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教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)（通用40篇）
當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)心得怎么能落下！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)心得隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 1
彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過(guò)課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書(shū)，一一閱讀下來(lái)，感受頗深。讓我們來(lái)欣賞欣賞其中的一些語(yǔ)句吧。
“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒�！苯逃墓δ軓母旧险f(shuō)，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝；喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神，使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā)；喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛(ài)與責(zé)任，自覺(jué)踐行師德規(guī)范；喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界；喚醒教師的'雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道；喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。
要改變孩子，先改變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng)，就要喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí)，抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展；喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧，開(kāi)發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹(shù)要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責(zé)任與良知，使人格得以健全完善；喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想，成就自己美麗人生。
不一而足，有見(jiàn)地的語(yǔ)句比比皆是。全書(shū)分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 2
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》，使我對(duì)“教育科研”有了新的認(rèn)識(shí)和定勢(shì)，他認(rèn)為個(gè)人有四種類型的研究，即理論研究、應(yīng)用研究、經(jīng)驗(yàn)概括和實(shí)踐加反思，最適合教師在學(xué)校中的研究，應(yīng)當(dāng)是實(shí)踐加反思型的。因?yàn)�，第一，“研究的�?wèn)題是產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境中的，并且研究的進(jìn)程是從實(shí)際情境出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情境的需要，隨時(shí)檢討，不斷修正的�！钡诙�，“研究是教師對(duì)自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識(shí)的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思”，“研究過(guò)程始終都貫穿著對(duì)教師自己反思的要求”。據(jù)此，作者給出了教師教育研究成果的五種表達(dá)形式：教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。
對(duì)比自己以前一提起研究，就覺(jué)得無(wú)所適從，因?yàn)榭傉J(rèn)為這是專家的事情，自己上好課么就行了。回顧自己的教育教學(xué)，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，教學(xué)后記、教學(xué)反思寫(xiě)過(guò)就算完事，而沒(méi)有從根本去找出解決問(wèn)題的辦法。學(xué)生一批批的畢業(yè)，但問(wèn)題、我一切依舊�，F(xiàn)在我明白，應(yīng)該是問(wèn)題出現(xiàn)了，把它作為起點(diǎn)，給自己確立一個(gè)目標(biāo)，鼓勵(lì)自己堅(jiān)持不懈地圍繞這一目標(biāo)去實(shí)踐，去探索，去研究，那樣才會(huì)進(jìn)步。而成果的表達(dá)方式也有很多種，并不需要長(zhǎng)篇的學(xué)術(shù)論文，“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等其實(shí)都是我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式，通過(guò)這些形式來(lái)展現(xiàn)的話，我想我不會(huì)再為寫(xiě)長(zhǎng)篇大論而感到頭疼，更重要的是，它會(huì)帶給我更多地反思，幫助我更好地解決問(wèn)題，更好地提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
然而要使自己不斷成長(zhǎng)，我清醒的認(rèn)識(shí)到并非寫(xiě)一些教育日志、教育反思、教學(xué)案例就認(rèn)為自己在真正研究了，我覺(jué)得更關(guān)鍵的是要讓自己學(xué)會(huì)反思，提煉出有效的方法，再進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的'習(xí)慣。學(xué)會(huì)參與，不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高自己。學(xué)會(huì)質(zhì)疑，在教學(xué)實(shí)踐中找出自己的困惑。
研究中要找問(wèn)題。選擇一個(gè)我們?cè)诮逃龑W(xué)生當(dāng)中感到非常困惑的問(wèn)題，如：低年級(jí)如何開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，如何提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣，如何指導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，怎樣提高小組討論的有效性等等，這些問(wèn)題沒(méi)有現(xiàn)成的答案，需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識(shí)，更要用自己的思想、智慧、情感、精神去工作，教師就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷研究。對(duì)問(wèn)題的選擇要小、實(shí)、活。當(dāng)然，教育實(shí)踐中的問(wèn)題有大有小，教師要根據(jù)自己的時(shí)間和精力恰當(dāng)選擇，在選題上總的要求是宜小不宜大，宜實(shí)不宜虛，宜活不宜死。就是說(shuō)應(yīng)盡量選擇小課題，以小見(jiàn)大，做深做透，而不要大題小做，浮光掠影，要選擇實(shí)實(shí)在在的具體問(wèn)題，不選擇抽象空泛的問(wèn)題，要隨著改革的發(fā)展靈活選題，也可以根據(jù)實(shí)際研究需要對(duì)原課題的內(nèi)涵做適當(dāng)調(diào)整，而不要固步自封，一成不變。
新課程的實(shí)施，對(duì)教師提出了更高的要求，自己只有不斷為之努力，才會(huì)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 3
第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》這本書(shū)是在灌南交流學(xué)習(xí)期間。還記得是在去年10月份，灌南縣六塘小學(xué)教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)，縣教育局為了勉勵(lì)大家，特選贈(zèng)了幾本具有紀(jì)念價(jià)值的教育專著作為獎(jiǎng)品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后，相主任就在每周舉行的“主題分享”活動(dòng)中，將這本書(shū)推薦給了學(xué)校的每一位教師，從而，在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀“生本”，踐行“生本”的改革熱潮。
現(xiàn)如今，我縣教育局也將郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書(shū)目，足見(jiàn)這本書(shū)的教育指導(dǎo)意義非同一般了。
郭教授在書(shū)中的上篇的引子中介紹到，他是通過(guò)以一個(gè)低年級(jí)成功的教育實(shí)驗(yàn)改革實(shí)驗(yàn)，作為引發(fā)思辨的源點(diǎn)，真實(shí)生動(dòng)地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開(kāi)創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的.狀態(tài)中，學(xué)生的潛能得到激發(fā)，學(xué)生的天性得到發(fā)展，學(xué)生的收獲像鮮花怒放�！拔覀儼堰@樣的依靠學(xué)生，為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué)，稱為生本教育體系�！彪S后，提出了“各個(gè)年級(jí)都行嗎?”迫切疑問(wèn)，繼而通過(guò)大量的，真實(shí)的，鮮活的案例佐證這樣的觀點(diǎn)“只要保持生本狀態(tài)，只要不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性，只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺(tái)，只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義，在他們所認(rèn)識(shí)到的越來(lái)越多的事物的比較和啟發(fā)之下，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會(huì)更為強(qiáng)烈�！�
生本教育實(shí)驗(yàn)的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位，最大限度地依靠?jī)和膬?nèi)部自然來(lái)進(jìn)行教育或教學(xué)。筆者認(rèn)為，生本，生本，即以學(xué)生為本，以學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展為根本，以學(xué)生的自己教育為根本，以充分發(fā)掘?qū)W生潛能為根本，以強(qiáng)力保持學(xué)生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對(duì)現(xiàn)行教育的深刻反思，是對(duì)人性回歸的深切呼喚，郭教授作為“生本理念“的吶喊者，倡導(dǎo)者以及踐行者，很是關(guān)注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)“人”自身發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué)，他顯然是教育改革征程中標(biāo)桿，是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中的“教育理想”的追隨者：找一種教育方法，使教師因此可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧鬧、厭惡和無(wú)益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 4
最近，我認(rèn)真閱讀《有效老師》，捧讀此書(shū)，我收獲很大。這本書(shū)所給出的教學(xué)上的許多建議，使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí)，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應(yīng)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢？編者在《有效老師》一書(shū)中將影響教師一生的'中外教育家經(jīng)典感言對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
本書(shū)中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生�！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中，應(yīng)關(guān)注全體，特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)，時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細(xì)流，流淌在學(xué)生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)，是我們教師不可推御的責(zé)任。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任，主動(dòng)思考，虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，在摸索中前進(jìn)。“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的工作，面對(duì)自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)�。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí)，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實(shí)，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)清教師崗位職責(zé)，樹(shù)立“以人為本”的教育觀，我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空，那么，每一位教師都會(huì)成為一名好教師。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 5
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
“我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的.如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的時(shí)間，是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 6
“寬容與賞識(shí)讓教育更美麗愛(ài)心與智慧讓教育走的更遠(yuǎn)”。
在一次特殊的機(jī)會(huì)下，使我有幸讀了《美麗的教育》一書(shū)，并且深深愛(ài)上了它。該書(shū)是一名教育專家、特級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上，其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)、功夫之深厚，《美麗的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫(xiě)照，寫(xiě)出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實(shí)生活，是一部生動(dòng)形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué)，讀了使我受益匪淺。
作為一個(gè)年輕的班主任，我在教育教學(xué)工作中，遇到了許多困惑，看了《美麗的教育》一書(shū)后，我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗(yàn)，掌握了許多好的班主任工作方法，它是我的良師又是我的益友，對(duì)我的班級(jí)工作管理起到了及時(shí)有效的作用。一個(gè)個(gè)班主任工作案例，傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛(ài)為主題的教育思想，傳播著她從愛(ài)入手的教育理念�！耙鲆粋�(gè)有愛(ài)心的教師�！边@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。一個(gè)班級(jí)能否形成堅(jiān)強(qiáng)而和諧的集體，是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說(shuō)：“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強(qiáng)了集體，以后，集體自身就成為很大的教育力量了�！比绻褜O浦遠(yuǎn)老師的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn)，就是培養(yǎng)了一個(gè)好的班集體，讓集體成為每個(gè)學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的搖籃。
從《美麗的教育》眾多案例中，我學(xué)到了兩大法寶：
一、注意欣賞和贊揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。
有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。
由于教師面對(duì)的`是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，所以面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考。于是思維定勢(shì)就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師，做一個(gè)懂得欣賞、善于贊揚(yáng)的教師。
二、學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)。因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自己的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。孫老師的話無(wú)疑為身處“迷�！敝械奈艺业搅朔较颍吹搅讼Ｍ臀磥�(lái)。就像孫老師說(shuō)的一樣，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)，我們高興，學(xué)生也快樂(lè)。
《美麗的教育》表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情，她擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中，在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。對(duì)于像我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō)，真可謂是思想的好向?qū)�，前進(jìn)的指明燈。我想我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫(xiě)作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，做一個(gè)聰明的教師，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 7
新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著，又一次的豁然開(kāi)朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀《新教育》，這一次對(duì)它的理念“過(guò)一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解，這也燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書(shū)中我最欣賞的'一句話是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì)成功。是的，在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號(hào)，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。
而整本書(shū)里，我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福，就不會(huì)有快樂(lè)的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn)，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(zhǎng)也常說(shuō)，一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(zhǎng)。那就很清楚了，如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，也就不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)；沒(méi)有教師的快樂(lè)就不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教師不快樂(lè)，他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來(lái)？
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂(lè)，自己快樂(lè)，孩子們也就快樂(lè)了。
朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自己，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自己的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(zhǎng)，用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 8
初讀《教育有悟》感覺(jué)是一本再普通不過(guò)的書(shū)籍了，這本書(shū)是由95篇教育隨筆組成的，里面描述的都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事，同時(shí)也是一些瑣細(xì)得不能再瑣細(xì)的事件，如學(xué)生考試作弊、新生點(diǎn)名、教師板書(shū)、課堂上表?yè)P(yáng)……故事中一幕幕場(chǎng)景，有些我們多么熟悉的，甚至是自己親身經(jīng)歷�；蛟S你會(huì)覺(jué)得這樣的書(shū)記錄的事太平凡，但細(xì)想，教育，不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎？不就是日復(fù)一日的'雞毛蒜皮嗎？
這本書(shū)分五個(gè)板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者。因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象，其一言一行都會(huì)形成反饋，從而使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制，它告誡我們只要目中有人，就沒(méi)有后進(jìn)生�！昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“學(xué)生”當(dāng)成“人”，就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
書(shū)中所寫(xiě)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引和感動(dòng)，這更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子，折射出我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)中存在的諸多不足：你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎？哪怕只是舉手之勞；你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎？哪怕只是換個(gè)談話場(chǎng)所；你尊重學(xué)生的“雜念”嗎？哪怕它有時(shí)會(huì)擾亂課堂；你能耐心傾聽(tīng)學(xué)生的辯解嗎？哪怕他確實(shí)有錯(cuò)……
它又如一位指點(diǎn)迷津的導(dǎo)師，為我們解決工作中的各種困惑而指明方向：它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學(xué)習(xí)熱情；它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕?lè)于奉獻(xiàn)而毫無(wú)怨言；它告訴我們愛(ài)得不恰當(dāng)也會(huì)造成傷害；它告訴我們什么是寬容的魅力……
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個(gè)微笑，一句稱贊，一個(gè)親切的動(dòng)作，如何用愛(ài)溫暖學(xué)生，亮麗自己！
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 9
讀書(shū)，就一個(gè)人而言，正如莎士比亞的詩(shī)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，雖然是教育類書(shū)籍，卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣，案例分析式講評(píng)，幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題，具有實(shí)踐性可操作性。更重要的是，這本書(shū)給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問(wèn)題是因?yàn)闆](méi)有尋根求源，而當(dāng)了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學(xué)生出了問(wèn)題，也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑�，不僅要了解孩子的成長(zhǎng)史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關(guān)系是最為微妙的，遠(yuǎn)近皆有度，遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn)；教師與家長(zhǎng)的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想，這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育自己的孩子，在教育的源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨于輕松的必由之路；管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自己管理……
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話�！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛(ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的.微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題。是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果，在我們的身邊，這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)；校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們�！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 10
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯。師德可及，它與我們的生活朝夕相伴。師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧。師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的.寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 11
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一向以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)�？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些教師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被教師抓住，立刻就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。所以，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話？怎樣那么坐不�。吭鯓幽敲措y教？怎樣那么不愛(ài)學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎樣也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰�。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢�，也就那水平，他已�?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的`方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)當(dāng)更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！我們給學(xué)生期望，他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對(duì)自己的期望呢，還是苦著應(yīng)對(duì)自己的期望呢？笑著應(yīng)對(duì)期望，期望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的歡樂(lè)！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵玻灰约罕�，時(shí)時(shí)注意，堅(jiān)持歡樂(lè)的心境，做個(gè)陽(yáng)光教師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 12
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)。如何成為最好的教師？引用作者的話就是：“我們教師應(yīng)努力提升自己，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師�！睆�(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨日的自己和今日的自己比，不斷地超越自己——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每一天多讀些書(shū)，每一天都有點(diǎn)提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會(huì)有很大的提高。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò)：“倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái)，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀完本書(shū)后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會(huì)，即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：
�。�1）時(shí)刻堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的愛(ài)；
�。�2）始終堅(jiān)持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
本書(shū)中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生。”在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的。
所以，教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。都說(shuō)人沒(méi)當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子，對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽(tīng)話的、不聽(tīng)話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想，如果有了母愛(ài)之心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原先這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。并不是有了愛(ài)就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛(ài)”，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛(ài)”的孩子，而應(yīng)當(dāng)懷著一種職責(zé)把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛(ài)，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展供給幫忙和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”，離開(kāi)了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛(ài)。同時(shí)，這種愛(ài)對(duì)不一樣的學(xué)生有不一樣的資料，如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的`學(xué)生懷著一顆愛(ài)才之心；對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛(ài)是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從“喜歡學(xué)生”向“愛(ài)學(xué)生”發(fā)展！要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)！
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，所以，對(duì)于懷著“做最好的自己”心愿的教師們，為達(dá)成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)當(dāng)把這些愛(ài)化作“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“愛(ài)心之雨”經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)教師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期像書(shū)中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！所以，僅有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實(shí)生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當(dāng)，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么？難道說(shuō)做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)——師愛(ài)，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，歡樂(lè)地應(yīng)對(duì)自己的人生和事業(yè)，應(yīng)對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng)，僅有堅(jiān)持這種向上的心態(tài)，你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 13
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，并且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的.審美情趣和進(jìn)取的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 14
“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師。是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自己的教師。是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師。是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師。是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師�！薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃贰�
教育不光是給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，關(guān)心社會(huì)，關(guān)心人類，關(guān)心生命。
一、學(xué)會(huì)贊美他人
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上�？傆心敲匆恍┤耍麄兦谟趯W(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作。總有那么一些人，他們樂(lè)于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新�？傆心敲匆恍┤�，他們，需懷若谷，默默奉獻(xiàn)。總有那么一些人，他們摯愛(ài)事業(yè)，深愛(ài)學(xué)生，精益求精�！覀儽驹撡澝浪麄儯颐匆脖仨氋澝浪麄�！教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法�？傆羞@樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣。總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒�、�?yōu)秀。
二、學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)
我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多�！币粋�(gè)真正優(yōu)秀的教師，其之所以會(huì)成為名師，都是將困難視為機(jī)會(huì)的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“偉大”自己，收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
三、學(xué)會(huì)利用時(shí)間
課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實(shí)是在投資，投資為了回報(bào)，每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間，可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好，那個(gè)班卻很糟糕？因?yàn)樾б娌煌�，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來(lái)一無(wú)所獲，這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂(lè)那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂(lè)，當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè)之地為他們創(chuàng)造快樂(lè)！
每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中，普通教師可以回音。我是一名普通的教師，此書(shū)給予我很多的.啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享這本書(shū)，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂(lè)的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。總之，教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過(guò)程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神，在教育實(shí)踐中不斷探索，從而不斷提高。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 15
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。
一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？
書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。可是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。
作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的.愛(ài)戴和尊敬�？死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨�、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味，相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然。
書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善……
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。
沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。
他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然十分高興，表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。
過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，配合教師的工作，回家必須批評(píng)教育自己的孩子�？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。
事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 16
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題，韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書(shū)匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚(yú)，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見(jiàn)，可是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用十分平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以往實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書(shū)中，李希貴教師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！薄敖逃緛�(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。
把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓學(xué)校里充滿民主、平等，讓教師、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”�！氨�?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇�！倍嗝礃銓�(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李教師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。
反思幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育，我感覺(jué)教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是期望學(xué)生按照自己期望的方向生長(zhǎng)，更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。可是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。
書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。
書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的.人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自己教育、自己完善開(kāi)始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺(jué)開(kāi)啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了教師真誠(chéng)的愛(ài)，當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自己的教師，也就是孩子熱愛(ài)這門學(xué)科，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的開(kāi)始。
放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 17
彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過(guò)課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書(shū)，一一閱讀下來(lái)，感受頗深。讓我們來(lái)欣賞欣賞其中的一些語(yǔ)句吧。
“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒�！苯逃墓δ軓母旧险f(shuō)，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的'光輝；喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神，使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā)；喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛(ài)與責(zé)任，自覺(jué)踐行師德規(guī)范；喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界；喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道；喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。
要改變孩子，先改變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng)，就要喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí)，抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展；喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧，開(kāi)發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹(shù)要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責(zé)任與良知，使人格得以健全完善；喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想，成就自己美麗人生。
不一而足，有見(jiàn)地的語(yǔ)句比比皆是。全書(shū)分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 18
相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者練習(xí)過(guò)瑜伽，它要求通過(guò)肢體與呼吸的配合，釋放身體和心靈的疲憊，從而恢復(fù)到最佳狀態(tài)。�？斯赝欣摹懂�(dāng)下的力量》，則是教我們做心靈的瑜伽，它告訴我們?nèi)绾伟讶粘Ｉ钪械呢?fù)面情緒減小到最少，教導(dǎo)我們要實(shí)事求是地看待問(wèn)題和解決問(wèn)題，減少過(guò)去和未來(lái)非現(xiàn)實(shí)的東西對(duì)我們生命過(guò)程的影響。把握當(dāng)下的力量，從而幫助我們體會(huì)到心靈的寧?kù)o，減少不必要的情緒和壓力，使我們能夠正視當(dāng)下并集中精力于當(dāng)下，做最好的自己。
現(xiàn)在是半夜三點(diǎn)，在溫暖的被窩里，可是你氣得睡不著覺(jué)。引發(fā)你怒氣的人早已安然入睡，那件事其實(shí)也早已過(guò)去了。但是你的思維卻不放過(guò)你，一再用它所固有的看待事物的模式來(lái)解釋那個(gè)人多對(duì)不起你，那件事會(huì)讓你多危險(xiǎn)、多丟臉、多麻煩！為什么會(huì)這樣呢？《當(dāng)下的力量》一書(shū)的作者德國(guó)作家�？斯赝欣J(rèn)為，人類受苦或受情緒所困的根源來(lái)自于我們的大腦思維。思維其實(shí)也不是問(wèn)題，問(wèn)題出在我們無(wú)法控制我們的思維。隨著我們的成長(zhǎng)，接受教育、學(xué)會(huì)觀察社會(huì)，我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實(shí)意識(shí)，我們?cè)趯ひ捯�、汲汲�?jīng)營(yíng)中失落了真實(shí)的自己，而沉溺于我們不由自主的思維，它不停地在外在世界尋求如財(cái)產(chǎn)、工作、地位、名望、外表、人際關(guān)系等自己認(rèn)同，當(dāng)我們獲得這些外在時(shí)，我們便會(huì)覺(jué)得很幸福，失去了我們就會(huì)覺(jué)得很痛苦�？晌覀�?cè)绞琼槒挠谶@種思維，就越感到空虛和孤獨(dú)。如此循環(huán)往復(fù)，痛苦不斷累積，整個(gè)人被負(fù)面情緒所填滿，一旦有一點(diǎn)刺激，則會(huì)爆發(fā)出來(lái)，引起情緒上的軒然大波。在這種情況下，唯有關(guān)注自己的內(nèi)在，閉上眼睛，停下來(lái)，傾聽(tīng)自己的思維而不是屈服于思維，從而感受自己的存在，無(wú)條件、無(wú)保留地接受當(dāng)下最真實(shí)的自己。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是將注意力關(guān)注于當(dāng)下，活在當(dāng)下。
過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)還沒(méi)來(lái)到，但我們的大腦總是喜歡跑到過(guò)去，跳躍到未來(lái)，強(qiáng)迫性地產(chǎn)生思維，帶來(lái)憤怒、傷心、悔恨、愧疚等情緒，產(chǎn)生壓力、焦慮、恐慌。但事實(shí)是，當(dāng)下是對(duì)過(guò)去的總結(jié)，也是到達(dá)未來(lái)的途徑，我們唯有把握住當(dāng)下，才是把握住了我們的生命過(guò)程。當(dāng)下的我擁有所有想要的東西，也是我唯一能擁有的。當(dāng)下的我擁有什么呢？父母，那么好好愛(ài)你的父母，不用給他們財(cái)物，一個(gè)擁抱，道一聲，爸媽，辛苦了！愛(ài)人，千萬(wàn)別成天嘮叨你要怎樣，應(yīng)該怎樣，給他鼓勵(lì)，說(shuō)一句，我愛(ài)你，支持你！孩子，不需要在本該他們無(wú)憂無(wú)慮的年紀(jì)過(guò)早地給他們展示成人的世界，親親他，抱抱她，多陪陪她！所以，關(guān)注此時(shí)此刻我們的感受、要做的事情、面臨的問(wèn)題，盡量全神貫注并享受此時(shí)此刻我們正在做和解決的事情，才會(huì)讓我們的生命更有意義而不是消耗在對(duì)過(guò)去念念不忘或者對(duì)未來(lái)時(shí)時(shí)擔(dān)心的過(guò)程中。
活在當(dāng)下，把握住當(dāng)下的力量的目的，并不意味著停滯不前，被動(dòng)的接受當(dāng)前出現(xiàn)的任何情況而不作出努力，而是意味著我們會(huì)有更為積極的.行動(dòng)力，會(huì)有更高的工作效率。把握當(dāng)下的力量，時(shí)刻保持平和與寧?kù)o，將注意力集中在當(dāng)前的每一步，會(huì)清楚地看到需要做什么，需要采取何種行動(dòng)，當(dāng)我們集中全部精力、摒棄其他事情、專心干手頭最緊急的工作時(shí)，不管諸如惰性等內(nèi)在的因素，還是外在的因素，都不能阻擋我們的行動(dòng)力。把握當(dāng)下的力量，實(shí)事求是地對(duì)待當(dāng)下，摒棄我們思維中對(duì)當(dāng)下的逃避和抗拒，丟掉好高騖遠(yuǎn)的思想，我們會(huì)更清晰地看待和分析問(wèn)題，會(huì)更加的腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)。作為一名民商事糾紛的裁判者，如何把握住當(dāng)下的力量呢？當(dāng)我面對(duì)當(dāng)事人情緒激動(dòng)的控訴，刻意的討好，甚至于無(wú)理的糾纏、謾罵，我都要懂得傾聽(tīng)，但不妄加評(píng)論、推測(cè)、批判、抱怨，冷靜地利用思維，保持平和的態(tài)度，堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，就能找到解決問(wèn)題的方案；當(dāng)我面對(duì)金錢、名利等巨大的誘惑，我始終淡然處之，珍惜當(dāng)下所擁有的，守得住清貧，耐得住寂寞，做好自己手頭的事情，兢兢業(yè)業(yè)的工作，從而實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。
人生是一段旅程，為什么不好好享受和專注于現(xiàn)在呢？除了現(xiàn)在，我們什么都不占有！撥開(kāi)思維的束縛，活在當(dāng)下，把握當(dāng)下的力量，展現(xiàn)真實(shí)的自己，體會(huì)生命的美好，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值！
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 19
《特殊兒童個(gè)案研究》分上、下兩篇。上篇收集了國(guó)內(nèi)外大量研究資料和相關(guān)成果，并予以分析、概括和梳理，全面、系統(tǒng)、深入介紹了特殊兒童個(gè)案研究方法的有關(guān)理論和具體技術(shù)，觀點(diǎn)闡述正確、內(nèi)容結(jié)構(gòu)合理、資料介紹詳實(shí)、方法可行性強(qiáng)、行文條理清晰。下篇匯集了30個(gè)接受教育干預(yù)的各類特殊兒童典型案例。這些案例都是來(lái)自特殊教育的實(shí)踐，貼近鮮活的生活和特殊教育實(shí)際，能為讀者尤其是特殊教育一線的工作者提供豐富的有關(guān)各類特殊兒童特點(diǎn)、教育評(píng)估以及康復(fù)訓(xùn)練的成功經(jīng)驗(yàn)。
下篇的案例分析小魔王轉(zhuǎn)變法、松開(kāi)緊咬著的嘴，通過(guò)對(duì)文中小彬、小軍的訓(xùn)練，使我體會(huì)到了對(duì)待這樣的孩子，在訓(xùn)練時(shí)要綜合運(yùn)用多種治療和訓(xùn)練手段，不僅從兒童本人、班級(jí)集體、家庭環(huán)境等多方面著手，而且將各方面的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合在一起，向著同一個(gè)目標(biāo)共同努力，并能針對(duì)兒童行為問(wèn)題的不同階段，采用不同的方法加以及時(shí)糾正，使兒童的不良行為得以消退。
又如案例肚子疼痛的背后，通過(guò)讀這一案例，讓我體會(huì)到了對(duì)于輕度弱智學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，要充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的功能，幫助學(xué)生獲得成功，增強(qiáng)自信；要運(yùn)用集體的力量，讓學(xué)生感到同學(xué)的關(guān)心，消除交往的顧慮；要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，幫助家長(zhǎng)了解孩子的情況，理解孩子的想法，維護(hù)孩子的心理需要，使其朝著健康的方向發(fā)展。另外，對(duì)智力落后兒童的教育訓(xùn)練要持之以恒，因?yàn)橹橇β浜髮W(xué)生的表達(dá)能力和理解能力有限，作為老師要有充分的耐心。
再如案例我也會(huì)打電腦，文中小青學(xué)電腦收獲的知識(shí)，改變了我認(rèn)為弱智兒童學(xué)電腦是不可能的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。首先，弱智兒童雖然學(xué)習(xí)能力差，身心各方面存在缺陷，但是具有學(xué)習(xí)電腦的能力。通過(guò)以上事實(shí)也證明，弱智兒童學(xué)電腦是完全可行、可信的。其次，他們有掌握和使用現(xiàn)代化工具的權(quán)利。全社會(huì)要愛(ài)護(hù)、欣賞他們，為他們提供嘗試現(xiàn)代化工具的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該以學(xué)生為本，注重他們的'發(fā)展，愛(ài)護(hù)、欣賞他們，為他們今后能適應(yīng)、融入信息化社會(huì)打下基礎(chǔ)。
案例學(xué)習(xí)成績(jī)提高了，給了我以下幾點(diǎn)啟示。首先，教育者自己要樹(shù)立信心，認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作，所以要避免急躁，做好長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備，寬容地對(duì)待學(xué)習(xí)困難學(xué)生，并且信任他們。在教育中，要針對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特點(diǎn)，采用各種有效的方法和手段進(jìn)行幫教，使學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得進(jìn)步。其次，幫教應(yīng)該從重新建立學(xué)習(xí)困難學(xué)生的自信心開(kāi)始。判定一個(gè)學(xué)生有學(xué)習(xí)困難后，要找出他們學(xué)習(xí)困難的原因，也要發(fā)掘其閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)，幫助他們重新建立對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。最后，要為學(xué)習(xí)困難學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、接納的學(xué)習(xí)氛圍。
其他案例分析也都帶給我不小的收獲和不同的感受，但由于時(shí)間倉(cāng)促，我只是大略地瀏覽了一遍，沒(méi)能夠進(jìn)行深入思考。今后，我會(huì)繼續(xù)研讀這本書(shū)，讓書(shū)中成功的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)我的工作，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平，更好地學(xué)生服務(wù)。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 20
《教育學(xué)文集》是一部比較大型的、相對(duì)成套的、專題分卷的教育學(xué)資料叢書(shū)，全叢書(shū)一共26卷，我讀的是 李涵生、馬立平編著的第十二卷《教師》。作為一名師范生，我本應(yīng)該多讀一些教育學(xué)的書(shū)籍，讀完《教師》這一文集，我覺(jué)得受益匪淺，原本空蕩蕩的腦瓜子覺(jué)得一下充盈起來(lái)。以下是我讀完這一文集的對(duì)教師方面的見(jiàn)解，有些部分是借鑒了該文集的觀點(diǎn)，很多是我自己的淺陋見(jiàn)解，不足之處，請(qǐng)老師指正。
教育是物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)，學(xué)校是精神文明的一個(gè)重要陣地，教師則是精神文明建設(shè)中的一支主力軍。教育學(xué)文集叢書(shū)分門別類從以下六個(gè)角度去闡述教師：教師的作用和地位、教師的工作的特點(diǎn)和應(yīng)具備的條件、教師心理、教師評(píng)價(jià)、教師的培養(yǎng)和提高，以及班主任。
一、 教師的作用和地位
教師是一個(gè)古老的職業(yè)，自從有學(xué)校就有教師。只要學(xué)校存在，只要人類社會(huì)存在，教師的職業(yè)也會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。古往今來(lái)，不少偉大的思想家——孔子、蘇格拉底、亞里士多德，卓越地認(rèn)識(shí)到教師對(duì)人類社會(huì)的貢獻(xiàn)，并且實(shí)踐了教師的工作；毛澤東、魯迅、陶知行、俄羅斯民主主義革命家別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫，大多是以教師開(kāi)始自己的事業(yè)活動(dòng)，或以教師作為一生中重要的事業(yè)之一。教師的作業(yè)本卷有許椿生、加拿大珀金、喻立森等五個(gè)人的觀點(diǎn)。這五個(gè)的觀點(diǎn)都是很相似的，但是我個(gè)人覺(jué)得喻立森《論教師的作用》再描述教師的作用上來(lái)說(shuō)是最完善的。大概內(nèi)容如下：
第一、教師是傳授文化科學(xué)知識(shí)的藝術(shù)家
其一、告訴我們教師在傳授文化科學(xué)知識(shí)方面的具有藝術(shù)家的作用，車文博曾將《教學(xué)原則淺說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)過(guò)：“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)”，教育者是藝術(shù)大師中的“能工巧匠”。其二、教師的藝術(shù)家作用也是教學(xué)規(guī)律的直接反映，很淺顯地教師的備課過(guò)程和施教過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)連續(xù)不斷地對(duì)教學(xué)材料進(jìn)行藝術(shù)加工的過(guò)程，對(duì)教學(xué)情境給予技術(shù)處理的藝術(shù)化過(guò)程。其三、教學(xué)在傳授文化科學(xué)知識(shí)方面的藝術(shù)作用，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的折射反映。我們的教師非但要成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的藝術(shù)家，同時(shí)也應(yīng)該成為傳遞治學(xué)方法，教會(huì)怎么的藝術(shù)家。
第二、教師是年輕一代理智資源的開(kāi)拓者
教師對(duì)年輕一代的理智資源的開(kāi)拓作用，既是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，也是青少年學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要。開(kāi)拓年輕一代的理智資源，還是學(xué)校教育的中心任務(wù)之一，是教師的工作的天職所在。我們的教育要培養(yǎng)和造就智能高超、才華橫溢、富于應(yīng)變、勇于創(chuàng)新的一代新人，首先我們的'教師就必須承擔(dān)起開(kāi)拓青少年學(xué)生的理智資源的義務(wù)和責(zé)任；用我們自己富有創(chuàng)造性的教育和教學(xué)工作，啟迪青少年學(xué)生的心智，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。
第三、教師是塑造未來(lái)一代靈魂的工程師
其一、我國(guó)現(xiàn)時(shí)代的學(xué)校是社會(huì)主義精神文明的策源地，而教師是發(fā)揮教育目的的忠實(shí)實(shí)現(xiàn)者。教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)�、身心兩鍵的和諧新人，這就注定了我們的教師塑造未來(lái)一代靈魂的工程師。其二、教師的工程師作用又是青少年學(xué)生品德形成的規(guī)律的具體體現(xiàn)；英國(guó)教育家沛西·能認(rèn)為教師是塑造學(xué)生性格、溝通學(xué)生心靈的“思想搬運(yùn)夫”。其三、教師的工程師的作用，還是教師職業(yè)的固有特點(diǎn)的體現(xiàn)是教師群體的人格力量的標(biāo)志所在。
第四、教師是社會(huì)主義現(xiàn)代化文明建設(shè)的生力軍
當(dāng)前我們的教師之所以能夠起到社會(huì)主義現(xiàn)代化文墨那個(gè)建設(shè)的生力軍作用，也因?yàn)樗麄兏挥猩鷻C(jī)、朝氣蓬勃、蘊(yùn)藏著極大的社會(huì)主義積極性和豐富的知識(shí)-理智資源、我國(guó)教師隊(duì)伍中有一大半經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間專門訓(xùn)練的專業(yè)人才。教師的生力軍作用，更加普遍地體現(xiàn)在從事學(xué)校教育工作、培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才方面。此外，教師的生力軍作用還表現(xiàn)為對(duì)整個(gè)社會(huì)精神文明的推動(dòng)和促進(jìn)方面。
二、教師的工作特點(diǎn)和應(yīng)具備的條件
教師的工作特點(diǎn)：教師有許多的時(shí)間是跟青少年相處在一起的，而且是以一對(duì)多的形式多常見(jiàn)(一個(gè)老師對(duì)付幾十個(gè)甚至幾百個(gè)學(xué)生)教師所要做的不僅僅是教學(xué)設(shè)計(jì)、效果評(píng)價(jià)，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的身心狀況。教師這個(gè)崗位工資不會(huì)很高，工作時(shí)間具有固定性和假期性這個(gè)是由學(xué)生的自身特點(diǎn)決定的。
教師的應(yīng)具備的條件：教師必須具備較強(qiáng)綜合素質(zhì)，即包括良好的道德素質(zhì)、全面淵博德知識(shí)、良好的記憶力、敏銳的觀察、準(zhǔn)確的判斷、豐富生動(dòng)的語(yǔ)言講解能力、較強(qiáng)的語(yǔ)言溝通能力和博大胸襟具備寬容和耐心的品格。教師很重要的一點(diǎn)就是必須具備良好的“學(xué)生觀”，做到以生為本，學(xué)高為師、德高為范。
本卷李紹彬《陶行知教師思想淺論》一中指出：教師的必須要肩負(fù)著社會(huì)重任，教師要有獻(xiàn)身精神，教師要有民主精神、教師要敢于創(chuàng)造、勇于開(kāi)辟，教師要銳意進(jìn)取、不斷學(xué)習(xí)，教書(shū)要以身作則，為人師表。
教育革新家馬卡連柯根據(jù)自己的教育實(shí)踐的切身體會(huì)，對(duì)廣大教師提出以下五點(diǎn)的要求：
1、教師必須具有明確的政治目的，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義世界觀。
2、教師必須具有熟練的業(yè)務(wù)知識(shí)和高度的文化水平。
3、教師必須具有崇高的道德品質(zhì)，具有高尚的文明行為修養(yǎng)，并能處處以身作則。
4、教師必須具有教育科學(xué)的基本知識(shí)，認(rèn)真的研究和掌握教育科學(xué)、懂得教育規(guī)律，以便能正確而有效地進(jìn)行教育工作。
5、教師必須熱愛(ài)兒童，了解兒童，熱愛(ài)教育事業(yè)。
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 21
一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書(shū)很值得一看，所以在新華書(shū)店過(guò)來(lái)售書(shū)書(shū)時(shí)，推薦一部分學(xué)生買了這本書(shū)，這以后，就經(jīng)�？吹剿麄�?cè)诳�，受學(xué)生的影響，我也讀了這本書(shū)。
這本書(shū)的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始了他的寫(xiě)作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作了很多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。
在這本書(shū)中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書(shū)期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子僅僅很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是能夠表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的協(xié)助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這個(gè)切復(fù)雜的`感受通過(guò)這個(gè)篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)，能夠慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人能夠看，以了解孩子的心靈，小孩也能夠看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。
《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
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愛(ài)在何處？我們常常這樣問(wèn)自己。是的，愛(ài)看不見(jiàn)，摸不著，猶如透明的空氣，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺(jué)。然而，讀了《愛(ài)的教育》，我找到了問(wèn)題的答案。
《愛(ài)的教育》是以一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生日記的體裁寫(xiě)出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，師生之情……最讓我感動(dòng)的，就是每月故事——《小抄寫(xiě)員》和《少年鼓手》了。
《小抄寫(xiě)員》講述了一個(gè)貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。眼看著爸爸早生白發(fā)，小敘利奧就想幫爸爸抄寫(xiě)，多賺點(diǎn)錢。可又因?yàn)榘职植煌�，所以只好每天半夜起�?lái)偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間缺乏睡眠而上課無(wú)法認(rèn)真聽(tīng)講，回家也無(wú)精打采的。爸爸看了，很是生氣，還屢屢責(zé)罵他。雖然小敘利奧很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，才知道自己錯(cuò)怪兒子了，萬(wàn)分愧疚。
我讀完了這個(gè)故事，十分感動(dòng)。小敘利奧雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)！他也曾想過(guò)停止抄寫(xiě)，他深知這樣的下去絕對(duì)不行�？墒且坏绞c(diǎn)，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么？是一種責(zé)任感。“窮人孩子早當(dāng)家”，敘利奧小小年紀(jì)就背起了支撐家庭開(kāi)支的重?fù)?dān)，是多么難能可貴的事情！而且，他頂著爸爸的責(zé)罵去幫爸爸抄寫(xiě)，更是一種堅(jiān)強(qiáng)。為了看到爸爸舒展的笑臉，他寧愿自己默默吞下淚水和委屈，如果是我，肯定會(huì)和爸爸賭氣不干了。敘利奧的責(zé)任感，和那種堅(jiān)強(qiáng)，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
“百善孝為先”，孝敬父母，為父母分憂的敘利奧很值得我們學(xué)習(xí)，當(dāng)然，我們更應(yīng)該熱愛(ài)我們的國(guó)家�！渡倌旯氖帧肪褪且粋�(gè)愛(ài)國(guó)少年為國(guó)而失去一條腿的故事。
那是柯斯脫寨戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始第一日的事。意大利軍隊(duì)忽然受到奧地利中二軍的襲擊，被敵人包圍在空屋里。雖然意大利軍隊(duì)頑強(qiáng)反抗，但敵人還是步步逼近。情況越來(lái)越危急的時(shí)候，大尉寫(xiě)了張紙條，想向遠(yuǎn)處的本隊(duì)求援。于是，他派了一個(gè)少年鼓手，讓他速速去搬救兵。然而，少年鼓手受傷了，但還是堅(jiān)持著找到了救兵。救兵來(lái)了，意大利軍隊(duì)得救了，大尉負(fù)了傷。在醫(yī)院，大尉看見(jiàn)了少年鼓手。他已經(jīng)失去了一條腿，但他依然感到自豪。
我深深地觸動(dòng)了。想當(dāng)年，在我們的中國(guó)，也曾經(jīng)發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，我們沒(méi)有被打倒，我們重新站了起來(lái)。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，我們的人民更頑強(qiáng)了，更有凝聚力了！這是為什么？正是我們中間，有無(wú)數(shù)像少年鼓手這樣，熱愛(ài)國(guó)家，肯為自己的國(guó)家奉獻(xiàn)出一切的人，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中，有的人失去了寶貴的生命，有的人的肢體殘缺。但是，今天的事實(shí)證明，他們的`犧牲是值得的。正是因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚庞辛爽F(xiàn)在和平安定的社會(huì)，才有了現(xiàn)在我們幸福的生活。不光是我們中國(guó)，或者是意大利，世界上任何的國(guó)家都是這樣，有一些人，正是用他們的生命，他們的心血，才換得今天的幸福和安定。少年鼓手，只是他們千千萬(wàn)萬(wàn)人中的一個(gè)。這，便是金銀不換的赤子之心，這，便是對(duì)祖國(guó)那深如海水的眷戀與熱愛(ài)！
愛(ài)，其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，還是師生之情，愛(ài)國(guó)之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽(yáng)光，親昵溫柔地?fù)徇^(guò)你的身體；像一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩；像一條沒(méi)有盡頭的田間小路，盛開(kāi)野花，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)采擷……愛(ài)，其實(shí)就在我們身邊。
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《愛(ài)的教育》這本書(shū)的作者亞米契斯是意大利的小說(shuō)家。他既寫(xiě)詩(shī)，又寫(xiě)小說(shuō)，但使他聞名世界的卻是這本文學(xué)作品《愛(ài)的教育》。
這本書(shū)寫(xiě)的是小主人公安利科升入四年級(jí)，在這里他認(rèn)識(shí)了許許多多的新朋友：有高尚正直、樂(lè)于助人的卡�。徽嬲\(chéng)熱情的可萊諦；刻苦頑強(qiáng)，用孝心來(lái)感化父親，最終改變了原來(lái)兇殘的父親；品學(xué)兼優(yōu)、性格開(kāi)朗的代洛西；萬(wàn)遭不幸的耐利；虛榮而愛(ài)炫耀的華悌尼；壞孩子勿蘭諦……
書(shū)中以小主人公安利柯充滿愛(ài)心的視角講述了發(fā)生在身邊的一個(gè)個(gè)小故事。同時(shí)也闡明了一個(gè)道理：教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更重要的是對(duì)孩子進(jìn)行情感與心靈的熏陶，培養(yǎng)孩子的一顆愛(ài)心，讓他變得開(kāi)朗、光明起來(lái)。
讀了這本書(shū)后，我深受愛(ài)的.啟發(fā)。如卡隆因?yàn)閶寢屓ナ蓝刻斐两谕纯嘀�。他�?lái)到學(xué)校里，他的同學(xué)也陪著卡隆一起傷心、難過(guò)來(lái)表達(dá)他們對(duì)卡隆的關(guān)愛(ài)。老師則像母親一樣給予卡隆更多的憐愛(ài)，教育著卡隆。不能灰心，要鼓起勇氣，雖然失去了母親，失去了偉大的母愛(ài)，但還有學(xué)校里的學(xué)生和老師同樣一直在關(guān)愛(ài)著卡隆。要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)！我也想告訴卡�。涸谶@個(gè)世界上，母親是最親愛(ài)的人，沒(méi)有什么可以代替一位慈愛(ài)的母親。無(wú)論是悲傷還是快樂(lè)，你永遠(yuǎn)也不要忘記你的母親。但是你要以一種崇高的方式去愛(ài)她、懷念她，不要辜負(fù)了你母親的一片心意。
卡隆的好朋友耐利因?yàn)樗揖池毢越?jīng)常被別人瞧不起、欺負(fù)。但耐利從來(lái)不告訴媽媽，怕她傷心難過(guò)。他被別人欺負(fù)后總是把頭靠在椅子上默默流淚�？∮⒂抡�， 對(duì)那些總是欺負(fù)耐利的人說(shuō)：“誰(shuí)要是再欺負(fù)他，小心我一拳揍得他轉(zhuǎn)三圈！”勿蘭諦不相信，結(jié)果真的挨了卡隆的拳頭。卡隆對(duì)朋友那種正義的愛(ài)不得不使人敬佩。
本書(shū)讓我感受到了世間有五彩繽紛的愛(ài)。只要人人有愛(ài)那世間每一個(gè)角落都會(huì)溫暖、光明！
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作為一名有著雙重身份的女“勞�！�，混跡教育行25年，擔(dān)任“母親”一職16年，自認(rèn)為本人三觀端正。也曾經(jīng)無(wú)數(shù)“倉(cāng)海桑田”，讀書(shū)上千冊(cè)，接受了無(wú)數(shù)教育專家的教育理念熏陶�？梢哉f(shuō)在工作中算是游刃有余，面對(duì)家長(zhǎng)朋友們的困惑，能夠侃侃而談；面對(duì)幼兒的各種突發(fā)事件，也能夠沉著應(yīng)對(duì)�？墒恰�，當(dāng)自己的孩子有了一點(diǎn)小狀況出現(xiàn)時(shí)，總是會(huì)沖動(dòng)地大發(fā)雷霆，有事還會(huì)動(dòng)手。雖然事后每每會(huì)后悔，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，但下一次仍會(huì)故伎重演，以至于兩個(gè)孩子見(jiàn)到我都是又驚又怕。
這個(gè)假期，女兒學(xué)校推薦讀幾本好書(shū)，于是我便和她共同閱讀了《愛(ài)的教育》一書(shū)。雖然不是初讀此書(shū)，但這次有了女兒的陪伴，就有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們每天讀一個(gè)月的章節(jié)，然后就老師提出的問(wèn)題共同討論、反思，這樣不僅促進(jìn)了我們母子感情，而且對(duì)我們都起到了極好的教育作用。當(dāng)我看到書(shū)中的.“父親母親”教育恩利科的那些小細(xì)節(jié)，我就覺(jué)得無(wú)比汗顏。生活中的我就是少了些耐心，多了許多浮躁；少了些寬容，多了些挑剔；少了些鼓勵(lì)，多了些批評(píng)……到底希望孩子在怎樣的環(huán)境下成長(zhǎng)呢?又期望孩子成為怎樣的人呢?看著書(shū)中那一個(gè)個(gè)小故事，我陷入深深的反思：孩子原本是可愛(ài)的，在其成長(zhǎng)的路上真的需要愛(ài)的滋潤(rùn)、愛(ài)的教育，教會(huì)孩子懂得如何做人，做一個(gè)有愛(ài)心的人是非常有必要的。而我，確實(shí)錯(cuò)得離譜!
《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓我領(lǐng)悟了許多的道理。我的教育之旅就像一個(gè)單相思的病人，單方面的以為自己只要愛(ài)的初心不便，以什么方式傳遞都可以。恩利科的父母時(shí)常會(huì)以書(shū)信的形式來(lái)告訴孩子一些道理，這些信均為孩子處于認(rèn)識(shí)的十字路口提供了一盞盞明燈，其實(shí)質(zhì)是在有效的傳遞愛(ài)。
轉(zhuǎn)眼間開(kāi)學(xué)十幾天，雖然工作依然繁雜忙碌，但我會(huì)努力改變自己的行為方式，努力去了解孩子的內(nèi)心時(shí)間，讓孩子把我當(dāng)成是朋友，努力學(xué)會(huì)去愛(ài)他們，以春天般的和風(fēng)細(xì)雨去愛(ài)兒子和女兒。
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“如果每個(gè)人都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界會(huì)變得更美好�！笔堑�，我們之間到處都是愛(ài)：父母愛(ài)你；親戚朋友關(guān)心你…但是看了《愛(ài)的教育》之后，我對(duì)它有了更好的了解。
《愛(ài)的教育》，以日記的形式，講述了一個(gè)叫安李可的小男孩的成長(zhǎng)故事，詳細(xì)記錄了他一年內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)上的所見(jiàn)所聞。文字里充滿了對(duì)祖國(guó)、對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)朋友真摯的愛(ài)，有著感人的力量。
《愛(ài)的教育》有100本書(shū)，其中《仁慈的花朵》讓我記得最清楚。描述女校女生幫一個(gè)掃管子丟了30個(gè)硬幣的少年，沒(méi)跟校長(zhǎng)說(shuō)——就做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好：“我一直認(rèn)為人的行為是其思想的最好證明�！边@個(gè)故事中閃耀的崇高品質(zhì)和道德光輝給了我強(qiáng)烈的震撼。
當(dāng)今社會(huì)，有些人很勢(shì)利。他們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使面對(duì)道德也不會(huì)放棄討價(jià)還價(jià)。這樣的人很渺小，他們的處事哲學(xué)必然會(huì)被人鄙視。因?yàn)樘搨胃淖儾涣苏媲�，冷淡改變不了熱情。MoMo中自私的人失去了道德，所以他們很難全心全意地從別人那里得到幫助。人生的錯(cuò)誤往往在于“自私”二字。如果利己主義不消失，正義就會(huì)消亡。
反而是方便別人，方便自己；善待他人等于善待自己；給別人幸福就是給自己幸福；溫暖別人，也溫暖自己。如果一個(gè)人心里有別人，他總能設(shè)身處地為別人著想，奉獻(xiàn)自己的`真情，那么他就會(huì)得到內(nèi)心的充實(shí)，人格的高尚，愛(ài)情的閃耀，真情的溫暖。愿意給社會(huì)真情和愛(ài)的人才是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活，愿意付出的善良的人。
“人情，不分南北，暖你暖我；付出愛(ài)，不要談什么貧富貴賤，人人都能做到。送一朵玫瑰，手有余香。給別人一份愛(ài)，給自己留一個(gè)春天�！闭媲閷�(shí)感，讓你我互相交流；真情讓世界不再孤獨(dú)。只要你我伸出溫暖的手，讓世界充滿愛(ài)，真情就能天長(zhǎng)地久。
愿生命充滿真善美之花。
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最近，我讀了一本很有意義的書(shū)，名叫《愛(ài)的教育》。這本書(shū)是意大利著名文學(xué)作家亞米契斯寫(xiě)的，書(shū)中通過(guò)一個(gè)小學(xué)生日記的形式，反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況，對(duì)事物不同的態(tài)度、不同情感與不同的處置方法。作者用樸素平淡的語(yǔ)言，塑造出像老鐵匠、老石匠、賣菜婦女、賣炭人等一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，他們看似渺小、看似平凡，但渺小中見(jiàn)偉大，平凡中見(jiàn)真情。書(shū)中還塑造了形形色色的小學(xué)生形象，有表現(xiàn)優(yōu)秀的，也有表現(xiàn)一般的；有成績(jī)好的，也有成績(jī)差的。但每一個(gè)人身上都有值得我們肯定、值得我們學(xué)習(xí)的地方。
最打動(dòng)我的是《意外的事故》那一篇。那是小學(xué)生安利柯新學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一天，三年級(jí)的學(xué)生洛貝諦在校門口為了救一個(gè)自己并不認(rèn)識(shí)的小男孩，自己的腳卻被卡在了車輪下面，受了重傷。讀了這個(gè)故事，我發(fā)自內(nèi)心的佩服洛貝諦，他當(dāng)時(shí)僅僅是一個(gè)三年級(jí)的孩子，就能奮不顧身地去救一個(gè)陌生人，真是一個(gè)舍己救人、關(guān)愛(ài)他人的小英雄！人人都會(huì)愛(ài)，人人都有愛(ài)，但大多數(shù)人只是限于愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己的好友。而洛貝諦卻跟別人不同，小小的年紀(jì)，他就能做到不光愛(ài)親人朋友，也愛(ài)陌生人。如果是我的話，在突如其來(lái)的險(xiǎn)境面前，目睹一個(gè)我并不認(rèn)識(shí)的人遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，我可能就只是一個(gè)呆呆的、受了驚的旁觀者。我真應(yīng)該向洛貝諦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種舍己為人的'精神，對(duì)世界上的所有人都要付出關(guān)愛(ài)。
讀著《愛(ài)的教育》，我感動(dòng)頗多；合上《愛(ài)的教育》，我心潮澎湃。書(shū)中那些栩栩如生的人物仿佛就站在我眼前，感染了我，教育了我。想想自己，真的感到自己是那么渺小，有那么多的地方需要向他們學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，讓我們一起向洛貝諦、卡隆等優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)吧，少一點(diǎn)自私，多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，用愛(ài)的鑰匙去打開(kāi)人們封閉的心扉吧！
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時(shí)間過(guò)得飛速，很快半個(gè)學(xué)期的課程就要結(jié)束了。在假期里，我讀了伴侶給我供應(yīng)的好書(shū)。這本書(shū)就是《愛(ài)的教育》，這本書(shū)是一百多年前，意大利有名兒童文學(xué)作家亞米契斯創(chuàng)作的。
這本書(shū)里的每一篇文章都使我受益匪淺�！稅�(ài)的教育》是一本洗滌心靈的書(shū)籍.吸引我的，好像并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完善的親子之愛(ài)，師生之情，伴侶之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力氣，真的很宏大.《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華.雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思考.其中“每月例話”里面的《馬里奧的微笑》給我留下了深刻的印象。
這篇文章格外感人。記述了一個(gè)十二三歲的'意大利少年馬里奧乘上了一艘開(kāi)往馬耳他島的巨輪。在船上，馬里奧結(jié)識(shí)了一個(gè)好同伴，這個(gè)女孩子跟馬里奧年齡差不多，只不過(guò)個(gè)子比馬里奧高了一點(diǎn)兒。經(jīng)過(guò)談天，馬里奧知道，原來(lái)這個(gè)女孩子叫克莉泰，跟他一樣都失去了父母，是來(lái)投奔親人的。深夜，可怕的風(fēng)暴來(lái)了，甲板的東西都被卷走了，船底也經(jīng)受不住風(fēng)暴，破了，水洶涌的灌了進(jìn)來(lái)，眼看船就要沉了。乘客們都慌張失措，跑到甲板上號(hào)啕大哭起來(lái)。
一半的乘客都跳入了事先預(yù)備的小艇里，可只有一艘小艇，小艇上已經(jīng)坐滿了人。只夠再容納一個(gè)小孩子了，而克莉泰和馬里奧都格外想下去。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，眼看小艇離船越來(lái)越遠(yuǎn)，馬里奧把機(jī)會(huì)讓給了女孩，女孩跳入小艇，得救了。大船即將沉沒(méi)，但馬里奧面對(duì)死亡反而從容鎮(zhèn)靜，格外快活。
我讀了這篇文章后，我格外感動(dòng)，我想我們大家都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)少年馬里奧，學(xué)習(xí)馬里奧舍己為人甘犧牲，面對(duì)危急格外鎮(zhèn)靜，格外堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。
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《愛(ài)的教育》一書(shū)是意大利著名小說(shuō)家亞米契斯（1846—1908）的作品，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育性的讀物，是每個(gè)家庭的必備藏書(shū)，特別受到青少年讀者的喜愛(ài)，對(duì)全世界億萬(wàn)青少年成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。上世紀(jì)20年代由著名語(yǔ)言學(xué)家夏丐尊先生譯介到中國(guó)，贏得了中國(guó)教育界和廣大讀者的喜愛(ài)。
全書(shū)共100篇文章，主人公為四年級(jí)小學(xué)生安利柯，內(nèi)容包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母姐姐在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章，以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。
雖然這是一本主要寫(xiě)給九歲至十三歲的學(xué)生看的書(shū)籍，但對(duì)于為人母、為人師的我來(lái)說(shuō)，在女兒的推薦下閱讀之后，掩卷沉思、愛(ài)不釋手。本書(shū)以簡(jiǎn)潔、通俗的語(yǔ)言和鮮明、精美的插畫(huà)向我們展示了一個(gè)個(gè)感人的故事。沒(méi)有空洞的說(shuō)教，但處處洋溢著父母子女間的親情、老師學(xué)生間的.深情、同學(xué)朋友間的友誼、小小少年的愛(ài)國(guó)之心。那真情、友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的情感像一股股清泉流進(jìn)我們的心田，凈化著我們的靈魂，滋養(yǎng)著我們的心靈。盡管成書(shū)的時(shí)代迄今已一個(gè)多世紀(jì)，世界發(fā)生了巨大的變化，但是《愛(ài)的教育》以博愛(ài)的精神來(lái)謀求社會(huì)的平等與進(jìn)步，訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)得以升華的主題，這樣的思想、道德取向使得這本書(shū)超越了時(shí)空，獲得了普遍、永恒的價(jià)值。
《愛(ài)的教育》啟迪我，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，我們?cè)诮逃优徒逃龑W(xué)生的人生旅途中，應(yīng)該以充盈著愛(ài)的心靈去喚醒和感染渴望著愛(ài)的心靈。正如夏丐尊先生在翻譯該書(shū)時(shí)說(shuō)過(guò)的：“教育之沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
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以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的小說(shuō)《愛(ài)的教育》給我?guī)?lái)了很大的感受。安利柯在離開(kāi)以前的老師后，經(jīng)歷了接受新老師和新同學(xué)帶來(lái)的陌生感。他遇到了各種各樣性格迥異的同學(xué)，目睹了舍己救人的場(chǎng)面，認(rèn)識(shí)了一個(gè)勇敢、寬厚、愿意饒恕別人的孩子卡隆羅納。更重要的是，他的父親教會(huì)了他做人的道理。
在這本小說(shuō)中，我體驗(yàn)到了與朋友分別是多么難過(guò)的一件事。隨著時(shí)間的變遷，我們不得不依依不舍地和過(guò)去告別。然而，我們必須學(xué)會(huì)面對(duì)和接受未來(lái)，接受新的挑戰(zhàn)。和安利柯一樣，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和珍惜我們身邊所有的朋友，不管他們來(lái)自任何不同的.背景。
小說(shuō)中的另一個(gè)亮點(diǎn)是洛貝諦的精神品質(zhì)。在一個(gè)不幸的事故中，他不顧個(gè)人安危，用自己的雙腳去救一個(gè)素不相識(shí)的小男孩。難以想象一個(gè)那么年輕的孩子能擁有這樣的熱情和勇氣。他的表現(xiàn)讓我深受感動(dòng)和震撼。
另一方面，安利柯經(jīng)歷了一些貧困學(xué)生被富有學(xué)生欺負(fù)的經(jīng)歷。一些心地善良的同學(xué)通過(guò)寬容和饒恕來(lái)應(yīng)對(duì)這些情況。這讓我明白了饒恕和同情心是多么重要。如果一個(gè)人缺乏這種品質(zhì)，他很容易變得不被受歡迎和討人厭。
最后，我感覺(jué)到《愛(ài)的教育》這本小說(shuō)和我們的現(xiàn)實(shí)生活非常契合。通過(guò)它，我發(fā)現(xiàn)我們社會(huì)上存在著這樣那樣的問(wèn)題，比如缺乏紀(jì)律、虛榮和嫉妒。然而，我們也有許多美德和閃光點(diǎn)，我們需要努力珍視這些美好的時(shí)刻并感激我們的家人，老師和朋友，因?yàn)樗麄冊(cè)谖覀兊纳邪缪葜匾慕巧?/p>
我十分喜歡《愛(ài)的教育》這本小說(shuō)，因?yàn)樗鷦?dòng)地展現(xiàn)了現(xiàn)代孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。我們應(yīng)該珍惜那些優(yōu)點(diǎn)，努力改善并修正缺點(diǎn)，以期提升我們的整體素質(zhì)。我相信我們現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)做得相當(dāng)不錯(cuò)了，但我們?nèi)孕枧Γ垣@取更好的成績(jī)。讓我們齊心協(xié)力，為此而努力吧！
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讀著《愛(ài)的教育》，我思緒萬(wàn)千；合上《愛(ài)的教育》，我心潮起伏。書(shū)中那些栩栩如生的人物仿佛正站在我的眼前，時(shí)時(shí)感動(dòng)著我，讓我的心情久久不能平靜。有時(shí)，我自己仿佛也成為了其中的一員，看看他們，想想自己，我感到自愧不如。
記得有一次，我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)向我乞討的小孩子，但是我卻冷漠地走過(guò)了他。和卡羅內(nèi)相比，我發(fā)現(xiàn)自己是多么殘忍、多么渺小��！盡管我后來(lái)主動(dòng)拿出所有的.零錢給他，但是這并不能改變他殘酷的生活現(xiàn)實(shí)。至少，我可以給他的灰暗未來(lái)帶去一絲溫暖。在與同學(xué)相處的時(shí)候，有時(shí)候我也會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露退麄儬?zhēng)吵。然而，在這個(gè)世界上，無(wú)處不散布著愛(ài)的種子。就以四川發(fā)生里氏8級(jí)大地震為例，從人們得知這個(gè)噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向?yàn)?zāi)區(qū)。俄羅斯、日本等國(guó)家也派遣了援助隊(duì)和醫(yī)療隊(duì)前往四川。人們紛紛捐款捐物，希望能幫助災(zāi)區(qū)早日重建家園；學(xué)生們也把購(gòu)買玩具和吃零食的錢省下來(lái)，捐給了災(zāi)區(qū)的小朋友們，希望他們能夠住進(jìn)安全的房子，盡快返回教室。這就是愛(ài)，毫不吝嗇金錢，毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)愛(ài)心。
中國(guó)的大文豪孔子曾說(shuō)過(guò)：“仁者愛(ài)人�！庇腥收咧牡娜耍紫缺仨毦哂幸活w美好的愛(ài)心。朋友們，讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧，多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，用愛(ài)的鑰匙，去打開(kāi)人們的心扉，那么陽(yáng)光將照耀到世界上的每一個(gè)角落！
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近幾年來(lái)，我讀過(guò)許多書(shū)，但讓我記憶猶新而又感動(dòng)的就是我們白老師推薦的意大利亞米契斯著的《愛(ài)的教育》，讀完這本書(shū)，讓我明白了許多道理。
這本書(shū)講得一位名叫安利柯的小男孩在學(xué)校的四年內(nèi)寫(xiě)得日記，其中，最讓我感動(dòng)的還是題目叫一個(gè)愛(ài)國(guó)者思想的孩子。文中是講一艘法國(guó)輪船準(zhǔn)備從西班牙的巴塞羅那開(kāi)往意大利的熱那亞。船上有許多游人，其中包括一個(gè)衣衫襤褸的少年。兩年前，安利柯被人賣到了馬戲團(tuán)，馬戲團(tuán)里人踢他、打他，不給他飯吃，強(qiáng)迫他學(xué)戲賣藝。到了巴塞以后，他想盡辦法逃出了馬戲團(tuán)，來(lái)到意大利領(lǐng)事館尋求保護(hù)，領(lǐng)事聽(tīng)了他的遭遇后非常同情，把他安排到了回國(guó)的輪船上。船上的三個(gè)游客聽(tīng)了他的遭遇，出于憐憫和同情，給了他一些錢。接著，三位游客又開(kāi)始了卿天，把話題轉(zhuǎn)移到了意大利。他們?cè)秸f(shuō)越激動(dòng)，把意大利說(shuō)得一無(wú)是處。正在這時(shí)，忽然錢幣像冰雹一樣傾瀉下來(lái)，砸在他們的頭上�！鞍涯銈兡切┏翦X拿走，我絕對(duì)不會(huì)要那些侮辱我的祖國(guó)的人的錢!”一個(gè)憤怒的聲音在他們周圍炸開(kāi)。
這篇文中的小男孩子雖說(shuō)受過(guò)了很多苦，但是，他這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，值得我們大家學(xué)習(xí)。祖國(guó)猶如我們的'媽媽，我們愛(ài)她，離不開(kāi)她。雖然她也有許多不足之處，不盡人如意的地方，但我相信，隨著祖國(guó)的逐漸強(qiáng)大，我們的媽媽會(huì)越來(lái)越好，越來(lái)越富強(qiáng)的。
總而言之，愛(ài)的教育是一本我們大家值得去讀的一本好書(shū)，就如同讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人談話。
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《愛(ài)的教育》——這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書(shū)！
讀完這本書(shū)后，你會(huì)對(duì)自己過(guò)去的所作所為進(jìn)行深刻的反思，包括每一個(gè)舉動(dòng)、每一句話。你會(huì)思考自己是否曾經(jīng)造成了不良影響，是否破壞了與他人寶貴的友誼，是否沒(méi)有珍惜父母給予的溫暖關(guān)懷……
在故事的'最后，水手們驚呼道：“要那個(gè)小男孩（即馬里奧）！船已經(jīng)過(guò)載了，要那個(gè)小男孩！”但馬里奧并沒(méi)有放棄生的機(jī)會(huì)。他眼睜睜地看著朱莉埃塔胸前的血跡，心中震撼不已，回憶起朱莉埃塔曾經(jīng)為他包扎傷口的情景。這一刻，他明白自己的選擇，他決定放下生命，將生的機(jī)會(huì)留給其他人。因?yàn)轳R里奧深知，或許還有其他人比他更需要"生"。
盡管已經(jīng)過(guò)去了四十四年，恩里科的父親依然對(duì)他的小學(xué)老師念念不忘。他特地前來(lái)看望他，并用小時(shí)候一樣的喜愛(ài)和尊敬對(duì)待他。這真是一個(gè)了不起的父親！我立刻感到恩里科很幸福，因?yàn)樗麚碛羞@樣一位博學(xué)多才、溫文爾雅的父親！
恩里科的同學(xué)們也非常團(tuán)結(jié)！正直的卡洛琳，勤勞的科雷蒂，用心的斯塔迪，勇敢的羅貝托，可愛(ài)的小瓦工，優(yōu)秀的德羅西……這是一群多么友善的好朋友�。�
我現(xiàn)在希望將這本書(shū)保存下來(lái)，以便多年后能夠重新翻閱，并再次感受其中對(duì)國(guó)家、朋友、親人或他人的無(wú)盡愛(ài)意。
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讀完了《愛(ài)的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處�！稅�(ài)的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。并不是其文學(xué)價(jià)值有多高。
這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛(ài)的`小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什么愛(ài)的教育被評(píng)為愛(ài)的魔法書(shū)的原因�！稅�(ài)的教育》告訴我們：高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。
我深深地感受到了自己曾經(jīng)沒(méi)有珍惜所擁有的一切，每當(dāng)失去之時(shí)才明白事物的珍貴。是的，人們常常只在乎那些大恩大德，而忽略了一些平凡而溫馨的瞬間，在自己內(nèi)心悄悄地溜走了。
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看著書(shū)目里那么多好書(shū)，我不知道該讀哪本，但我覺(jué)得《愛(ài)與教育》應(yīng)該是一本好的教育書(shū)——著名教育家李振西的代表作《愛(ài)與教育》。仔細(xì)學(xué)習(xí)，經(jīng)常受到很多啟發(fā)。
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。對(duì)于生活空間有限、閑暇時(shí)間少的教師來(lái)說(shuō)，閱讀無(wú)疑是開(kāi)闊視野的最佳捷徑。在閱讀的過(guò)程中，我常常感嘆“開(kāi)卷有益”的道理。閱讀是一種享受，可以暫時(shí)忘記自己的空間位置，忘記復(fù)雜的瑣事。特別是在閱讀教育書(shū)籍時(shí)，我經(jīng)常坐在座位上。我覺(jué)得我周圍發(fā)生的很多事情都和書(shū)上說(shuō)的`很相似。我可以學(xué)習(xí)如何在書(shū)中教育教學(xué)，從中得到很多啟示，讓我的教育教學(xué)工作更加從容。這種感覺(jué)是非常真實(shí)和充實(shí)的。
“做一個(gè)有智慧和個(gè)性魅力的老師，過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活�！边@是我作為一名人民教師的目標(biāo)。讀了李老師的書(shū)后，我感觸很深。
感受之一：作為一名教師，我們應(yīng)該多讀書(shū)，多讀書(shū)，尤其是文學(xué)名著。據(jù)說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，寫(xiě)作如神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，還能在寫(xiě)作中借鑒。李振喜老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外書(shū)籍，豐富學(xué)生的精神世界，不僅能提高學(xué)生的漢語(yǔ)素養(yǎng)，還能讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中獲得自己教育的動(dòng)力。當(dāng)然，李先生推薦給學(xué)生的書(shū)都是先讀的，有的學(xué)生甚至從李先生的書(shū)架上借書(shū)。
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愛(ài)情就像一股清泉，慢慢流進(jìn)人們的心里。在我看來(lái)，愛(ài)情是一種無(wú)法形容的東西。看了《愛(ài)的教育》，好像學(xué)到了什么。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)主要寫(xiě)的是意大利孩子恩里科一學(xué)年寫(xiě)的日記。主要寫(xiě)了同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，孩子與父母之間，老師與學(xué)生之間的愛(ài)，以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。我忍不住去了那里。
在這本書(shū)里，我喜歡看每月故事里的《愛(ài)的教育》。這個(gè)故事主要講的是費(fèi)魯喬的父母去了福利城，家里只剩下奶奶和雙腿癱瘓的.費(fèi)魯喬。費(fèi)魯喬利用父母出差的機(jī)會(huì)，出去賭石打架。他非常愛(ài)他的祖母告訴他，他的行為是錯(cuò)誤的。費(fèi)魯喬知道自己的錯(cuò)誤，但他沒(méi)有勇氣說(shuō)出來(lái)�？吹竭@里，我很想對(duì)他說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你知道了就可以改正錯(cuò)誤。承認(rèn)錯(cuò)誤并不可恥。大聲說(shuō)出來(lái)，讓你奶奶安心放心！
一天后，兩個(gè)強(qiáng)盜來(lái)到他家，強(qiáng)盜用刺刀無(wú)情地刺傷了奶奶。在這個(gè)緊要關(guān)頭，費(fèi)魯喬站在她奶奶面前，費(fèi)魯喬的背突然變得血肉模糊。看到這里，我很佩服這個(gè)小英雄。他是一個(gè)多么勇敢的男孩。他用年輕的生命拼命保護(hù)家人。這種無(wú)畏的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。也許這就是愛(ài)！
看完《費(fèi)魯喬的血》，我知道愛(ài)是沒(méi)有止境的，是同學(xué)之間的友好交談，是老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，是父母對(duì)孩子的無(wú)微不至的照顧，甚至是一個(gè)平凡的微笑.
愛(ài)是一種無(wú)形的東西，不是給予就是感受。它讓我們感受到生活的幸福、溫暖和幸福！
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假期我學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》，讀完這本書(shū)后，對(duì)于像我這樣經(jīng)驗(yàn)頗少的班主任來(lái)說(shuō)，就像一盞指路明燈，對(duì)我 的班級(jí)工作有很多的幫助。而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級(jí)的方法，真正體會(huì)到要管理好班級(jí)，方法科學(xué)有多么重要。他和我們一樣 都是一位平凡的教師，令我印象最深的是他的語(yǔ)言是那么的質(zhì)樸充滿風(fēng)趣。在生活中我們經(jīng)常遇到的小事，讓他看重了，利用了，研究 了，解決了；正是這看似微不足道的事情，使他從一個(gè)普通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國(guó)的'著名教育家。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
在工作中遇到不利環(huán)境和問(wèn)題時(shí)主觀努力解決是關(guān)鍵。回顧自己在生活和工作中，遇到困難時(shí)就推卸責(zé)任，埋怨周圍的環(huán)境和別人 影響了自己，卻不肯從自身出發(fā)找原因，不愛(ài)改變自己來(lái)適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過(guò)魏老師的《魏書(shū)生班主任工作漫談》這本書(shū)后，我也深 深懂得：在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)自己，而應(yīng)該去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。班級(jí)工作出現(xiàn)問(wèn)題，學(xué) 生在課堂中沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，應(yīng)該先反思自己的工作方法有沒(méi)有問(wèn)題，教學(xué)設(shè)計(jì)是否適合、吸引這個(gè)年齡段的學(xué)生，主動(dòng)去改變自己的 工作方式和教育教學(xué)方法，讓我的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，體會(huì)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
積極正確的人生態(tài)度是做好一切工作的前提。 魏書(shū)生在他的書(shū)中首先談的就是他的人生態(tài)度、 工作態(tài)度。 “少抱怨環(huán)境， 多改變自己。 ” 要求我們用一種積極的、樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生，對(duì)待工作，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待生活乃至對(duì)待生命。多挑重?fù)?dān)，少推責(zé)任。就是說(shuō)要樹(shù)立正 確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是一個(gè)人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。
什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學(xué)生商量。上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量，班上的事情 更是要和學(xué)生商量。這一商量就是最大的民主，是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生，對(duì)學(xué)生的尊重和信任。所以我很敬佩這位老師。
魏書(shū)生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。作為一個(gè)班主任，我應(yīng)當(dāng)要為學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái)，要讓每 一個(gè)同學(xué)都能在班里有自己的特色，不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)幸福的勞動(dòng)。我正享受著教育學(xué)生的幸福， 使學(xué)生快樂(lè)、健康成長(zhǎng)就是教師的重要任務(wù)。讓我的學(xué)生好好的享受著這快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活吧。
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魏老師說(shuō)，“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地管理的天晴日朗，以使我們無(wú)愧于學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這一段歷史�！边@句話使我感受到班主任工作的神圣與偉大，要想做好教育工作就要用自己的愛(ài)去教育學(xué)生，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但在愛(ài)學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。在書(shū)中魏書(shū)生老師說(shuō)“以德治教”，身教重于言教是教師必須時(shí)刻牢記在心，實(shí)踐在身的。我也一直熱愛(ài)自己的學(xué)生，但對(duì)于如何去愛(ài)卻未做過(guò)深入研究，并且很多時(shí)候?qū)W生一犯錯(cuò)，就大聲斥責(zé)、批評(píng)，沒(méi)真正試過(guò)如何走進(jìn)他們的世界，心平氣和地用道.去說(shuō)服他們，沒(méi)有冷靜下來(lái)想想，如何愛(ài)才得法，今后，面對(duì)犯錯(cuò)誤的.學(xué)生我會(huì)多與他們交流，讓他們明白自己的錯(cuò)誤，主動(dòng)去改正。
在工作中遇到不利環(huán)境和問(wèn)題時(shí)主觀努力解決是關(guān)鍵�；仡欁约涸谏詈凸ぷ髦�，遇到困難時(shí)就推卸責(zé)任，埋怨周圍的環(huán)境和別人影響了自己，卻不肯從自身出發(fā)找原因，不愛(ài)改變自己來(lái)適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過(guò)魏老師的《魏書(shū)生班主任工作漫談》這本書(shū)后，我也深深懂得：在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)自己，而應(yīng)該去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。班級(jí)工作出現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)生在課堂中沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，應(yīng)該先反思自己的工作方法有沒(méi)有問(wèn)題，教學(xué)設(shè)計(jì)是否適合、吸引這個(gè)年齡段的學(xué)生，主動(dòng)去改變自己的工作方式和教育教學(xué)方法，讓我的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，體會(huì)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
積極正確的人生態(tài)度是做好一切工作的前提。魏書(shū)生在他的書(shū)中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度�！吧俦г弓h(huán)境，多改變自己�！币笪覀冇靡环N積極的、樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生，對(duì)待工作，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待生活乃至對(duì)待生命。多挑重?fù)?dān)，少推責(zé)任。就是說(shuō)要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是一個(gè)人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。
什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學(xué)生商量。上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量，班上的事情更是要和學(xué)生商量。這一商量就是最大的民主，是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生，對(duì)學(xué)生的尊重和信任。所以我很敬佩這位老師。
魏書(shū)生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。作為一個(gè)班主任，我應(yīng)當(dāng)要為學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái)，要讓每一個(gè)同學(xué)都能在班里有自己的特色，不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)幸福的勞動(dòng)。我正享受著教育學(xué)生的幸福，使學(xué)生快樂(lè)、健康成長(zhǎng)就是教師的重要任務(wù)。讓我的學(xué)生好好的享受著這快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活吧。
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前不久，讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》，我深深地被他崇高的精神世界感染著，被他積極樂(lè)觀的處世工作態(tài)度感染著。他告訴我們珍愛(ài)生命、享受生活的四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂(lè)”。“松”即身體放松；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂(lè)”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復(fù)雜的'社會(huì)里，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道。他認(rèn)為，快樂(lè)可以外取，也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂(lè)才可能隨你而來(lái)!因?yàn)�，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。
堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道。在他的書(shū)中還有給我留下深刻印象的兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒(méi)有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開(kāi)始做起。我們要知足，俗話說(shuō)知足常樂(lè)，吃著碗里看著鍋里的人永遠(yuǎn)快樂(lè)不起來(lái)。
要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會(huì)有各種各樣的困難，在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求別人來(lái)適應(yīng)自己，而是要去努力適應(yīng)別人。我們要有一顆感恩的心，快樂(lè)工作，快樂(lè)生活。
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這段時(shí)間，我認(rèn)真的閱讀了魏先生《班主任工作漫談》，對(duì)于一個(gè)剛剛走上工作崗位的班主任來(lái)說(shuō)收獲頗豐，同時(shí)也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到良好的師生關(guān)系是做好教學(xué)工作的關(guān)鍵。
我在每次放學(xué)送路隊(duì)時(shí)經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“老師的一句話頂家長(zhǎng)的十句話”。老師的地位在學(xué)生心目中是至高無(wú)上的，尤其是班主任的話對(duì)學(xué)生是具有號(hào)召力的。下面我來(lái)談一談我的感受。
一、教師必須做到以身作則，為人師表。
通過(guò)讀魏先生《班主任工作漫談》切身感受到教師必須做到以身作則，為人師表。要注重自己的一言一行，做學(xué)生的楷模，老師不經(jīng)意的一句話就可能出現(xiàn)意想不到的教育效果。我是一年級(jí)的班主任，對(duì)于一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，很多事情他們就像一張白紙，他們的可塑性很強(qiáng)，他們喜歡模仿，好奇心很強(qiáng)，而我們作為老師就必須對(duì)他們做出好的示范，比如說(shuō)，我要求學(xué)生下課后只要看到垃圾就把它扔在垃圾桶里，但是似乎我光說(shuō)孩子們并不會(huì)知道要這樣做，一次下課，我看到地上有一個(gè)飲料瓶我就把它撿起來(lái)扔垃圾桶，當(dāng)我回頭的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都在撿周圍的垃圾，這個(gè)時(shí)候我才意識(shí)到原來(lái)我的一言一行對(duì)他們來(lái)說(shuō)這么重要。古今中外很多的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教的`道理，要求學(xué)生做到的，老師首先要做到，而且要做得更好。
二、對(duì)工作要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感
《班主任工作漫談》讓我明白作為教師，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有“以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任”的事業(yè)心和責(zé)任感。每位家長(zhǎng)把孩子交給我們老師，那么我們老師就應(yīng)該做到為他們負(fù)責(zé)，以為老師對(duì)孩子的影響是非常大的。教育學(xué)生是教師神圣的事業(yè)，面對(duì)學(xué)生，教師要時(shí)時(shí)以“愛(ài)心”“耐心”“細(xì)心”，去關(guān)注他們，去教育他們，去感化他們，讓他們?cè)趷?ài)的國(guó)度中快樂(lè)地成長(zhǎng)，在幸福的海洋中揚(yáng)帆起航！
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讀了魏書(shū)生老師的《漫談班主任工作》感覺(jué)豁然開(kāi)朗，我被他的睿智幽默所感染，敬佩他樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度；敬佩他平和的心態(tài)；敬佩他獨(dú)特個(gè)性；敬佩他獨(dú)特的教育觀念與方法。和魏老師相比，我不由地感到心中慚愧。
在魏老師書(shū)中一是民主化“育人”，要樹(shù)立為學(xué)生效勞的思想，要建立互助的關(guān)系，開(kāi)展學(xué)生的個(gè)性，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有好學(xué)上進(jìn)的一方面；二是科學(xué)化“育人”，要有方案性，要建立完善的監(jiān)督檢查機(jī)制。
讀完魏書(shū)生老師的《漫談班主任工作》，感觸最深的有以下幾點(diǎn)：
一、民主，科學(xué)的管理思想
魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話“但凡學(xué)生能干的事，班干部不要干；但凡班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；但凡班長(zhǎng)能干的事，班主任不干。”從魏老師的這句話里，表達(dá)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。在這方面他主要講了四條：
樹(shù)立為學(xué)生效勞的思想。對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺(jué)得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理。
建立互助的.師生關(guān)系。要做到堅(jiān)持每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。
開(kāi)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。魏老師曾這樣說(shuō)教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就感興趣了。
決策過(guò)程多商量。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生效勞”的觀念，就不會(huì)因?qū)W生的淘氣而生氣，也不會(huì)因?qū)W生的懶惰而無(wú)奈，更不會(huì)因?qū)W生完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火，因?yàn)椤敖逃旧砭褪前褜W(xué)生由自然人變成社會(huì)人的過(guò)程�！崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W(xué)生解決困難的效勞員。這樣，面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對(duì)。
二、善待后進(jìn)生
魏老師在書(shū)中說(shuō)，做老師的不要輕易發(fā)火，更不能挖苦、挖苦學(xué)生。說(shuō)不定后進(jìn)生將來(lái)比你眼中的優(yōu)秀生有長(zhǎng)進(jìn)，更會(huì)賺錢。雖然學(xué)生屢考屢敗，但卻屢敗屢考，這需要多大的毅力和自控力！雖然聽(tīng)不懂課，但卻三年如一日，坐在課堂上不干擾、影響他人，這需要多強(qiáng)的意志！如果是老師你自己，你能做到嗎？魏老師做到了，他對(duì)待后進(jìn)生是從他們身上找優(yōu)點(diǎn)而不是缺點(diǎn)。魏老師的教人方法很巧妙，他引導(dǎo)這位學(xué)生從不同的角度去看一個(gè)物體，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有不同的結(jié)果。聽(tīng)了這個(gè)故事，我敬佩魏老師的教育方法，反思自己覺(jué)得真是汗顏，自己對(duì)待后進(jìn)生從沒(méi)有如此做過(guò)，從沒(méi)有像魏老師那樣從不同的角度看待學(xué)生，也沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度看待自己。自己也從沒(méi)有真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈，去了解他們，接進(jìn)他們。我們真的應(yīng)該像魏老師那樣，在教育我們的學(xué)生時(shí)，善待他們，力爭(zhēng)站在學(xué)生心里，發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，找尋他們身上的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能在我這里找到自信。
三、樂(lè)觀進(jìn)取，積極向上的態(tài)度
在本書(shū)中，魏書(shū)生老師一直在說(shuō)我們的心態(tài)應(yīng)該擺正，要多改變自己，少埋怨環(huán)境。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。反思自己，也曾有過(guò)許多不滿的情緒，也曾抱怨過(guò)自己的收入不夠高，也曾抱怨過(guò)工作累，也曾抱怨學(xué)生難教，聽(tīng)了魏老師對(duì)生活、對(duì)工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問(wèn)，一個(gè)人既然無(wú)法改變環(huán)境，何不先改變自己呢？就像他說(shuō)的，我們教師要做的，不是等待條件好了在干，不是等待地位高了在干，不是等待學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)了在干，而是要從實(shí)際出發(fā)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從改變自己出發(fā)。學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，聽(tīng)課的秩序不好，那不是學(xué)生的問(wèn)題，是我們教師的問(wèn)題。因?yàn)槲覀兘處煆膩?lái)沒(méi)想過(guò)要去改變自己，所以我們應(yīng)該擺正心態(tài)，用一種樂(lè)觀進(jìn)取、積極向上的態(tài)度去對(duì)待每一件事，每一個(gè)人。
讀完《漫談班主任工作》我陷入了深思，我要向魏老師學(xué)習(xí)的東西太多了。在今后的工作中我將把魏老師的思想結(jié)合本班的情況制定出有利于本班開(kāi)展的方法，讓我班的同學(xué)得到更大的開(kāi)展。
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