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圍城讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的圍城讀后感,歡迎大家分享。
圍城讀后感 篇1
我坐在燈下,讀著《圍城》。投射在墻上的影子影影綽綽,竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡(jiǎn)單的寂寞,這或許是鐘書(shū)隔著文字傳遞給我的厚重。
《圍城》已讀過(guò)好幾遍,卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍,心中的感觸便愈深一層。那是一種痛,慢慢地,慢慢地啃噬著心臟,鈍鈍地疼著,不劇烈,卻又如此清晰。而你,只能眼睜睜地看著傷口擴(kuò)散,血流了又凝住,無(wú)窮無(wú)止,無(wú)法擺脫。正如書(shū)中那一個(gè)走不出的浮世浮城——
恕我膚淺,我對(duì)“圍城”最初的認(rèn)識(shí)便是愛(ài)情。
我們總說(shuō),婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂F鋵?shí)我倒覺(jué)得,婚姻是愛(ài)情的一種救贖。愛(ài)情是一座圍城,四面有高高的城垣,或許還有護(hù)城河。而城中住著一群癡男怨女,方鴻漸是,蘇小姐、唐小姐是,我們亦是。圍在城中,懷著對(duì)愛(ài)情的憧憬,尋尋覓覓,幻想著驀然回首后,佳人燈火闌珊下的笑靨。
佳期如夢(mèng),如夢(mèng)佳期。
有多少夢(mèng)可以邂逅呢?蘇文紈因著這夢(mèng),孤芳自賞了多少年,錯(cuò)負(fù)了年華。不是沒(méi)有追求過(guò),可最終還是敗給了現(xiàn)實(shí),嫁了個(gè)庸俗無(wú)聊的曹元朗;蛟S,方鴻漸比她幸運(yùn),他遇到了對(duì)的人——干凈美好的唐小姐。但時(shí)間不對(duì),地點(diǎn)不對(duì),終是負(fù)了彼此。末了嘆一句,從來(lái)情深,奈何緣淺。
或許,我們愛(ài)上的,只是愛(ài)情本身。
“有一座被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!卞X(qián)鐘書(shū)借蘇文紈之口,道出了這洞明的世態(tài)人性。
董斜川的附庸風(fēng)雅,褚慎明的欺世盜名,高松年的淺薄賣(mài)弄……《圍城》就像一部舞臺(tái)劇,唱戲的.換了一批又一批,在臺(tái)上演繹著一幕幕尷尬而又蒼涼的人生,在城中苦苦掙扎。讓人在臺(tái)下哂笑不已的同時(shí),頓覺(jué)人性的悲哀。
有人說(shuō),每個(gè)人都能從《圍城》中找到自己的影子,這話(huà)不假。能夠看穿人性、洞察世態(tài)的,通常有兩種人。一種是市井之徒,一生爭(zhēng)名奪利,結(jié)交三教九流,在俗世的大染缸中如魚(yú)得水。另一種則是大智之人,站在精神的高峰,俯視蕓蕓眾生,但笑不語(yǔ)。前者入而不出,這是一種生存的本領(lǐng);后者入而能出,這才是真正的高士!
有時(shí),我總會(huì)不自覺(jué)的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起,不學(xué)無(wú)術(shù)的方鴻漸顯然與謝安之流沒(méi)有可比性。但我仍固執(zhí)的這樣做,原因無(wú)他,僅因?yàn)閮勺郑簛y世。名士們選擇清談自保,圍城中人選擇的亦是逃避。這是亂世的悲哀,亦是浮城的寂寞。
亂世出英雄,然而更多的卻是懦夫!他們躲在圍城中,揮霍著生命,揮霍著曾經(jīng)的驕傲與不羈,終是,一無(wú)所有。而城,依然是城,浮華到寂寞。
《圍城》被譽(yù)為是一部癡書(shū),而我亦是癡了,因著這望不穿的人間世態(tài),這走不出的浮世浮城……
夜闌,心不靜。
圍城讀后感 篇2
合上書(shū)本的最后一頁(yè),久久不能忘懷,滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒(méi)有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑?偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢(qián)財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的'是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書(shū)人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)該說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M(mǎn)懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。
圍城讀后感 篇3
《圍城》中說(shuō):婚姻就像圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。讀來(lái),總是讓人在不經(jīng)意間會(huì)心一笑。在當(dāng)今,這句話(huà)更是被無(wú)數(shù)次地引用,因?yàn)樗会樢?jiàn)血地道出了婚姻的無(wú)奈,批判了現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性。
現(xiàn)實(shí)生活中這樣”圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去”的事例也不在少數(shù)。人們總是由于自身對(duì)新的事物的好奇而想脫離已經(jīng)熟悉環(huán)境,無(wú)數(shù)的人都在期待與幻想著站在滿(mǎn)是燈光與鮮花的舞臺(tái)上過(guò)著明星般的生活,而無(wú)數(shù)的明星在燈光的追逐與燒灼后只想脫下帽子摘掉墨鏡做一個(gè)普通人;無(wú)數(shù)的公司白領(lǐng)在努力工作,奮力的往上爬,而無(wú)數(shù)的高層在被文件與位置折磨后只想回到那平凡而又樸素的鄉(xiāng)間;無(wú)數(shù)的農(nóng)民都想走進(jìn)他們所謂的繁華城市,而城市的濃煙熏暈后的都市人只想逃脫到一片未曾被世俗污染的世外桃源;無(wú)數(shù)的貧苦的人都羨慕著富裕人家的生活,而為生活奔波的富人卻想體會(huì)家的溫暖……
是的,人們可以通過(guò)自己的努力改變現(xiàn)在的生活,人們有權(quán)利去選擇更好的人生,也可以改變它,但錢(qián)鐘書(shū)先生為什么要提及“婚姻”呢?生活中的事可以去嘗試,去改變,去進(jìn)進(jìn)出出,但婚姻卻是神圣而又嚴(yán)肅的,它象征的不僅僅是人的行為,更是對(duì)社會(huì)的責(zé)任,所以它不能被任意嘗試。
“圍城”就是一種比喻,在書(shū)中它喻的是“婚姻”,但我覺(jué)得它喻的還是人類(lèi)的“圍城”–“困境”。有時(shí)這些困境會(huì)給我們帶來(lái)收獲,正如太陽(yáng)總是在沉寂的'夜晚冉冉奮起,人生之路沒(méi)有一帆風(fēng)順,只有奮起執(zhí)行;有時(shí),這些困境丟給我們帶來(lái)打擊,使人跌落深淵,一蹶不振。兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥,其中有歡樂(lè)也有痛苦。很多人自然而然的想逃出這個(gè)圍城,可真正逃出后發(fā)現(xiàn)圍城外面也是危機(jī)四伏,就像海上一葉孤舟漂泊久了,沒(méi)有一個(gè)可以?康母蹫。
有希望,有失望,帶來(lái)快樂(lè)或痛苦,這一切仿佛在比喻我們的人生所經(jīng)歷的事一樣,對(duì)于人生上的困境,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活,我們都要以樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度去對(duì)待,去面對(duì)。其實(shí)我們一直在循環(huán)、重復(fù)的做同一件事,不同的是個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。安于現(xiàn)狀與奮發(fā)向上總歸是不同的,一味的厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事,只會(huì)白日做夢(mèng)。總會(huì)令自己陷入“圍城”,但當(dāng)我們陷入“”圍城時(shí),也不要放棄,盡力去打破“圍城”。而這也很簡(jiǎn)單,凡事站在客觀(guān)角度考慮,多找自身原因。這樣,盡管失足掉進(jìn)“圍城”也會(huì)沖出“圍城”的困惑。
風(fēng)吹雨打,日曬雨淋!時(shí)間久了,人們不禁懷念那個(gè)心靈深處的避風(fēng)巷,渴望在人生的旅途中可以休息片刻,尋到一絲溫暖,但不要忘記,生命就像一列前進(jìn)的火車(chē),有的人沒(méi)搭上有的人半途而度,而有的人卻生到了終點(diǎn),沿途都是風(fēng)景趕路的人,莫要停下。
圍城讀后感 篇4
今天,我讀完了由我國(guó)著名作家錢(qián)鐘書(shū)的成名作《圍城》。這本書(shū)文筆優(yōu)美,寫(xiě)作手法較多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。
《圍城》這本書(shū)主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國(guó)外回國(guó),不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來(lái),方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來(lái)是情敵,現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫小姐,三人一起到一家國(guó)立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地,方鴻漸對(duì)孫小姐產(chǎn)生了好感,經(jīng)過(guò)數(shù)年努力,兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后,兩人的關(guān)系越來(lái)越差,最后在一次次爭(zhēng)吵中兩人終于分手。
在《圍城》這本書(shū)里,寫(xiě)作手法就如同滿(mǎn)天的星點(diǎn)般,數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來(lái)忍俊不禁。
尤其是這幾句:”誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡,沒(méi)有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸!啊焙⒆硬蛔銉蓺q,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病,活像報(bào)上諷刺畫(huà)里的中國(guó)人的臉。“更是令人嘖嘖稱(chēng)奇,也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄,細(xì)細(xì)品味。
在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時(shí),我也十分佩服錢(qián)鐘書(shū)老先生的寫(xiě)作能力。讀著《圍城》這本書(shū),會(huì)覺(jué)得這本書(shū)銜接得很巧妙、周到,發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。
看過(guò)《圍城》后,我學(xué)到了很多寫(xiě)作手法,對(duì)提高我的寫(xiě)作水平有很大的幫助,所以,它對(duì)我意義重大。
《圍城》讀后感2
《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部小說(shuō),只是在通篇幽默又辛辣的比喻中,倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面,而小說(shuō)中幾十個(gè)人物,除唐曉芙外無(wú)一不似漫畫(huà)中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸,雖不失為一個(gè)有點(diǎn)小魅力及小聰明小善良的男人,卻也如漫畫(huà)人物般有個(gè)最大的特征——懦弱。
小說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō),也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運(yùn)會(huì)一直繼續(xù)下去,無(wú)法走出命運(yùn)這座圍城——他所經(jīng)歷得一切,從留洋回國(guó)到婚姻狀況的惡化,無(wú)一不在這座因性格而圍困的圍城之內(nèi)——若不是因?yàn)榕橙,缺乏意志,他不?huì)受鮑小姐引誘,不會(huì)下不了決心與蘇小姐攤派,也不會(huì)在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯(cuò)過(guò),也不會(huì)在三閭大學(xué)任人欺侮直至解聘。而小說(shuō)最后幾章,婚姻矛盾的升級(jí),從表面看是因?yàn)閮扇烁星榛A(chǔ)不夠,以及雙方親屬的.過(guò)分干預(yù),但本質(zhì)上還是方懦弱的性格所致——如果他堅(jiān)決一點(diǎn),就不會(huì)糊里糊涂就中了孫柔嘉的計(jì)與這個(gè)并不喜歡的女人結(jié)婚,也不會(huì)任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。
性格決定命運(yùn),或許是對(duì)《圍城》的最好注釋之一。
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