讀《資治通鑒》有感（精華）

　　讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的讀《資治通鑒》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《資治通鑒》有感1

　　小時候我媽跟我說，如果迫不得己，寧可做過分的事兒，也絕不要說過頭的話。我一直不理解，總覺得事情帶來的結(jié)果是既定事實，無法改變，言語只是說說而已，并不起決定作用。

　　后來長大一些，知道了傷人的語言就像尖刀，說的人風(fēng)輕云淡，聽的人遍體鱗傷。但也只是停留在言語傷人的層面。從來沒想到言語會傷害到自己，直到最近讀《資治通鑒》，才發(fā)現(xiàn)真的有人因為言語不當(dāng)致命。分享幾個例子，很是耐人尋味。

　　第一個是漢高祖劉邦的寵姬戚夫人。劉邦去世，惠帝即位，呂后做了皇太后，下令將戚夫人幽禁在永巷，舂米做苦役，戚夫人一邊舂米一邊唱：“兒子為王，母親為奴，一天到晚舂著米，常與死亡相伴！相隔三千里，誰能告訴你？”呂后聽后大怒，不僅毒殺了戚夫人的兒子如意，還砍斷了戚夫人的手腳，剜掉眼珠，熏聾耳朵，喝下啞藥，扔在廁所里，成為“人彘”。

　　聽起來毛骨悚然，多數(shù)人第一反應(yīng)是呂后太狠，但事情的前因后果很復(fù)雜，有空我會單獨寫一篇文章分析一下呂雉這個頗有爭議的歷史人物。這里單說戚夫人，如果能像后來漢文帝的母親薄氏一樣內(nèi)斂低調(diào)，沒有足夠的實力之前，不要亂說話，等多年后呂雉怨氣消了，也許兒子如意不會死，自己也未必會到如此慘絕人寰的境地。

　　第二個是漢靈帝的母親董太后。漢靈帝死后，董太后和兒媳婦何太后爭權(quán)，忿忿不平罵兒媳婦：“你現(xiàn)在這么囂張，還不是依靠你哥何進！我讓董將軍砍了你哥的`頭，簡直易如反掌！”何太后聽了害怕，告訴哥哥何進，何進設(shè)計殺了董將軍，順便逼死了董太后。

　　讀到這里我才真正明白我媽的那句話，董太后如果夠聰明，過頭的話絕對不會說，宮廷內(nèi)斗，成王敗寇，不如直接想辦法讓董將軍先殺了何進，又何必多此一舉，說些氣話呢？真的是百害而無一利。

　　寫到這，因失言而喪命的還都是女人，免不得有人說，女人就是頭發(fā)長見識短。其實未必，第三個例子是個皇帝，東晉孝武帝司馬曜。讀后感·這個皇帝并不是昏君，反而在治國理政上頗有建樹，是個不錯的好皇帝。有一次司馬曜和張貴妃喝酒，喝到一半，張貴妃說：“皇上啊，我喝多了，真不能再喝了！”司馬曜生氣了：“什么？喝一半你不喝了？太掃興了！你年老色衰，我跟你喝酒是給你面子，我早就想廢掉你，另立新妃了！”

　　這本是一句酒話，張貴妃卻當(dāng)真了，一不做二不休，趁司馬曜酒后昏睡之時用被子將其捂死。堂堂皇帝，竟因為酒后失言喪命，實在讓人唏噓！孔子說：“不能與之言而與之言則失言。”意思就是跟錯誤的人說了錯誤的話，就是失言。失言的后果很嚴重，輕則傷人自尊，重則傷己性命。

　　突然覺得很多事情是相通的，比如最近我在減肥，一直牢記要管住嘴，邁開腿。歷史上很多真實的故事也告訴我，做人要少說話多做事。所以我決定，把嘴巴涂上口紅美美的就夠了，平時盡量少用。慎言，深思，篤行。作者：逄哲

讀《資治通鑒》有感2

　　《資治通鑒》是北宋文學(xué)家司馬光的著作，記錄了戰(zhàn)國到五代的事情，十分精彩，令人百看不厭。

　　中國古代有去多仁義之士，比如一個叫豫讓的人，智伯對他很好，他也對智伯忠心耿耿，當(dāng)智伯被趙襄子所殺，豫讓很難過，兩次要刺殺趙襄子，都沒能成功，最后伏劍自殺，看了這個故事，我很驚訝，為了報仇，他寧可犧牲自己，雖然這種方法不值得提倡，但是我們是否應(yīng)該在他身上學(xué)到點東西呢?

　　司馬光的最大貢獻就是撰寫了《資治通鑒》，全書共兩百九十四卷，記錄了歷史的.許多重大事件，他寫這本書用了十九年的時間，花了他的大量心血，被奉為儒家三圣之一，這可不是個小稱號，能得到這個稱號的人，太少了。

　　這本書讓我懂得了許多道理：

　　1、古時候的人比現(xiàn)在的人重情義，講信用，有時候我答應(yīng)媽媽的事，比如不粗心也做不到，我真該學(xué)習(xí)他們。

　　2、只要做了就做好，司馬光寫了十九年的書一定很辛苦，但是司馬光還是憑借他的毅力留給了后人一部文學(xué)著作�，F(xiàn)在我正在學(xué)習(xí)雙簧管，我一定要像司馬光學(xué)習(xí)，只要做，就要把它做好。

　　去看看這本書吧，絕對受益匪淺，我要讓這本書伴我成長。

讀《資治通鑒》有感3

　　今年暑假，我閱讀了《資治通鑒》這本著作，書中描寫了從戰(zhàn)國時期到五代十國中各個時期的故事。我通過這本書了解了歷史的種種傳奇，也向我打開了歷史的大門！

　　古人的智慧與勇氣真的令人嘆服！論勇敢，有項羽的英勇無敵，有霍去病的少年英雄，還有關(guān)羽的刮骨談笑風(fēng)生；論文人，有蕭何張良、臥龍鳳雛，有凌煙閣二十四功臣，也有唐朝四大賢相；論奇跡，有破釜沉舟，有背水一戰(zhàn)，有溫酒斬華雄，也有空城計。這些故事誰人不知誰人不曉？

　　整本書從春秋戰(zhàn)國、大秦統(tǒng)一、西漢東漢、三國合晉、南北兩朝、到隋唐時期、五代十國，每一個篇章都吸引著我的眼球。其中，我印象最深的當(dāng)屬隋唐時期。隋，是個強國，開國皇帝楊堅只用了20年左右就恢復(fù)了奄奄一息的華夏大地，只可惜他兒子楊廣只花了十幾年就“玩樂”地消耗殆盡。而唐呢？唐也很強，是繼隋朝以后的'一個更大的王朝。但是，他的宮廷內(nèi)斗十分混亂，三百年左右的歷史長河中，就發(fā)生了好幾次“骨肉相殘”的事件，這也成為了唐太宗李世民以及整個大唐盛世永遠的污點。最可惜的是，由安祿山、史思明主導(dǎo)的“安史之亂”爆發(fā)后，唐就進入了“盛世不在，文明永存”的時期。至此，一直到《資治通鑒》結(jié)束，再也沒有貞觀之治那樣的盛世了。

　　人們常說：“打江山易，守江山難�！痹谀莻�時期局勢如此緊張的時代，如此強大的隋唐也曾因一步錯，步步錯，終至被其它朝代所替代。如今，我們的中國日益強盛，但是身處在世界混亂的局勢之中，難免會有內(nèi)憂外患，我們應(yīng)把歷史作為一面鏡子，牢記歷史，牢記使命，緊緊地團結(jié)在一起，才能讓我們的國家在變幻莫測的國際局勢中，始終昂首屹立在世界的東方。

　　讀完這本《資治通鑒》，我的眼前浮現(xiàn)出一個又一個的歷史畫面，也在歷史中尋到了一面鏡子，照著我前進的方向!

讀《資治通鑒》有感4

　　如水的月光打在素凈的白紙上，月光微涼，頃刻間就流轉(zhuǎn)在字里行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點水般落在塵封的文字里，落在藏在文字背后的故事里。

　　眼前，矗立起一個高大挺拔的身影。他站在銅鏡前，一件一件任由內(nèi)侍為他穿上皇帝冠服，中衣中褲，羅縠單衣，玄衣降裳，襭夾，黼黻腰帶，通天冠——自此，一個統(tǒng)一的多民族集權(quán)時代來臨。

　　我隔著五千年時光模模糊糊的看著他，我撫摸他，試圖喚起沉睡已久的他；我以眼淚祭奠他，祭奠他那驚心動魄、功齊三代的人生。

　　我看著那字里行間的驚心動魄，似一幅潑墨山水，一筆一畫都驚心。曾幾何時，年少輕狂的他在不知不覺間成長為一個篤定威嚴的'君王，并六國，奪九鼎，稱皇帝，統(tǒng)一天下；制郡縣，征四方，修長城，力保疆土；度同制，整交通，開溝渠，發(fā)展經(jīng)濟；書同文，行同倫，收客卿，進化思想……這皋牢百代的功業(yè)耗費了他的一生，我仿佛看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗，和手指尖暗淡的血色。三色堇開花了，它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽，妖冶如血。

　　愛江山更愛美人，有愛情的君王才更生動。我的眼前再次出現(xiàn)了他的身影，這千古一帝歷經(jīng)狼煙，已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上，迎著夕陽，是在想念那善良美麗的阿房女嗎？遠方傳來了飄飄渺渺的歌聲，“日夜背負著相思的重擔(dān)，讓英雄氣短就唯有愛，假如半生奔走最后留不住紅顏知己為伴，就算手握無邊江山也有憾。逞好強縱有淚不輕彈，酒一干滿懷苦心已酸，世間最難為鐵膽柔情男兒漢，難為男兒漢……”

　　秋風(fēng)驟起，一夜間合歡落了滿地，當(dāng)最后一抹血色的殘陽融進黃昏里，阿房宮的大火燒了三天三夜，也燒毀了他的千古功業(yè)，雖然并沒有阿房女。

　　歷史匆匆，跨越千年，舊塋新墳，上演著功與過的悲喜劇。歷史，終究只有真正經(jīng)歷他的人最清楚、。但是我看他，就如同看舊友，他就站在那，帶著五千年的風(fēng)霜雨露，帶著五千年的毀毀譽譽，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天長地久！

讀《資治通鑒》有感5

　　一位哲人曾說過，“讀史使人明智”。中華民族是一個有著五千年歷史文化的民族，虔誠領(lǐng)略博大精深的民族文化、民族歷史，你會發(fā)現(xiàn)，國家、社會乃至人生的盛衰之道盡在其中。銘記歷史，不僅可以總結(jié)過去，更可以指引我們走向未來。剛剛讀完《資治通鑒》，雖然理解粗淺，卻受益匪淺，感慨萬千。

　　“鑒于往事，資于治道”。《資治通鑒》是我國北宋著名史學(xué)家兼政治家司馬光帶領(lǐng)他的助手，用時十九年才完成的空前巨著，也是已知第一部編年體通史。它記載了從戰(zhàn)國到五代共1326年的歷史，宋神宗認為該書“鑒于往事，有資于治道”，而取名“資治通鑒”�！顿Y治通鑒》這一歷史著作中的王朝更迭以及氣勢盛衰都給我留下了極為深刻的印象。司馬光用一生的時光和心血記錄了上起東周，下至五代一千三百多年之間的歷史事件，這部三百多萬字的鴻篇巨著真可謂是十九年磨一劍，書中記錄了歷代明君賢臣的事跡，簡單明了、生動形象地告訴大家：清廉、中正、剛直、溫厚、誠信、執(zhí)著等古人擁有的品質(zhì)，在今天仍是萬分可貴的精神，是我們在人生道路上不可或缺的高貴品質(zhì)，書中有多少精彩絕倫的故事值得我們細細地品味與深深地思考，發(fā)人深省，令人拍案。

　　比如書中描寫秦朝的歷史。商鞅“立木為信”，順利推進改革，秦國日漸強盛。這才有了后來秦王嬴政先后滅掉了關(guān)東六國，完成國家統(tǒng)一，后北擊匈奴，南服百越，結(jié)束了自春秋起五百年來諸侯分裂割據(jù)的局面，成為中國歷史上第一個以華夏族為主體、多民族共融的統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家。由于長期以殘酷的'法律制度為主的嚴酷統(tǒng)治，農(nóng)民起義一爆發(fā)就勢不可擋地讓秦朝至二世就匆匆謝了歷史之幕。

　　比如書中講述的唐朝歷史。玄武門之變后，李世民登基，改元貞觀。李世民為帝后，積極聽取群臣的意見，對內(nèi)以文治天下，虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，使百姓能夠休養(yǎng)生息，國泰民安，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創(chuàng)高句麗，設(shè)立安西四鎮(zhèn)，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。也正是有了大唐盛世的歷史影響，才有了如今影響世界的漢唐文化、唐服、唐人街等......

　　“以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰，以人為鑒可以明得失，以史為鑒可以知興替�！薄顿Y治通鑒》中的歷史故事有很多很多，蘊含的人生哲理、民族精神、時代內(nèi)涵也有很多很多，需要孜孜不倦、認真體會。據(jù)說，偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)將《資治通鑒》讀了17遍。所以，想要真正了解歷史，還須細細地品讀，就讓細膩而悠長的歷史滋潤我們的成長，伴隨我們進步吧！

讀《資治通鑒》有感6

　　品讀史學(xué)經(jīng)典，汲取無窮智慧，鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失——題記

　　歷史無時不刻不展現(xiàn)在我們面前，回顧歷史的長河，歷史如一面鏡子，讓我們了解萬年間這片土地上上演的一幕幕，以史為鑒，可知興衰。借古以鑒今，歷史是不能被人們遺忘的。

　　《資治通鑒》所取的形式為編年體，按照年、時、月、日的順序記載史事，即以時間為中心，敘述有關(guān)史實的發(fā)生和發(fā)展，可以追述往事，也可以附述來事。穩(wěn)重有言有行，還有分析和評價.

　　其本身的編寫，也具有很多優(yōu)點。首先是它取材廣，所記述的`歷史故事中人口超過千萬，時間長達一千多年。其次它編寫精，組織精密，語言簡練，文字優(yōu)美，是中國史學(xué)上少有的驚世之作，與《史記》并稱為“史學(xué)雙壁”，更是有著“網(wǎng)羅宏富、體大思精、為千古之所未有”的美譽，受歷代統(tǒng)治者與文人的青睞，被視之為必讀之書。

　　讀了《資治通鑒》，讓我意識到了歷史的重要性，對中華五千年漫漫歷史長河產(chǎn)生了極大的興趣，希望大家多了解一下中國的歷史，以史明鑒。

讀《資治通鑒》有感7

　　人們說陳年往事會自行埋葬，或埋葬于皇天后土之下，或消散于時代曠野之中，鄉(xiāng)野之間再無它的音訊，人來人往看不到一絲它的身影。其實這是錯的，陳年往事會自行爬上來，即使你看不到，聽不見，摸不著，它卻無時無刻不追隨著你，因為這是人的記憶。然而記憶只有苦澀的才珍貴，因為甜蜜的感受經(jīng)不住時光的深刻，就像一圈圈年輪的和風(fēng)細雨，在命運驟然的驚濤拍岸下，必然顯得蒼白單薄。個人的陳年往事如此，對于一個民族也是同樣道理。所以回首往事時，要多回顧苦澀的，那里蘊含著個人的經(jīng)驗和命運，同樣讀歷史時，也要多讀經(jīng)驗和教訓(xùn)的歷史，而不只是看功勞簿上一統(tǒng)天下的的唐宗宋祖。

　　中華歷史卷帙浩繁，光是正史就有二十五史之多，讀下來怕是真的要窮經(jīng)皓首了。所幸有這么一本歷史書，專門把歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)從浩如煙海的往事中抽離出來，"撮取其要"，用以警示后人不要重蹈歷史的覆轍——"鑒于往事，有資于治道"。這本書就是司馬光主持編纂的《資治通鑒》。

　　對于司馬光，我們都知道他在兒童時砸缸救人的急智趣事，連帶著對他的印象也固化在梳羊角辮的蓬頭稚子上。其實司馬光是北宋有名的大政治家、文學(xué)家、歷史學(xué)家，兩度為相，生前最偉大的成就就是主持編纂了這部"歷代君王的教科書"——《資治通鑒》，死后謚號"文正"——這是歷史上中國的讀書人最夢寐以求的謚號�？芍^是"了卻君王天下事，贏得生前身后名"。毛澤東同志就自稱曾十七次批注過《資治通鑒》，并評價說："一十七遍。每讀都獲益匪淺。一部難得的好書噢……中國有兩部大書，一曰《史記》，一曰《資治通鑒》。"

　　不同于《史記》的紀傳體，《資治通鑒》采用的是編年體寫法，從公元前403年的周威烈王時期寫起，到公元959年五代后周世宗停筆，時間跨度1362年，共294卷，歷時19年完成。因為是寫給君王看的治世之典，"專取國家興衰"，所以擷取史料的視角主要聚焦在政治軍事大事上，而書里記錄的這一千余年歷史中，除了兩漢一統(tǒng)時稍微太平些，治多亂少外，其余春秋戰(zhàn)國、南北朝、五代十國，莫不是大分裂大混戰(zhàn)的年代。相斫相殺的場景比比皆是：皇后被殺、太后被殺、皇太子被殺、忠臣被殺、奸臣被殺，皇上最后也被殺……天災(zāi)人禍屢屢上演："時天下荒饉，百姓餓死，帝聞之曰‘何不食肉糜’"……兵燹之災(zāi)野火不盡春風(fēng)又生：因為打仗士兵多喜歡挾藏婦女在身邊，將軍王浚下令有在軍隊里私藏女人的斬，于是八千個少女被沉在易水河底……這一千余年里中國人記憶的苦澀映照在《資治通鑒》薄薄的紙頁上，足足積攢了294卷。

　　如果歷史都如"二十六年，王崩，子烈王喜立"這樣，一年當(dāng)中只有短短幾行，沒有天災(zāi)，沒有人禍，沒有戰(zhàn)爭，沒有權(quán)斗，那這1300年的歷史，幾百頁就寫完了。只因我們的歷史太"精彩"了，充斥著故事，"滿本都寫著吃人"，才會這么厚重，怎么都講不完說不清。"興，百姓苦；亡，百姓苦"。所以孟德斯鳩說只有歷史故事乏味的國家與人民才是幸福的。讀《資治通鑒》，首先感受到的就是歷史的不可承受之重。

　　除了戰(zhàn)爭與權(quán)謀，歷史人物個人命運的因果也被司馬光洞若觀火地收錄在這本書里，每遇到令人感慨的.事件人物時，跟司馬遷在《史記》中的太史公言一樣，司馬光也會"臣光曰"，對其進行評議。例如三家分晉，司馬光論述晉國智伯的滅亡時就才德關(guān)系和識人親人說了這么一段令人耳目一新的話："智伯之亡也，才勝德也。夫才與德異，而世俗莫之能辨，通謂之賢，此其所以失人也……凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？……愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬之乳狗搏人，人得而制之，小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴，而才者人之所愛，愛者易親，嚴者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德"。說的是世俗之人多分不清才與德，一概而論之曰賢明，于是就看錯了人。如果得不到圣人、君子，與其得到有才無德的小人，不如得到無才無德的愚人，因為愚人作惡，智力不濟實力不勝，人還能制服他，小人作惡有勇有謀，危害更大。有德令人尊敬，有才使人喜愛，對喜愛的人容易親近，對尊敬的人卻容易疏遠，所以大家經(jīng)常被人的才干所蒙蔽而忘記了觀察他的品德。短短幾句話鞭辟入里，于歷史大事件中勾勒出個人立才與立德的辯證之道，令人深受啟迪。

　　可見雖然《資治通鑒》后來被人斷章取義為權(quán)謀之書整人之書，但其實司馬光作為一代大儒，"道德博聞"的文正公，是始終強調(diào)做人、做事的大原則，始終宣揚中華傳統(tǒng)文化中的君道、臣道、師道的。書中寫"太康之英"陸機被人誣陷將死時，釋戎服，著白，為箋辭穎，既而嘆曰："華亭鶴唳，可復(fù)聞乎"，遂被殺，夷三族。家鄉(xiāng)華亭的鶴鳴聲，還能再聽到么？大丈夫志匡世難，既知將死，"捐軀赴國難，視死忽如歸"，讀罷令人掩卷嘆惋，感慨良久。這就是中國讀書人一脈相承的世道人心——居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠則憂其民。讀《資治通鑒》，撥開歷史權(quán)謀的詭譎煙云，最終看到的還是質(zhì)樸的世道人心。

　　想起前段時間的"世界讀書日"——4月23日。在越來越物質(zhì)化的今天，無論是居廟堂之高還是處江湖之遠，我們對于讀書的感受都在逐漸微弱或者正在消失，閱讀的感覺就像炊煙離開大地一樣，越飄越高，越飄越遠。但是人還是要有一點精神的，哪怕精神也像閱讀一樣離我們而去，飄到了天上。所以我們的高度也不再是頭頂?shù)酱蟮氐木嚯x，而是頭頂?shù)教炜盏木嚯x。

讀《資治通鑒》有感8

　　暑假，我讀了《資治通鑒》（譯本）�！顿Y治通鑒》原著有304萬個字，我覺得司馬光這個人真了不起，他能寫出如此規(guī)模宏大的歷史作品。這本書的時間跨度很長，從春秋戰(zhàn)國時期到北宋時期，整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺得最有意思的是《資治通鑒》這本書名字的由來。宋神宗讀了這本書，認為此書以歷史的.得失作為鑒戒來加強統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。

　　書中我最喜歡的故事是"毛遂自薦".公元前262年，秦國派兵攻打趙國。趙國的兵力很弱，很容易被打敗。于是，趙王與平原君商議退敵的計策，平原君說："楚國是一個強大的國家，只要跟他們結(jié)成同盟，他們就會派兵來解圍。"平原君準備挑選二十個文武雙全的人去說服楚王，可是在眾多的說客中能文的人不能武，能武的人不能文。最后挑來挑去還差一個人，這時有個叫毛遂的人主動要求一同與平原君前往楚國，許多人都嘲笑他自不量力。但是，平原君最終同意了他一同去楚國。第二天他們到了楚國，很多說客說了一上午都沒有說服楚王。毛遂走進宮殿對楚王說："楚國有五千里土地，上百萬裝備精良的士兵，這些都是稱霸天下的資本，沒有那個國家可以抵擋。秦國打敗了楚國很多次，此時我們趙國和楚國若結(jié)成同盟，一鼓作氣肯定能打敗秦國。"就這樣，楚國和趙國結(jié)成同盟并打敗了秦國。事后，毛遂被封成上賓。

　　《資治通鑒》這本書把歷史寫得很有趣，通過對國家興衰、民族興亡的描述警示后人。我非常喜歡這本書。

讀《資治通鑒》有感9

　　從08年奧運會開始到現(xiàn)在，歷時近三年，終于將《資治通鑒》看完。最初看此書僅是想讀點歷史作為調(diào)劑，但在看的過程中逐漸發(fā)現(xiàn)，此書的意義遠勝過單純的了解歷史。開始時并沒有看完的打算，只是用的一個電子詞典看。但是有很多復(fù)雜的字電字詞典顯示不出來，遂換為手機閱讀，不太正式，只是抱著消遣的心態(tài)。但后來體會此書的意義后，用手機看也還習(xí)慣了。前兩年比較忙，就這樣有空時斷斷續(xù)續(xù)在手機上翻翻，一直看到了宋紀，接近一半的篇幅。去年下半年開始有了大把時間，終于買了岳麓書社的版本，一直看到最后。三年間發(fā)生了許多事，此時回首，初讀此書時的情景已不太清晰。最早還記得信陵君的命運，平原君善辯的門客公孫龍。而到現(xiàn)在的“太祖皇帝”橫空出世，讀者隔了三年，歷史卻已過去千年光陰。最后溫公的進書表上寫到：“臣今賅骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，目前所為，旋踵遺忘。臣之精力，盡于此書�！本庍@部書花費了他十九年，其感慨確然更勝我等閱者。

　　《資治通鑒》是當(dāng)之無愧的鴻篇巨制。以前所看的任何一部書，都沒能夠跨度時間長達如此之久。將千年中各種人物的命運濃縮在一部書中，其所帶來的振憾，遠非一般講一兩個主角命運的書籍可比。一千三百年，無數(shù)的風(fēng)流人物貫穿其中。偉大的人物的確推動并書寫著歷史，普通的人也在其中扮演了自己不可或缺的角色。然而在這漫長的一千三百年中，任何的偉大風(fēng)流，又能夠延續(xù)多久?任何一個英雄，從他誕生到建功立業(yè)，到最后的逝去，最多不過幾卷的篇幅。在他之后，又有新的人物不斷誕生，不斷殞落。在歷史的長河中，每個人的光輝都是如此短暫�？v使能略有所成，進而蔭及子孫，又算得了什么?開國的帝王混壹四海，號令天下，但真又能保江山幾何?子子孫孫，也終有為階下囚的一天。劉邦規(guī)定“非劉氏不得王”，但也止不住漢獻帝的悲劇。李世民英武蓋世，又怎料得到子孫為無賴出生的朱溫誅殺。大燕開國，雄據(jù)東北，一時風(fēng)頭無兩。但數(shù)百年后的女真契丹，又有誰還會念及當(dāng)年慕容氏的榮光?蜀地天險，歷公孫述、劉備、李特、王建、孟知詳，最終誰能長保一姓王朝?江南世家，門閥大姓，屢經(jīng)歲月滌蕩，風(fēng)流最終也被雨打風(fēng)吹去。讀通鑒的.歷程，正如《桃花扇》里唱的：“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了!” 所有的人和事在歷史的長河中都微如星火，轉(zhuǎn)瞬即逝，太渺小，太渺小�？赐高@一切，人真的應(yīng)該更豁達。 就如六尺巷的啟示一樣：“萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。

　　《資治通鑒》所載，多為政治史，更是一部斗爭史，將中國人的政治傳統(tǒng)淋漓盡致地展現(xiàn)。因為這一政治傳統(tǒng)直到今天也未改變多少，所以《資治通鑒》經(jīng)世致用的意義仍然巨大。本朝太祖與蔣先生都曾是本書的讀者，對他們而言確實起到了“資治”的作用。而普通的讀者，從中看透中國式政治的核心，無論在哪一領(lǐng)域，都會更理解中國人社會的游戲規(guī)則，行事方式。中國人的特點是，對不是最正大光明的東西都不愿意宣講，所以很流行“潛規(guī)則”，也就是很多東西不會講出來的，要你自己來感悟。即使是教材上節(jié)選《資治通鑒》，也是一篇很勵志，很積極，很正面的《孫權(quán)勸學(xué)》，而不是暴露政治角力艱險的段落，而后者恰恰才是通鑒真正的意義所在——對歷史的真相毫不隱諱，對人性的丑惡毫不回避，用一千三百年不間斷的歷史揭露了人類社會的殘酷本質(zhì)。

　　我們總喜歡認為，天下本來應(yīng)該是安定的，每個人都恪守自己的職責(zé)，賢者見用，庸者見疏，罪者見誅。而且人間自有正義在，善有善報，惡有惡報，蒼天有眼。但事實卻是，在這一千三百年中，正義失衡，奸臣當(dāng)?shù)�，殺戮四起才是�?jīng)常的事，而真正朝綱正直，天下生平的年代只有短短幾次，就跟抽**一樣，幾乎指望不了。這個社會，就好像是一個破罐子一直在破摔一樣，其實從來都沒好過，但只要不沒摔碎，它就可以一直摔下去。所以哪怕“中州喪亂，民存者僅百之二三”，但只要這一小部分存活下去了，他們又還可以繼續(xù)建立政權(quán)，重復(fù)那些悲喜劇。儒家喜歡歌訟遠古完美的“三代”，而普通人也總說“世風(fēng)日下，人心不古”。然而“三代”在哪里?人人修德化的“古”又在哪里?通鑒的記載足以讓這些童話破滅，世道幾乎一直都是不好的，生靈幾乎總在涂炭，而那些稀有的、短暫的治世也僅是差強人意而已�，F(xiàn)實就是這樣殘酷，通鑒讓人敢于面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，而不是沉浸在對那些未曾有過的理想社會的歌頌中。誠然我們希望社會可以變得更理想，我們也應(yīng)該為此努力。但如果現(xiàn)在的社會還不夠理想，那也是正常的，也許應(yīng)該更心平氣和，而不是一味抱怨。

　　據(jù)說溫公當(dāng)編成此書后，寫作班子之外只有一個人借去完整地看了一遍，令他對非常失望。兩年后溫公去世，對于此書的巨大影響再也無法得悉�！啊顿Y治通鑒》自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。點評批注《資治通鑒》的帝王、賢臣、鴻儒及現(xiàn)代的政治家、思想家、學(xué)者不勝枚舉、數(shù)不勝數(shù)。”如果溫公去世后不久的徽宗之世，君臣皆能通曉此書，何至于朝綱紊亂，最終國破南渡，君臣為虜?而千年后在華夏掀起大風(fēng)浪的毛先生，卻正是因為讀此書十七遍，最終混壹四海，君臨天下。在當(dāng)今信息化社會，需要吸取如此多知識的時候，《資治通鑒》這樣的古書仍然是為很多人推崇的必讀之書，足以證明其價值經(jīng)久不衰。青史留名不過略為后人所知，溫公作青史而流傳，勝之遠矣。而且只要中國人的精神核心不變，通鑒的價值還會繼續(xù)保持下去。它并不是什么普及讀物，不會像《三國》《水滸》一樣擁有大量的通俗讀者，因為它精深的政治智慧一點也不通俗。但隨著時間的流逝，讀通鑒的人一定會越來越多。再過一千年，兩千年，其風(fēng)采仍會有無數(shù)的后來人評說。

讀《資治通鑒》有感10

　　《資治通鑒》是宋朝司馬光編纂的第一部編年體史書，記錄了上起東周下至五代共以前一千三百多年的史事。這部四百多萬的史實巨著共耗費十九年的光陰，記錄著一些明君賢臣的事跡，簡單明了又不失生動地向我們展示著清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、信義、執(zhí)著等，這些品質(zhì)，在精神、物質(zhì)高度發(fā)展的今天也是不可或缺的。與此同時，通過對事關(guān)國家興衰、民族存亡的重要事件的過程描述，以警示后人。

　　縱觀全書，我從中也發(fā)現(xiàn)一些歷史規(guī)律，也有自己的感悟。在這一千三百多年的歷史中，其中兩個朝代-秦朝、隋朝最為特殊。秦朝、隋朝都是中國古代大統(tǒng)一形勢下的短命王朝。秦王嬴政統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的.封建王朝。隋朝也在是在中國經(jīng)歷長期分裂后建立的統(tǒng)一王朝。秦朝的“車同軌，書同文，行同倫”，隋朝的“開科舉”可謂是取得了前所未有的功績。然而，秦王朝的統(tǒng)治僅僅有十五年，隋朝國祚也不過37年。他們的迅速滅亡，根本上是其統(tǒng)治階級的局限性決定的。客觀上與其統(tǒng)治者實施苛政，毫無限制的奴役勞動人民有直接關(guān)聯(lián)。他們在帝國建立之初，百役繁興，征斂無度，揮霍浪費、窮兵黷武，給人民帶來了巨大的痛苦和極大的災(zāi)難，官逼民反。陳勝、吳廣的“王侯將相寧有種乎”一句吶喊，隋末的“七十二道煙塵，三十六路反王”，在勞苦大眾的憤怒中，建立的王朝如過眼云煙，消逝在歷史長河中。

　　正如唐太宗所言：“人以銅為鏡，能夠正衣冠;以古為鏡，能夠知興替;以人為鏡，能夠知得失”、“水可載舟，亦可覆舟”。如果不能正視歷史，擺不正與人民的關(guān)聯(lián)，甚至把自己放在人民之上，必然造成脫離群眾，損害群眾，同時擺脫不了歷史的懲罰。

　　近現(xiàn)代的中國，是一段屈辱史，也是中國人民不斷抗爭的奮斗史。中華民國是中國乃至亞洲第一個民主國和國，他結(jié)束了中國兩千多年的封建歷史，名義上結(jié)束了軍閥混戰(zhàn)的社會，實現(xiàn)了國家政權(quán)的統(tǒng)一。然而，以四大家族為主的代表大官僚、大資本主義的國民黨政府橫征暴斂、xx，對內(nèi)鎮(zhèn)壓革命，對外卑躬屈膝。最終如同歷史上的短命王朝，僅僅維持37年的統(tǒng)治便退出了歷史的舞臺。中國共產(chǎn)黨在充分總結(jié)國內(nèi)外歷史更替以及封建王朝興衰的經(jīng)驗教訓(xùn)上，將全心全意為人民服務(wù)確定為黨的根本宗旨，始終團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)民族偉大復(fù)興、人民共同富裕而奮斗。

　　真的感謝司馬光先生，讓我們站在巨人的肩膀上去觀察、學(xué)習(xí);作為一個讀者，我感到何等幸運。然而，讀史者的幸運，不必是造史者的幸運，甚至往往是造史者的悲哀。就讓我們在緬懷歷史的同時，也該從中學(xué)到教訓(xùn)，不讓歷史重蹈覆轍。

讀《資治通鑒》有感11

　　近周來，我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。

　　我最喜歡文中的朱買臣。因為他雖然家境貧寒，但時時不失讀書之心。面對妻子的罵聲，朱買臣不但沒有放下書本，反而更堅定了讀書的決心。果然，他的埋頭苦讀沒被埋沒，后來他成為了會稽的太守。

　　我最愛其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因為李鷹明知殺死張朔，他的哥哥張讓便會上奏皇上。但為了還百姓一個清白，張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了，在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會辭了他的'職，沒想到卻重賞了他。其實皇上早就清楚事件的真相了。

　　這本書中，我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職，三度為相，既能在朝廷輔佐君主，又能帶兵出征，而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠，讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩人白居易、劉禹錫有深厚的友誼，和他們之間的詩酒風(fēng)流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書卷氣息。

　　讀了這本書史書，使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國到五代十國的歷史，還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實的故事。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕。這個過程中有智慧，也有陰謀；有勇武，也有殘忍；有人性的掙扎、固守，也有墮落。

讀《資治通鑒》有感12

　　當(dāng)歷史的煙云被時間帶走，風(fēng)塵中依稀有縷縷壯士的哀嘆、孀婦的遺憾、忠臣的決心……鑒于往事，有資于治道。是了，司馬光微微揮袖，提筆寫道……

　　兔死狗烹

　　夜涼如水，月光如華，值此生命的最后一刻，他的眼皮依然跳動著。往事如云煙，揮之不去地回蕩在他腦海里。幼時，他忍胯下之辱。彼時，心中的壯志開始燃燒，立誓要有所成就，小不忍則亂大謀。他投奔劉邦，協(xié)助他打下如畫江山。他是亂世之中的英雄，只有腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場，才是他一展宏圖之地！奈何江山穩(wěn)固，帝王多疑善變，他再也坐不住安寧。他看破君心，大感： “狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。”或許沒有那一腔熱血，就不會是今天的結(jié)局！韓信用兵——多多益善，只因帝王龍威下，容不得他馳騁沙場。若不是重情義，他也可以平分天下。即使是最后的造反，他也只能無奈地嘆息……窗外寒風(fēng)凜冽，提著他最后一口氣息。

　　誰，看到了壯士的哀嘆？

　　呂后專治

　　不論她是否傾國傾城，只是從風(fēng)華正茂之時，被項羽擄獲起，就是錯的開始。她是劉邦的`妻子，最好的人質(zhì)。她與劉邦并肩奔行在動搖的江山中。刀槍干戈，冷冷的兵器，殘酷的戰(zhàn)爭成就了他的帝王業(yè)，也悄然在她美艷的容貌下埋下**之籽。她吃盡妃嬪的醋，用盡心機，甚至想一改江山。狠毒利用了她的利欲熏心，她將戚夫人做成“人彘”，把兒子變作傀儡，囚死孫子，只為她的專治，她呂家的天下！誰憐漫漫長夜，夢回之時，想起一個個摯親的人離開自己，一個個對手相繼倒下，高處不勝寒，流盡多少美人淚？未央，沉浮……人至暮年，還有多少心智？從一開始便是個錯，結(jié)局，更是個無法扭轉(zhuǎn)的錯！若是野心少一些，又怎會讓天下呂姓為她陪葬？

　　誰，看到了孀婦的遺憾？

　　西域之行

　　沉郁的駝鈴聲在漫漫黃沙中悅耳動聽。張騫和他的隨從們行走在無邊的絲綢之路上，年輕的壯士眉眼中透出凌氣，只要能為皇帝平定匈奴，即使是杳無人煙的黃沙路，他都無怨無悔。當(dāng)他得知大月氏人早已忘了昔日之辱時，心中可有一絲動搖？當(dāng)他被囚匈奴時，心中可想過放棄？可是我看到他想方設(shè)法逃了出去，我明白，這十幾年的黃沙路穿梭不斷，也走不滅這顆“身在曹營心在漢”的忠誠，一世榮華富貴綢緞羅衣也留不住他的決心！一次次地行走在絲綢之路上，他把青春獻給了君王，把忠誠留給了丹青。駝鈴聲中，他又踏上迢迢之路，漸行漸遠……歲月蹉跎，磨平了他眉眼的凌氣，化作婆娑，盈盈欲滴。

　　誰，看到了忠臣的決心？

　　司馬光緩緩放下筆，傳世著作已成。我心中感慨萬千，驀然抬頭，歷史的煙云又聚在一起。在另一個時空，這朝朝暮暮，還在上演……

讀《資治通鑒》有感13

　　暑假里，媽媽給我買了一些我喜歡的好書來讀，《資治通鑒故事》是其中之一。這本書是根據(jù)我國古代有名的《資治通鑒》改編而成。

　　《資治通鑒》是我國古代最偉大的編年史，作者是我們熟悉的“司馬光砸缸”故事里的主人公司馬光，他是北宋時期著名的.政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書一共花費了十九年的時間。這本書記錄了上起東周下至五代，一共一千三百六十多年的史事，主要內(nèi)容是政治和軍事，還有經(jīng)濟、文化方面。

　　《資治通鑒故事》里有許多偉大的人物。司馬光通過敏銳的觀察，形象地記述了一個個生動的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩等。其中，最讓我喜歡的，就是《毛遂自薦》這個故事里的毛遂了。這個故事講的是公元前258年，趙國被秦國圍困，派平原君到楚國求援，平原君要挑選二十個文武雙全的門客一同前往，挑來挑去還差一人，這時，一個叫毛遂的門客勇敢地推選自己，并憑著機智，威脅楚王，使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦，解了邯鄲之圍，毛遂也因此被平原君奉為了上賓。毛遂勇于展現(xiàn)自我，充滿自信心的品格給我留下了深刻的印象，我覺得自己這一點還比較欠缺，所以我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

　　讀好書不僅能夠增長見識，開闊視野，而且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。以后我還要多讀好書，讓自己成為一個有知識、懂事理的孩子。

　　資治通鑒故事讀后感500

　　“流水無弦萬古琴，《通鑒》無聲天下音”，讓我們?nèi)ラ喿x《資治通鑒》，了解其中的一個個歷史故事吧！

　　《資治通鑒》是我國歷史上規(guī)模最大的編年體通史，與《史記》并稱為中國史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年，下至后周顯德六年，共跨越1362年的歷史。在這近2000年的漫長歲月里，發(fā)生了多少曲折動人的故事��！比如：“戰(zhàn)國爭雄”、“楚漢相爭”、“三國鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國”等等，便是這歷史長河中泛起的朵朵浪花。其中牛角掛書的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機妙算的諸葛亮、賢良淑德的長孫皇后都給我留下了深刻的印象。

　　打開北宋史學(xué)家、政治家司馬光所編著的《資治通鑒》，之所以命名《資治通鑒》是因為它意為“鑒于往事，有資于治道”。只要我們認真閱讀它，便可以從中體會到烽煙四起的'朝代戰(zhàn)爭，無數(shù)百姓處于流離失所、水深火熱的痛苦。我曾記得有這樣一段故事：李密小時候經(jīng)常牧牛，可他卻每每帶上幾本書，把書掛在牛角上，這樣便可以邊看邊牧牛了，后被瓦崗軍推選為“魏公”。為什么他們在那艱苦的條件下都能自學(xué)成才呢？而我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越幾千倍，有什么理由不更勤奮學(xué)習(xí)呢？

　　《資治通鑒》不僅為我們生動演繹了一段真實的歷史，再現(xiàn)了一位位栩栩如生的歷史人物，還給了我們后人警醒。

讀《資治通鑒》有感14

　　這是一本有關(guān)歷史的書，作者是宋代的司馬光。這本書記錄了16個朝代，從東周開始，到宋代結(jié)束。

　　——————題記

　　在生日那天，媽媽送我了一本《資治通鑒》。把第一遍讀完后，讓我贊嘆不已，歷史犯的錯誤，提醒我們不能再犯，歷史雖然殘酷，有許多百姓生活在水深火熱熱之中，但這才是真正的歷史呀！它能提醒后人不在范相同的錯誤。

　　秦朝，中國從春秋到戰(zhàn)國，最后被秦王嬴政統(tǒng)一，這是從春秋算起的第一個統(tǒng)一的中國。秦王把百姓帶到首都修建長城，長城就是用百姓的生命換來的。因為秦王太殘暴了，各地出現(xiàn)了許多判軍，而實力最大的就屬劉邦和項羽這兩支隊伍。在這兩只隊伍中最終劉邦獲勝，他打敗了項羽，項羽便在烏江自刎，一代名將就這樣死去。

　　漢朝，由劉邦建立的國家，劉邦定下了白馬之約，不許不姓劉的人當(dāng)皇帝。飛將軍李廣英勇殺敵，他機智勇敢�；羧ゲ∫彩菨h朝的一大名將，令人敬佩。漢朝的王昭君是一個大美女哦，她是中國古代四大美女之一，排在第二位，而這位美人可是有落雁的本領(lǐng)。

　　三國時期，一個戰(zhàn)爭不斷的朝代，由曹操，劉備、孫權(quán)建立的魏國、吳國和蜀國，這個時代里面有很多著名的戰(zhàn)役，比如官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，夷陵之戰(zhàn)，最后三國被魏國的`司馬懿的后代司馬炎建立的晉朝所代替。

　　唐朝，是中國最繁榮昌盛的一個朝代，中國許多著名的詩人都來著這個朝代，其中如“詩仙”李白，“詩圣”杜甫等等…......這個朝代也有一位四大美女之一，她排在最后就是閉月羞花的羞花———楊玉環(huán)。

　　整個故事里我最喜歡是諸葛亮，他足智多謀，上知天文，下曉地理，無所不能，無所不通，他鞠躬盡瘁，死而后以，他沉著冷靜，臨危不亂，他出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。我從諸葛亮身上學(xué)到敢于擔(dān)當(dāng)，做人要寬宏大量，做什么事都要有巧妙的安排。只有做事精益求精，才能把事情辦得妥妥貼貼�？傊�，我們要從諸葛亮神機妙算的謀事中吸取有益的東西，努力把自己造就成具有全面素質(zhì)的優(yōu)秀人才，做一個高尚品學(xué)兼優(yōu)的人。

　　這就是資治通鑒，真的值得推薦。大家快去買一本看看吧！

讀《資治通鑒》有感15

　　漢安帝元初三年（公元116年）至漢獻帝建安十年（公元205年），跨度89年。

　　此時，漢王朝傳到漢獻帝手里，國運已走了400年時間。熟悉三國的人都知道，來到漢獻帝這里，就已經(jīng)離漢王朝的完全滅亡不遠。而對于普通民眾而言，三國亂世不是什么英雄豪情指點江山，而是人間地獄般的災(zāi)難要到來了。

　　但漢王朝最后的滅亡又其前任王朝不一樣，并非是因為帝王的暴虐。要說像，倒是和前前任王朝——周朝更像一點。所以即便是在最后幾任執(zhí)政者之下，還是出了很多名士隱士，且也得到了善終。

　　東漢末年的隱士：公元137年的冬天，漢順帝巡視長安，有個叫田弱的人向順帝舉薦法真這個人，稱法真精通儒家學(xué)說，但隱居鄉(xiāng)里，不肯出來做官，應(yīng)該認命他為三公。于是順帝非常虛心地邀請他，前后四次征召，但法真始終不愿意出來。

　　公元159年，尚書令陳藩向漢桓帝上書，推薦五位隱居不肯出來做官的士人：徐稚，姜肱，袁閎，韋著以及李曇。漢桓帝對這些人都用非常周全的禮儀去征聘他們，但他們最后無一肯去應(yīng)聘。

　　這里說說其中一人姜肱。

　　此人在鄉(xiāng)里以孝敬父母、慈愛兄弟而著稱。一次，姜和他的弟弟在夜晚碰到一伙強盜搶了東西準備殺了他們。姜就說，請你殺了我，保全我弟弟，他還小，沒有定親娶妻。弟弟卻說，請殺了我，我哥哥品德比我高，是國家的.英才，我愿代哥哥一死。強盜聽后受到感動，最后只搶了東西而放了他們。讀后感·等他們回到來，別人都看到這兩兄弟什么都被搶光衣服都沒有時覺得很奇怪，姜肱則用其他原因推脫不說，不肯指控有強盜。強盜聽聞后，感到非常慚愧和后悔，立刻到姜的家拜訪他，叩頭謝罪，并歸還了所有物品。姜不肯接受，還用酒照顧他們。漢桓帝聽說姜肱的事跡，就派畫工去畫出姜的畫像（可能是想用來宣傳正能量典型？）。但姜聽說后就待在房子里不出來，用被子蒙著臉，說自己有病不能吹風(fēng)，于是最后畫工還是沒能見到他的面目。

　　后來，漢桓帝又征召一個叫魏桓的隱士。魏桓家長的人都勸他去應(yīng)聘。魏桓卻這么說：

　　“接受朝廷的俸祿，追求高官，目的是為了實現(xiàn)自己的理想。如今宮女?dāng)?shù)以千計，能縮小數(shù)目嗎？御用的好馬數(shù)以萬匹，能減少嗎？皇帝左右的權(quán)貴豪門，能排除掉嗎？”

　　大家都回到說：“不能�！�

　　魏桓慨然長嘆說道：“讓我活著前去應(yīng)聘，死后再送回，對你們有什么好處呢？”于是，他就繼續(xù)隱居不出。

　　試想如果是現(xiàn)在，直接送公務(wù)員或者編制工作給各位，會有人不要嗎？

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