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寒假的讀書心得

時(shí)間:2024-06-20 18:28:58 讀書心得 我要投稿

寒假的讀書心得

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書心得了。那么我們?cè)撛趺慈懽x書心得呢?下面是小編精心整理的寒假的讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。

寒假的讀書心得

  寒假的讀書心得1

  作為一名年輕的班主任,我在處理班級(jí)一些棘手的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫,特別是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子,他們天真可愛、活潑好動(dòng),有著較強(qiáng)的好奇心,但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的正確性,如何與這些充滿童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流,對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里,我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書,確實(shí)是受益匪淺,感受頗深。這本書,就像黑夜里的一盞明燈,給我指出了前進(jìn)的方向,我不再迷茫,也不再困惑,一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子,似曾相識(shí),孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待,她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛心去溫暖著每一位孩子。

  孫蒲遠(yuǎn)是愛的大師,是脫離了浮華的愛的大師,而《美麗的教育》一書確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀,認(rèn)真思考。

  書上有這樣一句話:班主任是世界上級(jí)別最低的主任,但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書,我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)朋友的溝通中,家長(zhǎng)也經(jīng)常說(shuō):"孩子聽老師的要比聽家長(zhǎng)的多很多。"還有人會(huì)說(shuō):"看,這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看是某某老師帶的班。"其實(shí),這都是班主任在平時(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳濡目染,一種側(cè)面熏陶,使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢(shì),一種傾向。正如孫老師說(shuō):"班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的,孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大,班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng),班主任常說(shuō)的話將成為這個(gè)班的座右銘,班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn),班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書,讓我更加意識(shí)到,教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán),師生關(guān)系的融洽,關(guān)鍵在于教師要千方百計(jì)營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍,這樣孩子才愿意接近你,也愿意把自己的想法告訴你,這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神,更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的'身上找到了作為一名班主任,首先要具備什么,要有一顆可貴的童心,我們只有變成孩子,才能懂得孩子,理解孩子,教育孩子。

  教育過(guò)程中,要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人,有很強(qiáng)的自尊心、自信心,容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(zhǎng),一味的希望孩子能聽我們成年人的話,常常忽視孩子的需要,不考慮孩子在想什么,不體諒孩子的處境,不顧及孩子的自尊心,不了解孩子的苦惱和心理障礙,只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料,或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做,我們就可能對(duì)孩子不滿意,甚至批評(píng)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源",懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑,讓常常出現(xiàn)問(wèn)題的孩子更加自暴自棄,讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心,讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè)。那么,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評(píng)嗎?不是!沒(méi)有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為,但是批評(píng)的時(shí)候,一定要講清其危害,告訴孩子這樣做為什么不能夠,這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。

  教育孩子,老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容,寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說(shuō)過(guò):要想做孩子的老師,你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點(diǎn),是正常現(xiàn)象,犯錯(cuò)誤是難免的,我們不可能限制他,我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方,用欣賞的眼光看待孩子的淘氣,這時(shí)我們的工作就會(huì)變得主動(dòng)和輕松起來(lái),甚至還能夠從中得到很大樂(lè)趣。當(dāng)然,老師對(duì)學(xué)生的寬容不是對(duì)學(xué)生無(wú)原則的遷就和讓步,他是以學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤為前提的。對(duì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的孩子的寬容是啟發(fā)孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠(yuǎn)老師教給我們很多寬容的方法,給膽小而又出錯(cuò)的孩子一句安慰;給知道自己錯(cuò)了的孩子臺(tái)階下,用顯微鏡找淘氣包優(yōu)點(diǎn),給矯情的學(xué)生一個(gè)存在的空間,包容學(xué)生進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)…

  讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗,愛心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語(yǔ),讓我們把寬容、賞識(shí)、愛心、智慧給予我們的孩子,老師愛學(xué)生,學(xué)生感到幸福,老師也會(huì)感到幸福;同樣,我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛。這是所有班主任的幸福,這樣的教育也是最為美麗的教育。

  寒假的讀書心得2

  短暫的寒假眨眼間就揮之而去了,在時(shí)間的流逝中,我慢慢地長(zhǎng)大了,享受成長(zhǎng)的酸甜苦辣。多了一歲,就多了一份懂事。

  這個(gè)寒假,我學(xué)會(huì)了保持健康,由于健康是最重要的。以前我總是不喜歡吃早飯,無(wú)論媽媽怎么樣勸我,就是不吃。但是現(xiàn)在即使媽媽不叫我吃早飯,我也會(huì)很自覺地去吃早飯。早飯是三餐中最重要的,爸爸說(shuō)早上吃得好,中午吃得飽,晚上吃得少,所以我要乖乖地吃早飯才行。晚上再也不隨便吃夜宵了,由于不可以撐著胃睡覺呀!不僅如此,我還要求全家人都要注重自己的健康,弟弟總是挑食,但是在我的督促下,他也漸漸在改掉挑食的壞毛病了。

  勞動(dòng)對(duì)人的健康也是有很大的利益。在家里的`時(shí)候,我會(huì)幫忙做些家務(wù)事,雖然很簡(jiǎn)單。但是偶爾掃地,倒垃圾,整理東西,擦桌子之類的勞動(dòng),還可以促進(jìn)血液循環(huán)呢!

  除了保持健康之外,我還堅(jiān)持看書。書籍是人類進(jìn)步的階梯嘛,所以多看些有益的書不僅可以幫我們消磨時(shí)間,還可以豐富我們的知識(shí),更可以提高我們的寫作水平。所以下學(xué)期,我要多看課外書,不要浪費(fèi)時(shí)間在玩耍這方面上。

  我學(xué)會(huì)了感恩,過(guò)年的時(shí)候給老師發(fā)祝福,撫慰老師的辛苦付出。我們要帶著感恩的心快樂(lè)生活,快樂(lè)成長(zhǎng)。

  寒假的讀書心得3

  很早就聽說(shuō)過(guò)這本書,也很早就讀過(guò)這本書。之前只是當(dāng)做故事來(lái)讀而沒(méi)有真正理解其中的深刻含義。我有幸在今年寒假重讀了這本通過(guò)一個(gè)故事闡述了變是唯一不變的真理。也許有點(diǎn)哲學(xué)味道,但慢慢品味這本書你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這個(gè)真理很通俗易懂。

  奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

  我認(rèn)為書中的奶酪可以成為我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中任何一個(gè)想要得到的東西。面對(duì)著如此快速發(fā)展著的社會(huì),生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋!墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》一書,把人類面對(duì)社會(huì)變遷的生存問(wèn)題寓言化了。

  嗅嗅和匆匆,代表了那些對(duì)社會(huì)變化有著敏銳嗅覺,且能迅速行動(dòng)的人。這些人往往在變化來(lái)臨之前,就可能有了預(yù)感,甚至有了預(yù)備行動(dòng)。他們隨時(shí)準(zhǔn)備往前移動(dòng)。因此,他們總是可能比別人先得到生活中的“奶酪”。

  唧唧和哼哼則代表在變化面前喜歡思前想后的人。他們無(wú)法預(yù)見變化,更可悲的是他們不喜歡變化,懼怕變化,甚至不承認(rèn)變化,進(jìn)而拒絕變化。當(dāng)變化來(lái)臨時(shí),他們會(huì)感到痛苦萬(wàn)分、束手無(wú)策。

  唧唧同哼哼又有所不同,唧唧在失掉了“奶酪”之后,經(jīng)過(guò)一陣痛苦的思考,終于采取行動(dòng)。他很緩慢、很艱難地往前移動(dòng),他一步一步地重新發(fā)現(xiàn)生活中的“奶酪”,直到他最終又找回了以往“夢(mèng)”中的“奶酪”。在現(xiàn)實(shí)生活中,唧唧可能代表相當(dāng)大的一部分人,甚至是大部分人。環(huán)境的變化,迫使他們?nèi)ニ伎、去行?dòng),常常掙扎在“變”與“不變”的選擇中。當(dāng)然最終他們都能得到自己追求的.東西,畢竟他們適應(yīng)了變化。

  哼哼是個(gè)失敗者。他永遠(yuǎn)沒(méi)有從“失落”中痊愈。他抱怨、咒罵、怨天尤人,他感嘆命運(yùn)不濟(jì),但就是沒(méi)有行動(dòng),沒(méi)有下一步的計(jì)劃。這種人在生活中也大有人在。他們是生活中永遠(yuǎn)的失意者。

  的確,在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì),很多人會(huì)或多或少有這樣或者那樣的壓力壓得自己喘不過(guò)氣來(lái)。在高位怕掉下,在低位想方設(shè)法往上爬?傊,不管你在什么位置,不管你在社會(huì)的地位是什么,總會(huì)有各式各樣的煩惱困擾著你。這就是為什么越來(lái)越多的人有輕度抑郁癥。

  這一本書我很喜歡,不僅因?yàn)樗猛ㄋ滓锥恼Z(yǔ)言,而且因?yàn)樗麑?duì)現(xiàn)代社會(huì)的反映大大超出了我的想象。以不變應(yīng)萬(wàn)變也許很好,但以變應(yīng)變或許更好!

  寒假的讀書心得4

  1、利于培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力

  在自學(xué)課本時(shí),學(xué)生由于認(rèn)知能力的局限,往往不能很到位的理解某些知識(shí),只是有一些模糊的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生大膽提出不懂的問(wèn)題。盡管在老師看來(lái)非常簡(jiǎn)單,但這些問(wèn)題是學(xué)生思考后的思維斷點(diǎn)。由于學(xué)生間存在較大差異,有的問(wèn)題具有思考的價(jià)值,有的甚至幼稚,我們重在培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力。長(zhǎng)此以往,滴水穿石,學(xué)生提出的問(wèn)題肯定越來(lái)越精彩。

  2、利于突出重點(diǎn),提高教學(xué)效率

  經(jīng)過(guò)自學(xué)后,有些簡(jiǎn)單的問(wèn)題學(xué)生自己可以解決,教師沒(méi)有必要在課堂上設(shè)置情境讓學(xué)生解決。在單位時(shí)間內(nèi),解決三個(gè)問(wèn)題與解決兩個(gè)問(wèn)題,哪個(gè)更有效率?不言而喻。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和探究的興趣,對(duì)自己疑惑的問(wèn)題肯定會(huì)倍加關(guān)注。教師要及時(shí)抓住學(xué)生的“模糊點(diǎn)”進(jìn)行有針對(duì)性的探究和澄清,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所思,思有所疑,疑有所得。經(jīng)教師的點(diǎn)撥后,“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳岸花明又一村,”讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)。對(duì)教師來(lái)說(shuō),間接實(shí)施了因材施教。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),易突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果沒(méi)有預(yù)習(xí),學(xué)生的大腦會(huì)一片空白,不能及時(shí)與舊知識(shí)鏈接,會(huì)毫不批判的無(wú)條件接受。在教師引導(dǎo)下自學(xué)后,當(dāng)認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí),及時(shí)反思學(xué)習(xí)成果,碰撞出智慧的火花。

  3、借鑒課本想法撞擊思維火花

  由于學(xué)生生活得背景和思考角度的不同,對(duì)同樣的知識(shí)構(gòu)建的途徑必然也是多樣的。但因課本編排的局限,不可能將各種想法全部展現(xiàn)出來(lái),這就要求我們尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生在借鑒課本想法的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)多樣化的見解,撞擊出思維的火花。在自學(xué)的基礎(chǔ)上,教師要鼓勵(lì)學(xué)生不滿足于課本知識(shí)的獲得,敢于向課本挑戰(zhàn),從不同的角度提出不同的見解,運(yùn)用自己的智慧填補(bǔ)課本的空白點(diǎn),從而達(dá)到對(duì)課本知識(shí)的深層次理解。

  最后獨(dú)立學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),合作才能開展。

  合作學(xué)習(xí)

  強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用,但我們并不是否定合作、交流、對(duì)話的學(xué)習(xí)方式,合作交流的學(xué)習(xí)方式需要合作者有平等交流的能力和基礎(chǔ),獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決力所能及的問(wèn)題,是高水平有效力合作的基礎(chǔ),是在合作中人人都可以有不同收獲的起點(diǎn)。如果合作的個(gè)體沒(méi)有形成自己的基本認(rèn)識(shí)、沒(méi)有自己的問(wèn)題、沒(méi)有基本的可以交流的觀點(diǎn),合作就可能流于形式或只是低層次的交流,缺乏合作者之間智力的交鋒帶來(lái)的相互提高。

  現(xiàn)代人本主義教育觀在強(qiáng)調(diào)個(gè)人“個(gè)性化和創(chuàng)造性地占有”人類精神財(cái)富的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)合作交流對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的作用。人們?cè)谏鐣?huì)生活中是相互依存的,合作共處是社會(huì)和人生和諧的必需。許多問(wèn)題并不是個(gè)體頭腦中的第一閃念就可以自動(dòng)解決的,為了尋求最佳解決方案,就需要多向合作和交流。在課堂教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì):討論、傾聽、答問(wèn)是合作學(xué)習(xí);爭(zhēng)辯、交際、對(duì)話是合作學(xué)習(xí);策劃、主持、協(xié)調(diào)、評(píng)價(jià)也是合作學(xué)習(xí)。合作的主體和客體是變換的,生生合作、師生合作。合作的形式也是多種多樣的'。合作的目的主要是:共同解疑、共享成果、促進(jìn)思維。合作的過(guò)程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)的再認(rèn)識(shí)、再提高,是對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)成果的反思、融化、應(yīng)用。合作是另一個(gè)性化學(xué)習(xí)的起點(diǎn),獨(dú)立學(xué)習(xí)──生成問(wèn)題──合作交流──獲得結(jié)論或形成──新的問(wèn)題──獨(dú)立思考──融入自我智慧庫(kù)。獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作交流交互作用,使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈螺旋上升。合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是1+12的學(xué)習(xí)方式。

  我的感想

  現(xiàn)在社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)于教師也提出了更高的要求。作為一名教師,應(yīng)該努力地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要向?qū)W生釋放知識(shí)的能量,首先自己要有豐富的庫(kù)藏。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。我們的學(xué)生對(duì)教師的期望值是很高的,他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問(wèn)三不知,學(xué)生會(huì)非常失望的。因此,教師應(yīng)該盡可能地博覽群書,具備課程開發(fā)的能力、增強(qiáng)對(duì)課程的整合能力、提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力,使學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)需。因此,終身學(xué)習(xí)的觀念永立在心頭。

  教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者,教師如果不能成為思想者,或者不想成為思想者,他就喪失了成為知識(shí)分子的資格,他也就不可能有所發(fā)現(xiàn),同樣,他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí),學(xué)生也會(huì)認(rèn)為自己的思維沒(méi)有價(jià)值,教育因此也就是低效甚或是無(wú)用的,學(xué)校只會(huì)培養(yǎng)精神侏儒,只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識(shí)分子,無(wú)一不具備懷疑和批判精神!扒谧x多思”,才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。

  我想我還沒(méi)有準(zhǔn)備好真正成為一名學(xué)習(xí)型的教師,但是我一定以這個(gè)為目標(biāo)努力讓自己適應(yīng)時(shí)代的要求,轉(zhuǎn)變自己。

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