《山海經(jīng)》讀書筆記（精選18篇）
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編為大家整理的《山海經(jīng)》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇1
作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節(jié)，阿長關(guān)于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《山海經(jīng)》…作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細(xì)膩的愛。
長媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的.？每個人心里都有一個答案，因?yàn)槊總�人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點(diǎn)，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時，不惜犧牲過節(jié)時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實(shí)無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇2
在一個雨天的下午，我讀了《阿長與山海經(jīng)》這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長媽媽的`話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢，這里有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最后我對她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失，而這里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn)，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇3
原文
又西兩百里，曰鹿臺之山，其上多白玉，其下多銀，其獸多？牛、羬（qián）羊、白豪。有鳥焉，其狀如雄雞而人面，名曰鳧（fú）徯（xī），其鳴自叫也，見則有兵。
西南二百里，曰鳥危之山，其陽多磬石，其陰多檀、楮，其中多女床。鳥危之水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。
譯文小故事
龍首山向西二百里是鹿臺山（可能是甘肅東山）。山上游白玉礦，山下有銀礦。山中生活著？牛、羬羊、白豪等野獸。山中有一種叫做鳧徯的鳥，形狀像雄雞卻有人的臉孔，它的叫聲像喊自己的名字，鳧徯出現(xiàn)的地方就會有戰(zhàn)爭。
鹿臺山西南二百里，是鳥危山。山的南面有可以制作磬的.美石，山的北面生產(chǎn)者檀木和構(gòu)樹，山中還生長著一種女床草，作用不詳。鳥危水發(fā)源此山，向西流進(jìn)赤水，水中有丹砂。
知識拓展
磬：磬是一種石質(zhì)的打擊樂器，是八音中的“石”音。最早用于先民的樂舞，后來用于祭祀，殿堂，禮儀活動，在唐朝以后主要用于祭祀使用。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇4
又東三百七十里，曰杻（niǔ）陽之山，其陽多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺（huǐ）尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底（zhī）。
譯文小故事：
杻陽山（可能是連州的方山或者廣東的鼎湖山），在即翼山東側(cè)三百七十里。杻陽山算是鵲山山脈里的土豪吧，山的陽面多藏赤金，陰面多出白金，典型的山大金多。財可役鬼，金多吸獸，杻陽山除了金子多，獸也不是尋常獸。鹿蜀，不穿豹紋穿虎紋的文藝獸，形狀像馬白頭紅尾，一身文藝范也有文藝的實(shí)力，發(fā)音像唱歌一樣好聽，穿戴他的皮毛還能福澤子孫。然而這么宜室宜家的獸，可不是杻陽山的招牌獸。招牌獸生活在發(fā)源于杻陽山的怪水里，輕易不露面的。招牌獸長的'像龜卻是鳥頭毒蛇尾，有別于鹿蜀那個文藝獸如歌的聲音，招牌獸的聲音有點(diǎn)像劈木頭，然而實(shí)力比文藝重要，這種獸叫旋龜。墨兮曾一度懷疑旋龜就是傳說中的上古四大神獸之——玄武。據(jù)說佩戴旋龜可以防止耳聾，還可以醫(yī)治手足上的老繭。佩戴旋龜有沒有奇效不想知道，就想知道能打過人家不？
原文知識拓展：玄武。龜蛇合體，四大神獸之一。能辟邪鎮(zhèn)宅，是權(quán)力和長壽的象征。旋龜可能是玄武的原型，據(jù)考證確實(shí)存在，是一種生在山區(qū)溪流的小型龜種——鷹嘴龜，是國家一級保護(hù)動物，大多生活在我國南方，性情兇猛攀爬力很強(qiáng)。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇5
今天翻完了《山海經(jīng)》陳成譯著，上海古籍出版社。因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》成書久遠(yuǎn)，且不是一個人寫作，因此現(xiàn)在市場上流傳很多版本。我看這本書的初衷只是好奇，想了解書里講了什么，因此不用糾結(jié)到底看哪個版本、誰整理翻譯、哪個字是否錯誤。
書中的.人物個個都是妖魔鬼怪，有著神奇的力量。混沌是管理中央天界的天帝，他有4只翅膀和6條腿，給人一看就是可怕的感覺。后來由鳳凰管理，它脾氣非常暴躁，給人留下不好的印象。一年四季是由燕子、伯勞、燕雀、金雞來管理。巴國的巴蛇十分兇猛，一口能吞下一頭大象，真讓人驚嘆不已！燭龍神一直住在鐘山腳下。它心底善良，樂于助人，長年不吃東西，不呼吸。這本書告訴我們：我們不能貪得無厭，自不量力，不要去貪玩，要認(rèn)真完成任何事情。
我相信古代的孩子看了這本書，可能會有一種冒險的沖動。我長大了要帶這本《山海經(jīng)》到處旅游，去親眼看看那些奇聞異見。我最喜歡封面設(shè)計(jì)，畫出了《山海經(jīng)》世界應(yīng)有的氣氛，古老而又新奇。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇6
我非常的敬佩魯迅先生。或許是從三味書屋到百草園起，魯迅先生高大的形象便在我心中建立起來。
我并沒有對魯迅先生長大后的生活多么多么的感興趣，我知道那可能是乏味的，充滿戰(zhàn)爭的。小孩子都不喜歡戰(zhàn)爭。我非常喜歡魯迅先生兒時的趣事。
于是便也喜歡上了保姆阿長。
我從這本書中感受到，阿長是個奇怪的人。
她是粗俗的。晚上睡覺時的大字，還有隱鼠的事情。小孩子都是討厭這些的。
然而她也是人讓人佩服的。
雖然她有的時候會喜歡切切察察，十分啰嗦，睡相不好，之前我們都認(rèn)為她是一個粗俗的人，沒有文化。后來，她竟然送給了魯迅4本他最喜歡的繪圖的《山海經(jīng)》，其實(shí)她也是一個愛孩子的'人吧，心地善良，希望能給兒時的魯迅先生帶來快樂。她還懂得許多規(guī)矩呢，雖然有些確實(shí)是稀奇古怪，比如給魯迅講長毛的故事。不難看出，魯迅先生對她有著深深的懷念與尊敬。阿長辭世三十多年，卻不知道她的姓名與經(jīng)歷，長大后的魯迅先生有一種淡淡的愧疚。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這是魯迅先生對他的保姆阿長深深地祝福之情。這時的阿長，不再粗俗，不再可笑，激蕩在我們心中的只有深深的懷念。
阿長在社會上的地位其實(shí)很卑微呢。但她卻是一個很好很好的保姆，一個很好很好的人。
其實(shí)現(xiàn)在像阿長的人非常的少，但尊敬他們的人卻少之又少。
長媽媽這樣一個形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅先生飽含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。
長媽媽，我們都尊敬的人。
雖然沒給這個世界留下姓名，卻因?yàn)轸斞赶壬P下的回憶錄留下最閃亮的光輝。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇7
今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的'筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認(rèn)識。長媽媽醫(yī)生不行，又渴望生活平安的勞動?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱耍淖髌房偸俏牟娠w揚(yáng)，充滿情趣又令人回味無窮。
我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇8
8月12日星期四晴
今天，我讀了魯迅的《長媽媽與山海經(jīng)》。
文中，魯迅說他不太佩服阿長，他甚至有點(diǎn)兒討厭她，她弄死了“謀鼠”，還不讓她隨便走動，拔動一棵雜草啦，不小小踢到石頭啦，就說魯迅頑皮，要告訴他媽媽。
我覺得阿長這一點(diǎn)做的不好，每人就都有自己的.自由，況且魯迅那會兒還是個孩子，不應(yīng)該這么苛刻的要求他。
過年，魯迅剛要起來，阿長就把他按在床上，非要他吃酸橘，說恭喜。
哎喲喂，阿長，可憐的小魯迅都受不了啦，他覺得你是個滿肚子怪禮儀的女人，一個怪保姆，你應(yīng)該對他好點(diǎn)嘛。
最慘的是小魯迅晚上睡覺，阿長很胖，再加上她喜歡伸腳伸腿，小魯迅只能在又臭又熱的角落里睡。不論怎么說我就是不喜歡阿長，我同情小魯迅，同情他沒有太多自由，同情他睡不好，同情他有個怪保姆。我覺得三姐姐就像文中的阿長，苛刻，不讓我自由，我希望姐姐們對我好一點(diǎn)，而不是奇怪地對待我們。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇9
在魯迅家中，阿長只是個保姆，她地位低下，甚至沒有屬于自己的名字。
大家叫她“阿長”，實(shí)際也只是因?yàn)榍耙蝗伪Ｄ返拿纸邪㈤L，而大家叫慣了，也就不想更攻了。畢競阿長也需要錢來養(yǎng)活家庭，她生存在那個黑暗的時代。她幾乎是舍棄了成為一個獨(dú)立的人的資格，舍棄了姓名，舍棄了自尊，然而她也并沒有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里，我們可以看出，《山海經(jīng)》對于魯迅簡直是一個神圣的存在。當(dāng)時，兒童們擁有屬于自己讀物簡真少之又之，甚至連專門供給他們的新書都沒有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過，在那個年代，像歐美日本等國家都有為孩子寫過的兒童讀物，而且在中國大家都忙著生活，忙著活著，自然沒有人去管兒童什么心理健康了，所以兒童擁有的娛樂似乎只不過就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了，而魯迅在那個時候，得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現(xiàn)在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。
于是，仰求著奇形怪狀的異獸的書便成了魯迅日思夜想，夢中寤寐思服的對象。然而對于魯迅來說，去遠(yuǎn)方買書實(shí)在太難了，也只有新年可以出門，卻買不了。在那樣的年代末，沒有高鐵，沒有火車，甚至連基本的車馬都沒有辦法普及到小小的.百姓家中，所以去一趟遠(yuǎn)門實(shí)在是太難了。沒有人愿意去幫魯迅買，只能夜夜思思想著那樣一個讀物，他是多么的渴望啊。他告訴了阿長，阿長打聽了去。她利用自己休小長假時間，特地趕路買來了4本《山海經(jīng)》當(dāng)她把書遞給魯迅時，仿佛在進(jìn)行一個莊嚴(yán)的儀式。親戚們都表示驚訝，這也，側(cè)面說明了買來《山海經(jīng)》是多么艱難，低下而一個有些笨拙的保姆竟然辦到了！阿長是沒有讀過書，大概也沒上過學(xué)，甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》，可是看完后我知道，她是多么厲害。在這里可以發(fā)現(xiàn)阿長雖然沒有文化，但她很勤勞、敢做。不是說讀書多了就一定聰明，讀書好了，只不過因?yàn)榱俗x書的本領(lǐng)，是否能實(shí)踐到生活中，需要看自己的實(shí)踐能力的事啊。阿長這樣一個沒有文化的女人，卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水，終于買到了山海經(jīng)，實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長生活在富貴人家，她的命運(yùn)也許是與如今不同吧，她一定能看到更廣更大的世界的。
我們在文章的字里行間，仍然能夠感到阿長對魯迅濃厚的愛。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇10
“我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；……愿在你懷里永安她的靈魂！”。魯迅在《阿長與《山海經(jīng)》》中回憶他的保姆——長媽媽。
長媽媽是一個迷信嘮叨、善良樸實(shí)的人。魯迅對她的態(tài)度從最初的討厭、憎惡、不耐煩到偶爾敬意、新的敬意，直至最后深深的懷念。
長媽媽，自己的真實(shí)姓名被人遺忘，自述自己的名字叫作什么姑娘。我想可能是按照子女的排序叫二姑娘、三姑娘或者美麗的`名字萍姑娘。長媽媽是千千萬萬舊中國農(nóng)村婦女的典型代表。
細(xì)讀文章，能夠看出，長媽媽雖然“切切察察、擠得魯迅到席子一角、許多煩瑣的規(guī)矩和道理”但她身上有著樸實(shí)善良的愛。她是非常關(guān)心魯迅的，魯迅想擁有一套《山海經(jīng)》，認(rèn)為她很疏懶，不問她去尋找，而別人不肯真實(shí)回答。長媽媽卻主動來過問，不識字的她，不知費(fèi)盡了多少周折，買到了一套“有畫的三哼經(jīng)”。正如文中所述，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力，難怪魯迅對她發(fā)生了新的敬意。這套書對于魯迅后來更其搜集繪圖的書起到了很重要的啟蒙作用。
四本書———《山海經(jīng)》不只是魯迅“最為心愛的寶書”，同時也定格了對長媽媽的敬意。這時，長媽媽不再粗俗，不再可笑，留在魯迅心中的只有深深的懷念。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇11
原文
東南四百五十里，曰長右之山，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟。見則郡縣大水。
又東三百四十里，曰堯光之山，其陽多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘（zhì）鬣（liè），穴居而冬蟄，其名曰猾褢（huái），其音如斲（zhuó）木，見則縣有大繇（yáo）。
譯文小故事
柜山東南四百五十里，是長右之山。山窮多水無草木，有獸一只。獸名與山同，喚做長右。長右長的像獼猴，有四只耳朵，叫聲如呻吟一般。長右出現(xiàn)在哪個縣，哪個縣就會發(fā)生大水災(zāi)。
按照窮富相依的`規(guī)律，長右山東側(cè)三百四十里，又是座土豪山，名曰堯光山。堯光山的陽面多玉，背陰面多產(chǎn)金子，可謂金玉滿山。堯光山上自然少不了獸，它叫猾褢�；戦L的像人卻全身長滿豬毛，在洞穴里居住，冬天就蟄伏起來�；懙穆曇粝窨衬绢^，它在哪個縣出現(xiàn)，哪個縣就會有大的勞役之災(zāi)。
原文知識拓展：《山海經(jīng)地理古今考》認(rèn)為，長右山可能是今湖南省雪峰山中段，此山主體位于湖南省的中西部。堯光山可能是湘贛邊界的景陽山，也有可能是湘鄂邊界的武功山。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇12
她是魯迅兒時的玩伴，會把他擠在角落里不能入睡，她是魯迅的保姆，照顧他細(xì)致入微，會在他身后一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長更像是他的家人，關(guān)心他不留余地，傾盡全力玩耍時又能不顧條條框框的規(guī)定，盡情戲耍。
有人說阿長充滿了封建迷信的舊思想，這一點(diǎn)不可否認(rèn)。但是她只是一個農(nóng)村出生的女人，并未接受教育，未受到先進(jìn)思想的'熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固，難以去除。在元旦，除夕時，她要求魯迅先向人表示恭喜，吃下福橘。與其說這是她迷信的表現(xiàn)，不如理解為是為新年討個好彩頭。阿長的家庭并不富裕，當(dāng)時的中國又處于之中，阿長沒有別的辦法，只好將希望寄托于神靈以表達(dá)自己對美好生活的向往。阿長的迷信不是她個人造就的，而是她的成長環(huán)境，社會造成的。
除了迷信，阿長的善良表現(xiàn)的更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長與山海經(jīng)》，便費(fèi)盡全力去尋找。她不識字，又不知道《阿長與山海經(jīng)》的確切名稱。那《阿長與山海經(jīng)》本就是一本難求，不識字的阿長擠在書店中，雙手比劃著，努力想要表達(dá)自己的意思，不知費(fèi)了多少力氣才買到這本書。她的性格純樸，保留著鄉(xiāng)下人的天真爽朗，性子里透著源于自然的那一份純真。她會在風(fēng)波之后切切察察，與別人一同談?wù)撛�，雖然令人感到不適，但也沒有什么惡意，只是習(xí)慣罷了。
阿長陪伴了魯迅一個童年，有歡樂有淚水，阿長的存在讓他的童年更顯絢爛。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇13
剛讀“長媽媽，已經(jīng)說過，是一個帶領(lǐng)著我的女工，說得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”的時候，以為這個‘長媽媽’在別人心中應(yīng)該有一點(diǎn)地位，因?yàn)楦鶕?jù)作者寫的'可以看出‘長媽媽’在他心中有地位。可再接著讀，才發(fā)現(xiàn)她在作者家庭中的地位是非常微賤的。就連他她的名字都是別人遺留下來的，哎，真是開始同情她了。
接著，就寫對‘長媽媽’討厭的方面，例如‘切切察察’說話時會加上動作‘’睡相不雅‘可以體現(xiàn)出’長媽媽‘是一個粗魯、沒有接受過教育的打工婦女。雖然前面說了一些她的缺點(diǎn)，可之后馬上體現(xiàn)了’但是‘這個詞，就起到了過渡的作用。
讀了后面的段落讓我知道’長媽媽‘是個了解并重視習(xí)俗和規(guī)矩的人。并讓我知道’長媽媽‘非常關(guān)愛作者。因?yàn)樗偸遣粎捚錈┑亟套髡咴S多規(guī)矩。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇14
“哼，這個粗俗而又野蠻的人！”
乍看起來，魯迅先生似乎非常討厭這個卑微而又不懂文化的保姆�？墒牵灰�(xì)讀整篇文章也不難發(fā)現(xiàn)，這一字一句中包含了作者對她（阿長）無限的懷念。一件一件的事例作者全都清晰地記得，也可見魯迅對阿長的印象之深。一聲“長媽媽”的叫喊，也托出了魯迅對她的依賴與信任。在她的面前，魯迅表現(xiàn)出的不只是順從，還有淘氣，就像一對母子一樣。
而長媽媽對魯迅的疼愛也不是幾本《山海經(jīng)》就能全部代表的'。而魯迅對長媽媽的思念卻正如這幾本書一樣，雖說紙很黃，圖像也很壞，但這仍舊是魯迅心中最心愛的寶書！是他一生之中最值得珍藏的書。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇15
《阿長與山海經(jīng)》，講述了一個叫長媽媽的女工，一直在魯迅的家里，她懂得許多禮節(jié)，例如：說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人、生了孩子的屋里不能進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬萬不可鉆過去的……
讀了《阿長與山海經(jīng)》后，我體會到了長媽媽的.辛苦。我以后也要像這位長媽媽一樣對長輩，以及對我的后代，都要進(jìn)行無微不致的照顧，如果長輩需要什么，我一定盡量滿足他們。我還體會到了長媽媽的節(jié)儉，這不得不讓我想到了一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！币院笪乙恼速M(fèi)的習(xí)慣，一定好好愛惜糧食
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇16
最近，我讀了魯迅先生的《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇散文。它是魯迅先生散文合集《朝花夕拾》中的一篇文章，回憶了童年時期與保姆阿長相處的情感經(jīng)歷。讀過之后，我感慨萬千。
童年時期的魯迅先生對保姆阿長由最初的“不大佩服”，討厭她的“切切察察”和規(guī)矩繁雜，到因知道她謀害隱鼠而對她“敬意”全無，再到阿長出人意料地將《山海經(jīng)》送給如饑似渴的魯迅時，使他“發(fā)生新的敬意”。最后，成年后的魯迅先生懷念辭世多年的長媽媽，愿她魂靈永安。
在魯迅先生對阿長的情感變化歷程中，很顯然獲得阿長贈與的'《山海經(jīng)》成為了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。文中魯迅先生童年時對《山海經(jīng)》處于“念念不忘”的癡迷狀態(tài)，激發(fā)了我對這本書極大好奇。二年級時，我和媽媽一起讀過《古希臘神話》，里面有至高無上的宙斯，有敢于盜取火種的普羅米修斯……，使我初次接觸了西方神話。最近在學(xué)習(xí)小古文《精衛(wèi)填海》、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章時，頻繁接觸到《山海經(jīng)》這部中國古典神話，又開啟了我對中國傳統(tǒng)神話的好奇和求知。也許，在這一點(diǎn)上我與童年時的魯迅先生形成了共鳴。
文中，阿長對童年時的魯迅管教嚴(yán)格。在他頑皮時，阿長要向魯迅的母親“告狀”，還要教魯迅懂得許多規(guī)矩和道理，使他十分不耐煩。其實(shí)，這些嚴(yán)格的教誨對魯迅先生的成長有很大益處，在他成年后有了深刻的領(lǐng)悟。這也讓我想到了我和媽媽之間的相處。有時，媽媽在生活中教我一些繁文縟節(jié)或因?yàn)槲业耐享澈蛻卸枧u我時，我心里十分厭煩，甚至和媽媽對抗、頂嘴。但當(dāng)我遇到困難時，媽媽總是成為我堅(jiān)強(qiáng)的后盾，為我出謀劃策，和我一起度過難關(guān)。我體會到，媽媽其實(shí)最在意我，是我最真摯的親人和朋友。
這篇文章對母愛的描寫，是通過生活中瑣事表達(dá)出來的。在生活中，父母的管教也許令我們很厭煩，但我們要以正確的態(tài)度看待它，因?yàn)槟鞘且环N愛的表達(dá)。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇17
阿長是魯迅家的女工，也可以說是魯迅的'保姆。起初，魯迅有點(diǎn)兒不喜歡他的這位保姆，因?yàn)榘㈤L總是切切察察的，小魯迅每拔一株草，翻一塊石頭，就說魯迅頑皮。而且阿長佷胖，在床中間擺成一個“大”字，擠得魯迅沒有翻身的余地，使魯迅熱得沒法子睡，還滿肚子禮節(jié)。
但魯迅漸漸地對阿長有了點(diǎn)敬意。是因?yàn)轸斞噶私饬税㈤L的身世之后，知道她很可憐。同時阿長對魯迅也很好，給他買了“三哼經(jīng)”（土話，即山海經(jīng)），然后開始對阿長尊敬起來了。
故事告訴我們：“天生我才必有用”。阿長雖然沒文化，但是她通過耳朵聽，眼睛看，還是學(xué)會了不少知識。
《山海經(jīng)》讀書筆記 篇18
《阿長與山海經(jīng)》，講述了一個叫長媽媽的女工，一直在魯迅的`家里，她懂得許多禮節(jié)，例如：說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人、生了孩子的屋里不能進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬萬不可鉆過去的……
讀了《阿長與山海經(jīng)》后，我體會到了長媽媽的辛苦。我以后也要像這位長媽媽一樣對長輩，以及對我的后代，都要進(jìn)行無微不致的照顧，如果長輩需要什么，我一定盡量滿足他們。我還體會到了長媽媽的節(jié)儉，這不得不讓我想到了一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！币院笪乙恼速M(fèi)的習(xí)慣，一定好好愛惜糧食。
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