關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編精心整理的關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記1
《水滸傳》是中國四大名著之一，由施耐庵所著。要想了解宋朝時期的社會風(fēng)氣和民心的向背，就需要精讀這本書。這本書圍繞水泊梁山的好漢所展開，講敘了梁山好漢各是因為什么上山的，上山后他們都干了什么，他們的結(jié)局是怎樣的。通過好漢上梁山的背景突出了“逼”字，更突出朝廷的黑暗。通過梁山好漢的悲壯結(jié)局，說明領(lǐng)導(dǎo)者的思想一定要正確。其中精彩片斷如下：
在“林教頭風(fēng)雪山神廟”一回中，陸遷因為林娘子一事，想在滄州加害林沖，置林沖于死地，不料，天助林沖，在陸遷火燒草料場時，林沖躲在山神廟里，隨后火撞頂梁，殺了陸遷等人后就上了梁山。
由此可見，在宋朝有權(quán)有勢的，就可以無法無天胡作非為，社會的半邊天就是這些惡人所掌控，皇帝只是個擺設(shè)，真正把持朝綱的還是高俅等人。這就是“管逼民反，民不得不反。”梁山好漢大部分人都是這樣上梁山的。
再看聚齊一百單八將的水泊梁山，先戰(zhàn)敗朝廷后再歸順朝廷。
在“梁山泊分金大買市，宋公明全伙受招安”這回中燕青見了道君天子，訴說了一切。天子才派宿太尉去梁山招安。宋江聞訊，立馬做了部署，生怕像前兩次那樣，招安不成功。突出了宋江別無他意，沒雄心壯志，一天到晚除了想招安還是想招安。只知道聽信當(dāng)今天子，沒有自己的主張，就造就了梁山好漢悲壯的結(jié)局。
縱觀整本書，梁山美好的開局令人為之振奮，但宋江歸順朝廷斷送了梁山的`前途，梁山好漢的結(jié)局令人嘆息。但這并不使《水滸傳》成為一部偉大的作品，是值得贊揚的！
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記2
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒�！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng)，人人都是好漢，個個盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的.基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
其實，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世，永不衰敗!
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記3
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧！
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深）。武松。宋江。柴進(jìn)。李逵
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子�！墩婕倮铄印肥且粋�很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路？”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)！”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的.人。劉備說得好：勿已善小而
冷眼觀世間冷暖，黯淡人性的光輝。
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記4
水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的`仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬千，我的心情久久不能夠平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、幸福的生活。
讀完這本書，我體會到一定要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。
我非常喜歡《水滸傳》這本書！
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記5
街坊人都怕牛二，誰敢向前勸阻，牛二大聲說道：“你說我打你了，我今天還就打你了！”說著，便揮拳打來…… ——摘自《水滸傳》
這段話運用了語言描寫及動作描寫，體現(xiàn)了牛二（李逵）潑辣無賴的形象。
張順聽了這話，便放了李逵，帶住了他的一只手，自把兩條腿踏著水浪，如行平地…… ——摘自《水滸傳》
這段話運用了動作描寫及比喻的修辭手法，寫出了張順的水性極好。
武松從青石上翻了下來，便把那條哨棒拿在手中，閃在青石邊。那老虎又饑又渴，見了武松，急不可耐地把兩只前爪往地上按了按，縱身一撲，猛地從半空中跳下來…… ——摘自《水滸傳》
這段話運用 了動作描寫，分別寫出武松的反映能力快及老虎的`兇猛性格。
《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記6
《水滸傳》中的“武松打虎”，實在是一篇關(guān)于英雄描寫的經(jīng)典之作。作者對于武松打虎全過程惟妙惟肖的描繪，讀來猶如親歷一半。我們既為武松醉醺醺邁步景陽崗?fù)挥雒突⒍笠话押�，也為武松的臨危不懼的英勇豪情而油然起敬。
武松在景陽崗下的一家酒店，一口氣喝下了十八碗“出門倒“，把一個大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脫脫的展示在我們面前。盡管有店家“三碗不過崗”的'規(guī)勸，盡管有官府關(guān)于景陽崗大蟲(猛虎)的警示，可英雄武松卻是“藝高人膽大”，“明知山有虎，偏向虎山行”。當(dāng)他突遭與猛虎相遇時，盡管也“酒都作冷汗出了”，甚至慌亂應(yīng)付對之際，手中唯一的武器——一根哨棒由于擊打在樹上而折斷了，可英雄就是英雄，正所謂“狹路相逢勇者勝”，武松憑著平時苦練的一身好武藝，靈巧地避開了老虎的“撲、掀、剪”，硬是用一雙“鐵”拳，生生把猛虎擊斃。
書中另一位水滸英雄黑旋風(fēng)李逵，也在沂嶺一人獨殺大小四只猛虎，由于描繪的不如武松徒手打虎這樣的淋漓盡致，使武松打虎的英雄壯舉，千古留名。
古人說的好：“書到用時方恨少”，從武松敢于徒手打死老虎，一方面顯示了他的過人膽識，另一方面還是他平時刻苦努力操練“十八般”武藝的必然結(jié)果。從中我們可以領(lǐng)悟到，只有平時刻苦努力地學(xué)習(xí)，掌握足夠豐富的知識，才能在面對諸如考試、突發(fā)事件等，也像武松遇到老虎一樣，沉著應(yīng)對，并最后取勝。
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記7
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作、逼上梁山，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗?fàn)�。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的.爭斗，犧牲了非常多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆非常長時間，而且游泳速度非�？�，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉�。挥侄啻螐乃镞M(jìn)攻，來個趁其不備，消滅敵人�？墒呛髞恚辉敢庾龉�，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當(dāng)時朝廷的腐敗，農(nóng)民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗！每次故事不論勝利與失敗都非常精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記8
《水滸傳》這本書是一部反映農(nóng)民起義的長篇巨著。書中著重描述了我國北宋末年，奸佞當(dāng)?shù)�、民不聊生的黑暗社會。概括了�?dāng)時不一樣人們在漫長的封建社會從覺醒到反抗的斗爭道路。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如：忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇，魯智深反惡霸，這些人，這些事，生動的演義出了一場可歌可泣的傳奇故事。
1、林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復(fù)一棒下來。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進(jìn)大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投莊外去了。
賞析:這段話是動作描述，敘述了林沖棒打洪教頭的場面，體現(xiàn)了我們的主人公勝得精彩漂亮，而且光明磊落。
2、回頭看那日色時，漸漸地墜下去了，武松走了一向，酒力發(fā)作，焦熱起來。一只手提著哨棒，一只手把胸膛前袒開，踉踉蹌蹌，直奔過亂樹林來。見一塊光撻撻的大青石，把那哨棒倚在一邊，放翻身體，卻待要睡，只見發(fā)起一陣狂風(fēng)來。原來但凡世上云生從龍，風(fēng)生從虎。那一陣風(fēng)過處，只聽得亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來。武松見了，叫聲：“阿呀!”從青石上翻將下來，便拿那條哨棒在手里，閃在青石邊。
賞析：那里作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和情緒：“回頭看那日色時，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”，既寫出了老虎活動的時刻，又寫出了老虎出沒的`環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和情緒和盤托出，讓人感到此時此地不知什么時候會突然跳出一只活老虎來，“閃”突出武松動作之快。
3、那個大蟲又饑又渴，把兩只爪在地下略按一按，和身望上一撲，從半空里攛將下來。說時遲，那時快，武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，武松只一躲，躲在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，震得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾，倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。
賞析：寫得極為傳神，寫人虎相搏，寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。
4、武松把那大蟲嘴直按下黃泥坑里去，那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力，只顧打。打到五七十拳，那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鮮血來。那武松盡平昔神威，仗胸中武藝，半歇兒把大蟲打做一堆，卻似擋著一個錦皮袋。
賞析：幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得活靈活現(xiàn)，十分逼真。
5、晁蓋等眾人不想做下這般大事!劫了生辰綱，殺了做公的，傷了何濤觀察;又損害許多官軍人馬，又把黃安活捉上山∶如此之罪，是滅九族的勾當(dāng)!雖是被人逼迫，事非得已，于法度上卻饒不得，倘有疏失，如之奈何?
賞析：這段心理活動中傳遞出兩個信息：第一，宋江作為一個朝廷懂法的人，知道晁蓋所犯的一串串事件，每一件事情都是誅九族的罪，雖然前面是事非得已，但是到了此刻已經(jīng)是不能夠回頭了;第二，宋江擔(dān)心晁蓋等人，怕他們出了疏忽和閃失，心中有種隱隱的操心。這是一對矛盾，從理上講，晁蓋等人于法度上饒不得，從情上講，卻不愿他們出現(xiàn)閃失。這是宋江很真實的心理，也是宋江復(fù)雜人格的外在表現(xiàn)。
6、林沖集中力量對付主要仇人陸謙。林沖喝道：“好賊!你待那里去!”批胸只一提，丟翻在雪地上。把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道：“潑賊!我自來和你無甚么冤仇，你如何這等害我!正是殺人可恕，情理難容。”在陸謙告饒推脫后，林沖罵道：“奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事!且吃我一刀!”他把陸謙身上衣服扯開，“把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手里”。
賞析：第一，分清主次，先殺兩個隨從，再集中力量殺主犯;第二，不能不明不白殺人，先問罪、譴責(zé)，殺得光明磊落、理直氣壯;第三，三人殺法不一樣，詳略有別。若換成李逵殺人絕不會啰嗦，不一樣的英雄殺人殺得不一樣，同一個英雄殺不一樣的人殺得也不一樣。林沖殺人使用了不一樣的武器，那把解腕尖刀，在小說中幾次出現(xiàn)，最后用在了殺主要仇人陸謙身上。
7、話說當(dāng)時薛霸雙手舉起棍來，往林沖腦袋上便劈下來。說時遲，那時快，薛霸的棍舉起來，之間松樹背后雷鳴似一聲，那條鐵禪杖飛起來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時!”
賞析：那里描述了薛霸董超想要謀害林沖時魯智深出手相救的場面，描述得十分精彩，而魯智深說：“灑家在林子里聽你多時!”體現(xiàn)了魯智深性格的粗中有細(xì)，正因此時出來不僅僅能夠救林沖，而且還有他們的“犯罪證據(jù)”，叫他們服氣，再殺他們，也算是有憑有據(jù)。
8、正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。那雪正下得緊。看那雪，到晚越下得緊了。
賞析：首先風(fēng)雪的設(shè)置為下文鋪墊了一個很好的背景，有利于故事情節(jié)的展開、深入。風(fēng)雪之日，天氣惡劣，也是惡人猖獗之時，風(fēng)雪掩蓋之下，陰謀活動也在緊鑼密鼓的進(jìn)行。正正因風(fēng)雪天寒，才有林沖出門沽酒買肉，草屋倒塌，借宿山廟，使林沖得以遠(yuǎn)離火海，逃得一命，使惡人精心策劃的陰謀未能得逞，構(gòu)思可謂精巧縝密。
9、說時遲，那時快;武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來。武松只一閃，閃在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，振得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。原來那大蟲拿人只是一撲，一掀，一剪;三般捉不著時，氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著，再吼了一聲，一兜兜將回來。武松見那大蟲復(fù)翻身回來，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來。只聽得一聲響，簌簌地，將那樹連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛�。定睛看時，一棒劈不著大蟲，原來打急了，正打在枯樹上，把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手里。那大蟲咆哮，性發(fā)起來，翻身又只一撲撲將來。武松又只一跳，卻退了十步遠(yuǎn)。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮胳嗒地揪住，一按按將下來。那只大蟲急要掙扎，被武松盡力氣捺定，那里肯放半點兒松寬。
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記9
在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和非常高的社會地位。可在“逼上梁山”的背景下，卻使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險，走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒有活路，只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“逼上梁山”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸，反復(fù)描寫林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的`心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無事。
“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由于當(dāng)時“上司如父母”的封建社會，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會想到上司還會無端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會與高俅套近乎。所以，他把一個騙局當(dāng)真了，自己把自己的眼睛捂起來，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過來。
到了被刺配滄州牢城，由于柴進(jìn)的書信，他暫時在牢中過得還不錯，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過他，派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火，林沖僥幸沒有被燒死，可是會東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘�，并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個家庭，這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國難投，就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人！只是這個時候，林沖才顯露出他那真英雄的本色！終于是氣魄宏大得造反英雄！
林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩：
仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國顯英雄。身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志，威震泰山東。
這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過，顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。
總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個氣魄宏大的造反真英雄！
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記10
這些天閱讀了《水滸傳》這部長篇小說，書中有血有肉、栩栩如生的農(nóng)民英雄形象，濃厚的生活氣息深深折服了我。給我印象最深的是梁山好漢互幫互助，仗義疏財?shù)木衿焚|(zhì)。在他們身上我看到了一個又一個的君子形象，一對又一對君子之交。
這在《梁山好漢劫法場》一文中就足以體現(xiàn)：在江洲，宋江、戴宗即將被知府蔡九開刀問斬，梁山泊眾好漢以“義”字當(dāng)先，舍生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐，一些人扮成刷槍棒賣藥的，一些人扮成挑擔(dān)的腳夫，其他人扮成客商推著兩輛車子過來，將法場的東西南北四面全部包圍起來。在黑大漢李逵的帶領(lǐng)下，成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路，遇上了滔滔一派大江，多虧張順等人的救助才使眾好漢化險為夷。為什么宋江能逃過此劫?我想，不僅僅是因為他“孝義黑三郎”、“呼寶義”、“及時雨”等廣為流傳的美譽(yù)，更因為救他的好漢們是君子，宋江與他們是君子之交，這也是梁山泊英雄如雨、好漢如云的重要原因之一。
在我們的生活中，朋友有很多。然而，我們給他們許多好處和快樂，當(dāng)我們真正遇到困難時，那些所謂的朋友有幾個能出手相幫?甚至還落井下石。
梁山泊好漢聚在一起，全憑忠、義二字，無論是名動天下的英雄豪杰還是雞鳴狗盜的潑皮無賴，在宋江的眼里都是人才。
這讓我想起了“管鮑之交”。千百年來，鮑叔牙和管仲真誠相待結(jié)成的友誼一直被人的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的`東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記11
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，使我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當(dāng) 時情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)該不會太小氣�？梢� 才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的`疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢乃身外之物，好朋友才是人生最寶貴的財富。
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《水滸傳》講述了北宋末年由宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過程。
小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區(qū)大大小小的污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。小說中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
這許許多多的人物，上至英雄好漢，下至市井無賴，皆各具個性。恩格斯在《致斐·拉薩爾》中說：”把各人物更加對立的方式，彼此區(qū)別得更加鮮明些“，《水滸傳》正是善用此點。本書多用對比手法展現(xiàn)不同人物的不同性格、特點，明末清初的文學(xué)批評家金圣嘆認(rèn)為《水滸傳》是”凡接寫兩人全身打扮處，皆就衣服、制度、顏色，互相照耀，以成奇景“，又說”《水滸傳》只是寫人粗魯處，便有許多寫法，如魯達(dá)粗魯是性急，史進(jìn)粗魯是少年任性，李逵粗魯是蠻，武松粗魯是豪杰不受羈絆，阮小七粗魯是悲憤無處說，焦挺粗魯是氣質(zhì)不好“，還說水滸傳之所以百看不厭是因為”無非為他把一百八個人性格都寫出來“。由此可見施耐庵對于人物特點描寫的精確獨到，同一性格的人通過不同的對比便可以展現(xiàn)其中細(xì)微的不同，從而寫出此人與眾不同的特點。
而在這性格迥異的眾好漢中，我最欣賞的是素有”梁山第一女將“之稱的”一丈青“扈三娘。她在梁山排行五十九，武功高強(qiáng)，剛烈倔強(qiáng)，嫉惡如仇，智勇雙全，女英雄一稱于她來說毫不為過。在梁山時由宋江做媒、主婚，與王英成親。王英是梁山排行五十八的好漢，因身材矮小，故被稱為”矮腳虎“。而扈三娘身材高挑，這又形成一組對比。夫婦二人后來同為梁山專掌三軍內(nèi)采事馬軍頭領(lǐng)。招安后，王英與她雙雙陣亡，被鄭魔君所殺。
打虎英雄武松也是我喜歡的人物。我尤其愛讀”醉打蔣門神“。在這一章中，作者寫道：武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。而他在打蔣門神之前的`挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細(xì)的人。他在挑逗時還可分成幾個細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。他在擒了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官，也怕他以后又把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以看出武松的細(xì)心。
讀完《水滸傳》后，一百零八位好漢和其他各式各樣的人物不斷在我腦海中浮現(xiàn)，又沉淀。
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相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段�？梢姸街x。但是卻有人說董平不算好漢，因為梁山泊好漢都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的'情況下，仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個女人，實屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實在令人費解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個人認(rèn)為，梁山是一個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績相當(dāng)不錯。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進(jìn)、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時，梁山招安已水到渠成。可見燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會X敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
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最近我讀了四大名著當(dāng)中的一本《水滸傳》。當(dāng)中的英雄人物令我敬佩不已有：打虎將李忠﹑花和尚魯智深﹑八十萬禁軍教頭林沖﹑九紋龍史進(jìn)﹑青面獸楊志和智多星吳用等人。
這些英雄好漢劫富濟(jì)貧﹑替天行道。當(dāng)中我最喜歡的故事是《楊志賣刀》。故事的大意是這樣的：楊志回到東京。高俅見他丟了花石綱，大怒，便不再用他了。楊志走投無路，只好上街賣刀。潑皮牛二沒錢卻想買刀，不給就奪。楊志一時性起，殺了牛二。事后楊志被發(fā)配到大名府充軍。為梁中書護(hù)送生辰綱去東京，又被晁蓋等所劫。楊志無奈和魯智深打上二龍山，殺了鄧龍，做了山寨之主。后歸了梁山泊。
他們不僅替天行道，而且本領(lǐng)高強(qiáng)。如《魯智深倒拔垂楊柳》，故事的大意是這樣的`：一天，大家在樹下喝酒，眾潑皮嫌柳樹上的鴉巢一天吵到晚。智深走過去，把衣服脫了，右手向下抓起樹干，一彎腰，把那棵柳樹連根拔起。眾潑皮齊齊地跪拜在地下。
這108位梁山好漢個個機(jī)智勇敢、臨危不懼。我覺得這本書中的故事當(dāng)中的人物栩栩如生，給我留下了非常深的印象。這是一本值得看的好書。
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記15
中國有古典四大名著聞名于世，分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。今天，我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。
《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當(dāng)時處于社會邊緣的人物為了有尊嚴(yán)地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史，是對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史�！端疂G傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比；有的神機(jī)妙算；有的穩(wěn)重；有的則魯莽。各個個性鮮明，神態(tài)各異。不過他們的目標(biāo)都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生�？勺詈髤s大都被奸人給害死了。
我相信很多人看玩水滸后，對他們的印象只有兩個字：忠和義。是的`，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點搭上，這就是義。對國家，他們一心想著反抗，拯救那時候的X敗社會，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對自己的國家忠心耿耿，這就是忠。
這是水滸傳里的忠和義。那么再來說說在現(xiàn)在的生活里哪些是忠，哪些是義。
在現(xiàn)在的生活中，忠，我認(rèn)為是效忠自己的祖國，為祖國做出自己的一份貢獻(xiàn)。對身邊的朋友，親人全心全意的幫助他們。當(dāng)然，不好的事除外。忠很簡單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的，也可以理解為通常所說的正義。從古至今，有許多人就為了這個義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義�，F(xiàn)在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時，有不少民族英雄為了祖國而獻(xiàn)身。例如董存瑞，黃繼光等戰(zhàn)士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護(hù)祖國，為了義而獻(xiàn)身的精神。
現(xiàn)在社會安康，祖國繁榮富強(qiáng)，大義已經(jīng)很少了，可我認(rèn)為，只要人人都能做到小小的義，我們祖國的明天就會因我們而變得更加美麗，富強(qiáng)！
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