幼兒園讀書心得體會（精選18篇）
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，馬上將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫呢？以下是小編整理的幼兒園讀書心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幼兒園讀書心得體會 篇1
當今社會的發(fā)展對教師提出了更高的要求，這對于我們轉(zhuǎn)崗的幼兒園教師更是一個新的挑戰(zhàn)，我們只有不斷的充電學習才能順應時代潮流，適應社會發(fā)展。
在一次會上，我們園長給我們介紹外出學習時帶回的幾本幼兒專業(yè)的書籍，我?guī)е闷嫘南驁@長借了一本，在我讀了這本名為《給幼兒教師的建議》這本書，我受益匪淺。這是一本用愛和經(jīng)驗寫出的書，我讀了之后讓我感到既親切又實用，它為我們幼兒教師指引了方向，讓我深深領悟到怎樣才能當好一名幼兒教師。書中有很多教育成功的案例，它像一盞明燈，為我的教育工作導航，讓我從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。
有人說：“幼兒教師是高級保姆，低人一等”,也有人說：“家有三斗糧，不做孩子王”。其實，幼兒教師“站起來是老師，蹲下來是媽媽”。每天超負荷的工作，練就了超強的工作效率，但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛”，我們要學會熱愛。贊可夫說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童�！币虼�，教師要做到熱愛每一個幼兒，主動接近幼兒，用教師廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關心每一個幼兒，使他們感受來自老師的母親般的溫暖。課上，應用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引幼兒的注意，課下，應和幼兒一起玩耍，和他們成為好朋友，努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進步。
我們幼兒園教師干這一行是幸福的，我們有了不同于別的稱呼——幼兒教師，繁忙與瑣碎兼容，責任與壓力并重，忙碌于疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此，我們懷著一顆平常心并充滿自信，坦然地面對挫折，用一份愛、一顆心，獲得孩子的.愛，贏得家長的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。
在幼兒園想上好課也是不容易的，首先要備課，備課之前先要研讀教材，把教材吃透才能上好一節(jié)課。尹紫昕老師用一個實際案例指出研讀教材對于一個教學活動的成功是非常重要的，這不僅適用于語言活動，在數(shù)學、科學、社會等教學活動中也是非常必要的。我們轉(zhuǎn)崗教師，剛開始對于幼兒園的教材真是一頭霧水，不知該上些什么，該怎樣上，經(jīng)過多次的學習、培訓，讓我們慢慢地從小學教師的角色走出來，熟悉幼兒教師的課堂，知道給幼兒上好一節(jié)課，不僅要備好課，還要多準備教玩具激發(fā)孩子的學習興趣。課后，還需要我們老師多進行反思，總結自己的教學經(jīng)驗，反思，長則一二百字，短則寥寥數(shù)語，一個有用的活動反思將會對自己以后的教育活動有著指導意義。
《給幼兒教師的建議》這本書中，給我們指出教師在整個國民群體中，應該是一個閱讀率比較高的群體，因為這個群體承擔著教書育人的責任。作為幼兒教師，我們更應該讀書，這與幼兒教育的特點密切相關，幼兒教育的特點是基礎而全面的，幼兒的特點是好奇、好問，這些對教師的個人素質(zhì)提出了很高的要求。不常讀書，不充實自己，便無以做好這項工作。所以，要在專業(yè)上取得成績，就非讀書不可。我們反思一下，是否正在讀書？是否在意讀書？在以前我還真沒有意
識到這個問題，現(xiàn)在才驚覺：自己實際上是不怎么讀專業(yè)書的。往往我們總在抱怨整天工作的辛勞，總在抱怨沒有時間讀書，但是“時間就像海綿里的水，要擠總是有的”，我們要拿出實際行動來，擠出時間用于讀書。在書中，我找到了適合幼兒教師的讀書方法：
1、要讀專業(yè)的期刊。好的期刊有哪些呢？例如《幼兒教育》、《學前教育》、《早期教育》、《上海托幼》等。
2、要讀經(jīng)典的專業(yè)書籍。如蒙臺梭利的《童年的密秘》，陳鶴琴的《家庭教育》等。
3、要閱讀通俗易懂、與幼教職業(yè)有實際聯(lián)系的書籍。作為幼兒教師，我們要堅信要多讀書，讀好書，閱讀專業(yè)書籍有利于成長和發(fā)展，無論如何繁忙、勞累，我們要擠出一點時間來讀書，力求在有限的讀書時間里獲得的收獲。
《給幼兒教師的建議》一書，讓我讀懂了教育，也讀懂了人生。也許我們教師這個角色太小不起眼，擂不動那驚天大鼓，但我們可以時刻準備著，以智慧守望理想、以真情堅定信念，去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。
我自豪，我奉獻于太陽底下最光輝的職業(yè)，我驕傲我是一名幼兒教師，我們工作固然繁瑣和辛苦，但是，付出總有回報，給予本身不僅是一件快樂的事情，而且會帶給我們更多的快樂。我們給孩子真誠的愛，孩子也會給我們純真的愛，這就是我們得到的的回報。
幼兒園讀書心得體會 篇2
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數(shù)人的期望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)本事、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。
在實踐與反思中，我覺得幼兒園的活動設計，必須以促進幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設計應適應幼兒水平，對所提出的教育目標，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎，注重幼兒的學習準備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾，活動設計應促進幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應當把著眼點放在幼兒今日明白了什么，明天將學會什么，而應當著重研究如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造本事，如何使幼兒在活動中學會學習，以及該活動會對幼兒的.發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動設計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇貼合學前兒童學習的生活經(jīng)驗，把富有教育價值的資料納入教學之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運動而進行的。兒童在自我的親身生活實踐中，不斷地探索和學習，由此獲得各種生活知識，習得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎。所以，幼兒園的活動設計，應緊密結合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學前兒童的生活是活動，愛活動是學前兒童的天性�；顒踊瓌t是指教育活動的設計和組織應以活動為基本形式，其本質(zhì)是經(jīng)過調(diào)動幼兒進取進行外部活動而引發(fā)進取的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅是智力運演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構成、知識結構化過程。
幼兒園讀書心得體會 篇3
閱讀了《教學設計的重要性》這篇文章，使我深有體會，黑板是教學中使用最普遍、最直觀的教具之一，而板書設計則是配合教師教學，以形象的框架結構，簡明扼要的文字書寫在黑板上的重要的教學信息。心理學研究表明，人腦接受外界信息，90%來源于眼睛，板書正是教師為促進學生教學信息而精心設計的視覺代碼。讀了這篇文章，使我感觸很深，具體體會有以下幾點
一． 創(chuàng)設情景，激起學生主體參與的興趣
1.好的教學設計能激發(fā)興趣，增強學生的記憶。
在教學過程中，興趣是學習的第一動力，如果學生對教師講授的內(nèi)容不感興趣，那么勢必會影響課堂的教學效果和質(zhì)量，而恰當?shù)乩冒鍟O計則是激發(fā)學生學習興趣的重要手段之一。一些較有藝術性的板書很可能一下子就把學生的學習興趣激發(fā)起來了。
2.教學設計是實現(xiàn)教材及大綱要求，向課堂教學過渡的必經(jīng)環(huán)節(jié)，它上承教材研究和教學設計，是其必然發(fā)展結果；下接課堂教學，是教學活動的總的組織綱領和行動方案，因此它也是備課向課堂教學轉(zhuǎn)化的關節(jié)點。
3.教學設計實質(zhì)上是教師為實施課堂教學而做出的具體行動計劃或教學方案。有沒有這個計劃，計劃制訂得怎樣，將關系到一堂課的成敗優(yōu)劣，這已為大量的教學實踐所證明。
4.教學設計是教師發(fā)揮主導作用的主要表現(xiàn)。教案是一個把科學知識因素、情意心理因素、已往組織課堂教學的`經(jīng)驗因素、傳知授能的技藝因素以及對教學的內(nèi)容信息量大小、信息質(zhì)優(yōu)劣、教學難度速度等可控因素都統(tǒng)一起來的復合體。
因此，編寫教學設計對增強教學針對性和有效性、提高教學質(zhì)量、培養(yǎng)教師的綜合教學能力都具有重要意義。
二． 提出問題 ，調(diào)動學生“主體參與”的熱情
課堂教學是教與學的雙邊活動，是教師與學生，學生與學生之間進行思想，情感，信息，知識交流的過程。如果僅僅發(fā)揮了老師的主導作用，沒有 學生的“主體參與”，教學也不會有什么成效，所以教師應千方百計地調(diào)動每一位學生的積極性。吸引他們參與到我們的課堂教學中來。
問題是開展科學教育的起點。有效的問題情景有助于學生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。并對教學過程起著導引，定向，調(diào)節(jié)和控制的作用。問題要圍繞教學中心內(nèi)容，提問的形式要靈活多樣。用“新”喚起學生的“心”，學生才會對問題產(chǎn)生濃厚的興趣，繼而積極思考。對于學生熟悉的內(nèi)容更要善于變換角度，改變方式地提出，并且要有新的要求，使學生不能簡單地利用已有的知識和習慣去解決問題。這樣學生才會有新鮮感，才會啟動思維神經(jīng) ，才能激發(fā)學生運用知識探索新問題的積極性。
三． 體驗角色，深化學生“主體參與”的意識
活動是激活興趣的舞臺，是促進發(fā)展的戰(zhàn)地。在課堂教學中，教師不妨增設一些趣味活動。讓學生進入角色。這些活動可跟學 生學過的舊知識聯(lián)系起來，也可跟學生的生活結合起來。讓學生插上想象的翅膀。
四． 認真小結——師生互動
小結是課堂教學的重要組成部分，是理解，深化，系統(tǒng)，歸納課堂上所學知識的一個必不可少的環(huán)節(jié)。能起到畫龍點睛的作用。為培養(yǎng)學生能力，充分發(fā)揮學生的主體性，教學時，要打破教師的小結專利，通過讓學生個人小結，兩人一
組小結，小組討論小結等形式，培養(yǎng)學生的概括能力，系統(tǒng)表達能力和歸納總結能力。小結的過程實質(zhì)上是學生自主參與創(chuàng)造的過程。這樣學生才算是真正由感性認識上升到了理性認識，將所學內(nèi)容變成了自己的東西。
蘇霍姆林斯基說：“人的智力活動是在情緒高漲中進行的�！币虼�，教師要以學生為主體進行課堂教學設計。鼓勵學生積極思維，活躍思路，共享資源，探求多種獲取知識的方法，增強合作精神，使學生在輕松，快樂的氛圍中學會學習，提高解決問題的能力，這在提倡素質(zhì)教育的今天顯得尤為重要。
總之，在課堂教學設計上，要時時想到學生是課堂的主體，強調(diào)主體的發(fā)展是新課改提出的要求，課堂要由師生共同創(chuàng)造，與學生共同發(fā)展成為教師在教學中努力的方向。
幼兒園讀書心得體會 篇4
每一次學習陳鶴琴老先生的著作，都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》，陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出：“大自然，大社會，都是活教材”，“活教育的課程是把大自然、大社會做出發(fā)點，讓學生直接對它們?nèi)W習”。我園地處全國的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌，有著得天獨厚的自然優(yōu)勢，如何開發(fā)和利用好這一資源，踐行“活教育”？如何更好的讓“活教育”思想來引領我們，讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化？怎樣挖掘教育資源，創(chuàng)設“活”的教育環(huán)境，更好的支持孩子的發(fā)展？隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀，結合工作實際和自己的思考，有了以下幾點啟示：
一、“活”教育思想指導下的幼兒教育課程觀
陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食，一草一木的接觸，燦爛的玩具用品�！币虼耍陉慂Q琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中，自始至終地貫徹了生活課程的思想，連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點，體現(xiàn)了學習活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導綱要》中，“生活”一詞也頻頻出現(xiàn)，教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一�；谝陨辖逃枷�，我們應堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀�！吧钫n程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源，要樹立教育的整體觀，讓生活課程化�！罢n程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個環(huán)節(jié)，樹立教育的整合觀，讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導下的幼兒園教育內(nèi)容
陳鶴琴先生的課程論指出：選擇幼稚園課程內(nèi)容應該遵循三條標準：
1.凡是兒童可以學的東西，都可能作為幼稚園教材；
2.教材必須以兒童的經(jīng)驗為依據(jù)；
3.凡能使兒童適應社會的就可取為教材�；谝陨弦罁�(jù)，我們應該聯(lián)系幼兒生活實際，結合幼兒興趣，充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。
課程內(nèi)容是實現(xiàn)教育目標的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學習的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約，他們對周圍世界的認知，不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理，而是依賴于他們的生活經(jīng)驗和興趣。當選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時，他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據(jù)自然和社會的發(fā)展變化科學地組織和選擇教材,引導幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學習各種實際的、活生生的知識。
“整個教學法”是陳鶴琴先生針對分科教學的弊端提出的。他認為：“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學的課程那樣獨立，什么音樂是音樂、故事是故事的，相互間不發(fā)生影響。我們應當把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織�！币驗樯钍钦麄�的、互相聯(lián)接的，不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程，其組織形式必然是綜合的。綜合化，是當前世界范圍內(nèi)基礎教育課程改革的一個基本趨勢，強調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領下，我們可以根據(jù)孩子生活實際又結合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會主題。這三個主題，內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關；時間上根據(jù)既定時間適時開展�；顒拥男问缴�，從活動前的準備、到活動的進行和開展、再到活動的小結、反思與評價，整個過程都應該按照主題活動以課程形式來開展；這樣通過引導每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展，來促進幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節(jié)日教育，也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面，例如：端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等具有中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日，我們都可以開展相應的'班級教育活動，在游戲中、活動中引導孩子學習社會知識，豐富孩子的生活經(jīng)驗。
三、“活教育”思想指導下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源，其創(chuàng)設的恰當與否直接關系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設有著深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設更適宜幼兒成長的環(huán)境,促進幼兒和諧發(fā)展。“活教育”的教學論和方法論，體現(xiàn)了“共同學習模式的建構”和“以兒童為學習主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設中，要讓幼兒真正的參與進去，要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗相符，能讓幼兒產(chǎn)生共鳴，與幼兒產(chǎn)生互動，能激起幼兒學習的積極性和能動性。因此，我們在音樂特色課程建設實踐過程中，要注重選擇適合幼兒的材料，盡可能選用幼兒專用的設備設施，活動材料的大小、高度、功能等都應是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設過程中，應做到以科學的正確的教育觀和兒童觀為前提，以“活教育”思想為指導，集藝術性、教育性和互動性為一體，創(chuàng)設溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境，促進幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學習、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實踐，陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步，相信不斷地學習和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。
幼兒園讀書心得體會 篇5
鐵飯碗的真實含義不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔憂。那么，怎樣搞好幼兒教育呢？關鍵應該根據(jù)幼兒的特征“對癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非能力差，同時有極強的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對幼兒施教絕不能采用簡單、粗暴的方法，應善于引導，想方設法激發(fā)幼兒的學習興趣，變被動學習為主動學習，主要應做好以下幾方面的工作：
首先，做為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時少用命令的口氣，多用商量的語言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好！”等等。因為孩子膽小，如果做為老師經(jīng)常教訓孩子，勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學校也怕去了。
其次，做為幼兒教師，平時要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因為幼兒有極強的好奇心和模仿能力，同時分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學校后要聽教師的話，所以孩子們都認為老師的話永遠是對的，老師做的永遠都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的'形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學習的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時的教學中，要想方設法善于引導，激發(fā)孩子們的學習興趣，我們都知道，孩子們生性好動、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認真去學，認真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導孩子，激發(fā)孩子們的學習興趣，才能讓孩子們學得更多，平時我們可以利用自己的知識，發(fā)揮自己的想象，結合教學內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學習興趣。
另外，做為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常，經(jīng)常說變就變，一會兒笑哈哈，一會兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來，說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當然，這時做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導，說服他們。
總之，從事幼兒教育，要學會用心去與孩子們交流，即要耐心細致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。
幼兒園讀書心得體會 篇6
最是書香能致遠。為了培養(yǎng)幼兒從小“愛讀書、樂讀書、會讀書”的好習慣，營造“書香校園”、“書香家庭”環(huán)境氛圍，我園將十二月定為幼兒園的讀書月。大二班結合園所要求，精心開展了一系列主題閱讀活動，現(xiàn)將讀書月活動總結如下：
一、營造寬松氛圍，喜歡閱讀
1、增設小書房
為了讓孩子們喜歡閱讀，家人們在我的指導下，紛紛在家里增設了小書房。有的選擇孩子們喜歡的顏色書柜，有的增添了孩子們喜歡的一些小繪本，還有的在家里空間不太大的條件下，選擇一個角落，簡簡單單的幾本書，一個靠墊，卻變成孩子最喜歡的閱讀圣地，最開心的閱讀場所。
2、走進繪本館
為了進一步營造寬松愉悅的閱讀氛圍，激發(fā)孩子們的閱讀興趣，我讓家人們利用雙休日帶著孩子們走進繪本館，在班級群視頻反饋中，當我看到孩子們見到書籍后的那種欣喜與專注，非常感動。因為這種學習的氛圍，是家庭和幼兒園所不能達到的。我希望，借著閱讀月這一活動，讓更多的孩子走進繪本館，喜歡上閱讀，走進每一個優(yōu)美的繪本童話世界。
二、整合一切資源，愛上閱讀
1、阿笨貓書
阿笨貓書園內(nèi)每個班級都有，內(nèi)容健康向上，且富有童趣。因此，我們充分發(fā)揮這一優(yōu)勢，讓孩子們從閱讀阿笨貓故事開始，不但有效增加孩子們的閱讀量，而且為阿笨貓故事的優(yōu)秀選拔奠定了基礎。
2、自制圖書
因條件有限，孩子們的圖書少之甚少，為了解決這一難題，我們有效利用家長這一資源，充分發(fā)揮他們的聰明才智，通過親子制作的方式，用不同材料制作了很多富有創(chuàng)意的好圖書，這樣大大彌補了圖書少的問題。不僅如此，我們?nèi)焕蠋熡脧U紙桶也精心制作了《小蝌蚪找媽媽》的螺旋式立體繪本，贏得了領導和家人們的一致好評。
3、圖書漂流
為了讓每一本書的價值發(fā)揮到極致，讓每一個孩子和家長閱讀更多的.圖書，我們班開展了圖書漂流活動。園內(nèi)圖書、家庭已有圖書、自制圖書進行漂流。最后，自制圖書又回歸區(qū)域為寶貝們在園閱讀使用。通過圖書漂流活動，孩子們的閱讀興趣更濃了，原來開展區(qū)域活動，圖書區(qū)甚是冷落，現(xiàn)在卻變成了最受歡迎的閱讀吧。
4、故事大王
自開展閱讀月活動以來，班里涌現(xiàn)了好多的故事大王，仔仔、盧亞惠、秦梓純、馬博磊、曉辰、源岐……太多太多，他們由原來的羞澀變?yōu)楝F(xiàn)在的積極踴躍，由原來的不會說到現(xiàn)在的完整講，那幽默的語言、夸張的動作，贏來小伙伴們的陣陣掌聲。
三、親子共同參與，享受閱讀
1、轉(zhuǎn)換理念，重視陪伴
通過長時間的引領和闡述，特別是閱讀月活動的開展，漸漸地他們的育兒理念發(fā)生了很大的變化。不再是停留在把孩子吃飽喂好就行，而是更明確親子陪伴的重要性，盡最大所能的參與孩子的閱讀與成長。
2、注重互動，加深情感
在親子閱讀中，他們驚喜地發(fā)現(xiàn)：自己對于閱讀的態(tài)度和專注會潛移默化的影響孩子，慢慢地他們放下手機和電視，陪同寶貝一起閱讀，見證了孩子一天天的成長與變化。親子閱讀，無形中拉進彼此之間的距離，情感就更濃了。
3、貴在堅持，養(yǎng)成習慣
21天好習慣打卡雖已結束，但是好多家人和寶貝“愛上閱讀”好習慣仍在堅持，或朗誦詩歌，或看圖講故事，或結尾創(chuàng)編……，他們每天堅持，促進習慣養(yǎng)成。
4、掌握知識，收獲滿滿
在閱讀中，陶冶的是情操，收獲的是成長。有的家人向我反饋：“呂老師，園里開展閱讀月真好，不光孩子們閱讀很多故事，連我從中也學到了很多知識，受益良多。希望以后園里多開展一些這樣的活動，謝謝！”
“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神�！彪m然，讀書月活動暫時告一段落，但是，對于家人、老師和孩子們來說，閱讀才剛剛開始，在今后的日子里，我們不僅要讓書香溢滿校園，還要讓書香飄向家庭，飄向社區(qū)，讓我們在閱讀中汲取更多的知識，在閱讀中感受更多的精彩與美好
幼兒園讀書心得體會 篇7
在園長的推薦下，我用心的讀完了這本書，本書作者李躍兒認為教育和愛育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛育則是平等的，居高臨下通常會壓抑、束縛，甚至會扼殺孩子生命的健康成長，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。
“孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或兩種，他們調(diào)不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了�！蹦敲淳烤乖鯓硬挪荒米吆⒆拥男腋！Ｆ鋵嵗蠋熁蚣议L都不是有意去孩子的，只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書里處處寫著真實的例子，幼兒被成人教育不當培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好，應該有一個幸福的童年，但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的：如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學會了耐心，如果孩子生活在批評中，他就學會了譴責;活在敵意中，就學會競爭，花在恐懼中，就學會憂慮;活在憐憫中，就學會自責，活在諷刺中，就學會害羞;活在嫉妒中，就學會嫉妒，活在恥辱中就學會負罪感，那么活在鼓勵中，就學會自信，活在表揚中，就學會感激，活在接受，就學會了愛，活在認可中，就學會自愛;活在承認中，就學會了有目標，活在分享中，就學會感慨，活在誠實中和正直中就學會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的，只是說你受到的教育不同會影響你一生。
愛不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛的基礎上，少了愛何談教育，智慧的.愛能使孩子富于理智，愚昧的愛只能毀滅孩子，慈愛是智慧之愛，溺愛是愚昧之愛。我們對孩子，不能以成人的觀點去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游，無拘無束地快樂成長。
作為老師應該更多讀有關于“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
幼兒園讀書心得體會 篇8
我讀的的書目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。 這本書是山東省淄博市實驗幼兒園教師的研究成果，該園教師長期以來堅持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育，將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容，將幼兒的全面發(fā)展教育落實到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進餐、午睡、如廁、運動及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題，在實踐中進行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。
幼兒園的一日活動通�？蓜澐譃榫艂�環(huán)節(jié)，即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進餐點環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動環(huán)節(jié)。在這九個環(huán)節(jié)當中，除集體教育環(huán)節(jié)之外，其余的八個環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息，統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對幼兒的成長發(fā)展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點(基礎性、獨特性、真實性及多發(fā)性)所決定的。
長期以來，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，幼兒園集體教育活動一直備受大家的關注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力，在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷地進行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是，對八個生活環(huán)節(jié)的組織、實施和教育關注卻普遍存在“關注少、包辦多、高控制”的問題。
我國著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育。”他主張：教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結合才能發(fā)生作用。
書中縱觀幼兒園的八個生活環(huán)節(jié)在組織、實施中所存在的問題，發(fā)現(xiàn)：各生活環(huán)節(jié)中蘊含的教育契機和教育價值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長期的閑置;推動幼兒生命成長的最基礎、最強大的動力在減弱甚至擱淺。因此，這本書將每個生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨特的教育價值開發(fā)、提煉出來，形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動依據(jù)和籃本，從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀，避免今后的教育缺失，真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強幼兒生活能力、促進幼兒生命成長的教育環(huán)節(jié)。
本書共分八章，入園、盥洗、進餐、如廁、喝水、戶外自由活動、午睡及離園等每個生活環(huán)節(jié)各為獨立的一章。每章又分為兩節(jié)，第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點出發(fā)，兼顧當前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來的發(fā)展遠景，將幼兒在每個環(huán)節(jié)中的理想活動狀態(tài)進行全面詳實的定位，對教師在每個環(huán)節(jié)中的指導要點提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個環(huán)節(jié)課程價值的基礎上，有針對性地進行教育指導;
第二節(jié)則針對當前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實施過程中普遍存在的問題進行了重點分析和解讀，提出了系統(tǒng)、有效的問題解決策略。具體包括：
1 、觀察現(xiàn)場，診斷問題。
2 、凝練核心，預設目標體系。根據(jù)問題診斷的結果，書中對每個生活環(huán)節(jié)的教育價值進行了深入的分析和梳理，用八個關鍵詞把八個生活環(huán)節(jié)的核心價值進行了高度凝練，集中體現(xiàn)了本書對生活環(huán)節(jié)教育價值的追求和定位。這八個關鍵詞分別是：“入園好時光”中的“好”;“趣味來盥洗”中的“趣味”;“溫馨進餐點”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的`“輕松”;“科學來喝水”中的“科學”;“活動懂自護”中的“懂”;“甜蜜午睡時”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸�！�。根據(jù)這八個關鍵詞定位，我們進一步預設了每個年齡階段的發(fā)展目標體系，突出了“點目標、操作性、層次性、準確性”四個預設要點，保證了目標體系的科學性和系統(tǒng)性。
3 、教育活動以“短、小”見長，學習與活動同步進行。陶行知指出：“教學不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學�！备鶕�(jù)目標體系中大量設置的“點目標”，書中在每個環(huán)節(jié)中設計了時間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動”，這些“小活動”伴隨著幼兒的實際活動進行�；顒娱_始，學習也隨之開始;活動結束，學習也隨之結束。幼兒在這種親力親為、點點積累中不斷收獲真實的成長經(jīng)驗，真正實現(xiàn)了在活動過程中收獲體驗的目的。由于這些小活動數(shù)量較多，目標指向有所差異，書中就把有共同目標指向的幾個或多個“小活動”組合在一起，形成不同的“活動群”，用“活動群”共同完成每個環(huán)節(jié)的教育目標。比如：在中班入園環(huán)節(jié)，書中設計了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤”三個“活動群”，每個活動群下都設計了數(shù)量不等的小活動，然后用三個“活動群”的目標共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標。對于難度較大，用時較長的目標，書中還采用了集體教學、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。
4 、學習內(nèi)容與學習方式有效對應。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣做。教而不做，不能算是教，學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心。”在學習內(nèi)容與學習方式的對應學習中，書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。
第一，說做一體學技能。書中提到研究發(fā)現(xiàn)：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因?qū)е碌模阂皇巧罴寄艿那啡�，二是動作的不精確。因此，書中就把多項生活技能性動作進行了分解，并運用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動作的先后順序編成簡潔有趣的兒歌，引導幼兒邊說邊做，讓他們在語言與動作的對應學習中，熟練并精確掌握多項生活技能。此外，書中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實際活動的照片，制作成“生活小書”，把它們投放在小書櫥、活動區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀，隨時給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強的同時，語言能力也得到了同步發(fā)展。
第二，“暗示——引導”養(yǎng)規(guī)則。我們知道，學習和遵守集體規(guī)則、社會規(guī)則是幼兒社會化的重要進程。書中利用標記、符號，巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化，恰當?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場所，提供一種行為的暗示和引導，不斷促進幼兒良好行為習慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如：在水龍頭上設置一條彩線、在地板上畫上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書架和書的封面上貼上相同的標記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時機、文明進餐公約及戶外活動的規(guī)則。通過這種對應學習，每個幼兒至少獲得三方面的收獲：愉快的生活離不開秩序與規(guī)則;作為集體中的一員，遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則，我們的生活才會更加有序，更加美好。 第三，思辨一體明是非。在真實的生活環(huán)境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會時有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后，往往隱含著極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法，及時引發(fā)幼兒對問題的思考、討論和選擇，從而促進他們情感、態(tài)度、理解、價值觀等高級心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動，通過“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題，引導幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中，還運用思辨一體的學習方法開展了“睡前小討論、運動后果預測，制定如廁常規(guī)和文明進餐公約“等活動，都取得了明顯的教育效果。
淄博市實驗幼兒園的課題研究給我們的啟示是：幼兒教育必須堅持《綱要》精神，必須樹立科學的兒童觀，必須切實關注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實際出發(fā)，從幼兒園的現(xiàn)實問題出發(fā)，本著解決問題和精益求精的精神，踏踏實實，日復一日，不斷觀察和分析，勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務，為提升教師的專業(yè)水準服務。
像我這種職初教師，各環(huán)節(jié)的組織與過渡一直或多或少存在著疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗和問題的解決方法，使我受益良多。
幼兒園讀書心得體會 篇9
每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平教師的《學前課程與幸福童年》，忽然間覺得自我參加工作至今為止短短幾個月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有到達應有的價值與目標，很多時候，我們太過于追求教育結果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機會；很多時候，我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學習興趣，錯失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機會；很多時候，我們并沒有成為真正的引導者、支持者，機械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個觀點：
1、生活即教育，教育即生活，教學做合一。
“幼兒園課程的核心價值是充實幼兒的生活，促進幼兒生命。幼兒園課程應當切實關注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的基礎…僅有在那種關注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能歡樂、充實并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年。”這些都是書中的原話，生活化課程設計的核心任務就是讓幼兒做什么，教師的教學設計首先應當關注的是幼兒想做的、能夠做的，然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學習，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“經(jīng)驗不是特殊的東西，經(jīng)驗是和環(huán)境相接觸而來的。”陳鶴琴指出的“活經(jīng)驗”的觀點就是指幼兒園課程是現(xiàn)實的，要向社會生活、民情風俗和自然物學習，引導幼兒在實際生活中學習和體會。虞教師書中的一些文章所闡述的觀點正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、99、科學發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無不是在強調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學做合一”這一觀點。
2、認真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價值，結合幼兒的經(jīng)驗，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習得有意義的知識與技能。
虞教師在書中所提到的那么多領域的學習價值我們是有目共睹的，并且受益匪淺，課程資源材料應當起源于生活。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學習空間。如：科學發(fā)展室，飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里歡樂的'游戲、探索的情景，那是個多么幸福的地方。所以，幼兒園應當進取地開發(fā)有關的資源，遵循兒童規(guī)律，有目的有計劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以，教師應當認真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的歡樂的學習中掌握一些切合實際的知識技能。
3、教師有一桶水，才能給學生一杯水。幼兒園應有效地幫忙教師提高與成長，教師也要不斷充實自我的文化和修養(yǎng)，做合格的支持者、引導者，進取樂觀的將幼教事業(yè)進行到底。
從教師知識透視幼兒園課程文化，能夠看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學習者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下，教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負起必須的教育職責，保育和教育的相結合也讓我們不得不時刻充實自我各方面的知識，為成功地做一名支持者、引導者而努力。關于增加教師的學習機會、交流機會，我覺得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大，我受益良多，幼兒園組織的多次教研與外出學習讓我們不斷擴大自我的知識面與教育視野。用有效的方法來幫忙教師，會讓教師的成長也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關注、贊同和情感的觀點也讓我覺得有了用更加進取樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進行到底的決心。當然，教師自身也要不斷地去研究學習，結合幼兒已有的生活經(jīng)驗等，從課程實施者到課程設計者，從課程設計者到課程建設者，能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習得必須的知識與技能。
作為一名幼兒教育工作者，必須要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀，虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀念，讓我們一齊努力，在他的理論引領下，分享有價值有意義的歡樂課程，為幼兒創(chuàng)造幸福歡樂的童年。
幼兒園讀書心得體會 篇10
幼兒對這個讀本很有興趣，很值得幼兒學習的有：
1、讓孩子初步學會使用測量的方法，大班的孩子應該學一些與生活息息相關的'知識。通過讀本可以延伸到日常生活，要想知道物體有多高，有多寬可以一用尺子來量，比如木工做家具、裁縫做衣服、做樓房等等。
2、同時也能讓幼兒知道尺子的作用，知道尺子的用處大。
3、通過讀本可以培養(yǎng)幼兒遇到事情愛動腦筋的習慣，讀本結尾能充分的發(fā)揮幼兒大膽想像。
故事的結尾更是深深地吸引著幼兒，作者的大膽想象“��！，兔子會打洞”，幼兒對這個故事的結尾各抒意見，有的幼兒說兔子不會打洞的；有的幼兒則說，兔子在柵欄的周圍進不去就只好打洞進去了。通過讀本看出幼兒的是具有豐富的想象力。
幼兒園讀書心得體會 篇11
一看到封面上的四個“蟲”字連在一起，就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個讀本的內(nèi)容一頁一頁往下看時，就會覺得像一首清新、自然的小品，每一頁圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫，先是由蟲蟲—蝴蝶—青蛙—魚兒—小朋友，陸續(xù)出場的角色將故事一波一波地推進，而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。
其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式，每一句的末尾和下一句的開頭呼應，非常有利于幼兒進行預測，文字瑯瑯上口，節(jié)奏感強，很適合幼兒朗讀。
在知識經(jīng)驗方面，讀本還展現(xiàn)了不同動物的生活習性、特征和和諧的`生活情景，還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞描繪了小動物的活動方式。
再次游戲的趣味性也很強。例如：可以準備一些頭飾，將幼兒分成幾組，讓他們分別當“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動物，然后讓幼兒邊念兒歌邊學各種動物的運動方式，不但使幼兒可以很快掌握兒歌，還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞。也可以準備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡，請幼兒匹配，說說除了以上的幾種動物外，還有那些小動物也會“爬”、“飛”、“跳”、“游”？
我覺得這是一個很不錯的讀本，相信除了我們孩子們也會很喜歡它。
幼兒園讀書心得體會 篇12
睡覺——在生活中是不可缺少的，人們對睡覺再熟悉不過了。睡覺簡單而平凡，可能在人的心目中沒有什么特別可談之處了�？墒切“嗟姆窒黹喿x中就有一篇《上床睡覺》的故事。 《上床睡覺》這本讀本是講了一個非常有趣的關于動物睡覺的故事，大大小小的動物都到一張床睡覺，一個一個動物接著來，小蛇、獅子、斑馬上床去睡覺，它們的表情都很高興；但河馬、大象上床去睡覺時，床上的動物表情又是怎樣的，高興還是不高興呢？床上的動物們?yōu)槭裁床桓吲d呢？到最后，床終于塌了，動物全都住院了。
這么簡單的故事怎樣教幼兒呢？其實這個故事表面上是很簡單，但它有很多空間給我們挖掘的地方，如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處，還能從讀本當中獲取什么知識呢？讀了這本書，孩子能夠?qū)W會什么呢？ 其實在《上床睡覺》這個故事中，巧妙的融入了數(shù)的.概念、量的體驗有關數(shù)學領域的知識經(jīng)驗。如小蛇和河馬、大象的對比，動物與枕頭的一一對應關系等。并且在閱讀的過程中更能啟發(fā)幼兒積極思考問題解決問題的能力。
從動物們上床睡覺到動物們都住院了，在讀本的圖畫信息非常豐富，有很強的敘事性從畫面來預測和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如，所有的動物都上床睡覺了，哪床將會發(fā)生什么變化呢？這里可以讓幼兒不斷的預測和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力，同時培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹上緊緊的，動物們的表情等等。整個故事的趣味性很強，能讓幼兒充分體會閱讀的樂趣。
幼兒園讀書心得體會 篇13
作為一名教師，從書本中吸取知識是再正常不過了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長一段時間沒能去“讀書”了。在這個信息發(fā)達的時代，信息和知識的獲取變得方便，但同樣，生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下，我很少再有機會去接觸書本，甚至是電子書籍。
而在這次的閱讀活動中，我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外，但是對我來說，也不失為一種難得的充電機會。對于這次的閱讀，我選擇了基本與幼兒相關的書籍以及一些童話。這些都能給我的.工作帶來幫助。以下，是我讀書的心得體會：
一、對幼兒知識書籍的感受
這次的閱讀，給了我很多的收獲，尤其是這些幼教知識書籍，這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實用知識經(jīng)驗，我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時間來閱讀。
盡管只是利用零碎的時間來看書，但是這本書給我?guī)淼膸椭刹恍 ＿@些看似簡單的知識中，有不少都是非常實用性非常強的經(jīng)驗！我們老師之間常�；ハ嘟涣�，但是卻漸漸的沿用了一套在學校中教導的方法。但是通過閱讀，我學習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學帶來了新的方式，更讓我在各種活動和游戲中想出了不少的好點子！大大的豐富了我的教學。
此外，我也學習到了不少的幼兒知識，并且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤，我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗，并且還和老師們交流，經(jīng)驗，將自己的收獲交流了出去，讓讀書的效益更大化！
二、對童話閱讀的體會
選擇了童話，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學材料，也能成為一些實用的比喻。但是，通過童話的閱讀，我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒，看著這些童話中的美好故事，我自己也深受其感染，在教學中要和更能理解幼兒們的行為習慣，并且能更好的去引導他們。
童話并不僅僅是安撫孩子們的故事，它對于每個人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀，不僅僅豐富了我的知識，更是讓我更加的熱愛這份工作。同時，我也在閱讀中認識到，自己如今的知識并不足以完成教學，作為一名教師，我必須不斷的累積，不斷的豐富自己！為此，我會好好的保留這個閱讀的好習慣，在今后的也不斷的提升自己！
幼兒園讀書心得體會 篇14
杜威在《藝術經(jīng)驗》一書中談到了“經(jīng)驗”的概念，定義為“我們經(jīng)驗過的物質(zhì)完成了歷史，有了經(jīng)驗”。這個定義表明“一個經(jīng)驗”至少有兩個意義。一是完整性，即“完成歷史”。二是圓滿性，即“完成”。完整性和圓滿性共同構成了“經(jīng)驗”的內(nèi)涵。
在幼兒園教育活動中，教師應該尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需求。例如，給幼兒講完整的故事，讓幼兒唱歌，幫助幼兒完全體驗科學的探索活動等。但是，很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗的完整性的同時，忽視了幼兒經(jīng)驗的完整性。例如，在美術活動中，教師不斷催促幼兒完成作品，為了在活動結束時給幼兒答案，教師會縮短探索時間，給幼兒很多直接幫助。在這種情況下，表面上教育活動完整，教師引導幼兒獲得完成某種教育活動任務的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗膚淺，沒有積累性。在有限的時間內(nèi)完成完整的任務，在關注幼兒經(jīng)驗的完整性的同時，往往以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園教育活動中使幼兒獲得的`經(jīng)驗完整圓滿？
一是分解。分解是將原來巨大的“經(jīng)驗”分解為小的“經(jīng)驗”。例如。為了讓幼兒了解水的特性，他們可以通過幾次活動分別探索水的顏色、味道、流動、物體浮動等不同特性。一首歌的學習可以通過體驗理解歌詞、初步學習歌唱、歌唱和表演、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個層次的活動逐步完成。在這種情況下，幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗”，小“經(jīng)驗”的積累構成了完整圓滿的大“經(jīng)驗”。這就像我們大人讀長篇小說，看電視劇時的經(jīng)驗模式。
第二，留下空白。留白是國畫創(chuàng)作中的構圖方法，接受虛實、形神兼?zhèn)涞乃囆g境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動的設計時間歇地預約一部分不安排教育的時間。活動設計時有意識的空白后，教師在教育活動過程中可能脫離緊急教育任務，可能用更多的心力觀察、分析幼兒：教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應調(diào)整教育計劃
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗完整圓滿，老師就要學會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動時間，教師可以不急于給幼兒一個既定的結論，幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索，自己找結論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒體驗挫折和成功，感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情，幼兒獲得的經(jīng)驗豐富、充實，在與原有經(jīng)驗的集合中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒園讀書心得體會 篇15
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動學習，畫出五彩世界》。通過學習這篇文章，我學到了許多對好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動學習。筆者在文中說到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關注的熱點，將目標拓展到幼兒對周圍事物的興趣和求知欲，在開展一系列探究活動中去尋找美術創(chuàng)作的.題材，并將幼兒的創(chuàng)作放在一個不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過程中。通過案例，我們也知道了只有當孩子對事物產(chǎn)生興趣，才會自發(fā)地想去了解并進一步觀察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主
動的基礎上的，最終幼兒學到的都將通過一系列手段展現(xiàn)出來。
其次，引導與評價相結合鼓勵幼兒主動學習。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節(jié)的創(chuàng)設，讓我們在引導幼兒學習探究和興趣需要之間找到了一個切入點。教師在引導過程中，用生動的語言激發(fā)幼兒對美術的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運用形象生動地語言將活動內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺，同時自己也投入到情節(jié)中，以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動孩子，這樣孩子會自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動融為一體。無論幼兒的作品是否理想，教師都應以認真、細致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點并及時予以表揚和指導，使每個幼兒都在活動中體驗到老師的關懷，從而增強繪畫的興趣和信心。
幼兒園讀書心得體會 篇16
成長經(jīng)歷中反復比較，得出若干切合實際的規(guī)律性認識，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎？我來幫助你！”三句話，這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過來人的身份，向她們點明孩子成長中的“秘密”。這時的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。
人的素質(zhì)實際上將決定我們民族的命運，每一個社會成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習慣的形成，莫不與家庭有最密切的關系。
家庭教育，這是整個民族的事業(yè)，是千家萬戶的事業(yè)，同時又是一家一戶的`事業(yè)。每一個做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的認識和意愿，采取自己認為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學養(yǎng)子而后嫁”。面對一個新的生命，缺乏經(jīng)驗的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，對外交往的擴大，又把一大堆新問題放在每個家庭面前。家長的心態(tài)，子女所受到的社會影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。
貫穿在這本書中的一個顯著的特點是對孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨立的人，他要自己長大，也只能自己長大，并且將投入社會中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應當愛孩子，鼓勵他們，實際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。
對孩子的理解和尊重不等于溺愛，而是對孩子的信任，應細心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素，加以扶持，表揚，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細小而被大人所忽視，從而受到不應有的壓抑和挫傷。
人們往往把教育狹義地理解為教育。其實，教育并不止是講道理，設規(guī)范，更不能簡單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過，他母親對他的教育是生命的教育。
幼兒園讀書心得體會 篇17
幼兒園四月“書香校園”活動在園內(nèi)、班級進行好書漂流活動。這活動的熱朝感染了我們每個人，我兒子已是小學六年級的學生每學期老師都推薦一些適合他們年齡的讀本。我也會跟著閱讀，讀起來還是很有童趣的，例如《你會找到聰明泉》、《爸爸、媽媽、我和她》等，但其中的《海倫.凱勒》這本書給我感受最深，它寫的是一個真實的、感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它，從中受到了許多教益。
這本書記述了美國盲聾女作家、教育家海倫.凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學會了講話，用手指“聽話”，并掌握了五種文字；24歲時，她把以優(yōu)異成績畢業(yè)于著名的哈佛大學拉德克利女子學院。此后，她把畢生精力投入為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家的政府、人民的'贊揚和高等院校的嘉獎。 一個盲聾人能取得這么的成就，是何等令人驚呀！如果海倫屈服于不幸的命運，那么她將成為一個可憐而又愚昧無知的寄生者，然而她并沒有向命運低頭。她以驚人的毅力、頑強的精神走完了人生的道路，并為人類作出了貢獻，成為一個知識廣博、令人敬佩的人。
海倫的一生，是不平凡的，她給以人們極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬分悔恨。我讀了這本書，常常問自己：海倫不屈不饒的一生，給以那些殘疾人以生活的勇氣和力量，難道對于我們這些健康的人就沒有啟示嗎？不，不是的。記得海倫曾經(jīng)提過這樣的問題：假如你的眼睛明天將要失明，那么，你今天要看看什么？這使我感到：我們這些健康的人，不能遲疑，不能虛度年華，應該珍惜這美好的時光，珍惜這幸福的生活。
我看完書后，深刻地認識到：一個人能不能取的成就。不在于條件的好壞，而在有沒有奮斗的精神。平時，有些人總以條件差呀、困難多呀作為沒有取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些困難是多么微不足道呀！一個人只要胸懷遠大的理想和奮斗目標，就會有無窮無盡的力量，就不會被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動性,創(chuàng)造條件,主宰自己的命運,海倫不就是這樣的榜樣嗎?
這些日子,我常常深思一個問題:人應該如何對待人生,人生的價值何在?我覺得海倫.凱勒那光輝的一生,為我們作出了圓滿的回答,她的生活道路就是我們應該走的路.
幼兒園讀書心得體會 篇18
人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
習慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習慣，我愿意將我的讀書的心得體會，與大家分享！我喜歡讀書獲得的快樂。因為讀好書就像與名人圣賢促膝談心，聆聽教誨，何雄不充實？讀書如與知音演閑聊神侃，心不設防，娛口無遮攔，何不舒暢？呀與作者思想碰撞，偶有英靈感之花，茅塞頓開，預何不驚喜？俗話說得好薪，人生得一知己，足矣廢。博覽群書如得知音無弧數(shù)，有知音的理解與共晰鳴，何不滿足？讀書者垣足不出戶，天下大事無途一不曉，如何不聰？義如何讀書才能樂？必餐須是不為功名利祿而讀倫，若你是為升官發(fā)財而慧讀書定是無樂可言�？焐葮返淖x書應是“乘其興規(guī)之所適”。古人云：“巡讀書太樂則散漫，太苦點則枯燥乏味�！边@兩者銜都可能導致精神偏枯如晨癡，失去讀書的真樂。儈讀書不能盡信書，也不倘能沉迷于書中不能自拔推。書，各有其趣，各有忌不足。作者的'認識，情舀緒各有偏頗。如有的憤級世妒俗、慷慨激昂，有傍的高談闊論、天馬行空透。如果長期沉迷于某一頭類書可能走火入魔，不促能自拔。書能移性情，雜故君子應博覽群書、相透互參照，以免偏聽不明僵。情志誤譴。讀書若信職書，不如無書。
讀玩書有樂必有苦，正所謂唁好書難覓、知音難求。震這何嘗不是一種痛苦呢亞？讀書之所以苦，是因悼為你急切想了解作者思局想?yún)s往往晦澀難解、意廄深難測；又因為外界精幟彩的世界太喧嘩吵鬧，共讀書的冷板凳難坐；還哪因為與遙遠的知音無緣菩對話或相見恨晚，書友泉天南海北難相聚。
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