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教師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-04 05:42:08 讀書(shū)筆記 我要投稿

教師讀書(shū)筆記(精選28篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了?墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的教師讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師讀書(shū)筆記(精選28篇)

  教師讀書(shū)筆記 篇1

  《體驗(yàn)音樂(lè)》由美國(guó)音樂(lè)教育家格雷珍、希爾尼穆斯、比爾編著的美國(guó)音樂(lè)教育理念與教學(xué)案例的教育專(zhuān)著。讀過(guò)之后充分感受到這是一本對(duì)音樂(lè)教師非常實(shí)用的書(shū)。書(shū)中的音樂(lè)知識(shí)理論、音樂(lè)教學(xué)案例及所介紹的的音樂(lè)教學(xué)技能技巧,不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面,提高了我的音樂(lè)技能,更重要的是對(duì)我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響,使我對(duì)新課改背景下的音樂(lè)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。

  《體驗(yàn)音樂(lè)》一書(shū)中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂(lè)體驗(yàn),進(jìn)行音樂(lè)思考,由此將他們引入音樂(lè)的主題!倍度罩屏x務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:音樂(lè)教育作為審美教育的一種方式和手段,其主要是通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè),創(chuàng)造音樂(lè)的機(jī)會(huì),使學(xué)生獲得音樂(lè)審美的體驗(yàn)和享受成功的愉悅。音樂(lè)教學(xué)中,只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂(lè)的能力,才能使學(xué)生獲得對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的理解與感悟,進(jìn)而陶冶情操,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的'發(fā)展。此外,引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂(lè)是進(jìn)行音樂(lè)聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。

  在《體驗(yàn)音樂(lè)》書(shū)中,作者對(duì)小學(xué)各年級(jí)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo),律動(dòng)、歌唱、樂(lè)器演奏,尤其指出重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)聽(tīng)音樂(lè)。本學(xué)年,自己任教一年級(jí),一年級(jí)學(xué)生正處于以“娛樂(lè)性”為主的幼兒教育向“知識(shí)性”為主的小學(xué)教育的銜接階段。他們具有好玩、好動(dòng)、好奇的心理特征,模仿能力較強(qiáng),抽象思維有待發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中,每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂(lè)課前律動(dòng)時(shí),學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂(lè)而無(wú)規(guī)律的“亂動(dòng)”。對(duì)于一年級(jí)孩子體驗(yàn)音樂(lè)的方式而言,確實(shí)重點(diǎn)就是要強(qiáng)化良好習(xí)慣的培養(yǎng),即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)音樂(lè)”的習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中,我通過(guò)讓學(xué)生“帶著問(wèn)題聽(tīng)”,“想著聽(tīng)”,“動(dòng)著聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式,使學(xué)生變“強(qiáng)迫地聽(tīng)”為“喜歡地聽(tīng)”,由“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”;此外用肢體語(yǔ)言感受,通過(guò)舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂(lè),創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等,都能幫助學(xué)生更好地感受音樂(lè),學(xué)習(xí)起來(lái)興趣盎然。

  感謝格雷珍、希爾尼穆斯、比爾,感謝《體驗(yàn)音樂(lè)》,讓我受益匪淺!

  教師讀書(shū)筆記 篇2

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  本學(xué)期,校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今天我們?cè)鯓幼鼋處?我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我

  名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師!笔堑',對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。

  二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

  有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國(guó)亮老師說(shuō):教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?

  “多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。

  教師讀書(shū)筆記 篇3

  在進(jìn)行歌唱課的教學(xué)時(shí),教唱環(huán)節(jié)的落實(shí)往往是最難把握的一點(diǎn),也是許多公開(kāi)課或比賽課中最容易出現(xiàn)問(wèn)題的地方。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,落實(shí)好教唱環(huán)節(jié)也顯得尤為重要。怎樣更好地解決學(xué)生的音準(zhǔn)問(wèn)題、怎樣讓學(xué)生形成正確的聲音概念、怎樣有效地解決歌曲的難點(diǎn)樂(lè)句等都是我比較困惑和難以解決的地方。最近仔細(xì)閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)歌唱教學(xué)新策略》這本書(shū),收獲很大!下面談?wù)勱P(guān)于“音準(zhǔn)訓(xùn)練”方面的一些啟發(fā):

  一、學(xué)生音高概念的形成需要一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程和系統(tǒng)的訓(xùn)練。

  在本書(shū)第一章第二節(jié)的音準(zhǔn)訓(xùn)練中,介紹了音高概念建立的過(guò)程及音準(zhǔn)的訓(xùn)練方法。在開(kāi)始闡述這一節(jié)的內(nèi)容前有一句話我覺(jué)得非常重要,書(shū)中說(shuō):“準(zhǔn)確音高概念的建立必須通過(guò)耐心、細(xì)致、系統(tǒng)、科學(xué)而且較長(zhǎng)時(shí)間才能完成!痹谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中,我們都容易犯一些錯(cuò)誤,就是認(rèn)為音高概念的形成是某一個(gè)階段完成的教學(xué)目標(biāo),或者是進(jìn)行一段時(shí)間的訓(xùn)練可以達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)。因此我們往往是沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間地對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。書(shū)中介紹,音高概念的建立包括幾個(gè)階段:

 。ㄒ唬┞(tīng)辨音的高低。

  這個(gè)階段主要是通過(guò)多種游戲活動(dòng),幫助低年級(jí)的學(xué)生分辨、理解音的高低。其中有如下幾個(gè)方法:

  1、教師用高低不同的聲調(diào)或音調(diào)講故事,并用手臂的相對(duì)高低的位置伴隨,幫助學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上感覺(jué)音高的區(qū)別。

  2、用鋼琴或笛等樂(lè)器,演奏出相差八度、五度或三度的不同音高,要求學(xué)生用手臂的抬起或落下表示它們之間的音高差別。

  3、結(jié)合拍手跺腳等動(dòng)作聽(tīng)辨音的高低。聽(tīng)到音高拍拍手,聽(tīng)到低音跺跺腳,拍手跺腳的節(jié)奏要與鋼琴的高低音相配。

  通過(guò)這一系列的'訓(xùn)練,學(xué)生可以比較明確地分辨出生活中不同高低的聲音,這種模糊的音高概念雖然初級(jí)但很重要,因?yàn)樗菧?zhǔn)確音高概念形成的感受階段。

 。ǘ┏醪揭舾吒拍畹慕

  1、模唱音高。當(dāng)學(xué)生對(duì)音的高低有了一定的感受以后,就可以要求學(xué)生對(duì)所聽(tīng)到得音進(jìn)行模唱,用”LU"模仿聽(tīng)到的音高,從跨度大的音過(guò)度到鄰近音的模唱。

  2、背唱曲調(diào)。像背歌詞一樣背唱曲調(diào),能很好地幫助學(xué)生在認(rèn)識(shí)音符唱名錢(qián)積累音高概念。

 。ㄈ┱J(rèn)識(shí)掌握音級(jí)唱名。

  如果能按照書(shū)中介紹的這三個(gè)步驟進(jìn)行,我想學(xué)生一定會(huì)建立起良好而穩(wěn)固的音高概念。先對(duì)音高形成了較好的感知,再進(jìn)入音級(jí)唱名的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)才能水到渠成。

  二、音準(zhǔn)的訓(xùn)練方法。

  以往我在進(jìn)行音準(zhǔn)訓(xùn)練時(shí),都是學(xué)生哪里唱不準(zhǔn)了,我再用琴一句一句糾正。看了這本書(shū),我才明白,要解決學(xué)生的音準(zhǔn)問(wèn)題,要先分析一下產(chǎn)生音唱不準(zhǔn)的種種原因,再對(duì)癥下藥。

  第一,內(nèi)部因素一起的音不準(zhǔn)現(xiàn)象。

  因未建立起正確的音高概念引起的音不準(zhǔn)或歌唱方法引起的音不準(zhǔn)現(xiàn)象。這些都需要通過(guò)使用科學(xué)的教學(xué)方法加上持之以恒的訓(xùn)練來(lái)逐個(gè)解決。

  第二,外界因素引起的音不準(zhǔn)現(xiàn)象。

 。ㄒ唬┙鉀Q因呼吸方法不準(zhǔn)確導(dǎo)致音不準(zhǔn)的練習(xí)。

  1、鼓肚子訓(xùn)練法,正確呼吸;

  2、長(zhǎng)音的練習(xí)方法;

  3、用聞花的方式啟發(fā)學(xué)生體會(huì)歌唱的呼吸。

 。ǘ┙鉀Q缺乏正確音高概念而影響音準(zhǔn)的問(wèn)題

  1、關(guān)注聆聽(tīng),關(guān)注比較。

  2、借助手勢(shì),視聽(tīng)結(jié)合。

  3、運(yùn)用游戲的方法進(jìn)行音準(zhǔn)訓(xùn)練。

  4、加強(qiáng)每節(jié)課的小練習(xí)。包括

 。1)聽(tīng)音的高低

 。2)聆聽(tīng)音程的練習(xí)

 。3)和聲音程的練習(xí)。

  仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)的內(nèi)容后,對(duì)學(xué)生的“音準(zhǔn)訓(xùn)練”有了非常重要的的新認(rèn)識(shí),那就是要堅(jiān)持“長(zhǎng)期性”和“系統(tǒng)性”,教師應(yīng)該要持之以恒,不可急于求成。

  教師讀書(shū)筆記 篇4

  我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū),從中受益匪淺,或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā),它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)我的小課題研究提供了很大的幫助,在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。

  本書(shū)主要介紹了20世紀(jì)20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期,是一個(gè)生機(jī)勃勃,充滿生命力的時(shí)期,也是人類(lèi)個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書(shū)不僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí),同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體內(nèi)容作了鋪墊。例如:孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),社會(huì)角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,開(kāi)始承擔(dān)“學(xué)生”的責(zé)任,核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變,導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣,兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不同,導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇,但持久性不強(qiáng),自控能力較差。學(xué)前教育的差異,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依賴性特別強(qiáng);锇殚g交往以“玩”為主題,在接觸群體規(guī)范,學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級(jí)開(kāi)始,學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期,自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng),各方面能力發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大,造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng),作業(yè)拖拉,成績(jī)退步。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始分化,學(xué)科偏愛(ài)的形成,也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的集體主義觀念增強(qiáng),隨著生活范圍的擴(kuò)大,學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。

  心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上,采用一系列適合學(xué)生的.心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對(duì)于不同層面的心理問(wèn)題,可以采取不同的干預(yù)方法。。如果能細(xì)心觀察,并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事,我們完全可以對(duì)此進(jìn)行集體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好,別等問(wèn)題嚴(yán)重了才想辦法。例如:我校設(shè)立了“心理廣播站”,每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo),開(kāi)展了主題教育“我是最棒的”,挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的能力,使其重拾信心。學(xué)校又開(kāi)展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理健康隱患,開(kāi)展了集體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”,指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等,而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華,指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不同的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不同時(shí)段可能發(fā)生的不同問(wèn)題進(jìn)行有意識(shí)的集體預(yù)防性干預(yù)途徑,這些特定的集體干預(yù)內(nèi)容,可以在不同時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理,防范于未然,則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。

  教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是:提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開(kāi)發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是:面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo),我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外,還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。

  教師讀書(shū)筆記 篇5

  “圖書(shū)是教育之母,讀書(shū)是教育之母”,我們是教師,無(wú)論年齡多大,無(wú)論教哪一年級(jí),無(wú)論教哪一科,抑或受到多少教育,我們都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)名字——“讀書(shū)人”。教書(shū)的人首先就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)讀書(shū)的人,是一個(gè)十足的讀書(shū)人,作為一名教師,作為一名現(xiàn)代教師作為一名優(yōu)秀教師的第一項(xiàng)修煉就是讀書(shū)。

  作者單位的一名青年教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:“讀了蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西的書(shū),想想自己過(guò)去的教育行為,和大師們相比我覺(jué)得自己簡(jiǎn)直是個(gè)弱智兒童!

  其實(shí)一個(gè)人一輩子很可能平庸地度過(guò),教師也是一樣,但是如果能努力地追求,你也能成為一名優(yōu)秀的教師,或教學(xué)專(zhuān)家,甚至可以稱為出色的教育專(zhuān)家。其根本就在于多讀書(shū),讀好書(shū),書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校,對(duì)一位教師來(lái)講,讀書(shū)即是最好的備課。

  作者高萬(wàn)祥老師問(wèn)過(guò)魏書(shū)生一句話:“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒(méi)有想到會(huì)有今天這樣的成就與輝煌?”魏書(shū)生認(rèn)真地回答:“應(yīng)該是想到的!”一種自信一種強(qiáng)大的自信。論學(xué)歷魏書(shū)生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè),由于受到的影響,失去了受高等教育的機(jī)會(huì),讀書(shū)是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣,正是由于讀書(shū)才使得他在失去受高等教育的機(jī)會(huì)時(shí),仍然走在教育改革的`最前沿,仍然著作等身,正是由于他的讀書(shū)才使得他具有堅(jiān)定的信念,遠(yuǎn)大的理想,才會(huì)走向成功。對(duì)于讀書(shū)李鎮(zhèn)西先生也說(shuō)過(guò)一句話:“我可能是比別人早讀了一些書(shū),多度了一些書(shū)!北緯(shū)作者說(shuō)了一句很深刻的話:“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!

  成功并不像你想象的那么難,只要你對(duì)教育工作感興趣,只要你能夠堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí),勤奮實(shí)踐,,成功的大門(mén)一定會(huì)向你敞開(kāi),借用作者的兩句話改之為:其一“多一些書(shū)卷氣,少一些世俗氣。”其二“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通過(guò)努力認(rèn)真地讀過(guò)一二百本好書(shū)!”

  教師讀書(shū)筆記 篇6

  自從開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)以來(lái),我再次以飽滿的熱情跨入讀書(shū)的行列,與大家一道遨游書(shū)海,重新領(lǐng)略書(shū)的韻味,品嘗書(shū)的甘甜,繼續(xù)秉燈夜讀,沉醉書(shū)香。學(xué)生時(shí)代讀的是教科書(shū),走出社會(huì)讀的是故事書(shū)、文藝書(shū),參加工作讀的是教案與參與書(shū),說(shuō)實(shí)在話,在沒(méi)開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)之前,我沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地、象模象樣地讀過(guò)一本教育名家的教育專(zhuān)著,偶爾讀的都是一些零零星星的教育雜志上的文章,有點(diǎn)興趣時(shí)讀一點(diǎn)日常雜用方面的書(shū)籍,象現(xiàn)在這樣靜下心來(lái)讀一本本名家名著,并且還要寫(xiě)讀書(shū)筆記,讀后感悟與體會(huì),幾乎從未有過(guò)。通過(guò)一年多的讀書(shū),使我大開(kāi)眼界,精神世界為之更加豐富多彩,生命得于升華,對(duì)書(shū)籍的看法也有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),新的評(píng)價(jià)。書(shū)籍確實(shí)能安慰我們的心靈,美化我們的心靈,靜化我們的心靈。它里面有星光的閃耀,有雨露的潤(rùn)澤,也有花草的芳香,既有黃金屋,也有顏如玉;它既能把人生引入歧途,使你飲恨終生,也能使人生輝煌,無(wú)限幸運(yùn)。以前,書(shū)籍對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種折磨一種痛苦,枯燥無(wú)味;現(xiàn)在是一種吸引一種味道,讀后心懷豁達(dá),是一條河流,一片天空和大地,心曠神怡,雖然說(shuō)不上陶醉,但也說(shuō)得上是一種享受,一種幸福與快樂(lè)。

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》,使我真正領(lǐng)會(huì)了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,離開(kāi)了情感一切教育都無(wú)從談起的真正內(nèi)涵。讀了朱永新老師的《我的新教育之夢(mèng)》,帶我走出了對(duì)日常教學(xué)的困惑與迷茫,走進(jìn)了新的教育理念。讀了《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》一書(shū)后,讓我學(xué)會(huì)了理解、寬容、善待學(xué)生,明白了師生之間的民主、平等的魅力,懂得了因材施教的真正含義。這本書(shū),讓我改變了教育態(tài)度、改變了教育行為,改變了對(duì)學(xué)生的看法。按書(shū)中的觀點(diǎn),方法去嘗試、去面對(duì)教學(xué),確實(shí)使我重新為師,重新領(lǐng)悟到教育的真諦和愉悅。

  以前也曾讀過(guò)這樣的文章,介紹人家是怎樣寬容、善待一個(gè)學(xué)生,但自己總也不知道怎樣才算最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生。讀了《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》一書(shū)后,終于找到了一個(gè)很好的答案:?jiǎn)栴}學(xué)生不一定是壞學(xué)生。還舉了一個(gè)例子:英國(guó)科學(xué)家邁克勞德,上小學(xué)時(shí)曾在玩耍中殺死了校長(zhǎng)家的一只狗,這個(gè)錯(cuò)可犯大了,大家都為他擔(dān)心,為他捏把汗,不知校長(zhǎng)該會(huì)如何處罰他,哪知他遇到了一位寬容大度的校長(zhǎng),允許他解剖那只狗,不過(guò)要畫(huà)出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖,就算對(duì)他這次行為不當(dāng)?shù)奶幜P。正是這個(gè)包含理解、寬容、善待心懷的懲罰,使小邁克勞德愛(ài)上了生物學(xué),并最終發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用,從而登上了諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這個(gè)故事使我明白,原來(lái)寬容、善待也能很好地融入懲罰,關(guān)鍵是要用對(duì)方法。因而,本學(xué)期我結(jié)合這個(gè)事例,進(jìn)行了大膽的嘗試,對(duì)以前的教學(xué)態(tài)度,教育行為進(jìn)行了深刻的反思,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到以前的教學(xué)中取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)都是靠對(duì)學(xué)生懲、壓、擠、嚇逼出來(lái)的,真正沒(méi)有好好地善待他們,是逼他們學(xué)、壓他們讀,罰他們做、騙他們考,一步一步的高壓政策,把他們看作是一個(gè)個(gè)裝知識(shí)的容器,不斷地往里塞,特別是對(duì)待問(wèn)題學(xué)生、學(xué)習(xí)差的學(xué)生,只要看到他們就沒(méi)有好心情,就有一種厭惡感,只一點(diǎn)小錯(cuò)就會(huì)拉下一張臉,怒目圓睜,甚至于高聲大罵,象訓(xùn)賊一樣說(shuō)的一無(wú)是處,批得狗血淋頭,純粹把學(xué)生當(dāng)犯人對(duì)待,有時(shí)罰站、罰抄、罰做,餓飯,甚至動(dòng)板子,用鞭子,扇巴掌、扯耳朵對(duì)其進(jìn)行所謂的教育,既傷害了學(xué)生心靈,又侮辱了學(xué)生人格,失去了學(xué)生尊嚴(yán),現(xiàn)在回想起來(lái)真不應(yīng)該,總有點(diǎn)內(nèi)疚感。這個(gè)學(xué)期我一改常態(tài),對(duì)待學(xué)生滿面春風(fēng),關(guān)懷倍增,熱愛(ài)有加,心里總是有一顆相信、信賴學(xué)生的心,決心既當(dāng)他們的老師、長(zhǎng)輩、又要成為他們的朋友、伙伴。讓學(xué)生有話跟你說(shuō),有事幫你做,有問(wèn)題向你請(qǐng)教,喜歡與你親近。一學(xué)期下來(lái),發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生確實(shí)都有優(yōu)點(diǎn),都有可愛(ài)之處,都是可塑之才,例如我們班上的.舒小龍,愛(ài)動(dòng),常常惹事生非,喜歡打架,而且學(xué)期初經(jīng)常打架,開(kāi)學(xué)后不久便伙同他人去偷群眾的甘蔗,被人當(dāng)場(chǎng)抓獲,并繳掉了自行車(chē)。蔗主要求每人罰款2元,以示賠償,才能贖回自行車(chē)。他家里本來(lái)就困苦,又是偷盜賠償,他那敢向家里要錢(qián),只好天天步行。我經(jīng)過(guò)耐心的教育,并替他交了2元錢(qián)領(lǐng)回了自行車(chē),他很感動(dòng),決心好好改正,聽(tīng)老師的話,遵守紀(jì)律,后半學(xué)期有比較大的轉(zhuǎn)變,不那么惹事生非了,他的畫(huà)畫(huà)的很好,還為班上出了幾期黑板報(bào)。還有方羽同學(xué),是個(gè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,經(jīng)常不交作業(yè),書(shū)寫(xiě)極為馬虎了事的學(xué)生,人又生的不怎么好看,你如果心情不好去看他,肯定是一只眼出膿,一只眼出血,但我沉著性子,心平氣和,耐心細(xì)致地找他談話,指出他的錯(cuò)誤和毛病,并發(fā)現(xiàn)他很樂(lè)意助人,經(jīng)常幫助同學(xué)抹黑板掃地,幫老師打開(kāi)水,打掃辦公室,我每次都表?yè)P(yáng)他,作業(yè)也能按時(shí)交,而且書(shū)寫(xiě)得越來(lái)越好,有一次他做得非常端正、正確,我就寫(xiě)了一幅書(shū)法給他,他受寵若驚,很感動(dòng),也很驚訝,因?yàn)槔蠋煹臅?shū)法只送給每次考試出眾的同學(xué)作為獎(jiǎng)勵(lì),今天送給我,我能不高興嗎?從此,他每次作業(yè)都能認(rèn)真對(duì)待,認(rèn)真完成,字也越寫(xiě)越好。從中可以說(shuō)明寬容、善待的教育是成功的教育。通過(guò)讀這本書(shū),使我充分認(rèn)識(shí)到,作為教師,要善于從學(xué)生身上找原因,學(xué)生產(chǎn)生的錯(cuò)誤,多數(shù)是心理問(wèn)題,有時(shí)是好奇心導(dǎo)致,有時(shí)是行為過(guò)失,有時(shí)是表現(xiàn)欲所致,有時(shí)是一時(shí)沖動(dòng)。作為教師,我們應(yīng)以平等、信賴、尊重去走近學(xué)生。多走近學(xué)生,與學(xué)生打成一片,你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要的并不是一個(gè)管教者、而是一個(gè)讓他們能用欣賞的眼光去積極模仿的榜樣和示范者,是一位有寬容大度的慈祥溫和的長(zhǎng)者,只有充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,才能真正因材施教,才不會(huì)因?yàn)槟愕膽土P而失去尊嚴(yán)、失去自信。因此,讀書(shū)能讓我陶醉,讀書(shū)能讓我思考,讀書(shū)能改變我的行為,讀書(shū)能伴我成長(zhǎng),走向更加成熟的自我。

  今天,當(dāng)我站在書(shū)香伴我成長(zhǎng)的演講臺(tái)上時(shí),我雖然沒(méi)華麗的詞藻去贊美書(shū)籍,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言去訴說(shuō)讀書(shū)的快樂(lè),但我深信,在往后那伴有書(shū)香的日子里,我會(huì)過(guò)得更充實(shí),過(guò)得更愉快。讓書(shū)與生命融為一體,以書(shū)為伴,相信明天會(huì)更好!

  教師讀書(shū)筆記 篇7

  近期讀的劉慈欣的第二本科幻短篇,篇幅短小卻韻味十足,情節(jié)設(shè)置簡(jiǎn)單但回味悠長(zhǎng),巧妙地將現(xiàn)實(shí)與科幻有機(jī)結(jié)合起來(lái),于無(wú)聲處彰顯了人性的愚昧無(wú)知,以及教育傳承即使如星點(diǎn)火苗也充滿著燎原人類(lèi)福祉的能量,給人以莫大的希望,而在兩代生命體之間充當(dāng)知識(shí)傳遞媒介的個(gè)體,即教師。

  牛頓第一定律:任何物體都要保持勻速直線運(yùn)動(dòng)或靜止?fàn)顟B(tài),直到外力迫使它改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)為止。

  李老師帶著對(duì)恩師的承諾和信念留守在窮鄉(xiāng)僻壤的山村,傾盡一生堅(jiān)持用自己的知識(shí)和力量嘗試去點(diǎn)燃孩子們心中的科學(xué)和文明的火苗。他也想一直保持教書(shū)育人的勻速運(yùn)動(dòng),無(wú)奈生活的壓力,身體的病痛和村民的愚昧都成了極大的阻力,讓他傳授知識(shí)的歷程異常艱難。

  牛頓第二定律:一個(gè)物體的加速度,與它所受的`力成正比,與它的質(zhì)量成反比。

  在書(shū)里提到的人們普遍認(rèn)知還處于愚昧階段的小山村,想要推動(dòng)知識(shí)的普及是件非常困難的事情,物質(zhì)的匱乏讓村民們需要尋求立竿見(jiàn)影的小富即安,百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本,而要提高教育的加速度,對(duì)教育和教師的扶持勢(shì)在必行。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。古往今來(lái),老師是人類(lèi)靈魂的工程師,是引領(lǐng)學(xué)生走出矇昧混沌狀態(tài)的啟明星,猶記在我人生中予我諄諄教導(dǎo)循循善誘的師長(zhǎng)們,他們或親切溫厚因材施教,或坦率真誠(chéng)鼓勵(lì)回響,或標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)厲良苦用心,更有激揚(yáng)文字引發(fā)創(chuàng)意和遐想。我們遨游在知識(shí)的宇宙中,看穹宇包羅萬(wàn)象,勃發(fā)上九天攬?jiān)轮坌;觀滄海容納百川,燃起入五洋捉鱉之豪情。老師正是這知識(shí)宇宙的核心,散發(fā)著光和熱,用光明和溫暖撫慰點(diǎn)亮人心的黑暗,化腐朽為神奇,使平庸變偉大,而當(dāng)精神愈之清澈,靈魂愈之通透,我們才可更加理性透徹地看待這個(gè)世界乃至地球之外的宇宙。作者更是借擁有高度發(fā)達(dá)文明的外星人之口,表達(dá)了對(duì)教師的崇敬之情,人類(lèi)作為沒(méi)有記憶遺傳的生命將自己的文明發(fā)展到令高級(jí)文明側(cè)目的階段,教師的橋接傳承功不可沒(méi)。全社會(huì)更應(yīng)形成一種合力,加速發(fā)展教育事業(yè),著名的政治家范仲淹說(shuō):“善國(guó)者,莫先育才,育才之方,莫先勸學(xué)!苯逃娜衿占昂蜕疃劝l(fā)展才是一國(guó)的立足之本,以及人類(lèi)跳出本我的局限探索宇宙的根本保證。

  牛頓第三定律:相互作用的兩個(gè)物體之間的作用力和反作用力總是大小相等,方向相反,作用在同一條直線上。

  力的作用是相互的,此刻我可以想象,知識(shí)作為一種矢量,如陽(yáng)光般溫暖充盈著孩子們求知若渴的赤子之心,而反饋帶給老師的幸福感和成就感不言而喻,更深層次地,“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,激發(fā)其認(rèn)知過(guò)程中的主觀能動(dòng),將知識(shí)活學(xué)活用,老師針對(duì)個(gè)體因材施教,教學(xué)相長(zhǎng),更是極為豐富地闡述了“知行合一”,教師和學(xué)生在牛頓第三運(yùn)動(dòng)定律的體系里有機(jī)促進(jìn),相得益彰。人類(lèi)在仰望浩瀚無(wú)垠的宇宙文明時(shí),作者更是拋出極端而神圣的例子,李老師不得不燃盡生命之光,將寶貴的知識(shí)財(cái)富無(wú)私奉獻(xiàn)出來(lái),使地球文明免于湮滅。電影《星際穿越》里庫(kù)珀說(shuō)“牛頓第三定律告訴我們,總得留下點(diǎn)什么”,放在此處雖然讓人覺(jué)得宿命且悲傷,但更讓教師的意義非同凡響。

  “宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的。”

  人類(lèi)的千差萬(wàn)別與教育密切關(guān)聯(lián),而教師在其中扮演著靈魂人物的角色,讓地球文明成為宇宙中看似不可理解的真實(shí)存在,致敬所有教師!

  教師讀書(shū)筆記 篇8

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

  讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

  有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

  每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

  工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

  “公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。

  教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

  《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的`品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代在發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

  《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文:教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

  教師讀書(shū)筆記 篇9

  新學(xué)年九月份,《致教師》是我入手就讀的第一本書(shū)。該書(shū)是由新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新老師所著,以回答老師來(lái)信的方式展開(kāi),也許這就是以《致教師》命名的緣由之一吧。全書(shū)共分四個(gè)部分,它們分別是:第一輯給我一個(gè)做教師的理由;第二輯借我一雙好教師的慧眼;第三輯愿我書(shū)寫(xiě)一部教師的生命傳奇;第四輯讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活。通過(guò)閱讀此書(shū),我受益匪淺。

  未讀此書(shū)時(shí),我只是把教師當(dāng)作是一份養(yǎng)家糊口的職業(yè),讀完此書(shū)后,我把教師等同于教育,看作是一項(xiàng)波瀾壯闊的事業(yè)。當(dāng)我只想著自己的付出與回報(bào)時(shí),教師真的是一種謀生手段,而且是一份不怎么樣的謀生方式,活兒干的多,報(bào)酬得到的`少。伴隨著此書(shū)閱讀的開(kāi)啟,我的目光開(kāi)始投向?qū)W生,投向一個(gè)又一個(gè)朝氣蓬勃,鮮活可愛(ài)的生命,我覺(jué)得教師是一種改造,抑或是一種創(chuàng)造,改造的是人生軌跡,創(chuàng)造的是生命奇跡。此書(shū)閱畢,我的目光中又有了自己。這時(shí),我認(rèn)為教師是一種相隨。是學(xué)生成長(zhǎng)與老師自我成長(zhǎng)的相伴,是喚醒學(xué)生價(jià)值和體現(xiàn)老師價(jià)值的一種隨應(yīng)。于是,我理解的教師不是單向的付出與奉獻(xiàn),而是共生共長(zhǎng)的人生體驗(yàn)。未讀此書(shū)時(shí),我覺(jué)得自己是一個(gè)三十多歲的暮年工匠。以后的路就是重復(fù)從前的路,就像磨道上的一頭驢,重復(fù)往返就是天職,周而復(fù)始就是命運(yùn)。讀完此書(shū)后,我把以前的自己命名為懶惰和不思進(jìn)取。由此,我想到了任維東校長(zhǎng)在班主任工作室成立第一次會(huì)議上所講的話,和這本書(shū)告誡我的思想一樣,給我以極大的內(nèi)心震撼,簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)極大的沖擊波,把我從沉睡中激醒。因此,拒絕“青年老成”,拒絕“停止生長(zhǎng)”。讓我從今天起,重做一回學(xué)生,而且是畢業(yè)遙遙無(wú)期的學(xué)生。既注重學(xué)習(xí),又注重學(xué)習(xí)后的反思;既注重閱讀,又注重閱讀后的感想;既注重學(xué)生工作,又注重工作后的方法與經(jīng)驗(yàn)的積累?傊纫鐾强招闹杏形磥(lái),又要腳踏實(shí)地手中有現(xiàn)在。

  未讀此書(shū)時(shí),我理解的教師就是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),或者是狹隘的“傳道、授業(yè)、解惑”。讀了此書(shū)后,方知,教師面對(duì)的不只是眼前的學(xué)生,還有祖國(guó)和社會(huì)的未來(lái)。所以,只有我的家國(guó)情懷才能感染和激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷。于是,我明白了,我心中想要的理想國(guó)和理想國(guó)公民的樣子:和平、尊重、愛(ài)心、寬容、樂(lè)觀、責(zé)任、合作、謙虛、誠(chéng)實(shí)、樸素、自由、團(tuán)結(jié)、專(zhuān)注、想象、寧?kù)o、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠(chéng)、感恩、紀(jì)律、反思……不能坐享其成,而是要靠我自己去塑造。而且,更可喜的是,這件事,我竟然原本就可以自己去塑造。

  真誠(chéng)的祝福未來(lái)的自己能成為一名合格的人民教師。

  教師讀書(shū)筆記 篇10

  記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我:從前哪,有一個(gè)會(huì)講故事的老人,他的名字叫伊索。今天,我寫(xiě)完作業(yè)后,終于有時(shí)間看完這本《伊索寓言》。

  《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法,將那些性格各異,喜好不同的飛禽走獸加以描繪,用來(lái)比喻形形色色的人,并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)、善惡與美丑。在這么多篇寓言里,我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的'狐貍》,講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天,它們終于遇上。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物,狐貍可嚇得要命,抱頭鼠竄落荒而去?汕伤鼈冇窒嘤,雖然是第二次相會(huì),狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多。等到第三次相見(jiàn)時(shí),狐貍竟信心十足地走上前去,哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。

  看完這個(gè)故事后,我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理:熟能生巧。想想,覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí),我十分膽小,一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟,四肢發(fā)抖,舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí),敢在臺(tái)下發(fā)言,但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話;四年級(jí)時(shí),我在臺(tái)上口吐蓮花,神態(tài)自若,贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得個(gè)"英語(yǔ)口語(yǔ)比賽"一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。

  還有一篇《蒼蠅》的寓言:一只蒼蠅掉進(jìn)湯鍋里,就要被淹死。他對(duì)自己說(shuō):"好哇,我已經(jīng)吃飽,喝足,還洗個(gè)澡,我死而無(wú)憾。"蒼蠅的話充分體現(xiàn)它的自嘲精神,同時(shí)也告訴我們:當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候,也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境,融入環(huán)境。

  《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái),因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞:"你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀,可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。"這真是本好書(shū)。

  教師讀書(shū)筆記 篇11

  淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn),承擔(dān)著“立人”責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜的下心來(lái),學(xué)習(xí),思考,豐富知識(shí),陶冶情操,讓自己徜徉在思想和知識(shí)的海洋中,多一些書(shū)卷味,多一些高雅,多一些深邃,所以讀書(shū)讓教師更加豐富,讀書(shū)讓教師更具魅力,讀書(shū)可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛罚刮覀兏笍氐仡I(lǐng)悟教育真諦,從而變得更加成熟。因此教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū),作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,沒(méi)有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會(huì)變得那么空洞和無(wú)趣!

  書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)智慧的結(jié)晶,是我們的好朋友,是我們?nèi)祟?lèi)進(jìn)步的階梯,是打開(kāi)知識(shí)和理想大門(mén)的金鑰匙!書(shū),我們身邊的東西,書(shū),充滿了精氣神,這種東西依附在服飾上,會(huì)使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中,會(huì)把所有的人的心緊緊抓;這種東西貫穿于生命中中,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。

  作為教師,“教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。

  “教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上“英語(yǔ)”。而教師的充電—————讀書(shū),讓我們實(shí)現(xiàn)這一愿望。

  一直以來(lái),學(xué)校都注重培養(yǎng)我們教師的讀書(shū)習(xí)慣,通過(guò)讀書(shū)提高我們教師的個(gè)人修養(yǎng)。本學(xué)期,我認(rèn)真貫徹學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)方案,并制訂了閱讀計(jì)劃,按照計(jì)劃,我閱讀了必讀和推薦的書(shū)目。尤其是劉會(huì)賢老師推薦的《好孩子是夸出來(lái)的》這本書(shū),它講述了一位聰明而有耐心的媽媽對(duì)女兒的教育培養(yǎng)過(guò)程。讀完次數(shù),我感受到賞識(shí)的本質(zhì)是讓每個(gè)孩子找到好孩子的'感覺(jué),目標(biāo)是讓每個(gè)孩子享受自信的快樂(lè)!這本書(shū)使我對(duì)學(xué)生們的教育是有益的!

  在我平時(shí)的課堂上,我經(jīng)常會(huì)夸獎(jiǎng)學(xué)生,因?yàn)槲抑肋m當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)會(huì)激勵(lì)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也會(huì)改變一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。我覺(jué)得只要學(xué)生有了進(jìn)步,或者取得了成績(jī),我么當(dāng)老師的就要及時(shí)發(fā)現(xiàn),并加以夸獎(jiǎng)。例如:學(xué)生值日干得好、作業(yè)完成得好,回答問(wèn)題正確等。我們都要及時(shí)發(fā)現(xiàn),從正面夸獎(jiǎng),常用的夸獎(jiǎng)用語(yǔ)有:很好、好極了、真棒等。學(xué)生在受到夸獎(jiǎng)后,心理上受到鼓勵(lì)并產(chǎn)生一種愉悅感,會(huì)更加努力,自覺(jué)地去做,而且會(huì)做得更好。我覺(jué)得差生尤其需要和渴望得到老師的夸獎(jiǎng),我們要注意觀察,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。他們平時(shí)受到的是同學(xué)的白眼和老師的歧視,在同學(xué)面前抬不起頭來(lái),對(duì)學(xué)習(xí)失去信心和勇氣,這時(shí)候老師的一句“真棒”,會(huì)鼓起他們的勇氣,發(fā)生一個(gè)大的轉(zhuǎn)折,從而躋身于優(yōu)等生的行列。我們班有個(gè)學(xué)生教張守慶,從我接他們班起他就一直不好好學(xué)習(xí),上課不認(rèn)真聽(tīng)講,走神,心不在焉,下學(xué)回家后從來(lái)不復(fù)習(xí)當(dāng)天講過(guò)的知識(shí)也不預(yù)習(xí)第二天要講的內(nèi)容,可以說(shuō)是得過(guò)且過(guò),我第一開(kāi)始就是直接的批評(píng),說(shuō)的話也很難聽(tīng),這個(gè)孩子也照樣無(wú)動(dòng)于衷,但是時(shí)間一長(zhǎng),我就開(kāi)始從我自己身上找原因,為什么這個(gè)孩子不聽(tīng)話?是不是我的教育方法有問(wèn)題?于是我轉(zhuǎn)變態(tài)度,上課多叫他回答問(wèn)題,如果回答錯(cuò)了,我會(huì)鼓勵(lì)他讓他再想想或者不要著急,讓別人幫他補(bǔ)充,下課我會(huì)主動(dòng)找他,問(wèn)問(wèn)課上有什么聽(tīng)不懂的盡管可以找我,如果他的字母寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)漂亮,我會(huì)夸他,只要他回答對(duì)了或者做對(duì)了幾道英語(yǔ)題我也會(huì)表?yè)P(yáng)他,課下也及時(shí)的和他的班主任還有家長(zhǎng)聯(lián)系。久而久之我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子的成績(jī)大有提高,三年級(jí)下半學(xué)期的英語(yǔ)期末成績(jī)居然拍到了全班前十名,而且平時(shí)課上注意力非常集中,回答問(wèn)題舉手的次數(shù)多了,真的讓我感到十分欣喜,看來(lái)真的應(yīng)驗(yàn)了這本書(shū)的書(shū)名了———《好孩子是夸出來(lái)的》。我們老師要愛(ài)生如子,關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,多從正面啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生切實(shí)感受到老師是在真心愛(ài)護(hù)他、呵護(hù)他。切忌對(duì)學(xué)生的進(jìn)步熟視無(wú)睹,甚至對(duì)學(xué)生的小錯(cuò)誤毫不留情,一棍子打死。不論用哪種方法,何種方式,老師一定要誠(chéng)心誠(chéng)意,只有這樣,學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心受到感動(dòng),愛(ài)屋及烏,這種內(nèi)心的感動(dòng)會(huì)遷移到學(xué)習(xí)上來(lái),他們會(huì)在原來(lái)的基礎(chǔ)上有更大進(jìn)步,進(jìn)而成為優(yōu)等生,成為有用人才。我真的要感謝書(shū),是它讓我轉(zhuǎn)變了教育觀念和教學(xué)理念。

  總之,書(shū),讓教師更加豐富;讀書(shū)讓教師更具魅力;讀書(shū)可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛,使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦,從而更加成熟。我們每位教師都積極地來(lái)讀書(shū)吧!

  教師讀書(shū)筆記 篇12

  首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話,能夠?qū)P穆?tīng)我講話,并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧帶著這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

  這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

  通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:

  一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:

  在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自我的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自我說(shuō)出自我的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以傾聽(tīng)者的.主角幫忙幼兒走出自我的困境。

  那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢書(shū)中給了我們可操作性的提議:

  1、全神貫注的聆聽(tīng)。

  2、認(rèn)同孩子的感受。

  3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。

  4、借住想象滿足孩子的愿望。

  二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:

  我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不明白從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自我的感受。

  在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A:你的畫(huà)很好,我喜歡。B:為什么啊A:因?yàn)楹芷。B:……A:因?yàn)槟愕漠?huà)上頭有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

  三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

  我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯(cuò)誤。

  那出現(xiàn)問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎專(zhuān)家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的后果呢

  書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:

  1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。

  2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。

  3、證明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤可是分追究,并證明對(duì)孩子下次行為的期望。

  4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。

  5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫忙他彌補(bǔ)失誤。

  6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很?chē)?yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng),讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。

  當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不一樣問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫忙!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

  教師讀書(shū)筆記 篇13

  細(xì)細(xì)品讀著雷夫·艾斯奎斯的名著——《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》,仿佛就和雷夫老師經(jīng)過(guò)了一次面對(duì)面的會(huì)心交談。雷夫老師用通俗易懂、口語(yǔ)化的語(yǔ)言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯,在他的書(shū)中他更著眼于對(duì)事件的描述,而避免長(zhǎng)篇說(shuō)理,給人以或警示,或借鑒,讓每一位讀者都能從中吸取營(yíng)養(yǎng)。雷夫老師的教學(xué)教育方法中,雖然有些并不適合我們,但我還是從中受益匪淺。對(duì)教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。

  一、閱讀培養(yǎng)

  閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物,學(xué)生在學(xué)校里看書(shū)、做題都是閱讀,所以閱讀應(yīng)該說(shuō)是很“泛濫”,而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢?所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,讓學(xué)生喜歡閱讀,這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習(xí),這就勢(shì)必要求我們自己想讀,自己會(huì)讀。當(dāng)我在班上看學(xué)生晚修的時(shí)候,我驚訝的發(fā)現(xiàn),如果布置學(xué)生完成試卷,學(xué)生會(huì)很自覺(jué)的`在那里做試卷,但是如果布置讓他們預(yù)習(xí)課程,他們就不知所措了,不知道該做什么了。所以當(dāng)一本書(shū)擺在他們面前時(shí),他們不知道怎么去閱讀,怎么去學(xué)習(xí)了。所以,授人以魚(yú)不如授人以漁,讓學(xué)生喜歡閱讀,學(xué)會(huì)閱讀。

  二、感恩教育

  感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣,而作為教師,我們?cè)谄匠5慕虒W(xué)中也可以貫徹感恩教育,畢竟感恩教育不是一天兩天的事情,而是項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。學(xué)會(huì)“感恩”,對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn)椋F(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多,他們都是家庭的中心,是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個(gè)大人圍著他們轉(zhuǎn),孩子要什么,就給什么,真是“含在嘴里怕化了,捧在手心怕掉了。”久而久之,孩子的心中就只有自己,沒(méi)有別人了。要讓他們學(xué)會(huì)"感恩",其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。

  三、社會(huì)教育

  學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì)的過(guò)渡地帶,學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生,同時(shí)也是社會(huì)中的一員,所以社會(huì)的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的,F(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越趨白熱化,到處都是充滿競(jìng)爭(zhēng),而惡性競(jìng)爭(zhēng)的事件也時(shí)有發(fā)生,所以讓學(xué)生樹(shù)立良好的規(guī)則意識(shí),可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校,以及在社會(huì)面臨的各種問(wèn)題。

  四、教師的使命

  這是個(gè)及其普通的問(wèn)題,然而恰恰被我所忽略。原來(lái)我以為找到了一份工作,當(dāng)了一名老師,然后就要努力把書(shū)教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。讓學(xué)生考個(gè)好成績(jī)、遵守好紀(jì)律、等等,除了這些,我們還要做什么呢?我認(rèn)為,我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而非提高學(xué)生的成績(jī)。

  五、教育要以身作則

  教育孩子的最大忌畏是說(shuō)一套,做一套。因?yàn)橐寣W(xué)生聽(tīng)你的話,首先得讓學(xué)生先信任你。對(duì)于一個(gè)表里不一的教師,學(xué)生對(duì)他的每句話都會(huì)產(chǎn)生懷疑,這樣他的教育效果都會(huì)大打折扣。所以我們要為人師表,先以身作則,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。

  六、從學(xué)生中學(xué)習(xí)

  學(xué)生是教師教育教學(xué)的對(duì)象,同時(shí)也是教育的主體。離開(kāi)學(xué)生談教育,那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生,了解我們的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。所以作為一名教師,特別是一名新教師,我們要貼近學(xué)生,了解學(xué)生對(duì)教師的要求,才能快速提高自己,最一名受學(xué)生歡迎的教師。

  七、站在學(xué)生的立場(chǎng)看問(wèn)題

  每個(gè)人做事最容易的就是從自己的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,所以很多事情你覺(jué)得你處理得相當(dāng)完美,但結(jié)果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),抱怨學(xué)生逆反心理太嚴(yán)重。但是我們說(shuō)的話、我們的做事方法是否讓學(xué)生樂(lè)于接受呢?所以我們遇到問(wèn)題要保持冷靜的大腦,多從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),才能找到根本的解決途徑。

  當(dāng)然,雷夫老師的書(shū)中讓我學(xué)習(xí)到了很多,但是也有一些做法并不適合,例如雷夫老師采用延長(zhǎng)學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間的方法來(lái)提高成績(jī)。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎(chǔ)上高效教學(xué),減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),而不是加大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。

  對(duì)于一本好書(shū),我們要帶著批判的眼觀去讀,帶著揚(yáng)棄的思想去讀,吸取書(shū)中的精華。讀完了《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》這一本書(shū),引起了我深刻的思考,對(duì)我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響。

  教師讀書(shū)筆記 篇14

  最近我有幸拜讀了張思明老師的《用心做教育》,感觸頗深,我為張老師那種對(duì)學(xué)生對(duì)教育博大精深的愛(ài)所折服,驚嘆張老師30年教師生涯的傳奇經(jīng)歷,感佩張老師所取得的豐碩教育成果。

  “教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界!倍嗝礃銓(shí)的一句話。這是張思明老師給我最好的啟發(fā),也是我最大的收獲。我從事教育工作已經(jīng)一年多了。當(dāng)我靜下心來(lái)反思自己:用心做教育了嗎?我有了深深的感悟:只有傾注真實(shí)情感的教育,才會(huì)收到良好的效果。教師應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己:“假如我是孩子,假如孩子是我的”,這樣,對(duì)于學(xué)生做出的種種事情,才能采取比較客觀公正的處理方法。教師要有一顆包容的心,既要包容學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī),更要包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足。

  我們的工作很苦很累,也許很少能感到它的樂(lè)趣所在,但是我們?nèi)砸愿叨鹊呢?zé)任心和使命感去努力工作,用愛(ài)心去幫助學(xué)生,用真心去打動(dòng)學(xué)生,用百分之二百的心血去點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火。用不同的方式和方法,去感化我們的學(xué)生。通過(guò)我們的真情談話,揚(yáng)起學(xué)生理想的風(fēng)帆。用教師的真愛(ài)和點(diǎn)滴話語(yǔ),不斷敲擊學(xué)生心靈的鍵盤(pán)。也許我們的努力和話語(yǔ)在短期內(nèi)起不到任何作用,但是人心總是肉長(zhǎng)的,我想日久天長(zhǎng),我們的學(xué)生總會(huì)由漫不經(jīng)心到提高精神,由面無(wú)表情到有了笑容……

  教師傳授的知識(shí)可能很快被遺忘,但教師做人、做事的態(tài)度,教師的人格卻常常對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。用語(yǔ)言告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該怎樣做,不如力求用自己的行動(dòng),讓學(xué)生悟出做人和治學(xué)的道理。用心和用力是不一樣的。用心就是要努力認(rèn)識(shí)、感悟教育的規(guī)律,努力把素質(zhì)教育的理念轉(zhuǎn)變成自己的教育實(shí)踐,把自己的教育工作不僅看成是一項(xiàng)事業(yè),而且是自己生活中必不可少的一部分,不斷地想著它、念著它、琢磨它、感悟它、享受它。用心去聆聽(tīng)學(xué)生的心聲,用心去觀察品味教育現(xiàn)象,用心去感悟教育中的規(guī)律、用心去施展教育的智慧,用心去創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展的廣闊空間,用心去實(shí)踐育人的過(guò)程等,均源自‘用心’。用心做教育方能留心觀察、細(xì)心品味;用心做教育方能專(zhuān)心實(shí)踐、恒心堅(jiān)持;用心做教育方能達(dá)高致遠(yuǎn)、榮辱不驚;用心做教育方能童心未泯,擁有愛(ài)心;用心做教育方能心懷感激、胸襟坦蕩;用心做教育方能展示自我、感悟生命。

  張老師作為一名教學(xué)能手,在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕,通過(guò)閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法,我體會(huì)如下:

  首先是我們自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要過(guò)得去。以前說(shuō)“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水”,而這個(gè)說(shuō)法對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的教師已經(jīng)不夠了!巴啊崩锏乃吘故恰八浪,如果不更新,它的'可用含量就會(huì)大大降低。作為跨世紀(jì)的教師,我們要想辦法去開(kāi)鑿并擁有“一眼泉”。在平時(shí)的教學(xué)中,不能孤立的營(yíng)造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn),旁敲側(cè)擊,從點(diǎn)到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴(kuò)大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生,聽(tīng)取他們的意見(jiàn),那就會(huì)事半功倍。

  其次是情感交流,與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時(shí),通過(guò)觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個(gè)性特征,在與學(xué)生談話時(shí)要平等對(duì)話式的,多點(diǎn)鼓勵(lì)、少些責(zé)備,以便有針對(duì)性地教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí),應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng),鼓勵(lì)他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說(shuō)過(guò):“教育不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對(duì)你所傳授的知識(shí)感興趣,自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中去。

  再次有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想教育,F(xiàn)代小學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣、思想活躍,他們不再像以前那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事和學(xué)生同甘苦,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們,和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對(duì)下的說(shuō)教,尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任,從而在平時(shí)的課堂中互相配合,教學(xué)相長(zhǎng)。

  教育是心心相應(yīng)的活動(dòng),是需要愛(ài)、需要尊重與理解的過(guò)程。人非草木,孰能無(wú)情,相信我們的真誠(chéng)和良苦用心會(huì)換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步的。

  教師讀書(shū)筆記 篇15

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。

  我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

  教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志,打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習(xí)慣?梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的'積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。

  在實(shí)際過(guò)程中,我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí),我們?cè)诜此紩r(shí),往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以,對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認(rèn)真地、耐心地反思,從中找到某種教育規(guī)律。

  再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而沒(méi)有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思,但創(chuàng)新方面是少之又少。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記,教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益!苯逃S筆,不是為了晉升職稱而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。

  只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽(tīng)課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。

  教師讀書(shū)筆記 篇16

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特·布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類(lèi)似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的.是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自我,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教師讀書(shū)筆記 篇17

 。ㄒ唬┟總(gè)學(xué)生都像一本書(shū)

  每個(gè)人都像是一本書(shū)。你必須用一雙認(rèn)真的眼睛去觀察,用心去閱讀,方知這是否是值得你一生收藏的好書(shū)。千萬(wàn)不能因?yàn)闀?shū)的外觀破舊,或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動(dòng)去品味文章雋永的'結(jié)果,你將可以錯(cuò)失一座寶礦。讀著《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的每位學(xué)生,他們像一本本書(shū),觀察中,閱讀中,了解了這一本本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)和瑕疵。一個(gè)整體的班級(jí)確實(shí)是一座寶礦,我覺(jué)得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主,欣喜而又帶有些許憂傷。每一堂課我能翻動(dòng)書(shū)中的幾頁(yè)呢?讀書(shū)是很多人的業(yè)余愛(ài)好,也是不少人打發(fā)時(shí)間的一種方式,能讀好書(shū),好好讀書(shū)的人,我感覺(jué)身邊越來(lái)越少。要將學(xué)生當(dāng)做書(shū)來(lái)讀是每個(gè)老師勢(shì)在必行的。

 。ǘ┎灰獜谋容^中獲得快樂(lè)

  不要從比較中獲得快樂(lè)。在生活中我常常會(huì)不自主的做一些比較:孩子,房子,車(chē)子,服飾,健康,生活的方式,為人處事的手段等等。比來(lái)比去,一時(shí)憤怒,一時(shí)竊喜,最終明白了這好無(wú)聊。突然有一天將這句話想到了教學(xué)當(dāng)中,我傷害了多少孩子呀,為了樹(shù)立榜樣,將好生與差生比,為了評(píng)為優(yōu)秀班級(jí),將自己班與他班比,這些比較中,總會(huì)無(wú)限的夸大其中的短處或長(zhǎng)處,我醒悟了。

  教師讀書(shū)筆記 篇18

  我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū),從中受益匪淺,或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā),它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)我的小課題研究供給了很大的幫忙,在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。

  本書(shū)主要介紹了20世紀(jì)20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能構(gòu)成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇斯┙o說(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期,是一個(gè)生機(jī)勃勃,充滿生命力的時(shí)期,也是人類(lèi)個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書(shū)不僅僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí),同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體資料作了鋪墊。例如:孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),社會(huì)主角發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,開(kāi)始承擔(dān)“學(xué)生”的職責(zé),核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變,導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣,兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的`不一樣,導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇,但持久性不強(qiáng),自控本事較差。學(xué)前教育的差異,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)本事和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依靠性異常強(qiáng);锇殚g交往以“玩”為主題,在接觸群體規(guī)范,學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級(jí)開(kāi)始,學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期,自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng),各方面本事發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大,造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng),作業(yè)拖拉,成績(jī)退步。學(xué)生的

  學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始分化,學(xué)科偏愛(ài)的構(gòu)成,也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的團(tuán)體主義觀念增強(qiáng),隨著生活范圍的擴(kuò)大,學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。

  心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上,采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對(duì)于不一樣層面的心理問(wèn)題,能夠采取不一樣的干預(yù)方法。如果能細(xì)心觀察,并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事,我們完全能夠?qū)Υ诉M(jìn)行團(tuán)體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好,別等問(wèn)題嚴(yán)重了才想辦法。例如:我校設(shè)立了“心理廣播站”,每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo),開(kāi)展了主題教育“我是最棒的”,挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的本事,使其重拾信心。學(xué)校又開(kāi)展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理

  健康隱患,開(kāi)展了團(tuán)體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”,指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等,而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華,指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不一樣的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不一樣時(shí)段可能發(fā)生的不一樣問(wèn)題進(jìn)行有意識(shí)的團(tuán)體預(yù)防性干預(yù)途徑,這些特定的團(tuán)體干預(yù)資料,能夠在不一樣時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理,防范于未然,則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。

  教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是:提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開(kāi)發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是:面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo),我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外,還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。

  教師讀書(shū)筆記 篇19

  閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時(shí)間去樂(lè)呀!

  “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的`財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。

  在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

  教師讀書(shū)筆記 篇20

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的.隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類(lèi)似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽晕遥宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?

  我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教師讀書(shū)筆記 篇21

  在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師?這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺?傆^全書(shū),我將一些讀書(shū)體會(huì)回納為以下幾點(diǎn):

  一、做一個(gè)真實(shí)的人,勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。

  不管我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知,這是一個(gè)誤區(qū)。實(shí)在,學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)而言,他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無(wú)所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的`印象。反之,假如老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面,假如你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗讀,不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?傊,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

  二、做一個(gè)有情趣的人很多人說(shuō)自己不會(huì)玩了,假如放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。

  有些退了休的老同道,一每天地老的特別快,大多由于他們沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了,整天沒(méi)事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是進(jìn)步自己生活情趣的必要的手段,假如整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來(lái)'宣泄'實(shí)際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物碰到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。""實(shí)在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程中,自己的主觀世界完全投進(jìn)了進(jìn)往,夜以繼日樂(lè)此不疲,會(huì)令人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他非常自由,他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"

  教師讀書(shū)筆記 篇22

  《做最好的自己》一書(shū)是李開(kāi)復(fù)先生結(jié)合了自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)所撰寫(xiě)出來(lái)的,在書(shū)中李開(kāi)復(fù)先生不僅提出了“成功同心圓”的理論,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣,值得我們深思和借鑒。

  細(xì)細(xì)品讀,書(shū)中并沒(méi)有太多個(gè)人英雄主義的豐功偉績(jī),用最平凡的語(yǔ)言闡述他眼中的人生觀和價(jià)值觀,邏輯縝密,案例清晰,語(yǔ)言流暢,不由得對(duì)他閱歷的廣泛,觀察的細(xì)致,知識(shí)的淵博,思維的深厚,觀點(diǎn)論據(jù)的精辟深以為然。

  本書(shū)中給我印象很深的一個(gè)章節(jié)是《合作溝通——信息時(shí)代的成功之道》。章節(jié)中主要講的是團(tuán)隊(duì)合作。讀完后,我十分深刻地意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)合作最注重的就是互相的`交流及表達(dá),團(tuán)員之間只有分享相互的信息和資源、積極合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能形成最大的合力。溝通是團(tuán)隊(duì)合作成功的基礎(chǔ),有效溝通的四個(gè)秘訣:

  其一、悉心傾聽(tīng);

  其二、大方積極;

  其三、直截了當(dāng);

  其四、不同意的藝術(shù)。所以,偶得啟示,在今后的學(xué)習(xí)、生活、工作中,我們定當(dāng)攜起手來(lái),讓我們的名師工作室“名起來(lái)”,實(shí)現(xiàn)我們共同成長(zhǎng)、提升之目的。

  “做最好的自己!”是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄,也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容,也是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的蕩氣回腸。

  就這樣做最好的自己吧!努力做最好的老師,做最好的同事,做最好的朋友。

  教師讀書(shū)筆記 篇23

  據(jù)統(tǒng)計(jì)證明,教育孩子最有效的方法是“鼓勵(lì)”,這無(wú)疑是教育孩子的一劑良方。然而,人們往往會(huì)把稱贊和鼓勵(lì)看做一回事,其實(shí)不然。稱贊和鼓勵(lì)達(dá)到的效果是截然不同的。稱贊是獎(jiǎng)勵(lì)的一種,著重于比較和競(jìng)爭(zhēng),稱贊意味著,孩子只有按照父母的要求去做,達(dá)到父母的期望和標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)則是著重于孩子能力的發(fā)揮并且?guī)椭⒆咏?jīng)由自己努力獲得成就感:鼓勵(lì)肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,鼓勵(lì)孩子內(nèi)在自我激勵(lì)而不做價(jià)值判斷。因此,不要指示孩子按照父母的意愿去做什么,而要讓孩子自己去積極努力地按照自己的想法去做。

  激發(fā)孩子的潛在能力。人類(lèi)有很大的心智潛能尚待發(fā)展,因此,不要為孩子的資質(zhì)不如人而頹廢。孩子未來(lái)的'成功決定于孩子能否發(fā)揮潛能,激發(fā)孩子潛能需要意以下兩點(diǎn):

  其一、學(xué)會(huì)積極歸因。潛能需要激發(fā),激發(fā)需要一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,很多因素會(huì)影響我們是否能順利激發(fā)潛能,能否正確歸隱就是其中一個(gè)關(guān)鍵因素。

  其二,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣就像一個(gè)能量調(diào)節(jié)器,好習(xí)慣是我們的潛能自發(fā)地指引思維和行為朝成功的方向前進(jìn),壞習(xí)慣則反之,好習(xí)慣會(huì)激發(fā)成功所必須的潛能。另外,研究表明:孩子的潛在能力遵循一種遞減規(guī)律。剛出生的孩子具有100分潛在能力。孩子越晚教育與生俱來(lái)的能力就越難發(fā)揮。所以說(shuō),對(duì)孩子潛能的激發(fā)越早越好!

  鼓勵(lì)的目的是為了鼓勵(lì)孩子:使孩子涌動(dòng)一種奮發(fā)向上的力量和激情,激發(fā)孩子的潛在:使孩子自信、樂(lè)觀、不斷向上。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教育不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”鼓勵(lì)重于一味的指責(zé)。

  鼓勵(lì)孩子需牢記的幾條原則有:

  1、真誠(chéng)的接納。戴克斯強(qiáng)調(diào)人要有接受不完美的勇氣,而沮喪是人類(lèi)問(wèn)題的根源。要有接納不完美的勇氣,首先得從接納自己和他人的不完美開(kāi)始。行為者和行為是有區(qū)別的,我們接納行為者這個(gè)人,但是可以不贊同和接受其行為。

  2、著重積極的一面。想幫助暫時(shí)表現(xiàn)不好的孩子,就要開(kāi)始避免一些消極的言行。應(yīng)用著重積極的教育方式,即幫助孩子建立信心,當(dāng)孩子對(duì)自己的表現(xiàn)開(kāi)始滿意時(shí),他才會(huì)更加努力的改進(jìn)自己的錯(cuò)誤,。

  3、重視努力和進(jìn)步。父母以一件事的成果來(lái)論成敗,這會(huì)使孩子很容易沮喪,尤其當(dāng)他們面對(duì)一件很難的事情,盡管他們盡力去做而仍然沒(méi)有做好。著重于努力和進(jìn)步,才具有鼓勵(lì)的作用:過(guò)分強(qiáng)調(diào)事情的成果,會(huì)讓孩子產(chǎn)生只有做得很好,否則就毫無(wú)價(jià)值的的想法。重視努力和進(jìn)步,在學(xué)校教育中也是很重要的,這讓優(yōu)生和差生有同樣的機(jī)會(huì)。成為差生進(jìn)步的動(dòng)力和希望。

  4、肯定個(gè)別能力。一個(gè)人感到有價(jià)值,是當(dāng)他的能力有所發(fā)揮,且受到肯定的時(shí)候。所謂“天生我材必有用”,每個(gè)人都有不同的才華和能力,孩子也有其特有的天生氣質(zhì)和潛能。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中需要不斷的肯定自己的能力,

  5、避免讓人沮喪的語(yǔ)言。語(yǔ)言常反映出一個(gè)人的態(tài)度。有些話說(shuō)出口非但不具有鼓勵(lì)的作用。而且會(huì)深深傷害孩子的心靈。

  6、從自我鼓勵(lì)開(kāi)始。沮喪的父母或老師無(wú)法鼓勵(lì)沮喪的孩子,因此鼓勵(lì)自己和鼓勵(lì)他人同等重要。

  孩子的潛能猶如一座待開(kāi)發(fā)的金庫(kù)。欣賞鼓勵(lì)是挖掘孩子潛能最有效的方法。鼓勵(lì)不僅是父母教育孩子的一劑良方,也是老師在教學(xué)過(guò)程中使孩子進(jìn)步的動(dòng)力。父母老師不能吝惜對(duì)孩子的鼓勵(lì),只要鼓勵(lì)激發(fā)孩子的潛能,將會(huì)有奇跡在孩子身上發(fā)生。

  教師讀書(shū)筆記 篇24

  利用假期,把劉鐵芳教授所著《守望教育》認(rèn)真讀完了,暗自為自己讀到這樣一本好書(shū)感到慶幸,劉教授有著不平凡的境遇,干著不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好,首先取決于他崇高的精神境界。也說(shuō)明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè),沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了好教師的。

  印象最深的是書(shū)中講到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的問(wèn)題,劉教授所說(shuō)的教師做差生的.轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)也是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學(xué)過(guò)程中,我也能體會(huì)到,雖說(shuō)在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生的確也很關(guān)心,但能夠像劉鐵芳老師對(duì)待差生那樣,說(shuō)實(shí)話,我做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心和信心,無(wú)論朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而他身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)天底下最有耐心的人。

  作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素,一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí),另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的世界來(lái)?yè)嵛课覀兊纳。每個(gè)人的童年都應(yīng)該是被故事侵潤(rùn)著。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)獲得日常生活中不一定能夠擁有的感情體驗(yàn),同時(shí)他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教化的熏陶。一代代兒童通過(guò)閱讀童話故事完成自己的精神成長(zhǎng),因此,我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀,留給學(xué)生閱讀時(shí)間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事

  教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感,但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛(ài)、理性的心靈來(lái)守望教育,守望我們心中的教育夢(mèng)想吧。

  教師讀書(shū)筆記 篇25

  同樣是一節(jié)課40分鐘,為什么有的老師效率高呢?怎樣才能打造出高效課堂呢?這就需要有效的老師,只有有效的教師才能促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性,《有效教師》這本我們提供了有效教學(xué)的基本理念和實(shí)踐指導(dǎo)。

  所謂“有效”,主要是指學(xué)生通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后,學(xué)生所獲得了具體的進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指老師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)

  到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。就像小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生識(shí)字一樣,要求學(xué)生掌握10個(gè)生字,學(xué)生記住了10個(gè)字,我們說(shuō)完成教學(xué)任務(wù)了,如果學(xué)生在能用他們組詞,造句,那這就是高效。

  我認(rèn)為,在“有效的課堂”、“有效的教學(xué)”,“有效的作業(yè)”中,落實(shí)這一系列“有效”的,恰恰是我們老師,只有有效的教師才能促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性,才能為學(xué)生量身打造有效的作業(yè)。怎樣才能成為一名“有效”的老師呢?

  第一,教師必須對(duì)教育事業(yè)熱情、對(duì)學(xué)生摯愛(ài),散發(fā)出教師的智慧的光芒!敖逃枰獰崆,需要愛(ài)”,“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,更談不上成為一名有效教師。我們不要埋怨我們的環(huán)境不好,埋怨我們的學(xué)生不好教,我們要反思,是不是我們的方法太少?我們需要不斷地學(xué)習(xí),提升自己、充實(shí)自己。

  第二,“合作交流”是新課程的重要目標(biāo)。作為教師更應(yīng)懂得合作交流的重要意義。多與學(xué)生交流、交往,你會(huì)更容易走進(jìn)學(xué)生的世界;多與同事合作交流,你會(huì)得到更多身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助。

  作為一名一線教師,深知當(dāng)前教育的諸多弊端:師生壓力大,學(xué)生厭學(xué)等。通過(guò)學(xué)習(xí)《有效教師》,督促我從以下幾方面努力改進(jìn)自己的教學(xué):真正的`走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,不要傷害孩子的自尊心、對(duì)學(xué)生的期不要太高、講究課堂管理的技巧、講究評(píng)價(jià)的方法。

  第三,成為有效教師的關(guān)鍵就是學(xué)會(huì)有效反思。在教育教學(xué)中,批判的考察自我的主體行為依據(jù),通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強(qiáng)化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過(guò)程。教師要善與在教學(xué)有效教師讀后感前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思,也要善于通過(guò)閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。

  第四、教育的本源是愛(ài)的教育。在學(xué)生面前老師就是他們的一面鏡子,鏡子里的我們要給學(xué)生更科學(xué)、更豐富、更健康的世界,這樣現(xiàn)實(shí)生活中他們會(huì)把世界看得更加豐富多彩、更有愛(ài)意。

  教師讀書(shū)筆記 篇26

  俗話說(shuō):“若給學(xué)生一碗水,自個(gè)必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師,在暑假期間,更應(yīng)該充實(shí)自己,待開(kāi)學(xué)時(shí)更加優(yōu)秀的面對(duì)學(xué)生。充實(shí)自己最直接的方法就是讀書(shū),趁著假期,我讀了由王艷芳老師寫(xiě)的《給音樂(lè)教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事,使我看到了原來(lái)工作中遇到的問(wèn)題也正是成千上萬(wàn)小學(xué)老師同樣面對(duì)的問(wèn)題,王老師的解決方法也讓我受益良多。

  紅色的封皮,薄厚正好的書(shū)讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望!督o音樂(lè)教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂(lè)教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂(lè)課上得非常鮮活靈動(dòng)、貼近孩子、富有特色。書(shū)中一個(gè)個(gè)突發(fā)奇想的小妙招,一個(gè)個(gè)鮮活的故事,實(shí)踐性和操作性很強(qiáng),非常實(shí)用,從中我們也看到這位教師的教育智慧和對(duì)孩子的愛(ài)心。

  李鎮(zhèn)西老師為本書(shū)作序,序中有這樣一句話:我的書(shū),你也可以寫(xiě)。我這里所說(shuō)的“也可以寫(xiě)”,有個(gè)前提,那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做——做好每一天的教育。然后,用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活,包括自己的教育行為、故事、感悟,等等。只有做得精彩,才能寫(xiě)得精彩;而精彩地寫(xiě),又能促使我們更加精彩地去做。

  書(shū)中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例,分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂(lè);第二輯一切行動(dòng)聽(tīng)音樂(lè)——課堂管理;第三輯潤(rùn)物無(wú)聲育桃李——德育滲透;第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析;第五輯徜徉在音樂(lè)的天堂——音樂(lè)活動(dòng)。這些案例,涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂(lè)課堂管理等方面。每個(gè)案例也配了簡(jiǎn)短的教學(xué)反思,這些反思也只是心靈雞湯式的思考導(dǎo)引。上海的陳璞老師點(diǎn)評(píng)此書(shū)贊道:從研究的角度來(lái)看,這樣的一種研究是一種敘事研究方法,屬于“質(zhì)”的.研究,這也是一線音樂(lè)教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究,要是從單個(gè)的案例來(lái)看,其本身的價(jià)值與對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展推動(dòng)力是有限的,但如果能像王老師一樣,在堅(jiān)持中跋涉,在快樂(lè)中探索,“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書(shū),印證了一名普通的小學(xué)音樂(lè)教師,同樣可以通過(guò)這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂(lè)教師,乃至于成為一名音樂(lè)名師。

  看完王老師的書(shū)我還有一些啟發(fā),音樂(lè)課就是音樂(lè)課,要讓孩子和語(yǔ)文數(shù)學(xué)課有明顯的區(qū)別體驗(yàn),我們不必拘泥于音樂(lè)課本,要以學(xué)生為中心,結(jié)合課堂實(shí)際情況上好每一節(jié)課,照顧到每一個(gè)孩子的感受和表現(xiàn)。比如在書(shū)中王老師上來(lái)一節(jié)別開(kāi)生面的音樂(lè)課,因?yàn)橐粓?chǎng)“不期而遇的暴雨”,由于安全起見(jiàn),多媒體不能用了,王老師就以這場(chǎng)“暴雨”為主題,發(fā)散學(xué)生思維,上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維,鍛煉合作能力,而且想展示自己,有特長(zhǎng)的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲,孩子們發(fā)動(dòng)大腦,用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來(lái)替換歌詞表達(dá)現(xiàn)在的心情,一堂音樂(lè)課好不熱鬧!孩子們不但鍛煉提升了音樂(lè)創(chuàng)編的能力,而且每個(gè)人都可以充分表達(dá)自己,特別開(kāi)心。

  剛工作的時(shí)候,學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫(xiě)教學(xué)反思或者教育小故事,記錄本周的工作,我當(dāng)時(shí)很煩惱,覺(jué)得平時(shí)的課時(shí)那么多,課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡(jiǎn)直是煎熬,但是看了王老師的這本書(shū)我改變了這種膚淺的想法,在王老師的每一個(gè)課堂小片段后面,都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此,更何況我們這些青年教師呢?實(shí)踐出真知,但是也要善于反思和總結(jié),只是一味的埋頭去做還不行,還要回過(guò)頭去想、去思考,去總結(jié)。

  上課有《問(wèn)好歌》,下課有《再見(jiàn)歌》,還有《安靜歌》,“起立”“坐下”也都用音樂(lè)來(lái)表達(dá),學(xué)生們除了學(xué)唱歌,還能聽(tīng)故事、做游戲……這樣的音樂(lè)課哪個(gè)孩子不喜歡呢?我要深刻反思自己,在認(rèn)真上好課本上指定的課程以外,多幫助孩子們開(kāi)拓視野,讓音樂(lè)課堂充滿了創(chuàng)意和快樂(lè)!

  教師讀書(shū)筆記 篇27

  翻開(kāi)《致青年教師》這本書(shū),我不禁被他的目錄吸引了,“就讓你的眼淚流出來(lái)”、“不要因?yàn)檫@樣的話而自得”、“我是來(lái)欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個(gè)個(gè)獨(dú)特的標(biāo)題就這樣把我?guī)нM(jìn)了這本書(shū)里。書(shū)中平實(shí)的語(yǔ)言,真實(shí)典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,讀后感覺(jué)受益匪淺。

  讀完后,就如同說(shuō)的是自己的事一樣。同時(shí)也為我們指出了許多誤區(qū)和錯(cuò)誤。讀完這本書(shū)后,讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度,也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育,它的特征是慢。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課,課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問(wèn)題都迎刃而解了。

  讀著這本書(shū)我也時(shí)常反思我過(guò)去的教學(xué)生活,現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外我還真的做著愚蠢者的.“苦干”。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了,教學(xué)過(guò)程也流暢了。這些經(jīng)過(guò)挫折而得到的經(jīng)驗(yàn)跟書(shū)中所說(shuō)的不謀而合。

  在我們的教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì)急,當(dāng)孩子聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)老是錯(cuò)誤時(shí),我們也會(huì)急,甚至有時(shí)會(huì)責(zé)罵他們。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個(gè)重要特征就是“慢”,教育教學(xué)是“慢”的教育。對(duì)學(xué)生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。

  我們經(jīng)常說(shuō):“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生!苯處煹牧(xí)性會(huì)不自覺(jué)的影響學(xué)生,更重要的,是教師的行為直接對(duì)學(xué)生起了一個(gè)示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》中指所說(shuō):因?yàn)楣ぷ鞣敝,事?wù)龐雜,許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序,關(guān)系不大;如果既雜且亂,學(xué)生看到了,他對(duì)自己的雜亂無(wú)章也會(huì)變得無(wú)所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上,教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔,書(shū)本擺放整齊,私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng),學(xué)生對(duì)他們的教學(xué)自然會(huì)多一份責(zé)任感。所以作為一名教師,決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細(xì)節(jié),特別是作為一名特教教師更是如此,因?yàn)槊@啞學(xué)生的模仿能力更強(qiáng),我們特師的教養(yǎng)對(duì)聾生的影響力會(huì)更大。

  在教學(xué)過(guò)程中,我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì)急,在我們面對(duì)聾生聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì)的時(shí)候更容易急。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個(gè)重要特征就是“慢”,教育教學(xué)是“慢”的教育。對(duì)學(xué)生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。是呀,我們每天面對(duì)的是一群殘疾的孩子,我們不能看到他們未來(lái)的樣子,但是我們可以想象,我們能給他們的只有愛(ài)心,耐心,對(duì)我們的孩子實(shí)施持之以恒的教育。

  “教育無(wú)小事”,“生活及教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,不需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他能教給學(xué)生比知識(shí)重要得多的,是思想,是氣質(zhì),還有未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解了,我現(xiàn)在需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。

  教師讀書(shū)筆記 篇28

  近日,讀了中小學(xué)教師校本研修教材《有效教師》一書(shū),真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí),獲得了許多感悟。

  《有效教師》這本書(shū)關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,注重過(guò)程,書(shū)中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài),散發(fā)著教師的智慧的光芒。學(xué)習(xí)之后,受益匪淺,我決心沿著名師走過(guò)的足跡,尋找自己前進(jìn)的方向,獲取自己進(jìn)取的途徑與經(jīng)驗(yàn)。在這本書(shū)中對(duì)我感觸最深的還是怎樣成為一名有效的教師。

  有效教師,首先要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識(shí)、突出的教育教學(xué)能力。

  據(jù)我了解,人們?cè)u(píng)價(jià)教師首先是看他人品怎么樣,然后才看他課堂上的表現(xiàn),這就是要求教師成為道德上的楷模。為什么呢?因?yàn)槿藗兿M處煏r(shí)時(shí)處處是學(xué)生的榜樣。其次能力強(qiáng)往往也成為衡量好老師的標(biāo)準(zhǔn),以往這樣的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于大多數(shù)教師來(lái)說(shuō),是可望不可即的,學(xué)校不是光靠幾個(gè)道德模范教師,而是靠更多的教師提高服務(wù)質(zhì)量、教學(xué)質(zhì)量。而有效教師呢,“他的個(gè)人品性方面是不會(huì)有什么問(wèn)題的,雖然可能他并不帶病工作或無(wú)私奉獻(xiàn);一個(gè)有效教師一定是有能力的,雖然可能他也不是什么一流人才!边@樣的理論,讓有效教師首先成為了人,一個(gè)與學(xué)生平等對(duì)話的人,一個(gè)可以擁有正常生活的現(xiàn)代人。他在努力做人、努力工作的同時(shí),也可以享受天倫之樂(lè),可以享受豐富多彩的現(xiàn)代生活,做一個(gè)完完整整的人,一個(gè)快樂(lè)時(shí)尚的人。作為一名普通教師,讀到這里,霎時(shí)覺(jué)得心里輕松多了,原來(lái),只要努力,我也可以成為好老師的。

  有效教師,其次要對(duì)自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力,成為研究者。

  一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,作為優(yōu)秀的教師就要深入地研究教材,探索最能適合自身教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)的方式、方法。也許這樣的'教與學(xué)才是最有效的,也是最實(shí)用的。好的教師總是思考他們的所作所為,作一個(gè)反思的實(shí)踐者,具備反思自己實(shí)踐、自己質(zhì)疑的能力。

  有效教師,還要善于和學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)、家庭溝通與聯(lián)系,做個(gè)成功的教育合作者,要有博大而熾熱的愛(ài)。名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師!笔堑模瑢(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾或缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給它所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生,李吉林都向教育、向?qū)W生獻(xiàn)上了最寶貴,最有價(jià)值的愛(ài)。這也是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,人生追求的原動(dòng)力。我也要像他們一樣,把我全部的愛(ài)與熱情獻(xiàn)給我的學(xué)生,我所從事的教育教學(xué)工作。

  有效教師還要是一個(gè)樂(lè)學(xué)善學(xué)的智者。現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦!弊x了這本書(shū)之后,我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水,必須通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),向書(shū)本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué),引千道清泉、聚萬(wàn)座富礦、集百家之長(zhǎng),豐富自己,充實(shí)自己,才能用自己淵博的學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書(shū)庫(kù)”將是我今后努力的方向。

  有效的教師必須具有可信任感。在學(xué)生看來(lái),有效的教師是值得依賴。教師的可信與否決定于學(xué)生。教師的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、教育水平或地位,所有這些都可能保證教師具有可信性,事實(shí)上,只有學(xué)生認(rèn)為你可信,你才可信。

  怎樣才能建立可信任感呢?以下三個(gè)因素不能不引起所有教師的重視:你的學(xué)歷證明,你傳遞給學(xué)生的信息,你的行為。你的學(xué)歷證明影響到年輕學(xué)生對(duì)你的印象,一般說(shuō)來(lái),學(xué)生都崇拜高學(xué)歷的教師,他們往往認(rèn)為學(xué)歷和能力成正比,如果再有比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)作后盾,并讓學(xué)生意識(shí)到你的學(xué)歷證明才會(huì)有用;你傳遞給學(xué)生的信息、內(nèi)容同樣會(huì)影響你的可信度。當(dāng)你能夠向?qū)W生證明你所講的與他們的興趣和需求相關(guān),他們就認(rèn)為你是可依賴的。不過(guò),更重要的是你的行為當(dāng)你開(kāi)誠(chéng)布公、誠(chéng)實(shí)、公正地對(duì)待學(xué)生,公開(kāi)征求并接受學(xué)生的評(píng)價(jià)或批評(píng),描述你的期望和所學(xué)的內(nèi)容關(guān)聯(lián),表示對(duì)學(xué)生成功感興趣或關(guān)心,你就會(huì)得到信任。正像大家所說(shuō)的,可信任感必須要掙得。

  有效的教師還要鼓勵(lì)與支持學(xué)生,使學(xué)生有歸屬感,滿足他們渴望得到喜愛(ài)、成功的需要。那些鼓勵(lì)學(xué)生的教師是真正尊重和相信學(xué)生能力的人。他們幫助學(xué)生獲得認(rèn)同感,承認(rèn)學(xué)生的努力和潛力,而不僅僅是糾正答案。因此,鼓勵(lì)與其他品質(zhì)如熱心、熱情、期望成功是相聯(lián)的。通過(guò)鼓勵(lì)和支持,你可以幫助學(xué)生達(dá)到所期望的成功,即使在這個(gè)過(guò)程中會(huì)遇到一些困難。

  當(dāng)學(xué)生不情愿或遇到困難時(shí),鼓勵(lì)尤為重要。鼓勵(lì)可以激勵(lì)學(xué)生去做并不情愿開(kāi)始的工作,或當(dāng)他們?cè)獾酱煺蹠r(shí),可以激勵(lì)他們繼續(xù)工作。有效的教師在積極激勵(lì)的同時(shí),還要建立和維持專(zhuān)業(yè)品行。他們要有條理、以任務(wù)為中心,當(dāng)需要幫助學(xué)生時(shí),還要靈活,有智力能力。他們不僅要知曉所教課程的知識(shí),還要懂得教育學(xué)。

  最后讓我們永遠(yuǎn)擁有一顆平和之心,在這平凡的崗位上,用別人無(wú)法具有的堅(jiān)韌精神開(kāi)拓這片美好的沃土。教師所從事的事業(yè)真的是好瑣碎,好平凡的事,然而這種瑣碎之中卻極富創(chuàng)造性。所謂水滴石穿,那不是一朝一夕就能看到成就的。要想做一名合格的有效教師我們要有平和、寧?kù)o的柔韌,同時(shí)也要有堅(jiān)實(shí)和勇氣,才能咬定青山不放松;才能在教育教學(xué)這條康莊大道上走得遠(yuǎn)攀得高;才能面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)這三尺凈土之外的天空心平氣和,踏踏實(shí)實(shí)的做人和工作,不以物喜,不以己悲,既不好高騖遠(yuǎn),也不妄自菲薄;用良好的心態(tài),幽雅的談吐,淵博的學(xué)識(shí)來(lái)教誨我們所熱愛(ài)的孩子們;做一泉源頭活水,永遠(yuǎn)孜孜不倦,誨人不怠,用心來(lái)關(guān)愛(ài)我們的孩子,用心來(lái)成就這平凡卻偉大的事業(yè)。讓我們真正成為一名有效的教師。

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