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做一個(gè)有思想的教師讀書(shū)心得（精選7篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)心得呢？以下是小編幫大家整理的做一個(gè)有思想的教師讀書(shū)心得（精選7篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
做一個(gè)有思想的教師讀書(shū)心得1
前幾天拜讀了肖川的《做一個(gè)有思想的教師》一書(shū)，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到，要做有思想的教師，首先要樂(lè)于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是大師的書(shū)籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒(méi)有博覽群書(shū)，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒(méi)有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說(shuō)，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無(wú)以成江海，不積跬步，無(wú)以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語(yǔ)言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
1、精讀文章，找到“感點(diǎn)”
精讀文章，就要做到一遍又一遍地讀，細(xì)細(xì)地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會(huì)人物的內(nèi)心世界和思想感情。蘇軾說(shuō)過(guò)：“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個(gè)道理。文章中令人感動(dòng)、引人思考的“點(diǎn)”，可能是文章的主要內(nèi)容，也可能是文中的一個(gè)畫(huà)面、一個(gè)感人的情節(jié)，總之，哪一點(diǎn)最令你感動(dòng)，哪一個(gè)地方撥動(dòng)了你的心弦，哪一點(diǎn)就應(yīng)該是你讀后感文章中的“感點(diǎn)”。
同學(xué)們?cè)趯?xiě)讀后感的時(shí)候，最主要的是談自己的感想，可以結(jié)合全文來(lái)談，也可以結(jié)合文章中的某一點(diǎn)來(lái)談，談自己的體會(huì)，自己的看法，自己這樣做以后的后果……這樣，同學(xué)們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力，表述自己的觀點(diǎn)的能力就會(huì)一步步提高。
2、結(jié)合“感點(diǎn)”，展開(kāi)聯(lián)想。
好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點(diǎn)都不會(huì)談清楚。只有圍繞自己受到啟發(fā)教育最深的一點(diǎn)并結(jié)合生活實(shí)際，抒發(fā)自己的感想和心得，才會(huì)寫(xiě)出優(yōu)秀的讀后感來(lái)。
3、讀后感應(yīng)該注意哪幾方面？
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。小學(xué)生寫(xiě)讀后感，歷來(lái)是一件較棘手的事情。其實(shí)，寫(xiě)讀后感也有章可循，寫(xiě)法一般可歸納為“引”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”4個(gè)字，即引用原文的內(nèi)容或觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上展開(kāi)議論，然后由此及彼聯(lián)系實(shí)際加以闡述，最后總結(jié)全文，提出看法。
“引”
適當(dāng)?shù)匾迷�，引出自己的感受�?lái)源�？梢灾苯诱牡闹攸c(diǎn)語(yǔ)句，然后寫(xiě)感想；也可以間接敘述原文內(nèi)容，點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的�？傊�，一定要交代清楚“感”的'由來(lái)。當(dāng)然，引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，否則會(huì)喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無(wú)“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫(xiě)法成了對(duì)書(shū)的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。
“議”
針對(duì)原文提出自己的感受。寫(xiě)讀后感，重點(diǎn)應(yīng)落在“感”字上�？赐暌槐緯�(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都寫(xiě)一點(diǎn)，最后，什么也講不深、不透，重點(diǎn)部分卻像蜻蜓點(diǎn)水一樣一掠而過(guò)，這樣的讀后感會(huì)很平淡，不深刻。
所以，寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的方面去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
“聯(lián)”
密切聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際，范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際；可以是教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)；可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況。
最主要的是，無(wú)論怎樣聯(lián)系，都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
“結(jié)”
總結(jié)全文，升華“感”點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，要強(qiáng)調(diào)“感”點(diǎn)，也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。
以上4點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
做一個(gè)有思想的教師讀書(shū)心得2
前幾天拜讀了肖川的《做一個(gè)有思想的教師》一書(shū)，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到，要做有思想的教師，首先要樂(lè)于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是大師的書(shū)籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。
反之，沒(méi)有博覽群書(shū)，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒(méi)有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說(shuō)，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無(wú)以成江海，不積跬步，無(wú)以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對(duì)問(wèn)題的.設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語(yǔ)言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。
教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
做一個(gè)有思想的教師讀書(shū)心得3
最近在讀《做一個(gè)有思想的教師》這本書(shū)。怎樣做才能成為一個(gè)有思想的教師呢？從這本書(shū)里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教書(shū)，而要思考，要反思自己的教學(xué)，就是要寫(xiě)教學(xué)反思。因?yàn)椤爸v臺(tái)上循循善誘，身后留下的，惟有藏書(shū)萬(wàn)卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學(xué)生的各方面問(wèn)題。美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長(zhǎng)公式是“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”；我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個(gè)永不停止探索、思考、寫(xiě)作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。
其次，要多讀書(shū)。我認(rèn)為會(huì)寫(xiě)文章的人必定是讀過(guò)很多書(shū)的人。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，如果不讀書(shū)，恐怕再好的感觸也沒(méi)有人可以分享，所以不要忘記讀書(shū)。向書(shū)本學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)。一本好書(shū)像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無(wú)限廣闊的海洋。讀書(shū)會(huì)讓人睿智，讀書(shū)能讓人“宰相肚里能撐船“；讀書(shū)能幫助你教學(xué)，能讓你在講臺(tái)上旁征博引。所以，讀書(shū)是一種精神食糧，不可以把讀書(shū)做為一種負(fù)擔(dān)而是一種樂(lè)趣，一種習(xí)慣，好的習(xí)慣可以成就人的美好人生。
教師的'職責(zé)是培養(yǎng)教育下一代，只有不斷學(xué)習(xí)，放眼看世界，才會(huì)意識(shí)到自己各方面的不足，因而潛心學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。有思想的教師必定會(huì)帶給我們的教育以清新的春風(fēng)。
做一個(gè)有思想的教師讀書(shū)心得4
課余時(shí)間，我認(rèn)真拜讀了《做一個(gè)有思想的教師》這本書(shū)，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實(shí)踐知識(shí)的教育實(shí)踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個(gè)有文化、有思想的新時(shí)期的教師專業(yè)形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個(gè)沒(méi)有品位的人，是一個(gè)低級(jí)趣味的人；一個(gè)沒(méi)有品位的城市，是一個(gè)低級(jí)趣味的城市；同樣，一所沒(méi)有思想的學(xué)校，沒(méi)有文化品位的學(xué)校，只是一個(gè)貧血的，毫無(wú)生機(jī)與希望的磚石構(gòu)造。（《做一個(gè)有思想的教師》第246頁(yè)）
陀思妥耶夫斯基說(shuō)：“人活在樹(shù)木與水塘之間，活在勞動(dòng)和精神自由之中，活在詩(shī)歌和藝術(shù)的邊緣，活在有尊嚴(yán)和摯愛(ài)的生活之中，定會(huì)活得更舒服些�！苯處煹钠肺恢苯佑绊懙搅怂粚W(xué)科的魅力，試想，一位富有文化力量的教師，她的一舉一動(dòng)、一言一行都在展示文化的感染力，它隨時(shí)都在用藝術(shù)來(lái)熏陶學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞，用文化來(lái)誘發(fā)學(xué)生的文化因子。他定會(huì)使所教學(xué)科散發(fā)出濃濃的人文氣息，這樣的教師，不正是我們所向往和追求的被廣大學(xué)生所喜愛(ài)的有思想的教師嗎？
《做一個(gè)有思想的教師》使我對(duì)教育有了更深的認(rèn)識(shí)：教育既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，又是精湛的藝術(shù)，科研的力量就在于把科學(xué)和藝術(shù)以最佳的比例結(jié)合起來(lái)。只有真正投身于科研，教師才能成為一個(gè)智慧型、研究型的.有文化的教師。
掩卷思考，我認(rèn)為自己有提升自己教育教學(xué)能力的內(nèi)在需要，因此，我想我的學(xué)年個(gè)人發(fā)展計(jì)劃應(yīng)該制定得更加細(xì)致一些，根據(jù)自己的實(shí)際情況，提出自己近期和遠(yuǎn)景發(fā)展目標(biāo)，確定發(fā)展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過(guò)目標(biāo)引導(dǎo)讓科研實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)在需要。
要想實(shí)現(xiàn)我的發(fā)展計(jì)劃，我認(rèn)為自己必須認(rèn)真參加到教師讀書(shū)工程中來(lái)。通過(guò)閱讀理念名著實(shí)現(xiàn)自己的有內(nèi)涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開(kāi)展科研交流活動(dòng)，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個(gè)制度讓每位教師都有展示課堂風(fēng)采、交流教學(xué)理念的機(jī)會(huì)。在教研創(chuàng)新的工作中，我初步實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，提升了自己的文化。
新課程的編寫(xiě)依據(jù)是：走進(jìn)學(xué)生生活，貼近學(xué)生生活，組織學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)地、興趣盎然地參與到活動(dòng)之中，在活動(dòng)中提升人文素養(yǎng)，厚實(shí)人文文底蘊(yùn)。讀了這本書(shū)，我更加堅(jiān)定了自己的信心，在自己所教學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì)，為學(xué)生搭建發(fā)展的舞臺(tái)。通過(guò)舉辦小小解說(shuō)員選拔賽、小記者培訓(xùn)等創(chuàng)新活動(dòng)，提升學(xué)生的各方面能力，讓學(xué)生活動(dòng)的過(guò)程真正成為學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)的過(guò)程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進(jìn)。學(xué)科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認(rèn)同感、歸屬感，讓學(xué)校成為師生的精神樂(lè)園。我認(rèn)為，如果每一位教師都做到這一點(diǎn)，學(xué)校一定能煥發(fā)更大的生機(jī)和活力，也一定能在發(fā)展學(xué)生、發(fā)展教師的同時(shí)獲得最大的學(xué)校發(fā)展。
在工作中學(xué)習(xí)，得到理論的指點(diǎn)，使我們高屋建瓴地思考問(wèn)題；在學(xué)習(xí)中工作，得到的是實(shí)踐檢驗(yàn)，使我們的教育教學(xué)工作更快的發(fā)展和進(jìn)步。我想，這就是《做一個(gè)有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書(shū)活動(dòng)收獲的最大成果。
做一個(gè)有思想的教師讀書(shū)心得5
幾年前學(xué)校推薦時(shí)讀過(guò)《做一個(gè)有思想的教師》這本書(shū)，今年市名師工作室推薦書(shū)目中正好也有此書(shū)，重又拾起細(xì)細(xì)品味，應(yīng)該說(shuō)隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)此書(shū)的感悟更深了一些。我被一個(gè)個(gè)充滿哲理的故事，被一個(gè)個(gè)活生生的案例所吸引，它給我?guī)?lái)清新與樂(lè)趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語(yǔ)所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現(xiàn)出一個(gè)充滿思想、充滿智慧的新時(shí)代教師的形象。
人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹(shù)，也需要無(wú)名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權(quán)利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思考者。現(xiàn)代教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考；已由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者，由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；現(xiàn)代教師既是學(xué)生的師長(zhǎng)，更是學(xué)生的知心朋友。
一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。在我看到的絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無(wú)聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫(xiě)照。前幾日聽(tīng)到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹(shù)”道出了我的'心聲。我想我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己；照亮學(xué)生，也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過(guò)程中，享受的是充實(shí)與愉悅。
完美的心態(tài)，必定由此而生。書(shū)中也提到說(shuō)“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創(chuàng)造自我”，教師的職業(yè)生命中應(yīng)該除了學(xué)生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設(shè)計(jì)出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細(xì)，簡(jiǎn)潔，提高課堂效率，那也是在為學(xué)生節(jié)約生命……作為教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
21世紀(jì)是創(chuàng)造的時(shí)代、競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹(shù)立現(xiàn)代教育理念。以愛(ài)心為基礎(chǔ)，以發(fā)展為宗旨，以育人為目標(biāo)，以創(chuàng)新為動(dòng)力，開(kāi)展教育教學(xué)。
我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對(duì)于讀書(shū)，學(xué)習(xí)總認(rèn)為自己過(guò)了最佳年齡，只要做好自己份內(nèi)與本職的工作就好。讀了郭老師的書(shū)，反思自己從教二十載，明白一個(gè)人資歷并不是年齡的增加，而是學(xué)識(shí)、能力、人格魅力的綜合體現(xiàn)，對(duì)我來(lái)講更應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻保持積極的心態(tài)，面對(duì)工作和人生，思想觀念跟時(shí)代的步伐，在教學(xué)中追求科學(xué)從教、求真務(wù)實(shí)。
我看到別人改寫(xiě)的美國(guó)作家黛安著作《兒童世界》的一段話，感覺(jué)特別能達(dá)到我理想的課堂境界，借用來(lái)作為這篇讀后感的結(jié)束語(yǔ)，我要力爭(zhēng)：
讓學(xué)生在寬容的生活中，學(xué)會(huì)大度；
讓學(xué)生在鼓勵(lì)的環(huán)境中，學(xué)會(huì)自信；
讓學(xué)生在贊揚(yáng)的生活中，學(xué)會(huì)抬高自己的身價(jià)；
讓學(xué)生在公平的生活中，學(xué)會(huì)正義；
讓學(xué)生在安全的生活中，學(xué)會(huì)信任他人；
讓學(xué)生在贊許的環(huán)境中，學(xué)會(huì)自愛(ài)。
讓我們熱愛(ài)學(xué)校這個(gè)大家庭，師生和睦，工作高興；
讓我們一起努力做一個(gè)有思想的老師吧！
做一個(gè)有思想的教師讀書(shū)心得6
一直堅(jiān)信巴爾扎克的一句話：“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的人！”。的確，生命之所以寶貴，是因?yàn)樗罱K要面對(duì)死亡；思想之所以寶貴，是因?yàn)樗梢宰屔篮恪ＬK格拉底也說(shuō)：“人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷搿！薄Ｋ枷胧侨说撵`魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。
我始終認(rèn)為：高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺(jué)十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨(dú)立思考、保持個(gè)性應(yīng)該是每一個(gè)教育者堅(jiān)定的人生信念。郭道勝在《做一個(gè)有思想的教師》中也這樣寫(xiě)道：“教育應(yīng)該創(chuàng)生，這種創(chuàng)生是長(zhǎng)期積淀、自然追求的結(jié)果，它具有洞察塵世萬(wàn)物的穿透力�！�。所以，作為一個(gè)教育者，思想應(yīng)當(dāng)而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。
因?yàn)闆](méi)有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運(yùn)工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題，編寫(xiě)資料和考試，使自己成為思想越來(lái)越狹窄的“教書(shū)匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。
因?yàn)闆](méi)有思想，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識(shí)的容器”，“考試的機(jī)器”。于是乎，學(xué)生一個(gè)調(diào)皮的眼神都會(huì)使他們心驚膽戰(zhàn)，一個(gè)小小的失誤更會(huì)讓他們?nèi)缗R大敵。孰不知以激情感動(dòng)激情，以理想鼓舞理想，以智慧點(diǎn)燃生命之光才是真正的`教育之道。
因?yàn)闆](méi)有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來(lái)不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個(gè)教育者不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉之一，是一個(gè)優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。
《做一個(gè)有思想的教師》中這樣寫(xiě)道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，需要有思想的校長(zhǎng)，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師�！薄Ｗ鳛橐幻毿＠蠋�，面對(duì)職校學(xué)生與普高學(xué)生的個(gè)體差異及其特殊性，如何樹(shù)立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的人格，顯得尤為重要。
基于職高教育的特殊性，我認(rèn)為：要成為一個(gè)有思想的教師，首先要樹(shù)立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識(shí)，重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能，堅(jiān)信每個(gè)人都有發(fā)展?jié)撃艿挠�，�?jiān)信任何人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要，堅(jiān)持人類本質(zhì)的完整和完善，強(qiáng)調(diào)通過(guò)意識(shí)體驗(yàn)達(dá)到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個(gè)人素質(zhì)，迅速適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，以至將來(lái)能順應(yīng)快速變遷的社會(huì)，正確面對(duì)科技日新月異的背景下競(jìng)爭(zhēng)所產(chǎn)生的心理問(wèn)題，是職業(yè)教育工作必須面對(duì)而又無(wú)法回避的重大問(wèn)題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識(shí)本位”、“能力本位”，更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育過(guò)程中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、情緒體驗(yàn)、社會(huì)適應(yīng)性、自控能力以及自我意識(shí)等。
其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評(píng)價(jià)學(xué)生，幻想用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量千差萬(wàn)別的學(xué)生，這樣一來(lái)必然會(huì)壓制學(xué)生的天性，扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是有差異的、獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)獨(dú)立的世界。職高學(xué)生，他們個(gè)性活潑、思維活躍，如果教育不當(dāng)，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀，以平視的眼光看學(xué)生，即從發(fā)展的角度來(lái)看學(xué)生。我們要用積極樂(lè)觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時(shí)所謂的“差生”。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點(diǎn)和不足，允許他們犯錯(cuò)誤，不要因?yàn)閷W(xué)生犯了錯(cuò)誤就大驚小怪，動(dòng)輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、心理、品質(zhì)等均不成熟，因此，教師不能簡(jiǎn)單地以自己的認(rèn)識(shí)、想法、觀念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的可塑性、發(fā)展性。
教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進(jìn)步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來(lái)”，要相信每個(gè)學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。
最后，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過(guò)一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)反思=成長(zhǎng)，并指出，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制�？梢�(jiàn)“一日三省吾身”對(duì)于教師成長(zhǎng)的重要意義。作為一名教師，如果我們能時(shí)刻反思學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，那我們看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個(gè)個(gè)獨(dú)一無(wú)二的生命；反思教育事件與過(guò)程，每一次感動(dòng)、每一個(gè)遺憾、每一個(gè)謎團(tuán)……都將讓我們的心變得更加豐富；反思教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進(jìn)、不斷成熟�！八伎贾白摺�，是教師成長(zhǎng)的寫(xiě)照，也是教師成長(zhǎng)的必要途徑。
“你有思想嗎？”，這也許應(yīng)該成為我們每一個(gè)教育者時(shí)時(shí)捫心自問(wèn)的一個(gè)話題。在我們的教育世界中，應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞，應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝，應(yīng)該有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠(yuǎn)會(huì)在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路！
做一個(gè)有思想的教師讀書(shū)心得7
一、教師應(yīng)該具有怎樣的思想
作為一名教師，我和每一位同事都在非常努力地工作，可以說(shuō)為自己的教育教學(xué)工作竭盡全力，人人不甘落后。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰。貝勒斯說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)給生命之燈添油，而思想把燈點(diǎn)燃�！币虼�，作為一名教師，既要認(rèn)真工作，又要在工作中講求科學(xué)性、方向性，做一名有思想的教師，不懈努力，才能成為一名優(yōu)秀的教師，使自己的教育教學(xué)工作取得較好的成績(jī)。
在教學(xué)活動(dòng)中，許多老師對(duì)教師職業(yè)價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足，處于“搬運(yùn)工”“教書(shū)匠”“經(jīng)驗(yàn)型”層面，默默無(wú)聞、埋頭苦干的教師較多，而“專家型”“研究型”“反思型”的教師較少；處于教育研究之外的被動(dòng)執(zhí)行者、盲目模仿者較多，而自覺(jué)將教育研究作為自身職業(yè)職責(zé)主動(dòng)參與、勇于探索、積極創(chuàng)造的較少；循例執(zhí)教，習(xí)慣于操作訓(xùn)練，滿足于傳統(tǒng)教化的較多，而以職業(yè)心態(tài)認(rèn)識(shí)生命價(jià)值、體驗(yàn)存在意義、享受創(chuàng)造快樂(lè)的較少。
作為一名教育工作者，應(yīng)不斷反思自己，不斷學(xué)習(xí)，對(duì)現(xiàn)代教育思想、教改趨勢(shì)、教育理論、有清醒的認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，構(gòu)建自己的教學(xué)體系.懂得學(xué)生發(fā)展的需要是基礎(chǔ)教育的宗旨.愛(ài)心是基礎(chǔ)，發(fā)展是宗旨，育人是目標(biāo)。我們不僅要傳授知識(shí)，更要幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生不斷發(fā)展。
教師要把教育工作看成自身智慧、才能、力量的表現(xiàn)，是一種崇高、富有激情的活動(dòng)，對(duì)自己的職業(yè)發(fā)生濃厚的興趣，就會(huì)努力發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，提高自己的教育才能和教育藝術(shù)人生，從學(xué)生方面看，也可促進(jìn)其素質(zhì)提高，使學(xué)生既有人格魅力、又有社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力、既可持續(xù)發(fā)展、又能不斷創(chuàng)新的“智慧之生”。
二、我們應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生
曾在一座學(xué)�？吹竭^(guò)這樣一條標(biāo)語(yǔ)：“如果學(xué)生進(jìn)來(lái)時(shí)是問(wèn)號(hào)，出去時(shí)是句號(hào)，您的教育就失敗了�！弊x了《做一個(gè)有思想的教師》一書(shū)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了這句話的含義。
如果我們教出的學(xué)生通過(guò)在校的學(xué)習(xí)，能提出更多的為什么，能養(yǎng)成在學(xué)習(xí)過(guò)程中大量參與和積極表達(dá)的習(xí)慣，能讓我們的學(xué)生對(duì)所學(xué)的東西感興趣、通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探求欲，具備質(zhì)疑和評(píng)判的能力、對(duì)外部精彩的世界感到新鮮好奇，有探究的欲望，能夠展開(kāi)想象的翅膀，拓展廣闊的心靈，留下思考的軌跡，對(duì)自己的發(fā)展有足夠的自信心，對(duì)自己及身邊的人和事有深刻的'感受，有豐富的內(nèi)心情感世界和對(duì)真善美的熱切渴望，我們的教育就可以說(shuō)是成功的。
三、實(shí)施智慧之教，培養(yǎng)智慧之生
過(guò)去人們總是說(shuō)：“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水。這種教學(xué)模式在現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，已經(jīng)非常陳舊，是一種灌輸式的教學(xué)模式�，F(xiàn)在的教師，應(yīng)該是一個(gè)幫助學(xué)生挖掘泉水的人。要教給學(xué)生方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的力量，幫助挖掘出取之不盡、用之不竭的知識(shí)之泉。我們不能讓學(xué)生成為復(fù)制知識(shí)的機(jī)器，要使知識(shí)成為學(xué)生的主體能力，運(yùn)用知識(shí)對(duì)客觀事物進(jìn)行改造和創(chuàng)新。
學(xué)生有巨大的潛力，只要發(fā)揮了足夠的潛能，任何一個(gè)人都可以成就一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，都可以成為一個(gè)新的愛(ài)因斯坦。所以，教師應(yīng)尊重學(xué)生的自主性，能動(dòng)性和創(chuàng)造性，樹(shù)立”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，發(fā)展的主體，是未來(lái)社會(huì)的主人”的觀念，并使學(xué)生意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，逐漸形成獨(dú)立學(xué)習(xí)，自我教育，自我發(fā)展的能力。教師要尊重學(xué)生、有寬廣的心胸，用真誠(chéng)細(xì)膩的心去給每個(gè)孩子樹(shù)立自信，促使每個(gè)孩子不斷進(jìn)步。我想，我們作為一名教育工作者，必須要有智慧的頭腦、使自己的教學(xué)充滿智慧，不斷思考、實(shí)踐、產(chǎn)生更大的智慧，才能教出有智慧的學(xué)生，我們要為之不斷努力。
總之，教育，應(yīng)該讓陽(yáng)光灑滿大地，讓心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈、跳躍，讓美好永駐人間。
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