精選教師讀書心得體會范文錦集六篇
當閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過頭來寫一寫讀書心得了。那么你真的會寫讀書心得嗎?以下是小編為大家整理的教師讀書心得體會6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師讀書心得體會 篇1
教師培訓后我領(lǐng)到了《骨干教師成長的秘訣》一書,通過閱讀,有了很大收獲。在新教師的培訓中,聽過一些經(jīng)驗豐富教師的講座,都讓我受益非淺。結(jié)合自己的教學工作和周圍同事的幫助,以及領(lǐng)導的指導下,我覺得這本書給了我很多在教育教學工作中指導!
書中第一章就清清楚楚的告訴了我骨干教師的表征與特質(zhì):對教學效果信心十足;對課堂管理監(jiān)控自如;對工作積極進;要有穩(wěn)定而持久的職業(yè)動力,優(yōu)異的教學能力,良好的個性特征。作為新教師,我已逐漸熟悉了備課、上課、輔導、作業(yè)評價、考試測驗等教學工作,然而在的教學工作中,我還有很多東西需要學習。因此,我要有新的目標,確定自己努力的方向。書中的第二章節(jié)告訴了我從普通教師如何成為骨干教師的基本過程,其中很多生動的實例教會了我在實踐中如何去做,總結(jié)出來有以下幾點:
首先,要做一個積極的人,積極的人,像太陽,照到哪里哪里亮—做一位陽光,有正能量的教師。思想決定我們的生活,有什么樣的想法,就有什么樣的未來。優(yōu)秀的教師更要具有“太陽每天都是新的”這種樂觀的生活心態(tài),熱愛自己的專業(yè),熱愛自己的職業(yè),樂于投身教育教學工作,真誠地關(guān)愛每位學生,對學生充滿寬容和期待,不管在教育教學中遇見怎樣的困難,都不退卻,滿懷信心,堅信只要堅持到底,就一定能成功,因此,我必須保持有一顆年輕的心,涌動著青春的激情。
第二,要目光長遠,勤于實踐,不辭辛勞,腳踏實地,堅持做到在實踐中探索,在實踐中成長。實踐要從小處著手,從細節(jié)上著眼,做的實實在在,做到辦事踏實,探索扎實。
第三,必須自覺地堅持不斷學習,講學習看作是一種生活方式,一種生命狀態(tài),一種良好的生活習慣,樹立讓學習伴隨自己終身的意識,讓自己的生命因?qū)W習而變得更加美麗更加精彩。那么怎樣學習,書中給我指出了途徑。
1、與書本為友。買書,借書,讀書。
2、以報刊為師。信息量大,方便快捷,內(nèi)容新穎。
3、和電腦為伴。開闊視野,擴大知識面。
第四,切切實實聯(lián)系實際思考。人與動物的本質(zhì)區(qū)別就是人會思考。要想擁有一顆靈敏而聰慧的頭腦,做到不人云亦云,就要積極開動腦筋積極思考,要著實聯(lián)系實際問題思考,不能盲目地瞎想一氣。對課堂教學要思考,課堂教學是我的主陣地,教學前要想一想:準備和學生探討哪些知識?哪些需要學生特別關(guān)注?怎樣組織才能高效的達到目標?怎樣突破重難點--即“四備”:備教材、備學生、備活動、備目標。教學中要想一想:怎樣對待課堂上的提問?怎樣能讓學生更能理解并掌握?教學后想一想:課堂上改變了什么?為什么要這樣改變?還有哪些不成功的地方?需要怎樣改進?通過思考,發(fā)現(xiàn)自己的不足,改進教學,從而推動自己的成長。
第五,要有多元、合理的知識結(jié)構(gòu)。知識的多少是衡量教師素質(zhì)的一個基本內(nèi)容,具備比較淵博的知識是教師成功完成教育教學工作任務(wù)的基礎(chǔ)。骨干教師應(yīng)具備的知識有:扎實、精深的專業(yè)知識和嫻熟的教學技藝;掌握教育科學理論,懂得教育規(guī)律;具有厚實的文化底蘊;也這與前面所要求的重視學習相一致。
通過對潘海燕、夏循藻主編的《骨干教師成長的秘訣》一書的研讀,使我的目標更加明確了,以上五點“秘訣”,對我今后的教學有很大的啟發(fā),只有經(jīng)過實踐、思考的內(nèi)容才能讓人記憶深刻。我將把自己的理解與體會建構(gòu)之后,用于自己的教學實踐中,并在以后的教學中不斷的總結(jié)反思,讓自己有更大的進步。
教師讀書心得體會 篇2
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學生的如何學上;不僅僅是看學生在課堂上如何學,而是看學生在課前學的怎么樣。所以,魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對學生整個學習過程積極性的調(diào)動、學習興趣的激發(fā)、學習方法的指導、學習效果的檢測上。 因此,縱觀魏書生的教學全過程,魏書生的教學,不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關(guān)系,而存在著一種普普實實的教學組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實質(zhì)是培養(yǎng)學生的能力,即自學能力和自我教育能力,學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中,使學生會學,促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力 的方向。要使學生會學,首先要激發(fā)學生學習的興趣。魏書生在培養(yǎng)學生的學習興趣時,總是把直接興趣和間接學習興趣結(jié)合起來,使之互相促進,這樣學生的 學習興趣就會越來越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學習興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂園。魏書生上課,學生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學,方法靈活 是他的特點。魏書生常說,良好的教學方法是激發(fā)學生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計傳授知識的程序,要研究教學方法,用教學理論指導教學,改進教學,教師的方法直接影響學生的學習興趣。 蘇霍姆林斯基強調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面,對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求:一堂課應(yīng)當激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學,就是要通過各種教法找到興趣的源泉,他認為,教師講課,寡淡無味,平鋪直敘是教學的 大忌。他總是力圖為學生創(chuàng)造一種輕松活潑的學習氣氛,在課堂上,趣事,樂事層出不窮,學生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學生對他教的語文學科產(chǎn)生濃厚興趣,愛上了他并迷上了他。
魏書生的"商量"教學看似平淡無奇,其實是高深莫測的,用"此時無聲勝有聲,于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學策略主導教學的每一個環(huán)節(jié),使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中, 用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動,因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學生的心,使你無法拒絕它而走神,每個學生的積極參與是課堂教學成功的關(guān)鍵。其三商量教學策略極大的遵從了"因材施教"原則,擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā),對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了,順應(yīng)班級基礎(chǔ)狀態(tài)和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。
教師讀書心得體會 篇3
書讀百遍,其意自現(xiàn)。這是在我上學時老師告訴我們的。它讓我收益非淺,一直以來都信奉這句話。不管是學生時代的我。還是現(xiàn)在作為教師今天的我,每當遇見一本好書,都會反復的欣賞好幾遍甚至更多,每一次讀的感覺都不一樣,每一次思想都會得到升華。
感悟到許多超越作品本身的更深層次的思想和內(nèi)涵。深深的體會到書中自有黃金屋,書中自由顏如玉的樂趣。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,更多的學生們把精力花費在網(wǎng)絡(luò)聊天,游戲上。浪費了大好年華,把讀書看作是落后的事情,其實不然,讀書不僅可以讓你的思想開闊,身心放松,而且可以讓你的思想縱橫歷史。
穿越時空。可以體會征戰(zhàn)沙場的鐵馬兵河,波瀾壯闊,可以體會大江東去浪淘盡的千年慨嘆。可以領(lǐng)略獨坐倚窗簾,曉風吹月夜的恬靜,感受與作者的思想融合,古人神思相交的情趣。書中有悲傷,有歡樂,有成功,有失敗,有富有,有貧窮,有大氣。有婉約,總之書中盡攬?zhí)煜率,無所不包。無所不有,人們把所有的智慧都寫在書中,等待人們?nèi)グl(fā)掘,去品味。
作為教師的我有義務(wù)把我的讀書體會告訴我的孩子們,讓他們也能體會到讀書的樂趣,。讀書也是有方法的。要選擇好書讀。一本好書就是一個好的社會,它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì),使人高尚,讀書時要去其糟粕,取其精華,兼收并蓄。才能更好的把書中好的思想轉(zhuǎn)化為我們自己的思想,達到讀書的目的。例如古典名著。世界名著。經(jīng)過歷史的考驗沉淀下來的書籍。那都是好書。我們就要細心的品位和研讀。期間可能有不理解的地方?梢詴簳r的略過,也許等你下次在品讀時或者多年以后隨著年齡的增長。閱歷的豐富,就能領(lǐng)略到其中的意思,讓你感到驀然回首。
那人卻在燈火闌珊處的美妙,讀這樣的書就需要反復的多讀幾遍甚至更多,也可以把自己喜歡的名著放在自己的床頭枕邊,有空就翻開來讀,定能讓你體會更多的樂趣。象其他的一些現(xiàn)代的散文小說我們?nèi)プx的時候,大多數(shù)都是閑暇的時候為了愉悅我們自己的身心,放松自己的心情,不會更多去看很多遍。就可以完全可以一目十行的快速閱讀,找對自己有用的去細看。在信息爆炸的時代象報紙雜志之類的。更可以走馬觀花的瀏覽。找自己喜歡或需要的信息適當?shù)目匆幌戮涂梢粤。當然也可以在網(wǎng)絡(luò)上讀書,但是沒有手捧一本書來的愜意。
當你做在椅子上,斟一杯茶,手捧一本喜愛的書,聞著淡淡的油墨書香翻看的時候你還會選擇刺眼的電腦旁勞神么。讓我們一起體會回歸自然的感覺吧。古代朱熹曾經(jīng)說過,讀書要作到心到,眼到,手到。讀書后寫寫自己的心得體會也是很不錯的選擇。讀書切戒慌忙,也不要心血來潮一暴十寒的去讀,讀書要用心去體會。才能讓自己真正的有所感,有所想。有所知。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,行萬里路,讀萬卷書。讀書不要讀死書。不要做抗著很多書的驢子,要做到知和行的統(tǒng)一,才能把我們在書中學到的用在實踐中去。才能達到讀書的目的。書是人們的朋友,是指引人們思想的明燈,也是改造人們靈魂的工具。書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟,我愿和我的學生一道在書海里徜徉。一起分享彼此的快樂和感受。愿書籍成為我們彼此溝通心靈的伙伴。
教師讀書心得體會 篇4
讀《教育:讓人成為人》這本書,光是看目錄,就值得我讀半天,對于一個小學教師而言,讀起這些讓全世界都振聾發(fā)聵的大理論家、大教育家的大部頭,猶如看天書了。引起我注意的是目錄中有三個相同的題目——教育的宗旨,我猜想也許與我的職業(yè)還有些關(guān)聯(lián),于是就硬著頭皮讀起來。在讀到美國教育家約翰?杜威的《教育中的宗旨》的序言時,談到杜威的兩個教育理念——“教育即生活“和”“學校即社會”,我覺得在今天都很有借鑒意義。
1.教育即“生活”
杜威從社會角度觀察教育,認為人是社會性動物,人類與動物的不同就在于人類有教育,而動物沒有。教育的職能就是延續(xù)社會生命,即教育能傳遞人類世代積累的經(jīng)驗,豐富人類經(jīng)驗的內(nèi)容,增強經(jīng)驗指導生活和適應(yīng)社會的能力,從而維系和發(fā)展社會生活。不管正規(guī)教育還是非正規(guī)教育,實際上都在進行經(jīng)驗的改造。由于改造經(jīng)驗必須與生活密切結(jié)合,因此杜威簡明扼要地提出“教育即生活”,“教育即生長”。杜威認為生活和經(jīng)驗是教育的靈魂,離開了生活和經(jīng)驗就沒有生長,也就沒有教育。
在我們學校,就非常注重在生活中教育兒童。在食堂就餐之后,兒童要自己刷盤子,里外都要認真刷,直至刷干凈為止;午睡起床后要自己整理床鋪,對于小學生來說,雖然有些麻煩,這也不在學業(yè)考試內(nèi)容的要求之內(nèi),但這種從小就培養(yǎng)起來的好習慣能伴隨他的一生。
教育,當它脫離社會生活、脫離兒童時,“兒童的人格就會分裂成為兩個互不接觸的世界:在一個世界里,兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣,從事學習;而在另一個世界里,他通過某種違背教育的活動來獲得滿足”。脫離了生活,就會使兒童成為不自然、不自由、不自主的“盆景”,也就失去了好奇心、創(chuàng)造力和天真無邪的快樂。其實,教育從它產(chǎn)生之日起,就源于生活,并在生活中獲得自身的發(fā)展,促進著人類文明的進步。
“教育是生活的過程,而不是將來生活的準備”,教育是生活本身,那么教育應(yīng)該充實人的生活,使兒童能夠適應(yīng)生活更新生活。“教育即生活”強調(diào)生活的意義,即教育應(yīng)該成為改造了的、適應(yīng)兒童天性的生活,而不是不合乎時代精神的生活,壓抑兒童天性的生活。
杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié),強調(diào)發(fā)展的重要性。他指出愛好活動是兒童的天性,兒童具有強大的潛在動力,教育必須尊重和利用這種動力。兒童是教育的出發(fā)點,社會是教育的歸宿點,在這兩點之間形成教育過程。他批評傳統(tǒng)的教育過程強迫兒童死記硬背,填鴨式地灌輸書本知識,這種教育無異于牛不飲水強按頭,是對兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來,提出從兒童的現(xiàn)實生活中進行教育,激發(fā)兒童的學習需要和興趣,調(diào)動他們的學習自覺性和積極性。杜威提出改變教育的重心,宣揚用“兒童中心”取代“教師中心”或“教材中心”,圍繞兒童組織一切教育措施,教師應(yīng)是兒童生活、生長和經(jīng)驗改造的啟發(fā)者和指導者,徹底改變當時壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。把教育看作生活、生長、經(jīng)驗改造的過程,就能使兒童在活用中活學各種知識,因此獲得的知識就能幫助人們適應(yīng)不斷前進的社會,并能保證人類永遠進步。
2.學校即社會
杜威認為,學校應(yīng)該“成為一個小型的社會,一個雛型的社會!痹谒磥,教育既然是一種社會生活過程,那么學校就是社會生活的一種形式。學校作為一種制度,應(yīng)該把現(xiàn)實的社會生活簡化起來,縮小到一個雛形的`狀態(tài)。在學校里,必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會生活,如同他們的家庭里、在鄰里間、在運動場所上所經(jīng)歷的過程。這樣,“使得每個學校都成為一種雛形的社會生活,以反映大社會生活的各種類型的作業(yè)進行活動……。當學校能在這樣一個小社會里引導和訓練每個兒童成為社會的成員,用服務(wù)的精神薰陶他,并授予有效的自我指導的工具,我們將有一個有價值的、可愛的、和諧的大社會的最深切而最好的保證。
就“學校即社會”的具體要求來說,杜威認為,一是要求學校本身必須是一種社會生活,具有社會生活的全部含義;二是要求校內(nèi)學習與校外學習連接起來,兩者之間能有自由的相互影響。這樣,學校就不會與社會生活隔離開來。
杜威視教育為生活,把參加現(xiàn)實生活作為媒介,把教師傳授知識的課堂改造為兒童活動的園地和生活的樂園,引導兒童積極投入活動,在活動中學習,不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識。
教師讀書心得體會 篇5
讀《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。
在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負,F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
教師讀書心得體會 篇6
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是人類靈魂的工程師,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師教書育人的職責中教書的一面,而為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師,66%的學生認為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。
而且,師生關(guān)系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關(guān)系越好。而學歷較高的大學生,他們生活學習獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學生,主動經(jīng)常與學生溝通交流,愿意與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學習,具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要德才兼?zhèn)、嚴格負責,又要幽默風趣、熱情活潑;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學生喜歡的幽默、熱情、機智等特質(zhì);對自身形象的追求,既要自然、文明,又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的,他們把學生當做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些 行為應(yīng)當堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評,恰當?shù),就是一種激勵;不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的度,變忠言逆耳為忠言悅耳。
參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生,都希望自己能碰到好的老師。作為學生,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學生。所以,要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應(yīng)去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學工作、思想工作就會比較順利。
三、教師必須樹立平等對待觀。
我覺得每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學生的思想品質(zhì),學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進學生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大,對學生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有權(quán)威性,久之則會壓抑學生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。一日為師,終身為父是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做父親,就要關(guān)心愛護學生,對學生負責。
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