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讀《不跪著教書》有感

時間:2024-05-31 14:57:01 讀后感范文 我要投稿

讀《不跪著教書》有感

  讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么領悟呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編精心整理的讀《不跪著教書》有感,希望對大家有所幫助。

讀《不跪著教書》有感1

  吳非老師在書的“序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,也讓我漸漸明白吳非老師說的“不跪著教書”是指的是什么。讓我們不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?書中的教育隨筆篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。作者以幾個時代豐富的教育人生體驗,以一個教師應有的社會責任感審視著當今教育的種種弊端,以一個中國人具有的愛國情懷呼吁每一個教師做一個有思想、有追求,當一盞能夠長久地照耀學生一生道路的明燈!

  教師究竟是什么?從古至今,教師被太多耀眼的字眼照耀:有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;有人把教師比作無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路……其實,我覺得,教師就是教師,一個普普通通的人。教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這些,教師就不能“跪著教書”。

  《不跪著教書》中有一個小標題是“我美麗,因為我在思想!眳欠抢蠋熣f:“課堂應當擔負起思想啟蒙的任務。”這告訴我們不跪著教書,“老師應當是思想者”。吳非老師列舉了現(xiàn)實中的一些跪著教書的現(xiàn)象:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領導的錯誤指責,他會立刻匍匐在地;在教師失去了獨立思考的精神,乃至喪失尊嚴,能靠他去立人嗎?”那我們教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?

  首先,教師的人性要豐滿。教師應成為情感健全的人,應向學生廣施仁愛、感恩、善良的人性,使學生具備仁慈善良、互助友愛、節(jié)儉樸素、自尊自愛的心靈,只有給下一代留下真善美的種子,我們的學生將來不管身處何等惡劣的環(huán)境,都能在心中盛開一朵永不凋謝的玫瑰,都能照亮他前行的人生。

  其次,教師應努力追求自己的教學風格。吳非老師認為評價一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識。胡適與魯迅是同時代人,他們的性格與思維方式有很大差異,教育風格也不同。胡適熱情,好為人師,循循善誘,他總是教育學生該做什么不該做什么;魯迅冷峻,善于引導學生去發(fā)現(xiàn)問題,讓學生自己尋找出路。而毫無疑問,他們不同的風格都影響了一大批后來有成就的學生。

  第三,教師要讀好書,也要教育學生讀好書,要通過文學閱讀凈化學生的心靈世界。作者在書中提到:“只要肯讀書,什么都好辦!币晃唤處煟挥胁粩嗟剡M德修業(yè),把自己的成長和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的.人。吳非教師談到“要讓學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地讀書!薄皩W生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,那真不是什么幸事。”“不管以后課堂模式如何,教師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你!蔽覀円惨M量減輕學生過重的課業(yè)負擔,要讓學生有精力去讀經(jīng)典名著,從前人文化中吸取營養(yǎng),要避免產生有文憑而沒文化的學生。

  第四,教師的人品應站直。教師要遠離權貴,要和家長保持適當距離,要遠離粗俗和惡俗,要自覺抵制社會上的歪風邪氣,保持人品的純凈。

  讀了《不跪著教書》這本書我知道了,我們教師不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的我們還要“傳道”,我們要教給學生做人的道理,而我們首先要是一個思想先進、厚重,不盲從、很自信的人,我們的學生才能在學習先進科學技術的基礎上,更懂得為人處世,更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。正如吳非老師說的“語文老師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了!比绻粋教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?

  我們要做站直了的教師,要不斷的學習,使自己思想深刻,追求高遠,深厚底蘊,增長智慧。要時時了解學生、關心學生,給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。

讀《不跪著教書》有感2

  這是南京師大附中語文特級教師的一篇教育隨筆,很遺憾我并不熟悉作者,但還是被題目吸引了。我是下載到手機上閱讀的,只有42頁,并不長但它的內容卻意味深長,讓我既感動又無奈,既明朗又糾結,讀的不是很透徹,以后還要再細細品味才行。

  之前幾年初當老師的我很有熱情,但對于教育似乎并沒有什么十分明確的概念,只知道盡力而為,把自己熱情、耐心和信心全部放在學生身上就是一名好老師了。所以我的熱情也不全是“正”的釋放,很多事情在處理上方法不盡得當。雖然畢業(yè)的學生依然記得我的好,但正是因為他們越懂事,我才越覺得自己曾經(jīng)的固執(zhí)、極端事實上是不合格的表現(xiàn),那時那刻還以為自己一切為了學生,怎樣都是理直氣壯的,現(xiàn)在想想很慚愧,但還是肯定自己對教師的職業(yè)熱愛和對學生的熱愛。而現(xiàn)如今,我已經(jīng)是個三歲半孩子的母親,在讀這篇隨筆的時候,自然流露出不一樣的想法和見解。在心里一直嘀咕著。我在擔憂,擔憂自己沒有領會教育的真諦,耽誤了我的學生;擔憂我自己的孩子面臨教育的現(xiàn)狀和問題我該持有怎樣的態(tài)度,該怎樣處理教育和應試的矛盾。關鍵是我有能力嗎?似乎沒信心!

  我對文章的'不同章節(jié)有著自己的看法和思考。第一章節(jié)“永不凋謝的玫瑰”和第二章節(jié)“善良的心是一盞燈”真心給了我很大的觸動和自我思想意識的肯定,讀后心里感到很溫暖很陽光,不謙虛地說我的教育理念中也有著跟作者相似的態(tài)度,這也要感謝書籍的力量,感謝我的孩子。因為育兒是一件很神圣又很艱難的使命,稍稍大意就可能使一個小小的偏差造成大大的后果,并且難以彌補甚至無法彌補。說的是看育兒書籍,但事實上我還是覺得教育幼兒和教育高中生的道理是相通的,就像作者在文章中也列舉了很多事例關于家庭教育的偉大力量,那是學校教育無法匹敵更無法替代的力量。最重要,也是最基本的教育就是讓孩子們懂得感恩懂得愛,一個沒有感恩之心缺少愛心的人不能稱其為健全的人。那也將成為沒有靈魂的教育,總有一天會有著接二連三的打擊,這種打擊一來打擊了受教者,更打擊了感覺自己付出了一切的教育者。《母親教我的歌》就是告訴我們良好的家庭教育傳承是多么的珍貴和偉大。從我孩子的身上和眼睛里,我看到了人性本來的純凈和真誠,毫無雜念的愛。就在前不久,我和愛人還有幾個朋友帶著他去長隆野生動物園玩兒,小孩子也跟作者筆下的小女孩兒一樣,摘下了一朵小花,然后就讓我抱他,旁邊的朋友說“媽媽累了,剛剛還抱著你呢!”孩子沒說話,堅持讓我抱,我就蹲下來把孩子抱起來,小家伙就笑著把手里的話戴在我的眼睛旁邊,然后就要求自己走了。這時在場的人都笑了,我很感動。就像之前有學生留了一塊小小的巧克力給我……那是她鄰居從國外帶回來的,樓下遇見隨手給她的,她知道我是一個愛吃的人,就特意帶來學校給我,看起來是一塊融化了的有點扭曲的巧克力,但是足夠感動我許久許久。這就是感恩教育的力量,我在想也許是我的教育有作用,但她一定有著讓人尊敬懂得教育的父母。

  說到善良,我還是回想起自己的孩子。一次我們一起看動物世界,小家伙看到獅子獵物時廝殺的場面不禁跟我說“媽媽,我很生氣”,問他為什么。他說“那個小動物都受傷了,獅子還要咬它……”但是小家伙看到兩頭強壯的獅子搏斗時卻沒有這樣的情緒。也許這能說明人們從小就知道不與弱者為敵的道理吧!就像隨筆中寫到的關于希特勒的事例,坦迪確實沒有錯,他當年面對的不是納粹希特勒而是傷兵希特勒。無論是競爭還是戰(zhàn)爭,我們只是站在不同的立場而已,絕對不能失去人性的真善美!作者第三章節(jié)的標題是“幸福的高三”,我挺喜歡的,我也這樣跟學生分享的。高三確實辛苦,甚至心理負擔大于身體的勞累,但奮斗就是幸福的,能有機會和平臺去奮斗就是幸福的。如果什么都來得輕而易舉,那活著將無趣,一切物質也將失去它那吸引人的價值。真的沒有什么能比十七八歲時奮斗一場更幸福了!至于后面幾個章節(jié)的內容我不想多說了,很痛心很實在又很無奈的現(xiàn)狀,只是希望通過努力,不斷地提升自身的素質和教育理念,不要不假思索地跟風,從而偏離教育的軌道吧!引用文章的話“教師是人類靈魂的工程師,按那種邏輯,教師自身的靈魂應當很高尚,才有可能對別人的靈魂設計并施工”。

  作者喜歡有感恩之心的孩子。我想說,只要是思想正常的人應該都喜歡有感恩之心的孩子吧!我想,無論對于一個做為一個孩子的母親的我,還是一個做一群學生的老師的我,最大的安慰,就是培養(yǎng)出了人,有感恩之心的人,經(jīng)常能感受到感恩的心,就會覺得既幸福又平常。

  最后引用序言里的話結束我的文章,“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”為我自己是一名人民教師感到自豪,同時也感到一種強烈的緊迫感!

讀《不跪著教書》有感3

  “不跪著教書”的書名來自于書中《我美麗,因為我在思想》這篇文章中寫到的一句話:“語文教師不能跪著教書,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了。”作者吳非老師在這本書的序中說“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?……我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞語!

  我覺得我們教師不跪著教書的“底氣”首先來自職業(yè)快樂。我們教師的一生可以沒有很大的名望,也可以沒有很多的財富,但不可以沒有快樂的心態(tài)和工作的樂趣。我們教師職業(yè)性質不會因誰而改變,需要改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情,但至少可以選擇快樂的心態(tài)。因此我們教師有時與其抱怨命運的不公,與其著急著擺脫一些什么,不如換個態(tài)度,愛上你的工作,尋找工作的快樂,快樂地工作。對于自己所從事的職業(yè)的幸福感和工作的態(tài)度,應該是毋庸質疑的,可是讀罷這本書,我依然汗顏,這是為什么呢?掩卷沉思,書中于我感受最深的有以下幾點:

  一、我美麗,因為我在思想。

  我們教師都有這樣的經(jīng)歷,備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導、補差等這些日常的工作會占去我們很多的時間,甚至有時候連業(yè)余時間也要搭上,于是,我們就好象沒有時間去思考別的事情了;赝^去,自己何嘗不是如此?工作繁雜,家務煩累,讓我在日復一日的忙碌中幾乎殫精竭慮。吳非老師的《我美麗,因為我在思想》令我幡然醒悟。我知道了具備獨立思想,是老師的安身之本,是終身學習的立身之本,一個人,只有成為一個思想者,他才能有充實的內心,才有可能始終充滿活力,在他看來:思考著是美麗的。所以,我希望自己成為一個美麗的老師。

  二、我充實,因為我學習。

  “一本好書往往就是一粒善良的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,這些種子適時地播撒在讀書人的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實、高貴、美麗。”書中的這句話讓我感觸頗深。明朝的朱熹說“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!鼻懊嫣岬搅死蠋熞兴枷氲脑掝},顯而易見,一個不讀書、不學習的老師,他的'思考無疑成了無源死水!赌愕臏\薄害了學生》、《聞人均購書款達到九角》,是吳非老師這本專著中兩篇文章的題目?吹竭@兩個看似雷人的文章題目,我卻有笑不起來的感覺!靶責o點墨神難聚,腹有詩書氣自華。”作為老師,若胸無點墨斷不可能,然而不讀書、不學習、不思考,淺薄是必定的,這種淺薄必然貽害到學生,他們也會不愛讀書,不愛思考。我愛讀書,在讀書的時候,卻時常不能靜下心來,雖然不似吳老師說的那樣帶著功利閱讀或跪著閱讀,卻比較浮躁,有走馬觀花和囫圇吞棗之嫌。所以在在空閑的時候,我愿和吳老師那樣,就著一杯清茶,選幾本喜歡的書,細細讀起,去經(jīng)歷別人的生活,去咀嚼別人的思想,去品位別人的人生,讓自己的思考更有深度。

  三、我就是我,塑造自己的風格。

  著名的小學語文特級教師竇桂梅老師曾發(fā)出了“無風格何以立身?”的叩問。在《不跪著教書》一書中,吳非老師又在“呼喚風格”,可見,風格對于一個語文教師有多么重要。問中作者提到了對于教過他的很多老師都隨著歲月的流逝遺忘了,可是少有的幾個教書有風格的老師卻給他留下了深刻的印象,也給他的成長尤其是后來的教育觀帶來了至深的影響,讓他知道了“風格”,也是教師安身立命之本。何謂風格?怎樣形成自己的風格?做不了大氣磅礴型的就做小橋流水型的,當不成儒雅學者型的就干脆做內秀含蓄型的。風格是需要靠學識和能力來武裝的,所以還得學習。要多讀名著,加強自己的思想修養(yǎng)和文化修養(yǎng),還得多讀專業(yè)書籍,提高自己的專業(yè)水平。課改風聲水起,作為一個有想的教師,不可隨波逐流,也不能見風是雨。在吸取他人長處的同時,也要保持清醒的頭腦,塑造屬于自己的風格。

  《不跪著教書》,讓我看到了一個當教師的尊嚴,一個當教師的精神追求,懂得了一個教師的生命價值所在。

讀《不跪著教書》有感4

  我讀了《不跪著教書》,受益匪淺。我堅信,要想實現(xiàn)不跪著教書,必須使自己思想深刻,追求高遠,底蘊豐厚,智慧不凡,人格偉岸。而達此境界的最根本方法是除了讀書,還是讀書。每一位教師成為“讀書人”是一種職業(yè)召喚,一種義務,一種責任,因此教師必須成為學生讀書的楷模。為了增強個人的讀書意識,促進自身的快速成長,培養(yǎng)多讀書、讀好書的習慣,努力提高自己學習理論的熱情。努力提升理論和實踐水平,增長教學智慧,推進課程改革進程,全面提高自身教育教學質量和效益。通過讀書進一步提升自己的理念,開闊視野,積累教學經(jīng)驗從而形成自己獨特的教學風格。這樣為人師者才能做到視野有寬度、知識有厚度、思想有深度。特別是在思想的深度上要有刻意的追求和作為。因為新課程背景下的教育教學活動已不再是單維的傳授知識和訓練技能,而必須關注學生的精神世界、關注學生的情感體驗、關注學生的心理健康,關注學生的`人格建構!爸挥杏盟枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格!敝挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。

  像吳老師那樣,視教育為事業(yè),視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當作謀生的手段、某名的臺階、謀利的渠道、謀權的踏板。要像張思明那樣用心去營造局部的晴天,要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學、個性”的教育理想,我們不斷改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情,但至少可以選擇快樂的心態(tài)。備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導、補差等這些日常的工作會占去我們很多的時間,甚至有時候連業(yè)余時間也要搭上,于是,我們就好象沒有時間去思考別的事情了。回望過去,自己何嘗不是如此?工作繁雜,家務煩累,讓我在日復一日的忙碌中幾乎殫精竭慮。吳非老師的《我美麗,因為我在思想》令我幡然醒悟。我知道了具備獨立思想,是老師的安身之本,是終身學習的立身之本,一個人,只有成為一個思想者,他才能有充實的內心,才有可能始終充滿活力,在他看來:思考著是美麗的。所以,我希望自己成為一個美麗的老師。

  “一本好書往往就是一粒善良的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,這些種子適時地播撒在讀書人的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實、高貴、美麗!比耍羁膳碌氖庆`魂空虛和精神萎縮。正如周國平先生所說:“由于生存的壓力和物質利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了”。為避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法,是作為教師的我們必須“關注自己的內心世界”,謀求自我的靈魂充實和精神生長。作為一項為孩子“打底”的工程,教育天然需要教師具有一種博大而高遠的精神,一種充實而圣潔的靈魂,一種虔誠而溫馨的情懷,和追求完美人生的信念,這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書作為一生中的頭等大事,作為一名教師,在一定意義上說,讀書就意味著教育。

讀《不跪著教書》有感5

  《不跪著教書》,看到這個書名,心里覺得非常奇怪,什么叫跪著?誰跪著了?我也像學生看到課題就會質疑一樣。這會是一本什么樣的書呢?帶著期待、懷疑、審視和好奇的心態(tài),我打開了這本書,便就放不下了,書里沒有什么高深的觀點,也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對教育現(xiàn)象的反思或教學隨想,是和同行或學生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛,使我胸中涌起無限的溫暖。

  跪著,意為沒有自己獨立的思考,意為人云亦云,意為趨炎附勢,意為為生存而失去教師的責任。書中闡述了吳非老師幾十年教育教學工作的信條是:“不跪著教書”。也就是說教師首先必須成為一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神。一個具有獨立思考精神的教師人格獨立了,才能給學生良好的示范;思想獨立了,才能教會學生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”? 只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格!敝挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的.高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。

  不跪著教書,必須要有站起來的勇氣,要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨立的思考。深記自己做為教師的責任。開啟學生的智慧,完善學生的品格,激發(fā)學生的求知欲,要把學生培養(yǎng)成有道德,有理想,有知識,有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內心深處長出來,其長勢取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊,我們的學識修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)。”也就是說要想擁有并不斷提升自己的教育智慧,必須從豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來入手,才能不斷地積淀自己的教育智慧,舍此,別無他徑可尋!敖處煵荒芄蛑虝,如果教師是跪著的,那他的學生只能趴著了!边@句話,我想對教任何課的老師都適用。針對目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實,吳老師給出了一個良方:就是讀書。“教師要學會教書,首先應該學會讀書,學會思考!苯處熥x書是關系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!

  吳老師認為評價一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識。言簡意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實質。課堂中我們要有激情,這種激情勁兒很重要地來自言辭,不僅僅是將預先準備的內容表達地流暢、有韻味,更多的還是對隨機出現(xiàn)的問題能接過話題闡釋和借題發(fā)揮,有了新意,有了深度,學生怎么會厭學呢,學生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學生。我們要和學生對話溝通,要展現(xiàn)所教學科的內在魅力,體驗老師的妙趣橫生。你看,這將是一件多么令人人興奮的事,我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播,更是創(chuàng)造,傳說人本來是泥做的,因為得到一口靈氣而開始了生命,也許經(jīng)后我所做的就是要傳承著這股靈氣,讓更多的生命有新的呼吸。有教學個性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨立思考的意識,展現(xiàn)自己的學養(yǎng);而一個不善于思考問題的教師,只能做“傳聲筒”。

  教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人,這是吳非的基本觀點。因此教師要有“心”:愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!這是教育之本,是教育的大目標。也只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。

  我們要做站直了的教師,要不斷的學習,使自己思想深刻,追求高遠、底蘊,、和智慧。要時時了解學生、關心學生,給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。

讀《不跪著教書》有感6

  讀了吳非老師撰寫的《不跪著教書》,讓我受益匪淺。

  翻開吳非老師的《不跪著教書》,在“序”中他如是說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”對于這句話,相信很多教師都是認同的。教師是學生學習的引領者,在小學生的眼里,甚至于“神”一樣的存在。孩子的眼睛都是緊隨教師而移動的,我們必須站直了,孩子才會跟著勇敢地站起來,成為一個健康向上的人。所以我們不能“跪著教書”。

  慢慢品讀這本書,其中有一個標題是“我美麗,因為我在思想。”里面列舉了現(xiàn)實中的一些跪著教書的現(xiàn)象:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領導的錯誤指責,他會立刻匍匐在地;教師失去了獨立思考的精神,乃至喪失尊嚴,能靠他去立人嗎?”對照現(xiàn)實,這情況確實存在。曾幾何時,我們都有著一樣的經(jīng)歷。我們既想改變,但又怕因為改變而耽誤了孩子的成績。結果就是,為保萬無一失,我們繼續(xù)沿著老路一步一步、踏踏實實地走。從這本書里我意會到了教師不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的還有“傳道”,要教給學生做人的道理,教師首先要是一個有思想、不盲從且很自信的人,這樣才能引領學生一步步邁向更高的人生目標,成為一個品德高尚的人。否則就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”。

  我常常想,作為一名語文老師,我的思想必將會對孩子有著深刻的.影響。怎么做個有思想的老師?我算是個有思想的老師嗎?在書中,吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦!闭f得很好!讀書能增長見聞、積累知識。有了知識,我們才能更好地提高技能。常言道:“教師要給孩子一杯水,自己得先有一桶水!蔽覀儽仨殨r刻能為孩子續(xù)上“一杯水”,這樣孩子才能更健康地成長。要“不跪著教書”,我們必須有足夠的能力站起來,所以,就算我已經(jīng)進入不惑之年,我依然會堅持讀書和不斷學習。有了知識,我們還要有勇于創(chuàng)新的膽量。順著教育教學改革的東風,我要學會穩(wěn)中求變,勇于創(chuàng)新,做一個有思想、有個人風格的教師。時代在變,我們的教育教學方法方式也要不斷改變,順應時勢,適應潮流。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!

  讀了吳老師的《不跪著教書》這一本書,我明白了:教師應是燈塔,引領孩子朝著正確的方向前進;教師應是陽光,照耀著祖國的花朵健康成長;教師應是自己,活成一個有思想的教育工作者。

讀《不跪著教書》有感7

  曾經(jīng)不止一次與同行們談起,如今的教師,社會輿論譴責,學生家長指責,學生辱罵要忍受,領導恐嚇無處訴。領導得罪不起,“主人”招惹不起,教學質量下滑擔待不起!前段時間的“撐傘”事件,引起社會的關注,更多的人在不明真像就指責教師,在他們的心里教師已經(jīng)不再讓人信任,師道尊嚴在這物欲橫流的世界里已經(jīng)被淡化了。我們總以為這個世界已經(jīng)沒有了良知,沒有了希望,到處是德性的淪喪、精神的墮落;總以為中國的教育已經(jīng)走進了死胡同走進了瓶頸走進了深淵走進了黑暗,因為社會中的一切勢利、惡俗、庸碌功利、人心不古已經(jīng)滲透到學校這塊凈土。然而在抱怨這種種現(xiàn)象的同時,我們可曾反思,能有幾人真正為了自己的理想而教書,為了學生人生而教書?我不禁汗涔涔,教育怎么了?教師怎么辦?

  吳非老師《不跪著教書》一書,就像在我無奈形同沙漠悲涼絕望的心海里,扔進了一顆石頭,激起了思想的浪花。我需要重新審視自己的教育理念和行為。萬丈高樓平地起,教育大廈的基礎在最基層的學校。一切的高談闊論都無益,我唯一想到是挺直了腰桿教書。我們常說學生是教育的主體,是學習的“主人”,我應該在自己的學生身上先找到尊嚴,如果連這一點都做不到,我們還能希冀社會給教師信任和尊重嗎?

  幾千年的師道尊嚴,讓我們放不下自己的身段,然而,正因為這個想法讓我們失去了這師道尊嚴。我們不能把自己從講臺上拉下來,總是把學生放在順從接受的位置上,沒有公平的對話,哪來互相的尊重?沒有平等的位置,如何推心置腹,又如何打開學生的心門。教育制度沒有錯,教育需要與時倶進,于是,就有這樣的聲音:“我們老師除了給學生們跪下了”。卻不知,原來是自己讓自己跪著教書了。

  教師在學生的潛意識中應是學習的楷模,我們反對個人的盲目崇拜,但作為成長中的學生應該有學習的榜樣,老師這個榜樣不須是偉人,也不需有驚天動地的壯舉。不要刻意的去修飾,而是我們現(xiàn)實生活中自然的點點滴滴,但最難也就是點點滴滴。十幾年的教學生活中,我發(fā)現(xiàn)一個老師帶一個班級幾年之后,一些學生的性格都會有點像這名老師?磥砝蠋煹囊谎砸恍屑叭烁聍攘χ苯佑绊懼恳粋學生!現(xiàn)代科學研究揭示:基于生活經(jīng)驗形成的'情感素質和人格條件對人的影響作用相比知識占有更重要的地位。我覺得,一些優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀,除了有效好的教學方法之外,主要是他們的人格魅力,他們帶給學生的是學習的愉悅、心智的完善和人格的健全,而不單純是技巧和知識教育。正是這種人格魅力贏得了學生的欽佩和敬愛。只有,老師站直了“教”,學生才能站直了“學”!

  老師放下了姿態(tài),注重個人的人格魅力的提高,不斷豐富自身的內涵,再加上一顆真正愛孩子的心,學生自然會依賴尊重老師。這里所說的愛,并不意味著縱容與嬌慣。教師應該深入去了解學生的心理特點、學生的身心發(fā)展規(guī)律、成長規(guī)律、個性特性等方面,以平等寬容的心態(tài),真正走進學生的世界。嚴愛結合,在他們走偏了,曉之以理,動之心情,提出嚴格的要求,督促其行為,少一些體罰、諷刺、挖苦。在他們遇到困難、迷茫時,伸出關愛之手,多一些呵護、鼓勵和幫助。心靈只有用心靈去碰撞,真情只有用真情去喚醒。愛的力量是偉大的,有了愛,師生才能以誠相見,心心相印。只有在教師與學生之間架起一座心靈的橋梁,才會有相互尊重與信賴的美好境界!

  學生就是我們的未來,得到了學生的尊重就是贏得了教育未來。只有得到了學生的尊重,才有家長、社會的信任。我們才能挺直了腰桿說:我不是跪著教書的!

  無論是激情澎湃的陳詞,還是平靜的敘述;無論是憂傷地感嘆,還是憤怒的叱罵。作為一名教師不應該隨著人心而沉淪;不應該為了現(xiàn)實的不盡如人意而望洋興嘆;不應該在瑣碎繁雜的教育工作中麻木。教師應該有一副世人皆惑我獨醒舉世逐利我獨清的傲骨,有面對困難的勇氣和魄力。教育遠不是世人所說的那樣輕描淡寫,我們不為任何人,教師應該有自己的思想與信念,民族需要鐵骨錚錚的教師,需要懂得怎樣頂天立地站著教書的教師!

讀《不跪著教書》有感8

  《不跪著教書》,聽到這么一個名字,我很驚詫,也很迷惑,不知是什么意思,帶著期待、懷疑、審視,我迫不及待地翻開了這本書,便放不下了,胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛!跋胍獙W生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。中國人曾經(jīng)有著千百年給封建權貴下跪的歷史,深受封建思想毒害,逆來順受,從骨子里向外透著奴性。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?為了不使我們的下一代繼續(xù)以各種各樣的形式下跪,我們教育工作者就要向吳非老師所說的,得要站直了教書,得要有鐵骨!文章對當前教育界的一些問題所作的深入的剖析與抨擊,深深地吸引我。讀完之后更是受益匪淺!

  在書中,吳非老師說:“如果教師是跪著的,他的.學生只能趴在地上了!笔堑模鐣显S多不懂教育的人不斷糟蹋我們的教育,加上我們老師往往屈服于壓力或利益而跪著教書。這樣一來,基礎教育的光明在何方?當我們說理解教師的艱難處境時,往往忽視了教師也是人,也是教育的主體!教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師也有自己的喜怒哀樂,有自己的酸甜苦辣,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個能夠對學生身心產生影響的人,一個讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。教師的思想,教師的人格,教師的尊嚴,教師的勇氣在哪里?許多中國的教師都在訴苦:考試不改,教學沒法改;領導要檢查,壓力太大,所以只好為了教而教。能有幾人真正為了自己的理想而教書,為了學生生命而教書?教師應該有教育理想,沒有教育理想就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,最后教育必然失去生命。

  《不跪著教書》這本書里傳達了一種理想,一種理想的教育?赐赀@本書,我想說的是當老師首先要當回自己,不需要你刻意扮演,更不要這么去刻意證明自己;因為你無需證明,你就是老師,如果你真實,如果你善良,如果你有學問,那么盡情在學生面前表現(xiàn)真實的你吧,當你表現(xiàn)自己的時候,在學生心中,盡管你不高大,盡管你不瀟灑漂亮,但是那時候的你是最美的!

  《不跪著教書》真是一本好書!它給我?guī)砹擞|及靈魂的感悟。為了愛的教育,為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上,我們都需要站著,站著教書。站直腰桿,不僅僅需要底氣,更需要的是信念!一個教育者的信念!有了鑒定的信念,我們還用得著跪著嗎?

讀《不跪著教書》有感9

  最近讀了特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,篇篇觀點鮮明新穎,振發(fā)聵分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺吳非老師在"序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就要站著教書。如果教師沒有獨立思考的精神他的學生會是什么樣的人呢?"發(fā)人深省的思考引出個話題:教師是什么,怎樣才能做到"不跪著教書”?我想了很多。

  第一:情商培養(yǎng)是保證學生靜心學習的有效方法之一,也是學生未來做大事的必須基礎能力。不要用一件事情或一個階段決定人生的全部。從“好人”一詞的出處及六尺巷的故事講起,到做一名好教師應該是怎樣的人。讓我們再一次受到了心靈的洗禮!懊篮檬菍儆谧孕耪叩,機會是給予開拓者的,奇跡是屬于執(zhí)著者的。責任就是方向,經(jīng)歷就是資本,性格決定命運。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身。心胸有多大,世界就有多大。一個人因為多大的事開始發(fā)脾氣,他的心胸就那么大。做大事的人不會和小事計較,有能力的人不會和能力小的人計較。包容一切不合理,世界才精彩。做寬容大氣的中國人。有大氣的.老師才有大氣的學生。

  第二:老師從各個方面詳細地分了如何成為一名好教師。要站著教書,我們要努力提升自己的專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng),努力成為一名“四會”老師,會教書,會帶班,會教科研,會協(xié)調溝通,并且在遇到問題時首先要學會自我反思,在反思中學習,在反思中成長。

  第三:到做一名好教師應該是怎樣的人。讓我們再一次受到了心靈的洗禮!懊篮檬菍儆谧孕耪叩模瑱C會是給予開拓者的,奇跡是屬于執(zhí)著者的。責任就是方向,經(jīng)歷就是資本,性格決定命運。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身。

  我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說教師自己的靈魂又由誰來塑造呢教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒"自己來“照亮”學生。教師究竟是什么?其實,教師就是教師,就是普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂有自己的生活理想教師也是一個"站直了"的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。所以我們要有清晰的目標。

讀《不跪著教書》有感10

  昨天讀完《不跪著教書》,感受頗多。首先、感覺自己在教學時確實存在這一些不合理的地方,特別是跟學生相處時有些做法是不合適的。第二就是自己把原來的一些想法只是作為牢騷抱怨了很多,并沒有真正的有寫出來的想法,更多的是盡管有些東西自己感覺是對的,但也不敢寫出來。沒法做到像吳非老師那樣直言不諱的表達出來。

  現(xiàn)在想來做班主任的時候還是很多地方是保守的,沒有給學生創(chuàng)造出更自由的學習環(huán)境,如果給自己找個理由的話就是因為是理科老師缺少了發(fā)散思維和浪漫主義情懷,更不敢說人文情懷了。

  整本書讀完后覺得作為一個合格的老師應該具備相應的一些素質。首先老師要多讀書,要有人文教育情懷。讀書不僅僅是給老師帶來豐富的知識,更給老師開辟一方精神天地,使老師能做到獨立守神,不被外界復雜浮華的環(huán)境所干擾,能夠靜心教學。因為作為收入不高、社會地位不高的教師群體只有自身精神有所寄托,才會潛心學問,真心教育。其次、教師要有教養(yǎng),要真正的明白教養(yǎng)對學生、對社會有著不可匹敵的影響力。

  如果一位教師沒有了教養(yǎng),只為提高成績不擇手段,往往會帶出一批粗鄙野蠻的學生。再次教師應該有深厚的專業(yè)修養(yǎng),不只是會刷題,更應該有本專業(yè)的文化修養(yǎng),在教學中不僅給學生傳授知識,更傳播文化。然后教師要有批判意識,不能隨波逐流。面對紛繁復雜的教學改革,優(yōu)秀的教師要在狂潮中保持鎮(zhèn)定,保持教育的本色。并不是所有的專家說的都是正確的.,適合自己學生的才是最好的。很多時候一些脫離一線教學的專家并不比我們長期堅持教學一線的教師更有發(fā)言權。畢竟教育可以改革但不能搞運動,教育必須遵循規(guī)律才行。最后,教師要有自己的驕傲,不能仕權唯財,因為只有站著教學的老師才能教出站著生活的學生,F(xiàn)在的教學應該教會學生自由、平等和不附權貴,應該教育學生做一位堂堂正正的人。

  在讀書的過程中聯(lián)系自己的教學經(jīng)歷也產生夠許多感觸。深為教師不安,因為社會給與教師的期望太高,卻給與教師的權利和待遇相應太少,特別是高中教師在現(xiàn)下以高考升學率為指揮棒的情況下,老師在高強度的工作,工作時間常,壓力大,但是相應的福利并不到位。又有甚者是任何一位都可以對教師的教學指手畫腳,如果不給老師相應的保護和支持,教育很難做到真正的教育,因為就連小學生都會教育局告老師,就更別說家長了。因為個別教育界的敗類,社會對教師的容錯率大大降低了,作為“太陽底下最光榮的職業(yè)”已經(jīng)慢慢的變了味道。因為原來固有的一些不良思想和做法,有些人對教育的偏見日漸深重,進而對教師的偏見日漸深重,很多時候是不信任教師的。

  教育如果缺失了家校合作不會是成功的教育,畢竟家庭才是孩子的第一所學校,父母才是孩子的第一任教師。媒體也多宣傳教師的付出與正能量,不要在教師節(jié)的時候還只惦記著報道老師是不是收禮了,請給教師這個行業(yè)足夠的尊重,因為您的孩子也在學校里接受教育。真的希望社會能更多的支持教育,家長能更多的理解老師,學生能真正的尊敬老師,老師也能真正的做好老師,教育能真正的起到教育的目的。

讀《不跪著教書》有感11

  學校開展了讀書活動,給我們推薦了一些書來讀。當我看到《不跪著教書》這本書時,它的題目吸引了我,這"跪著"的含義是什么?誰在跪著教書?為什么跪著?在我從教的這些日子中有沒有"跪著"?

  拿起書來仔細打量,原來書名旁邊還有用小字寫的一段話:"想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國人帶來的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有#39;鑄造#39;這樣的詞條。"反復將這段話讀了幾遍,每讀一遍,心情就覺得愈沉重。懷著復雜的心情,我翻開了這本書。

  一個個小故事慢慢讀下去,可以說每一個故事都能打動我,都能觸動我心中某一個柔軟的地方,讓我或感動,或同情,或憤怒......特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達出的那種憤怒,讓我感同身受。作者對教育事業(yè)的忠誠、對祖國教育現(xiàn)狀的擔憂、以及對理想教育的`向往和追求,不能不使我對他產生深深的敬意。

  懷著對吳老師的敬意,我認真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話,我不敢說完全理解了,但可以說有點理解了。我覺得用"語重心長"、"發(fā)自肺腑"或者說別的什么詞都不能表達出作者在寫這段話時的心情;剡^頭來再讀這段話,我讀到了一個字--愛。作為一個教師,怎樣才算沒有跪著教書。我的體會是:首先,教師應該有自己的思想,應該有獨立思考的精神。如果教師沒有獨立思考精神,他的學生就很難有獨立思考的意識。比如,面對一本教參,他不敢說"不";面對外行領導的錯誤指責,他立刻匍匐在地,這樣怎么能去"立人"呢?如果教師是跪著的,那他學生就只能趴在地上了。其次,教師要有自己的教學風格。風格延續(xù)著教師的教學生命,因為它可能長久地影響學生對學科的興趣。吳老師認為,一個老師如果能通過課堂讓學生喜歡我們的學科,那他就是成功者。我覺得這句話說得很有道理。第三,教師要有人格。特別是在平常與學生家長接觸時,應該理智地保持適當?shù)木嚯x,也不要討好權貴的子女,媚態(tài)百出,更不要在學生和家長面前隨意釋放你的粗鄙。第四,教師要有愛與敬重的閱讀。不僅如此,作為一名教師還有責任和義務引導你的學生熱愛閱讀。一本好書往往就是一粒善良的種子,一粒誠信的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,這些種子適時地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實,高貴,美麗,他就有可能始終站立著,像一個人一樣的活著......

讀《不跪著教書》有感12

  手中拿著南京吳非教授的教育隨筆《不跪著教書》已有一年多,因為工作時間的關系,也因為書的精彩。我陸陸續(xù)續(xù)地閱讀著,在這個學期終于初步把它讀完了。讀罷掩卷,心中的震撼卻不能平息。在這里,我看到了一個真正的教育者的一顆拳拳之心,為著中國的未來而努力奉獻自己、永不言棄的一名真正的教育者。

  吳教授在書的序中這樣寫著:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的'歷史,想到文革給中國人帶來的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條!钡拇_,教育并不僅僅叫給學生一些自然、人文的一些知識,很重要的一方面是教給學生怎樣做人。當然,如何為人雖不是僅靠學校一方可以獨立完成,但學校對學生的“為人”教育卻是不可或缺的。對人的教育是本書中最大的亮點,也讓我印象最為深刻。在選擇重點中、小學,拼命考取重點大學的全社會氛圍下,有多少家長關心孩子的“做人”;有多少人士明白國家未來的主人在未來是以怎樣的形態(tài)來生活;中國在他們手中又會以怎樣的形象出現(xiàn)……“十年樹木,百年樹人”,今天的教育者,應該考慮的更多,而不僅是幫助學生贏得一個好的學校而已。

  在“不”書中,吳教授觀察著,憂慮著,反思著,更是行動著。他把自己的這種種思量和行動都記錄在了書中。本書一共分成了六輯“一、永不凋謝的玫瑰;二、我美麗,因為我在思想;三、愛與敬重的閱讀;四、往高處飛。晃、‘實話’怎么說?;六、在歡樂中沉思”。在這六個專輯中,作者從不同的角度闡述了自己對教育、對人生、對生命、對時弊、對專業(yè)、對教師群體的一些獨到的看法和見解。在不同的角度下,我也感受著作者深厚的文學功底,他的筆觸或溫婉、或嚴厲、或辛辣、或滄桑。不論哪種,卻都讓我有茅塞頓開之感——原來教育可以是這樣的!

  其中給我印象最深的就是“永不凋謝的玫瑰”、“善良的心是一盞燈”、“教師要有精神追求”、“理直氣壯談‘教養(yǎng)’”、“愛與敬重的閱讀”、“如果孩子們不懂得信任”等。

  “永不凋謝的玫瑰”通過蘇霍姆林斯基與4歲小姑娘的故事來測驗,卻發(fā)現(xiàn)我們的學生會洋洋灑灑地說出一大堆道理,從道德角度來教育一位4歲的小女孩(故事里,這個小姑娘把學校里一朵最大最美的玫瑰花摘下來想給病中的奶奶看一下),卻沒有人想到要保護小女孩那幼小的美好的心靈。小女孩的這一行為雖然與公共道德不符,可那卻體現(xiàn)了多么美好的人性、人情。」适轮写蠼逃冶頁P了小女孩,可測試中的孩子對這一行為都持否定態(tài)度,我們的學生在應試教育中已經(jīng)喪失了對基本人性的判斷了。這難道不足以引起所有教師和家長的關注嗎?

  在“善良的心是一盞燈”里,作者著重提出,教育要重視培養(yǎng)學生仁愛的稟賦,要教會學生善良。只有仁愛和善良才能讓大家覺悟,才能衍生出博愛,才能讓我們擁有自尊!

  “教師要有精神追求”講的是上海的于漪老師,雖然年逾古稀,可她的職業(yè)敏銳和對新事物的追索,讓許多年輕人都難望其項背。而她能保持這樣一種狀態(tài)全因為在她的靈魂中那種對事業(yè)的“熱愛”。有了熱愛的品質,教師才能知道不足,才能保有對職業(yè)的激情,才能不斷進修,才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造——我想這就是教師應具備的精神追求吧!

  對于這本書的感受實在很多,可有些卻覺得自己見識太過淺薄,不敢妄加菲薄。但是,從這本書中,我深刻感悟了教育的境界,對自己所從事的工作也有了全新的認識。教師能不能成為社會關注的群體并不重要,最重要的是,不管你偉大或平凡;貧窮或富貴,你都曾經(jīng)有過自己的老師!

讀《不跪著教書》有感13

  《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。記錄了吳非老師在教育教學中以及與教育相關的生活現(xiàn)象中所體會到的。我欣賞吳非老師的文采、膽識,欽佩吳非老師的人格、信念。

  什么叫不跪著教書,怎樣才能不跪著教書?吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦。”這是告訴我們要多讀書才能不跪著教書。就此我又想到開學初聆聽了吳琳老師的《讓學生愛上閱讀》的講座,吳琳老師說,作為老師,一定要多看書,不光看自己的需要的書,還要看有深度的書,要讓自己的學識和世界對話。用吳老師的話說是“我們要做一個眼睛不在此岸,而在彼岸的教育者”。在《不跪著教書》中又看到了:一本好書往往就是一粒善良的種子,一粒誠信的種子,一粒愛的種子,一粒正直的.種子,這些種子適時地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實,高貴,美麗,他就有可能始終站立著,像一個人一樣的活著……

  教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!

讀《不跪著教書》有感14

  放下手中的書,就想提起筆寫些什么。原以為經(jīng)過幾年的歷練,自己也算是一個合格的人民教師了,但看了吳非老師寫的《不跪著教書》后,不禁汗顏。書中的篇篇隨筆如陣陣波濤,一次又一次地撞擊著我,讓我不得不反省自身的教育行為。書中說了很多我們想說的話,教了我們許多遇到的一些教育問題的處理方法,有些問題也有作者的無奈。此書又好象一面鏡子,反射出了我們作老師的身份,時時提醒我們肩上擔負的責任。

  吳非老師在書的“序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省。在《不跪著教書》里,我們看到了作者對人和生命本質的全面地關注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育,對扼殺生命的專制落后的教育,作者或扼腕長嘆,或抑郁憤慨,惑無情譏刺……

  不跪著教書,必須要有站起來的勇氣,要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨立的思考。深記自己做為教師的責任。開啟學生的智慧,完善學生的品格,激發(fā)學生的求知欲,要把學生培養(yǎng)成有道德,有理想,有知識,有能力的人。針對目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實,吳老師給出了一個良方,就是讀書。教師要學會教書,首先應該學會讀書,學會思考。教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話—就沒有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!

  吳老師在書中記載了這樣一則真實的故事:校園的花房里開出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學來看,這天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個4歲女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。蘇霍姆林斯基很想知道這個小女孩為什么摘花,他彎下腰,親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩害羞地說:“奶奶病得很重,我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點不信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過我就把花送回來!甭犃撕⒆犹煺娴幕卮,蘇霍姆林斯基的心顫動了,他攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的'孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子!

  這個故事長久地感動著我,并深深地啟迪了我。假如是我,會怎么做呢?我想我可能會對孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡,首先會沒收了她的花,更不會再去摘花給她,而是苦口婆心的對小女孩進行一番傳統(tǒng)的道德教育,教育小女孩不要損害公物。小女孩也一定會唯唯諾諾,并從此開始在她幼小的心靈中慢慢根植積累著一條又一條的大道理,但可能會讓她缺失了對人性美與人情美的感悟,缺乏了同情心和憐憫心。可能今后她知道別人有困難或生病等也會漠不關心了……

  教師要有“心”:愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!

  “想要學生成為站直的人,教師就不能跪著教書!弊x完《不跪著教書》,我想這句話應當成為中國教師群體每個人的心靈拷問。

讀《不跪著教書》有感15

  聽到《不跪著教書》這個書名就覺著新奇,教書就教書干嘛是跪著,和不跪呢?帶著這份好奇我捧起了這本書。

  本書作者是任教于南京師大附中的教授級高級教師王棟生老師寫的教育隨筆。書的封面就告訴我《不跪著教書》告訴你,教育有多難,教育有多美,同時封面也為我解讀了跪與不跪的涵義。既想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,她的學生會是什么樣的人?發(fā)人深省的思考引出,教師是什么,怎樣才能不跪著教書?

  人們常把教師比作辛勤的園丁,無私的春蠶等等,我覺得,教師不僅僅是園丁,自己本身應該是朵花,賞心悅目,吸引學生,教師不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值,所以教師就是普通的人,有自己的家庭孩子,有自己的生理想,教師也是一個站直了的.人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個讓學生銘記于心并學習的人。讀了這本書給我最大的感悟是,教師要有獨立思考的精神,因為我們不僅授業(yè)解惑,更重要的是教孩子做人,既傳道,要教給學生做人的道理,教師首先要是一個思想先進,厚重,不盲從,很自信的人,學生才能懂得為人處事世,更能成為有思想有魄力,有高尚品格的人。如果教師自身缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教的學生會是什么樣子,真如王老師所說培養(yǎng)精神的侏儒。

  所以作為教師就要修煉自己,讓自己成為有愛心的人,如《永不凋謝的玫瑰》一文,深深打動了我,它告訴我們在教育中給學生留一些申訴的時間,不要讓孩子的善意被忽略,都一些耐心,都一些機智保護孩子的純真善念,,這樣就為將來就會更加美好。

  同時書中好多關于教師自身素養(yǎng)提高對于教學的作用也讓我受益匪淺,所以讀這本書,讓我重新審視自己的教學行為,讓我更清晰的意識到教育更重要的是傳道。所以做好自己才能受益他人,讓我們不斷修煉自己,做一個具有精神高度和生命厚度的人。

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