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吶喊讀書心得（精選32篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。到底應(yīng)如何寫讀書心得呢？下面是小編為大家收集的吶喊讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
吶喊讀書心得 篇1
這次寒假，我看了魯迅寫的一本小說(shuō)，是《吶喊》。你知道嗎？魯迅可是偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說(shuō)，如：《吶喊》《彷徨》等，都反映了舊社會(huì)時(shí)的'情景。魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生。他本是要學(xué)醫(yī)來(lái)治療人們的，可他后來(lái)才懂得人們不是身體上有了傷，而是靈魂出了問(wèn)題，正如他自己所說(shuō)：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”
書中有個(gè)故事“阿Q正傳”對(duì)我印象最深，阿Q不是真實(shí)的人，是被魯迅擬化的一個(gè)人物，隨著他我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)弱肉強(qiáng)食的惡劣行為：地主非常霸道，經(jīng)常欺壓百姓，還見(jiàn)了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個(gè)沒(méi)有朋友，沒(méi)有關(guān)心他的人，但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助，關(guān)愛(ài)身邊的人，不管是誰(shuí)。
為什么書名為《吶喊》？因?yàn)樽髡呦胪ㄟ^(guò)書的方式拯救舊社會(huì)，為人們吶喊助威，呼吁人們要站立起來(lái)，不能再被別人這樣羞辱。說(shuō)到吶喊，作為現(xiàn)代的我們也應(yīng)該呼吁人們銘記這些歷史，努力、奮發(fā)學(xué)習(xí)，為祖國(guó)獻(xiàn)上自己的一份力！現(xiàn)代社會(huì)還需講文明，有禮貌，多多幫助他人。這樣才會(huì)使我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。
吶喊讀書心得 篇2
今日，我讀了一本名叫《吶喊》的書。是魯迅先生很有名的書。其中，我最喜歡看《狂人日記》了!
《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的吃人事件。剛開(kāi)始，我還很驚奇，那個(gè)時(shí)候竟然吃人!但當(dāng)我問(wèn)母親是時(shí)才知道。原來(lái)吃人并非吃人，而是反映了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念�！俺匀恕睙o(wú)非就是揭露了當(dāng)時(shí)官員者剝削民主，燒殺搶奪的`情景。聽(tīng)完母親的話后，我才覺(jué)得，原來(lái)當(dāng)時(shí)的社會(huì)這么黑暗，官員還得搶人民的食物，錢財(cái)，這是多么的可恥呀!原來(lái)“吃人”就是指當(dāng)時(shí)的官員“吞吃”民主的金財(cái)及食物呀!
讀完之后，我的心遲遲不能平靜，我想，當(dāng)時(shí)的事情，都是因?yàn)槊裾母瘮�，所以，我們一定要努力學(xué)習(xí)，不能被人欺負(fù)。
吶喊讀書心得 篇3
魯迅，浙江紹興人，著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
初次認(rèn)識(shí)魯迅先生，是在我小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，媽媽給我買了一套文學(xué)名著，正是魯迅先生的《狂人日記》、《吶喊》、《朝花夕拾》和《彷徨》。
《吶喊》這本小說(shuō)，我一開(kāi)始讀就上了癮，因?yàn)槔锩婷鑼懙娜宋镄蜗蠖际悄敲吹纳鷦?dòng)，用的語(yǔ)言、詞匯都很形象。同時(shí)，我也很敬佩魯迅先生為國(guó)為民的做法，為了喚醒中國(guó)人那頹廢的靈魂，從而棄醫(yī)從文。
《吶喊》里的許多文章都很獨(dú)特，也很有代表性。其中的“藥”，寫的是一個(gè)老翁為了救兒子的命用錢來(lái)交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人，個(gè)個(gè)都是愚昧無(wú)知，一心只為自己，自私自利的。血肉饅頭可以治病，這簡(jiǎn)直就是胡扯！
還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生，我很同情，也表示很無(wú)奈。阿Q這個(gè)人是個(gè)樸實(shí)的人，但也是個(gè)愚蠢的`人。魯迅先生用他比作當(dāng)時(shí)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的代表，也是很形象的了。總之，他的一生很悲慘！
那令人不能忘懷的孔乙己。他滿口的知乎者也，沒(méi)錢卻穿著那破舊的長(zhǎng)棉衫站在人群里，向別人展示自己的文化。還經(jīng)常賒賬，最后，還是死在他那虛偽的內(nèi)心下。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”這八個(gè)字概括了當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民。《吶喊》不僅批判和反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗和腐朽，而且還激起了中國(guó)人民的意志！
吶喊讀書心得 篇4
漫步在楓葉林下，看著如血染工的楓葉飄落，空中似乎彌漫著哀歷的氣息，我似乎感受到了魯迅先生的心聲……
在魯迅先生不勝枚舉的作品中，《吶喊》作為他名聞遐邇的代表作，是他所有作品中最為卓爾不群的。
《狂人日記》的文學(xué)地位是不必多言的`，它是中國(guó)現(xiàn)代第一部白話小說(shuō)，魯迅先生沒(méi)有正面揭示社會(huì)的黑暗腐敗，而是運(yùn)用極其深?yuàn)W的影射等手法，把中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治后遺癥留下腐朽不堪的社會(huì)風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。因此，這是篇值得熟讀的深思而又不可多行的好文章。
你可曾記得記得那位赤貧如洗的孔已已？“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”便是孔乙己最完美的寫照。那時(shí)，有多少像孔乙己一樣攻苦食淡的讀書人呢？群眾對(duì)孔乙己的冷嘲熱諷；使我感到當(dāng)時(shí)社會(huì)決疣潰癰的現(xiàn)象，而魯迅先生用筆底煙花的筆墨堅(jiān)定自己愛(ài)國(guó)如家的一種個(gè)性信息。
江南有一水鄉(xiāng)名喚魯鎮(zhèn)，迅哥兒從小生活的地方便在這里，少年們夏夜行船、船頭看戲，用網(wǎng)下歸航等輕松的畫面，如魯迅童年的一般，童趣盎然的水鄉(xiāng)生活的射影一般，魯鎮(zhèn)勞動(dòng)人民的淳樸差良為而又迷信落后的思想使我惘然苦失，不由得嘆息當(dāng)時(shí)的社會(huì)的灰暗和壓抑。
楓葉落在了寬闊的大地，太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了，陽(yáng)光普照大地之上是魯迅先生的一片赤誠(chéng)之心與愛(ài)國(guó)情懷。
吶喊讀書心得 篇5
假期讀魯迅的《吶喊》和《彷徨》，心中產(chǎn)生了一些感受，我覺(jué)得這兩本書的感受是一樣的，所以讀完后就寫了吧�？吹竭@些書，一開(kāi)始我有點(diǎn)害怕，因?yàn)轸斞甘且粋�(gè)偉大的文學(xué)家，具有極高的文學(xué)成就。我可能讀不懂他的'作品，我覺(jué)得他的文章會(huì)有那個(gè)時(shí)代的很多事情，我們無(wú)法理解。所以我們只能看到明顯的.東西，我們只能寫出簡(jiǎn)單的東西。
在這些書里，文字是一樣的，至少在我眼里是一樣的，也許通過(guò)一些事情來(lái)揭示那段悲傷的時(shí)光。黑暗的登記制度，坎坷不平的生活經(jīng)歷，希望中國(guó)能夠站起來(lái)，中國(guó)人民能夠走出無(wú)知。就像阿Q的悲涼，祥林嫂的無(wú)奈，與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。
這些故事沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，不可以一下子吸引人。在魯迅的作品中，體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的熱愛(ài)。他的作品尖銳、有力地批判和抨擊了不合理的封建制度，被認(rèn)為是徹底反對(duì)封建制度的第一次春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。
與此同時(shí)，魯迅也深切地為生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們感到悲傷和憤怒，為他們的不幸而悲傷，為他們的不爭(zhēng)氣而憤怒”，期待通過(guò)《吶喊》這一小說(shuō)來(lái)吶喊，喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們，一起來(lái)吶喊吧，一起來(lái)抵抗吧!
也許這就是魯迅想告訴我們的，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是愚蠢的，那時(shí)的中國(guó)是黑暗的……
吶喊讀書心得 篇6
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照�？植赖姆饨▔浩�，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊�？墒牵顬榭杀�'是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞�，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子! 科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。
《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺! 《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋�(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”(魯迅《俄文譯本
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
吶喊讀書心得 篇7
《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說(shuō)集。他為了喚醒愚昧無(wú)知的中國(guó)人，便棄醫(yī)從文，寫了許多著名小說(shuō)，并收集在《吶喊》里。
《狂人日記》是我印象最深的一篇小說(shuō)，它也是中國(guó)歷史上第一部白話小說(shuō)。所謂日記，就是一個(gè)人，得了“迫害狂”之類的狂病，在得病期間寫的日記。自然，日記中語(yǔ)無(wú)倫次，狂人的所見(jiàn)所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻，來(lái)反映封建社會(huì)這所謂“吃人”的本質(zhì)。
魯迅先生文筆精妙，因而文中有許多地方值得回味。
“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’！”這反映了中國(guó)封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理，可實(shí)際呢，自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社會(huì)，無(wú)論是誰(shuí)，都被這無(wú)形的思想所禁錮，以至于改朝換代，仍然逃不出封建這圈子，而始終改不了2000多年這“吃人”的本性。
在第九篇中，“自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相窺。”這句話表面說(shuō)的有理，也反映了封建社會(huì)的勾心斗角，自相殘殺現(xiàn)象，尤其是當(dāng)官的，這種現(xiàn)象極為嚴(yán)重。隨便翻翻歷史就知道了，奸臣暗害忠臣的事例極多，比如秦檜害死岳飛，等等。也有些是兩個(gè)奸臣在暗地里爭(zhēng)斗，也有的。我消滅你，又有人又把我消滅了，這難道不正符合了上面這句話嗎？
在第十篇中，“他們豈但不肯改，而且早已布置；預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我。將來(lái)吃了，不但會(huì)太平無(wú)事，怕還會(huì)有人見(jiàn)情。佃戶說(shuō)大家吃了一個(gè)惡人，正是這方法。這是他們的老譜！”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了。按這狂人的話說(shuō)，就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他。而2000多年的封建歷史上，又無(wú)償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治，而發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，但統(tǒng)治者不會(huì)這么束手就擒，統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗，往往這些英雄會(huì)留下千古罵名，英雄就便為狗熊了。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名，那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。
狂人其實(shí)是一個(gè)也覺(jué)醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語(yǔ)恰恰是最清醒、最真實(shí)的'。而持續(xù)2000多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮，能真正醒悟的人，反而被視為瘋子。作者寫這篇時(shí)，當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒(méi)幾年，仍然有人想“光宗耀祖”，復(fù)立封建社會(huì)。人們也沒(méi)有逃脫思想的牢籠，許多知識(shí)分子投入到救國(guó)救民，開(kāi)啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚，表示了狂人對(duì)此的無(wú)奈，也用來(lái)啟發(fā)人們的最后一聲呼喚。
吶喊中其他文章，比如《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》都是值得人去品味的，魯迅先生借筆來(lái)喚醒當(dāng)時(shí)的人們，同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富，為中國(guó)文學(xué)打下了基礎(chǔ)。
也許，我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊，我們現(xiàn)代社會(huì)也仍然存在許多愚昧無(wú)知的人，仍然會(huì)有一些不平事。吶喊吧，為了祖國(guó)，為人民，為更美好的未來(lái)而努力！
吶喊讀書心得 篇8
暑假，我閱讀了魯迅的《吶喊》這本書，其中《孔乙己》讓我印象很深刻。
“孔乙己”很愛(ài)讀書，也擁有很高的讀書人的尊嚴(yán)�？墒牵芨F，很多人不相信他是個(gè)讀書人，而且他平時(shí)一直只穿著長(zhǎng)衫，以維持自己是一個(gè)讀書人。如今，我們不用穿長(zhǎng)衫，不用像他那樣了，就更應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
孔乙己常去偷一些讀書人的書，每到酒樓，很多人就因此的取笑他，可他每次都說(shuō)，這不是“偷”，這是“竊”，不能算偷。他這是在用讀書人的方法去維持自己是讀書人，用自己所擁有的知識(shí)，來(lái)反駁那此取笑他的.人，用我們普通人想不到的“竊”字告訴他們，他這樣做對(duì)嗎？這值得我好好思考。
有一回，他為了顯示才華，就問(wèn)“我”說(shuō)“你讀過(guò)書嗎？”“我”點(diǎn)了點(diǎn)頭，一副不耐煩的樣子，“孔乙己”見(jiàn)“我”沒(méi)回答，就說(shuō)“你知道茴香豆的茴怎么寫？”“我一副看不起他，不想搭理孔乙己”。雖然是一個(gè)簡(jiǎn)單的“茴”字，我們現(xiàn)在的人也都認(rèn)識(shí)，但是誰(shuí)會(huì)這樣考別人呢？我想，這是孔乙己，對(duì)自己擁有學(xué)問(wèn)的一種自豪感，由內(nèi)而發(fā)。
文中最后的時(shí)刻，孔乙己偷了舉人家中的書，被打斷了腿，但是他依然沒(méi)有放棄穿長(zhǎng)衫去喝酒。他對(duì)讀書人的唯一他向往，在最后一刻沒(méi)有改變。讀到這，我為孔乙己感到惋惜。我想，如果他生活在現(xiàn)在，會(huì)是怎樣的呢？
我終于明白了，是社會(huì)造成孔乙己悲劇的結(jié)局，他只是為讀書而讀書。如果我們也像他那樣，今后怎能立足于社會(huì)呢？更談不上實(shí)現(xiàn)“百年中華夢(mèng)”。
吶喊讀書心得 篇9
今天我讀了魯迅先生的名書《吶喊》，這是由十四則魯迅先生的作品節(jié)選，內(nèi)容非常的好看。其中最讓我記憶深刻的是：《車夫的故事》。
這篇文章主要講了：魯迅夜晚乘車回家在路上看見(jiàn)了傷人，魯迅認(rèn)為他和車夫不會(huì)下去救人，沒(méi)想到車夫卻停到了傷人旁邊，于是便救助傷人，對(duì)魯迅先生說(shuō)：“您可以往旁邊一點(diǎn)嗎？”然后魯迅點(diǎn)點(diǎn)頭，于是車夫便把傷人扶上車，拿出醫(yī)藥箱包扎傷口，魯迅被這一舉動(dòng)深深的感動(dòng)了。這讓我想起學(xué)的.一篇文章《我的伯父魯迅先生》，其中有一小節(jié)是救助車夫，我想魯迅先生一定是因?yàn)樯厦孢@則故事感染了他。
在生活中、學(xué)習(xí)中，在別人遇到困難時(shí)，我們一定要伸出援手幫助他人，做一個(gè)像魯迅一樣的人。
吶喊讀書心得 篇10
偶然翻開(kāi)床頭那一本塵封已久的《吶喊》，我便被吸引住了�！秴群啊肥囚斞赶壬淖髌�。而魯迅先生則是中國(guó)近現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家和革命家。
在我讀過(guò)的所有書中，《吶喊》是唯一一本令我久久不能忘懷的書。
《狂人日記》是其中的一篇文章，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)，更是魯迅先生第一次用“魯迅”這個(gè)筆名發(fā)表出來(lái)的文章。作者用狂人的角度去觀察他人，寫出了人們?cè)谀侨柿x道德的面具下丑陋不堪、骯臟致極的真實(shí)面目。也許，在這之中，只有被別人看作是瘋子的狂人，是幸福的吧。因?yàn)樗寞�，才使他沒(méi)有受到封建教育對(duì)心靈的殘害和壓迫，得到了一顆純潔的心。
在《藥》中，愚昧無(wú)知的華老栓為了給自己的兒子小栓救命，竟然相信了那所謂的人血饅頭可以治病。更可笑的是那人血，是革命者的鮮血。呵，這多么諷刺。前線的革命者為了自由而奮斗，甚至不惜犧牲自己的生命。而那些所謂的'無(wú)辜者，卻還不肯放下他們那套可笑致極的迷信。
無(wú)論是《孔乙己》中的主角；還是《故鄉(xiāng)》中的閏土；又或者是《阿Q正傳》中的阿Q。在作者的筆下，他們都能躍然于紙上。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：與其說(shuō)魯迅先生的精神不死，不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)，播散到大眾的心里。鄭振鐸先生也說(shuō)過(guò)：魯迅先生的死，不僅是中國(guó)失去了一個(gè)青年的最勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者，也是我們失去了一個(gè)最真摯最熱忱的朋友。
魯迅先生曾說(shuō)，他的吶喊，目的在于慰籍那些“奔馳的勇士”，使他們勇往直前。在《吶喊》這本書中，我深刻的感受到了這一點(diǎn)�？闪钗腋袆�(dòng)的，更是魯迅先生那一份“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情懷！
吶喊讀書心得 篇11
魯迅先生是我國(guó)著名的文學(xué)家，思想家，革命家。他的作品讀起來(lái)非常有感覺(jué)，他的文字是一種經(jīng)典，值得一讀。
《吶喊自序》主要講了四個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)是家道中落的魯迅不得不外出求學(xué)以至于接觸了西方的科學(xué)文化知識(shí)。第二個(gè)是在求學(xué)路上，以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個(gè)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的短片，一個(gè)中國(guó)人被綁起來(lái)，一群中國(guó)人看熱鬧，得出了一個(gè)結(jié)論：凡是愚若的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。第三個(gè)問(wèn)題，他們搞了一個(gè)叫《新生》的雜志，但是最后失敗了，感受到?jīng)]有人表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的.寂寞，或許是他后來(lái)投稿《新青年》的主要原因。第四個(gè)問(wèn)題，和希望有關(guān)，要給人以希望，希望是很重要的。
我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)家道中落的人來(lái)說(shuō)，前后的對(duì)比應(yīng)該是很痛苦的吧。都說(shuō)錢財(cái)乃身外之物，當(dāng)你孑然一身的時(shí)候，你看看有沒(méi)有人會(huì)來(lái)管你。
魯迅先生和孫中山先生都是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人，從精神層面研究國(guó)人的性格，梁?jiǎn)⒊壬蔡岬竭^(guò)啟發(fā)民智。但是中國(guó)人愛(ài)看熱鬧似乎是一種天性，別人遭殃，和自己無(wú)關(guān)，正是這一種思想觀念，讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。
人是社會(huì)的動(dòng)物，需要得到他人的認(rèn)可，如果一個(gè)人無(wú)論他做什么，都沒(méi)有人來(lái)給他肯定或者否定的意見(jiàn)，他肯定會(huì)寂寞吧。
談到希望，我想分享一個(gè)我的小故事：今年暑假打暑假工，左手手臂被傳送帶絞傷，骨頭斷了，神經(jīng)受損，我本來(lái)是很低落的。正是在醫(yī)生所描繪的希望之下，我一步步重拾信心，現(xiàn)在已經(jīng)好多了。一個(gè)人如果看不到希望，不知道會(huì)做出什么樣的可怕的事來(lái)。
讀一本書，有一點(diǎn)感受，有一點(diǎn)進(jìn)步，不也是很快樂(lè)嗎?好好讀書，好好做人，總有成功的一天。
吶喊讀書心得 篇12
魯迅先生是我很崇敬的一位作家，他筆下的三味書屋、社戲都給我留下了深刻的印象，這些文章看后非常的沁人心脾；但他另一種風(fēng)格的小說(shuō)卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐的年代中，像逆行者一樣想救治鐵屋子里的世人，讓沉睡者覺(jué)醒，讓像他一樣的勇士重整旗鼓、披掛上陣。
魯迅本勵(lì)志要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命，可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的年代，手術(shù)刀的.力量是微不足道的。所以他毅然決然地把手中的刀換成了手中握著的筆，給我們帶來(lái)了如此寶貴的精神財(cái)富。
薄薄的《吶喊》中，雖然只有十幾篇文章，但給我們帶來(lái)了他思想的光輝。
那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事、社會(huì)層次低卻向往上流階級(jí)生活的孔乙己，他在酒店是人們?nèi)∠脑掝}。在生活中，他以偷為職業(yè)，最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿�？滓壹旱乃雷屛覀兛吹搅水�(dāng)時(shí)讀書人的悲哀，他們能炫耀的唯有學(xué)問(wèn)，但當(dāng)時(shí)學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢？魯迅在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但卻細(xì)膩的刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象。
《阿Q正傳》是《吶喊》里最具有代表性的文章之一，它之所以家喻戶曉，是因?yàn)椤八鼘懗鲆粋�(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂來(lái)”。阿Q性格極其復(fù)雜，他質(zhì)樸又愚蠢、受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)。阿Q其實(shí)是一個(gè)舊中國(guó)的貧苦農(nóng)民，在未莊連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他是弱者，但受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D；他挨了打，卻常用“兒子打老子”的話來(lái)寬慰自己……這些看似是阿Q一個(gè)人的作為，但魯迅更多的是要借阿Q反映舊中國(guó)社會(huì)人民的生活：這不僅僅是阿Q一個(gè)人，更是千千萬(wàn)萬(wàn)被剝削的舊中國(guó)的人民真實(shí)生活的寫照！
魯迅用憤怒又帶有諷刺意味的語(yǔ)言激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，讓現(xiàn)在的我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐朽。魯迅用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”概括了那時(shí)的中國(guó)人，這八個(gè)字包含著對(duì)著中國(guó)人民深深的憐惜和悲傷。在國(guó)民的迷茫中，魯迅大聲疾呼、奮力吶喊，只是當(dāng)時(shí)在腐朽的時(shí)代中他那薄弱的聲音又有幾個(gè)人會(huì)聽(tīng)到呢？聽(tīng)到的人之中，又有幾個(gè)會(huì)明白呢？而明白的那些人，又有幾個(gè)會(huì)奮力地改變呢？
吶喊讀書心得 篇13
村子里的人“吃”人，上至我的兄弟，下至小孩子，吃人卻不感到愧疚與害怕，反而認(rèn)為平常，只因自古有“易子而食”“割兒肉為母治病”的傳統(tǒng)，人們不斷受到封建禮教中“忠孝仁義”的熏陶，而變得盲目而愚笨，忠是愚忠，孝是盲孝，沒(méi)有一絲自己對(duì)“人”以及“社會(huì)”的思索，而是麻木又機(jī)械的接受父母兄弟傳下來(lái)的老制，就連小孩子也不能幸免。
“他的年紀(jì)，比我大哥小的遠(yuǎn)，居然也是一伙，這一定是他娘老子先交的，還怕已經(jīng)交給他兒子了，所以連小孩子，也都惡狠狠的看我�！�
對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)，也許這些東西在人們看來(lái)已經(jīng)成為歷史，但在我而言他們只是換了一層外衣而已，大到人們的思想道德，小到人們的生活習(xí)慣，其實(shí)都在受到父母的影響，而父母則是受到祖輩傳統(tǒng)的影響。比如人們有事不找法律而找官員，因?yàn)橹袊?guó)自古權(quán)大于法，即使現(xiàn)在社會(huì)早已改變，然而一代又一代的祖輩傳統(tǒng)卻無(wú)法輕易更改，這種行為是官員收受賄賂的主要原因。“當(dāng)局者迷旁觀者清”人們?cè)谧约菏芑輹r(shí)沾沾自喜，卻在利益受損時(shí)中國(guó)政府腐敗，簡(jiǎn)直令人啼笑皆非！又比如中國(guó)的黑白哲學(xué)，是好人就必須樣樣都好，不容有一絲失誤，“最美媽媽”吳菊萍接受了政府給予的.獎(jiǎng)勵(lì)，卻被人罵的狗血噴頭，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“最美”就應(yīng)該把錢捐出去，而不是收歸己有。但平心而論，一個(gè)一年內(nèi)失去勞動(dòng)力的人如果沒(méi)有這筆錢會(huì)怎么樣？如果你是她，你會(huì)捐嗎？
我們總是把思想道德掛在嘴邊，卻從不付諸行動(dòng)，這就是我們從父母那里學(xué)來(lái)的，與其這樣為什么還要學(xué)他呢？也許現(xiàn)在沒(méi)有了愚忠盲孝，但這些傳統(tǒng)習(xí)俗的影響仍未斷絕，仍在“吃人”。
“有了四千年吃人履歷的我，當(dāng)初雖然不知道，現(xiàn)在明白，難見(jiàn)真的人！”
“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子……”
吶喊讀書心得 篇14
每次一翻開(kāi)桌上的那一本《吶喊》，都仿佛能聽(tīng)到從記憶深處涌出的一聲聲呼喚。這是魯迅先生對(duì)于“吃人”社會(huì)制度的控訴。更是他筆下那一個(gè)個(gè)有血有肉的人物對(duì)于命運(yùn)的拷問(wèn)……
聽(tīng)！跪在香爐前，像個(gè)木偶人的閨土再追問(wèn)為什么他的生活總是苦？明明已經(jīng)無(wú)數(shù)次向神明祈禱，無(wú)數(shù)次許下心愿�？墒巧畹沫h(huán)境不但沒(méi)有改善，反而越來(lái)越糟！
聽(tīng)！睡夢(mèng)中的單四嫂子依舊在哭泣，她的寶兒在哪里？她的明天在哪里？
聽(tīng)！凝視著小栓墳頭的老栓，還在喃喃自語(yǔ)，為什么人血饅頭沒(méi)有挽回小栓的生命，反而讓他早早地與自己天人永隔？
聽(tīng)！方玄綽與妻子的爭(zhēng)吵似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)終止，就像他始終弄不明白那個(gè)被自己奉為圭臬的，差不多說(shuō)為什么并不能讓他的.心里真正舒服。
聽(tīng)！求車?yán)锇的豪言壯語(yǔ)已停歇，但是他始終也想不明白，這一次，他的精神勝利法。為什么不能給他帶來(lái)絲毫的安慰，為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。
聽(tīng)！還有那孔乙己垂死的吶喊、N先生無(wú)休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴，聲聲不絕。
或許，魯迅先生正是聽(tīng)到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的呼喊，才決定了以自己的筆來(lái)喚醒舊中國(guó)那一個(gè)個(gè)半睡半醒的靈魂，所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經(jīng)典之作，所以我們才可以在中國(guó)這頭雄獅已經(jīng)完全覺(jué)醒的今天，領(lǐng)略先生那一份哀其不幸，“怒其不爭(zhēng)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情。
吶喊讀書心得 篇15
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說(shuō)。在他讀過(guò)的書中，這是唯一一部永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的。
《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。它描述了可怕的封建壓迫，在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是，在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒(méi)有勇氣大聲反對(duì)！文章中只有瘋子才是幸福的，因?yàn)樗寞偪褡屗麖姆饨ń逃龑?duì)靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來(lái)，只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心，不受封建教育的束縛。他希望這個(gè)社會(huì)是瘋狂的！
《故鄉(xiāng)》也是小說(shuō)之一。這部小說(shuō)描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的.故鄉(xiāng)，它的美好是令人向往的。一個(gè)是現(xiàn)在的老家，看了讓人很驚訝。
過(guò)去，我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗、和諧、幸福的世界，那里有魯迅童年的美好回憶：深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月，下面是海邊的沙灘，那里種著一望無(wú)際的綠色西瓜。還有一個(gè)天真可愛(ài)的小男孩，潤(rùn)土，他有一張紫色的圓臉，脖子上戴著一個(gè)亮銀色的項(xiàng)圈。海邊還有五顏六色的海貝，有紅綠相間的貝殼，有鬼神恐懼，有觀音手，還有各種顏色的鳥：米雞、角雞、鼩鼱、藍(lán)背……這是一個(gè)令人向往的多彩世界。
而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉，而以前生機(jī)勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過(guò)著艱苦而麻木的生活，成了一個(gè)“有道德、有紀(jì)律的人”。通過(guò)閱讀這本書，我對(duì)魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美麗的世界有了更深的理解。然而，在成年后見(jiàn)到魯迅之后，潤(rùn)土對(duì)魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密，讓他們變得陌生，讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因?yàn)楫?dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系，真正的故鄉(xiāng)是一個(gè)人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德，這種道德壓抑了人的生命力，使人在封建道德的束縛下失去了生命力，使人精神麻木，使魯迅和潤(rùn)土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼�？赐赀@本書，我為他們失去的友誼感到難過(guò)。同時(shí)我也很慶幸，我們生活在一個(gè)新的社會(huì)，我們有最好的朋友，我們不用地位和金錢來(lái)衡量友誼，人們有真誠(chéng)的感情。
看完這本書，我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅寫這些文章，是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人讀完之后能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國(guó)和蘇醒。
經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，中國(guó)從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)社會(huì)，這是在許多勞動(dòng)人民和幾代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大！
吶喊讀書心得 篇16
一本書是一艘?guī)闳ブR(shí)海洋的船；書是感人的歌，讓人瘋狂。書是一對(duì)翅膀，帶你領(lǐng)略萬(wàn)千世界。寒假，我看了《吶喊》。
《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集，包含《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《狂人日記》等14部小說(shuō)。這些小說(shuō)真實(shí)地描繪了辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間中國(guó)的社會(huì)面貌，揭示了各種深層次的社會(huì)矛盾。從這些文章中可以看出，魯迅先生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新的智慧，這是我們的驕傲！
這么多小說(shuō)，《狂人日記》是我的最愛(ài)。
《吶喊彷徨》講述了一個(gè)“瘋子”的故事。他覺(jué)得所有人都要吃了他，殺了他：出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼神很奇怪，七八個(gè)人互相交談，覺(jué)得要?dú)⒘怂�；婦人打兒子道：“老子！我要咬你幾口！”他覺(jué)得女人想咬死他；無(wú)意中聽(tīng)到狼子村的佃戶對(duì)大哥說(shuō)，他們村里有個(gè)大惡人被大家打死了，幾個(gè)人挖出他的心和肝來(lái)炒�？吹酱蟾绮煌５狞c(diǎn)頭，他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”，越來(lái)越相信大哥他們一伙會(huì)來(lái)吃自己；大哥帶的醫(yī)生讓他多休息。他認(rèn)為醫(yī)生應(yīng)該把他養(yǎng)肥，多吃肉；后來(lái)我以為姐姐是被大哥害死的。最后，他鼓起勇氣喊道：“你馬上就變了，發(fā)自內(nèi)心的變了！你要知道，以后再也沒(méi)有吃人的余地了……”
其實(shí)我覺(jué)得這篇文章里的“瘋子”是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子的形象，周圍都是靈魂被封建禮教侵蝕的人。他號(hào)召人們起來(lái)推翻吃人的舊制度。害怕并抵制他們的同類相食。
所謂吃人，就是封建禮教和封建制度對(duì)人性的`摧殘和壓制，具有吃人的性質(zhì)。當(dāng)然，古代人也經(jīng)常吃人肉�？梢�(jiàn)封建社會(huì)有多可怕。我記得在一望無(wú)際的綠色西瓜地上，小英雄“潤(rùn)土”看到作者時(shí)，一臉的高興和悲傷，低下了頭。揭露當(dāng)時(shí)人民在封建勢(shì)力的壓迫和打擊下。
可見(jiàn)魯迅有多難。他是黑暗中的燈塔。他用他的筆作為武器，戰(zhàn)斗了一生，只為走出黑暗。
這就是不屈的中國(guó)精神！
吶喊讀書心得 篇17
魯迅是家喻戶曉的名字。沒(méi)錯(cuò)，他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路，是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。
面對(duì)邪惡勢(shì)力，他絕不會(huì)妥協(xié)；在眾人面前，他俯首甘為孺子牛。這是魯迅，他的真名是周樹(shù)人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說(shuō)和散文，我在假期看完了一本—— 《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說(shuō)中的主人公(瘋子)對(duì)身邊的事情非常敏感，忍不住產(chǎn)生幻覺(jué)和幻覺(jué)，感覺(jué)自己總是被迫害，于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼，坐立不安。魯迅小說(shuō)里的瘋子就是這樣。他看透了這個(gè)“吃人”的世界，活在不斷的恐懼中。這部小說(shuō)篇幅不是很長(zhǎng)，但卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐朽和封建壓迫。
《祝�！肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說(shuō)描述了當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)的黑暗和殘酷，這意味著每個(gè)人都可以看到世界的`真實(shí)面貌。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這其中包含著他深深的憤慨和愛(ài)國(guó)�！夺葆濉芬彩�0103010中最有代表性的作品。這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動(dòng)?jì)D女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽！
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫，也有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她逃離了痛苦。她來(lái)魯四爺家當(dāng)丫鬟，那是一種被剝削的奴隸生活，但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且殘酷到她無(wú)法在一生的幸福中獨(dú)立，悲慘地度過(guò)了一生。
魯迅的小說(shuō)很深刻，很難理解，但你還是能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開(kāi)魯迅的小說(shuō)，感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思。
吶喊讀書心得 篇18
今天，我看了魯迅1918年至1922年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《吶喊》。
這本書真實(shí)地描寫了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)和生活，揭示了種。種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建社會(huì)以及腐敗的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的描寫和批判。通過(guò)作者的.回憶把少年閏土那聰明能干、見(jiàn)識(shí)豐富、活潑可愛(ài)的形象展現(xiàn)在我們面前，讓我們看到了作者與閏土兒時(shí)那短暫而又真摯的友誼以及作者對(duì)閏土的懷念之情。
這本書表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和社會(huì)的深刻思考。
吶喊讀書心得 篇19
魯迅的筆很鋒利，可以說(shuō)是穿透了紙的背面。他筆下的小人物都反映了社會(huì)的大問(wèn)題�！端帯�，他只是借中國(guó)人和夏家的悲劇，想喊出中華民族的悲哀�！犊袢巳沼洝� 《阿Q正傳》 《故鄉(xiāng)》 《吶喊》創(chuàng)造的愚蠢的國(guó)家形象，今天都沒(méi)了嗎？它們一直存在，如果沒(méi)有普及教育，它們將永遠(yuǎn)存在。
今天，在城市工作的'人越來(lái)越多，城市各行各業(yè)都非常需要為我們辛勤工作、揮灑汗水的人。也許我們無(wú)法改變農(nóng)民工的文化素養(yǎng)，但國(guó)家可以為改善他們孩子的教育條件做出貢獻(xiàn)。只有讓他們接受教育，我們才能提高整體國(guó)民素質(zhì)。在山區(qū)多建點(diǎn)學(xué)校，讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，至少要知道打架斗毆是野蠻的。
人的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在我們建設(shè)世界頂級(jí)高鐵創(chuàng)造了多么高的GDP，還體現(xiàn)在人們的日常生活中，比如文明習(xí)慣、談吐舉止、文化修養(yǎng)。
就像魯迅用他的筆和心呼喊的那樣，我們總有一天會(huì)改變，明白魯迅所寫的深刻含義，走向文明時(shí)代。
吶喊讀書心得 篇20
即使用這個(gè)詞來(lái)說(shuō)明魯迅的人生目的更好，但他最重視的是，“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說(shuō)。
除了自身的主觀原因外，客觀上人民群眾的麻木和群眾意識(shí)的缺乏，引起了當(dāng)時(shí)對(duì)“吶喊”的不贊同和不反對(duì)。在他看來(lái)，人民沒(méi)有希望，他們只剩下深深的悲傷和孤獨(dú)。而勇士們的奮斗到最后并沒(méi)有麻木，而在反應(yīng)中，他們?cè)诠陋?dú)中帶著無(wú)限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來(lái)助威。
大喊大叫的意思可以說(shuō)是絕對(duì)的。如果鐵房子是一扇完美的窗戶，很難打破，里面有很多睡覺(jué)的人，用不了多久就會(huì)窒息而死。因?yàn)樗麄兯�，他們感受不到死亡的悲傷�，F(xiàn)在，其中一個(gè)人大聲尖叫，驚起了幾個(gè)清醒的人，使幾個(gè)不幸的人遭受了無(wú)法挽回的.垂死痛苦。但是，既然這些人已經(jīng)醒了，就不能說(shuō)沒(méi)有逃跑的希望。
可以說(shuō)，上述民族精神的麻木，不是一時(shí)或短期造成的，而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀惰性。比如科學(xué)界一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)，“鱷魚攻擊食物”。
吶喊讀書心得 篇21
這個(gè)月，我讀了魯迅的短篇小說(shuō)集—— 《狂人日記》。這本書以夸張生動(dòng)的寫作手法揭示了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和人們對(duì)他的無(wú)知麻木。
其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》。本文主要講述一個(gè)被迫害者的自述，深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害，生動(dòng)刻畫了封建禮教反叛“狂人”的形象，號(hào)召人們起來(lái)推翻吃人的舊制度。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的故事。
這兩篇文章是關(guān)于當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的社會(huì)。在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響下，《藥》里的“我”覺(jué)得大家都想吃“我”。甚至當(dāng)鄰居家的狗對(duì)著“我”叫的時(shí)候，他都覺(jué)得它在盯著“我”，想從“我”身上咬一塊肉。想吃人肉的大哥派人來(lái)看我的時(shí)候，我還以為他是劊子手。在這篇文章中，我認(rèn)為康叔叔是一個(gè)殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命。
成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的'人，用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭。
魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們，就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。
自創(chuàng)名言：人吃飯是為了活著，但是人活著不是為了吃飯。
吶喊讀書心得 篇22
魯迅老師是如此的獨(dú)特，如此的博大，如此的值得我們年輕一代的敬佩和模仿。因此，魯迅的名著也值得一讀�！秴群啊纺辏斞赶壬谩鞍洳恍�，怒其不爭(zhēng)”這幾個(gè)字來(lái)概括當(dāng)時(shí)的中國(guó)人，他們的憐憫和悲哀。
《阿Q正傳》中的阿q因?yàn)閯兿鲏浩纫蟾锩�，卻因?yàn)楸挥夼欢竞Χ浜蟆Ｋ麩o(wú)法真正意識(shí)到這一點(diǎn)，最終被迫害致死。阿q在舊中國(guó)是一個(gè)貧窮的農(nóng)民。在衛(wèi)莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有，所以就叫阿q，他很努力，專門做短工，但是窮到只有一條脫不下來(lái)的褲子；他弱，被欺負(fù)卻欺負(fù)比他弱的小D；他被打，經(jīng)常用“兒子打老子”來(lái)安慰自己，在精神上取得勝利。殘酷的'壓迫和剝削使他貧窮無(wú)助，深沉的愚昧和毒害使他無(wú)知麻木。從對(duì)革命的深惡痛絕到對(duì)革命的“憧憬”，他對(duì)革命對(duì)象和革命目的的認(rèn)識(shí)極其模糊，這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉和短期心態(tài)。他的革命行動(dòng)是撤退并搞惡作劇。當(dāng)假洋鬼子禁止他搞革命時(shí)，他恨假洋鬼子，但他恨叛亂。這些都是阿q渴望革命的表現(xiàn)，只是無(wú)知和無(wú)知。
今天，我也想學(xué)魯迅，喊：同學(xué)們！讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過(guò)建設(shè)精神文明的大旗，努力學(xué)習(xí)，努力弘揚(yáng)祖國(guó)文明！
吶喊讀書心得 篇23
假期看了魯迅的《吶喊》 《彷徨》，有一點(diǎn)感觸，覺(jué)得這兩本書有相似的感受，讀完就寫一本。剛開(kāi)始看到這些書的時(shí)候我覺(jué)得有點(diǎn)害怕，因?yàn)轸斞甘且粋�(gè)文學(xué)成就很高的大作家，所以我可能對(duì)他的作品不是很了解，我覺(jué)得他的文章里面包含了很多那個(gè)時(shí)代的東西，我們現(xiàn)在看不懂。因此，我們只能看到一些簡(jiǎn)單的東西，簡(jiǎn)單地寫一些東西。
在這些書里，寫的東西都差不多，至少在我眼里是這樣。可能是通過(guò)一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的注冊(cè)制，參差不齊的人生經(jīng)歷，希望中國(guó)能站起來(lái)，中國(guó)人能走出無(wú)知！就像阿q的物質(zhì)困惑，祥林嫂當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和封建。
這些故事沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也不會(huì)帶來(lái)成功。在魯迅的作品中，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深沉熱愛(ài)。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言辭犀利，像尖刀一樣直刺敵人的'心臟。同時(shí)，魯迅先生對(duì)生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們深感痛心。他希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應(yīng)該呼喊！過(guò)來(lái)反抗！
也許這就是魯迅想告訴我們的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人愚昧無(wú)知，當(dāng)時(shí)的中國(guó)一片黑暗。
希望能從這些作品中得到一些感悟。
吶喊讀書心得 篇24
看完這本小說(shuō)集，閉上眼睛回憶，無(wú)論是《孔乙己》里的主角，《藥》里的華老栓，《明天》里的單思思，還是《阿Q正傳》里的阿q，仿佛都在書頁(yè)上，久久不能忘懷。魯迅“哀其不幸，怒其爭(zhēng)”的悲憫之情深深打動(dòng)了我的心。
《狂人日記》是《吶喊》中最具代表性的小說(shuō)之一�，F(xiàn)實(shí)世界中，瘋話未必可信，“吃人”的說(shuō)法似乎是無(wú)稽之談。但是在魯迅的作品中，在一個(gè)瘋子的眼里，社會(huì)的寫照就是這樣。以前提倡的.道德規(guī)范
漫天，但卻是欲蓋彌彰，吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí)，人或明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，沒(méi)有誰(shuí)是真正干凈的。而我想，魯迅先生的筆下，想表達(dá)的更多是對(duì)國(guó)家衰落，民族萎靡，世人墮落的無(wú)奈和憤怒，這正是魯迅先生“怒其不爭(zhēng)”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”，試圖喚醒民族振興，民族未來(lái)。
在我看來(lái)，魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人，他只是舊中國(guó)的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬(wàn)萬(wàn)人的寫照，質(zhì)樸而又愚蠢，蔑視權(quán)勢(shì)卻又欺壓弱小，他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識(shí)，自欺欺人是他們身上最讓人可悲的，明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隸般的生活之中，這正是魯迅先生哀其不幸的表達(dá)。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇，但無(wú)疑《吶喊》一書是吸引人的，在這里，有魯迅憂國(guó)憂民的民族責(zé)任，有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊，有魯迅對(duì)于中華民族深深的熱愛(ài)。因?yàn)槭谴髳?ài)，所以動(dòng)人，因?yàn)槭敲褡逯異?ài)，所以震撼人心。
吶喊讀書心得 篇25
多少年后，淡忘了昔日課本上的記憶，再來(lái)重讀魯迅，突然發(fā)現(xiàn)，魯迅竟然和記憶中如此不同。
現(xiàn)在的社會(huì)，人們熱衷的閱讀對(duì)象是輕松閑適的小品，魯迅那種“利”的風(fēng)格，好像真的已經(jīng)不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代了，真的不適應(yīng)了嗎？為何讀起來(lái)還會(huì)有歷歷在目的感覺(jué)？讀到自序中那段直抒胸臆的`文字（這在魯迅的文章中很少見(jiàn)），為何會(huì)想掉眼淚？阿q過(guò)時(shí)了？狂人過(guò)時(shí)了？藥中那血淋淋的饅頭過(guò)時(shí)了？我一點(diǎn)都不這樣認(rèn)為。即使是社戲里淡淡勾勒的鄉(xiāng)村風(fēng)情，現(xiàn)在讀起來(lái)也是清新怡人，過(guò)時(shí)了？
究竟是魯迅過(guò)時(shí)了，還是我們因?yàn)榭雌饋?lái)還算“安逸”的生活而樂(lè)觀得過(guò)了頭。
吶喊讀書心得 篇26
前天買了本魯迅全集，也算是為凈化心靈，尋找一種心理境界的回歸。
偶爾逛超市的時(shí)候，看見(jiàn)了魯迅的書，以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)不少魯迅的作品，但是現(xiàn)在想來(lái)那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代，但是，拋開(kāi)時(shí)代，人和人之間，年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西。把需要學(xué)習(xí)的、需要繼承的東西記在心里，作為人生詞典保存，那是一筆難能可貴的財(cái)富，所以我決定積累這種財(cái)富。
前一段時(shí)間一直在看《史記》，但是沒(méi)寫讀后感，也許我需要等到讀完的時(shí)候再寫。而昨天讀魯迅的《吶喊》，又想起了許多東西，想起了已成為歷史記憶的童年，想起了兒時(shí)看戰(zhàn)斗片的種種感受，想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動(dòng)。我從中找到了共同點(diǎn)，那就是不管是面對(duì)人為的災(zāi)難還是面對(duì)自然的災(zāi)難，許多具有真正民族情感的人，都能夠深深的用心去愛(ài)著災(zāi)難中的人們，都會(huì)用自己的方式去尋找自己所能做的努力。其實(shí)這是人生中的一種至高的追求。我們應(yīng)該懷有對(duì)這些人的敬意而致禮。
現(xiàn)在是和平年代，沒(méi)有敵對(duì)的界線，愛(ài)國(guó)的情緒就需要冷靜的表達(dá)。我們這個(gè)時(shí)代的年輕人，有許多的敢于追求時(shí)尚的行為，敢于突破過(guò)去思想的禁錮，而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好，"時(shí)代的弄潮兒"也好，在面對(duì)天災(zāi)的時(shí)候，這兩批人毫不猶豫的拉起了手，共同去詮釋一種情感，那就是：愛(ài)我的國(guó)家，愛(ài)我的.兄弟姐妹，愛(ài)我的父母兄弟，愛(ài)我的妻子兒女。所有的思想溝壑的批判都在一個(gè)瞬間消逝。團(tuán)結(jié)的力量在一個(gè)瞬間變的如此的強(qiáng)大起來(lái)。
我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候也是我們對(duì)災(zāi)難的一聲"吶喊"，我們看到了因?yàn)?zāi)難而凸現(xiàn)出來(lái)的人性的光輝，我們的吶喊可以讓災(zāi)難變的無(wú)所畏懼。只要我們心里有這種聲音，我們就聽(tīng)的見(jiàn)這種讓災(zāi)難變的微不足道的"吶喊"。
我現(xiàn)在為魯迅先生的"吶喊"而深深的感動(dòng)，無(wú)論什么時(shí)代都需要一種"吶喊"的聲音，只要我們能夠聽(tīng)得見(jiàn)這種聲音,那么我們就無(wú)所畏懼!
吶喊讀書心得 篇27
《吶喊》是一篇抒情文章，感情真摯，讓人真正感覺(jué)到什么是情感。雖不能與魯迅的《吶喊》相提并論，但也足已感人肺腑。
本文從殘運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上盲童們演出的一句臺(tái)詞發(fā)表了自己的見(jiàn)解，我想恐怕沒(méi)有人會(huì)為了一群盲童而提出對(duì)大家尖銳的批評(píng)。作者盡情地贊頌了盲童的精彩表演，他們企望的夠看見(jiàn)前方。盲人，似乎在“我們”的眼中地位不平等，這是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該保護(hù)他們，因?yàn)樗氖敲と�，我門能否感覺(jué)到他們心中的光明，面對(duì)一群無(wú)助的兒童，你忍心把他們推下萬(wàn)丈深淵嗎?對(duì)于他們一句發(fā)自肺腑的話“我看見(jiàn)了”，我們可能不曾聽(tīng)見(jiàn)，但他們知道自己的心可以勇敢的`面對(duì)一切，他們的舞臺(tái)雖小，但蓋不住那完整的心靈。換一個(gè)角度，如果你是一個(gè)殘疾人，你難道不希望他人給你無(wú)盡的關(guān)愛(ài)嗎?他門勇敢地努力奮斗，為得就是明天的燦爛。連殘疾人都敢于做到的難道我們不能嗎?他們出自真心的吶喊裝滿了多少辛酸，但他門仍覺(jué)得自己在幸福之中。
朋友，你需要認(rèn)識(shí)到你生活在幸福之中，連殘疾人都能感覺(jué)到的，難道我們不能嗎?只有你意識(shí)到你生活在幸福之中，你才能明白千萬(wàn)殘疾人的吶喊，才能看見(jiàn)一顆顆炙熱的心。
吶喊讀書心得 篇28
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō)，讀過(guò)的書中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!
文章中只有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很希望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，讓人讀過(guò)后十分的驚訝。
過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè)的`世界，那里有魯迅先生童年美好的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。
通過(guò)閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。
因?yàn)樵谀莻�(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。
讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書，給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒。
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大!
吶喊讀書心得 篇29
《吶喊》這本書我們都很熟悉，它是一本魯迅先生的小說(shuō)集。本書篇幅不長(zhǎng)，有124千字。但其中的每一個(gè)文字都是精華。
首先，我要介紹一下本書作者——魯迅先生�！棒斞浮保撬囊粋�(gè)筆名，以其母姓作為首字，“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽，后改為周樹(shù)人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年代，但這也為他的偉大人生奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。
整本書中每一篇小說(shuō)的主題幾乎都一樣，但魯迅先生卻賦予了每個(gè)人物不同的性格，從屈服于淪亡的孔乙己，瘋了的祥林嫂，到被斬首的夏雨……他們是舊社會(huì)的鬼魅，但卻又無(wú)可奈何。
別看整本書全在描寫社會(huì)底層的亡國(guó)奴，但魯迅的本意是呼喚國(guó)民，喚醒國(guó)民的內(nèi)心，用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的.舊中國(guó)。
舊中國(guó)是一頭沉睡的雄獅，需要有人去喚醒他。于是，千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生和工人走上街頭，發(fā)出屬于自己的聲音：“振興中華！驅(qū)除韃虜！”
如今的中國(guó)已飛黃騰達(dá)，那些“吶喊”仿佛沒(méi)有了存在的意義。不！不是這樣的。我們年輕的一代人，也要發(fā)出自己的聲音，讓別人知道：“我們才是祖國(guó)的未來(lái)！”
《吶喊》這本書對(duì)我們很有幫助，是我們前進(jìn)的支柱和動(dòng)力。細(xì)細(xì)品讀《吶喊》，激發(fā)出屬于自己的能量！
吶喊讀書心得 篇30
“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書，我心潮澎湃，久久不能忘懷。
《吶喊》是魯迅先生寫的一部小說(shuō)集文章，篇篇都是經(jīng)典之作。每一句話，每一個(gè)詞，每一個(gè)字都寫滿了對(duì)黑暗社會(huì)的控訴和對(duì)整個(gè)社會(huì)的吶喊。在魯迅先生的筆下，每個(gè)人物都有血有肉。
我最喜歡的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這里有九個(gè)章節(jié)，個(gè)個(gè)十分精彩，《阿Q正傳》向人們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形社會(huì)以及畸形人物的真面貌，阿Q的性格復(fù)雜，他是一個(gè)質(zhì)樸而又愚蠢的人，代表了那個(gè)時(shí)代典型的中國(guó)農(nóng)民，但是阿Q也有著中國(guó)農(nóng)民自私自利的缺點(diǎn)，整天自輕自賤，卻又狂妄自大，自我麻痹來(lái)欺騙自己的行為。
他是弱者，經(jīng)常被人欺負(fù)，他是經(jīng)常挨打的人，常常用“兒子打老子”的'話來(lái)滿足自己，在精神上得到勝利，在這里面有一種辦法，叫精神勝利法，這是每個(gè)中國(guó)人經(jīng)常犯的一個(gè)錯(cuò)誤。魯迅先生說(shuō)，阿Q是現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂，《吶喊》這篇文章，引人深思，讓我久久不能忘懷，那有力的語(yǔ)氣抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，體現(xiàn)了魯迅對(duì)國(guó)之責(zé)任感和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情，這就是所謂的《吶喊》。
在彷徨中“吶喊”，在成長(zhǎng)中讓自己知足，更加明辨是非。
吶喊讀書心得 篇31
思匯于筆尖，有些勉強(qiáng)，沉浸勞累，無(wú)路可退，只好默默承受應(yīng)有的疲憊……
眼漸乏力，筆下的字跡，已失本形，雖難以交印，卻是難得的真切，寫時(shí)不會(huì)有心機(jī)，不會(huì)有大腦，只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來(lái)，不帶有任何彩墨永遠(yuǎn)是那黑黑的字體，白白的紙張，黑入白海，白不失，入淤泥而不染，濯清漣而不妖，的潔白，記錄著的回憶，也不失白芒，更不染有黑色的污垢，或許沒(méi)有什么比過(guò)它真潔起碼……，忍不禁嘆笑。
時(shí)間的滴答，滴滴答答，平凡的眼光來(lái)看待，不過(guò)是有著用不完的電的鬧鐘，吵個(gè)不停，我們看來(lái)，便像場(chǎng)悲劇，時(shí)間的弧射折曲，總會(huì)等到再也無(wú)法延續(xù)的一刻罷了罷了，能抓住，無(wú)悔吧……
這個(gè)世界，真的很大，大到已無(wú)法耐心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲，是的，如果我們變成回憶，也算比無(wú)為存在有意義、有價(jià)值，那么，我們甘愿退出這場(chǎng)生命，人海孤獨(dú)的旅行若我可以，我愿變成回憶……
心之所向，思之所往，向的不是高貴與名利，往的也非勾心斗角的空氣。，一心一意，只向人情冷暖、天空迷失的星星，堅(jiān)信他們會(huì)再次展亮看著腳下時(shí)刻為一條方向奮斗的我們，閃閃地吟唱，這樣便足矣，面對(duì)多暗的夜空，多悶的茫月，多丑的心機(jī)，我們依然無(wú)悔，永遠(yuǎn)堅(jiān)信著，它們定會(huì)雨過(guò)天晴，再發(fā)月明，重回溫情而不需一絲空隙，它們不需要……
我寫不出你的`點(diǎn)滴，你周邊的景象，因?yàn)槲覜](méi)有去，畢竟堆積如山的債務(wù)，還需按時(shí)親完，或許，我可以寫出對(duì)你的關(guān)心，對(duì)你的評(píng)判，對(duì)你真心的拉扯……
一直尋求著機(jī)會(huì)，能有一天白發(fā)披肩之時(shí)，蹣跚拉著你的衣角，走往山海堤頭，看晚霞落盡，或許，還能有你我的身影……
吶喊讀書心得 篇32
讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友。
這個(gè)暑假，我閱讀的是著名作家——魯迅的一本經(jīng)典書籍，里面的故事深深的吸引住了我——不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿Q正傳》中的阿Q。
在書本當(dāng)中，通過(guò)《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》……等十四個(gè)章節(jié)揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和較為徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。
我最感觸的'就是《狂人日記》的這一章節(jié)：我害怕所有人的眼光，總覺(jué)得人們想害我，想吃掉我。哥哥叫何先生給我看病，讓我靜養(yǎng)，但我認(rèn)為是想讓我養(yǎng)肥可以多吃點(diǎn)肉。他記得大哥曾對(duì)他講過(guò)“易子而食”、“寢皮食肉”之事，后來(lái)我想起妹子死時(shí)，大哥勸母親不要哭，覺(jué)得妹子是被大哥吃了。我越反抗吃人，越被認(rèn)為是“瘋子”。
一開(kāi)始，我還不明白，書中為何要寫“殺人”，但在媽媽的指導(dǎo)下我才明白了，原來(lái)是用來(lái)諷刺。
魯迅書中的道理值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
我發(fā)誓，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，我要為中國(guó)而去努力！在以前的日子里，我把大多數(shù)的時(shí)間都浪費(fèi)掉了，從現(xiàn)在開(kāi)始，我要珍惜時(shí)間好好讀書，長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)！有一句名言說(shuō)得好：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。而魯迅就是我的榜樣，我要學(xué)習(xí)他，超越他，做一個(gè)有用的人，做一個(gè)陽(yáng)光、積極、進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)、懂得報(bào)答父母的人！
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