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體育教師讀書心得體會(huì)（通用8篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書心得了。那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的體育教師讀書心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
體育教師讀書心得體會(huì) 篇1
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話�！弊罱艺J(rèn)真閱讀了安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中許多疑慮一下煙消云散，里面收入了 101 個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線， 我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知， 但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)： 不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的`老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。 ”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘， 肉中刺，輕者無視他們的存在， 重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧， 每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)， 都有自己的分工，自己的生存方式， 何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家； 他愛美術(shù)， 就讓他成為一名小畫家……
那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
體育教師讀書心得體會(huì) 篇2
日前，我剛剛讀完一本北京師范大學(xué)出版社出版，基層體育教研員劉端文老師撰寫的《學(xué)校體育教學(xué)藝術(shù)》一書。全書共兩章10節(jié)，涵蓋體育教學(xué)藝術(shù)概述與體育課堂教學(xué)藝術(shù)兩個(gè)方面。作者以一個(gè)基層教研員的視角，參照了一些學(xué)者的理論對(duì)教學(xué)藝術(shù)特別是課堂教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行了“草根”性的論述。它沒有長(zhǎng)篇大套的說教更沒有高深的理論說明，但作為基層一線教師的我，卻如飲甘泉分外的“解渴”。讀罷后思之感同身受，現(xiàn)在將自己結(jié)合書中的一些心得寫出來供同行品評(píng)。
書中寫到如何認(rèn)識(shí)和理解體育課堂教學(xué)中的教學(xué)語言一節(jié)對(duì)我觸動(dòng)很大。語言具有藝術(shù)性，這是被大眾所公認(rèn)的。教學(xué)語言的藝術(shù)性是教學(xué)藝術(shù)性的主要表現(xiàn)特征。我們?cè)隗w育教學(xué)中，要追求語言運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和理解體育課堂教學(xué)中的教學(xué)語言的內(nèi)涵，方能培養(yǎng)和發(fā)展具有教師個(gè)性特征的教學(xué)語言藝術(shù)。人類幾千年來的文明是主要通過教學(xué)中的口頭語言對(duì)教材的概念、定義、技術(shù)的精確表述而代代相傳的，對(duì)未來技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的美好圖景追求，也主要是通過口頭語言描述而了解。在體育教學(xué)中的口頭語言表達(dá)的精煉，使復(fù)雜的動(dòng)作技術(shù)變得簡(jiǎn)煉，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶。比如：運(yùn)動(dòng)的挺身式跳遠(yuǎn)的空中動(dòng)作，學(xué)生只通過視覺形象的接收，還是不能完全理解的。而教師口頭語言的“放、擺、挺、展”四個(gè)字的精煉表達(dá)，就幫助了學(xué)生對(duì)騰空動(dòng)作的認(rèn)識(shí)和對(duì)技術(shù)要求的理解，可見精煉的口頭語言是教學(xué)藝術(shù)的視覺形象的最好的直觀描述。
“口哨”作為教學(xué)的語言這是體育教學(xué)所特有的。在體育教學(xué)過程中，口哨具有很多方方面的作用。
�。�1）“口哨”語言是教師課堂口頭語言的延續(xù)和補(bǔ)充。課的分段或動(dòng)作的練習(xí)開始和結(jié)束；運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的節(jié)奏（主要表現(xiàn)在節(jié)拍上）的變化以及教師某些教學(xué)情感的表達(dá)，都可以用“口哨”語言來進(jìn)行。而往往表現(xiàn)出比口頭語言更準(zhǔn)確而定于生色。另外口哨本身具有的明亮，音量和音調(diào)特征，又往往是一般教師的口頭語言難以達(dá)到和表現(xiàn)的。所以是教師口頭語言的延續(xù)和補(bǔ)充，有時(shí)也是教師不同口頭語言之間的.連接和休整。
（2）“口哨”語言是教師口頭語言的擴(kuò)展和藝術(shù)性追求�？谏诘囊袅看笮∈鞘芙處煹目刂�；口哨的長(zhǎng)聲與短聲的變化是受節(jié)拍變化的影響；口哨的運(yùn)用時(shí)機(jī)是教師對(duì)教學(xué)節(jié)奏藝術(shù)追求的一種需要。它不但有時(shí)能替代教師的口頭語言的運(yùn)用，而且往往表現(xiàn)為比口頭語言運(yùn)用的效果更佳，更具運(yùn)動(dòng)色彩的動(dòng)感感染力。它的高低、長(zhǎng)短的變化，象一曲美妙的音樂，能從學(xué)生心靈深處調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)激情；它的急促、響亮的音響效果又能旬一道強(qiáng)制的命令，指揮學(xué)生運(yùn)動(dòng)用力的設(shè)入和運(yùn)動(dòng)的開始與結(jié)束。體育教師離不開口哨，它是教學(xué)工具，又是教學(xué)語言是體育教學(xué)特有的教學(xué)語言。
“口哨”在特定的條件下，有時(shí)也能表達(dá)教師的情感，不過這不是它的主要功能了。同時(shí)，與之相關(guān)的體育課堂教師教學(xué)語言構(gòu)成因素同樣使我看后受益匪淺。對(duì)于體育課堂教師教學(xué)語言構(gòu)成因素，無論是教師的口頭語言還是教師的口哨語言都主要是由語言的語調(diào)、節(jié)奏和個(gè)性氣質(zhì)特點(diǎn)三個(gè)部分構(gòu)成。只是口頭語言構(gòu)成因素的變化更強(qiáng)烈，更豐富多彩，其教師問的個(gè)性差異也較大。而口哨語言從嚴(yán)格上來看也是由此三部分構(gòu)成，可教師在掌握其使用技巧方面，有判別而不大。有些時(shí)候出現(xiàn)的差異與口哨制作質(zhì)量本身有聯(lián)系，因此，對(duì)構(gòu)成教學(xué)語言因素的分析時(shí)，以教師運(yùn)用口頭語言的變化為準(zhǔn)。其中對(duì)幾個(gè)變化我們同樣要清楚。
體育教師讀書心得體會(huì) 篇3
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的'寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
體育教師讀書心得體會(huì) 篇4
《與體育教師談心》這書名是吸引我的地方，想想工作這幾年似乎都只是自己在埋頭瞎干，成長(zhǎng)與否自己也不太清楚，改變的方向是否正確也不確定，感覺自己是得找個(gè)人好好的談?wù)勑牧�，遇到這本書也是一個(gè)巧合，在閱讀這本書以后，讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書特別適合于在第一線工作的體育教師，因?yàn)闀械膬?nèi)容都是來自實(shí)驗(yàn)區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗(yàn)，是發(fā)生在第一線教師身邊的事情，是新課程改革中生動(dòng)的故事。
書中提到師生教育觀念的改變是我感觸較深的一點(diǎn)，時(shí)代在發(fā)展，我們?cè)诎l(fā)展，我們的教學(xué)對(duì)象也在發(fā)展，如果用一成不變的教學(xué)觀念去理解去傳授我們現(xiàn)在的學(xué)生顯然是不夠的�，F(xiàn)在的學(xué)生無論是成長(zhǎng)環(huán)境還是家庭情況都跟以往大不一樣了，及時(shí)的提升教師自身素質(zhì)、教師教育觀念的`轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是對(duì)當(dāng)代教師的要求。師生的教育觀不再只是“最好的”才是最好的，“好”的定義發(fā)生了改變，其中參與就是一個(gè)非常重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)，從參與狀態(tài)反映出情感態(tài)度，情感態(tài)度提升到心理健康層面。作為體育老師在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識(shí)、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們?cè)谠鰪?qiáng)體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵，指引自己的人生道路。
另一點(diǎn)感觸較深的是給予孩子更多的德育滲透，面對(duì)一些還未定性的小學(xué)階層孩子，作為老師我們的給予很重要，給予孩子正確而有需要的道德滲透是我們的義務(wù)是我們師德的另一種體現(xiàn)。教師的行為時(shí)刻再影響著身邊的孩子，都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道，學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍，關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。體育教學(xué)中設(shè)計(jì)難度不一的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)獲取成功提高信心，也要有挑戰(zhàn)的膽量提升勇氣。利用教學(xué)相處中產(chǎn)生的問題作為教育契機(jī)，給予孩子正確的德育指引。
體育教師讀書心得體會(huì) 篇5
自從學(xué)校開展讀書活動(dòng)以來，讀了《教學(xué)規(guī)范》和《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》兩本書。在《教學(xué)規(guī)范》中，備課是從目標(biāo)的確定，重點(diǎn)的把握，難點(diǎn)的突破，活動(dòng)的設(shè)計(jì)四個(gè)角度進(jìn)行歸納提煉認(rèn)識(shí)，而在《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)、合理組織教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程、努力整合信息技術(shù)都是體育備課的范圍和內(nèi)容。
體育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，了解教學(xué)內(nèi)容和程序，掌握教材的知識(shí)技術(shù)體系，要研究教材性質(zhì)特點(diǎn)和技術(shù)結(jié)構(gòu)，找出其內(nèi)在的聯(lián)系，明確本課的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求，此外，體育教師要緊跟時(shí)代步伐，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技術(shù)，以提高自身的職業(yè)素質(zhì)。
制定合理的教學(xué)目標(biāo)，首先，教師要弄清課堂的結(jié)構(gòu)，安排好教材的順序，其次襖合理分配好教學(xué)時(shí)間，第三要靈活選用多用教學(xué)方法，第四要根據(jù)課堂的類型，和學(xué)生的實(shí)際情況安排用動(dòng)負(fù)荷，讓它符合學(xué)生的身理以及心理發(fā)展。
體育教師想要在教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)期的目的，就必須在課前對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查，將其作為自己備課的基礎(chǔ)，體育教師對(duì)學(xué)生的調(diào)查了解應(yīng)該是多方面的，首先要了解學(xué)生的思想情況，對(duì)體育的認(rèn)識(shí)程度，其次要了解學(xué)生的體育基礎(chǔ)和健康情況，最后還是要檢查教學(xué)場(chǎng)地和教學(xué)器材。
教師上課是有組織有計(jì)劃的向?qū)W生傳授體育技術(shù)，知識(shí)和思想品德教育的活動(dòng)，寫教案包括：教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，教法手段，教學(xué)過程，練習(xí)次數(shù)，保護(hù)與幫助，時(shí)間分配等，教案格式要清晰，一目了然。
為了提高備課質(zhì)量，教師必須對(duì)備課效果進(jìn)行反思。通過對(duì)反饋情況進(jìn)行分析，發(fā)揚(yáng)其成功之處，改善其不足，能有效的提高教師備課能力，反饋的手段有：課后進(jìn)行分析小結(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查或者其他方法都可以。當(dāng)然除了備課以外，上課也是真正體現(xiàn)一個(gè)教師的.教學(xué)能力和水平的關(guān)鍵，課后反思是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，從《關(guān)于規(guī)范體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中，可以知道教師應(yīng)該從哪些方面著手可以讓自己更完善。如果我們遵從規(guī)范的要求進(jìn)行教學(xué)工作，不但能夠有效的進(jìn)行教育教學(xué)，而且能更好的促進(jìn)學(xué)科的教研、教改工作，從自身角度而言一定也會(huì)取得更大的收獲。只有我們能駕御課堂，落實(shí)課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)才會(huì)有課堂的效率，才會(huì)有高的教學(xué)質(zhì)量。
體育教師讀書心得體會(huì) 篇6
教學(xué)問題的關(guān)鍵，不只是操作模式的優(yōu)劣而已，教學(xué)好不好的關(guān)鍵是：老師的教學(xué)操作夠不夠細(xì)膩。
競(jìng)爭(zhēng)激烈的校園，優(yōu)勝劣敗的班級(jí)，最缺乏的就是這種將低成就的孩子也能輕松的德戲碼。復(fù)制這一帶上來的戲碼。復(fù)制這一套”合作學(xué)習(xí)”的經(jīng)營(yíng)模式并非難事，難道是老師誠(chéng)心的誘導(dǎo)、細(xì)膩的觀察、及時(shí)地伸出援手、及時(shí)的給予幽默鼓舞。
沒有任何一個(gè)學(xué)生是完全靠老師教會(huì)的，其實(shí)孩子教孩子更容易。教育不必太傲慢，老師也不必太往臉上貼金。大部分有效地學(xué)習(xí)都是孩子自己的體會(huì)和同學(xué)間相互的影響。對(duì)不少學(xué)生來說，孩子教孩子比老師來教更容易，合作學(xué)習(xí)更具成效。
影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等；二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(zhǎng)離不開教師自己的教學(xué)實(shí)踐，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說過：“教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐，通過反思實(shí)踐來改進(jìn)教學(xué)，做bdquo；反思型實(shí)踐者？”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的'行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。
反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無限往復(fù)、不斷上升的過程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上過的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問題，分析原因，采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過這些措施，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次，要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四，要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺判斷，幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過程中，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力！
體育教師讀書心得體會(huì) 篇7
通過讀《體育教師教育》這本書，我深深得體會(huì)到，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng)。讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)、玩中練，通過促進(jìn)身心和諧發(fā)展來達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)。讓學(xué)生可以體驗(yàn)到上體育課的樂趣，這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想，而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅。
體育教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)校的場(chǎng)地設(shè)施、師資等實(shí)際情況，盡可能多地安排學(xué)生選擇的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開闊學(xué)生的眼界。在體育教學(xué)中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，掌握一些運(yùn)動(dòng)技能，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)體育鍛煉的'熱情，讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競(jìng)賽活動(dòng)中去，在體育實(shí)踐中感受到體育活動(dòng)帶來的快樂和享受，使學(xué)生懂得體育活動(dòng)要按照人體生理的基本規(guī)律，根據(jù)年齡、性別、體質(zhì)等方面來進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的終身體育鍛煉意識(shí)和能力。
課外活動(dòng)是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動(dòng)中學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇適宜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目合理安排運(yùn)動(dòng)量運(yùn)用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識(shí)和能力。
體育教師讀書心得體會(huì) 篇8
暑假期間，我有幸拜讀了《與體育教師談心》一書，《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本，是由胡增犖luo教授主編，他是國(guó)家中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)課題組秘書長(zhǎng)，曾任上海教育學(xué)院體育系副主任，華東師范大學(xué)體育系副主任。整套叢書通過三年多來，全國(guó)1000多個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合編撰人員對(duì)體育新課程實(shí)驗(yàn)的理論剖析撰寫了這套叢書。全套叢書分為五本，《與體育教師談心》是第一本，書的內(nèi)容緊扣中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)中的新理念，緊密圍繞新形勢(shì)下的體育與健康課程改革，涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。書中關(guān)于“如何促進(jìn)體育教師專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹給了我很大的教育指引作用。以下是自己結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐，粗談了一下自己這方面的一些感觸和想法，不當(dāng)之處敬請(qǐng)批評(píng)指正，
一、體育教師應(yīng)注重強(qiáng)化教育教學(xué)的反思
在這本書中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了體育教師的“自我反思”對(duì)加快專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，這也是廣大體育教育工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
說到體育教師，人們經(jīng)常說的一句話就是“頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)”，甚至更有人不知道上體育課還需要備課、寫教案，他們印象中的體育教師就是“動(dòng)一動(dòng)、跑一跑、跳一跳、”，不需要?jiǎng)邮裁茨X筋。是不是這種狀況，我想，這不是靠別人說的，而是在于自己是如何去展現(xiàn)的？展現(xiàn)從何而來，展現(xiàn)的一個(gè)重要方面就是要從教育教學(xué)的反思中來，書中談到，體育教師要注重從反思中積累探索的素材，在反思中奠定思想的基礎(chǔ)，在反思中創(chuàng)建獨(dú)樹一幟的手段和方法。
我們聽說過美國(guó)有過游泳教練不會(huì)游泳的事情，我們見證過無數(shù)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員卻當(dāng)不好教練的事例，這說明體育教育教學(xué)的過程不完全依賴于體育教師自身的運(yùn)動(dòng)能力，體育教師不能躺在原來固有的體育技術(shù)技能中依靠一成不變的經(jīng)驗(yàn)，機(jī)械化、流水化操作課堂。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，應(yīng)該做到在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展，體育教師應(yīng)該既是體力勞動(dòng)者又是腦力勞動(dòng)者。書中強(qiáng)調(diào)，反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)體育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的體育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
體育運(yùn)動(dòng)也是一個(gè)不斷更新發(fā)展的領(lǐng)域，無論理論和實(shí)踐都在變化之中，學(xué)校體育課已經(jīng)更名為體育與健康課，牢固樹立了學(xué)校體育的健康目標(biāo)，不在為運(yùn)動(dòng)成績(jī)論；運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的技戰(zhàn)術(shù)也是層出不窮，跑動(dòng)技術(shù)由關(guān)注“后蹬”轉(zhuǎn)向加強(qiáng)“前擺”，乒乓球日益成為大眾喜聞樂見的健身項(xiàng)目，隨著規(guī)則、賽制的改革，發(fā)球和比賽過程中的節(jié)奏把握都在隨之發(fā)生變革；清華大學(xué)的“體教結(jié)合” 服務(wù)國(guó)家競(jìng)技體育的新模式讓我們對(duì)運(yùn)動(dòng)員的“腦體平衡”問題有了新認(rèn)識(shí)（注釋）……體育界方方面面在發(fā)生著新舊更替的變化，體育教師應(yīng)該關(guān)注這些變化，要聯(lián)系到中學(xué)校園的體育教育教學(xué)，不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)，修正那些不合理、已經(jīng)被業(yè)界摒棄的過時(shí)的行為，把反思與實(shí)踐結(jié)合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，逐步由教學(xué)型向科研型轉(zhuǎn)變，由教書匠向研究型教師轉(zhuǎn)變。
二、體育教師應(yīng)注重深化體育觀念的改變
這本書中還涉及了教師體育觀念轉(zhuǎn)變方面的內(nèi)容�，F(xiàn)代體育教師必須要有充分的思想認(rèn)識(shí)，不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念，正確認(rèn)識(shí)與理解《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的概念和內(nèi)容，深入地學(xué)習(xí)課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)，把握好內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，從思想到行動(dòng)上自覺地按照《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教育教學(xué)活動(dòng)。
書中強(qiáng)調(diào)體育教師要注意三個(gè)轉(zhuǎn)變：
�。�1）要從傳統(tǒng)的"師道尊嚴(yán)"轉(zhuǎn)變成新型的師生關(guān)系。
每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績(jī)是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重。教師首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。在體育活動(dòng)中，學(xué)生只有感受到老師的尊重，才能對(duì)體育活動(dòng)產(chǎn)生興趣，才能快樂的投入到體育鍛煉當(dāng)中。體育教師愛學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹立"無差生觀"。
學(xué)生的智能是多元的，性格特點(diǎn)也具有雙重性，體育教師要善于發(fā)現(xiàn)、揚(yáng)長(zhǎng)辟短、以長(zhǎng)克短，差生往往只是某方面智能因素較差，而在其他智能方面，特別是體育素質(zhì)方面卻可能一鳴驚人；在自我控制力方面較差，但在協(xié)作精神、集體榮譽(yù)感等方面則可能是好學(xué)生。體育教師要變看不到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、討厭學(xué)生為努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的長(zhǎng)處和每一點(diǎn)進(jìn)步。
在知識(shí)信息化的時(shí)代，體育教師很多方面的知識(shí)和能力可能遜于他的學(xué)生，特別是高中階段的學(xué)生，足球知識(shí)可能沒有癡迷足球的學(xué)生寬泛，籃球技能可能沒有熱衷籃球的學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)……，這就要求體育教師放下架子與學(xué)生建立既是師生關(guān)系，又是互相學(xué)習(xí)的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。體育教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)也要真誠(chéng)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)學(xué)生的良好品德和知識(shí)技能，教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
�。�2）要從單一評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變成立體動(dòng)態(tài)化評(píng)價(jià)
在體育教學(xué)中，評(píng)價(jià)單一性往往是造成體育教育失敗的重要因素。過去之所以有一部分學(xué)生不喜歡上體育課，其中有一個(gè)重要的原因，就是用統(tǒng)一的目標(biāo)要求來對(duì)待千差萬別的學(xué)生。一部分體育尖子無須做出什么努力，就可輕而易舉的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣；而另一部分體育稍弱的學(xué)生，卻無論做出什么樣努力也無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，屢受挫折而喪失學(xué)習(xí)信心、導(dǎo)致自暴自棄、一蹶不振。因此，體育教師應(yīng)該多采用激勵(lì)性評(píng)價(jià)方式，幫助學(xué)生確立適合自己學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)目標(biāo)，承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，始終牢記評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展，使學(xué)生更加喜愛體育運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樵u(píng)價(jià)的過程就是學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的過程，要使每一位學(xué)生都能看到自己的進(jìn)步和提高。
（3）要從"為教而教"轉(zhuǎn)變成"教是為了最終達(dá)到不需要教"。
教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個(gè)瞬息萬變的.時(shí)代，"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"比"學(xué)到什么"重要得多。"授人以魚不如授人以漁"。方法獲取的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的獲取。通過教育獲得的知識(shí)總是有限的，而掌握了方法，知識(shí)的獲取將是無限的。體育與健康課程為了最終不需要教，最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成，這種習(xí)慣包括按時(shí)作息的習(xí)慣、主動(dòng)鍛煉的習(xí)慣，喜愛運(yùn)動(dòng)鉆研的習(xí)慣，把鍛煉當(dāng)成一天必修程序的習(xí)慣，堅(jiān)持的習(xí)慣，等等。良好的體育習(xí)慣能給予人實(shí)現(xiàn)成功的無窮力量。
�。�4）要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，而比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)健康維度。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來快樂。體育教師要讓學(xué)生把積存的能量和緊張以及壓力通過體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來。
體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，停留在身體訓(xùn)練的層面，這些學(xué)生將來就可能是"四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單"。作為一個(gè)體育教師，承擔(dān)著比傳授知識(shí)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任，就是要培養(yǎng)學(xué)生具備良好的作風(fēng)和意志品質(zhì)。更快、更高、更強(qiáng)，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，體育教師要意識(shí)到，在培養(yǎng)和教育學(xué)生樂觀向上、機(jī)智果敢、承受壓力、勇于擔(dān)當(dāng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，堅(jiān)忍不拔等諸多優(yōu)秀品質(zhì)和能力方面，體育與健康課程是得天獨(dú)厚的平臺(tái)和載體�！伴L(zhǎng)跑”不是苦的代言詞，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。世上什么水最甜？大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水；什么事情最開心？通過自己的努力，終于超越了一直難以突破的高度；什么人最讓大家敬佩？是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來的人！ 天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折，能積極應(yīng)對(duì)，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏、努力向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂、苦盡甘來的快樂。毛澤東同志青年時(shí)代在一師就讀時(shí)堅(jiān)持清晨洗冷水浴培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，著名足球教練米盧在執(zhí)教中國(guó)足球隊(duì)的經(jīng)典語錄就是“態(tài)度決定一切”，中國(guó)足球的問題是環(huán)境的問題、體制的問題、技戰(zhàn)術(shù)體能的問題，歸根結(jié)底是人的問題，種種事例都告訴我們從事體育教育工作的人，如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康，而缺乏態(tài)度，缺乏道德，缺乏情感，缺乏信念，缺乏作風(fēng)，這同教育的最終培養(yǎng)目標(biāo)是背道而馳的。
三、體育教師應(yīng)注重突出學(xué)生主體地位的彰顯
這本書中強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變教師的教育主體觀，要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本，在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師往往就是單向傳授知識(shí)技，過度強(qiáng)調(diào)和看重教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能。體育《新課程標(biāo)準(zhǔn)》首先確立了新的知識(shí)觀，積極倡導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)參與、樂于探究、勤于思考”，以培養(yǎng)學(xué)生“獲取新知識(shí)”、“分析和解決問題”的能力。
當(dāng)前，學(xué)校倡導(dǎo)的三問三學(xué)課堂思維模式正是彰顯生本教育思想的有益實(shí)踐和探索，通過"以問導(dǎo)學(xué)"、"自問促學(xué)"和"設(shè)問測(cè)學(xué)"三個(gè)環(huán)節(jié)來體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。這對(duì)體育課堂教學(xué)也有著重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
例如：實(shí)心球投擲是正在實(shí)施的全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試項(xiàng)目?jī)?nèi)容，也是高考體育專業(yè)體能測(cè)試項(xiàng)目?jī)?nèi)容。我在教學(xué)中，在教學(xué)開始部分，只是向?qū)W生強(qiáng)調(diào)安全教育和簡(jiǎn)要說明投擲的方向、地點(diǎn)。教學(xué)中不規(guī)定投擲的方法，也不做投擲的動(dòng)作示范和技術(shù)講解，讓學(xué)生自由地去練習(xí)。學(xué)生在練習(xí)過程中慢慢的運(yùn)動(dòng)起來，有模仿別人投擲的，有邊想邊投擲的，有比一比誰投擲得遠(yuǎn)的，有單手投擲的、有背轉(zhuǎn)身雙手投擲的、有雙手從下往上拋投的……運(yùn)動(dòng)的氣氛很濃，學(xué)生們玩得很高興，很投入，而且練習(xí)的方法很有創(chuàng)造性。練習(xí)一陣時(shí)間后，學(xué)生中就有請(qǐng)我投擲一次給他看的，有請(qǐng)我教他們投擲的，有問我怎樣才能投擲得更遠(yuǎn)的，等等，由此切入實(shí)心球投擲教材教學(xué)的講解、示范和練習(xí)。在這樣的學(xué)習(xí)氣氛中，學(xué)生不但玩得開心，而且通過自身的感悟和體會(huì)深刻領(lǐng)悟到投擲項(xiàng)目的知識(shí)原理、掌握正確的技術(shù)技能。
在實(shí)施體育教學(xué)的實(shí)踐中，我們應(yīng)該以學(xué)生為主體，先練后教，以問促教、以問促學(xué)，根據(jù)學(xué)生練習(xí)的實(shí)際情況，靈活安排適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組交流，開發(fā)思維，自由發(fā)表獨(dú)特的見解和提出自己不同的做法，同時(shí)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和相互協(xié)作的能力，給學(xué)生自主選擇和創(chuàng)造的空間，盡量做到讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，充分貫徹“自主、合作、探究”的新課程理念，最大效率的利用好課堂45分鐘，讓學(xué)生真正沐浴在體育的陽(yáng)光中。
通過這本書讓我學(xué)習(xí)了體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)理論，了解了體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的深刻內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步明晰了體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的方向和目標(biāo)。今后，我還要繼續(xù)努力，不斷充電，讓自己成為一名與時(shí)俱進(jìn)的合格的體育教育工作者。
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