《水滸傳》讀書心得體會(huì)[必備]
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《水滸傳》讀書心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![《水滸傳》讀書心得體會(huì)[必備]](https://p.9136.com/00/l/b6c1cae94_2.jpg)
《水滸傳》讀書心得體會(huì)1
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深入印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)本人的祖國(guó)，對(duì)本人周圍的親人，朋友盡心盡力。宋江在種種威脅利誘之下，仍然對(duì)本人的祖國(guó)忠心耿耿，這確實(shí)是忠：林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺侮，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信特別多人都能做到一個(gè)”忠”字，但是，卻特別少有人能夠做到一個(gè)”義”字。
一個(gè)”義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)”義”字：為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)”義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)”義”字盡管只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。由于它需要有相當(dāng)?shù)?勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，確實(shí)是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，由于強(qiáng)烈的正義感清晰地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。由于他的正義感已被麻痹所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清晰地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與別人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，盡管沒(méi)有如此驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但”義”字卻浸透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的目光去對(duì)待，確實(shí)是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。劉胡蘭的義舉，黃繼光用本人的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的連續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光芒。
一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)確實(shí)是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建立成為更富強(qiáng)興盛的國(guó)家。因而，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用本人的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》讀書心得體會(huì)2
翻開(kāi)你古樸的書頁(yè)，品讀你古奧的文字，我方才知道，何為忠心，何為仗義�！端疂G傳》，你書中的那些好漢故事，淋漓盡致的顯現(xiàn)出了好漢的忠義。
在一百零八個(gè)好漢中，宋江可謂是忠義這二字的代表人�！爸摇迸c“義”，在他身上復(fù)雜地顯現(xiàn)了出來(lái)。
宋江對(duì)朝廷忠心耿耿，盡管已被逼上了梁山，與一眾好漢進(jìn)行了起義。但在面臨朝廷的招安時(shí)，他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶著梁山眾好漢替朝廷南征北伐，哪怕弟兄們傷亡慘重，死的死，逃的逃，他也沒(méi)有對(duì)那個(gè)接受招安的選擇感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他，騙他飲下毒酒后，仍是忠心耿耿，幫朝廷毒殺了在他死后可能會(huì)造反的李逵。最后心甘情愿的離開(kāi)了世間。
宋江的“忠”確實(shí)讓人敬服，但我卻并不認(rèn)同他的忠心。在我看來(lái)這是愚忠。朝廷昏庸，奸臣當(dāng)權(quán)，起義才是真正正確的決定。接受招安不但不會(huì)得到朝廷的信任，還會(huì)讓弟兄們寒心。忠誠(chéng)是必要的，但忠誠(chéng)應(yīng)該獻(xiàn)給真正應(yīng)該效忠的人。
盡管愚忠，但宋江卻也為人仗義，對(duì)待梁山的弟兄們也十分真誠(chéng)。
比如，晁蓋偷取生辰綱，意外被人發(fā)現(xiàn)，是宋江因?yàn)榕c晁蓋幾人間的`義氣，不顧自己的安危給他們送信，讓他們逃過(guò)了一劫，也因此獲得了梁山眾人的信任。
宋江還有個(gè)及時(shí)雨的名頭，他總是仗義疏財(cái)，濟(jì)弱扶貧，在他人最需要幫助的時(shí)候伸出援手，讓江湖中的人們都對(duì)他敬服不已。
宋江之義，讓我不能不稱贊。同時(shí)，也正是因?yàn)閹椭耍谓玫搅怂说膼?ài)戴與忠心�？梢哉f(shuō)是“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”吧。
好漢的“忠”與“義”，在宋江這一人身上表現(xiàn)的徹底，正是這樣一個(gè)極為復(fù)雜的人物，讓所有人都對(duì)他印象深刻。
《水滸傳》這本好書，給我講述了一個(gè)關(guān)于好漢忠義的故事。
《水滸傳》讀書心得體會(huì)3
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天�！蹦闶遣皇呛芷婀�？我怎么就文鄒鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會(huì)的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來(lái)施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間，他考中進(jìn)士，在浙江杭州做了兩年官，又因?yàn)榭床粦T官場(chǎng)的黑暗政治，不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學(xué)家，我看了《水滸傳》，感覺(jué)都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說(shuō)話看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。這本書大致講述了：
一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流，為什么呢？現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜。“花和尚”姓魯名達(dá)，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。
魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書信往投汴京大相國(guó)寺，在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來(lái)遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá)，其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。
我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對(duì)方黃乙，便打手機(jī)叫兒子前來(lái)幫忙，兒子當(dāng)即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢(shì)過(guò)重，搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？所以通過(guò)這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊剑荒芤鈿庥檬�，在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂(lè)太平無(wú)事日，鶯花無(wú)限日高眠�！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗?正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但”義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。劉胡蘭的義舉，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》讀書心得體會(huì)4
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個(gè)個(gè)杰出的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是眾所周知、眾所周知。《水滸傳》是我國(guó)第一部以反應(yīng)農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深入地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的.罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅僅描寫了一個(gè)個(gè)無(wú)惡不作，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描寫了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得沒(méi)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。透過(guò)閱讀《水滸傳》不僅僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人向往阿!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……
一樣，是永久存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說(shuō)武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，立刻驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在身旁。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)警的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他眼前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只留下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活力息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永久都活在我們的心中，永不磨滅。
《水滸傳》讀書心得體會(huì)5
《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，假期中，我有幸讀到了這本書。
《水滸傳》主要講了我國(guó)北宋末年，綠林英雄聚眾梁山起義的壯闊悲歌。書中入木三分的人物刻畫向世人呈現(xiàn)了眾多水泊梁山的好漢形象：及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、打虎英雄武松、十八萬(wàn)禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林，替天行道，劫富救貧，108位好漢，英雄的傳奇故事膾炙人口，代代傳誦！
我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，為人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景陽(yáng)岡的一個(gè)小酒店喝了十五碗酒，在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎，被武松打死。武松也非常正義，從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這么勇敢，連老虎都敢打，而我呢，自己一個(gè)人在家都不敢。我和武松比起來(lái)就差遠(yuǎn)了。我還非常喜歡文中的.吳用，吳用他非常聰明，就像諸葛亮一樣會(huì)神機(jī)妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領(lǐng)眾人送珠寶時(shí)，他設(shè)計(jì)給軍士喝下了，眾人都倒在了地上，吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個(gè)博學(xué)多才的人，武功也很好，梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣，做什么事都一定要做好充分準(zhǔn)備，要考慮周全。
看了這本書我明白了：我們一定要勇敢、助人為樂(lè)，性格要正直、豪爽，要有正義感；另外不能盲目做一件事�！端疂G傳》不愧為古典名著，它里面的內(nèi)容真是太精彩了，它既告訴我許多知識(shí)，也告訴我許多做人的道理。
《水滸傳》讀書心得體會(huì)6
夕陽(yáng)余暉，我打開(kāi)書冊(cè)，領(lǐng)略到著一百零八個(gè)英雄人物抵制朝中的理想，領(lǐng)略到著一百零八將對(duì)決對(duì)手后的豪爽強(qiáng)悍，領(lǐng)略到著戰(zhàn)斗極為重要的管理水平。一部《水滸傳》，使我令人難忘！
想到宋江三敗高太尉故事。宋江的無(wú)奈，與高俅的兇險(xiǎn)變成故事的開(kāi)端。宋江帶上一百零八將，帶上篤定的理想，帶上取得成功的信仰，達(dá)到了高俅的一道道防御力，總算擊敗了高太尉。在日常生活中，不成功是在所難免的。但遇到不成功，大家不要輕易放棄，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信心，堅(jiān)定理想信念，越挫越勇。只需再努力一點(diǎn)點(diǎn)，就能獲得取得成功。良好的開(kāi)端是成功的一半，塑造理想是最關(guān)鍵的。
愛(ài)迪生·發(fā)明電燈，并不是一下就成功。他一次又一次地試著換一種又一種的原材料，最后終于創(chuàng)造了燈泡，惠及了人們。對(duì)比《水滸傳》，我懂得了取得成功全是難能可貴的。
想到武松在景陽(yáng)岡打虎的強(qiáng)悍豪爽。他偏向虎山行，明知山有虎，即便看到了官衙榜文，也仍然踏入景陽(yáng)岡。確實(shí)看到虎時(shí)，武松不顧一切，手無(wú)寸鐵狂打虎，為人·民群眾滅害。武松的強(qiáng)悍豪爽、知難而上一樣值得稱贊。
在成長(zhǎng)的道路上，我們一定會(huì)歷經(jīng)很多的.艱辛，但是我們得對(duì)自己說(shuō)：“絕不放棄！”大家應(yīng)該像武松那般，勇敢地面對(duì)艱難，逆流而行，才可以擺脫那一段又一段的艱辛。
校園里，我一碰到難題，還沒(méi)有試著就放棄了，其實(shí)自己是能夠?qū)α说模蚨３G分。在武松打虎時(shí)，他一次又一次地狠擊虎，最終勤奮制服了虎，我感到十分欽佩！對(duì)比武松，再看一下自身，碰到那么點(diǎn)小毛病就放棄，我覺(jué)得：我以后一定要改正這一壞習(xí)慣。
想到吳用、公孫勝智取生辰綱的雄才大略，和楊志因缺乏管理水平而理解十分。炎熱烈日，楊志因早已遺失一次生辰綱而心急。他敵人中的人心態(tài)偏差，指令她們走快點(diǎn)兒。這時(shí)吳用囑咐白勝手里拿著一瓶“酒”引誘楊志，讓她們喝。楊志就算不許手底下人喝，但手底
下的人還是會(huì)刻意和楊志對(duì)著干，因此丟了生辰綱。
在校園里，我作為組長(zhǎng)，也應(yīng)當(dāng)有好的管理水平。當(dāng)教師有急事沒(méi)有在時(shí)，我想管好班級(jí)里的紀(jì)律和環(huán)境衛(wèi)生，擔(dān)負(fù)起教師助手的管理責(zé)任。管理人員在一個(gè)團(tuán)體中的重要性是非常重要的。
夜已深，月亮懸架在天空中，我在床上輾轉(zhuǎn)難眠，對(duì)《水滸傳》這書久久回味。我對(duì)自己說(shuō)：“我要做一個(gè)勇于面對(duì)困難得人！”
《水滸傳》讀書心得體會(huì)7
《水滸傳》這本書想必大家并不陌生，它是四大名著之一，作者是施耐庵。這本書反映了我國(guó)封建社會(huì)后期一場(chǎng)精心動(dòng)魄的農(nóng)民起義的全過(guò)程，作者充分揭露封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和殘酷現(xiàn)實(shí)。
《水滸傳》中塑造了許多英雄好漢的形象，如及時(shí)雨宋江、智多星吳用、花和尚魯智深、豹子頭林沖等108個(gè)英雄好漢！然而，我最喜歡的人物是武松，全書一共用了十來(lái)回描寫這位梁山好漢，占了整整十分之一的篇幅，所以我認(rèn)為作者是十分喜愛(ài)武松這一人物形象的。武松景陽(yáng)岡打虎，怒殺潘金蓮，斗殺西門慶……武松的缺點(diǎn)也是水滸好漢普遍的缺點(diǎn)，他們一生氣就殺人，不冷靜、不理智。那時(shí)奸臣當(dāng)?shù)�，時(shí)代所致，可是現(xiàn)在不同了，時(shí)代在變化，我們是21世紀(jì)的青少年，生活在法制社會(huì)，不能一生氣就做極端的事情，我們要學(xué)會(huì)冷靜！
星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯，我們吃得好好的，不知怎么門口就傳來(lái)一陣嘈雜聲。我回過(guò)頭去仔細(xì)看，原來(lái)是一個(gè)30來(lái)歲的中年人和20來(lái)歲的年輕人，不知怎么就吵了起來(lái)。他們周圍似乎彌漫著火藥味，好像隨時(shí)都會(huì)燒起來(lái)似的.。還好有一個(gè)人把年輕人推走了，中年人乘勝追擊，用手指指點(diǎn)點(diǎn)，滿嘴不文明話語(yǔ)。媽媽低聲對(duì)我說(shuō)，他們兩人至少一個(gè)是素質(zhì)低或脾氣暴躁的人，有新聞就是這樣，兩個(gè)人為了一點(diǎn)小事就打了起來(lái)，其中一個(gè)人死了，所以說(shuō)以后不要隨便和別人吵架。我聽(tīng)后意識(shí)到冷靜的重要性！
沖動(dòng)是魔鬼，現(xiàn)在我們遇到困難時(shí)，一定要冷靜，等到我們長(zhǎng)大以后，才發(fā)現(xiàn)以前的困難根本不算什么！《水滸傳》雖精彩，大家看后要冷靜喲！
《水滸傳》讀書心得體會(huì)8
《水滸》的作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵。其生平事跡諸書載述很少，傳說(shuō)亦頗參差，明·王道生為之撰《墓志銘》時(shí)說(shuō)他是蘇州人。后遷淮安；元·至順年間進(jìn)士，卒于洪武初年，卒年約75歲。諸籍俱云與羅貫中是師生關(guān)系。
他出生在民族壓迫強(qiáng)烈時(shí)期，況是“南人”，能夠考取進(jìn)士可見(jiàn)其學(xué)養(yǎng)淵博。在民族氣節(jié)與社會(huì)地位中兩相矛盾下，既有內(nèi)疚也有自豪。羅貫中能從游師事之，足見(jiàn)其學(xué)養(yǎng)亦非同一般，幸有名著傳世，否則，定沒(méi)于荒煙野草之中。
魯迅先生敲打他的《水滸》好就好在“只反貪官不反皇帝”。魯翁本人似乎有些偏執(zhí)，從古至今皇權(quán)之嚴(yán)厲，誰(shuí)也不敢觸犯。魯翁當(dāng)年對(duì)白色恐怖痛深惡絕，卻不肯去“毛翁”甲帳運(yùn)籌帷幄而置身“黨”外，回避蔣委員長(zhǎng)的清剿。毛翁年輕時(shí)寫詩(shī)填詞，仍然回避皇權(quán)，“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”是個(gè)明顯的例證。當(dāng)年的“萬(wàn)戶侯”已經(jīng)成了枯骨，糞土與否無(wú)關(guān)緊要。他都不便把“當(dāng)年”改為“當(dāng)今”也不愿無(wú)端招惹是非。至于“自己不作強(qiáng)盜幫助朝廷去打別的強(qiáng)盜”，這一論點(diǎn)還值得商榷。如果梁山降而復(fù)叛，造成戰(zhàn)亂。試問(wèn)，當(dāng)時(shí)民之將何？大凡小說(shuō)的內(nèi)涵都是作者內(nèi)心世界的倒影，其形象非非幻幻、似己非己閃現(xiàn)于書中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己，在思想上是搖擺不定的人，自幼熟讀經(jīng)史期望仕途順達(dá)，其志未遂落為“押司”，他人性或者藏匿著假仁假義的善良，廣交江湖朋友，兼之家道豐實(shí)不吝小財(cái)，在下層社會(huì)上沽得好名。同時(shí)施氏看到社會(huì)上的剝削壓迫及諸多不平，同時(shí)引發(fā)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的逆反心理，在這種情況下，寫成了這部不偏不倚的傳世小說(shuō)。
如果說(shuō)書中的人物是逼上梁山的，只有林沖一人才算得上“逼”，也是該書塑造得非常成功的典型人物。當(dāng)然社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的“逼”，朝朝代代都有，豈止施耐庵的生活年代？當(dāng)時(shí)朝廷軍官俘而落草者雖輕描淡寫、一筆代過(guò)，大多其背景或側(cè)面各有不同的政治原因或各人的人際關(guān)系。只有盧俊義上梁山是宋江等人用“下三濫”的手段把他騙上山的。筆者細(xì)推梁山一百單七人中成分復(fù)雜，除了個(gè)別靈工巧匠之外，大多是愛(ài)好槍棒的武弁。此中好大部分是文盲。吳用不過(guò)只是私塾中的'一位“冬烘”，根本不是人才。他們都是想發(fā)橫財(cái)?shù)纳鐣?huì)閑漢。劫取生辰綱，只能定位是“打富”卻沒(méi)有“濟(jì)貧”的意識(shí)，只用于大碗喝酒、大塊吃肉的自我花銷享受上，于當(dāng)時(shí)社會(huì)沒(méi)有多少正面影響。
在刻畫林沖的章節(jié)里，寫得入木三分。一個(gè)滿腔報(bào)國(guó)熱忱的志士，被害得一步一步走向陷井，由陷井到監(jiān)獄幾至于死。而且被害得家破人亡，有家不能回、有國(guó)不能投的地步。此外《水滸》的人物分類非常巧妙，第一，是軍漢。林沖是禁軍的教頭，在帝都任教，人品武藝均屬上乘，常在京都樞秘衙府往來(lái)，誤入“白虎堂”，就知道了“遭了”，但“江湖詭詐”渾然不懂，在野豬林競(jìng)輕松就范，若非魯智深的參和，當(dāng)時(shí)必然喪命；魯智深是下級(jí)軍漢，京都之事一竅不通，但鄭屠的詭詐，一點(diǎn)也瞞不過(guò)他�！疤忑R廟”事件，如果他當(dāng)時(shí)在場(chǎng)必惹大禍；楊志是久經(jīng)江湖深諳事故的軍漢，“黃泥崗上”差點(diǎn)沒(méi)有逃過(guò)他的法眼。唯獨(dú)在塑造武松這個(gè)人物上很不成功。似乎是個(gè)自私的復(fù)仇惡魔，或許是傭于小恩小惠幫人打架的閑漢。作者在“武松夜走蜈蚣嶺”的章段里修正了一點(diǎn)武松的造型，但他幫人打架的形象似乎在讀者心里已經(jīng)造就。其次就是對(duì)地主的分類：宋太公是望子成龍、光宗耀祖、死愛(ài)面子、沽人尊敬的地主；祝家莊是擁有武裝實(shí)力既不怕強(qiáng)盜，也可以抗拒官府的豪強(qiáng)地主（三家聯(lián)防）；黃文炳是勾結(jié)官府包攬?jiān)~訟的惡棍地主；梁中書是官僚地主，依靠蔡京的勢(shì)力對(duì)地方官員的遷升、罷黜，頗足輕重的地主；柴進(jìn)是沒(méi)落地主，他先輩的皇權(quán)被趙氏巧奪，臟官、朝廷待之頗薄，常心懷不滿；毛太公是魚肉鄉(xiāng)民耍無(wú)賴的潑皮地主；盧俊義是內(nèi)事不管、外事不問(wèn)、奉公守法、風(fēng)流倜儻的地主；趙員外是虔誠(chéng)奉佛、好善樂(lè)施的地主。這種“社會(huì)分類法”如此精細(xì)準(zhǔn)確，在我國(guó)小說(shuō)界中無(wú)出其右者。作者對(duì)人間萬(wàn)象的觀察力殊為頗多見(jiàn)地。
該書以《宣和遺事》為底本“三十六人聚集梁山濼”，其中有“楊志賣刀”，“晁蓋取生辰綱”，“宋江殺閻婆惜”等情節(jié)擴(kuò)大演化而成。清·道光年間有一文痞俞萬(wàn)春撰《蕩寇志》共七十回，書中捏造陳希真、陳麗卿蕩平水滸英雄。俞萬(wàn)春對(duì)農(nóng)民起義極端仇視。清·文學(xué)論評(píng)家清金圣嘆曾攔腰斬?cái)噙^(guò)《水滸》，其內(nèi)涵深邃殊為珍貴。
《水滸傳》讀書心得體會(huì)9
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，以其獨(dú)特的敘事手法和真實(shí)的描寫風(fēng)格吸引了無(wú)數(shù)讀者。我在回讀水滸傳時(shí)，深受其情節(jié)的感染，同時(shí)也從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。下面我將從“忠誠(chéng)”、“團(tuán)結(jié)”、“智慧”、“奮斗”和“人性”五個(gè)方面，分享我對(duì)水滸傳的感悟。
忠誠(chéng)是水滸傳中最重要的主題之一。幾乎每個(gè)好漢都以無(wú)比的忠誠(chéng)與義氣聞名。例如，馮唐被宋江看中后，義無(wú)反顧地加入了梁山；石秀在遭受凌遲之刑時(shí)，仍舊堅(jiān)決不背叛宋江。他們的忠誠(chéng)不僅表現(xiàn)在對(duì)朋友的堅(jiān)持，也體現(xiàn)在對(duì)己身的責(zé)任。水滸傳中曲藝中的“多情自古詩(shī)人憐，好吃懶做無(wú)人理”的那一幕更加突出了他們的忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)值得我們深思，忠誠(chéng)是人與人之間最美好的情感，是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)所在。
團(tuán)結(jié)是水滸傳給我留下的最深刻的印象之一。一方有難，八方支援的水滸好漢之間建立起的緊密團(tuán)結(jié)關(guān)系，使得他們能夠凝聚眾人力量，擊敗敵人。在困境中，他們緊密聯(lián)系在一起，共同承擔(dān)困難，共同努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。水滸傳通過(guò)刻畫好漢之間的關(guān)系，告訴我們團(tuán)結(jié)的力量是偉大的。無(wú)論是在家庭、同學(xué)還是工作中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能取得更好的成績(jī)，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
智慧是水滸傳中眾多英雄所具備的特質(zhì)之一，他們機(jī)智勇敢，善于思考和分析問(wèn)題。宋江如何調(diào)動(dòng)人心，妙手化解危機(jī)，展現(xiàn)了他的非凡智慧。而智勇雙全的晁蓋更是以奇計(jì)將智取梁山的信任和敬佩都贏得的淋漓盡致。智慧使他們?cè)诓憠验煹慕袑覍一U(xiǎn)為夷，成功戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，智慧同樣是我們追求成功的關(guān)鍵所在，它使我們能夠快速而準(zhǔn)確地解決問(wèn)題。
奮斗是水滸傳中的重要主題之一。水滸傳中的英雄們并非生來(lái)就是英雄，他們練就了過(guò)人的武藝、收集了智慧和經(jīng)驗(yàn)，上升為時(shí)局的主角。宋江自幼好讀書，又不斷修煉武藝，最終成為了梁山的領(lǐng)袖。晁蓋也是通過(guò)勤奮修練，最終成為了梁山的一員。他們的成功來(lái)自于他們不斷奮斗和不斷超越自我的精神。在現(xiàn)實(shí)生活中，奮斗也是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵所在，只有經(jīng)歷激烈的奮斗，才能成就偉大的`人生。
水滸傳貼近生活，描繪了豐富的人性。其中既有善良正直的人物，如宋江、李逵等，也有狡猾奸詐的人物，如晁蓋、林沖等。通過(guò)描繪這些不同的人物形象，水滸傳表達(dá)了對(duì)人性的包容和理解。它告訴我們，人性充滿復(fù)雜性和多樣性，我們不能僅憑表面的現(xiàn)象來(lái)評(píng)判一個(gè)人。只有真正了解一個(gè)人，我們才能真正理解他們的行為和內(nèi)心的想法。
通過(guò)回讀水滸傳，我不僅欣賞到了其中的故事和情節(jié)，還從中汲取了許多寶貴的心靈滋養(yǎng)。忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、智慧、奮斗和人性是我在讀過(guò)水滸傳后，對(duì)于人生有了更深刻認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵要素。這些在水滸傳中所體現(xiàn)的品質(zhì)和價(jià)值觀將成為我一生的寶貴財(cái)富。
《水滸傳》讀書心得體會(huì)10
水滸傳是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典作品，它描繪了一群落難英雄在草莽世界中奮斗的故事。在我讀完這部小說(shuō)后，我深受感觸，從中獲得了很多心得和體會(huì)。接下來(lái)，我將從五個(gè)方面來(lái)探討水滸傳對(duì)我產(chǎn)生的深刻影響。
第一，水滸傳深刻體現(xiàn)了忠誠(chéng)和友誼。這部小說(shuō)中的英雄們多是因?yàn)椴豢杀苊獾脑蚨蔀榱寺潆y之人，但他們之間建立了深厚的友情關(guān)系。盡管諸如晁蓋和李逵這樣的人物看似粗鄙兇猛，但他們之間始終堅(jiān)守著兄弟義氣，相互扶持著。而水滸傳中眾多的叛將，則以自己的性命去為朝廷效忠，他們是真正的忠臣。他們忠于君主，卻又能忠誠(chéng)于兄弟同道，值得我們對(duì)忠誠(chéng)這個(gè)詞重新審視。
第二，水滸傳展現(xiàn)了中國(guó)文化中與貧富之間的道德沖突。在這部小說(shuō)的故事背景中，士農(nóng)商賈，各自守護(hù)著各自的利益。而水滸傳中的英雄們，則正是因?yàn)閷?duì)正義的追求而挺身而出，與富而強(qiáng)者對(duì)抗。在這種生活方式下，那些農(nóng)民群眾，他們被逼得翻身做了盜賊，生活在極度貧困而艱苦的環(huán)境當(dāng)中。這種悲哀的現(xiàn)實(shí)令我們深思。水滸傳是一個(gè)令人哀嘆的時(shí)代，但卻激勵(lì)了我們?nèi)ッ鎸?duì)不公、打破舊有局面，成為那些有利于社會(huì)公平發(fā)展的新時(shí)代英雄。
第三，水滸傳提供了對(duì)中國(guó)歷史中深層次問(wèn)題的連接與理解。我們生活在一個(gè)現(xiàn)代化日新月異的時(shí)代，但我們的祖先曾經(jīng)生活在中國(guó)文化的源頭，他們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多珍貴的歷史故事。水滸傳被認(rèn)為是描繪中國(guó)封建社會(huì)最深刻和精華的'作品之一，它展示了中國(guó)文化和禮儀的的復(fù)雜歷史。我們閱讀這部小說(shuō)，不僅能夠在思想深處得到滋養(yǎng)，也能夠了解南宋時(shí)期的歷史文化的真實(shí)面貌，熟悉中國(guó)文化的歷史演變。
第四，水滸傳為中國(guó)文學(xué)作品樹(shù)立著標(biāo)準(zhǔn)和典范，它擁有著極高的歷史和藝術(shù)的價(jià)值。這部小說(shuō)所涉及的主題尤其豐富多彩，人物形象深入人心，文筆之美為中外讀者所推崇�！耙噢o奇妙，流麗雄逸”之語(yǔ)，從側(cè)面說(shuō)明了這部小說(shuō)的魅力之所在。水滸傳在中國(guó)文學(xué)中代表了一種高風(fēng)亮節(jié)的道德觀，這也是其獲得大眾認(rèn)可與喜愛(ài)的原因之一。
第五，水滸傳為我們的現(xiàn)代社會(huì)提供了很多啟示與警示。這部小說(shuō)展現(xiàn)了人性的種種弱點(diǎn)，貪婪、嫉妒、奸詐、虛榮等等。它們都是舊社會(huì)文化上自然而然的附庸。但我們并不應(yīng)該忽略這些弱點(diǎn)，我們應(yīng)該去完善自己，去挖掘自己的潛力，因?yàn)槲覀兪冀K要生活在人群之中，總得與他人和睦相處。水滸傳是一個(gè)安利人性，同時(shí)又能在情理之間把各種不同個(gè)性刻畫得細(xì)致入微的作品，給我們帶來(lái)很好的啟示，跟我們解讀了人生的種種悲歡離合，教會(huì)了我們不要為眼前利益而輕易放棄夢(mèng)想和信仰，展示了追求智慧和自由的決心和信念。
總而言之，水滸傳是中國(guó)文化的一份重要遺產(chǎn)。它是歷史和文化的象征，代表了歷朝歷代的精神準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。我們應(yīng)該珍惜這部小說(shuō)，以之為榜樣，效法其忠義，堅(jiān)守其精神，為中國(guó)的復(fù)興做出應(yīng)有的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
《水滸傳》讀書心得體會(huì)11
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，寫于元末明初，他是老師施耐庵與學(xué)生羅貫中一起創(chuàng)作的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，在中國(guó)和世界文學(xué)史上占有很重要的地位。
在《水滸傳》這本書中，我認(rèn)識(shí)了一百零八位英雄好漢，有宋江、魯智深、武松、李逵等等。這本書描寫了波瀾壯闊的農(nóng)民起義，熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)。故事的情節(jié)曲折，人物形象鮮明生動(dòng)，具有很高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。其中我最喜歡的一個(gè)故事是楊志賣寶刀，里面講述了一個(gè)黑大漢叫作牛二，他想去楊志那里買刀，但又覺(jué)得刀太貴了，就問(wèn)楊志這把刀賣這么貴的原因。楊志告訴他，這把刀可以砍樹(shù)、剁銅不卷刃；吹毛可斷，殺人不沾血，于是牛二拿了二十個(gè)銅錢去試驗(yàn)，楊志一刀就把銅錢剁成兩半，牛二眼看著這么好的寶刀，又嫌貴，于是就耍無(wú)賴地要楊志手上的`刀，還不斷地挑釁楊志，楊志忍無(wú)可忍，一刀把牛二殺了，然后去官府自首。
讀完了這個(gè)故事，我知道了楊志是一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)娜�，由此，我想到了以前我和同學(xué)打鬧，宋老師把我們叫去辦公室，我卻死活不承認(rèn)的事情。今后，我也要做個(gè)敢做敢當(dāng)，勇于承認(rèn)的人。楊志還是一個(gè)魯莽的人，一言不合就會(huì)動(dòng)手。聯(lián)想我自己，有時(shí)候做事也是會(huì)比較沖動(dòng)，我經(jīng)常在考試或者寫作業(yè)時(shí)提筆就寫，導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。和同學(xué)開(kāi)玩笑時(shí)，同學(xué)罵我?guī)拙�，我也要回罵。讀了楊志賣寶刀這個(gè)故事，我知道了做人不可以沖動(dòng)、魯莽，要三思而后行。
《水滸傳》是一本值得大家閱讀的好書。我們不僅可以在書中獲取許多有趣的故事，了解到許多英雄人物的性格特點(diǎn)，還有很多很多的收獲。讓我們從小事做起，學(xué)習(xí)英雄的優(yōu)點(diǎn)，讓自己成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。
《水滸傳》讀書心得體會(huì)12
中國(guó)有著古代四大名著聞名于世，《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》以及《紅樓夢(mèng)》。今天，我剛讀完讀了施耐庵寫就的一部傳奇巨作《水滸傳》。
《水滸傳》這部經(jīng)典傳奇，描寫了當(dāng)時(shí)一批處于社會(huì)邊緣的人物為了尊嚴(yán)而不斷奮斗，對(duì)黑暗的、混亂的主流社會(huì)不斷反抗的一部著作�！端疂G傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無(wú)比；有的神機(jī)妙算；有的穩(wěn)重；有的則魯莽。各個(gè)個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。不過(guò)他們的.目標(biāo)都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生�？勺詈髤s大都被奸人給害死了。
我想大多數(shù)人讀完《水滸傳》，對(duì)他們的所留下的最深刻的印象恐怕就只有兩個(gè)字：忠與義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點(diǎn)搭上，這就是義。對(duì)國(guó)家，他們一心想著反抗，拯救那時(shí)候的腐敗社會(huì)，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿，這就是忠。
這就是水滸傳里顯示的忠與義。那么如今的生活里又存在這個(gè)哪些忠，哪些義呢？
現(xiàn)實(shí)生活中，我認(rèn)為的'忠是效忠自己的國(guó)家，為國(guó)家做出自己的一份貢獻(xiàn)；對(duì)身邊親友全心全意地對(duì)待他們。當(dāng)然，不好的事除外。忠很簡(jiǎn)單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的，也可以理解為通常所說(shuō)的正義。從古至今，有許多人就為了這個(gè)義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義�，F(xiàn)在平常對(duì)朋友講義氣，是小義，對(duì)所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時(shí)，有不少民族英雄為了祖國(guó)而獻(xiàn)身。例如董存瑞，黃繼光等戰(zhàn)士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護(hù)祖國(guó)，為了義而獻(xiàn)身的精神。
如今社會(huì)安定，國(guó)家繁榮富強(qiáng)，所能看見(jiàn)的大義已經(jīng)寥寥無(wú)幾了，但我認(rèn)為，但凡是小小的義，只要我們每個(gè)人都去做好它，那么我們祖國(guó)的明天就一定會(huì)因我們而變得更加美麗，富強(qiáng)！
《水滸傳》讀書心得體會(huì)13
每一個(gè)故事，都讓人津津有味；每一個(gè)故事，都讓人驚喜萬(wàn)分；每一個(gè)故事；都讓人身臨其境；每一個(gè)故事，都讓人交口稱贊。是什么書本中的故事如此活靈活現(xiàn)、栩栩如生？那就是出于施耐庵筆下的《水滸傳》。
施耐庵是泰州興化的小說(shuō)家，他也應(yīng)流傳千古的《水滸傳》而揚(yáng)名天下。這眾所周知的水滸傳究竟是有著怎樣的.特別魅力，讓人人愛(ài)好呢？自從看完這本鴻篇巨制，我就深深地領(lǐng)會(huì)了。
《水滸傳》是一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是四大名著之一。它將108位英雄好漢描寫得淋漓盡致。謙虛知禮的林沖棒打洪教頭；武藝高強(qiáng)的武松怒打猛虎；敢作敢當(dāng)?shù)臈钪举u寶刀……這一則則引人入勝的故事中，最令我記憶猶新的還是“李逵斗楊順”和“獅子樓鋤奸”的情節(jié)。
“李逵為了給宋江做辣鮮魚湯，以助醒酒，惹怒了‘浪里白條’楊順。機(jī)警的楊順沒(méi)有與李逵用武力解決，而是機(jī)警地一撐船，李逵便‘撲通’一聲倒在了水里�！弊x到這兒時(shí)，我不由捧腹大笑。“李逵也真是魯莽，偏偏要用武力解決�！蔽蚁�，“楊順真是機(jī)警！打不過(guò)就用智取，一樣勝利！‘浪里白條’可不是浪得虛名！”這一篇是百讀不厭啊！每一遍的感覺(jué)略有變化，場(chǎng)面也略有變化呢！我還為這個(gè)情節(jié)做了一首小詩(shī)：“李逵奪魚，惹怒張順，張順智斗，李逵落水。”
“獅子樓鋤奸”可就沒(méi)有“李逵斗張順”那么輕松幽默了，反而是讓人眉頭緊鎖，咬牙切齒。“武松打死老虎后，當(dāng)了步都頭，并和他的哥哥——武大郎偶遇了，還去了趟東京。他走后武大郎的妻子潘金蓮與財(cái)主西門慶勾結(jié)成奸，并堵死了武大郎。武松回來(lái)后，智斗兩個(gè)‘惡霸’，最后，將他們兩人殺死，以為哥哥報(bào)仇雪恨。”
“李逵斗楊順”幽默風(fēng)度，令人捧腹大笑；“獅子樓鋤奸”不茍言笑，令人憤憤不平。情節(jié)不同，風(fēng)格不同，意義不同�！端疂G傳》難怪如此深得人心！
讀《水滸傳》時(shí)，我體驗(yàn)到了一種讀其它書本從未有過(guò)的體驗(yàn)：時(shí)而惴惴不安，著急萬(wàn)分；時(shí)而憤憤不平，咬牙切齒；時(shí)而捧腹大笑，喜笑顏開(kāi)；時(shí)而憂心忡忡，悶悶不樂(lè)。本來(lái)，我們?cè)跁Ｖ胁粌H可以周游世界，還可以體驗(yàn)各種各樣的情緒呢！
《水滸傳》讀書心得體會(huì)14
在成上進(jìn)程中，無(wú)數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度太長(zhǎng)途，我對(duì)書的期望就像魚對(duì)水。有人說(shuō)讀一本好書，就像交了一個(gè)益友，當(dāng)一本書真正融入你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
今年暑假，我拜讀了名著《水滸傳》。雖然以前看過(guò)電視，但看的是烈火。而書中細(xì)致杰出的描畫，讓我對(duì)水滸英雄的忠、信、義，有了更深一層的知道。還有宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，吳用的神機(jī)妙算，李逵的粗魯魯莽，魯智深的俠肝義膽，武松的神威神勇，林沖的驍勇善戰(zhàn)，燕青的伶俐機(jī)警……他們每個(gè)人的遭受都險(xiǎn)象環(huán)生，扣人心弦。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印在我的腦海，揮之不去。直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的`結(jié)局了。那個(gè)時(shí)期成績(jī)了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字。為人民除暴安良，產(chǎn)生入死，也只為一個(gè)“義”字。因此可知，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難當(dāng)中卻不是誰(shuí)都可以做到的。由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職�，乃至是一命換一命的決心。
現(xiàn)實(shí)中，“義”字也滲透到我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成績(jī)了本日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是珍愛(ài)時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁華強(qiáng)大。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去保護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》讀書心得體會(huì)15
想必大家都對(duì)四大名著中的《水滸傳》耳熟能詳吧，相信很多人都讀過(guò)。
《水滸傳》里的每個(gè)人都有一技之長(zhǎng)。
魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”這是何等威風(fēng)的場(chǎng)景��！
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的`故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。武松那霸氣的醉拳，絕非一般人可比。
《水滸傳》好似真真切切的把我們帶到了那個(gè)雖然黑暗，但卻有著無(wú)數(shù)英雄好漢的年代。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。好人雖然不一定有好報(bào)，但卻一定不會(huì)是遺臭萬(wàn)年，在人們的唾棄聲中狼狽度日。
【《水滸傳》讀書心得體會(huì)】相關(guān)文章：
水滸傳讀書筆記01-29
水滸傳的讀書筆記09-03
水滸傳的讀書筆記06-30
《水滸傳》讀書筆記08-23
水滸傳讀書筆記08-10
《水滸傳》的讀書體會(huì)05-05
《水滸傳》讀書筆記精選10-28
《水滸傳》讀書筆記08-30
水滸傳讀書筆記07-23
<水滸傳>讀書筆記09-24