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《終身成長》讀后感[精選]
品味完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的《終身成長》讀后感,歡迎大家分享。
《終身成長》讀后感1
矛盾無時(shí)不在,無處不在,固定型思維模式和成長型思維模式也一樣,存在于我們的日常生活中,形影不離,那我們?nèi)绾问刮覀償[脫固定型思維模式走向成長型模式呢?人無完人,一個(gè)人不可能只有成長型思維模式,也不可能完全是固定型思維模式,就算是古代的圣人也無法達(dá)到,我們只能慢慢去學(xué)習(xí),慢慢積累經(jīng)驗(yàn),遇到事情時(shí)多一份思考,多一份理解與寬容,那我們就不會(huì)離成長型思維模式越來越遠(yuǎn)。我們也不能完全依靠成長型思維模式解決我們所有的問題,但是我們可以知道,我會(huì)因?yàn)檫@種思維模式而擁有不同以往的.生活——更加豐富的生活。因?yàn)檫@種思維模式,我會(huì)成為一個(gè)更積極、更有勇氣、更加開明的人!
讀此書時(shí),我零零碎碎發(fā)表了自己很多個(gè)人想法,每當(dāng)書中的內(nèi)容市我產(chǎn)生共鳴,我可能就會(huì)情不自禁想表達(dá)心中的一些想法,就像我剛剛說的,我喜歡閱讀,在閱讀中我可以無所顧忌的寫出自己心里當(dāng)時(shí)所思所想,在這里沒有復(fù)雜得人心,沒有謊言的欺騙……我在這里找到了自己的一片小天地,可以不用在乎他人的評(píng)價(jià),不用考慮父母的感受,朋友的追問……
《終身成長》讀后感2
近來,我聽樊登老師講《終身成長》這本書,又有了一些新的感悟。去年,我跟隨著敘事者讀過這本書,也深刻反思了自己的思維模式。平時(shí),在生活中,也一直在運(yùn)用成長型思維模式,如兒子學(xué)習(xí)某樣事情學(xué)不好時(shí),我就會(huì)告訴他:“是因?yàn)樽约壕毩?xí)的太少。”當(dāng)他做到時(shí),我又會(huì)幫其復(fù)盤:“當(dāng)時(shí)你不會(huì)某樣事情(如騎平衡車、拍球等),現(xiàn)在竟然能夠做到這般熟練了,到底是為了什么呢?”兒子會(huì)說:“是因?yàn)槲揖毩?xí)了!蓖ㄟ^不斷地練習(xí)能夠?qū)W到某樣技能,成為孩子心底的聲音,也是我不斷地在強(qiáng)化的成長型思維。
但是,即便如此。當(dāng)我聽完樊登老師講完這本書之后,我發(fā)現(xiàn)自己的思維模式中固定性的思維模式仍然占了很大一部分,如在工作中,碰到試卷中有疑惑的點(diǎn),會(huì)有不好意思開口請(qǐng)教同事的心理;在高三現(xiàn)階段的復(fù)習(xí)中,不停地做題刷題,我總是過多地關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù),而對(duì)其知識(shí)體系中沒有掌握好的知識(shí)點(diǎn)缺少關(guān)注;我有時(shí)也認(rèn)為學(xué)好語文是需要天賦的,甚至是教好語文也是需要天賦,包括閱讀速度、閱讀能力等等。當(dāng)我意識(shí)到自己思維模式的這個(gè)特點(diǎn)的時(shí)候,我震驚于我只認(rèn)識(shí)到自己固定性思維模式的冰山一角。
不過我也慶幸自己的新發(fā)現(xiàn),那怎樣才能讓自己工作中的這些固定性思維模式變成成長型思維模式。書中提出了四步,即接受、觀察、命名和教育。
首先是接受自己擁有一部分固定性思維模式的事實(shí)。
其次是覺察自己是什么能夠促使自己的固定性思維模式出現(xiàn)或回來。如書中提到有人會(huì)是辦砸了一件事,壓力很大,丟了工作或者失去了一段感情的時(shí)候等等。反觀自身,每每我的固定性思維模式出現(xiàn)的時(shí)候,大都是在比較沮喪或者挫敗的時(shí)候。書中提到當(dāng)你明確了自己固定性思維被激發(fā)的原因后,不要急著去評(píng)價(jià),更不要去自我否定,先觀察一下,允許這樣的聲音存在。
第三是命名。給自己的固定性思維模式命名,這個(gè)名字可以是生活中的某個(gè)人,或者一本書、一部電影中的某個(gè)人物。我想作者讓我們給固定性思維命名的原因,是能夠讓我們清楚它們是我們的一部分,是經(jīng)常在我們某個(gè)時(shí)刻出現(xiàn)的。
第四是教育。固定性思維模式往往在我沮喪或者挫敗的時(shí)候出現(xiàn),當(dāng)它有了名字,我們可以一塊教育它,一塊走過這段旅程。如當(dāng)我因辦不好某件事而沮喪,因努力去做了而依然沒有成效或者成功的時(shí)候,我可能會(huì)挫敗。這個(gè)時(shí)候,我的.固定性思維模式的聲音就會(huì)出現(xiàn)了:“對(duì),你確實(shí)能力不行,你就是不如誰誰誰,你別費(fèi)勁了,還不如輕松一點(diǎn)!边@個(gè)時(shí)候,不要急著去制止它,歡迎它的到來,并告訴它:“是的,我確實(shí)沒有達(dá)到怎樣的成功,但請(qǐng)?jiān)试S我繼續(xù)試一試,在這個(gè)過程中,我收獲了許多不一樣的體驗(yàn)。”“確實(shí),我現(xiàn)在能力還沒有達(dá)到怎樣的水平,但只是我暫時(shí)還沒有做到,我相信通過自己的努力,我肯定能夠成長的!
練就成長型的思維模式應(yīng)該是每個(gè)人一輩子的必修課,哪怕我們進(jìn)行了努力、嘗試、堅(jiān)持、迎接挑戰(zhàn)之后仍然沒有達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo),那又怎樣,正如書中所說“因?yàn)檫@種思維模式,我成了一個(gè)更積極、更有勇氣、更加開明的人”。
《終身成長》讀后感3
人是該終身成長,終身學(xué)習(xí)的,活到老,活到老,無論哪一個(gè)時(shí)代都是的。當(dāng)然這也是現(xiàn)代人順應(yīng)時(shí)代快節(jié)奏發(fā)展的一個(gè)必須。學(xué)無止境,人來到這個(gè)世上就是為了完成自我生命的成長的,做人是需要一輩子學(xué)習(xí)的,人格的成長也是無止境的。
但作為一個(gè)人,在一定時(shí)期的成長似乎更為重要,比如,人的性格,人的思維模式,價(jià)值觀的構(gòu)建,孩提時(shí)代這些東西的構(gòu)建遠(yuǎn)遠(yuǎn)比成人之后更為容易,教育錯(cuò)了的孩子比沒教育的孩子更難辦,這是一個(gè)事實(shí)。所以說,人的某些東西的成長是有時(shí)間限制的和敏感期的,抓住了則是事半功倍,錯(cuò)過了則是事倍功半。
這本書談到兩種思維模式,固定型思維模式和成長型思維模式,他肯定了我們每一個(gè)人兩種思維模式都是有的,但是某一個(gè)人某種思維模式占主導(dǎo)也是可能的'或者是很普遍的。
有沒有發(fā)現(xiàn)我們的成人有的能很快的學(xué)習(xí)和改變,而有的人則很難呢?這不僅僅是學(xué)習(xí)能力和方法上的事情,有的人心態(tài)開放,思想靈活,有的則是心態(tài)封閉,思想僵化,不容易吸收新的知識(shí),這就是一種思維模式。
現(xiàn)在社會(huì)或者是任何一個(gè)時(shí)代,人能否很好的成長都是一個(gè)值得重視的東西,如何培養(yǎng)具有成長思維模式的人使得其一生都能受益,都能積極成長,這是一個(gè)很重要的事情,也是教育很值得關(guān)注的一個(gè)事情,教育的目的就是為了不教,如何給人以終身成長的能力,良好的思維模式是值得我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)的,這也是家長和教師很值得去做的事情。
終身成長從各個(gè)角度探討和談?wù)摮砷L型思維和固定型思維的種種不同的表現(xiàn),讓我們明白什么是固定式思維模式,什么是成長型思維模式,給我們打開了一個(gè)個(gè)理解的視角和自我檢測的時(shí)機(jī),也讓我們明白了一些事情正確的做法,也讀懂了成長型思維給我們的生活中各個(gè)方面帶來的不同。很細(xì)致和很詳盡,同時(shí)在書的每一章的最后,提供和幫助我們培養(yǎng)自我的成長思維,是一本很好的心理科學(xué)的書籍。能遇見是一種福氣。也是為自我成長和教育打開一個(gè)更為重要的視角。像思維模式這么重要的東西,對(duì)我們?nèi)说挠绊懯欠浅V匾模覀內(nèi)粘]有達(dá)到這種科學(xué)的視角去看和思考,更沒有這種科學(xué)的視角去培養(yǎng)自我,和用在教育上。
人有很重要的一個(gè)要求就是自我發(fā)現(xiàn),自我成長,所以心理科學(xué)對(duì)于每一個(gè)人來說其實(shí)是很重要的一個(gè)工具?茖W(xué)的自我發(fā)現(xiàn)、科學(xué)的自我成長,科學(xué)的搞教育,這是這個(gè)時(shí)代發(fā)展的又一個(gè)新的內(nèi)容。這本書就是這樣一個(gè)非常重要的書籍,值得所有去讀,對(duì)于自我,對(duì)于孩子的成長都是有積極意義的。
有人說,父母給孩子最好的禮物其實(shí)是自我成長,這句話好到位。孩子需要成長,家長也需要成長,尤其是成人容易被固化,覺得我已經(jīng)是大人了,只是在教育孩子,幫助孩子成長,其實(shí)孩子在一定程度上也是幫助你成長的,因此,家長們也一定要關(guān)注自身的成長,也希望有更多的人從這本書受益。
《終身成長》讀后感4
這本書是樊登老師融合了他前面所講的育兒書籍撰寫而成的。
核心問題有三個(gè)點(diǎn):第一個(gè)點(diǎn)我們要為自己為什么,第2個(gè)點(diǎn)是要如何教養(yǎng)孩子,第3個(gè)點(diǎn)是如何處理和父母的關(guān)系。
第1個(gè)點(diǎn)我們要問自己為什么。
我們?yōu)槭裁匆@樣子對(duì)待孩子?原因有兩點(diǎn):
一點(diǎn)是人類的進(jìn)化,人類的進(jìn)化里有遺傳、變異、選擇。我們很多時(shí)候會(huì)遺傳父母的一些教導(dǎo)方式,然后投射性的套用在我們的。孩子身上。
另外一點(diǎn)是我們要如何看待孩子?我們是要用打造汽車一樣,用簡單的體系,復(fù)雜的規(guī)則;還是要用打造花園的方式,用復(fù)雜的體系,簡單的.規(guī)則。
大”,也就完成了父母的使命。而隨著時(shí)代的發(fā)展,觀念的更替,現(xiàn)在這一代的父母,越來越注重孩子的“教育”,如何讓孩子適應(yīng)這個(gè)多變的社會(huì),怎樣成為一個(gè)有用的人,以及如何緩解父母自身的焦慮,本書,都給出了建議:
一、培養(yǎng)父母與孩子之間無條件的愛
我們常說,父母對(duì)子女的愛是無私的,試問一下,真的是這樣嗎?我們是不是也會(huì)為了讓孩子完成某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),而許以條件?那么孩子的學(xué)習(xí)到底是為了這個(gè)“獎(jiǎng)勵(lì)”,還是學(xué)習(xí)本身。
我不否定“獎(jiǎng)勵(lì)”確實(shí)有一定的效果,但,家長本身要認(rèn)清“獎(jiǎng)勵(lì)”并不是最終的目的。真正讓孩子成長的,是孩子的“內(nèi)驅(qū)力”,而不僅僅是外部激勵(lì)。真正認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)的樂趣,求知的喜悅,才是孩子終身成長的前提條件。
二、價(jià)值感的重要性
“價(jià)值感”和“歸屬感”讓孩子愿意變得更好。每個(gè)人生來都有不同的角色,“子女”、“父母”、“同事”、“下級(jí)”,我們?cè)诿恳粋(gè)角色里,被人否定、排斥,都會(huì)讓我們失落甚至自暴自棄。這就是,所謂的“價(jià)值感”和“歸屬感”。我們的孩子亦是如此。
若孩子總是在比較中和諷刺下長大,他的自尊就會(huì)被觸動(dòng),自信就會(huì)被打擊。并且這種“無用”感也會(huì)被放大,直到伴隨一生。
我們要學(xué)會(huì)如何點(diǎn)亮孩子心中的火焰,而不是澆滅他。當(dāng)孩子擁有了價(jià)值感和自尊心時(shí),他才會(huì)成為一個(gè)自律而又有自控力的人。
三、終身成長的心態(tài)
我們時(shí)常陷入舒適圈,而停止向前。規(guī)避困難,痛恨變化,這就是“固定思維”。而面對(duì)未來瞬息萬變的時(shí)代,不僅僅是我們自己,更要培養(yǎng)孩子擁有“成長思維”。
不要過分糾結(jié)于別人對(duì)自己的評(píng)判,不以一次成敗論英雄,將更多的注意力投放在過程中,汲取錯(cuò)誤所帶來的收獲,才能擁有成長性思維。
作為父母,更應(yīng)該多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),給予他無條件的愛,讓孩子認(rèn)清,學(xué)習(xí)的過程和動(dòng)機(jī)才是最重要的。另外,父母也要善待自己,積極的去調(diào)節(jié)自己的情緒,這樣才能更好的幫助孩子成長。
“終身成長”不僅僅只是一句口號(hào),更是我們終身追求的目標(biāo)。從我們自己開始改變,我相信,一個(gè)成長型父母,定會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子,并將這種“愛”一直傳承下去……
《終身成長》讀后感5
無意中翻到這本書,看完后的感覺就是:一本新書的來源也許就是反芻一本或幾本曾經(jīng)閱讀過的書,歸納總結(jié)出自己從那些里面獲得的經(jīng)驗(yàn),加上一些自己的感想,類似于讀后感。終身成長,就是一直在成長,不是固定不變,這個(gè)我們都學(xué)過的最基本的理論:事物都是運(yùn)動(dòng)的,不存在絕對(duì)靜止,只存在相對(duì)靜止,感覺是不是很像。
如果否認(rèn)這個(gè)觀點(diǎn),或者沒有吃透這個(gè)觀點(diǎn),就會(huì)衍生出文中作者所講的固定性思維,用運(yùn)動(dòng)靜止來舉例的話,就是認(rèn)為被選中的參照物一直是靜止的`。這就是有時(shí)世界看上去光怪陸離,但是細(xì)分時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),世界其實(shí)很簡單,有著核心的幾樣事物,理解了,很多事情也就順溜了。重要的不是紛繁復(fù)雜的事物,而是先有一顆淡定沉穩(wěn)的心,那樣總會(huì)在繁雜中看到精簡,于迷茫中找到路標(biāo)。
《終身成長》讀后感6
我們的思維模式——固定模式還是成長型模式,在很大程度上決定了我們做事的態(tài)度。固定模式保持原樣,自我否定,而成長型模式促進(jìn)我們積極思考:怎么樣才能達(dá)到我們的目標(biāo)。
有一句話說沒有你做不到的,只有你想不到的。這其實(shí)也是要打破固有的想法,尋找到新的突破點(diǎn)。思維方式的不同,帶來的人生體驗(yàn)和結(jié)果是不同的,有時(shí)候甚至是天壤之別。面對(duì)任何的困難,我們要積極想辦法去做,去行動(dòng),在行動(dòng)中一點(diǎn)一點(diǎn)地糾正自己前進(jìn)的方向,向著目標(biāo)奔進(jìn)。有時(shí)候我們對(duì)未來沒有設(shè)立目標(biāo),不知道想做什么,這可能是我們沒有遇到好的老師、朋友,而父母在此方面也不懂,也不可能對(duì)我們提供大的幫助。但面對(duì)這樣的情況,我們可以多讀書,與書交朋友,從書中看到并學(xué)習(xí)別人是如何思考改變自己人生的。別人能做到的,我們也可以做到。設(shè)立目標(biāo),制定可行的.計(jì)劃,按計(jì)劃去做,把注意力集中在這上面,你的專注力會(huì)引發(fā)你的大腦思考這個(gè)問題,冥冥之中,有力量會(huì)聯(lián)通你的目標(biāo)與行動(dòng)之間的距離,而你所遇到的人和事都會(huì)促進(jìn)你實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。你要有這樣的信念——你一定會(huì)達(dá)成自己的目標(biāo)與愿望,只要你認(rèn)真去做,因?yàn)樗械氖虑槎紨巢贿^認(rèn)真二字。
《終身成長》——愿我們都活到老,學(xué)到老!
《終身成長》讀后感7
思維方式?jīng)Q定一切!
在聽這本書時(shí),我想到了聽的另外一本書《百歲人生》。
《百歲人生》中說,長壽時(shí)代已經(jīng)來臨,我們或?qū)⒒畹?00歲,那我們的生活和工作要怎么辦?
80后的我們,如果有50%的機(jī)會(huì)能活到90歲, 我們?cè)撛趺窗才庞嘞碌娜松?/p>
00后的你們,如果有50%的機(jī)會(huì)能活過100歲,你們會(huì)怎么安排余下的人生?
如果沒有正確的思維方式,沒有終身成長的思維理念,我們不是活著,而只是在等待死亡。
整本書,都在說兩種思維:固定型思維和成長型思維。
固定型思維:急于證明自己,喜歡把責(zé)任推給別人,徘徊在自大和自卑之間,在乎結(jié)果,相信天賦,視失敗為一種身份。
成長型思維:能正確看待自己和現(xiàn)狀,能100%承擔(dān)責(zé)任,分析為什么比結(jié)果重要,相信努力,視失敗為一個(gè)行為。
從兩種思維模式的表現(xiàn)可以看出,成長型思維的人更理性,能直面困難和挫折;而固定型思維的人更感性,不敢面對(duì)失敗,抗壓能力弱,經(jīng)受不了打擊。
我們就假設(shè)一下,如果對(duì)于一個(gè)有可能活到90歲的70后,兩種思維的人如何來策劃另外50%的生命時(shí)間。此時(shí)的70后,人已到中年, 面對(duì)復(fù)雜多變的時(shí)代,原有能力已不足以滿足未來持續(xù)的需求。
固定型思維的`人,會(huì)覺得自己已經(jīng)擁有的榮譽(yù)、地位、經(jīng)歷和能力不容挑戰(zhàn),不能接受和自己理念觀念不一致的人和事,等待退休的休閑生活,躺在前半身的成果上坐吃山空,等待死亡那一天的來臨。
成長型思維的人,會(huì)預(yù)測時(shí)代的變化和需求,努力學(xué)習(xí)新技能,虛心向年輕的人學(xué)習(xí),擁抱改變,延長工作階段,迭代知識(shí)和能力,擁有好奇心。腳踏云彩時(shí),心如履平地,深陷泥潭時(shí),氣自高潔,活的豐滿而富有生機(jī)。
任何時(shí)候我們都有一個(gè)權(quán)力是別人無法剝奪的:選擇的權(quán)力。
所以,現(xiàn)在是什么樣的人和未來準(zhǔn)備成為一個(gè)什么樣的人,是每個(gè)人自己的事!
《終身成長》讀后感8
《終身成長》這本書是由美國人卡羅爾德韋克著寫,卡羅爾德韋克是人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域公認(rèn)的杰出學(xué)者,是斯坦福大學(xué)路易斯和弗吉尼亞伊頓心理學(xué)教授,也是美國藝術(shù)與科學(xué)院院士。
博士在著作中提到?jīng)Q定人生成敗的兩種思維方式:
一、固定型思維模式,使這個(gè)人在生活中對(duì)待事情要引以為戒,不要明知故犯;
二、成長型思維模式,使這個(gè)人在生活中要養(yǎng)成“成長型思維模式”對(duì)待和處理身邊發(fā)生的人情事。
書中引用了大量經(jīng)典故事,其中“CEO”綜合征案例就是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常遇到和經(jīng)歷的事情,安于現(xiàn)狀,永遠(yuǎn)喜歡睡在自己過去的功勞簿上,沾沾自喜享受著自己往日的光輝,陶醉在自己巴掌大的夢境中,自我認(rèn)為是“天下第一”。不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了,翻天覆地的變化,做起事來,事事不順,與人交談起來格格不入,拓展事項(xiàng),處處碰壁。對(duì)自己故步自封自我限制,對(duì)待事情自我完美,從不進(jìn)取,不改變自己陳舊的'觀念,充當(dāng)井底之蛙,只看井底之天。
如何改變思維模式,書中講述成長型思維模式是建立在相信變化的基礎(chǔ)之上。改變自己確實(shí)不容易,自己的性格、思維、處事方法、交流方式等在自己大腦和身體器官存在多年,可以說是先天性就具備的, 要想進(jìn)行改變確實(shí)不易。 正如博士所說“改變也許艱難,但我未見誰說過不值得”,所以我們要改變自己,去適應(yīng)大環(huán)境,努力在大環(huán)境中獲得成功。
《終身成長》讀后感9
其實(shí)也不是讀啦,也就是聽。不是有一個(gè)樊登讀書的那個(gè)軟件嗎,我媽讓我去聽一下,我就下載了軟件,聽了一下。
很不錯(cuò),這個(gè)樊登老師解說的非常好。
這本書改變了我的認(rèn)知觀。
它區(qū)別了成長性思維的人和固定性思維的人。
成長性思維的人認(rèn)為能力不是一成不變的,努力是可以提高的,懷著一顆看待成長的人來看待自己的發(fā)展。挫折并不可怕,能給人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),讓人變得更好。
固定性思維認(rèn)為人的成功就是天賦,他們用一成不變的思維看待別人,覺得一個(gè)人成功僅僅因?yàn)樘熨x。他們往往夸大自己或者低估自己,不像成長性思維那樣準(zhǔn)確評(píng)估自己。
在認(rèn)識(shí)這兩個(gè)思維的.不同的時(shí)候,作者也舉了大量的例子,毫無意外的是,很多領(lǐng)導(dǎo)者都有成長性思維,而很多企業(yè)的失敗就在于具有固定性思維。
讀了這本書,我發(fā)現(xiàn)我也有固定性思維。
有時(shí)候會(huì)悲觀的認(rèn)為人的能力早就已經(jīng)注定;蛘哌^度注重結(jié)果,還有生氣,把錯(cuò)歸咎于其他人的身上。
改變這種思維,就是轉(zhuǎn)變觀念。讓自己具有成長性思維,不畏懼挫折,大膽做自己想要做的事情。
樊登讀書真的特別好,大家可以去看看。
《終身成長》讀后感10
本書對(duì)我的思維的最大的改變認(rèn)清了自己曾經(jīng)是一個(gè)擁有固定型思維模式的人,通過這本書告訴我如何成固定型思維模式轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L型思維模式。
卡羅爾在書中寫到,擁有固定型思維模式的人認(rèn)為天賦就是全部,認(rèn)為人與人的能力是固定不變的并熱切盼望成功,成功后感到的不僅僅是自豪,更多的會(huì)產(chǎn)生一種優(yōu)越感,因?yàn)槌晒σ馕吨麄児潭ú蛔兊哪芰Ρ葎e人強(qiáng)。
此時(shí),讓我們對(duì)比一下成長型思維模式的人,他們認(rèn)為個(gè)人的能力是可以通過學(xué)習(xí)來培養(yǎng)的,則個(gè)人的進(jìn)步需要去學(xué)習(xí)新的知識(shí),發(fā)展自己的才能。
不可否認(rèn)自己確實(shí)是典型的固定型思維模式的人,去學(xué)習(xí)以及做任何事,甚至打游戲都是在不斷地證明自己的天賦與能力,喜歡裝作一個(gè)輕松可以完成所有事的人、不喜歡提問、不喜歡向他人求助……其實(shí)這是一次次故步自封的自我限制,不但是對(duì)自己發(fā)展的限制,看待事物發(fā)展的眼光也會(huì)受到局限。
比如很有趣的是先前我接觸了一款游戲叫“部落沖突”,但我并沒有持之以恒地玩下去,因?yàn)槲艺J(rèn)為游戲里不同等級(jí)的資源都是恒定的,所以我理所當(dāng)然的認(rèn)為部落的能力也是恒定的,一個(gè)三級(jí)部落的軍隊(duì)絕對(duì)無法攻下五級(jí)、甚至六級(jí)的部落。直到有一天,徐哲煒告訴我,他成功得把一個(gè)十一級(jí)的部落夷為平地(他是九級(jí)),并向我展示他是如何布局下兵的、細(xì)節(jié)到每一秒、每一處,策略又是怎么講究的,換作以前,我一定會(huì)不屑一顧,本身對(duì)游戲的興趣就不大,但恰巧那天我讀到了這本書,我驚奇地發(fā)現(xiàn)固定型思維模式在我身上就是這樣運(yùn)作的。
如何才能改變這種思維模式呢?卡羅爾指出了很多的案例與方法,但是我思索下來的結(jié)論是:首先最重要的是,我們必須認(rèn)清自己,必須承認(rèn)自己的`普通。承認(rèn)自己普通是一件很了不起的事,畢竟每個(gè)人都希望自己生來就是特別的——倘若不是天才,也要帶有著一些別的光環(huán)。當(dāng)你覺得自己普通時(shí)、當(dāng)你覺得自己并非一個(gè)天才時(shí),你才會(huì)更虛心地學(xué)習(xí)技能、接受他人的建議、不介意向他人求助,更平和地接受失敗與成功,這樣才能更好的挖掘自己的潛能、培養(yǎng)自己的能力。再此,送給我的朋友一句話:“無暇的信賴心是罪的根源,希望多年以后我們還是認(rèn)識(shí)的我們!
《終身成長》讀后感11
“你的手機(jī),每天都充電。而你,多久充一次電呢!
作者在書中,像我們展示了兩種思維模式,一種是固定性思維,一種是成長型思維。
第一種固定型思維:認(rèn)為人的才能一成不變。時(shí)刻想向人證明自己的能力、價(jià)值感和存在感。固定型思維的人認(rèn)為自己有固定的水平,討厭別人挑戰(zhàn)自己的權(quán)威,喜歡把一切責(zé)任推脫給別人,這種思維模式帶來的結(jié)果是極力掩飾自己的不足,最后變成不愛學(xué)習(xí)的人。
第二種成長型思維:認(rèn)為人的能力可以努力培養(yǎng),雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同,但都可以通過努力和經(jīng)歷來改變。成長型思維的人會(huì)認(rèn)為自身沒有成長或者沒有盡到最大努力,才意味著失敗。遇到挫折和挑戰(zhàn),會(huì)看做是提高自己的機(jī)會(huì),不斷改善和進(jìn)步。這種思維模式帶來的結(jié)果是可以規(guī)避錯(cuò)誤,一直成長。
雖然很不愿意承認(rèn),大多數(shù)時(shí)我是第一種固定型思維模式者。每日重復(fù)做同樣的工作,用已經(jīng)掌握的知識(shí)技能去證明:我能!懼怕失敗,恐懼批評(píng),只愿意承擔(dān)自己確定性的工作,而不愿意嘗試任何有挑戰(zhàn)性的'任務(wù),很多事情還沒有做可能就會(huì)說:我不行!長此以往,在一個(gè)固定崗位上干很多年可能也得不到晉升機(jī)會(huì)。
固定思維模式者在生活中也時(shí)常會(huì)產(chǎn)生消極想法,比如上學(xué)時(shí)不敢上臺(tái)舉手發(fā)言,怕說錯(cuò)了被他人嘲笑、周一早起堵車遲到、開會(huì)與別人發(fā)生爭執(zhí)、自己的意見被領(lǐng)導(dǎo)否掉、晚上回家跟老公大吵一架,會(huì)認(rèn)為今天真是太倒霉了,我這個(gè)人就不會(huì)跟別人溝通,是不是不能勝任這個(gè)工作,老公為什么不包容我等一系列的負(fù)面情緒產(chǎn)生,很少從自己身上找原因,覺得都是別人的錯(cuò)。而成長型思維會(huì)怎么想呢?以后要管理自己的時(shí)間,鬧鐘定的早一點(diǎn),開會(huì)時(shí)為什么領(lǐng)導(dǎo)否掉我的意見,是不是我表達(dá)的不夠清楚,用不用我找個(gè)機(jī)會(huì)跟領(lǐng)導(dǎo)再表達(dá)一下,或者我從領(lǐng)導(dǎo)身上能夠?qū)W到什么樣的更重要或者更正確的想法,這才是一個(gè)成長型思維的人思考問題的角度。兩種不同看問題的角度會(huì)造就兩種截然不同的人生,你喜歡自己做一個(gè)消極的人,還是喜歡做一個(gè)有積極性,會(huì)帶來正能量的人?
以后如果再面對(duì)未知的挑戰(zhàn),我會(huì)把我不行換成:我現(xiàn)在可能做不好,但沒關(guān)系,不斷挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)后會(huì)越來越擅長。
《終身成長》讀后感12
雖然書看了一半,但是恰好和自己的想法,和最近的現(xiàn)實(shí)來了共振,于是就有了此篇。書中,為方便區(qū)分,直接將思維分為固定思維和成長思維。
NBA總決賽,剛好落幕,大家思維中的冠軍隊(duì)勇士被不可扭轉(zhuǎn)的擊敗了。然而,勇士之所以敗北,向來是陷入固定思維了。其實(shí),細(xì)心點(diǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn),勇士被擊敗不是無跡可尋,因?yàn)槠鋵?duì)手是猛龍隊(duì)——這個(gè)常規(guī)賽就有過2次戰(zhàn)勝勇士記錄的球隊(duì)。
別看不起nba的魚腩球隊(duì),甚至是外籍球隊(duì)。這同樣是一種思維的固定。因?yàn)閚ba是職業(yè)球隊(duì),每個(gè)球員都有一顆總冠軍的心,或許勇士的.球員都有一種總冠軍非我莫屬的想當(dāng)然了。人們總是忽視那些已然存在的,愿意相信自己想見的。常規(guī)賽0:2的戰(zhàn)績,居然還不足以讓勇士打起精神,總決賽第一場(109:118)就翻車了。
好在知恥而后勇,第二場就扳下一城(109:104)。也許是勝利來的太快,人們還是傾向于冠軍相的,何況對(duì)手只是一個(gè)外籍球隊(duì)的首次總決賽。然而回到勇士主場的第三場,還能以109:123這樣的比分輸球,這時(shí)就該值得認(rèn)清現(xiàn)實(shí)了。實(shí)力的差距。主場第四場勇士以105:92輸?shù)舯荣,總比?:3落后。
只能說,這個(gè)勇士的敗北是難以避免的了。若能從固定思維跳出,來年會(huì)有一番作為。而作為猛龍來說,就始終是典型的成長性思維。不會(huì)因?yàn)閷?duì)手是總冠軍,就固定思維,認(rèn)為不如對(duì)手,第一場的勝利就是最好的下馬威。初生牛犢不怕虎。
同樣是籃球場上,我想起了投籃與蓋帽。固定思維的人,會(huì)認(rèn)為被蓋帽,則是技不如人,丟臉的事。而成長思維的人,則是這樣看待的:被蓋帽,則是投籃途中的必經(jīng)之路。沒什么丟臉的,只是代表著還有改進(jìn)的空間,還有很大的上升空間,就是這種秉性,保持投籃,哪怕不進(jìn);保持投籃,哪怕被蓋帽,也要保持投籃,就是這種責(zé)任感,自我發(fā)展,自我激勵(lì),不斷前行。
這就是成長型思維了!
《終身成長》讀后感13
今天聽了樊登老師講的終身成長的書,滿滿的`正能量,生活還是需要一些心靈雞湯的。
書中說了,固定型思維模式的人認(rèn)為,自己才能是不變的,不斷急于證明自己給別人看,只相信天賦,自大或者自卑,成長型思維模式是有大局觀,不斷向前看,從失敗和挫折中學(xué)習(xí)成長,讓自己強(qiáng)大,這是不同兩個(gè)人的思維模式,也是同時(shí)存在于一個(gè)人身體中的兩種思維模式,所以我要不斷地去修煉,向成長型思維靠近,我以前會(huì)時(shí)常拒絕溝通,覺得別人沒有按照我的處事方式,會(huì)覺得別人是錯(cuò)的,我有時(shí)沒有意識(shí)到,總是會(huì)抵觸批評(píng),有逆反情緒,這就是固定型思維導(dǎo)致的,我明白自己一定要通過努力來邁向成長型思維模式。
作為一名老師,始終要思考怎樣去教學(xué),尊重并很好地去引導(dǎo)孩子,就像猶太人告訴孩子,你在教室里有任何不同意見,一定要趕緊說出來,因?yàn)槟悴徽f出來,老師就沒法糾正你,這就是灌輸孩子成長型思維,不要怕丟臉,珍惜每次當(dāng)眾出丑的機(jī)會(huì),才能得以實(shí)現(xiàn)最終的成長。
成長是每個(gè)人一輩子的事,它無關(guān)年紀(jì),無論何時(shí),停滯成長才是最可怕的衰老,終身學(xué)習(xí)方可終身成長。
《終身成長》讀后感14
今天聽了樊登讀書會(huì)的《終身成長》一書給我留下了深刻的印象,之后,自己利用空余時(shí)間,又重新聽了一遍。
這本書最主要的核心就是如何擁有成長型思維。書中明確講到了,一個(gè)人一生要處理兩件大事:與自己相處,與外界相處。
如何看待自己,是很重要的事情,它深刻的影響著我們?nèi)绾闻c外界相處。不論是做家長、剛步入社會(huì)、還是談一段感情,對(duì)自身的認(rèn)知往往決定了你的成長速度。
如果你能明白天賦和努力的'關(guān)系,那么就不會(huì)一味地去夸獎(jiǎng)孩子的天賦,也不會(huì)因?yàn)樗砷L速度慢而過度焦慮。
如果你能領(lǐng)悟到工作技能是可以提升的,那么在工作中就不會(huì)自怨自艾的浪費(fèi)時(shí)間,也不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的不順,而覺得自己什么都不好,成天沮喪。
我們觀察自己,認(rèn)識(shí)自己,學(xué)習(xí)書中提到的成長型思維模式,則是為了讓自己日日精進(jìn)。結(jié)合實(shí)際工作,比如剛?cè)肼毜男聠T工,雖然暫時(shí)不太熟悉工作方法,但卻可以積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí);雖然有時(shí)候工作做得不夠好,但是結(jié)對(duì)師傅以及同事之間可以互相幫助。如此這般,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都在成長,每天都在進(jìn)步。
《終身成長》讀后感15
說實(shí)話,我是在被逼迫的情況下才看這本書的。如果不是為了躲避罰款,我或許不會(huì)看這些絮絮叨叨的雞湯文學(xué)。說來也可笑,我的這個(gè)出發(fā)點(diǎn)正好印證了作者卡羅爾·德韋克在本書中的觀點(diǎn)。一個(gè)有固定型思維模式的人,他總是認(rèn)為自己的能力是固定的、一成不變的,他會(huì)覺得好讀書、讀好書這件事情對(duì)自己來說超出了自己的能力范圍,當(dāng)他遇到某種諸如讀書、學(xué)習(xí)之類的挑戰(zhàn)的時(shí)候,他就會(huì)無可避免地在通過固定型思維模式把自己保護(hù)在舒適區(qū),用一句“我看不進(jìn)去書或者我學(xué)不進(jìn)去”之類的話去逃避困難,避免去主動(dòng)積極的接受挑戰(zhàn)。
然而書中提到的具有成長型思維模式的人則不然,我給這類人起了一個(gè)相當(dāng)文雅的名字——“天生我材必有用”型。他們認(rèn)為人的能力是可以通過后天的努力養(yǎng)成的,他們面對(duì)困難的態(tài)度則是積極主動(dòng)的、樂觀坦然的去消滅它,直到達(dá)到自己心里預(yù)期的目標(biāo)。提到擁有這類思維模式的人,除了書中列舉的一些人之外,歷史長河中凡是取得過巨大成就的人簡直是不勝枚舉。
如果非要舉個(gè)例子,首先涌現(xiàn)在我腦海里的就是楚漢爭霸中的項(xiàng)羽和劉邦了。劉邦地痞無賴一個(gè)、出身卑微低賤,當(dāng)項(xiàng)羽都已成為“西楚霸王”的時(shí)候,劉邦還不知道在哪里領(lǐng)兵廝混,沒有人注意到他。然而就是這么一個(gè)人,在如此糟糕的環(huán)境下,他卻隱忍著改變著環(huán)境。他知人善任、能進(jìn)能退、能屈能伸,最終正是靠著這樣的氣魄和膽識(shí)才成就了大漢王朝長達(dá)四百多年之久的輝煌盛世。反觀項(xiàng)羽,當(dāng)他面對(duì)劉邦帶領(lǐng)的異軍突起的漢家軍、當(dāng)他聽到烏江邊浩浩湯湯的嘹亮鐵蹄聲、當(dāng)他想到江東父老的那種期盼眼神時(shí),他發(fā)出了一聲無力回天的哀嚎,最終自刎烏江邊。試想,如果項(xiàng)羽放下所謂的面子,如果他能在遇到挫折時(shí)奮勇向前,或許歷史也就有可能會(huì)被改寫吧。
縱觀身邊的好多人我們不難發(fā)現(xiàn),大多數(shù)人都是固定型思維模式和成長型思維模式的混合物。每個(gè)人的身上都有劣根性,要想徹底的跳出這種思維的框架需要時(shí)間和勇氣,但這正是需要我們?nèi)ジ淖兒吞岣叩牡胤。一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí),讓大腦運(yùn)作起來,養(yǎng)成成長型思維的習(xí)慣,才能不斷的有沖動(dòng)和熱情去接受挑戰(zhàn),在挑戰(zhàn)中不斷的.去成長、去學(xué)習(xí)。
就我們現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)而言,20幾歲正是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累的關(guān)鍵時(shí)候。這個(gè)時(shí)候的我們可能更需要把回報(bào)看的輕一些,把付出看的重一些、把自己的勞累看的輕一些,把培養(yǎng)自己的樂趣看的重一些、把所謂的別人看你的眼光看的輕一些,把與人之間的有效合作看的重一些、把此刻的安樂享受看的輕一些,把此刻的拼搏和奮斗看的重一些、把金錢看的輕一些,把目標(biāo)看的重一些,如果你真的這樣做了,我不敢說你一定就是成功人士,但我篤定你一定是一位受人尊敬的人。
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