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《家》讀書心得

時間:2021-02-03 09:00:59 讀書心得 我要投稿

《家》讀書心得15篇

  讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,這時最關(guān)鍵的讀書心得不能忘了哦。你想好怎么寫讀書心得了嗎?以下是小編整理的《家》讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《家》讀書心得15篇

《家》讀書心得1

  母親出生農(nóng)民家庭,但在子女眾多的情況下,外公外婆仍然讓她讀到了高中畢業(yè),在同齡人當(dāng)中,可算得上是知識分子了。成家后,她教過書、務(wù)過農(nóng)、經(jīng)過商,可謂嘗盡人生的酸甜苦辣,從而造就了母親睿智、正直、善良、寬容的性格。

  小時候,家里雇傭了三名工人,經(jīng)營著一間小油坊。母親對人極好,有時雇工瞌睡打盹,蒸油胚時火候掌握不好,導(dǎo)致菜油產(chǎn)量低。父親每有怨言,母親都會說"算了,都是下苦的,下次注意就行了"。

  逢年過節(jié),母親總是會提前準(zhǔn)備好菜油、豬肉等,送給雇工,以表示感謝之情。所以在我們家,從未發(fā)生過招不到人的情況,好多村民都是主動上我家找活干。有時恰好碰上吃飯,村民來家里售賣油菜籽,母親都會誠心邀請他們進(jìn)屋吃個便飯,隨后再談買賣,年幼的我多有抱怨。母親卻說:"鎮(zhèn)上經(jīng)營油坊的有四家,為什么十里八鄉(xiāng)的村民不怕道遠(yuǎn),都跑咱們家來?還不是他們覺得咱家東西好,信得過咱家。你爸每次外出收購油菜籽,每到飯點(diǎn),人家也會拉著你爸進(jìn)屋吃飯啊!咱們要記別人的好呢"。

  母親常說:"人活著,要知足"。因?yàn)槟赣H的通情達(dá)理、善良淳樸、樂于助人,街坊鄰居們都很喜歡和她交往。上大學(xué)后,每次返校時,母親都會給我的行李箱塞滿家鄉(xiāng)特產(chǎn):"這些東西,拿到宿舍給同學(xué)們分著吃,不要吃獨(dú)食"。走上工作崗位后,每次因?yàn)楝嵤麓螂娫捪蚰赣H訴苦抱怨時,母親都會說道:"責(zé)人先責(zé)己"、"你長大了,要學(xué)會包容"。

  每次和母親聊完天,陰霾的心情瞬間就被她的善良熔化。母親為人處事的哲學(xué)里透著淳樸真誠的家風(fēng),我要學(xué)的還多著呢……

《家》讀書心得2

  巴金是我非常喜愛的一位作家,我讀過巴金的很多書,在他的眾多作品當(dāng)中,《家》給我的印象頗為深刻。

  《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個時代的悲劇。同時,也寫出了在高府的底層,人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話,那么二哥高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。

  三弟高覺慧更如一團(tuán)火,為高府后院帶入了光明。小說以一個大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕,深刻的揭露了封建社會的黑暗與腐朽,控訴了舊禮教、舊勢力罪惡,鼓舞知識青年反抗封建禮教、追求光明幸福,在至今,仍有反封建的重大意義。

  《家》,在語言應(yīng)用上,更是彰顯了巴金作為杰出的語言大師的功力。語言運(yùn)用得簡潔生動,流暢奔放,帶著作者濃烈的感情色彩,突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格,讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時,一同體味到了作者的喜怒哀樂。

《家》讀書心得3

  每一位家長都希望自己的孩子愛讀書、多讀書、讀好書。除了在學(xué)校老師的 教導(dǎo)之外,培養(yǎng)孩子良好的閱讀興趣和習(xí)慣,努力營造一個書香家庭,我認(rèn)為是我們每一位做家長的責(zé)任。

  一、營造良好的閱讀環(huán)境

  我們家有藏書很多,家里專門為孩子購置了一個書柜,孩子的書柜由自己放置、管理和使用,使孩子擁有自己的圖書,象擁有自己的玩具一樣,可以隨時取閱、欣賞。

  二、激發(fā)高昂的閱讀興趣

  父母熱愛讀書,這是對孩子最有效的教育。我們做家長的有了讀書的習(xí)慣,孩子就容易愛讀書。古訓(xùn)有近朱者赤,近墨者黑。孩子在家庭中,必然要受到父母家人有意無意的潛移默化的影響。希望孩子愛讀書、知勤奮,當(dāng)家長的只有身體力行地帶頭讀書看報,方可對孩子產(chǎn)生有效的影響。尤其親子共讀,效果更是事半功倍。一本書,兩代人,三人讀,縷縷書香沁心脾,絲絲親情樂融融。家長與孩子共讀共寫,在溫和的燈下,和孩子打開同一本書,一起閱讀、討論、學(xué)習(xí),做孩子學(xué)習(xí)的伙伴。家長還可以把讀書內(nèi)容和感受,發(fā)到班級博客,讓閱讀真正走進(jìn)孩子心靈深處。親子共讀讓書香浸潤到了家庭,家長與孩子共同分享了讀書的樂趣。讓育人的空間從學(xué)校延伸到了校外,從而很好的發(fā)揮了家庭的育人功能。

  三、教給科學(xué)的閱讀方法

  1、首先教給孩子怎樣處理不認(rèn)的字和不懂的詞的方法,就是學(xué)會、辭典等工具書。

  2、教給孩子怎樣進(jìn)行滾雪球式的背誦方法,來積累相關(guān)的語言。

  3、教給孩子怎樣朗讀、默讀、速讀的方法。

  4、教給孩子怎樣由讀到想,再由想到讀的閱讀方法。

  5、最后讓孩子學(xué)會閱讀、思考和表達(dá)

  現(xiàn)在,書對孩子來說已是最大的的精神財富了。書讓她在學(xué)習(xí)之余,不但知曉了天下大事,懂得了很多人文事故,更培養(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣。給她營造一個充滿愛與溫情的閱讀環(huán)境,快樂地閱讀,翱翔在書的海洋中,度過一個快樂的小學(xué)生涯,讓書香滋養(yǎng)童心。

《家》讀書心得4

  教育是一個自人類文明誕生至今,無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日,仍是我們無法回避.異常重視的問題。

  人生如夢,人生苦短,父母一生中應(yīng)完成的任務(wù),總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件,一是在社會中實(shí)現(xiàn)自我,獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代,完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子,從與孩子共同生活的時間,在孩子心目中的地位,教育孩子如何做人,到對孩子的言傳身教,每一位家長都任重而道遠(yuǎn)。

  孩子的成長應(yīng)該是立體的.多方位的.多能力的成長,對孩子的教育也是立體.全方位式的教育,僅僅依賴學(xué)校教育,忽視家庭教育,對孩子的成長是一種缺憾。

  家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù),又是一項異常復(fù)雜的過程,它不僅要求家長有個方面的知識和見識,而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通,調(diào)動孩子的積極性,讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育,促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。

  教育孩子是一項十分復(fù)雜的事情,也是一項偉大的事業(yè)。望子成龍,盼女成風(fēng)是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看,可以成就一個人的驕傲與輝煌,從大處看,可能造就一個民族的自豪,甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是,就一些父母而言,望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn),下面就我個人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。

《家》讀書心得5

  一定有很多人都聽說過巴金老先生的激流三部曲《家》,《春》,《秋》,他們說它代表了他創(chuàng)作的最高成就,但是真正讀過它,品味過它,感受到過它所帶來的震撼的又有多少人呢?那時上個世紀(jì)20x年代初期,中國還處于封建制度的社會中,而激流三部曲作為中國封建社會和家族制度的縮影,就講述了在那個時期一個封建的大家族高家的故事。一個有思想,有覺悟,有抱負(fù)的青年出生在一個封建制度統(tǒng)治下的社會中,可以說是生不逢時,而他如果又恰好出生在一個古老而專制的大家族之中的話,那便是更大的不幸。

  黑暗的社會,與同樣黑暗的家庭,就像一個外表看起來璀璨奪目,綠意盎然,內(nèi)里卻腐敗不堪,布滿荊棘的鳥籠,將那一顆顆自由的心牢牢的所在了里面,任那自由慢慢得腐敗成古板,希望悄悄滋生出絕望。內(nèi)心不堅定,軟弱膽小的人,是斷然不敢沖出牢籠的。他們不知道,沖出牢籠之后應(yīng)該飛往何方;他們不敢想象,沒有了這外強(qiáng)中干的家族的依托,他們將如何生存;他們無法預(yù)測,被捉住的.命運(yùn)究竟會是怎樣。他們不知道,他們不敢想象,他們無法預(yù)測,他們只能低著頭縮在他們他們早已無法忍受卻又不得不忍受的牢籠之中繼續(xù)他們行尸走肉一般的生活。

  而真正的勇敢者,有鐵一般意志的人,一定是隨時隨地都在尋找這打開牢籠的方法,他們有理想,有目標(biāo),在一條道路上堅持不懈的前行;他們不需要家族,并不代表他們冷酷無情,只是他們不想再帶著面具虛偽的生活;他們不去預(yù)測自己的失敗,只因他們堅信自己定能成功。這樣的人,一旦找到機(jī)會,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的縫隙,也一定會盡自己最大的努力撞破牢籠,張開翅膀,朝著自己的理想與目標(biāo),展翅,翱翔。從表面看,高家一家人知書達(dá)理,事事如意。家庭內(nèi)部尊卑有序,立法森嚴(yán),但實(shí)際上。

  在這個大家族中處處都存在著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。高家的三位少爺,大哥高覺新,二哥高覺民,三弟高覺慧,三人雖是親兄弟,性格卻各不相同。老大覺新善良卻怯懦,接受過新思想的啟蒙但封建的傳統(tǒng)思想已經(jīng)在他的腦海里深深地扎根。他就像那第一類人,內(nèi)心的掙扎讓他永遠(yuǎn)也無法真正地沖破牢籠。祖父的話對于他來說就像是法律,是維持這個封建家庭的支柱,而他卻又對新青年表示出同情,幫助覺民逃婚,覺慧離家出走。他不敢過多地接受新思想,卻又痛恨封建的制度,他夾在弟弟與祖父中委曲求全。而他的“不抵抗主義”并沒有給他帶來幸福的生活,他的逆來順受卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個人的愛情悲劇。

  二哥覺民與三弟覺慧卻又是另一種人,他們敢于抗?fàn),看到不合理的事情敢于直言,他們受到新思想的熏陶,不滿封建制度的家庭。他們積極參加學(xué)生青年運(yùn)動,熱心創(chuàng)辦刊物,宣傳先進(jìn)思想。但覺民較覺新卻又穩(wěn)重很多。覺新的性格有些激烈,遇到不平的事情他只有憤恨卻又想不出合理的方法去解決。他勇敢地與家中的丫環(huán)鳴鳳相愛卻無法阻止她的隕落。最終,他選擇了離家出走,徹底的逃離這個壓得人喘不過氣來的牢籠。高家最后被分割的命運(yùn)是必然的,它揭露了這個吃人的封建社會的最終結(jié)果。封建的社會與繁瑣的家族制度必將走向衰敗與滅亡。

《家》讀書心得6

  《家》里面我最喜歡的人物是琴,不僅因?yàn)樗胁湃A,更因?yàn)樗欠饨ㄉ鐣锸O碌奈ㄒ幌M?/p>

  我佩服她。她與覺民的愛情不是利益的紐帶,不是遵循父母之命,不是誰想攀附誰。他們僅僅情投意合,僅僅因?yàn)閻鄱鴨渭兊叵胍嘁老噘艘惠呑印?/p>

  有人認(rèn)為《家》里德覺慧才是新時期的希望,但以我之見,琴乃唯一的光。覺慧是青年,有著青年的朝氣與不羈。但他在愛情面前,選擇了退卻。因?yàn)轼Q鳳畢竟是婢女,而他是少爺啊。也許在他心里,這就是他們之間的永遠(yuǎn)不可逾越。

  不然當(dāng)他知道鳴鳳被爺爺送給了一個老頭,為什么僅僅想要向鳴鳳道歉,而不是爭取救回她?

  但琴的愛情不是軟弱。當(dāng)她知道覺民被迫定親,她氣,她恨,她沒有哭。也許她是在怨為什么覺新不去反抗,不去拒絕那親事。她知道自己有多愛他,所以她愿意為他咆哮似的追求自己的幸福。

  高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家,還是家嗎? 在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類:一種是逆來順受的孝順子弟,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說,他就是那些逆來順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚,他心中雖不愿意,因?yàn)樗麗鄣氖恰懊贰北砻,但他不敢為自己的愛情去爭取,只是惟命是從,結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了。

  梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自己知道是錯的,也要把痛苦埋在自己心里,只會服從,不會反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。

  看完后我暗自慶幸自己沒有生在那個人吃人的年代,我暗自慶幸還有琴的存在。

  小說的最后,覺慧終于離開了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個屬于年輕人的新的社會。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲‘再見’,仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了!白屓藗兛吹搅讼M,看到了走進(jìn)新社會的希望。

《家》讀書心得7

  傅雷家書是最近媽媽給我買的一本書,這本書的內(nèi)容幾乎都是書信的格式,但別看是書信問題,但內(nèi)涵卻十分豐富,簡單的讀還無法理解深刻的內(nèi)涵呢!在媽媽的指導(dǎo)下,我已經(jīng)讀了好幾篇,給我的感悟很深,例如關(guān)于自立自強(qiáng)的問題,我們要體會傅雷寫給兒子的信,身在異地,就靠自己努力吧,這樣既可以學(xué)到知識,又可以融入社會得以實(shí)踐。

《家》讀書心得8

  辛酸的眼淚如同甜美的酒漿,用父愛去釀造,醇香而酒烈。

  ——題記

  父愛,如星辰,劃破黑暗的陰霾;父愛如陽光,照亮人生的迷途;父愛如美酒,醇香而酒烈。而在我看來,父愛就是那一封封傳遞的家書。

  《傅雷家書》是傅雷及其夫人在1954年至1966年寫給兩個兒子的一百多封家信。這本書包括了如何教育孩子,如何做人,關(guān)心兒子生活成長,與兒子暢談藝術(shù)等方面。是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

  在書中,讓我感觸最深的是那句:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。人生不可能永遠(yuǎn)是春天,當(dāng)我們心處崎嶇坎坷、荊棘叢生之中,你辛酸的眼淚如同甜美的酒漿,用父愛去釀造,醇香而酒烈。

  從書中的字里行間可以看出傅聰?shù)某晒﹄x不開傅雷的辛勤教誨。書中的傅雷是一個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,對親人和國家有著無私的愛的人。這不由得讓我想起了我的父親。

  我的父親不善言辭,有時過于嚴(yán)厲,卻總能用他那默默的關(guān)愛,呵護(hù)著我成長,這像極了書中的傅雷。記得那是我小時候,在晚上的一次散步中,灰黑色的天空中突然下起了淅淅瀝瀝的小雨。于是,父親便撐起了那把熟悉的藍(lán)色小雨傘,這時的雨傘,對我們兩個人來說,確實(shí)是小了些。父親微微地皺了皺眉頭,路邊的樹也被雨水把“打”得嘩嘩作響,當(dāng)時的我也不知是怎么了,拉著父親的衣角,說了聲“傘歪了!倍匠(yán)肅地過分的父親居然傻笑著說:“沒事,風(fēng)吹的!蔽仪逦乜吹剑赣H的背全濕了……

  他不善言辭,也不懂得表達(dá)愛意,然而那愛如同一壇壇醇烈的美酒,醇香而酒烈;如同一封封飄洋的書信,厚重而深沉。

《家》讀書心得9

  對于家庭教育我一直都在苦苦摸索,也經(jīng)常和家長們交流學(xué)習(xí),可是總覺得自己的教育方法不夠理想。從懷孕起就沒少讀關(guān)于胎教、早教方面的書籍,自己覺得只要多看書就可以做一個好媽媽,可是當(dāng)孩子出生后并且隨著孩子的年齡增長,我發(fā)現(xiàn)我所看的書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我平時的教育。

  說起教育孩子每個父母都會,但是有幾位父母能做到科學(xué)教育呢?這也是每位家長都想要學(xué)習(xí)的!恫惠斣诩彝ソ逃稀愤@本書給了我很大的啟發(fā),書中有一些新型的教育新觀念,也有一些典型的成功型教育經(jīng)驗(yàn),這本書讓我發(fā)現(xiàn)我在平時的教育中有許多無知,總覺得嚴(yán)厲就可以教育出優(yōu)秀的孩子,同時也學(xué)習(xí)到教育孩子也需要科學(xué)教育,這樣我感受頗深!

  【放低姿態(tài)和孩子成為朋友】

  孩子有自己的想法,有時作為家長我們忽略了這點(diǎn),當(dāng)孩子犯了錯時我只知道訓(xùn)斥,從來沒有耐心的傾聽孩子為什么會出現(xiàn)這樣的錯誤,所以每次訓(xùn)斥完孩子后,我發(fā)現(xiàn)孩子很不服氣。

  有一次孩子們在一起玩,大人們都在客廳看電視,忽然我聽見“砰”的一聲,我馬上意識到是爸爸的花瓶,我跑過去一看還真的是,幾個孩子都說不是自己干的,只有兒子說:“媽媽是我不小心打碎的!蔽蚁攵紱]想就開始訓(xùn)斥兒子為什么不小心一點(diǎn),因?yàn)槭前职趾芟矚g的,所以我狠狠的批評了兒子。過了幾天我才知道不是兒子打碎的而是另一個小朋友打碎的,兒子怕那個小朋友挨吵所以自己承擔(dān)了。我當(dāng)時就很后悔自己的莽撞。后來不論遇到任何事情我都會和兒子溝通,現(xiàn)在我們倆成了無話不說的“好朋友”。

  【走出媽媽教育的誤區(qū)】

  現(xiàn)在的媽媽在教育過程中都會陷入很多的誤區(qū),比如有些媽媽無論什么事情都讓孩子按自己的意愿去做,孩子就成了“提線木偶”,并且還害怕自己的孩子會受到傷害,就限制孩子的探索和冒險精神,這樣不但無法滿足孩子的探索欲和冒險精神,同時也使孩子的運(yùn)動量減少肥胖率上升。

  有些媽媽對孩子過度寵愛百般呵護(hù),這樣孩子如同溫室里的花苗一樣稍遇風(fēng)雨就難以承受。應(yīng)大幅提高孩子的耐挫性,磨練他們的意志力,這樣鍛煉過的孩子將來步入社會在遇到一些挫折時就不會承受不了。

  非常感謝這本《不輸在家庭教育上》,它給了我們一些具體、實(shí)用、專業(yè)的教育理念,我堅信通過學(xué)習(xí)我會成為一名會科學(xué)教育孩子的媽媽!

《家》讀書心得10

  在讀《家庭教育》這本書之前,我一直覺得好的孩子總是好的,不好的孩子總是不好的,至于為什么好為什么不好一直沒有深究,覺得或許這就是父母的命。但事實(shí)上這并不是命,而是和教育分不開的。

  父母是孩子最好的榜樣,父母永遠(yuǎn)是孩子最重要的教師。父母的潛移默化才是對孩子最大的影響,這也就是為人父母最大的壓力,所以要培養(yǎng)教育好孩子,就先得從自身做起。

  現(xiàn)代的許多年輕父母十分自私,打著給孩子創(chuàng)造富裕生活條件的幌子,擺著疲于奔命的姿態(tài),好像是為了孩子愿意付出一切,但其實(shí)卻很少舍得多為孩子花一點(diǎn)心思。孩子是人不是動物,動物尚且需要關(guān)愛更何況是孩子。既然把他帶到這個世界就有責(zé)任關(guān)心他愛護(hù)他,F(xiàn)在的孩子有相當(dāng)一部分不在父母身邊長大,而是由老人們代為看管,很多父母只是定時去看望一下而已。其實(shí)孩子小的時候是特別需要父母的關(guān)愛,倒不是說長輩們不關(guān)愛他們,但是此愛非彼愛。慚愧地說,在讀這本書之前,我有時也抱怨也覺得很累,看著別人在瀟灑的享受生活,我過著圍著家庭轉(zhuǎn)的日子,而且還總是有個小尾巴跟在身邊,F(xiàn)在想來,幸好由于種種原因,我不得不自己帶孩子,如若我也把孩子放在父母身邊放手不管,將來我一定會后悔的。以前孩子都因?yàn)樽尷先藥T的不聽話,脾氣太犟了,還好現(xiàn)在孩子還小,改正還不晚。千萬別小看孩子,別以為他小小的,貌似什么都不懂,其實(shí)他心里都明白,只是說不出來而已。

  這本書的很多觀點(diǎn)我是非常認(rèn)同的,也非常羨慕作者能培養(yǎng)出這么優(yōu)秀的孩子。書中談到的很多教育孩子的方法我也有想過,但是沒有那么透徹。讀完這本書可以說給我上了非常有意義的一課,也是對我這個不太稱職的媽媽啟蒙教育了一翻。

  每一個孩子都是獨(dú)立的個體,都擁有自己的先天情感的特色,從個體教育而言,沒有標(biāo)準(zhǔn)的教育方式,只有是否能合適自己孩子特質(zhì)的教育方式。其實(shí)每個孩子都是天才,每個父母都是藝術(shù)家。相信我們做父母的只要選對了正確的方式方法,用心的去關(guān)心教育孩子,那么每個家庭的孩子都會是最出色的。

《家》讀書心得11

  黑色的雪夜……黑漆漆的門佇立在寒風(fēng)中。像瘦口一樣大開著,吞噬著無盡的黑暗……

  你可曾想到旁邊公館里梅的心思?可曾想到她與覺新那段凄凄楚楚的感情?“日日思君不見君”的心情,何等悲涼?兩人相見,卻不能噓寒問暖,而是含淚轉(zhuǎn)身,扭頭離去,不容得敘敘舊情,就因懼怕周圍公子太太的誹謗。由于苦苦相思,知道自己永不能與覺新在一起,梅的身體一天不如一天,即使有鈺,舊情依舊牽引在她心頭?薷闪藴I,卻又要慢慢的吞咽舊禮教的惡果,“此情無計可消除”!……日復(fù)一日,年復(fù)一年,身體終于吃不消,亭亭的梅閉上了美麗的眼睛。撕心裂肺的哭聲終究沒有喚醒她,錢太太的悔恨沒能將時光倒轉(zhuǎn)。一個無辜的犧牲,沒幾天便被人用歡聲替代了罷。還曾有誰記起呢?

  你可曾記得鳴鳳慘淡的哭聲?可曾記得她最后一次來找覺慧時的樣子——“極力忍住淚”、“聲音異常凄慘”?可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地?也許,鳴鳳只是一個女傭,但她有尊嚴(yán),有人格!她寧死也要維護(hù)自己的清白,敢于以死向封建專制抗議,但又有誰會聽她的話呢?曾經(jīng)覺慧與她的那段往事真真切切成了往事,一個女卑怎么可以和公子少爺相提并論呢?這樣一個剛烈的女子,卻換不來舊社會統(tǒng)治者的半點(diǎn)同情,冷若冰霜的心,少爺少奶奶們除了覺慧還有誰會考慮到鳴鳳呢?正如作者所說的——要為那無數(shù)的無名犧牲者“喊冤”,要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!這樣一個純潔的女子,一個正值花季的少女,就這樣以一個寧可投湖自殺也不屈服的背影,給讀者留下了深深的懷想。

  還有覺慧。接受了“新思潮”的影響下的覺慧,顯得獨(dú)樹一幟,他同情底層的工作者(如鳴鳳),他向往自由平等,而不是像覺新一樣對一切都懦怯順從,他總是有很多的主意,他看到了舊社會的黑暗本質(zhì),唯有他,敢于反抗封建統(tǒng)治,在那樣一個舊社會里,他覺醒了,“叛逆”了,是新青年中的一個,沒有做一個時代的落伍者,而是做了一名開拓者。爽朗的性格,讓他不會像大哥那樣矜持,充滿矛盾,又不會像梅一樣多愁善感。他向往自由,敢于創(chuàng)新,大膽爭取個性解放。他似乎什么都不怕,不懦弱,不膽怯,不肯服從,有自己的思想。我敬佩他,佩服他的骨氣。這樣的青年在當(dāng)時真的是不可多得!陳腐的文化和嘈雜的社會沒有玷污他的雙眼,他有自己的打算,有對社會的新認(rèn)識!

  從《家》這本書里,我看到了當(dāng)時舊社會的腐敗與黑暗,男女交往的不平等,和所謂封建倫理“孝“道的熏染,這一切都加強(qiáng)了悲劇的氛圍。

  這一部傳奇的著作,給予了我震撼,和對社會的感慨,還有對現(xiàn)在這難能可貴的和諧世風(fēng)有了更深的了解。

《家》讀書心得12

  我向往有一個家園,在我孤單無助的時候給予我奮發(fā)圖強(qiáng)的力量,在我驕傲自滿的時候告訴我謙虛才能更上一層樓。它總能知道我在想什么,需要什么也對此給予我什么!豆鸺矣(xùn)》這本書讓我心中的向往得到了實(shí)現(xiàn)。

  我記得有一次,我三年級小考才得了七十幾分,對于成績一直都名列前茅的我來說,簡直就是晴天霹靂,打得我不知所措。我感覺自己就像跌入了萬丈深淵一樣,想爬又沒氣力。這種失敗的感覺從來沒有過,我傷心地大哭。就在這時,媽媽走了進(jìn)來,跟我講了一個故事: 有一個窮困潦倒的年輕人,不忘了自己的夢想,想做電影明星。當(dāng)時,好萊塢有500家電影公司,他帶著自己寫的劇本一一拜訪,第一遍下來,他遭到500遍的拒絕。第二、三輪拜訪的結(jié)果仍與第一次的結(jié)果相同。三輪一共遭到1500遍的拒絕,但他毫不氣餒。當(dāng)?shù)谒妮啺菰L到第350家電影公司時,老板破天荒地答應(yīng)留下劇本看看。幾天后,他收到通知,請他前去詳細(xì)商談。最后他收到最后的通知,這家公司決定投資開拍他的這部電影,并讓他擔(dān)任男主角。這位年輕人就是席維斯史泰龍。聽到這里,我眼里的淚水已經(jīng)干了,問媽媽:“這故事你從哪兒看的?”“哈佛家訓(xùn)”。

  從那以后,我每當(dāng)再次遇到挫折,感覺前方被一層薄霧籠罩時,我總會翻開《哈佛家訓(xùn)》,因?yàn)樗偰芙o我提供精神的力量。

《家》讀書心得13

  曾國藩是中國近代一位重要的歷史人物,被稱為晚清“第一名臣”,更有甚者推崇其為“千古完人”。他整頓吏治、倡導(dǎo)科學(xué),使腐敗的滿清王朝又茍延了60年。他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)。作為中國近代地位顯赫而又最有爭議的一位人物,其所著的《曾國藩家書》行文形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡家常事中蘊(yùn)含著真知良言。盡管曾國藩著作留傳下來的很少,但僅一部家書足以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng),從而贏得了“道德文章,冠冕一代”的稱譽(yù)。

  曾國藩的家庭教育思想,主要體此刻他寫給孩子以及親友的家書中。曾國藩的家書,共有330多封,是歷家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、交友類等10大類。曾國藩家族,向來治家極嚴(yán),也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶,對子弟也要求極嚴(yán),并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中,有許多可取之處。如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身等方面,都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

  曾國藩是的兒子,能使父母寬心;是的哥哥,教導(dǎo)和照顧弟妹,體貼入微;曾國藩更是仁慈的父親,是兒女的好榜樣。他的家書講述人生夢想和道德修養(yǎng)。他每日記日記,將一念之差、一事之失,都記于當(dāng)天的日記里,對自我的錯失,毫不留情,并且還和好友互相傳看,以到達(dá)監(jiān)督的作用。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里,確實(shí)有警醒世人的作用,值得每個人一讀。古語云:盛可是三代。而曾國藩家族卻代代有英才,出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批的外交家、詩人、教育家和科學(xué)家。

  曾國藩是中國傳統(tǒng)儒家文化培育出來的最為優(yōu)秀的成功者。儒家文化要求人們進(jìn)取地應(yīng)對人生,投入社會,在有限的生命期間里,使自我的人生價值和社會價值得到的發(fā)揮。在全球經(jīng)濟(jì)越來越趨向于一體化的時候,民族的文化認(rèn)同以及民族自尊心的建立就顯得尤其迫切和重要。僅有對自我嚴(yán)格訓(xùn)練,才能培養(yǎng)出較高的本事和素養(yǎng),應(yīng)對世界。

  一、曾國藩的成功之道

  人生在世,幾乎都渴望成功,誰都不愿意做一個失敗者。對于曾國藩的歷史評價,至今或許還有分歧,但他是一個成功者,應(yīng)當(dāng)是不爭的事實(shí)。他修身立志,儲才養(yǎng)望,奠定了成就事業(yè)的基礎(chǔ)。

  曾國藩的修身表此刻:為人表里一致,內(nèi)心的一切都能夠公之于眾。有恒心,生活有規(guī)律,飲食有節(jié),起居有常。在嚴(yán)格修身的同時,為自我樹立一個的遠(yuǎn)大志向。曾國藩充分利用時間,發(fā)奮苦讀,博覽群書,如諸子、兵書、水利等方面實(shí)學(xué)書籍,以此完善充實(shí)自我的知識結(jié)構(gòu),為做事而儲備真才實(shí)學(xué)。

  二、曾國藩對今人的啟迪

  中國人喜歡歷史。這種喜歡,除因歷的人物和事件能帶來一種欣賞樂趣外,還因?yàn)闅v史能給人以啟示和教益。曾國藩認(rèn)為,讀書,一要有志氣,二要有膽識,三要有恒心!昂恪弊顬橹匾,學(xué)無止境,若不持之以恒,必定半途而廢。讀書如此,做人做事也應(yīng)當(dāng)如此。

  (一)普通人照樣能夠成就事業(yè),改變命運(yùn)的關(guān)鍵在自我奮斗。曾國藩成為后世榜樣的根本原因就在那里,他的成功激勵了千千萬萬沒有依靠、沒有財富的普通人家的子弟的上進(jìn)心。毛澤東可作為這方面的典型的例子,毛澤東在一師讀書的時候,與教師楊昌濟(jì)談到自我的務(wù)農(nóng)之家時,楊昌濟(jì)“以農(nóng)家多出異材,引曾國藩、梁任公之例為勉之。”此話對毛澤東的鼓勵是相當(dāng)大的,F(xiàn)今保存的由湖南出版社出版的毛澤東《早期文稿》中有一處提到了曾國藩,對曾國藩表示出很大的敬意,最有名的一句話便是“愚于近人,獨(dú)服曾文正”。青年時期正是人的夢想和抱負(fù)的構(gòu)成期,曾國藩的言行對青年時代的毛澤東確實(shí)產(chǎn)生了很大的激勵作用。

  (二)教育之本是提高人的綜合素質(zhì)。中國的教育,從古至今都是應(yīng)試教育,過去人讀書的目的是為了求功名,有了功名之后便能夠做官,此刻人讀書的目的是為了考大學(xué)、考博士,有了學(xué)位后便好去求職,應(yīng)試教育的負(fù)面是:培育出來的人缺乏應(yīng)對復(fù)雜多變社會的本事,缺乏成就事業(yè)所必須具備的其他的相關(guān)知識。曾國藩在進(jìn)京后的不少家書中,都要那幾個迷戀科舉考試的弟弟從科舉中走出來,去讀一些于身心學(xué)問有益的書。而他卻更加身體力行,拜師訪友,求學(xué)問道。因?yàn)橛辛诉@個過程,曾國藩才有了一個學(xué)問和人格的升華,為他日后的事業(yè)打下了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

  人的綜合素質(zhì)是做人的根本,如果把人的一生在社會上的生存比作一門學(xué)問的話,技能則如同專業(yè)知識,綜合素質(zhì)則好比基礎(chǔ)理論,基礎(chǔ)理論扎實(shí)雄厚,相關(guān)的專業(yè)則較為容易掌握。此刻的社會變化得快,專業(yè)門類越來越多,人在學(xué)校里的專業(yè)學(xué)習(xí)決不可能都學(xué)到,到了社會后要適應(yīng)社會的變化,其立身之本則在人的綜合素質(zhì)上,這是其一,還有更重要的是,人類的事業(yè)只能是人格完美的人才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷。人的綜合素質(zhì)的高下,在事業(yè)成就的大小中起著更為重要的作用。

  曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng),毛主席曾評論他:是一個“辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘?留下思想學(xué)說)之人”。他一生勤奮讀書,推崇儒家學(xué)說。他被認(rèn)為是中國近代最終一個集傳統(tǒng)文化于一身的典型人物,他的成功給我的啟示是:處在變革時期而浮躁不安的中國人,依然需要來自本民族文化的滋潤。這種啟示,因?yàn)橥赐N同血脈的緣故,而顯得更親切,更實(shí)用,也更有效。正如魯迅先生所說:惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真提高。

《家》讀書心得14

  在假期中我可讀了不少好書呢!其中之一便是大文豪巴金先生的大作《家》!都摇吩谖倚哪恐羞_(dá)到了一個很高的地位,因?yàn)樗羁痰亟衣读艘粋所謂“吃人的舊社會”,展現(xiàn)出了它的萬般丑惡。例如書中一個個女子悲慘的命運(yùn),被舊社會大家族勢力壓迫著的一對對男女,高家表面上和諧實(shí)則勾心斗角的內(nèi)況……其內(nèi)容之深刻足以發(fā)人深省,到底是什么力量造成了這個黑暗的社會呢?答案是:封建禮制!我們不得不承認(rèn)儒家固然有精華,但過度的禮教便成了糟粕,《家》中有一段傳神的描寫:“‘書中盡是一些‘君命臣死,臣不死不忠,父命子死,子不死不孝’一類的東西”這就是一個例子!

  《論語》中一些句子被過分地歪曲后就成了一頭吃人的巨獸,吞噬了不知多少鮮活的生命和靈魂呀!《家》同時也告訴了我們只有抵抗不公平的命運(yùn)才能得到幸福,正因?yàn)椴磺诿\(yùn),覺民和琴才能結(jié)婚,覺慧才能逃離迂腐墮落的家族長輩對他的控制。一句話總結(jié):新社會真是好,舊社會真可怕!

《家》讀書心得15

  我們生活在一個物質(zhì)極大豐富的時代。不缺食物,不缺科技,不缺上帝,每一個智人就是自我的“智神”,對神的崇拜早已轉(zhuǎn)為對人的崇拜。可還是覺得我們這個時代缺了點(diǎn)什么。

  讀完《曾國藩家書》,我找到了答案:我們不乏時代弄潮的勇氣,卻缺少對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的堅守。

  曾國藩在寫給父母及后輩的家書中無不流露出對家族的深情,秉承先人遺訓(xùn),溫柔敦厚的家風(fēng)和實(shí)用有效家訓(xùn),讓他在云譎波詭的近代社會屹立不倒,對家族的堅守和職責(zé)敦促他思考使家族得以興旺延續(xù)的方法,并在這樣的思考中不斷省察自身,使得自我既保留了中國傳統(tǒng)文人的倔強(qiáng)風(fēng)骨,也能很好地順應(yīng)了時代發(fā)展的趨勢,從而成為洋務(wù)派的主要領(lǐng)導(dǎo)者。

  曾國藩教育兒孫“士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。”這是對儒家“修身,齊家,治國,平天下”在當(dāng)時他身處的時代的重新解讀。他告誡兒孫要有志,存圖強(qiáng)報國之志;要有識,要放眼世界,廣學(xué)博覽;要有恒,做人做事不得心浮氣躁,勿被西方崇尚效率的思潮磨滅了韌性。這既是曾國藩對傳統(tǒng)士人精神的堅守,又對其賦予時代精神的體現(xiàn),能夠說,這是一種順應(yīng)時代潮流變化的文化自信,也是一種既不妄自菲薄也不妄尊自大的中庸平和的智慧。

  回望曾國藩身處的時代,那是一個如分娩般劇痛與期望并存的時代;凝視當(dāng)下我們自我的時代,不也同樣是超越與危機(jī)并存的時代嗎?我們應(yīng)當(dāng)如何看待歷史,而又如何不被時代裹挾,“從自我身上超越這個時代”?這是值得每一個當(dāng)代人深思的問題。

  我想,那就是要堅守優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),要以一種創(chuàng)新的不迂腐的態(tài)度去堅守和傳承,不忘過去,與時俱進(jìn),方得始終。

  尤瓦爾.赫拉利在《未來簡史》中說:“研究歷史最好的理由:不是為了預(yù)測未來,而是為了擺脫過去,想象另一種命運(yùn)!贝搜缘莱隽巳祟惪释竭^去的態(tài)度,但或許我們在回望歷史時,也需要在其中沉淀一些如金子般珍貴的東西,以一種宏大的歷史觀活著,人才不至于在新時代洪流中被淹沒或埋汰。

  讀《曾國藩家書》,回望歷史,立足自身,堅守優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),我們更能在無限延伸的時代里找準(zhǔn)自我的價值和定位,才能不負(fù)時代不負(fù)國。

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