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穆斯林的葬禮讀后感

時(shí)間:2023-09-16 11:36:41 讀后感范文 我要投稿

穆斯林的葬禮讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的穆斯林的葬禮讀后感,希望能夠幫助到大家。

穆斯林的葬禮讀后感

穆斯林的葬禮讀后感1

  在細(xì)密密的下著,懷著潮濕的心情我讀完了《穆斯林的葬禮》這部書(shū)。重重的嘆了口氣,是為了書(shū)里的人物故事?還是為了這壓抑的天氣?

  剛剛接觸這本書(shū)的時(shí)候,沒(méi)有細(xì)細(xì)的品味,只是粗略的瀏覽了一遍,卻絲毫沒(méi)有領(lǐng)悟到其中的真締!于是年少的好奇心讓我再一次仔仔細(xì)細(xì)的看完了這部書(shū)。我把自己置身于故事情節(jié)中,與書(shū)結(jié)為一體。閉上眼睛那些情節(jié)就象一部電影,清晰的出現(xiàn)在我的眼前。悲、喜、憂、愁相互交織,強(qiáng)烈的震撼著我的靈魂!

  故事講的是一個(gè)穆斯林家族60年的興衰歷程,三代人的命運(yùn)沉浮,同時(shí)又講了兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、不同背景的愛(ài)情悲劇。就如天公雕琢般,《穆斯林的葬禮》就象是一個(gè)不真實(shí)的藝術(shù),令人驚嘆,令人佩服。本書(shū)用玉來(lái)做引子,引出了一條玉的長(zhǎng)河、人生的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河……讀到最后,新月的'死、奇珍齋的毀滅、韓子奇的倒下,我情不自禁的流下了眼淚…

  這是一個(gè)悲劇!队駳憽妨阂嗲宓乃勒鸷沉嗣恳粋(gè)讀者,他死的悲壯淋漓,使人來(lái)不及有任何感嘆;《月晦》一章,因韓太太的無(wú)知,韓子奇感情上的脆弱無(wú)能,把自己毀在了自己的手里,而更可悲的是,韓子奇最心疼的女兒新月也在此時(shí)顛覆了她的命運(yùn)。這是一個(gè)多么活潑,對(duì)生命充滿了熱情與向往的女孩子啊!她該如何承受這命運(yùn)的刁難呢?假如這是真主的安排,又是多么的不公!《月情》一章是整本書(shū)也是整個(gè)家族的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。原本一個(gè)和睦、欣欣向榮的大家庭因?yàn)轫n太太的貪婪和無(wú)知一步步地走向了滅亡…但在那么個(gè)年代,能怪誰(shuí)呢?只有哀嘆!《月戀》里,新月的死令人悲痛欲絕,時(shí)間仿佛在那一刻靜止,就象當(dāng)初她的降臨給整部書(shū)增添了色彩。她帶著一個(gè)純潔的靈魂、一個(gè)美好的靈魂、一個(gè)安靜的靈魂活在這個(gè)坎坷的世界上,她就象一條活潑的小溪突然跌入了劫難的深淵,但她頑強(qiáng)不屈的精神和對(duì)一切美好事物的向往又深深地打動(dòng)了每一個(gè)人的心。我們悲痛,一個(gè)純潔、善良的少女就這樣被無(wú)情的命運(yùn)帶走;我們感嘆,新月的離去凈化了多少人的心靈!

  這是一部激勵(lì)我們成長(zhǎng)的人生書(shū)籍。韓子奇的勾心斗角以及長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光使我深受啟迪。在人生的道路上,雖然部滿了荊棘,有時(shí)候我們會(huì)被扎的滿身是血,但請(qǐng)不要停滯不前,也許你一努力希望便離你不遠(yuǎn);也有時(shí)我們會(huì)被欲望蒙了雙眼,聽(tīng)信某人的謠言,最終受騙,但也請(qǐng)不要自暴自棄,俗話說(shuō)“君子報(bào)仇,十年不晚”等到時(shí)機(jī)成熟時(shí)便是你大顯身手的舞臺(tái)。讀到那個(gè)純潔、堅(jiān)強(qiáng)的靈魂—新月的事跡時(shí),我為之感動(dòng)、為之淚流。她很自信。在填志愿表時(shí),她沒(méi)有填第二志愿,因?yàn)樗嘈抛约旱哪芰,不給自己留任何退路;她很堅(jiān)強(qiáng),得知自己病魔纏身時(shí),她沒(méi)有放棄,依然繼續(xù)自己的學(xué)業(yè),不放棄;她很善良,不管人家如何對(duì)她,她都沒(méi)有抱怨。那么一個(gè)柔軟的心靈卻承受了那么多痛苦,難道我們就沒(méi)有點(diǎn)心的悸動(dòng)么?這些精神如人生路上黑暗時(shí)的明燈,迷路時(shí)的指南針,指引我們不斷向前……

  但愿每個(gè)看過(guò)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)的人,都能從中凈化自己的靈魂,不再渾渾噩噩的虛度光陰,敞開(kāi)胸懷,去擁抱生活吧!努力讓自己活的更完美,更充實(shí)!也許這才是生的真諦!美的象征!

穆斯林的葬禮讀后感2

  葬禮是人生最后的儀式。呼吸凝結(jié),空氣已停止流動(dòng)。然而永恒的愛(ài)情在楚雁潮為韓新月的墳?zāi)乖嚳又械玫缴A,并瞬間獲得永生。面對(duì)心愛(ài)的人的死亡,親身經(jīng)歷的人總是撕心裂肺的心痛。

  身邊有不少穆斯林的朋友,我對(duì)他們的印象,是虔誠(chéng),他們對(duì)信仰以及生活的態(tài)度,讓我腦海中浮出這兩個(gè)字。但從另一個(gè)角度看,是執(zhí)著,他們對(duì)自己正在追逐的一切總是難以割舍,哪怕前方是萬(wàn)丈深淵。曾經(jīng)覺(jué)得太過(guò)執(zhí)著的人總是活得那么苦,因?yàn)樗麄儾辉阜畔滦闹械膱?zhí)念,讓它操控自己的情緒與思想。但今天突然覺(jué)得,也許,生命中有那么一件事情值得讓自己不惜一切去執(zhí)著地追逐,也是另一種幸福。就像這本書(shū)里,每個(gè)角色都有執(zhí)著的一面,也許換來(lái)了遺憾,但是否無(wú)怨無(wú)悔,也只有他們自己才知道吧!

  這本書(shū),每個(gè)角色都塑造得很立體,很真實(shí),很鮮明,讀起來(lái)無(wú)意中會(huì)注入一些身邊人的影子。

  韓子奇,新月的父親,有著一生的悲情。拜師學(xué)藝梁亦清,少年輕狂成玉王。為玉避難赴英倫,十年流落在他鄉(xiāng)。而那時(shí),結(jié)發(fā)之妻梁君璧,帶子年幼兩茫茫。讀到此處感覺(jué)異常的凄涼悲傷。人生總是充斥著無(wú)奈,孰為魚(yú),孰是熊掌。取舍間就看清了韓子奇的一生悲涼。

  梁冰玉,一個(gè)為愛(ài)而生的女人。從小對(duì)韓子奇的懵懂迷戀,使她一生留下眾多遺憾。私奔隨奇哥哥到英倫,拒絕奧利弗的示愛(ài),錯(cuò)失了本可以美滿的婚姻。然而,對(duì)韓子奇的愛(ài)表現(xiàn)出勇敢和堅(jiān)貞,雖終生無(wú)怨無(wú)悔,但也埋下了一生的苦悶。與親生的女兒韓新月一別之后,再永無(wú)相見(jiàn)。

  韓新月的人生境遇,美麗而有光焰。對(duì)愛(ài)的向往仿佛帶有母親的遺傳。實(shí)際這是人人向往的愛(ài)情,終因心臟病情而噶然中斷。韓新月在我看來(lái)最為可憐。19歲的年華,生命的最后一刻方知生母。然而,她又讓人敬慕,只因生命中永遠(yuǎn)流淌著梁祝樂(lè)曲的溫馨輕旋。韓新月與楚雁潮的愛(ài)情如盛大的生命樂(lè)章,淹沒(méi)了人生中所有的苦難。

  梁君壁,她是這本書(shū)中,對(duì)信仰最虔誠(chéng)的人。她對(duì)傳統(tǒng)觀念的`執(zhí)著,讓她剝奪了兒女追逐愛(ài)的權(quán)力。她對(duì)丈夫的忠誠(chéng),卻換回了背叛,促使她對(duì)家庭的所作所為越來(lái)越偏激,因而也一天一天地釀成了悲劇。

  姑媽,大半輩子的忠心耿耿,為這個(gè)家庭付出一切心血,甚至到死亡的那一瞬間,都為他們保守秘密。

  韓天星,他對(duì)父母的服從,對(duì)妹妹的呵護(hù),對(duì)妻子的盡責(zé),都是讓我欽佩的。就算知道母親的所作所為,也沒(méi)有揭穿,不是因?yàn)榕橙酰且驗(yàn)樗櫦凹依锩恳粋(gè)人的感受,堅(jiān)持地維護(hù)這個(gè)家。

  楚雁潮,他不是穆斯林,他僅僅是執(zhí)著地愛(ài)著一個(gè)活著的人,這個(gè)人曾經(jīng)活在他的眼前,然后只能活在他的心中。

  風(fēng)雨中走過(guò)的三代人如露如電般一瞬而過(guò),情感的交織,生活的無(wú)奈,風(fēng)月無(wú)邊不過(guò)是起心動(dòng)念,歲月無(wú)痕顯得那樣無(wú)情。韓子奇對(duì)奧利弗的話:年輕時(shí)候不輕狂如何成就未來(lái)的事業(yè),少年的敢恨敢愛(ài)才會(huì)無(wú)悔無(wú)怨。穆斯林的情感在梁祝的小提琴委婉輕緩的旋律中走向圓滿。

  這本書(shū),給我上了殘酷的一課,它告訴我:

  到最后,奇跡終究沒(méi)有發(fā)生,命運(yùn)不會(huì)因?yàn)槟愕纳屏级鴮?duì)你寬容。

  生命的終點(diǎn),總是會(huì)到來(lái),也許因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),疾病,或意外,在死亡面前,我們的力量微不足道。

  那么,我們能做的是什么?也許僅僅是珍惜身邊的人,做好現(xiàn)在的自己,到那一天,我的葬禮,我就能少一點(diǎn)遺憾,僅此而已。

穆斯林的葬禮讀后感3

  啊,安拉!寬怒我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。

  啊,安拉!在我們當(dāng)中,你讓誰(shuí)去生存,就讓他活在伊斯蘭之中;你讓誰(shuí)死去,就讓她死于信仰之中。

  啊,安拉!不要為他的報(bào)償而剝奪我們,并且不要在他之后,把我們來(lái)作試驗(yàn)!滤沽衷岫Y上的禱辭

  第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)是聽(tīng)至交好友介紹的。說(shuō)這本書(shū)的資料很豐富,也很感人,曾感動(dòng)了一輩人,當(dāng)然也感動(dòng)了我的這位好友。鑒于他的強(qiáng)烈推薦,我不禁有種立刻要看的沖動(dòng),但更有幾許懷疑,這書(shū)真有他們傳的那么好么?說(shuō)她好,她到底好在哪呢?書(shū)拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡(jiǎn)單的文字和幾筆圖畫(huà),一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺(jué)是很普通的一本書(shū),洋洋數(shù)十萬(wàn)字,也沒(méi)有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書(shū),才在腦海構(gòu)成一個(gè)大概格局,但我再次欣賞此書(shū)時(shí),卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆觸,能夠讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實(shí)地感覺(jué)到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸,為他們歡樂(lè),為他們痛哭,當(dāng)一個(gè)個(gè)的送他們離開(kāi)人間的時(shí)候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺,甚至于擔(dān)心自我葬禮先于書(shū)中葬禮而舉行。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!

  這本書(shū)巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代、有著不一樣資料卻又交錯(cuò)扭結(jié)的感情杯具,讀來(lái)著實(shí)讓人心動(dòng)!韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾,也為了他自我愛(ài)玉如命的嗜好,他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理,并成了梁家的主人。隨后,他經(jīng)過(guò)自我的努力,選擇了和他師傅截然不一樣的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。為了他心愛(ài)的玉,他背井離鄉(xiāng),攜帶了他的全部玉器來(lái)到了英國(guó)。而戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙同樣彌漫到了英國(guó)。在痛苦與絕望中,韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛(ài)了,他們?cè)诮^望中努力找到了期望。并有了感情的結(jié)晶——新月。在國(guó)外飄泊了數(shù)年后,還是為了玉,韓子奇回到了妻子的身邊,帶著女兒,守住了他的玉,繼續(xù)做著玉的奴隸。

  六十年代初,韓新月以優(yōu)異的成績(jī)考入了北大的西語(yǔ)系,也就是她親生母親梁冰玉以往就讀過(guò)的燕京大學(xué)的前身。在北大,新月和他的年輕英文教師楚雁潮深深地相愛(ài)了。一切都是那么的完美。命運(yùn)偏偏就是如此的殘酷,新月,一個(gè)十七歲的姑娘卻在他風(fēng)華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病,那是一種不治之癥。在楚雁潮的支持、鼓勵(lì)下,新月勇敢地與病魔作著斗爭(zhēng),即使病魔纏身,她還是進(jìn)取、樂(lè)觀地生活著。想著等到病愈那一天重新回到學(xué)校。而另一方面,對(duì)于新月來(lái)說(shuō),最渴望得到的.就是母愛(ài),從他記事起就似乎沒(méi)怎樣受到過(guò)母愛(ài),一位母親該擔(dān)心的,該操心的事,全是由疼愛(ài)自我的姑媽所代替,似乎姑媽更像媽媽。每當(dāng)新月看到寫(xiě)字臺(tái)上那張六寸大小與母親的合影時(shí),才會(huì)感受到隱約的母愛(ài)。她不明白,這一切都是有原因的。當(dāng)新月了解到了事實(shí)的真相后,她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊,和楚雁潮的真摯感情也最終沒(méi)能留住她的生命。新月帶著無(wú)盡的遺憾閉上了眼睛……

穆斯林的葬禮讀后感4

  昨晚讀完《穆斯林的葬禮》實(shí)在翻來(lái)覆去睡不著,總覺(jué)得應(yīng)該記錄一下我的心情,才不讓這個(gè)周末白白度過(guò)。誠(chéng)然從中我了解了一些穆斯林的婚禮習(xí)俗和葬禮習(xí)俗,還有日常的某些習(xí)慣。但在看書(shū)的過(guò)程中卻慢慢忘記了那是個(gè)有著濃厚民族色彩的故事,只覺(jué)得新月與楚老師是那么獨(dú)立的個(gè)體,就像是自己的朋友,只有里面的梁君璧充滿了回族色彩的人物。

  豁達(dá)前輩說(shuō)那是個(gè)真實(shí)的故事,當(dāng)她從主人公的路線一路尋找著故事的片段時(shí),聽(tīng)到和主人公有著相當(dāng)時(shí)間接觸的人們對(duì)他們的故事緩緩道來(lái)時(shí),那死去的'人物仿佛在她的眼前復(fù)活了。她就好像一個(gè)站在當(dāng)事人旁邊的旁觀者一樣,陪著主人公高興、難過(guò)、痛不欲生……當(dāng)然文學(xué)是源于生活而高于生活的,部分也是作者為了突出主題而即興發(fā)揮的。

  好了回到我的世界吧!看到新月一次又一次被她那個(gè)媽媽傷害,真心疼,畢竟上一輩人的恩怨不應(yīng)該報(bào)應(yīng)在這么純潔的她身上,可是命運(yùn)的輪盤(pán)就是這么寫(xiě)的,她死了是悲劇,活著又何嘗不會(huì)是悲劇,楚老師應(yīng)該是愛(ài)情的化身,他那么炙熱的愛(ài)著新月,從來(lái)有人得到過(guò)這樣至死不渝的愛(ài)情,或許這方面她又是幸福的。

  雖然我已不像以前那么激進(jìn),當(dāng)我看到韓子奇竟然和梁冰玉在一起時(shí),那一刻我心里氣急了,怎么可以這樣沒(méi)有責(zé)任心,或許是因?yàn)槲覜](méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有在異國(guó)他鄉(xiāng)流浪20xx年,想不清楚那應(yīng)該是怎么樣的心理歷程,又怎么樣的文化程度和態(tài)度觀點(diǎn)才能讓他們做出這么為世人所唾棄,起碼是比較傳統(tǒng)的人們是不能接受的,這也許就是儒家思想在大多數(shù)人心里的根深蒂固吧。梁冰玉說(shuō):“因?yàn)槲覑?ài)他,他愛(ài)我,所以我們就結(jié)合了!闭f(shuō)的那么理直氣壯,一點(diǎn)不像是第三者。不過(guò)她的敢愛(ài)敢恨也讓我佩服。韓子奇終究還是比較傳統(tǒng)的,他扔不下他兒子和妻子和玉和名譽(yù)。他口口聲聲說(shuō):“我離不開(kāi)你”,可是照樣過(guò)得好好的,或許有點(diǎn)苦,可是沒(méi)死,有點(diǎn)犀利吧。所以我也佩服梁冰玉說(shuō):“你的人生應(yīng)該由你來(lái)做決定”,后來(lái)就是她失望的走了。帶走了這個(gè)人的愛(ài),卻帶不走這個(gè)人的人。這也是一個(gè)女人的失敗。她姐姐梁君璧也失敗,留住人留不住心。還有一失敗,她有意冤枉老侯,卻最終敗了自己的家。這個(gè)小說(shuō)里還有個(gè)有點(diǎn)意思的角色:鄭曉京。好多次因?yàn)樗揖谷还笮Α3蠋熜愿穹(wěn)重有文藝范兒,而這個(gè)鄭曉京卻是十足的政治革命家,起碼樣子是挺足的,兩個(gè)人有好多個(gè)碰撞那種完全不在一個(gè)頻率上的人的談話著實(shí)讓我覺(jué)得好笑,這里其實(shí)體現(xiàn)著當(dāng)人文人墨客在政治面前的尷尬與無(wú)奈。悲傷的事總是會(huì)發(fā)生,而且發(fā)生的太突然,從一開(kāi)始我就知道新月要死,可是當(dāng)我看著新月在叫著:“楚……”,楚老師還沒(méi)有來(lái)那會(huì)兒,我覺(jué)得她不會(huì)死,一定會(huì)等著她的戀人到來(lái)再緩緩離世,可是事情并不像我想的那樣發(fā)展,她就真死了,真沒(méi)有睜著眼睛對(duì)自己的戀人說(shuō)一句:珍重。沒(méi)有見(jiàn)到自己的親生媽媽,沒(méi)有見(jiàn)到最愛(ài)的爸爸,就這么走了。那時(shí)我覺(jué)得作者肯定和我開(kāi)玩笑,一定會(huì)有楚來(lái)了之后的回光返照,可是沒(méi)有,故事結(jié)束了……

  《穆斯林的葬禮》不僅語(yǔ)言精辟,四字成語(yǔ)非常多,每一句都是斟詞酌句,而且情感細(xì)膩真摯。祝福天下?lián)碛羞@樣純真愛(ài)情的人們:有情人終成眷屬。

穆斯林的葬禮讀后感5

  當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書(shū),仿佛進(jìn)入個(gè)全新的世界,里面講了一個(gè)少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣,他們的宗教信仰,他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗......書(shū)中講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

  作者對(duì)此書(shū)結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這一章寫(xiě)當(dāng)今,而后一章又開(kāi)始著重寫(xiě)過(guò)去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě),以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時(shí)的`社會(huì)環(huán)境。

  從這本書(shū)的書(shū)名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。的確,結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛(ài)情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽(yáng)兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛(ài)情也沒(méi)有結(jié)局,這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎?不,這是整個(gè)封建社會(huì)遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害著沒(méi)有思想的梁君壁!

  新月渴望母愛(ài),打從記事起,她就沒(méi)有享受過(guò),幸好有一個(gè)疼愛(ài)她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛(ài)。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛(ài),甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反,母親反對(duì)她上大學(xué),反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛(ài),甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng),但這一切讓新月發(fā)出她是我的親媽嗎?的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問(wèn)她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫(xiě)給新月的信。新月,我親愛(ài)的女兒:你還在夢(mèng)中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來(lái)后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛(ài),而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己......看到這里,我也為之動(dòng)容了,不知不覺(jué)也已淚流滿面,書(shū)中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時(shí)呼吸急促,不省人事。

  看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個(gè)善良,純潔,開(kāi)朗的女孩。她對(duì)學(xué)業(yè)是那么充滿向往,一定要考上北大英語(yǔ)系。她對(duì)每個(gè)人都那么好,幫助寢室里英語(yǔ)差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅,父親姑媽的疼愛(ài),哥哥天星的關(guān)愛(ài),楚老師的支持,并沒(méi)有讓韓新月自暴自棄,而是積極的于疾病做斗爭(zhēng),可命運(yùn)就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開(kāi)了。新月的心中都未曾放棄過(guò)對(duì)于愛(ài),對(duì)于美好,善良等的追求,但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的束縛。

  擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉?lè)趣。與書(shū)中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛(ài)我們的生命,樹(shù)立我們的信心,相信沒(méi)有過(guò)不了的砍,沒(méi)有成材不了的人。

穆斯林的葬禮讀后感6

  當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書(shū),仿佛進(jìn)入個(gè)全新的世界,里面講了一個(gè)少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣,他們的宗教信仰,他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗。。。。。。書(shū)中講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

  作者對(duì)此書(shū)結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這章寫(xiě)當(dāng)今,而后一章又開(kāi)始著重寫(xiě)過(guò)去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě),以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。從這本書(shū)的書(shū)名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。的確,結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛(ài)情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽(yáng)兩隔。

  這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛(ài)情也沒(méi)有結(jié)局,這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎?不,這是整個(gè)封建社會(huì)遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害著沒(méi)有思想的梁君壁!新月渴望母愛(ài),打從記事起,她就沒(méi)有享受過(guò),幸好有一個(gè)疼愛(ài)她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛(ài)。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的'愛(ài),甚至是理解跟肯定。

  但事實(shí)確恰恰相反,“母親”反對(duì)她上大學(xué),反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛(ài),甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng),但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問(wèn)她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫(xiě)給新月的信!靶略,我親愛(ài)的女兒:你還在夢(mèng)中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來(lái)后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽。。。。。。媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛(ài),而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己。。。。。!

  看到這里,我也為之動(dòng)容了,不知不覺(jué)也已淚流滿面,書(shū)中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時(shí)呼吸急促,不省人事?吹竭@兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個(gè)善良,純潔,開(kāi)朗的女孩。她對(duì)學(xué)業(yè)是那么充滿向往,一定要考上北大英語(yǔ)系。她對(duì)每個(gè)人都那么好,幫助寢室里英語(yǔ)差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅,父親姑媽的疼愛(ài),哥哥天星的關(guān)愛(ài),楚老師的支持,并沒(méi)有讓韓新月,而是積極的于疾病做斗爭(zhēng),可命運(yùn)就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開(kāi)了。新月的心中都未曾放棄過(guò)對(duì)于愛(ài),對(duì)于美好,善良等的追求,但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的束縛。擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉?lè)趣。

  與書(shū)中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛(ài)我們的生命,樹(shù)立我們的信心,相信沒(méi)有過(guò)不了的砍,沒(méi)有成材不了的人。

穆斯林的葬禮讀后感7

  全書(shū)的章節(jié)是這樣安排的:月夢(mèng);玉魔;月冷;玉殤;月清;玉緣;月明;玉王;月晦;玉游;月情;玉劫;月戀;玉歸;月落;玉別;月魂!霸隆毖堇[的是韓新月與楚雁潮最最至純的愛(ài)情;“玉”描繪的是新月的媽媽和爸爸遺憾卻冷峻的愛(ài)情。這其中又穿插了一系列人物的感情糾葛,作者的用意也是在突出新月和楚老師純潔、高尚、辛酸的愛(ài)情。這部小說(shuō)可以說(shuō)是一部史詩(shī),展現(xiàn)了廣闊的穆斯林的生活畫(huà)卷;也可以把它看成是教誨人們何為愛(ài)情,以及愛(ài)情的真諦的“教科書(shū)”。

  不要一聽(tīng)到“愛(ài)情”的字眼兒就想到“靡靡之音”,愛(ài)情是人類永恒的話題。如果說(shuō)家庭是社會(huì)穩(wěn)定的細(xì)胞,那么,愛(ài)情就是家庭的核心內(nèi)容了。就如同孟子說(shuō)的“食、色,性也!,意即,“食”、“色”,是人的本性。旅美作家劉墉也說(shuō)過(guò),“不食無(wú)以維持生命;不色無(wú)以延續(xù)生命!睈(ài)情,每個(gè)人在豆蔻年華的時(shí)候都要經(jīng)歷過(guò)的,那么,什么是愛(ài)情,什么是真摯的愛(ài)情,什么是高尚的愛(ài)情,這些都是很多哲人探索的問(wèn)題。如果這個(gè)問(wèn)題解決了,我們的生命是否會(huì)增添一些完整的幸福呢?答案是否定的。瞧瞧,“愛(ài)情”還是沒(méi)有明確的對(duì)錯(cuò)、高低、是否的劃分,所以,還會(huì)有作家在文學(xué)作品里描寫(xiě)它,還會(huì)有樂(lè)師用曲子歌頌它,“贊美”——值得肯定。

  但是歷史卻實(shí)實(shí)在在無(wú)法重寫(xiě)呀!不管它是牽動(dòng)億萬(wàn)人的命運(yùn)的一切巨變,還是值不得寫(xiě)在紙上的區(qū)區(qū)幾人的一段尋常經(jīng)歷。

  我讀了《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō),主要想在此文里說(shuō)些什么呢?不是讀后感,只是絮絮的心語(yǔ)罷了。買這本書(shū)是想重溫一段愛(ài)情故事,陶冶下情感,但我沒(méi)做到,因?yàn)槲易x不下去,只是審視了一些片段。昨夜我伏在被子里還讀了好一會(huì)兒,今夜,早早地靠在床頭,讀了幾頁(yè),就再也看不下去了。這本書(shū),從此該被我貯藏在書(shū)架里了,不會(huì)引我去注意它。你問(wèn)為什么?我也只能笑笑說(shuō),我又明白了一個(gè)道理——人是有社會(huì)性的。人所經(jīng)歷的無(wú)奈和無(wú)法推卸的責(zé)任都源于人的“社會(huì)性”。“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,還有中國(guó)人推崇的“中庸之道”都是有可取之處的,是經(jīng)受了千年文化的檢驗(yàn)的。還有一點(diǎn),《穆》一書(shū)的愛(ài)情主題我是熟悉的。我曾寫(xiě)過(guò)一篇散文《生命是怎樣誕生的和怎樣延續(xù)的》,是我目前最優(yōu)秀的作品,雖仍顯稚嫩,卻是結(jié)合了我自身十年的感情經(jīng)歷。我體驗(yàn)過(guò)的愛(ài)情,還沒(méi)有在哪個(gè)作家的作品里看到,只要稍有點(diǎn)兒共鳴,就不再吸引我了。因?yàn)槲铱戳藥仔凶郑湍懿碌胶竺娴牟糠,沒(méi)有了“期待遇挫”的閱讀享受,呵呵。

  再說(shuō),我已經(jīng)很心酸了,才更愛(ài)品味最終能團(tuán)圓的結(jié)局。誰(shuí)說(shuō)只有“悲劇才能顯示崇高之美”。肯蟆逗(jiǎn)愛(ài)》的'結(jié)局不是也給人“崇高”的震撼么?所以,過(guò)陣子我要重溫《簡(jiǎn)愛(ài)》,回味一下我十六、七歲讀它時(shí)的感動(dòng),并且期待在32歲時(shí)還能有點(diǎn)兒新的體驗(yàn)!所以,我會(huì)對(duì)別人說(shuō),我喜歡的書(shū)是《簡(jiǎn)愛(ài)》了。

  夜深了,用幾天時(shí)間舒緩一下情緒,下周三我休息時(shí)去買《簡(jiǎn)愛(ài)》,買個(gè)精裝本的。

  她熱愛(ài)的翻譯事業(yè),她陶醉的小提琴《梁!罚膼(ài),也都隨著臨走前不安的喘息和羸弱的身軀一并進(jìn)入了泥土。接受真主的審判,相信她一定能進(jìn)天園的吧!摁,一定的!

穆斯林的葬禮讀后感8

  他們的愛(ài)情終究在一場(chǎng)莊嚴(yán)肅穆的葬禮中落幕了,不,他們的愛(ài)情永遠(yuǎn)也不會(huì)落幕,我相信他們的永生。

  ——《穆斯林的葬禮》

  我覺(jué)得人生在世應(yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇。悲劇,也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗约寒吘雇瓿闪藢?duì)自己的心靈的冶煉過(guò)程,他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣大寫(xiě)的“人”.霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》的后記中這樣寫(xiě)道。第二次讀《穆斯林的葬禮》,我依舊會(huì)淚流滿面。最純潔的夢(mèng)想、最凄美的愛(ài)情、最痛苦的命運(yùn)似乎在這本表現(xiàn)回族人民悠久歷史和現(xiàn)實(shí)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)里有了答案。它充滿了悲劇的美感。

  一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情故事;暨_(dá)以她冷峻的文筆,勾畫(huà)了一群血肉豐滿、栩栩如生的人物形象。曲終掩卷,蕩氣回腸,嘆一聲玉器世家,唱一首人生詠嘆。

  這部小說(shuō)中人物的命運(yùn)似乎都是凄慘的、不幸的。但是在這里,我不想寫(xiě)玉王韓子奇奔波一生、操勞一生的苦難與艱辛;我不想剖析虔誠(chéng)的穆斯林信徒梁君璧的專制與自以為是的鐵血手腕;我不想訴說(shuō)天星為了顧全大局而只能打掉牙齒和血吞的黯然神傷與無(wú)奈······我只想靜靜記錄那段在渾濁空氣與喧囂世界中滋養(yǎng)出的雖凄美卻刻骨銘心的愛(ài)情。

  每個(gè)人心中都有一顆愛(ài)的種子。它可能萌發(fā)的很早,也可能貯存的很久;它可能成熟于短短的一瞬,也可能經(jīng)歷漫長(zhǎng)的磨難而最終凋落。愛(ài)情是一種神物,不遇到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),它并不顯露明顯的形態(tài),以至于本人都覺(jué)得似是而非。

  吉爾伯特說(shuō),愛(ài)情是一個(gè)平臺(tái),上面聚集著形形色色的人。而楚雁潮與韓新月是這個(gè)平臺(tái)上最純潔的`人。他們的愛(ài)情平靜而美好,沒(méi)有半點(diǎn)銅臭氣、沒(méi)有絲毫雜質(zhì)。只是兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉終于走到了一起。楚雁潮說(shuō),愛(ài)就是火,火總是光明的,不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材,是大樹(shù)還是小草,只要是火,就閃耀著同樣的光輝!愛(ài)就是愛(ài),它是人類自發(fā)的美好情感,我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你,此外沒(méi)有任何目的!愛(ài),不是獵取和占有對(duì)方,而是發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感,愛(ài)是一生一世的承諾,就像信仰一樣永不改變,永不背叛!他們愛(ài)的深沉,愛(ài)的強(qiáng)烈。

  然而,兩個(gè)家庭卻橫沖直撞進(jìn)了兩個(gè)人的愛(ài)情。人無(wú)法改變命運(yùn),而命運(yùn)卻在改變著人。兩人一回一漢,無(wú)法通婚,家庭成了愛(ài)情的附庸。即使如此,他們對(duì)愛(ài)情仍舊至死不渝。愛(ài)情是偉大的,但它終究無(wú)法與強(qiáng)大的死神相抗衡。新月終究還是在心臟病的折磨下死了,帶著對(duì)親生母親的思念,帶著對(duì)楚老師的眷戀,帶著對(duì)光明的渴望,在一片漆黑中與愛(ài)她的人永別了。

  從此之后,她絕不可能從事她鐘愛(ài)的事業(yè),絕不可能再與楚雁潮一起漫游美好的人生。每次讀到這里,鼻子都會(huì)很酸,淚水打濕的不僅僅是書(shū)頁(yè),還有那顆感性的心。他們的愛(ài)情終究在一場(chǎng)莊嚴(yán)肅穆的葬禮中落幕了,不,他們的愛(ài)情永遠(yuǎn)也不會(huì)落幕,我相信他們的永生。

  我的文筆很拙,總是言不及義,不能很好的將這本書(shū)中給人感動(dòng)、惹人落淚、引人深思、予人震撼的場(chǎng)面再現(xiàn) 亦或是傳遞精髓給你們,對(duì)此,我深感愧疚。

  故事的結(jié)尾,在回民公墓旁,淡淡的月光下,幽幽的樹(shù)影旁,中年男子拉起了小提琴,是那首如泣如訴,如夢(mèng)如煙的新月最喜歡的《梁!罚稣f(shuō)的是一個(gè)流傳在世界東方、家喻戶曉的故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》。而在我看來(lái),那也是他們的故事······

穆斯林的葬禮讀后感9

  《穆斯林的葬禮》,是中國(guó)回族女作家霍達(dá)在1988年發(fā)行的一部暢銷小說(shuō),后被原作者改編成同名電影。該書(shū)講述了北京一個(gè)回族家庭六十余年間的興衰歷史,該小說(shuō)以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線,在歷史的背景下描寫(xiě)梁家三代人不同的命運(yùn)變遷,表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè),為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運(yùn)意識(shí),是一個(gè)愛(ài)情悲劇。

  1991年曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)塑造了多個(gè)人物形象,用中國(guó)傳統(tǒng)的兩個(gè)意象玉和月代表韓子奇和韓新月,穿插記敘前后兩代人的身世,并穿插地為讀者介紹了回教禮節(jié)及回族習(xí)俗。

  這本書(shū)在我的書(shū)架里沉睡已久,不知是因?yàn)闀?shū)名的緣故,覺(jué)得這本書(shū)一定又會(huì)是一個(gè)非常引人思考的書(shū),遲遲不肯翻頁(yè)。我們每一個(gè)人對(duì)“死亡”這個(gè)話題多多少少會(huì)有一點(diǎn)避諱,這何嘗不是我們本能的排斥,但又是我們不得不面對(duì)的話題。同時(shí)這本書(shū)作為世界名著不想錯(cuò)過(guò),所以努力地看完前幾頁(yè)之后,愛(ài)不釋手,經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)后,終于看完了。我想這本書(shū)對(duì)于了解穆斯林甚至對(duì)穆斯林葬禮有不一樣的認(rèn)識(shí)和感悟。

  故事里的情節(jié),故事里的人物,就像是真真正正的存在似的,深深的印在了我的腦海中。關(guān)于這本書(shū)的詳細(xì)解讀,我想會(huì)有別的讀者有更為深刻的理解與感悟。

  這本書(shū)除了介紹一個(gè)大家族的興衰,還介紹了新月這個(gè)讓我印象深刻的人物,很多人讀完這本書(shū),會(huì)很感慨新月的悲慘命運(yùn),會(huì)惋惜這樣一個(gè)正處在花季年華的女孩,為什么會(huì)遇到如此不堪的命運(yùn),需要早早的離世,卻不能掌握自己的人生,更何況是作為一名北大的高才生。

  我們常常高估作為人類的我們,以為自己是無(wú)所不能的,但是不得不承認(rèn)在疾病面前,我們無(wú)能為力,乖乖聽(tīng)從死神的安排,而我又覺(jué)得這個(gè)故事幸好是本書(shū),要不然我會(huì)又對(duì)那些命運(yùn)中常常處在最善良的`人,偏偏遇到命運(yùn)對(duì)她的不公,感到惋惜。

  不知道為什么我的生活中也會(huì)遇到很多像新月一樣的人,不管他如何努力的活好每一天,有多么善良,但是卻又得不到應(yīng)有的善待,早早地離世,我無(wú)不感嘆那些善良的人,卻又無(wú)能為力。我們從小會(huì)被教導(dǎo)長(zhǎng)大要做一個(gè)善良的人,但是長(zhǎng)大后卻覺(jué)得這樣的想法真的是太奢侈了太美好了。

  在讀這本書(shū)的時(shí)候,我并不感到特別的痛苦,也許是因?yàn)橥瑫r(shí)在追一部年代很久遠(yuǎn)的電影叫《小娘惹》,相信很多人看過(guò)或是有一些印象,這部劇雖然算作是一部勵(lì)志片,但是劇中不免存在一些悲劇的人物,其中看完玉珠的遭遇,讓我不禁感慨所謂命運(yùn)對(duì)她多么不公啊,她多么善良、美麗,同時(shí)又熱愛(ài)著生活。

  當(dāng)然這部劇也有很多的看點(diǎn),比如里面介紹了“娘惹菜”、“娘惹文化”,同時(shí)最近也有翻拍的,里面的男主角也是同一個(gè)人,不禁感慨不老男神的顏值,哈哈哈,我就不一一說(shuō)了,有興趣可以看一看。

  我們常常為一部電影的感動(dòng)的情節(jié),而內(nèi)心充滿著力量,也為其中的一些悲慘人物,感嘆不已,但是這些看似是虛構(gòu)的故事,卻又常常在告誡著我們?nèi)绾巫鋈,讓我們知道不能做什么?/p>

  我想誰(shuí)又不是一邊咬著牙,一邊熱愛(ài)著生活,那些看似充滿陽(yáng)光快樂(lè)的人,也許經(jīng)歷過(guò)比別人更多的痛苦與磨難,卻又從泥濘中爬起來(lái),繼續(xù)前行,珍惜著生活。

  關(guān)于善良雖然也會(huì)看到一些無(wú)法理解的事情,但是我想我們總歸要做一個(gè)善良的人,做一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)卻又永遠(yuǎn)相信這個(gè)世界仍是美好的人。

  莫問(wèn)前程,但行好事!

穆斯林的葬禮讀后感10

  完完整整算是花了三天時(shí)間讀完。記掛著那條玉的長(zhǎng)河,愛(ài)的長(zhǎng)河,生命的長(zhǎng)河,我知道這條河將會(huì)流向所有心靈的干涸,溫柔地填補(bǔ)所有空缺,滋潤(rùn)所有因?yàn)閻?ài)滋生的欲望和疼痛。我總是記著奧利佛那句“我有權(quán)利生活,有權(quán)利愛(ài)”。整部書(shū)仿佛也是因愛(ài)而生,各種自人性深處迸發(fā)出來(lái)的愛(ài)的光輝沿著一代又一代人,在時(shí)光的長(zhǎng)河里折射成星光,永不退色。

  看了劉白羽先生為這本書(shū)寫(xiě)的評(píng),我雖不懂一些專業(yè)性評(píng)語(yǔ),可是先生讀書(shū)之細(xì)致之思考態(tài)度真正值得贊揚(yáng)。并且因?yàn)橛袔c(diǎn)看法與先生一致感到自豪,不過(guò)仍然慚愧我學(xué)識(shí)淺薄不能對(duì)故事之外的含義有自己的闡發(fā),對(duì)故事之內(nèi)的看法又不能準(zhǔn)確的表述出來(lái)。向劉白羽先生致敬。

  我知道品論一本書(shū)不能以眼淚來(lái)評(píng)價(jià),否則現(xiàn)在市面上的很多總裁小說(shuō)豈不成了絕世經(jīng)典。眼淚分為憐憫和感動(dòng)兩類,憐憫似乎只要有慘不忍睹的場(chǎng)面就可以,可是感動(dòng)需要人的經(jīng)歷和感情產(chǎn)生共鳴,需要人深深體會(huì)到在某種特定場(chǎng)景里的感情才會(huì)有流淚的沖動(dòng)。而讀完《穆斯林的葬禮》,讓我流淚的是三場(chǎng)死亡。

  梁亦清之死,是干將莫邪之死。一聲鑄劍,終為劍亡。他擁有一雙成就藝術(shù)的手,雖然一輩子窩藏在一個(gè)膽小怯懦的軀體里,可是如果像韓子奇那樣也有春風(fēng)得意的`時(shí)候,就不得不讓人想到因?yàn)椴辉谇遑毝呦蚺c藝術(shù)越來(lái)越遠(yuǎn)的道路。作為回族,帶著整個(gè)民族的少數(shù)的孤獨(dú)感,梁亦清對(duì)于寶船的制作是懷著一種崇高的心情來(lái)制作的。負(fù)著對(duì)整個(gè)民族的熱愛(ài),他把全部心血澆鑄在寶船上。他的死其實(shí)可以預(yù)見(jiàn),因?yàn)檫@死是海子臥在鐵軌上,這死是海明威對(duì)著太陽(yáng)穴舉起了槍,這死是荊軻壯士一去。這死是宏偉的,是如波濤一樣狂奔著怒吼著走向生命的盡頭。一口鮮血,吐盡懷中悠悠長(zhǎng)嘆。生而為玉,梁亦清死,是因那火一樣的對(duì)玉的愛(ài)戀。

  奧利佛之死,是荀奉倩之死。他就那樣默默地等待,仿佛一片寧?kù)o的湖水,深沉,蔚藍(lán)。他為梁冰玉每日帶來(lái)的鮮花,綻放在她的窗臺(tái),香氣像是一縷縷情思總是能投到人心深處。如果這時(shí)間有一個(gè)人會(huì)犧牲自己的時(shí)間來(lái)保護(hù)屬于你的一方空氣之潔凈,我似乎找不出什么理由證明他的愛(ài)是是輕佻的。我們?cè)谶@無(wú)常世間浮沉一生,往往就在金錢(qián)與名利中忘記了自我,為財(cái)色而死之人不在少數(shù)。而奧利佛的高貴之處就在于他,為愛(ài)而死。一個(gè)人,不管他活著的時(shí)候曾經(jīng)多么卑微,多么狼狽,就算被愛(ài)拋棄過(guò),最終能死在圣誕樹(shù)下,死在玫瑰的芳香里,死在微笑與希望里,他就是幸福的。

  終于,韓新月還是死了,如劉白羽先生所言,她的死,是祝英臺(tái)之死。悲壯而宏大,在穆斯林古老的儀式里,新月帶著對(duì)事業(yè)的向往對(duì)愛(ài)情的向往走了。新月站在梁君璧面前,是一個(gè)清澈而熱情的生命;新月站在韓子奇面前,是一個(gè)勇敢而無(wú)畏的生命;新月站在楚燕潮面前,是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而不屈的生命,也是一個(gè)溫柔卻無(wú)法挽留的生命。新月的存在就是因?yàn)閻?ài),不是天星,天星是因生活而存在。所以新月亡去的時(shí)候,才讓人無(wú)故那么多心酸淚流。人類存在于世上,如果不能因?yàn)楣陋?dú)而永恒,就只能因?yàn)閻?ài)讓時(shí)間有停下來(lái)的可能,愛(ài)才是永恒并且容易讓人們達(dá)到的境界。

  如果這一生不知道我們是因何而出生,希望我們將死之際能笑著告訴上帝——此生為愛(ài)而活,為愛(ài)而亡。

穆斯林的葬禮讀后感11

  第一次,這么快看完了一本四五十萬(wàn)字的書(shū),雖然不是第一次看《穆斯林的葬禮》,卻又一次將自己深深的融入其中,細(xì)膩的文字、純樸的情感、凄美的故事……看完了,全身繃緊的神經(jīng)得以松弛,卻仍然是欲罷不能。閉上眼,腦海還停留著里面的影像,我再次走進(jìn)了他們的世界!

  在這大量文字的背后,讓我碰撞到了生命的美麗!著實(shí)讓我觸動(dòng)的一個(gè)人——盧醫(yī)生,可畏更可親可敬!像母親一樣呵護(hù)著脆弱而堅(jiān)強(qiáng)的韓新月。以下是她對(duì)韓新月所講的一段關(guān)于莪菲莉亞的話:“我覺(jué)得這個(gè)莪菲莉亞不是我心目中的理想人物。你看,她那么愛(ài)哈姆雷特,卻連表達(dá)的勇氣都沒(méi)有,只會(huì)說(shuō),‘嗯,殿下’,面對(duì)宮廷里的陰謀和哈姆雷特的悲劇,她唯唯諾諾,忍氣吞聲,委曲求全,這完全不符合我的性格!尤其令人遺憾的是,莎翁對(duì)她的結(jié)局無(wú)計(jì)可施,就讓她瘋,讓她死,這也是令我不能接受的!她死的倒是很別致,漂在明鏡似的水上,頭戴奇異的花環(huán):毛茛,蕁麻,雛菊,長(zhǎng)頸蘭,輕輕唱著古老的歌……是的,很有詩(shī)意,很美,可是,這美還有什么意思呢?我不能欣賞這病態(tài)的美,死亡的美,我要看到的是健康的人生,那才是真正的美,生命的美!”這樣激動(dòng)人心的鼓舞韓新月的一番話,居然出自一位天天面臨生死早看似已近乎麻木的五十旬的女醫(yī)生之口,她對(duì)美的定義是那么不容置喙,她是那樣的堅(jiān)定心中的理想,堅(jiān)定著對(duì)生命的美的定義!

  正所謂“朝如青絲暮成雪”,生老病死的自然規(guī)律總是附加在生命上,無(wú)從抗拒也無(wú)從躲避,可當(dāng)這種自然規(guī)律落在這樣一個(gè)清新可人、聰慧熱情和溫柔善良的純真少女身上的時(shí)候,我是那樣的難以接受。她有著對(duì)美好生活的向往,有著對(duì)絢爛生命的渴望,然而,命運(yùn)之神并沒(méi)有被她的純真和熱情所打動(dòng),依然無(wú)情地帶她走進(jìn)了穆斯林的葬禮!同時(shí)令我潸然淚下的就是這段唯美而刻骨的愛(ài)情——楚雁潮和韓新月。他們相遇在北大,他們是師生關(guān)系,但是相同的熱愛(ài)與夢(mèng)想讓他們?cè)阶咴浇。可是?mèng)想還沒(méi)開(kāi)始啟航,就要戛然而止。風(fēng)濕性心臟病即將將她如花一樣的生命送到了穆斯林的終點(diǎn),楚雁潮的隱隱的愛(ài)被病魔催生并迸射出驚人的火花,他無(wú)法面對(duì)失去她的痛苦。于是他在病榻前終于向她表白。對(duì)于一個(gè)十九歲的少女而言,愛(ài)情究竟為何物?他也許并不完全明了,但是他能清晰的感受到那股來(lái)自心底最真切的呼喚,似乎早已注定了一切。我想,能相愛(ài)也是美麗的,不論結(jié)果怎樣,真的,能相愛(ài),就是美麗的……淡淡的月光下,幽幽的樹(shù)影旁,響起了輕柔徐緩的小提琴聲,如泣如訴、如夢(mèng)如煙。天上,新月朦朧;地上,琴聲飄渺……

  我嘆息著韓新月的悲苦,感悟著生命的'真諦——生命因得到珍愛(ài)而美麗!和她比起來(lái)我們的幸福何止一點(diǎn)點(diǎn),我們還擁有著生命,有親人朋友的愛(ài),有陽(yáng)光暖暖地照著、微風(fēng)徐徐地吹著,難道這些還不夠嗎?這本書(shū)給了我大大的啟發(fā)和鼓舞,它教我想要咀嚼出生命的意義,就要把握當(dāng)下的每一天,善待生活、關(guān)愛(ài)自己和身邊的每一個(gè)人!不論是你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝,還是你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,都請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑、學(xué)會(huì)珍惜吧,因?yàn)槲覀儾恢雷约汉螘r(shí)會(huì)離開(kāi),一如也無(wú)法預(yù)知自己的到來(lái)。我們能做的,唯有珍惜和體驗(yàn),用我們充盈的肌膚和鮮活的生命,去感知自認(rèn)為美好的一切,微風(fēng)、晨光、暖陽(yáng)、貓咪柔軟的毛絨、愛(ài)人溫暖的手心……然后,在生命的年輪上,去實(shí)現(xiàn)花之綻放的美麗!

穆斯林的葬禮讀后感12

  孤冷寂靜的夜空,冷艷刺眼的雜星,無(wú)力垂掛的殘?jiān),碧綠如水的玉片閃耀著攫人心魄的幽光,只是,一塊碎了的美玉。樸素神圣的葬禮,將那一段纏綿凄婉的愛(ài)情永遠(yuǎn)地埋在了幽幽松林下那片黃土之中,只留下一個(gè)凄涼的身影。那《梁祝》的娓娓笛聲是在傾訴心中的思念,還是在無(wú)力地痛哭?

  穆斯林六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容,卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇,讀完,已無(wú)數(shù)次地淚眼婆娑,心中無(wú)數(shù)次地哀嘆,無(wú)數(shù)次地質(zhì)問(wèn),最終也只能跟故事中的人物一樣,只有無(wú)奈地任憑心中潮起潮伏。也許,悲劇總是唯美動(dòng)人的,尤其是愛(ài)情悲劇,總是能惹得人為之淚垂。

  悲劇之一——現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情不該幻想著浪漫

  梁君璧,她與韓子奇之間是基于三年朝夕相處的親情后,又經(jīng)歷了三年“背叛遺棄”,而又重聚的剎那產(chǎn)生的火山爆發(fā)式的愛(ài)情。她需要他,那個(gè)破碎得只剩下三個(gè)女人的家需要他。他韓子奇從流浪而來(lái),為了報(bào)答師傅的收留、授藝和養(yǎng)育之恩而娶了她,她則視他為困苦時(shí)可以依靠的寬厚得肩膀,落魄時(shí)能夠重振家業(yè)的脊梁。他與她結(jié)合了,現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。她的決定沒(méi)有錯(cuò)。雖然她是個(gè)穆斯林,雖然她有了堅(jiān)強(qiáng)的依靠,但她的身上清晰地散發(fā)著作為長(zhǎng)女——中國(guó)式長(zhǎng)女的特有味道:成熟,穩(wěn)重,能堅(jiān)忍地?fù)纹鹨粋(gè)家庭。少年喪父讓作為長(zhǎng)女的她過(guò)早的成熟。她穩(wěn)重,有魄力,和子奇一起重新高高掛起了奇珍齋的牌匾。她,是個(gè)賢良的妻子,同舟共濟(jì)讓他們的愛(ài)深厚、純凈,讓這個(gè)穆斯林的琢玉世家由衰敗而興盛,讓千千萬(wàn)萬(wàn)在水凳上琢了一輩子玉,也同時(shí)受了玉器商人一輩子剝削的民間的巧手藝人們重又獲得世人的尊重。

  如果她安于這種現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情,亦或只是親情的話,那么,即使是動(dòng)蕩的局勢(shì)造成的親人的離散,甚至是丈夫與妹妹的背叛,她也都是能夠尊重和默認(rèn)的。悲劇就在于她太愛(ài)子奇,這穆斯林最忠實(shí)的教徒,在這現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情中做的卻是浪漫的夢(mèng)——夢(mèng)想著自己的丈夫永遠(yuǎn)是她的奇哥哥”,心中永遠(yuǎn)只有她一個(gè)。卻不知子奇從來(lái)對(duì)她只是兄長(zhǎng)對(duì)妹妹的關(guān)愛(ài),只是“長(zhǎng)子為父”傳統(tǒng)家庭觀念下一個(gè)男人的責(zé)任。他們的結(jié)合,在她是一種愛(ài)情的發(fā)展,在他也許只是一種生活的憐憫與相互依靠。

  丈夫漂泊海外十年,她在家里帶著兒子支撐著,堅(jiān)守著,期盼著。她以一個(gè)女人在最艱難的情況下激發(fā)的堅(jiān)韌度過(guò)了那十年。因?yàn)椋闹杏袎?mèng)。然而,當(dāng)日夜思念的“奇哥哥”與不懂事的妹妹玉兒攜手站在她面前時(shí),她慌了。更令她不可饒恕的是,一個(gè)是自己的丈夫,一個(gè)是自己的妹妹,他們竟背叛了自己,不僅心心相印,還有了骨肉——那個(gè)可憐的`女孩新月。她怎甘心?女人哪,真是奇怪的動(dòng)物。當(dāng)她作為長(zhǎng)女時(shí),面對(duì)家破人亡的慘境是那么的沉著堅(jiān)強(qiáng);當(dāng)她作為妻子時(shí),在操持家務(wù)和協(xié)助丈夫創(chuàng)業(yè)中是那么賢良干練?扇缃瘢鳛橐粋(gè)女人,她卻是再也不能忍了,是再也忍不住了。同為女人,我發(fā)自內(nèi)心地同情著她,為她抱屈,替她悲痛。為了維護(hù)這個(gè)家,你咄咄逼人趕走了親妹妹也就罷了,可為什么連個(gè)孩子都不放過(guò)!怨恨真是條毒蛇,它借這個(gè)原本善良的女人的手逼死了新月,那個(gè)親妹妹所生的孩子,喊了她一輩子“媽”的那個(gè)純潔美麗,剛剛嘗到愛(ài)情的甜蜜卻永遠(yuǎn)的失去了的孩子。怨恨真是條毒蛇,它竟讓她親手破壞了兒子天星的婚姻,毀了兒子一生的幸福,它也催促了她曾經(jīng)深愛(ài)著又用一生憤恨著的韓子奇之死。

  她的人生注定只能遵從現(xiàn)實(shí)的殘酷,可她卻偏偏執(zhí)著地追求心中的浪漫。最終,只是演繹了一場(chǎng)悲劇,一個(gè)家庭,兩代人的悲劇。

穆斯林的葬禮讀后感13

  我認(rèn)識(shí)霍達(dá),是從語(yǔ)文課本里的名著引讀開(kāi)始的。

  那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我,便對(duì)《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇。終于,中考之后,慢慢舒緩自己急促的心情,漫步書(shū)店,不匆不忙的買下了這本書(shū)。

  封面是一幅西方哥特式建筑的畫(huà)面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字,簡(jiǎn)單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書(shū)海中,讀完這本書(shū),一種肅穆感、敬佩感油然而生。

  在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T(mén)樓里,傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn),六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。

  天生聰穎,為報(bào)師恩的韓子奇娶梁君璧為妻,事業(yè)之路蓬勃發(fā)展,最終成為北京的“玉王”?箲(zhàn)爆發(fā)期間,他與梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國(guó)發(fā)展。在二戰(zhàn)的硝煙之下,韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛(ài)情,韓子奇從前只知道事業(yè),只知道報(bào)師恩,卻不懂什么是愛(ài)。直到那一刻,冰玉病重,他們兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛(ài)了,而新月便是他們愛(ài)情的結(jié)晶。也許這是一段不令人許可的愛(ài),也許他們的愛(ài)被天下人廣為嗟嘆,也許韓子奇早有妻室,可封建的束縛終究沒(méi)能約束他。其實(shí),我很贊賞他們的愛(ài),雖然我不懂什么是愛(ài),也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)愛(ài),但是我知道,在愛(ài)面前,所有的世俗凡塵都是無(wú)法阻擋愛(ài)的。

  盡管是兩代人,同樣不會(huì)阻擋愛(ài)情的萌芽。

  新月就讀于北大,對(duì)于一個(gè)懵懵懂懂的青澀少女來(lái)說(shuō),也許還不懂什么是愛(ài)?墒橇豪蠋焻s是對(duì)她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛(ài)情悄悄到來(lái)時(shí),一切話語(yǔ)都如此蒼白無(wú)力,心里也是一片茫然。之后,楚老師毫不顧忌,勇敢的向新月表白:“新月,愛(ài)情,是人類最美好的感情,當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無(wú)猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō):我永遠(yuǎn)也不離開(kāi)你!那么,愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨,沒(méi)有任何力量能把它們分開(kāi)了!”

  試想當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,新月那青澀的臉龐,透露出一絲絲的純真與無(wú)知,當(dāng)聽(tīng)到這番話語(yǔ)時(shí),她是何其的激動(dòng)與忐忑不安,“老師,我們這是……愛(ài)情嗎?這是愛(ài)情嗎?

  當(dāng)然,無(wú)論新月是否接受,這段愛(ài)情始終無(wú)法走到歲月的盡頭。他們美好的愛(ài)情被韓太太阻止了,僅僅只因?yàn)槌蠋熓菨h人,想想都令人無(wú)比的心酸。也是,在那樣的一個(gè)時(shí)代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛(ài)情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無(wú)法揣測(cè)。在我眼里,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛(ài)情超越一切,超越的過(guò)概念,可沒(méi)想到,始終沒(méi)能沖破封建束縛的大牢。

  他們的.愛(ài)情是梁君璧無(wú)法想象的,她無(wú)法體會(huì)愛(ài),她的一切就像是冥冥之中注定了的,這也是她作為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)悲哀。韓子奇與梁冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛(ài)是無(wú)比純潔的,是對(duì)抗封建束縛的又一股力量。

  再回頭說(shuō)說(shuō)這部小說(shuō),讀這部書(shū),猶如在讀《巴黎圣母院》,奧妙無(wú)窮。我覺(jué)得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨(dú)立。

  這本書(shū),情節(jié)的轉(zhuǎn)折,文筆的流暢,思路的清晰,都是我今后值得學(xué)習(xí)與深思的。也許我沒(méi)有多么華麗的文字,豐富的辭藻,但是這部書(shū)讓我懂了許多,起碼懂了什么是愛(ài)。今后,對(duì)父母要愛(ài),對(duì)老師要愛(ài),對(duì)同學(xué)也要愛(ài)……

  這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇,充滿著悲劇的美感。

穆斯林的葬禮讀后感14

  “一個(gè)是月,一個(gè)是玉!蔽铱粗夸洠卣f(shuō),“首先是‘月夢(mèng)’,接著是‘玉魔’,往后都是有關(guān)于‘月’和‘玉’的詞語(yǔ),”我頓了頓說(shuō),“這是一本奇書(shū)呀!霍達(dá)是個(gè)厲害的作家,就連每一章的名字都起的耐人尋味!蔽覠o(wú)法抗拒自己的好奇心,慢慢地翻開(kāi)一頁(yè),兩頁(yè),慢慢地讀著。不摻乎半點(diǎn)兒假,說(shuō)實(shí)話,這真是一本好書(shū),我入了迷。

  三代的回族人,三代穆斯林。一個(gè)穆斯林家族,經(jīng)歷的六十年興衰,都展示在這本書(shū)上;暨_(dá)用細(xì)膩的文字描繪了最真摯的情感、最深刻的內(nèi)涵,每一句話,每一個(gè)字眼都催人淚下!看了這本書(shū),我仿佛走進(jìn)了一個(gè)完全煥然一新的世界,我并不了解回族,也不了解伊斯蘭的教,就連‘穆斯林’這個(gè)詞也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。雖然不知道‘穆斯林’這詞,《穆斯林的葬禮》這本書(shū)的名號(hào)卻是響當(dāng)當(dāng)。從前,我也不把它當(dāng)回事,但最終還是“百聞不如一見(jiàn)”,不愧是榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的奇書(shū)呀!看得我真是如醉如癡。

  從最初的梁亦清到英年早逝的韓新月,作者寫(xiě)了一個(gè)多么讓人回味無(wú)窮的故事!雖然悲傷而且催淚,但是,一字一句中都透露著真情實(shí)感。月,是韓新月,玉,是韓子奇,父親和女兒都有不同的經(jīng)歷,但是同樣都那樣凄慘。韓子奇從一個(gè)流浪的回族孤兒變成了梁亦清的徒弟,幾乎成了梁亦清的兒子,從此,韓子奇在不顯赫的“奇珍齋”里擺弄玉器。因?yàn)槠牙习遄屃阂嗲逶谌陼r(shí)間里作出鄭和下西洋的玉器,玉器倒是做好了,人卻沒(méi)了,玉器也毀了。一場(chǎng)生死離別,從這里開(kāi)始。韓子奇忍痛離別,隨了蒲老板。我無(wú)法訴說(shuō)自己心中的心情,也不知該怎么形容。

  主人公之間的'事情,不論大小,都讓我感動(dòng)肺腑。新月的母親并不是梁君璧,看到這里時(shí),我也不由得大吃一驚,梁君璧的妹妹將新月托付給梁君璧和韓子奇,又是一場(chǎng)離別,我的心波蕩起伏。新月的死訊,更是讓我心灰意冷,再一次催人淚下;暨_(dá)僅用四個(gè)半月將整本書(shū)寫(xiě)畢,卻把回回民族一大家子的生死離別描繪得栩栩如生,觸動(dòng)了我的心靈,塑造了一位位堅(jiān)強(qiáng)的人們。我怎能不愛(ài)不釋手呢?一本令人贊嘆的書(shū),一個(gè)令人蕩氣回腸的故事,一種不敗的信念。六個(gè)完全不同性格的主人公,梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、楚雁潮,以及韓新月,霍達(dá)完完整整地描繪了出來(lái)。

  而韓子奇的逝世,又是一種令人完全不能說(shuō)出口的悲痛;新月考進(jìn)大學(xué),我也不禁欣喜。主人公高興時(shí),我也會(huì)高興;主人公悲痛欲絕時(shí),我自然會(huì)傷心。我仿佛已經(jīng)融進(jìn)了這個(gè)凄美的故事里。月和玉,霍達(dá)運(yùn)用穿插的寫(xiě)法,一邊兒描述韓子奇年少的年代,一邊兒描述新月年少的年代,給我強(qiáng)烈的震撼。

  在這本奇書(shū)里,不僅看見(jiàn)了兩代人凄美的愛(ài)情,我還看見(jiàn)了那時(shí)人們對(duì)愛(ài)情的無(wú)奈與悲哀,更多的是離別。失去的韓新月、梁亦清、韓子奇,作者塑造的那么幾個(gè)人,淳樸的愛(ài)情,讓我為之一震。如果沒(méi)有這些錦上添花的悲傷離別,這本書(shū)又怎能堪稱榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)……這是一本好作,更是回回民族偉大的愛(ài)!

  慢悠悠的合上這本充滿詩(shī)意的書(shū),眼淚順著臉頰緩緩流下。書(shū)中的一言一詞印在我的腦子里!赌滤沽值脑岫Y》的那股幽香久久沒(méi)有散去。

穆斯林的葬禮讀后感15

  進(jìn)大學(xué)以來(lái),好像很久沒(méi)有好好地讀幾本書(shū)了,特別是這種長(zhǎng)篇小說(shuō),整天各種忙碌、奔波。突然覺(jué)得自己應(yīng)該地讀本書(shū)了,于是,懷著一種無(wú)比激動(dòng)地心情翻開(kāi)了這本沉甸甸的書(shū)。

  由于時(shí)間不夠用,讀這本書(shū)是斷斷續(xù)續(xù)的。在持續(xù)了大概兩個(gè)星期的今天,終于讀到了這本書(shū)的尾聲,內(nèi)心被一種莫名其妙的悲痛、無(wú)奈之情籠罩著!疤焐,新月朦朧;地上,琴聲飄渺;天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙、如絮語(yǔ)呢喃、如春蠶吐絲、如孤雁盤(pán)旋!蔽以跒檫@個(gè)世界惋惜新月的離去,楚老師的《梁祝》無(wú)盡凄婉,梁冰玉漂泊的一生再也找不到寄托?墒,內(nèi)心另一種聲音也在為新月慶幸,她離開(kāi)這種充滿悲痛的世界,去了穆斯林令人神往的后世天園。

  是的,讀這本書(shū)時(shí),心情是矛盾的,是隨著小說(shuō)中人物錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)而百轉(zhuǎn)愁腸的。

  作者運(yùn)用交叉寫(xiě)作的方法寫(xiě)了兩代人的人生命運(yùn)。一代是韓子奇這一代人的命運(yùn),另一代是他的兒女們的命運(yùn)。很感嘆作者的手法與筆觸,將各不相同的場(chǎng)景極度跳躍性地描繪出來(lái),彼此呼應(yīng)但又不牽連影響;小說(shuō)的場(chǎng)景描寫(xiě)真的很重要,出色的場(chǎng)景描寫(xiě)仿佛讓那個(gè)時(shí)代活起來(lái)了,仿佛小說(shuō)中的人物都清晰可見(jiàn)、栩栩如生了。在讀的過(guò)程中由于作者真摯的感情筆調(diào)與出色的場(chǎng)景描寫(xiě),我嫉妒激動(dòng)不已,感動(dòng)地落下了憐惜的淚水。

  韓子奇的一生我覺(jué)得是充滿悲劇色彩的。個(gè)人認(rèn)為他的這一悲劇的一生皆是由他個(gè)人信仰不堅(jiān)定擁有矛盾的人格所造成的。剛開(kāi)始的時(shí)候,他辜負(fù)了吐羅耶定巴巴的矚望;在云游傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,他離開(kāi)了吐羅耶定巴巴,被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼,在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過(guò)了自己癡迷的一生。之后他將自己的信仰投擲在玉上,對(duì)玉如癡如醉的他,復(fù)興了他師父的家業(yè),并成就了風(fēng)靡一時(shí)的“中國(guó)玉王”?墒牵砟昙彝サ牟恍,他晚年家庭的不幸,他晚年對(duì)生活、對(duì)女兒的無(wú)奈、對(duì)生活表現(xiàn)出來(lái)的懦弱與妥協(xié)。和他光鮮的表面成就比起來(lái)就顯得太過(guò)悲涼了。正因?yàn)樗拿芊挪幌,他為了玉拋棄妻子;正因(yàn)樗拿芊挪幌,他葬送了冰雨母女;正因(yàn)樗拿芊挪幌,他垂死之際剩下的只是惶恐與不安。我想說(shuō)的是,這兩代人悲劇命運(yùn)的根源就是韓子奇,或許這個(gè)看法有些許偏頗絕對(duì)。

  韓新月的一生雖然有點(diǎn)悲情,但我覺(jué)得活出了生命的`本質(zhì)與意義。生長(zhǎng)在一個(gè)文化如此不受重視的回族環(huán)境中,她仍然擁有自己的夢(mèng)想;盡管實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路很坎坷,但是她依然堅(jiān)韌地實(shí)現(xiàn)了。面對(duì)世俗,她沒(méi)有放棄;面對(duì)美好純潔的愛(ài)情時(shí),她也義無(wú)反顧地去追求?墒牵钊硕笸蟮氖,這樣綻放多彩的生命,竟然那么早地隕落了。她的離開(kāi),讓這個(gè)世界都失去了光彩,盡管短暫,卻仍然被她燦爛的生命所感動(dòng)著。

  兩代人的感情命運(yùn)糾葛在一起,一個(gè)人多重人格糾葛在一起。這是一個(gè)糾葛的故事,在這個(gè)糾葛的年代里,有人喪失了自己、懦弱地過(guò)完了一生,而有人卻在糾葛中找到了自己人生中最大的平衡點(diǎn),活出了生命的意義!

  穆斯林的葬禮,有人葬的是信仰;有人葬的是世俗規(guī)則;有人葬的是青春。

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