歐也妮葛朗臺讀后感(優(yōu))
品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編整理的歐也妮葛朗臺讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
歐也妮葛朗臺讀后感1
最近我讀了法國著名作家巴爾扎克撰寫的《歐也妮葛朗臺》，此著作情節(jié)引人入勝，隱含的道理發(fā)人深思。
作者生動地塑造了葛朗臺這個吝嗇鬼形象，以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削舉動為主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心事件，層層剖析了葛朗臺的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的拜金主義，描寫了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，這部小說的字里行間，揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關系；揭示了在人的家庭幸福和道德品質上，金錢巨大的破壞力量；體現(xiàn)了資產(chǎn)階級由金錢崇拜帶來的社會丑惡和人性淪喪；展現(xiàn)了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關系。這整個社會都充斥著拜金主義的`銅臭味。就例如，歐也妮？葛朗臺的身邊有許多追求者，但他們卻都是為了她父親的錢。他們不惜用各種手段，去得到葛朗臺的家產(chǎn)。由此可見當時的金錢的吸引力。
《歐也妮葛朗臺》主要講述了：吝嗇的富翁葛朗臺善良的獨生女兒愛上了破產(chǎn)落魄的堂弟夏爾，為了資助他，不惜傾囊相助，從而激怒了愛財如命的父親。父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小賢淑的慈母從此一病不起最后去世。最終夏爾卻把鄉(xiāng)下的堂姐撇在腦后，寫信與其撇清關系。最后，歐也妮答應在形式上嫁給公證人的侄兒德·蓬豐，自己則幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，并"在著數(shù)不盡的善行義舉的伴隨下走向天國"。
他家財萬貫富可敵國，卻十分簡樸，任何東西都節(jié)省著用，因此家人都得跟著他一起受罪。他不關心別人，心中只有金錢和利益，因此也讓歐也妮得不到幸福，這不僅是歐也妮的悲劇，更是整個法國拜金社會的悲劇。
然而金錢就等于幸福嗎？并不是的。很多人為了追求利益，忽略溫暖的親情，這不正是舍本逐末的行為嗎？因此我們還是應該多陪伴家人，而不是只顧著金錢；多享受生活，而不是增加自己因金錢而獲得的痛苦。
歐也妮葛朗臺讀后感2
《歐也妮葛朗臺》是法國著名大作家巴爾扎克的作品。這本書主要講：主角葛朗臺先生從一個普通的箍桶匠躍成了地方上的首富。這位箍桶匠具備著第一代資產(chǎn)階級的所有特點，他雖然沒有什么文化，但卻精于盤算，每筆買賣的考慮都非常周全，投機事業(yè)從沒有失敗過一回，他非常愛財，可以說是愛才如命，他為了錢，可以放棄親人和一切，放棄一個原本美滿、和睦的家庭。我認為葛朗臺是小說著力刻畫的人物，他貪婪、狡猾、吝嗇、金錢是他唯一崇拜的上帝，就是到了林中，也不忘了叫女兒看好自己的金子。他的女兒歐也妮本是個快樂的美少女，卻因為自己的.父親失去了自己的一生的幸福。讀了這本書，我懂得：像歐也妮這樣心地純潔的好姑娘，一生的幸福是難以用成千上萬的金子換來的，對于她來說，金字既不是一種需要，也更不是一種安慰。讀到最后，我真的為歐也妮的命運感到傷感，文章最后說“歐也妮由于幽居讀出，長期朝思暮想，變得非常敏感，對周圍的十五看得更加清楚，加上不幸的遭遇，和最后的教育，什么都猜得很準�！睘槭裁锤鹄逝_將要承擔的后果，要壓在自己的女兒身上呢?為什么，歐也妮偏偏被安排在這樣的角色上呢?上帝將大把大把的金子扔給被黃金包圍的女子，但是她卻絲毫不在乎。在我的眼里，她虔誠，她善良，還經(jīng)常悄悄地幫助需要幫助的人，歐也妮30歲還沒嘗過生活的樂趣。她慘淡的童年是在一位心跡不為人理解的、被傷害總在受苦的母親那里度過的，而他的父親表面上是金錢的主人，實際上是金錢的奴隸，他本是一個健康完美的人，卻被金錢弄得神魂顛倒這樣又有什么好處呢?金錢是可以為人們帶來權勢，卻不能給人帶來真正的幸福。如今的社會上，我們已經(jīng)進入了新的21世紀，像這樣的人現(xiàn)在已經(jīng)不多了，“吝嗇鬼”、“守財奴”的形象已經(jīng)漸漸地在我們大家的腦海里消失了。
這本書我已經(jīng)看完了，我替歐也妮感到傷感;我為葛朗臺感到惋惜，我為這本書而驚嘆、喝彩!
歐也妮葛朗臺讀后感3
一本書，一個世界，《歐也妮葛朗臺》，讓我受益匪淺。作者語言詼諧，注重寫景及細節(jié)描寫。那小花園中野生的草莓與遠處高大的菩提樹貫穿了全文，多次襯托了歐也妮的情感。歐也妮從被壓迫到愛情初萌到離別的無奈，被拋棄的絕望與堅決，這些富有濃郁感情色彩的句子大多是通過異國的景物描寫向讀者傳遞的，感染力極強!書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的`婦女，她們安于現(xiàn)狀。這部作品結構緊湊、步步深入，一氣呵成，各線索之間相互聯(lián)系，顯得跌宕有致。行文如滾滾洪流，直瀉而下，筆試酣暢，具有濃烈的抒情意味。這部小說以一部批判現(xiàn)實主義的杰作震撼著我。通過葛朗臺使我明白了：金錢在當時社會具有無邊的影響力，同時也揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。
而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢撔臐h。與此同時，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
從這本書中使我明白了：當時資產(chǎn)階級社會中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認，但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我知道，看人不能只看外表，要多看人內(nèi)心的世界�！稓W也妮?葛朗臺》是歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"。
歐也妮葛朗臺讀后感4
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。正如他所言，《歐也妮.葛朗臺》是一部“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”
在這個雜亂無章的社會中，可以清楚地看到時代的洪流吧某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金錢取代門第成為權力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標準。一切以拜金主義為核心的具有本質意義的歷史內(nèi)容：人們“不在信仰上帝，只崇拜金犢”了，金錢成為整個社會的機制與杠桿。
葛朗臺城府極深，說話不多，動作更少，但是一心都撲在金錢上，文中有這樣一處描寫極為貼切，“他半夜把自己一個人關在密室之中，愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好�！鄙踔劣诘剿刮ＶH，他全部生命力都退守到眼睛里，能夠睜開眼睛的時候，眼光就立刻轉到滿屋財寶的密室門上，還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間的盯著，覺得這樣心里才暖和。
葛朗臺的吝嗇也是“過人”的，他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是不可容忍的'惡習。盡管家財萬貫，但依舊過著莊稼人的生活，喝的是壞酒，吃的是爛果子，住的陰森森的老房子年久失修，樓梯臺階都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，還怪其不挑結實的地方落腳，女兒生日那天，有客人要來，也只不過比平時多點了一支蠟燭，招待的食物，叫仆人多打些烏鴉。
這種吝嗇到骨子里的人，認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。因此，當?shù)弥獨W也妮把私蓄送給堂兄弟兼情人時，竟然發(fā)展到取消女兒對財產(chǎn)的繼承權的地步，將女兒軟禁起來，每天只給清水和面包，逐漸造成了女兒的愛情悲劇。當女兒被迫放棄財產(chǎn)繼承權時，他既是“感恩”，又是“開導”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦！不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易�！�
如此，葛朗臺已不是可以用喪心病狂來形容了，葛朗臺因為沒有適時的把握好自己對金錢的欲望，反使得欲望來控制了他。在過分的欲望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個可悲的人就這樣自食苦果。我們是否應選擇性的放下些欲望，更好的把握轉瞬即逝的人生？
歐也妮葛朗臺讀后感5
這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺》，看完之后稍微有一點感想。都說葛朗臺是吝嗇鬼，但是我想從另外一方面來談一談他。
葛朗臺是一個從做箍桶生意發(fā)家的生意人，他經(jīng)歷了法國的拿破侖時期，構成了節(jié)省的習慣。但是，他的節(jié)省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對自我及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的.無不計算到了極點，一絲一毫也不放松。所以，即使他這么富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。
但其實，我覺得這樣挺好。盡管索漠是一個小城市，但那里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象，因為他的父親很厲害，或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙，這也許是葛朗臺對女兒的保護。
但是我想的重點不在那里，說句實話，我也喜歡錢，試問，誰會與錢有仇？但是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態(tài)度，我想，此刻就應不會有人這樣了。但是我認為，葛朗臺的這種態(tài)度很好。這種“態(tài)度”不是我們平時說的態(tài)度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他能夠不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好，并不是想提倡他的一些行為。
比如說，在他的親弟弟自殺后，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關系，錢沒了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然！有這樣做哥哥的嗎？還有，他在妻子生病后，為了省錢，執(zhí)意不請醫(yī)生，眼睜睜的看著妻子離開自我。若不是害怕女兒要求分遺產(chǎn)，他會一向把女兒關在自我的房間軟禁。真令人難以想象。
《歐也妮葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了，是一部法國資產(chǎn)階級的真實寫照。
歐也妮葛朗臺讀后感6
利用假期我把《歐也妮·葛朗臺》這本書一氣呵成的讀完。在知道這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。
小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法刮走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的是請醫(yī)生得破鈔。葛朗臺的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個行動中。這種吝嗇的可惡在于貪得無厭地賺錢。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的'勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸．可憐的女兒守著他的巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！
歐也妮葛朗臺讀后感7
這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺》，看完之后稍微有一點感想，歐也妮葛朗臺讀后感800字。都說葛朗臺是吝嗇鬼，可是我想從另外一方面來談一談他。
葛朗臺是一個從做箍桶生意發(fā)家的生意人，他經(jīng)歷了法國的拿破侖時期，形成了節(jié)省的習慣。不過，他的節(jié)省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對自己及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點，一絲一毫也不放松。所以，即使他這么富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。
但其實，我覺得這樣挺好。盡管索漠是一個小城市，但這里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象，因為他的父親很厲害，或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙，這也許是葛朗臺對女兒的保護。
但是我想的重點不在這里，說句實話，我也喜歡錢，試問，誰會與錢有仇？但是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態(tài)度，我想，現(xiàn)在應該不會有人這樣了。但是我認為，葛朗臺的這種態(tài)度很好。這種“態(tài)度”不是我們平時說的態(tài)度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他可以不管外界的'一切事物。我只是說他“一心一意”很好，并不是想提倡他的一些行為。
比如說，在他的親弟弟自殺后，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關系，錢沒了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然！有這樣做哥哥的嗎？還有，他在妻子生病后，為了省錢，執(zhí)意不請醫(yī)生，眼睜睜的看著妻子離開自己。若不是害怕女兒要求分遺產(chǎn)，他會一直把女兒關在自己的房間軟禁。真令人難以想象。
《歐也妮葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了，是一部法國資產(chǎn)階級的真實寫照。
歐也妮葛朗臺讀后感8
讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直，數(shù)著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財奴！
當然這是一種夸張的聯(lián)想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下，哪來得物質的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢！我聯(lián)想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn)，以及在風險中增值的金融投資與投機，這些使我對社會中的.人產(chǎn)生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認定，但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。
我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當我們讀著小說的情節(jié)與人物的時候，讀者會不由自主的聯(lián)想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。
我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀《圍城》的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己（其實我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了），據(jù)我自己總結，那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內(nèi)心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望；我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世！
回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結束本篇小文：
歐也妮葛朗臺讀后感9
巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗臺》中重要人物，歐也妮·葛朗臺的父親。他是法國索漠城一個最有錢、最有威望的商人，但他為人卻極其吝嗇，在他眼里，女兒妻子還不如他的一枚零幣。是守財奴的代表。
歐也妮·葛朗臺 --- 這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好�！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的.是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮葛朗臺讀后感10
讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直，數(shù)著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財奴！當然這是一種夸張的聯(lián)想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下，哪來得物質的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢！我聯(lián)想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn)，以及在風險中增值的金融投資與投機，這些使我對社會中的人產(chǎn)生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認定，但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。
我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當我們讀著小說的情節(jié)與人物的.時候，讀者會不由自主的聯(lián)想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀《圍城》的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己（其實我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了），據(jù)我自己總結，那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內(nèi)心中狹隘，丑陋的一些想法；我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世！
回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結束本篇小文：
精神生活與物質生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關系，心就沒有了生機：它缺少空氣，它會難受，枯萎。
歐也妮葛朗臺讀后感11
有著金錢，是每一個人現(xiàn)有的沖動，以便本人生活，以便賺錢養(yǎng)家，亦或是以便博得名利。許多 人一生的關鍵便是金錢，總是以為有錢了就擁有一切，因此忽視對親戚家人的關注，舍棄出門度假旅游散散心的機遇，所有思緒僅有掙錢，在她們內(nèi)心，錢比情更關鍵。葛朗臺便是那么一個人，一輩子愛財如命，直至臨終時還牽掛著黃金。他的那顆裝滿金錢和利益的心摧毀了寵女一生的幸�？鞓�，這不僅是歐也妮一個人的不幸，也是全部拜金主義社會發(fā)展的不幸。
荷蘭抨擊現(xiàn)代主義文學大師巴爾扎克營造了葛朗臺這一吝嗇鬼品牌形象，為讀者敘述了一場沒有腥風血雨的戰(zhàn)事、一種一生緊緊圍繞金錢的生活、一副因金錢而越來越貪欲的卑鄙無恥。這本書不但給與讀者內(nèi)心的震撼人心，更造成全球讀者的思考：難道說金錢就那麼關鍵嗎？難道說為金錢努力的疲倦比與親人平平淡淡生活的幸福快樂更關鍵嗎？
拜金主義像一陣嚴寒，讓本來激情的心越來越冷淡。拜金主義更像一只蛀木蟲，腐蝕著大家心里的情感，最終只剩余金錢和利益。葛朗臺就是一個被蛀木蟲腐蝕了心里的人，全部人們需有的同情在他內(nèi)心已蕩然無存�？匆娨蛲龉识曂纯薜南臓�，葛朗臺就說：年青人真沒本事，把死尸都看比錢還重！一句沒什么感情的話，讓讀者的心都涼了。很多人以便追求完美利益，每日必須帶著面罩生活，表層上是另一方的最好的朋友，私底下確是爾虞我詐的對手。
實際上，金錢并不等于幸�？鞓贰Ｏ嚓P生物學家干了一個時間長期的試驗，伴隨著社會發(fā)展的'發(fā)展趨勢，大家賺錢的機會愈來愈多，有著的財產(chǎn)也愈來愈多，但是大家的幸福感并沒有顯著升高，反倒越降越低。社會在發(fā)展，大家的愛慕虛榮也在發(fā)展趨勢，老想把最好是的物品占為己有，考慮地看見他人投去的羨慕嫉妒的目光。以便這種無足輕重的愛慕虛榮，追求完美金錢的大家一直無法得到考慮，最后深陷了拜金主義的谷底，與親人盆友的分歧也從而進行。
為何不把金錢利益看透一點，對生活多一些考慮。多花一點時間陪伴家人，而不是忽視溫暖的真情；多花一點時間結識益友，而不是增加追求完美利益的對手；多花一點時間享有生活，而不是承擔掙錢的工作壓力。不妨一試呢？
歐也妮葛朗臺讀后感12
人的善良產(chǎn)生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統(tǒng)的世俗文化中，善良和優(yōu)秀的道德品質是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當善良和自己的利益衝突的時候，更多的人會選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益，至於捍衛(wèi)自己利益的過程中犧牲的是什麼無關緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮鬥的人當中的`一個？曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人？不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
說完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮鬥的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結的時候我們經(jīng)常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產(chǎn)的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界裡，也許只有糊塗蛋才有真正的善良。
巴爾扎克筆下的歐也妮似乎就是一個這樣的糊塗蛋，他的善良貫徹他的人生，並由此升華到了整個世界，就像一個真正的天使。葛朗臺老公在任何時候都是被人批判的一個人物，但我卻覺得他的吝嗇保護了歐也妮的純真和善良。我不敢想象，如果歐也妮從小在葛朗臺的溺愛下成長，那麼我們還能看到這個善良的姑娘嗎？我們還能看到真正的天使嗎？
什麼是真正的善良？我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之後由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
歐也妮葛朗臺讀后感13
《歐也妮葛朗臺》是法國十九世紀批判現(xiàn)實主義的偉大代表，也是十九世紀最偉大的文學家之一——巴爾扎克所著。
小說的故事是從歐也妮葛朗臺的生日機會開始的。于是夫妻關系、父女關系、母女關系以及圍繞著百萬富翁獨生女兒的婚姻問題，而在克呂旭家族和格拉珊家族之間展開的微妙而尖銳的勾心斗角，全都在葛朗臺公館逐一展開。直到不速之客葛朗臺家的侄少爺敲響門環(huán)，這就像一塊石頭忽然掉進水潭，頓時激起新的波瀾。于是小說像多幕劇一樣從第一幕轉入以下幾幕。人物的言行、思想感情隨著劇情的演進而發(fā)展，逐漸推向高潮，繼而又推向結尾。
然而縱有千變?nèi)f化，人們始終活動于索廖城回聲清脆的狹巷和幽暗寒倫的葛朗臺公館。環(huán)境和人，物質和精神在這里是同一事物的兩面，相互制約，彼此襯托。
文章沒有戰(zhàn)爭的殘酷，沒有刀槍的寒光，更沒有匕首毒藥。有的只是對資產(chǎn)階級的諷刺和不滿。
金錢不是萬能的，它可以買來尊貴，可以買來權利，但買不來的是親情、友情和生命。有時在一些情況下金錢的誘惑比匕首的威脅更可怕。因為金錢的誘惑會讓你臣服于它。
這本書并沒有太多華麗的語言，而是生動的故事情節(jié)串聯(lián)成一個個令人深思的道理，讓人從一幕幕動人的故事中，得到人生的'感悟。可以讓人從現(xiàn)實角度出發(fā)去想，認識到當今社會所隱藏的不良影響，體味人生的真正意義和價值。
家長感言
讀了文章，我深刻認識到了什么才是真正的人生。物質和精神是同一事物的兩面，相互制約，彼此襯托�，F(xiàn)在我們成年人思想上物質觀念所占比例太大，嚴重影響到了兒女們的思想方向，使得他們的思維方式也偏重于物質方面。
這本書的情節(jié)很吸引人，更能讓任何一個讀者從自身的角度出發(fā)，從故事中轉化為現(xiàn)實的思考。從而改變思維的不正常方向。把外去思想重新扭正。
文中一系列的家庭悲劇都是從金錢的誘惑形成的，一步步走向深谷，無法走出。葛朗臺一家可以說是作者教育后人所用的一個反面教材。為后人敲響了警鐘。希望這本書可以在更多人心中樹立起一個正確、良好的人生價值觀。
歐也妮葛朗臺讀后感14
這是一本描寫一位守財奴的書，書中的葛朗臺先生幾乎不能用“愛錢如命”來形容，因為他認為錢比命、比親情更重要，一位吝嗇鬼的形象在巴爾扎克的筆下栩栩如生，人性的貪婪描繪的淋漓盡致。
不得不說葛朗臺先生是一位很精明、會做生意的人，我很佩服他的智謀和膽識，他懂的捉住機會，在大革命時期，通過賄賂拍賣監(jiān)督官，以極低的價格買到了當?shù)刈詈玫钠咸褕@，他擔任一鎮(zhèn)之長時，利用職權為自己圖了不少便利，并且在任職期間神不知鬼不覺的貪了不少小便宜，又在侯爵老爺手頭拮據(jù)之時，用極低的價格買下了侯爵老爺?shù)念I地。葛朗臺先生是一位精明、有膽識并且有手段的人，他從一位箍桶匠成為當?shù)囟Χτ忻母簧淌潜厝坏氖拢r他還有心計，他的買賣第一筆都精打細算過，并且他更具有老虎的本領，他不會急燥，總會等所得利益最大時才會進行買賣，他是一名很好的狩獵者。然而，他賺了錢幾乎是不花的，他用盡一切辦法減少開支，他把所有開支都認做浪費，他把所有消耗都降至最低，減少一切不必要的開支，為此就連教堂也不去，想必他心中的上帝就是金錢吧！他永遠追求利益最大化，以至于其死后留下了一千七百萬的'家產(chǎn)。
我覺得愛財并不是多大的罪過，因為這世界上又有多少人不愛財呢？更何況巴爾扎克并沒有把他寫成道德敗壞的惡棍。但是，葛朗臺先生淡漠親情，把妻子當成生意上的擋箭牌，無視妻兒的健康，無視妻兒的幸福，無視妻兒的生死，這種人性的淡漠是多么可怕，葛朗臺先生的無視又源于對金錢的渴望，他是一名非常合格的守財奴、吝嗇鬼，甚至他臨終時都是撲向了那鍍金的十字架。金子是令他唯一動心、動情、可以牽掛的東西，我不禁為歐也妮感到可憐，她生活在一個有錢的家庭，生活卻不富有，她有一位父親，卻從沒有感受過父愛。她甚至一生守寡，沒有丈夫、沒有孩子、沒有親人，有的只是巨額的、沒有感情的財富。
《歐也妮葛朗臺》的故事不得不說是一場悲劇，它完美的再現(xiàn)了拜金主義和守財奴的思想和心性，并告訴我們這是人的通病。
歐也妮葛朗臺讀后感15
夏爾——夏爾的人物性格是有一個發(fā)展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變?yōu)橐粋�無惡不作的冒險家和野心家。
當夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境優(yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的.關心、照料和愛護，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會墮落的。
金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自我的斂財癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
他因為錢，已經(jīng)完全喪失了人性。在明白女兒把金幣都給了查理后，他認為金錢比親情重要，固而將女兒關起來。妻子因為此事一病不起，在即將離世的時候，葛朗臺不是沒有悲哀難過的，這個時候，他的人性得到了些許的流露，但是，當妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放下登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權。在他心里，金錢最終戰(zhàn)勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
然而，巴爾扎克雖然以超多筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。
葛朗臺為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，能夠說是一無所獲。葛朗臺這樣的人，表面是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
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