干什么？其實，作者在言語之間已暗暗想我們表露——活著是為了活著。
就算福貴經(jīng)歷了種種坎坷，但他骨子里還是露出高興，因為他還活著。而因賭博贏其家產(chǎn)的龍二，及那個他曾經(jīng)的戰(zhàn)友，后來風光一時的.縣長春生，最后一個因為是地主被斃，一個被文革派當成“走資派”嚴刑拷打之下自殺了。所以人活著不是為了爭什么，而是為了活著而活著。
而這我便聯(lián)想到一些古人，像陶淵明，卡不管廣場人心險惡，爾虞我詐，最終歸隱田園，為活著而活著。
寇準，在老百姓眼中視為大清官，但因官場腐敗，皇上昏庸，辭官回家，為活著而活著。
其實佛家中人均乃看破紅塵，削發(fā)為僧的人。其中大多與福貴一樣，家人相繼死去，自己郁郁不得志，但不同的是福貴仍以笑容面對生活。
而佛家正是讓那些備份的人去掉欲望，以“恕”帶天下蒼生，這樣非但不哭，而且笑對人生，功德圓滿，為活著而活著。
《活著》一書讓我領略了眼淚的豐富與寬廣，絕望的不可能，頑強的奮斗精神，以及人為活著而活著，不應為其他！其它全是空虛，是“苦”。用作者與華的話說：“一校的方式苦，在死亡的伴隨下活著�！弊屛覀冮_啟生活的新篇章。
《活著》讀后感 篇9
生與死是人們經(jīng)常談論的話題。俗話說：“好死不如賴活著”，但這之中卻不乏悲觀的色彩。而同樣是一本薄薄的讓我一下午就讀完的書，卻讓我領會到了“活著”，這一沉重的詞語之中的另一種色彩。
在這本小說中，作者以旁觀者的身份聽老農(nóng)福貴講述他悲慘曲折而又幸運的一生。主人公福貴生活在一個紛亂特殊的年代，他經(jīng)歷了家庭的.興富與衰弱，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭與動蕩，也經(jīng)歷了身別親人的接連離去。在他坎坷的一生中，他得到了良好的家境，賢惠的妻子，聰明伶俐的孩子；卻也失去了許多。福貴是悲慘的，在揮霍完家產(chǎn)之后，他由地主變?yōu)樨氜r(nóng)，家道衰落，父親也因此離世；但他同時也是幸運的，正是因為變?yōu)樨氜r(nóng)，他不必在解放初期作為地主而被槍斃；他是幸運的，因為有了個賢惠的妻子，作為農(nóng)民的他生活卻也是幸福的。但是，隨著親人的接連離世，他的生活也漸漸地改變，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管命運如此多舛，他仍堅強友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話，過去的傷痛在他的口中似乎是那么平淡。這種平靜或許只有快到了生命盡頭，回望過去時才會有吧。
從雙親，兒子到外孫，他們的離去無疑給福貴帶來了巨大的傷痛，想想人活一生，卻要遭受如此之苦難，又是何等的悲痛！一次次的打擊，使福貴選擇了一種平靜，一種真正的平靜，一道道的傷痕只會讓他更堅強，更坦然地面對生死。這是多年的感情磨合而成的，是滄桑，是堅強，更是一種釋然！或許這才是真正的“活著”吧。
就像課堂上老師所說的，世上沒有絕對的公平，生活也沒有絕對的一帆風順，風風雨雨，生老病死，我們也得一樣一樣地經(jīng)歷過去。面對無法選擇的生活方式與命運的種種不公，我們到底是應該像福貴一樣坦然面對，承受著更大的“活著”的苦楚還是像網(wǎng)絡中無數(shù)的無力為生活承擔責任而自殺的人一樣，這只能靠我們自己選擇。命運是不可改變的，但可以改變
的是對命運的認識。我不茍求能夠風風光光地走過一生，但求能在那個時刻，帶著微笑平靜地與這個世界道別，也同身邊的人到聲再見。
《活著》讀后感 篇10
前幾天看了余華的《活著》，感覺寫的不錯。故事寫富貴一個地主兒子一生的經(jīng)歷和感受，很不幸的一個人。作者用冷酷的手法描寫著他一個個人生的悲劇，沒有評論，沒有褒貶，沒有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫法。自然界對蕓蕓眾生平等，對人的各種經(jīng)歷都冷靜而理性的旁觀。
故事中的戰(zhàn)爭場面描寫的很殘酷、無情，同時也非常的真實。戰(zhàn)爭就是死亡，任何一次勝利都是用無數(shù)人的血換來的，不是你死就是我活。
發(fā)生在60年代，有慶一個13歲的學生，和學校的學生去醫(yī)院鮮血�？h長夫人產(chǎn)后大出血，同學們被組織獻血。先看獻血的人都是未成年的孩子。開始沒讓有慶獻血他還很著急，非常希望能做點好事。結(jié)果經(jīng)檢查，只有他一個人與縣長夫人血型匹配，不幸也就降臨了，醫(yī)生不顧孩子的死活，過量的抽取他的血，結(jié)果導致一個活生生的生命從此消失。讀到這對我的震撼非常大，我也在深深的思索作者這樣構(gòu)思的原因。弱者和強者之間，強者為了自己的利益，沒有道義，沒有人性，和禽獸一樣犧牲弱者的利益，甚至生命。我以往的觀念在這里顛覆。
鳳霞和二的之間的相親，我很感動，兩個人都有常人不能接受的缺陷，但他們彼此都不嫌棄對方，都很知足。沒有挑剔，只有滿足。幸福在于知足與感恩。
家珍有病，醫(yī)生診斷無法醫(yī)治，但是她還是依靠自己頑強的對生命的不放棄的精神，堅強的多活很長時間，直到女兒的`離去徹底擊垮了她的精神。多么堅強的女性，多么偉大的生命力。
富貴一生經(jīng)歷種種坎坷，有些是別人強加的，有些是歷史造成的，有些是自己胡來造成的，有些是貧窮造成的。無論那種，他都默默的承受，這也體現(xiàn)最底層人民的弱小與無奈，他的堅韌與堅強，悲傷中練就的樂觀。
一部好的作品之所以好，是很符合歷史的，符合歷史條件下真實的生活。富貴一生坎坷，作者把那個時代人民的經(jīng)歷命運加到他一個人身上。他堅強的走過來，而且仍然不失對生活的樂觀態(tài)度�；钪褪且煤玫纳睿鞓返纳�，向往人類的美好。
生活是每個人自己的感受，不屬于任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活，尊重自己，尊重別人。
《活著》讀后感 篇11
活著，是為了什么。這個問題我也常常問我自己。為了責任?為了親情?為了功名利祿?看了富貴的一生，活著其實是一種本能，很純粹的東西。
可以這樣說，富貴幾乎遇到了自民國以來所有的倒霉事，也經(jīng)歷幾乎全部的人生中悲劇。但是他不純粹是個悲劇式的人物，在他所有親人死后他依然要活著。我也很好奇為什么面對這樣的人生打擊他還能堅強的活下去，可能就是我開頭說的，活著是一種人的本能。富貴他又像一個英雄式的人物，他教會了我們堅強面對人生，努力活著。
人物性格的描寫也很突出，寥寥幾筆便將人物性格描寫出來，栩栩如生，很契合時代特征。尤其是人的善與惡，拿那個隊長為例，當初鳳霞被搶地瓜的時候他出來解決問題給自己分了塊，后來家珍從父親家那回米時還要求分享下。拿完米的那句對他笑描寫讓我討厭這個人。但是他還是沒少幫村民。這樣的描寫還有很多我就不一一描寫了，而且這種人性的描寫還非常有時代的.特點。
他還有一定歷史性，通過富貴的經(jīng)歷把當時的社會特征描繪的淋漓盡致。富貴經(jīng)歷過的也是大多數(shù)人經(jīng)歷過的。比如他剛開始的被抓壯丁到后來的解放戰(zhàn)爭再到三反五反……
再說說寫作手法，我一個高中生對寫作手法了解并不多，語文成績也一般般，書也讀的少，若有分析錯多多包涵。
首先這本書開頭采用了第三人稱后來又轉(zhuǎn)第一人稱，過渡的時候也用了第三人稱，以那個“我”來觀察富貴老人，到第一人稱時則顯真實，這樣的手法時間的轉(zhuǎn)換感覺給人很強的代入感。對比手法尤為強烈，體現(xiàn)在人與人還體現(xiàn)在時代。
語言樸實，語言風格十分貼近富貴這個人的特征。行文線索感覺前期是富貴家的老宅，他在徐宅的這前期地主般的生活，后期則是那個醫(yī)院，對來說富貴他重要的親人大多死在了那所醫(yī)院。
與我來說，《活著》對我意義重大，我的生活也挺像富貴，我的家境起初也是很好，后來父親賭博欠下一堆外債，他幾次也想死，生活逼迫著，我也過著比較苦的日子，當然比不上鳳霞那么苦，所有悲劇都發(fā)生在富貴身上富貴依然要活著，這種活著的意志是不可被剝奪的。活著就很好了何必去追求那些虛無的東西。結(jié)尾那句土地召喚著黑夜的來臨，不僅暗示著故事的結(jié)局，也暗示著人的生命終有凋零的一天。
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