讀《老師，你在聽嗎？》有感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編整理的讀《老師，你在聽嗎？》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《老師，你在聽嗎？》有感1
在《老師，你在聽嗎》一書中曾經(jīng)說過：“對(duì)教師而言，理解學(xué)習(xí)理論是很重要的……”不同的學(xué)習(xí)觀和兒童觀，會(huì)讓人產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)。麗薩·波曼女士在書中例舉了三位教師面對(duì)孩子扔積木時(shí)出現(xiàn)的不同看法：一位教師覺得這是孩子調(diào)皮的表現(xiàn)；另一位教師認(rèn)為這是孩子想獲得他人關(guān)注的表現(xiàn)；第三位教師則認(rèn)為這是孩子在表達(dá)無法用語言解釋自己需求產(chǎn)生的挫敗感。
每一種觀點(diǎn)的產(chǎn)生都是教師們的學(xué)習(xí)觀和兒童觀的產(chǎn)物。這些不同的觀點(diǎn)又會(huì)引起教師產(chǎn)生不同的言行，“教師的言行會(huì)創(chuàng)造出一些條件支持可以引起兒童學(xué)習(xí)的對(duì)話或是扼殺兒童相互交談、彼此傾聽的機(jī)會(huì)和渠道”，因此我們必須樹立正確的兒童學(xué)習(xí)觀，意識(shí)到兒童是有知識(shí)、有能力的，他們是獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。
作為教師，雖然我們都認(rèn)同兒童是有能力的，可我們的行為和言語并不總是一致的，我們?cè)诿刻旌秃⒆拥娜粘；?dòng)中卻常常會(huì)忽略這個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)面對(duì)能力弱的孩子時(shí)，我們往往缺乏耐心，總是不由自主的包辦代替，沒有給他們留下足夠探索、思考、操作的時(shí)間。
在書中作者提倡我們要跟隨學(xué)習(xí)者而不是書本來創(chuàng)設(shè)課程，這是對(duì)我們忽視兒童的深刻提醒�！爸挥性谡鎸�(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)情境中，兒童才能最大限度地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中”。在開展大班社會(huì)活動(dòng)《兄弟姐妹是一家》前，我對(duì)孩子們進(jìn)行了調(diào)查，了解到宇宇剛?cè)ミ^大草原，可去的時(shí)候并沒有真正遇到過賽馬節(jié)，因此我在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)蒙古族的.部分中增設(shè)了觀看賽馬的環(huán)節(jié)。
當(dāng)賽馬的視頻播出后，立刻引起了宇宇的興趣，他顯得非常興奮，因?yàn)橛钣顚?duì)蒙古包、摔跤、騎馬等蒙古族人的生活特色印象深刻，有一定的前期經(jīng)驗(yàn)，所以他看邊主動(dòng)向同伴們介紹了很多自己在草原上的所見所聞。
同時(shí)也引起了他了解其他少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的興趣，他成為了一個(gè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者，將自己的舊經(jīng)驗(yàn)與新經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)在了一起，從而建構(gòu)了新的知識(shí)。這讓我感悟到作為一線教師我們必須要根據(jù)孩子的實(shí)際情況，從孩子的角度出發(fā)，時(shí)刻關(guān)注孩子，“只有了解了兒童的先前知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，你才能識(shí)別并為他們提供對(duì)他們來說最好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)�！�
讀《老師，你在聽嗎？》有感2
《老師，你在聽嗎》一書第三章“為對(duì)話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境”中提到，教師經(jīng)常無意識(shí)地用不同的活動(dòng)把兒童的一日活動(dòng)安排得太過充實(shí)，以至于兒童幾乎沒有時(shí)間去盡情享受并探索每個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我對(duì)此深有體會(huì)。
我班有個(gè)辰辰小朋友，前一段時(shí)間經(jīng)常往廁所跑，通過幾次觀察，我發(fā)現(xiàn)，廁所有小朋友時(shí)她就去，廁所沒有小朋友時(shí)，她也要在那里蹲著等一會(huì)兒，我決心把事情弄個(gè)水落石出。一天，辰辰提出要求小便后，我悄悄尾隨其后，只聽辰辰一到廁所就和佳佳聊開了：“看，這是我媽媽給我買的新衣服�！薄拔覌寢屨f放學(xué)給我買漢堡吃”……我恍然大悟：原來她不是真的要小便才去廁所的，而是把廁所當(dāng)成可以和同伴進(jìn)行情感交流和宣泄的地方，因?yàn)椋抢餂]有老師的干擾，能使她小小的心靈的情感得以寄托。
我可以采取強(qiáng)硬措施限制她去廁所嗎？不行！這樣只能壓抑她的宣泄，影響她的身心健康發(fā)展。由此我領(lǐng)悟到，平時(shí)給幼兒自由交往的機(jī)會(huì)太少了，才使得她們不得不到廁所去尋找自由，同時(shí)我深深體會(huì)到，在平日工作中孩子們的每一次告狀，每一個(gè)表情，每一回爭(zhēng)執(zhí)，每一次輕輕撫摸你的手……都是不容忽視的。因?yàn)檫@一切，都是孩子在向你傳遞著幼小心靈的需要。以后的日子里，我盡量為幼兒提供不受干擾的談話時(shí)間：來園后、吃點(diǎn)心后、午餐后……而我也可以走進(jìn)他們的.世界，分享他們的快樂與憂傷，聆聽他們的秘密，真正了解他們的興趣與需要，創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康寬松的 空間，讓孩子得到充分的自由。
瑞吉?dú)W的教育者們把環(huán)境說成是兒童的另一位教師，這種觀點(diǎn)為我們提供了一種有效的方法去思考環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)的影響，學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)該成為充滿學(xué)習(xí)、樂趣和希望的地方。
讀《老師，你在聽嗎？》有感3
《老師，你在聽嗎》第四章中探討了教師在促進(jìn)兒童對(duì)話中的作用。在對(duì)話過程中，對(duì)話文化是非常豐富的，當(dāng)你進(jìn)入這種學(xué)習(xí)環(huán)境中，兒童的聲音是清晰的，卻很難找到教師，因?yàn)樗?jīng)常在兒童中間與兒童交往，傾聽兒童的語言。
教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，每個(gè)人心靈深處都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己成為一個(gè)研究者、發(fā)現(xiàn)者，而對(duì)于兒童，這種需要?jiǎng)t更加強(qiáng)烈。我們不難發(fā)現(xiàn)，幼兒在發(fā)言、動(dòng)手、思考時(shí)，始終是那樣強(qiáng)烈地想讓老師發(fā)現(xiàn)并肯定自己的存在，因此，教師應(yīng)學(xué)會(huì)善于傾聽幼兒的一切表現(xiàn)。
我喜歡主動(dòng)走近孩子，傾聽他們的聲音。在和幼兒交流的過程中，我常常發(fā)現(xiàn)許多童言趣語，這些童言趣語不但給我?guī)砹嗽S多歡樂，也讓我從中了解孩子的內(nèi)心世界，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，為他們提供適時(shí)、必要的引導(dǎo)和幫助，從而使我們的教育更貼近幼兒的生活，更有針對(duì)性，更能滿足幼兒的`需要。
在幼兒探索活動(dòng)的過程中，我始終是一個(gè)耐心的傾聽者，并不時(shí)用信任的眼神去鼓勵(lì)他們。傾聽，不僅給幼兒提供了更多的思考空間和表達(dá)想法的機(jī)會(huì)，還是我進(jìn)一步了解每位幼兒的基礎(chǔ)，并為我及時(shí)調(diào)整教育行為提供了依據(jù)。由于幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、能力、經(jīng)驗(yàn)存在著差異，他們?cè)诨顒?dòng)中也會(huì)出現(xiàn)截然不同的構(gòu)想與行為。
于是，在探討交流的過程中，我總是鼓勵(lì)幼兒大膽發(fā)表觀點(diǎn)，并耐心傾聽他們的想法，傾聽成為我了解幼兒所思所想的必要手段。我想，幼兒雖小，但他們卻是一個(gè)個(gè)獨(dú)立、完整的個(gè)體，他們有自己的想法和感受，我們只有學(xué)會(huì)傾聽幼兒的心聲，才能了解他們的心思，走進(jìn)他們的心靈，從而提高教育的適宜性、針對(duì)性和有效性。
讀《老師，你在聽嗎？》有感4
麗薩.波曼所著的“老師，你在聽嗎？”一書的序言中有這樣一首小詩(shī)《我希望》，詩(shī)中這樣說到“我就是那個(gè)憂傷的孩子，一直在黑夜里唱歌。我希望有人聽見，并且在我耳邊，用很小、很小的聲音，趕跑恐懼和驚慌。牽著我的手，輕輕的帶我回家。”讓我似乎聽到了孩子的的心聲，他們?cè)诤魡境扇说臏嘏c呵護(hù)，呼喚成人走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，他們渴望成人的支持與關(guān)愛。在每個(gè)孩子的心目中，老師就是一個(gè)神圣的使者，老師的話有時(shí)對(duì)孩子來說就像是圣旨。當(dāng)孩子憂傷時(shí)，老師一句輕輕的寬慰的話，就能讓孩子轉(zhuǎn)變心情，開心很久很久，這就是單純的孩子。
在我們平時(shí)的工作中，總是要求孩子認(rèn)真聽，仔細(xì)聽，那么作為老師的我有沒有好好聽孩子的話呢？在這本書中的第四章“促進(jìn)對(duì)話”中提到了有效的傾聽對(duì)學(xué)習(xí)和人的一生都是非常重要的技能，而教師有效的傾聽兒童的語言也是非常重要的，因?yàn)橹挥姓J(rèn)真的聽了，才能對(duì)兒童進(jìn)行教育。在我們班有個(gè)叫輝輝的孩子，很調(diào)皮，平時(shí)班里只要有什么事總有他的份，例如：洗手時(shí)玩水把水潑在鏡子上，潑在同伴的身上。戶外活動(dòng)時(shí)把所有的器械都拿出來之后又跑開了，等等類似的事情有很多。有一天吃過午飯，我?guī)е⒆觽冊(cè)谛@中散步，孩子邊走邊在我的引導(dǎo)下，觀察著種植區(qū)的植物，在孩子們都在為看到自己種的.花生長(zhǎng)出苗了而興奮時(shí)，一陣不和諧的爭(zhēng)吵傳來了。
我一看又是輝輝，正握著拳頭，面紅耳赤的和旁邊的明明爭(zhēng)論著，當(dāng)時(shí)我就來氣了，呵斥住了輝輝，輝輝很不服氣的放開了拳頭，跟著大家回到了教室，之后我就安排孩子們午睡，看著輝輝還是氣呼呼的樣子，我決定和他好好的聊一聊。于是就有了一次平等和諧的對(duì)話，也就是這樣一次對(duì)話，讓我重新審視了輝輝這個(gè)問題孩子。在談話中，我知道了一些事情的真相，原來散步時(shí)輝輝看見有一顆花生露在泥土外面，就想用手把花生埋到土里，明明偏說他把花生挖出來了。而之前發(fā)生的諸如玩水的事，輝輝說是想給鏡子洗洗澡的，不小心才會(huì)弄到同伴身上的。因?yàn)槊看卫蠋煻紩?huì)在小朋友面前兇兇的批評(píng)他，所以他不愿意說，而這次的對(duì)話，沒有其他人在，他覺得很輕松。
看來一些孩子平時(shí)可能是調(diào)皮了些，但他們也不是每次都無理取鬧。他們也有自己的想法。有時(shí)候，老師一個(gè)無心的批評(píng)會(huì)給孩子留下永遠(yuǎn)的陰影。老師要做的不是盲目地判斷誰對(duì)誰錯(cuò)，而是應(yīng)該靜下心來，耐心地聽聽孩子們心中最真實(shí)的想法。做孩子心靈的呵護(hù)師，讓每個(gè)孩子都能感受到愛吧。
讀《老師，你在聽嗎？》有感5
最近，讀了《老師，你在聽嗎？》這本書，這一書是出自美國(guó)。書中美國(guó)五歲的安東尼提出了這樣一個(gè)問題“如果我們有兩只眼睛，那為什么只看到一個(gè)東西？”可見幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程，他們并不是都對(duì)課堂活動(dòng)感興趣。美國(guó)自由、開放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持，無法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國(guó)的幼兒園更不用說了。
讓我感興趣的是這本書中談到關(guān)于課堂中的.談話部分細(xì)節(jié)。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測(cè)老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個(gè)答案會(huì)讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問，孩子在這個(gè)提問中是被動(dòng)的。
回想自己的教學(xué)過程中同樣出現(xiàn)過類似的問題，有時(shí)我的處理方式也會(huì)比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個(gè)孩子回答老師的問題不是老師所要的答案，也許會(huì)有兩個(gè)現(xiàn)象發(fā)生，一個(gè)是老師終止了他的回答，另一個(gè)可能是他的答案沒有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。
其實(shí)這兩種情況都會(huì)讓孩子比較沮喪，表現(xiàn)欲望減弱，也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心�，F(xiàn)在反思起來我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間，提問也多提發(fā)散性的問題，答案不要單一，讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
讀完整本書還是思緒萬千，一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認(rèn)識(shí)世界的呢？怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長(zhǎng)的世界呢？怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢？這么多的問題圍繞著我，我想答案其實(shí)也很簡(jiǎn)單，那就是傾聽與支持，讓孩子獲得積極的自我價(jià)值感與情緒情感。我想說：親愛的孩子，老師會(huì)聽你說，聽你說你的故事，你的夢(mèng)想，你的成長(zhǎng)…
讀《老師，你在聽嗎？》有感6
在這次讀書心得活動(dòng)中，我學(xué)習(xí)了《老師，你在聽嗎？》，書中要求教師仔細(xì)思考與審視日常教育中的對(duì)話是否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。當(dāng)兒童進(jìn)入幼兒園后，教師和同伴就成為幼兒主要的交往對(duì)象，是兒童獲得依賴、信任、支持和幫助的重要源泉。教師的傾聽與支持有助于兒童獲得積極地自我價(jià)值感與情緒情感。書中向我們介紹了傾聽兒童，與兒童進(jìn)行言語互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能，包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀，把握對(duì)話時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對(duì)話的.技能與技巧。
書中第三章《為對(duì)話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境》中談到孩子的自發(fā)型對(duì)話，自發(fā)型對(duì)話可以在任何時(shí)間發(fā)生，只要你給孩子時(shí)間去談話。讀到這里我深有體會(huì)，想到自己在日常教學(xué)中的一個(gè)小事例。一次在一節(jié)集體活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)彬彬和陽陽在悄悄講話，兩人講的很投入，甚至忘了這是在上課�；顒�(dòng)結(jié)束后我將彬彬和陽陽叫到身邊，問起了他們聊天的話題，原來彬彬在介紹自己昨晚新買的奧特曼玩具，并說下次帶來和陽陽一起玩。
這是孩子們?cè)诮涣髯约旱纳钊な�，像這樣的聊天經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，而且都是孩子們很感興趣，愿意聊的話題。有時(shí)我們常會(huì)嫌孩子們太吵，總是想讓他們安靜下來，忽然我意識(shí)到是不是我們給孩子這樣自由交流的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少了，所以他們連上課時(shí)都忍不住想和旁邊的好朋友聊上幾句。每天各個(gè)活動(dòng)安排得很緊湊，每個(gè)活動(dòng)都有一定的常規(guī)紀(jì)律，也許真該找個(gè)時(shí)間讓孩子想說什么就說什么，真正去自主交流。
例如：1、來園和離園時(shí)，周一早上孩子們會(huì)很開心地告訴同伴周末爸爸媽媽帶他到動(dòng)物園玩，看到了老虎、獅子等動(dòng)物。還有的會(huì)告訴老師和同伴爸爸給自己買了一輛遙控汽車等。2、在一日生活中，課間自由活動(dòng)是孩子們自主交談的重要時(shí)間，為促進(jìn)兒童的自發(fā)型對(duì)話，教師千萬不要占用自由活動(dòng)時(shí)間，給孩子們安排足夠的交談空間，而不是匆匆忙忙的。3、不受干擾的游戲和探索時(shí)間，孩子們要參與到互相對(duì)話中去，才能很好的游戲或者告訴同伴自己在探索中的發(fā)現(xiàn)。孩子會(huì)從自發(fā)型談話中成長(zhǎng)，這些對(duì)話發(fā)生在理發(fā)店的交談中、娃娃家的相互協(xié)商中或是點(diǎn)心店的買賣中等。教師要讓孩子有時(shí)間去進(jìn)入以上這些情景，為孩子提供足夠的不受干擾的時(shí)間，孩子需要時(shí)間去互相談?wù)撍麄兊南敕ê桶l(fā)現(xiàn)。
在這種自由談話中老師可以是一個(gè)觀察者與傾聽者，盡量不去打擾到孩子們的談話，孩子們會(huì)在這種自發(fā)型的談話中成長(zhǎng)。
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在閱讀《老師，你在聽嗎？》這本書的題目時(shí)，我就在想：我有在聽啊！可看下去之后才發(fā)現(xiàn)自己所認(rèn)為的聽真的很片面。有時(shí)可能也就是聽一聽，而不去聽完之后想一想。其實(shí)在孩子話語的背后可能有更深層次的想法，只是我們沒有帶著心去傾聽。幼兒由于年齡特點(diǎn)，決定了他們的思維邏輯性不強(qiáng)，說話會(huì)零散、混亂，所以我們?cè)趦A聽幼兒講話時(shí)，更要注意去傾聽學(xué)生講話時(shí)的思考和表達(dá)。教師在聽的過程中不僅要聽孩子在說什么，更要思考“他為什么要這樣說？”“他有什么經(jīng)驗(yàn)？什么感受？”，要“會(huì)聽”。
《老師，你在聽嗎？——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》中第四章“促進(jìn)對(duì)話”章首所引用的一位60歲教師與一位7歲孩子的話語：“好的老師是你能夠向他提問，并不以此恥�！薄爱�(dāng)我們重要的事情要開班會(huì)時(shí)，她總是傾聽，而且她問的正是我們所想的問題�！痹诘谒恼吕镒髡邚�(qiáng)調(diào)了教師有效地傾聽幼兒的語言是非常重要的，她認(rèn)為只有傾聽，才能對(duì)兒童進(jìn)行教育。這種傾聽是有目的地“傾聽”，強(qiáng)調(diào)與“聽”的區(qū)別。她說傾聽不僅要聽孩子的聲音，還要去理解孩子的話語的含義，即不僅要聽其聲，還要聽其意，要用心靈去傾聽。在閱讀與反思中，對(duì)于傾聽的理解不再是那樣的狹義了，深感傾聽的重要性，特別是集體教學(xué)活動(dòng)中更要重視傾聽，通過傾聽來促進(jìn)教學(xué)的有效。
老師是施教者，總是有點(diǎn)“高高在上”，所以我們更要以平等的態(tài)度對(duì)待孩子，更應(yīng)以賞識(shí)和期待的態(tài)度來傾聽孩子，更要表現(xiàn)出一種對(duì)孩子話語的興趣。例如在教學(xué)中，除了要心中有目標(biāo)，更要眼中有孩子，耳中有孩子的`心聲，用心地聽孩子的信息，多問幾個(gè)為什么，讓孩子充分地說出自己的想法，在耐心地傾聽中去理解孩子話語的內(nèi)容與孩子真實(shí)的想法。
其實(shí)這本書還能再回味下去，但是歸終結(jié)底，借用書中所說的：“孩子的語言正處于發(fā)展之中，或許他們的母語與自己所在的學(xué)習(xí)環(huán)境中的主流語言不一樣�！彼�，更需要我們教師用心去理解，耐心去解讀。或者說更要用心靈去傾聽。
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《老師你在聽嗎》這本書主要是關(guān)于“對(duì)話”的，為什么對(duì)話對(duì)學(xué)習(xí)是最重要的呢？因?yàn)樗俏覀兓ハ嘟涣髡J(rèn)識(shí)、想法、感覺和困惑的最有力的工具。
書中的導(dǎo)言里有這樣一句話“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個(gè)東西？”這是一個(gè)5歲孩子說的話，孩子對(duì)世界有一種天生的求知欲和好奇心，常常會(huì)給我們帶來驚喜，他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學(xué)習(xí)的潛力。我們老師要重視與兒童的對(duì)話，傾聽兒童的想法，注意對(duì)話的技巧。教師與兒童的對(duì)話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識(shí)或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時(shí)的獨(dú)白和教師“與”兒童對(duì)話之間的區(qū)別，也是“封閉式”談話和“開放式”談話的區(qū)別。與兒童對(duì)話之前我們可以想一想，我們要帶給兒童什么？對(duì)話之后想想我們進(jìn)行的對(duì)話是否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。
除了師幼對(duì)話之外，我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當(dāng)兒童擁有機(jī)會(huì)和同伴交談的時(shí)候，他們會(huì)發(fā)生多么豐富的社會(huì)性學(xué)習(xí)。在一次早值班的時(shí)候，我無意中聽到了這樣一段對(duì)話，是我們班的兩個(gè)孩子的'對(duì)話。
幼1：昨天爸爸、媽媽帶我去動(dòng)物園了，幼2：我也去過動(dòng)物園的。幼1：你有沒有看到大河馬？幼2：我看到的，我還看到長(zhǎng)頸鹿呢。幼1：動(dòng)物園里有好多動(dòng)物，你說大老虎會(huì)咬人嗎？幼2：不會(huì)的，我爸爸說只要你不去招惹它，大老虎不會(huì)隨便咬人的。在這個(gè)對(duì)話中，孩子們的想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導(dǎo)來引出他們的想法，因?yàn)樗麄冏约嚎梢宰龅竭@一點(diǎn)，他們樂意在對(duì)話中分享他們的想法，因?yàn)樗麄冎缹?duì)方會(huì)傾聽自己，他們的想法對(duì)朋友來說是重要的。
師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話都是非常重要的，那么對(duì)我們教師自身而言，要想提高老師自身的素質(zhì)，提高科研能力，一個(gè)人單打獨(dú)斗嘗試新想法，是比較困難的、比較局限的做法，通過和同事對(duì)話，可以從其他的視角拓寬你自身的理解。正如我們承認(rèn)同伴對(duì)話對(duì)于兒童學(xué)習(xí)是非常重要的一樣，就像麗莎波曼女士說的：俗話說“眾人拾柴火焰高”，那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。
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《老師，你在聽嗎》在書中引用過這樣一句話：“好的老師是你能夠向他提問，并不以為恥”，這讓我們深切的感悟到創(chuàng)設(shè)對(duì)話學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性，這種對(duì)話的學(xué)習(xí)環(huán)境便于我們更好地了解孩子的想法，采取有效的策略。要做到這一點(diǎn)，離不開對(duì)孩子對(duì)話的正確解讀。
麗薩·波曼女士告訴我們要獲得一次對(duì)話意義，盡管方法有很多種，但其中最關(guān)鍵的是要以開放的態(tài)度、不同的方式理解兒童的語言，而且這種理解是整體的而非獨(dú)立的。之所以這么說，是因?yàn)槲覀兠總�(gè)人對(duì)對(duì)話的理解都可能隨時(shí)間、觀點(diǎn)等不同因素的變化而變化，不可能是永遠(yuǎn)固定不變的，所以要保持開放的態(tài)度。如我們中班曾經(jīng)來過一個(gè)叫洋洋的插班生，他不太會(huì)說話，經(jīng)常動(dòng)不動(dòng)就哇哇大叫或者往地上一躺。剛開始時(shí)覺得這孩子比較任性，想怎么樣就怎么樣。
可隨著時(shí)間的推移，慢慢感覺到洋洋之所以大吼大叫，可能是邊上的孩子影響干擾了他的活動(dòng)，引起了他的不滿情緒，而他的語言發(fā)展又明顯比同齡伙伴緩慢，不能清楚、準(zhǔn)確地用語言表達(dá)自己的想法和需求，因而產(chǎn)生了煩躁的情緒，想以此來吸引老師的注意，達(dá)到目的。隨著對(duì)洋洋的看法的改變，我們采取的教育措施自然而然也在發(fā)生變化，不再像剛開始那樣以為孩子僅僅是任性所致，而反復(fù)提醒洋洋，讓他不要吵鬧，不要躺在地上，以免著涼和弄臟衣服，并用小五星及時(shí)鼓勵(lì)。而是主動(dòng)觀察、耐心詢問，了解他的所需所想，滿足孩子正當(dāng)合理的需求。
而將對(duì)話看成是一個(gè)整體，保持對(duì)話的`整體性，是因?yàn)槊總�(gè)說話者都不是孤立的存在的，他們的對(duì)話之間是相互聯(lián)系的。只有這樣，我們才能給予孩子觀點(diǎn)應(yīng)得的尊重和關(guān)注。作者還在書中向我們介紹了一些解讀兒童語言的策略，包括可視化、自我提問、聯(lián)系兒童的先前知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、整合信息等方法。如天天自己給植物澆水的小宇，一天跑過來這樣問我：“老師，我們的植物是不是讓阿姨澆水？”我聯(lián)系他先前的經(jīng)驗(yàn)，想到他之所以會(huì)這樣問，可能是他今天忘記澆水了，在暗示老師他要去給植物澆水。自我提問法讓我們盡可能地提出更多的問題，拓展思維，幫助我們更加深入理解孩子話語的意思。
通過這些方法的使用，可以幫助我們逐步審視自己在日常教育中的對(duì)話是否有效，學(xué)會(huì)解讀兒童的對(duì)話，不斷反思，為日后的探究提供足夠的洞察力和可能性，真正成為一名傾聽式、對(duì)話式的教育工作者。
讀《老師，你在聽嗎？》有感10
《老師，你在聽嗎？——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》本書第三章《為對(duì)話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境》中講了“一日對(duì)話活動(dòng)安排”，文中既講到了如何利用“來園與離園”、“點(diǎn)心時(shí)間與進(jìn)餐時(shí)間、“不受干擾的游戲和探索時(shí)間”來展開自發(fā)性對(duì)話，也講到了如何在一日活動(dòng)中找準(zhǔn)時(shí)機(jī)開展促動(dòng)型對(duì)話，讓師幼、幼幼間有充分對(duì)話的機(jī)會(huì)。
審視自己的教學(xué)，一日生活似乎真的被排的滿滿的，幾點(diǎn)到幾點(diǎn)干什么，每天都是規(guī)定好的。雖然師幼、幼幼也有交流，比如：早晨幼兒會(huì)告訴我一些有趣的事情，我會(huì)簡(jiǎn)短的'和他們聊一聊；每天上午都有“晨談”，和幼兒談?wù)撟罱貏e有趣或需要注意的事情，幼兒也可以大膽提出自己的疑問；平時(shí)幼兒有什么問題或疑問都會(huì)耐心解答；游戲中通過與幼兒對(duì)話引導(dǎo)幼兒更好游戲，幫助幼兒解決矛盾……
但是，我知道這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，有時(shí)只是滿足回答幼兒?jiǎn)栴}，不會(huì)和幼兒一起討論，去深入探究。比如：早晨幼兒來告訴我，“老師我穿了新衣服！”，我會(huì)說很好看，會(huì)問他誰買的。然后，我會(huì)考慮到現(xiàn)在是晨間游戲環(huán)節(jié)，草草幾句后就會(huì)“催促”他趕快去和小朋友一起玩游戲吧。類似這樣的情況很多，正如書中描寫的那樣：似乎老師的職責(zé)就是趕緊讓孩子加入滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)囊蝗丈罡鳝h(huán)節(jié)中，去玩、去學(xué)，根本想不到停下來大家聊一聊。
不但師幼對(duì)話沒有充分挖掘，幼幼互動(dòng)的機(jī)會(huì)就不多。因?yàn)槠綍r(shí)除了游戲時(shí)幼幼交流較多，其他時(shí)候幾乎都是教師占主導(dǎo)地位。比如：有時(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)前我在發(fā)學(xué)習(xí)材料，會(huì)讓幼兒耐心等一會(huì)，因?yàn)楦杏X就一點(diǎn)時(shí)間，如果他們一說話就很很瘋、很吵，再要讓他們安靜下來學(xué)習(xí)又要多花一些時(shí)間了。有小朋友如果講話大聲還會(huì)對(duì)孩子說不要講話，沒有問孩子在說什么就否定他們對(duì)話的行為了。還有很多類似情況，教師常常要求幼兒休息不要講話，或者引導(dǎo)孩子去操作、完成任務(wù)，也就不自覺地就影響了他們聚在一起對(duì)話的機(jī)會(huì)。
看了這本書，反思了自己的教學(xué)行為，理解孩子想表達(dá)是好事，應(yīng)創(chuàng)設(shè)師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)孩子與老師、與同伴多交流，這才是尊重孩子的表現(xiàn)，也是促進(jìn)孩子發(fā)展的方式。
讀《老師，你在聽嗎？》有感11
《老師，你在聽嗎？--幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》是由美國(guó)教育工作者麗薩。波曼女士所著。書中共有八個(gè)篇章，分別為《學(xué)習(xí)與你的兒童觀》《教育環(huán)境中的對(duì)話》《為對(duì)話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境》《促進(jìn)對(duì)話》《收集對(duì)話》《解讀對(duì)話》《傾聽處于語言發(fā)展中的兒童》《有目的地運(yùn)用對(duì)話》。
第一章向我們講述了理論學(xué)習(xí)下的教師兒童觀，每個(gè)老師都會(huì)有不同的兒童觀，正如每個(gè)人都有不同的人生觀和價(jià)值觀一樣，他們不同兒童觀的產(chǎn)生原因是因?yàn)槔碚摾斫獾牟煌�，所看到的事物和現(xiàn)象也會(huì)不同。
第二章闡述了開發(fā)兒童思維、支持兒童學(xué)習(xí)的對(duì)話的特征和類型。
第三章討論了學(xué)習(xí)環(huán)境和課程設(shè)計(jì)的.問題，并給教師提供了一些實(shí)用性的建議，比如環(huán)境的空間布局、課程的時(shí)間安排、課程的材料組織，以及促進(jìn)兒童對(duì)話最有效的學(xué)習(xí)情境等等。這些鮮活的案例正好給我們一線教師獻(xiàn)上良策。
第四章種探討了教師在促進(jìn)兒童對(duì)話中的作用。通過大量的實(shí)踐案例和故事，向我們闡述如何引導(dǎo)兒童小組學(xué)習(xí)、向兒童提問、挖掘兒童對(duì)新知識(shí)和新經(jīng)驗(yàn)的理解以及組織對(duì)話的策略。
第五章則向我們簡(jiǎn)單介紹了收集對(duì)話的內(nèi)容、收集對(duì)話的方法。
第六章介紹了解兒童對(duì)話、理解兒童產(chǎn)生的想法的策略。
第七章主要講的是某些兒童不善于表達(dá)，那我們教師該如何傾聽他們的心聲，理解他們的想法。
第八章討論了一些利用對(duì)話的方法，和家長(zhǎng)交流，和兒童分享，以及指導(dǎo)你的課程設(shè)計(jì)的方式。書中列舉了通過兒童的游戲、繪畫、建構(gòu)作品、對(duì)材料的探索、區(qū)角操作和深入對(duì)話等多種方式來拓展思維的例子，將學(xué)習(xí)理論與日常教學(xué)實(shí)踐緊密聯(lián)系起來。
本書想幼兒教師介紹了傾聽兒童，與兒童進(jìn)行言語互動(dòng)所需要的一些知識(shí)和技能，包括科學(xué)的兒童觀，把握對(duì)話的實(shí)際、創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)節(jié)的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對(duì)話的技能與技巧。全書深入淺出，實(shí)例豐富，有助于幼兒教師更好地了解兒童，反思師幼互動(dòng)中存在的問題，糾正自己的不適宜言行，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
讀《老師，你在聽嗎？》有感12
“對(duì)教師而言，理解學(xué)習(xí)理論是很重要的。學(xué)習(xí)理論試圖解釋學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的�！边@是出自于《老師，你在聽嗎？》一書中的一段話。在日常繁瑣的教學(xué)過程中，只有當(dāng)老師有了一定的教育理論基礎(chǔ)時(shí)，教育的方法和實(shí)施才會(huì)更加有效與科學(xué)。作為一名幼兒園教師，應(yīng)具備科學(xué)的兒童觀，將自己的理念付諸于實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷充實(shí)和更新自己的理念。
在“學(xué)習(xí)與你的兒童觀”一章中，文中的一些觀點(diǎn)與我發(fā)生了共鳴：
第一，學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)自己對(duì)新知識(shí)的理解
在這個(gè)觀點(diǎn)中最突出的`幾個(gè)字是“主動(dòng)建構(gòu)”，由于幼兒的年齡較小，因此在大多數(shù)的情況下，教師為了“便捷”，實(shí)施了所謂的“主動(dòng)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，以便達(dá)到更好的課堂效果，但是幼兒在這個(gè)過程中只是了解，而不是學(xué)習(xí)。事實(shí)上，主動(dòng)建構(gòu)主要體現(xiàn)在幼兒的興趣、教師的語言、教育環(huán)境三方面。例如在活動(dòng)中教師要支持和鼓勵(lì)幼兒在活動(dòng)中多表達(dá)自己的想法，并勇于嘗試自己的想法，從思考中、實(shí)驗(yàn)中獲得有益的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)自身經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)。
第二，學(xué)習(xí)始于先前知識(shí)
幼兒的學(xué)習(xí)并非是憑空的，是建立在幼兒已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)生、發(fā)展的。例如在角色游戲中超市、醫(yī)院、娃娃家等，幼兒先前對(duì)這些區(qū)域、材料、角色已經(jīng)有了一定的經(jīng)驗(yàn)，因此通過教師的引導(dǎo)、材料和環(huán)境的輔助，幼兒會(huì)豐富自己的語言、加強(qiáng)與同伴之間的交流，促進(jìn)自己各方面能力的提高，而這種能力的提高是建立在幼兒已有能力或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。
第三，學(xué)習(xí)發(fā)生在真實(shí)的、社會(huì)化的情境中
學(xué)習(xí)并不是憑空的想，而是要融入到一定的情境中才能學(xué)習(xí)到真正的經(jīng)驗(yàn)�！皩W(xué)習(xí)發(fā)生在真實(shí)的、社會(huì)化的情境中”這句話充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的真實(shí)性和社會(huì)性，例如在日常活動(dòng)中，幼兒對(duì)于喝光牛奶的包裝袋、班級(jí)水龍頭水流的大小等現(xiàn)象都有著濃厚的興趣，幼兒親自動(dòng)手?jǐn)[弄，在真實(shí)的環(huán)境中探索發(fā)現(xiàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)的學(xué)習(xí)才是真實(shí)的、貼近幼兒生活的學(xué)習(xí)，幼兒才會(huì)更有興趣去探知與學(xué)習(xí)。
科學(xué)的兒童觀可以為幼兒提供一個(gè)多元發(fā)展的平臺(tái)，可以幫助幼兒獲得更多快樂學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，促進(jìn)幼兒自主構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。同時(shí)，科學(xué)的兒童觀不是一成不變的，要根據(jù)幼兒的實(shí)際情況作相應(yīng)的調(diào)整，只有這樣理論才能更好地貼合實(shí)際，指導(dǎo)實(shí)踐。
讀《老師，你在聽嗎？》有感13
《老師你在聽嗎》這本書主要是關(guān)于“對(duì)話”的，為什么對(duì)話對(duì)學(xué)習(xí)是最重要的呢？因?yàn)樗俏覀兓ハ嘟涣髡J(rèn)識(shí)、想法、感覺和困惑的最有力的工具。
書中的導(dǎo)言里有這樣一句話“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個(gè)東西？”這是一個(gè)5歲孩子說的話，孩子對(duì)世界有一種天生的求知欲和好奇心，常常會(huì)給我們帶來驚喜，他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學(xué)習(xí)的潛力。我們老師要重視與兒童的對(duì)話，傾聽兒童的想法，注意對(duì)話的技巧。教師與兒童的對(duì)話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識(shí)或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時(shí)的獨(dú)白和教師“與”兒童對(duì)話之間的區(qū)別，也是“封閉式”談話和“開放式”談話的區(qū)別。與兒童對(duì)話之前我們可以想一想，我們要帶給兒童什么？對(duì)話之后想想我們進(jìn)行的對(duì)話是否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。
除了師幼對(duì)話之外，我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當(dāng)兒童擁有機(jī)會(huì)和同伴交談的時(shí)候，他們會(huì)發(fā)生多么豐富的社會(huì)性學(xué)習(xí)。在一次早值班的時(shí)候，我無意中聽到了這樣一段對(duì)話，是我們班的兩個(gè)孩子的對(duì)話。
幼1：昨天爸爸、媽媽帶我去動(dòng)物園了，
幼2：我也去過動(dòng)物園的。
幼1：你有沒有看到大河馬？
幼2：我看到的，我還看到長(zhǎng)頸鹿呢。
幼1：動(dòng)物園里有好多動(dòng)物，你說大老虎會(huì)咬人嗎？
幼2：不會(huì)的，我爸爸說只要你不去招惹它，大老虎不會(huì)隨便咬人的.。
在這個(gè)對(duì)話中，孩子們的想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導(dǎo)來引出他們的想法，因?yàn)樗麄冏约嚎梢宰龅竭@一點(diǎn)，他們樂意在對(duì)話中分享他們的想法，因?yàn)樗麄冎缹?duì)方會(huì)傾聽自己，他們的想法對(duì)朋友來說是重要的。
師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話都是非常重要的，那么對(duì)我們教師自身而言，要想提高老師自身的素質(zhì)，提高科研能力，一個(gè)人單打獨(dú)斗嘗試新想法，是比較困難的、比較局限的做法，通過和同事對(duì)話，可以從其他的視角拓寬你自身的理解。正如我們承認(rèn)同伴對(duì)話對(duì)于兒童學(xué)習(xí)是非常重要的一樣，就像麗莎波曼女士說的：俗話說“眾人拾柴火焰高”，那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。
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《老師，你在聽嗎？》讀后感城廂鎮(zhèn)幼教中心梅園幼兒園 張瑤《老師，你在聽嗎？——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》一書向我們介紹了傾聽兒童，與兒童進(jìn)行言語互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能，包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀，把握對(duì)話時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對(duì)話的技能與技巧，《老師，你在聽嗎》讀后感。什么是傾聽呢？?jī)A聽屬于有效溝通的必要部分，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。狹義的傾聽是指憑助聽覺器官接受言語信息，進(jìn)而通過思維活動(dòng)達(dá)到認(rèn)知、理解的全過程。而在幼兒園，傾聽是幼兒學(xué)習(xí)與他人交談中一種不可缺少的行為能力，它是幼兒學(xué)會(huì)談話的第一步。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中語言領(lǐng)域的內(nèi)容與要求提出：“養(yǎng)成幼兒注意傾聽的習(xí)慣，發(fā)展他們的語言理解能力”。也就是說，傾聽是兒童感知和理解語言的行為表現(xiàn)。只有懂得傾聽、樂于傾聽并且善于傾聽的人，才能真正理解語言的內(nèi)容、語言的形式和語言運(yùn)用的方式，掌握與人進(jìn)行語言交流的技巧。在當(dāng)今的社會(huì)家庭中，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，都是家長(zhǎng)手中的掌上明珠，孩子在家就是一個(gè)個(gè)的“小王子”和“小公主”，家長(zhǎng)們認(rèn)為，只要是正常的人，其聽力是先天具備的，不必刻意去培養(yǎng)，讀后感《《老師，你在聽嗎》讀后感》。但滑稽的是大人在乎聽孩子的'要求，孩子們卻不重視孩子是否在聽大人的要求，而一遇到孩子不專心傾聽或插話時(shí)，總是大聲訓(xùn)斥孩子使幼兒失去傾聽的欲望、興趣，變得不聽、不愛聽甚至不會(huì)聽。因此在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中。很多幼兒具有不良的傾聽習(xí)慣。表現(xiàn)為：幼兒不能安靜的傾聽、隨意插嘴、不能耐心的聽完老師或同伴的講述；不能認(rèn)真傾聽別人講話，愛插嘴；教師在上課提問時(shí)，有的幼兒只顧自己舉手，想著自己的答案，沒有聽同伴回答；急于表達(dá)自己的想法或表現(xiàn)自己而打斷別人的話；還有的環(huán)顧四處或做小動(dòng)作，心不在焉等等。因此，“學(xué)會(huì)傾聽”成為了我們——無論是家長(zhǎng)還是教育工作者最關(guān)注的問題。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)了要引導(dǎo)幼兒“樂意與人交談，講話、傾聽對(duì)方講話”，而學(xué)前期是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好傾聽能力的最佳期，因此我們要利用一些機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子們的傾聽習(xí)慣。如利用“按指令行事”法發(fā)展孩子傾聽能力——如：要求孩子聽指令做相應(yīng)動(dòng)作；在日常生活中交給孩子一些任務(wù)，讓其完成，以鍛煉孩子對(duì)語言的理解能力；讓孩子根據(jù)某種音樂或節(jié)奏等，一邊看著大人的手勢(shì)，一邊完成某些動(dòng)作或相應(yīng)的行為等；利用“聽辨錯(cuò)誤法”來發(fā)展孩子的傾聽能力——如說“玉米棒結(jié)在地下，葡萄結(jié)在樹上”等錯(cuò)誤語句，讓孩子傾聽后，挑出毛病并糾正：利用“傳話法”發(fā)展孩子的傾聽能力——如讓媽媽每天告訴孩子一句話，再請(qǐng)孩子告訴爸爸，這樣就逐漸培養(yǎng)了孩子仔細(xì)傾聽的能力。良好的傾聽習(xí)慣是人不可缺少的素質(zhì)之一，是人與人交往的必要前提，是人進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要手段。
正如著名心理學(xué)家威廉·詹姆士說：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種態(tài)度：播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生!”讓我共同行動(dòng)起來，讓孩子們?cè)趦A聽中不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)。
讀《老師，你在聽嗎？》有感15
《老師，你在聽嗎？》第七章，讓語言發(fā)展中的兒童加入對(duì)話這一節(jié)中描述了這樣一個(gè)小女孩：她叫勞拉，6歲。她拒絕和學(xué)校中的任何一個(gè)人說話，包括他她的老師、同學(xué)。但是她在家絕對(duì)是一個(gè)愛說話的孩子，她在家里會(huì)經(jīng)常和家人說起學(xué)校的事情，而且每天早晨都樂意來學(xué)校。在學(xué)校的休息或午餐時(shí)間，她也會(huì)和其他小朋友在教室玩耍。但是在學(xué)校她就是不開口說話。
她的老師沒有抱怨，采取了“接收現(xiàn)在的勞拉”的策略……突然有一天，勞拉第一次在班級(jí)中講話了。書中是這樣描述的：“我突然瞥見勞拉的小手高高的舉在半空中。我是多么興奮，我努力克制自己，等到正在說話的小朋友發(fā)言結(jié)束之后，我把自己的全部注意力轉(zhuǎn)向了勞拉。她給了我一個(gè)很簡(jiǎn)單的回答，接著我們繼續(xù)我們的教學(xué)活動(dòng)。孩子們似乎也明白這對(duì)于勞拉來說是一個(gè)具有里程碑意義的事件。值得一提的是，他們通過臉上的表情來為勞拉的表現(xiàn)感到高興，而不是用一種讓勞拉不知所措的過分激勵(lì)的方式。”從那天開始勞拉并沒有奇跡般地在學(xué)校的任何時(shí)間都開口說話，她依舊保持她的安靜不語，但是她與同伴之間的互動(dòng)更加自由自在，并且偶爾會(huì)用語言和她的同伴分享她的想法……
我讀著讀著不由自主地聯(lián)想起我們班的小C,他長(zhǎng)得人高馬大，他也是這樣一個(gè)不愛講話的.孩子，每天早晨來園見到老師、阿姨是他最尷尬的事，因?yàn)樗懿辉敢庹f“老師早！阿姨早！”他喜歡一個(gè)人看書，看書的時(shí)候會(huì)自言自語，但是一旦有人走近他便不再發(fā)聲。他很要好，每次老師布置的手工、繪畫都力求完美，因?yàn)閯?dòng)作慢常常不能在規(guī)定的時(shí)間完成任務(wù)，于是大哭大鬧。當(dāng)他有求于老師的時(shí)候，也常常拽著老師的衣服，用手指著某件物品讓你猜測(cè)，如果你領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了他的意思，便又是一場(chǎng)疾風(fēng)暴雨。
大班開學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)快一個(gè)月了，這個(gè)月里，他沒有發(fā)過一次脾氣，阿姨說小C長(zhǎng)大了，進(jìn)步了。可是恰恰相反我卻多了幾分擔(dān)心，因?yàn)檫@一個(gè)月里我?guī)缀鯖]聽見他的一點(diǎn)聲音，哪怕是哭聲。我多么希望小C像勞拉那樣突然有一天也能高高舉起他的小手或是主動(dòng)跟老師，同伴說話呀！
我能為他做些什么？這是我目前需要明確的事。他喜歡看書，他對(duì)漢字認(rèn)讀感興趣，在這個(gè)時(shí)候跟他交流漢字也許會(huì)更令他舒服、自然。重要的是可能要營(yíng)造一種對(duì)話的氛圍。如：親切的態(tài)度、積極地鼓勵(lì)性的回應(yīng)以及對(duì)他能力所表現(xiàn)出來的信任，能讓他漸漸找到安全感，然后慢慢地參與到對(duì)話中。
不管這些對(duì)于小C來說是否有效，我必須盡力去嘗試。我相信：要有耐心，并相信每一個(gè)孩子都有能力成為有學(xué)習(xí)成就的一員；我也相信有付出一定有回報(bào)！我靜等著花開的美妙瞬間！
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