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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-08-17 17:27:22 讀后感范文 我要投稿

(優(yōu)選)《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

(優(yōu)選)《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  她,紅樓女子,名黛玉。一笑溫文而雅,一笑千塵。

  林黛玉初入賈府,王熙鳳,心中雖覺她放誕無(wú)禮,但還是" 陪笑見禮",以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心,時(shí)時(shí)用意 "相照應(yīng),足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中,不得不乖巧,懂事。她在這氣派闊綽而有著封建社會(huì)縮影的榮國(guó)公府里, 在這有階級(jí)壓迫的社會(huì)中,黛玉自有著自尊笑。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》文中,賈寶玉初見林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身 病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)嬌花照水,行動(dòng)處是弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅,病如西子勝三分。"來(lái)描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉,更是寶玉眼中時(shí)她。溫文爾雅一笑,是她動(dòng)人的地方。但 黛玉卻不知道,正是這一笑,點(diǎn)燃了她與寶玉之間悲慘愛情的導(dǎo)火線。在榮國(guó)公府這一驕奢淫逸的`生活環(huán)境中,黛玉這一笑顯得十分誠(chéng)摯。不是王熙鳳,每一笑都意味深長(zhǎng),背后都常有不為人知的秘密。

  雖然我未讀完全本,但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節(jié)。在黛玉去探望寶釵時(shí)卻恰恰看見了賈寶玉,當(dāng)時(shí)便笑道"早知他來(lái),我就不來(lái)了。"一個(gè)微笑,尷尬而不失禮貌,但卻又充滿醋 意。在這榮國(guó)公府,寶黛日漸生情,賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角,但寄人籬下的她,心知肚明。她的這充滿醋意的笑讓人產(chǎn)生心庝之意。

  林黛玉的每一笑都表現(xiàn)出她的自尊,她的自愛,以及滿心的委屈,更揭露了這個(gè)封建傳統(tǒng)思想禮教的社會(huì)。

  她一抹朱唇笑,萬(wàn)人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺;傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因?yàn)樗郎匚亩哦舾械男愿?讓她遭受不住打擊,寶玉與寶釵的聯(lián)姻讓她憂傷致死。但誰(shuí)又不愛 她那半點(diǎn)朱唇笑呢?

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  讀罷《紅樓夢(mèng)》,雖然感慨結(jié)局之悲,但更加欣賞于其中之美。

  紅樓之美,美在凄美的愛情。黛玉,曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮,淡然高潔;曾是夕陽(yáng)下一抹淡淡的紅霞,嫣然而逝。她的美麗雖然短暫,卻讓人不可企及。兩人初見便作相識(shí)之人,兩人相處便心意相通,她也會(huì)在心中許下美好的愿景,惦念的情思,還有那“金玉良緣”一說(shuō),讓她失去了笑靨,終日以淚洗面,可終究是曲終人散。大婚當(dāng)日,紅蓋頭下的不是她,紅燭下的寶玉,也是精神恍惚。此時(shí),在瀟湘館中,是一片凄涼,她將詩(shī)稿化做灰燼,含恨而終,黛玉短暫一生,恍若如夢(mèng)。或許,賈府的榮華富貴,你只是匆匆過(guò)客;或許,這封建社會(huì),你并不屬于這里。你用畢生眼淚,還盡前世情債,可這愛情,卻像是散落的花雨,隨風(fēng)而逝,不留痕跡......

  紅樓之美,美在青春的單純。相比之下,大觀園更像是一個(gè)與世隔絕的世外桃源,這里沒有封建制度的枷鎖,少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中,史湘云醉臥,以帕為枕,以花為被,那紅潤(rùn)的臉龐,掛著笑意,風(fēng)吹過(guò),更添了幾分浪漫;海棠詩(shī)社,風(fēng)庭月榭,簾杏溪桃,她們吟詩(shī)作對(duì),以詩(shī)寄情;沁芳橋旁,桃花樹下,寶黛共讀《西廂記》,兩人彼此欣賞,互為知己,亦都向往美好與愛情,亦都無(wú)視封建之約束。還有善解人意的`襲人,敢于反抗的晴雯,冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會(huì)的黑暗,不懂封建的落后,她們憧憬與希望一切美好的事物。

  可最終,賈府逃不過(guò)敗落的命運(yùn),只留下白茫茫雪地,無(wú)一絲痕跡。紅樓之美,也在這悲劇中消逝而去......

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  不得有那么多的人在研討《紅樓夢(mèng)》呢。

  故事講的是一個(gè)宗族的興衰,一個(gè)宗族的巨細(xì)故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男人,他的柔有部分是由于環(huán)境所造成的,他們家上上下下簡(jiǎn)直都是女人,掌管全家的也滿是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,所以他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其間又有兩女子非提不行,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑,多愁善感,可賈寶玉偏偏便是喜愛她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,痛不欲生,落發(fā)當(dāng)了和尚。

  這兒的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的疏忽,它們往往全有爸爸媽媽處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的'是,他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,由于那樣可以使宗族富有,可皇帝有上千妃子,寵愛一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何必進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,日子之苦讓人不可思議,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨,讓人忍不住怨恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而快樂(lè)時(shí)而憂傷,時(shí)而憤恨時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了許多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  我在閑暇時(shí)間讀了中國(guó)經(jīng)典四大名著之一,曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。讀著《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去,書中人物的喜怒哀樂(lè)讓我意猶未盡。

  這本《紅樓夢(mèng)》為我們講解述了一個(gè)大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過(guò)程,中間也夾雜著悲慘的愛情故事傳說(shuō),讀著讓人傷心,又回味無(wú)窮……

  這個(gè)故事傳說(shuō)的波折很大:而故事傳說(shuō)讓我記憶深刻的是這幾位:有深明大義的賈母,有溺愛孩子的王夫人,有雷厲風(fēng)行愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐),有愛哭,軟弱,但是純潔的林黛玉,還有為人正直,而且聰明善良的平兒。

  故事傳說(shuō)中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán),讀的'過(guò)程讓人回味無(wú)窮。讓我印象最深的是這一篇:——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害,故事傳說(shuō)的起因是這樣的。原來(lái)趙姨娘和賈環(huán),馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府,去探望寶玉,在他接近寶玉時(shí),邪惡的念頭在他心頭一閃,他心生一計(jì),想用身上的蠟燭潑到寶玉身上,因此,他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭,把蠟油全潑到了寶玉身上,很快寶玉的臉上就長(zhǎng)了一串兒水泡,我不由得想,這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!

  還有一次,趙姨娘進(jìn)府,走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆,趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說(shuō)了出來(lái),馬道婆婆聽了后馬上說(shuō),可以殺了他們,之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞,看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒,王夫人只好請(qǐng)圣僧來(lái),圣僧拿著寶玉的玉念了一會(huì)兒,三十三天后寶玉才能正;顒(dòng)被移至怡紅院,我讀到這里,心想,這個(gè)馬道婆真是太惡毒了,我好同情寶玉和鳳姐啊!

  后面還有多章節(jié),每章都栩栩如生,生動(dòng)形象,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我收獲豐富,紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》曹雪芹著,后世被譽(yù)為四大名著之一,這篇《紅樓夢(mèng)》,揭示了古代社會(huì)體制的黑暗,并且對(duì)人的迫害有多么深。

  我最喜歡《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉,林黛玉文靜、聰慧、善良、大方,對(duì)人隨和,可卻憂郁而死,林黛玉雖不是出生在大富大貴的家庭里,但后來(lái)因?yàn)楦改鸽p亡,而被接到賈寶玉的家里,賈寶玉的家里是富貴人家,可是為什么林黛玉會(huì)郁郁而終,林黛玉自小體弱多病,但依然會(huì)讀書認(rèn)字,這樣的一個(gè)少女怎么會(huì)如此憂郁呢?最后導(dǎo)致郁郁而終,她死時(shí)還那么年輕,那么風(fēng)華正茂,她為了凋落的花朵都會(huì)哭泣,都會(huì)把花埋葬,這是多么善良的女孩。×主煊衽c賈寶玉從相識(shí)到相知,從相知又到相戀,我本以為結(jié)局會(huì)是這兩個(gè)人在一起,可林黛玉卻郁郁而終,我至今未懂,為什么林黛玉會(huì)憂郁而死呢?可能是我喜歡林黛玉的原因,所以我也都留心賈寶玉,他是賈府的少爺,從小都沒有吃過(guò)苦,在大富大貴的家庭中長(zhǎng)大,在林黛玉進(jìn)入賈府之后,與林黛玉頗為親近。其實(shí)在賈府的人們,像那些夫人們,其實(shí)都在明爭(zhēng)暗斗,雖未表明,但都在暗地里耍心機(jī),在賈府中,不耍心機(jī)的人,也就那么幾個(gè),可以說(shuō)是屈指可數(shù)。

  《紅樓夢(mèng)》追根究底,其實(shí)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'黑暗,對(duì)人們的迫害,作者曹雪芹有一個(gè)大家族,由興到衰來(lái)表示,來(lái)揭露社會(huì)的不公,《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫到賈府的人大多人都死了,賈寶玉后來(lái)變的渾渾噩噩,可能是受不了家族的打擊才變成這樣的,最后遇上了自己的丫環(huán),后來(lái)又從丫環(huán)的家里跑了出來(lái),流落在大雪天里,跌倒在雪堆中,不知是死是活。 《紅樓夢(mèng)》對(duì)我的感觸很深,如果我生在那個(gè)社會(huì),會(huì)不會(huì)也會(huì)被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所壓制,并使我的思想變得封建,我不知道,對(duì)于那時(shí)的人們,我只有深深的同情,還有悲哀。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  不是第一次拜讀《紅樓夢(mèng)》了,再次拿起書卷,又想起了很多那個(gè)大家庭的風(fēng)風(fēng)雨雨。不過(guò)這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛情故事,而是在那個(gè)大家庭中每個(gè)小人物的生死命運(yùn)。

  在那樣的環(huán)境中小人物是不存在尊嚴(yán)和價(jià)值的,小人物的價(jià)值只存在于別人的.需要和奴役。但于滄海之中,盡管每個(gè)人都很渺小,可每個(gè)人都有他自己獨(dú)到的個(gè)性,每個(gè)人又都是獨(dú)一無(wú)二的,特別是在這種強(qiáng)烈壓抑個(gè)性

  的環(huán)境中,一個(gè)人的個(gè)性表現(xiàn)似乎尤為復(fù)雜和重要。說(shuō)到這里,我要澄清一個(gè)事實(shí),我這里說(shuō)的小人物不只是那些奴仆,而是每一個(gè)個(gè)體。在大家庭中,壓抑個(gè)性,不是奴仆的特權(quán),而是每個(gè)人的必須。讓我驚訝的是,盡管

  如此,每個(gè)人還是都活得那么鮮明,死的那么徹骨!壓抑個(gè)性,是為了生存,每個(gè)人都是為了生存,為了生存去殺人放火,為了生存去傷天害理。正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都被環(huán)境逼迫至此,純潔干凈,靈魂沒有雜質(zhì)的林黛玉和賈

  寶玉的愛情才受到眾人的關(guān)注。這種愛是注定要有不完滿的結(jié)局的,林黛玉若不死,無(wú)法保存那一份純真到永恒,賈寶玉若不出家,更沒辦法展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境給予一個(gè)人的深刻影響。但盡管如此,這些小人物的一生仍給了我們永生難忘的記憶。

  忘不掉的是晴兒死之前那不奈,不甘和不服的眼神。

  忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著她的尸體在山間穿過(guò)時(shí)回憶她的一生,那股蒼涼,惋惜,卻又心痛的感覺。

  忘不掉的是黛玉彌留時(shí)燒掉手帕?xí)r那痛徹心扉的疼痛。

  忘不掉寶玉出家前那回眸一望,眼神里透露著絕望,淡定和死灰般的平靜。

  紅樓里的人,互相愛著,卻又互相傷害著。

  紅樓一夢(mèng)今生了,緣起緣落前生魂。

  哪知此生多悲苦,痛徹心扉至死灰。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  沒有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò),才知道其中的深意。

  《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

  薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的`哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。

  林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。

  作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn),覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。

  如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一整本的《紅樓夢(mèng)》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),令我感嘆不已,而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久!

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)描寫了清朝末期封建社會(huì)的生活片段。

  曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,導(dǎo)致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門。

  作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法、繪畫、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛,無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫得栩栩如生。這一切,都是作者憑借著優(yōu)秀的'傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術(shù)素養(yǎng),將其刻畫出來(lái)的。使她們?cè)谑O的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。曹雪芹所寫的《紅樓夢(mèng)》,雖然沒有《三國(guó)演義》的戰(zhàn)火連天;也沒有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒有《西游記》的奇異荒誕,但卻以深刻豐富的人物描寫,刻畫了美與丑之間復(fù)雜的、相生相克的矛盾,鑄造出中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全世界婦孺皆知的“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之一,也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒!

  《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,寫了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們,同時(shí)也寫出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。

  我喜歡《紅樓夢(mèng)》主要有以下幾點(diǎn)原因:

  1.它有一定歷史價(jià)值

  如果你認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》僅僅是一本虛構(gòu)的小說(shuō)的話,那你可就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)閭偌t學(xué)家的考證,曹雪芹寫這本書,其實(shí)也等于寫了他自己的自家之事,而且曹雪芹還對(duì)當(dāng)時(shí)的一些如“男尊女卑”、“封建”等當(dāng)時(shí)不怎么好的朝政做了自己的看法和批判。所以,我覺得《紅樓夢(mèng)》這本書是具有一定史學(xué)價(jià)值的。

  2.對(duì)人物的描寫刻畫十分細(xì)膩到位

  之所以說(shuō)作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來(lái)寫《紅樓夢(mèng)》的,不僅從他那刻畫如此精細(xì)的人物描寫看出來(lái)。比如他描寫林黛玉的`雙眼就用到了:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。寫得格外生動(dòng)逼真。

  3.詩(shī)歌詞曲豐富優(yōu)美十分生動(dòng)

  曹雪芹不但對(duì)人物描寫十分細(xì)膩,而且也寫了許多優(yōu)美的詩(shī)歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等,絲毫不差于唐宋大家。

  《紅樓夢(mèng)》是本好書,值得一看。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全世界婦孺皆知的“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之一,也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒!

  《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,寫了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們,同時(shí)也寫出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專著,但他對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細(xì)膩的。

  在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說(shuō)是應(yīng)有盡有。

  賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復(fù)雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子!都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒,拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌,就是了!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛,由此也可見一斑。

  《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè)以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的`全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來(lái)受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō):“肉,主補(bǔ)中,益氣力!标帤v的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。

  今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠(yuǎn),我們不會(huì)停下追尋的腳步。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  人間濁世,何為正,何為邪?大奸大惡之人這世間少有,多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。

  賈雨村在第一回出現(xiàn)的時(shí)候,容貌不俗,為人處世灑脫不羈,才華橫溢;但又貪戀女色,思慕甄家的丫鬟,與她私下遇見時(shí),不僅不回避,反而一直盯著她看,還“時(shí)刻將他放在心上”。

  然而,就是這樣一個(gè)矛盾的.,或說(shuō)是“偽君子”的賈雨村,卻說(shuō)出了一番“宿慧”之言。

  文中冷子興告訴我們,賈寶玉抓周時(shí)“一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)”,他的“政老爹”惱道“將來(lái)酒色之徒耳”,而此時(shí),偏賈雨村慧心一顆,贊寶玉,說(shuō)“若非多讀書識(shí)事,加以致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。

  語(yǔ)畢,他又細(xì)細(xì)解釋:“大仁者,則應(yīng)運(yùn)而生;大惡者,則應(yīng)劫而生。運(yùn)生世治,劫生世危!彼e“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運(yùn)而生者,大贊其修治天下、清明靈秀之功績(jī);也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者,抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道:“成則王侯敗則賊!贝艘环笾,讀來(lái)可謂是令人茅塞頓開。

  可我認(rèn)為,這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過(guò)清楚。就拿他所提的“秦始皇”,可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年,始皇一統(tǒng)天下,他雖殘暴,可他為統(tǒng)一六國(guó),為中華民族之間文化傳播,為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻(xiàn)。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞ǎy(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,開創(chuàng)了影響中國(guó)兩千多年的制度“君主專制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時(shí),在滾滾歷史長(zhǎng)河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺得,他不應(yīng)只是在書中被抨擊為“暴君”,不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。

  當(dāng)然,賈雨村能夠說(shuō)出他的“正邪兩賦”,也再次豐富了他的形象——飽讀詩(shī)書,見解獨(dú)到,獨(dú)具慧眼。這番見解雖然給人啟示,但也值得人深思。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不一樣的身世命運(yùn),不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的.一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運(yùn)卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  “一朝看盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  ——題記

  今日種種,似水無(wú)痕;今夕何夕,君已陌路。向來(lái)緣淺,奈何情深!

  世人皆道,《紅樓夢(mèng)》吟盡愛情,可我眼前卻是昨日繁華,今朝落盡。人生況味,了便是好,心酸無(wú)奈,卻只能遵從是是非非。

  賈寶玉初看林黛玉,就笑稱“這個(gè)妹妹我曾見過(guò)的”這世間蕓蕓眾生,他們因緣遇見,卻來(lái)不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤(rùn)與妥協(xié),林黛玉的言隨心至,也許是生不逢時(shí),也許是命運(yùn)作怪,黛玉終是含淚而死,寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界,不適合黛玉。她的驚艷,她的智慧,她的才氣逼人,她的靈秀慧黠,都應(yīng)活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子,而不是一個(gè)寥落憂傷的.深閨小姐。

  賈府的揮霍,便注定要走向衰亡,這個(gè)結(jié)局,并不難猜。王熙鳳的機(jī)關(guān)算盡,卻換來(lái)悲涼結(jié)局。而真正聰明的,是探春。她是有才干的,又是清醒的:“我們這樣的人家,人都看我們不知千金萬(wàn)金,何等快樂(lè),殊不知這里說(shuō)不出的煩難。”她開源節(jié)流,卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。

  舊人難留此涼城,涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵,黛玉卻依舊只是一名異鄉(xiāng)人。若不能放下心結(jié),那便驕傲的、不改初心的活著!那個(gè)世道,有太多不可說(shuō),不能做,也終是愛別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下……縱千般情愫,萬(wàn)般相思,但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下,寶玉送舊帕;今朝賈府?dāng)÷洌煊窈瑴I燒帕。這一世的淚,終是還盡了……

  “滴不盡相思血淚拋紅豆,開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。”若不能自由,那便隨性點(diǎn);若總是傷情,那便優(yōu)雅點(diǎn);若不能結(jié)緣,那便,那便……無(wú)論怎樣,我都相信,黛玉最后不會(huì)說(shuō)出那句“寶玉,你好……”那樣玲瓏的女子,怎會(huì)不看透這城府的畸形?寶玉雖多情,但黛玉絕不會(huì)怨恨他!這一切,黛玉最清楚,是命,認(rèn)命。

  故人姑蘇林黛玉,深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊,又怎會(huì)不坎坷?字字血淚,了,便是好……

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  “天盡頭,何處有香丘?”這是黛玉對(duì)這世間最痛徹心扉的詰問(wèn)。那日瑟瑟風(fēng)起,落花滿地,人影孑立,終是一場(chǎng)未了的戲,再畫不出完滿的局。

  寶黛的故事落得個(gè)人人唏噓!斑@個(gè)妹妹我好似在哪兒見過(guò)的?”初見已是舊識(shí),倒不如從未見過(guò)。“早知如此絆人心,何如當(dāng)初莫相識(shí)。”如今想來(lái),倘若未有前世虧欠,今生又怎教“生死作相思”。

  曹雪芹為黛玉魂歸離恨天安排了個(gè)如此戲劇的結(jié)尾:寶釵大喜之時(shí),卻是黛玉大去之期。如果一個(gè)人的.離開能成全兩個(gè)人的幸福也是值得了,只是那日漸癡憨的寶玉終日難解相思之苦。最懂他的林妹妹,他最愛的林妹妹,帶著纏綿的怨,帶著徹骨的恨,帶著說(shuō)不清道不明的愛,兀自去了,這天地間再無(wú)如她這般的人兒!也罷,濁臭的世間畢竟比不得那冰清玉潔的幻境。還是走吧,走了的好。

  想那天寶黛二人都迷了心性,但一顰一笑卻知卿必解意。這是他們兩個(gè)最后一次相見,來(lái)的突然,可又是必然。總要有一場(chǎng)告別吧。不用濃墨重彩,亦無(wú)需別開生面,只要有你,有我,便足夠了。

  “弱水三千,我只取一瓢飲!睂氂窳粝碌某兄Z在眾人的哄騙下成了黛玉臨死前的離歌。秋窗風(fēng)雨夕,魂鎖葬花吟,那些一起撿拾起的記憶在黛玉朦朧的淚眼里燒成了灰。

  還記得瀟湘館里的魂斷聲絕嗎?還記得心尖上被誰(shuí)剜去一刀嗎?還記得錯(cuò)看襲人時(shí)說(shuō)的肺腑之言嗎?那是寶玉小心翼翼又真真切切的愛,黛玉,你知道嗎?

  我記得大承鞭笞時(shí)我的心痛難耐;我記得每次話到嘴邊的有口難言;我記得你聽聞我要回南時(shí)的癡傻瘋癲。我記得所有歡喜,所有無(wú)奈,所有悲戚,所有心酸。寶玉,你的愛我都明白,可我的愛,你又如何知曉呢?

  浮生一場(chǎng)大夢(mèng),世事幾度心涼。終歸是夢(mèng),緣來(lái)是劫。紅樓一曲終了,倒落得這白茫茫大地真干凈……

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  讀《三國(guó)演義》的人都有一個(gè)反應(yīng):凡讀到魏軍戰(zhàn)敗,心里必然歡喜;凡讀到蜀軍傷亡,心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì)有類似的心態(tài),然而卻不太相同。不是覺得林黛玉尖酸,就是覺得薛寶釵虛偽。

  要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易,因?yàn)槭廊嗽缬刑嘀饔^感情投在林黛玉的身上,而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調(diào)的,所以會(huì)導(dǎo)致大多數(shù)人對(duì)薛寶釵反感。

  黛玉追求愛情,我們知道。但是薛寶釵追求的是什么?愛情?不是,至少一個(gè)封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)婦女是不會(huì)追求愛情的。金錢?更加不會(huì),“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,而且也不見得有例證。那么是否為功名?更是遙不可及。那么到底,薛寶釵所追求的是什么?

  從種種證據(jù)來(lái)說(shuō),我們可以客觀地得出一個(gè)總結(jié):薛寶釵是很用心,很有計(jì)劃,而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。

  對(duì)。我們可以說(shuō):薛寶釵的目標(biāo)就是提高自己身價(jià),為自己的“名譽(yù)”推銷。至于推銷的過(guò)程是好是壞,這個(gè)已經(jīng)不是主觀的問(wèn)題。

  生來(lái)她是婦女,她就活出了婦女之典范。若她生來(lái)是個(gè)須眉,那么她的前途將會(huì)是無(wú)可限量!

  寶釵會(huì)撲蝶,而黛玉只會(huì)葬花,一個(gè)是會(huì)把握活的,一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現(xiàn)在二人身上了。作者既寫出了一個(gè)實(shí)際的、功利的寶釵,同時(shí)也寫出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀。

  確實(shí)薛寶釵是社會(huì)上的典范賢妻,是合于實(shí)際的。即使活在今天的世界,薛寶釵的人生方向也是成功,有成就的。但在作者的眼中,薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。

  結(jié)局分析:寶釵的.結(jié)局,大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的,因?yàn)檫@是黛玉悲劇的重要一部分。但當(dāng)二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會(huì)延續(xù)呢?如今的結(jié)局,寶玉出家,寶釵守活寡,但卻生了一個(gè)孩子,這也是再普通不過(guò)的結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》寫了古代封建社會(huì)下人民的生活情況,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。

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