讀書心得體會(huì)15篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家整理的讀書心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
讀書心得體會(huì)1
自古以來中國不變的傳統(tǒng)文化就是讀書，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的意思是：只讀書不思考就會(huì)感到迷惑無適從；只是空想而不讀書，便會(huì)對(duì)思想有害。可想而知，古人們?cè)缫褜⒆x書讀到‘精’，明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系，也講久了學(xué)習(xí)方法。
“書是人類進(jìn)步的階梯�！笔前。祟悘倪h(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展。
讀書有許多益處，而我認(rèn)為，讀書也是一種享受，一個(gè)人靜靜的.坐在一間安靜的書房里，手里捧著一本自己喜愛的書籍，桌邊有一杯香濃的茶，豈不一種享受？
讀書其實(shí)并不枯燥無味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書蘊(yùn)含的真理，“讀一本好書，就像與一位高尚的人交談。”慢慢的，你也會(huì)喜歡上讀書，因?yàn)樗粌H讓你增長知識(shí)，也讓你增長見識(shí)。
“讀書百遍，其義自見�！弊x書讀多了，自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會(huì)用，用到自己的文章去。讀書就是這樣，要懂，也要會(huì)用。
“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
我喜歡讀書獲得的快樂。因?yàn)樽x好書就像與名人圣賢促膝談心，聆聽教誨，何不充實(shí)？讀書如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無遮攔，何不舒暢？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開，何不驚喜？俗話說得好，人生得一知己，足矣。博覽群書如得知音無數(shù)，有知音的理解與共鳴，何不滿足？讀書者足不出戶，天下大事無一不曉，如何不聰？
如何讀書才能樂？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書定是無樂可言�？鞓返淖x書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味�！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應(yīng)博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無書。
讀書有樂必有苦，正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測；又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書的冷板凳難坐；還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無緣對(duì)話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨(dú)。
讀書使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。
讀書心得體會(huì)2
小的時(shí)候，媽媽常常讀書給我聽，我也時(shí)常被書中的故事所吸引并和書結(jié)上了深刻的友誼，每天都讓媽媽給我講故事，比如《安徒生童話》《一千零一夜》……后來，我學(xué)會(huì)認(rèn)字了，就開始自己讀書，在書的海洋中尋找屬于自己的樂趣。
自從我喜歡上讀書以后，我的`作文就提高了很多，老師對(duì)我的作文不斷認(rèn)可，范讀經(jīng)常都有我，讀書讓我知道了：讀書可以為我們提供無數(shù)的知識(shí)，它就像一面摸不著的魔鏡，等著你去探索。
書是無價(jià)之寶，擁有它就等于我們擁有了人生中最大的財(cái)富，書是打開智慧大門的鑰匙，只有讀書才會(huì)讓我們的人生更加美好。
魯迅從小就酷愛讀書。少年時(shí)，他在學(xué)堂學(xué)習(xí)，成績優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�，他立即拿到南京街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。就是因?yàn)樗活櫼磺姓J(rèn)真讀書后來終于成為我國著名的文學(xué)家。
書就像階梯，只有讀書再能走到人生的最頂端；書就像燈，只有讀書才能照亮前方的路……
我們一定勤讀書，讀好書，這樣我們的前途才會(huì)更輝煌。
讀書心得體會(huì)3
這篇童話里不僅張揚(yáng)了一種自由和奔放的狂野美學(xué)，也表達(dá)了楊紅櫻對(duì)正氣、道義、愛情、揚(yáng)善懲惡、保護(hù)弱者等等正義行為的'肯定、尊重和禮贊，同時(shí)也表達(dá)了她對(duì)諸如自私、暴戾、弱肉強(qiáng)食、蠻橫霸道等等非正義行為的鞭撻與蔑視。在代表著正義與狂野美學(xué)的“北方的狼”身上，楊紅櫻也著力發(fā)掘和抒寫了他生命中的溫情、柔軟和善良的那一面。
讀書心得體會(huì)4
放暑假了，我看了《中華上下五千年》這本書。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長，文明燦爛，從盤古開天辟地到三皇五帝，再到中華民國，世事滄桑，歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀，我與歷史人物共席對(duì)話。我閱讀，我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。從盤古到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追求真理，“吾將上下而求索”的屈原，“直掛云帆”的李白“精忠報(bào)國”的'岳飛等。這本書里有許多小故事深深的吸引了我，比如：《鴻門智斗》”、《四面楚歌》，《鴻門智斗》講的是：項(xiàng)羽請(qǐng)劉邦來赴宴，范增叫項(xiàng)羽在宴上下手，但是項(xiàng)羽卻下不了手，于是范增又叫項(xiàng)莊舞劍，伺機(jī)下手，沛公幫手項(xiàng)伯要與項(xiàng)莊對(duì)舞，卻暗中保護(hù)了劉邦，最終，項(xiàng)羽沒有得手。《四面楚歌》講的是：項(xiàng)羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲，項(xiàng)羽一愣，他知這是楚歌，歌聲從四面八方涌過來，所有的士兵都想回家，個(gè)個(gè)逃走了，項(xiàng)羽兵力沒了，只好一人殺出去，到了烏江，自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動(dòng)人故事，真值得一看。
我非常喜歡看《中華上下五千年》，因?yàn)檫@本書記錄了每一位君王，記錄了每一次戰(zhàn)爭，記錄了歷史的驕傲，也記錄了中國五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代，到中華人民共和國成立，歷史都詳細(xì)的記載著，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過來的。
讀書心得體會(huì)5
在茫茫書海中，我翻起了我國四大名著之一的《西游記》，津津有味地品讀了起來。
《西游記》是明朝吳承恩寫的一部神話小說，是中國燦爛文化中的一顆明珠。小說栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象，愛打抱不平的孫悟空，寬容善良的唐僧貪吃貪睡的豬八戒，救苦救難的 這本書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的`，但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓我身臨其境。其中，我最喜歡美猴王出世及稱王的那一情景。石猴之所以能為群猴的首領(lǐng)，成為美猴王，是因?yàn)樗謾C(jī)智勇敢。在群猴都不敢闖瀑布飛泉之時(shí)，石猴無畏無懼，獨(dú)自闖關(guān)，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，最終成為美猴王。美猴王的故事啟示我們：做事情要有勇有謀，才能有所成就。
唐僧師僧四人不怕艱難險(xiǎn)阻，馴服妖怪才取得真經(jīng)。在生活中我們要勇往直前，不被困難打敗。在學(xué)習(xí)中我們遇到挫折不要沮喪，從哪跌倒就從哪站起來，一定向前沖，做一個(gè)成功人士！
讀書心得體會(huì)6
李校長給教師布置了一項(xiàng)作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書，即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開始我并沒有當(dāng)做一回事，閑暇時(shí)當(dāng)我打開網(wǎng)站，真正閱讀了才感覺到這確實(shí)是一本好書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問題，這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來，能讓每個(gè)讀過此書的人感觸頗深，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基說：請(qǐng)記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)”滿堂灌“，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，”真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國“，并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績的快樂，并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議：那就是——讀書，不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的.年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富、智力財(cái)富。他教育我們要學(xué)習(xí)同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，這將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀書心得體會(huì)7
讀書是人生活不可缺少的一部分，高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯。”杜甫也曾說過“讀書破萬卷，下筆如有神�！边�有許多名人都說過關(guān)于讀書的名言。由此可見，讀書多么重要。
書，賦予我知識(shí)，賦予我智慧……讀書給了我各種情緒。當(dāng)我讀到《賣火柴的小女孩》時(shí)，我為小女孩那悲慘的經(jīng)歷，暗暗流淚；當(dāng)我讀到《海的女兒》時(shí)，我又為七公主的為愛犧牲，卻無法與心愛的人在一起時(shí)，感到心痛；當(dāng)我讀到《狼王夢(mèng)》時(shí)，我為紫嵐為了讓孩子完成她丈夫的遺愿而失去了孩子和自己的生命，我便感到不值；當(dāng)我讀到《狼牙山五壯士》時(shí)，我便為五壯士的壯舉，而淚流滿面；當(dāng)我讀到朱自清先生的《背影》時(shí)，喂，父親的那種無私的愛，而敬佩……
書，能給我酸甜苦辣。當(dāng)我因讀書而落淚時(shí)，便是酸；當(dāng)我因讀書，而被表揚(yáng)時(shí)，便是甜；當(dāng)我因讀書，而被批評(píng)時(shí)，便是苦；當(dāng)我因讀書，而耽誤什么事時(shí)，便是辣……
書是有價(jià)的，但又是無價(jià)的.。世界上的書這么多，價(jià)錢從幾元到幾百到幾千，各不相同，可他們內(nèi)存的知識(shí)卻是無價(jià)的。書對(duì)人類的影響有多大，就不言而喻了。
歷史上有很多名人都說過關(guān)于讀書的名言，的確，書對(duì)于人真的是太重要了。沉淪的人可以因一本書，變得熱愛生活；心中充滿黑暗的人，可以因?yàn)橐槐緯�，讓自己的心頭充滿了光明……
讓你在書海中遨游時(shí)，有梅花鹿在草原上跟你一起奔跑，有小丑魚在蔚藍(lán)的大海里和你游泳，有蒼鷹在無邊無際的天空里飛翔……讀書是快樂的，是美好的，是幸福的，讓我們一起享受讀書的快樂、讀書的美好和讀書的幸福吧。
讀書心得體會(huì)8
書是知識(shí)的寶庫，當(dāng)你打開五彩繽紛的圖書時(shí)，你便在知識(shí)的世界遨游。動(dòng)人的小說，美麗的詩歌，感人的童話……讓你看得愛不釋手。書不僅僅是知識(shí)的`寶庫，也是我們的良師益友。寂寞時(shí)，它會(huì)給我們安慰;有疑難時(shí)，它會(huì)給我們解答;遇到挫折時(shí)，它會(huì)給我們鼓勵(lì)和力量。
當(dāng)你在書的世界遨游，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一股新的力量，那就是知識(shí)的力量!
高爾基以往說：書籍是人類提高的階梯。是的，書能夠帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，使我們通古曉今，暢游未知世界，使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書，好好學(xué)習(xí)就能成為知識(shí)淵博的人。
讀書的過程，是審美的過程，應(yīng)當(dāng)全身心地投入，不受環(huán)境的影響。書讀人，會(huì)越讀越死;僅有人讀書，才會(huì)越讀越活。
優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。
要學(xué)會(huì)知識(shí)，第一件事就是讀書。讀書遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。
讀書心得體會(huì)9
已經(jīng)一天多了，耳邊仍不時(shí)地響著“向下看，向下看(lookdown，lookdown)……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡，縈繞在耳畔，讓我的心情總有一種說不出的沉悶，陰郁。
昨天，反復(fù)思量后還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說起來這部名著，我是只聞其名，從未拜讀過。總感覺那是離我太遙遠(yuǎn)的世界，那是我的理解力不能及的領(lǐng)域。但是，它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對(duì)其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》，也正是這種想法促使我想帶著兒子一起去看。于是，昨天我們終于成行，領(lǐng)略了這部大片的風(fēng)采。
影片一開始就是滿屏的灰暗，色調(diào)很是壓抑，巨大的輪船被無數(shù)的囚徒牽拉著，看守們?cè)诟吒叩呐_(tái)上來回巡查。巨浪無情地拍打沖擊著囚徒們的身體，囚徒們身帶重枷，一邊拼命地拉著纖繩，一邊低沉地唱著心底憤怒的歌。就在這群人中，我們主角冉。阿讓也身處其中，滿臉的絡(luò)腮胡，一身的疲憊，只有那雙炯炯有神的眼睛充滿了仇恨和憤怒。只為了救活饑餓的侄子偷了一塊面包，冉。阿讓換來了十九年的牢獄生活，對(duì)此除了仇恨他還能有什么呢?終于，這天他獲釋了，但是他還得帶著證明他曾經(jīng)有罪的假釋證明去生活。因?yàn)檫@個(gè)證明，他無法尋到工作，無法獲得人們的同情和理解。饑餓、寒冷、困乏襲擊著他，他搖搖欲墜，心灰意冷。
這時(shí)一位善良的神父收留了他，給他飯吃，給他地方住�？墒牵且呀�(jīng)完全冰冷的心沒有被此感化，他在吃飽喝足后偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是，他沒有那么幸運(yùn)，他再一次被警察抓住，眼看他的余生又將在牢獄中度過。然而，善良的神父再一次救了他，他沒有指責(zé)他偷他的東西，相反，說那些東西是自己送給他的。就這樣，冉。阿讓躲過了牢獄生活;就這樣，冉。阿讓的心靈受到了沖擊。這樣的世界里仍然有善良，他撕掉了自己的身份證明，改名換姓決定從新做人。
八年的時(shí)間，冉。阿讓成功了，他成了一名有身份的紳士，成了當(dāng)?shù)氐?市長。他本可以一直這樣舒適的生活下去，但是，為了救大車下壓住的趕車人，他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。為了救誤認(rèn)為自己被抓的陌生人，他勇敢的走向了法庭承認(rèn)了身份。為了完成對(duì)被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾，他帶著芳汀的女兒珂賽特開始了又一次的逃亡。
又是九年的時(shí)間，法國革命的火花在全國點(diǎn)燃，激情的學(xué)生，憤怒的人們走向了街頭，舉起來革命的旗幟。這時(shí)冉。阿讓再次以紳士的身份出現(xiàn)，而珂賽特做為他的女兒已經(jīng)長成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了，并且相愛了。一直追捕冉。阿讓的警察賈維爾也再次發(fā)現(xiàn)了冉。阿讓。
革命打響了，青年志士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，他們的呼聲沒有喚起民眾的相應(yīng)，他們孤軍奮戰(zhàn)，寡不敵眾，最終革命失敗，革命者的鮮血染紅了整個(gè)街道。馬呂斯也在革命的隊(duì)伍中，他也在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷。這時(shí)，冉。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情，他的心受傷了，珂賽特戀愛就意味著將離他遠(yuǎn)去，這可是他唯一的依賴。但是他沒有自私的把珂賽特留在身邊，為了珂賽特，他從戰(zhàn)火中救出了身負(fù)重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情后，然后悄然離去，孤獨(dú)的一個(gè)人在教堂里等待生命的終結(jié)。雖然最后馬呂斯和珂賽特完全了解了他，來到他的身邊，但仍然無法留住他生命的腳步。
整個(gè)影片的色調(diào)非�；野�，天好像從來沒有晴過，太陽好像從來沒有出來過。整個(gè)影片都應(yīng)用歌唱的方式表達(dá)，無論是對(duì)話還是心理描述，低沉的歌聲回蕩在影廳中，震蕩著我們的心。法國社會(huì)最底層人的生活讓人望而生畏，饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲，讓窮人和窮人之間也沒有一絲的憐憫，用人吃人來形容一點(diǎn)兒也不過分。于是，被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。
影片中還有一個(gè)重要人物就是警察賈維爾，他是當(dāng)時(shí)法律的忠實(shí)捍衛(wèi)者，在他的心里被法律制裁的人一定是十惡不赦。所以，他一點(diǎn)兒也不同情冉。阿讓，甚至對(duì)他充滿了仇恨。當(dāng)冉。阿讓撕毀身份證明，人間蒸發(fā)后他就開始了對(duì)他無窮無盡的追捕。后來，他被革命者抓捕，冉。阿讓放了他。他的心充滿了疑問和不解，他看到了冉。阿讓的善良和寬容，他的心靈底線受到了嚴(yán)重的沖擊;再后來，他看到在革命斗爭中慘死的孩子加夫羅契，他再一次困惑了，他所一直捍衛(wèi)的法律真的是正確的嗎?帶著這份迷茫，他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿讓，帶著這份迷茫，他選擇了放棄自己的生命。
他的死也是兒子困惑的一點(diǎn)，影片結(jié)束后兒子一直糾結(jié)于此，為什么賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的沖擊對(duì)于兒子來說一時(shí)半會(huì)還無法理解，當(dāng)我們?cè)敿?xì)向他講出我們的看法后，兒子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
當(dāng)然，雨果的這部巨著《悲慘世界》蘊(yùn)含了太多的東西，不要說兒子，我們也無法全面理解。那時(shí)的社會(huì)、那時(shí)的世界、那時(shí)的人們都是我們沒有辦法完全參透的。搬上熒屏，利用色彩的感覺，利用音樂的震撼，利用精彩的演技沖擊著我們的心，拉近了我們與名著的距離，讓我們?cè)谟捌Y(jié)束后良久，耳邊依然回蕩著影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。
讀書心得體會(huì)10
讀書是人生中最快樂的事，因?yàn)闀梢越o你帶快樂，感動(dòng)甚至憤怒書像一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)。“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
書籍會(huì)使人著迷，古代中有許多人物值得我們學(xué)習(xí)，匡衡，他的家里很窮，點(diǎn)不起燈，但是，他家隔壁是個(gè)富貴人家，于是，他便把墻鉆了個(gè)小孔，借著隔壁家的燈光去看書。孫康，他白天可以看書，可是一到晚上，他把頭伸出窗外，發(fā)現(xiàn)地上白茫茫的一片雪，大雪折射出光線來，他就冒著寒冷借雪光看書。
書籍就像一位良師，一次次指引我們前進(jìn)的`方向，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，曾經(jīng)有人說過；“要么讀書，要么旅行，靈魂和身體，必須有一個(gè)在路上”我覺得讀書就是一次旅行我漫步于塞外大漠中，看著王維點(diǎn)燃的那一柱煙筆直入天。在看《巴黎圣母院》，如同我親眼看到卡西莫多攀上高高的鐘樓，在晨曦中敲響嘹亮的鐘聲，好像目睹漂亮的艾絲美拉達(dá)被一幫壞人拐走，受盡苦難，終于母親相認(rèn)。
生命的形式不僅滿足于平實(shí)的土地上默默地虛度時(shí)光，而應(yīng)該在潛移默化中升華，提高自身靈魂的高尚情操，我思故我在，只有在讀書中思索，在思索中領(lǐng)略書中的奧秘，在不知高深的湖水中彌漫，從而達(dá)到另一種生命的誕生，也正是這樣靈魂才能從生世中掙脫出來，在書中我總能找到那種使人大腦，靈肉的放松，是一種從未有的寧靜，在書中找到了我的人生，目標(biāo)，懂得了做人處事的道理，在書的王國里，沒有人會(huì)阻擋你遨游的腳步。
不同的書帶給我不同的感受，書讓我領(lǐng)略風(fēng)云變化，讓我看透人間的喜怒哀樂，讓我領(lǐng)悟人生的哲理，徜徉書海中，書中也有一個(gè)“我”，品味書墨幽香。
讀書心得體會(huì)11
古人云：“讀萬卷書，行萬里路�！闭苋艘舱f：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！蔽覀兊恼Z文陳老師告訴我們，培養(yǎng)讀書的習(xí)慣會(huì)終身受益的，當(dāng)你愛上閱讀，將同時(shí)學(xué)會(huì)愛的方式，會(huì)懂得愛自己愛他人愛生命愛世界。受老師的影響，我也慢慢愛上了看書。老師推薦我們，利用自己碎片化的時(shí)間去閱讀，把讀書當(dāng)成一種樂趣，我現(xiàn)在認(rèn)為讀書非�？鞓罚筒粫�(huì)感到無聊，覺得讀書是一件有趣的事情了。
記得有一次，我正在津津有味地看書，媽媽對(duì)我說出去玩，但是我是嘴上答應(yīng)，手上不答應(yīng)，一直到媽媽再一次催我，出發(fā)時(shí)，我正把那本書放入背包，正好被媽媽看到，她問我：“你要帶書出去啊？”我回答說：“是啊！”我們出發(fā)了，在上公交車的時(shí)候，我就把剛才的書拿出了翻看了，我正安安靜靜地看書的時(shí)候，媽媽突然問我：“你為什么看得這么入迷啊？你在看什么書�。俊蔽依^續(xù)看著，但是并沒有回答，因?yàn)槲铱吹锰朊粤恕５搅擞螛穲@，媽媽提醒了我?guī)状�，我才收好書。站起來的時(shí)候，突然我大叫了，——因?yàn)槲业?雙腿發(fā)麻了，不知不覺中，20分鐘過去了。短短的時(shí)間內(nèi)，我收獲了很多閱讀的喜悅。
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧中沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯，閱讀則是了解人生和獲取知識(shí)的重要手段和最好途徑。我們要爭分奪秒，好好利用時(shí)間，進(jìn)行碎片化閱讀有益的書，這樣不但有助于開闊視野、培養(yǎng)廣泛的興趣愛好、學(xué)會(huì)為人處世等，而且可以增長見識(shí)，做到不出家門而知天下事，不出國門而了解世界各地的歷史文化、風(fēng)土人情。
讀書心得體會(huì)12
讀《城南舊事》有了一種既陌生又熟悉的感覺，陌生是因?yàn)椴]有覺得曾經(jīng)讀過這本書，熟悉源于一些零星的片斷開始在大腦閃現(xiàn)越來越清晰，隨著憶的迫近，現(xiàn)原來真的.曾經(jīng)讀過里面的一些只字片語，更確切的說是《我們看海去》的章節(jié)，當(dāng)然我依然憶不起在何年何時(shí)何地讀的這一段節(jié)選，僅憑著殘存的記憶，那一定是很小，很幼稚的時(shí)候，又或者難道不是課本里的選文嗎。時(shí)間的可怕，
讀書心得體會(huì)13
本學(xué)期我給自己制定了自己的閱讀計(jì)劃，通過讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學(xué)生踏上閱讀快車道》，受益匪淺。
《給教師的一百條新建議》一書中，讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，我想對(duì)每位老師都是非常有用的！
黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，讓我知道了日本有那么好的`小林宗作校長，在他的學(xué)校里，在她的教育下，問題生和學(xué)困生都變得那么正常，那么愛學(xué)習(xí)。似乎沒有教不好的學(xué)生。我今年教低年級(jí)，讀了這本書后，對(duì)問題生似乎多了一份理解，對(duì)教育他們充滿了信心，也有決心找到一個(gè)適合他們的教育方法。于是，和孩子們?cè)谝黄穑覍W(xué)會(huì)了快樂。
韓興娥的《讓學(xué)生踏上閱讀快車道》，讓我反思很大，都是一樣的老師，都是一樣的培訓(xùn)，為什么人家都成功了呢？反思過后，我明白了什么是堅(jiān)持。于是，借著教低年級(jí)的優(yōu)勢，借著自己受過韻語教學(xué)的培訓(xùn)，借著自己對(duì)教學(xué)的研究的執(zhí)著，我也開始了小范圍的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，經(jīng)典誦讀，大量識(shí)字，快速閱讀。一年過來了，很有成就感，看著學(xué)生日新月異的變化，我開心地笑了。
當(dāng)讀書成為一種習(xí)慣，我覺得我收獲了許多。結(jié)交了好多書友，懂得許多人生真理，學(xué)到了很多知識(shí)，長了很多見識(shí)，充實(shí)了教學(xué)，活躍了自己。特別是在打造書香校園的活動(dòng)中，我樂此不疲，與學(xué)生共同讀書，與學(xué)生共同積累，與學(xué)生共同收獲快樂。
讀書，我要堅(jiān)持下去！
讀書心得體會(huì)14
苦菜花開高崗上，烈士鮮血灑在青湖畔。
偉大的民族精神凝結(jié)著母親深明大義，赤膽忠心，堅(jiān)韌不拔抗擊封建地主，日本侵虐者的赤忱之心，是柔弱可人的小蔓子不俱強(qiáng)權(quán)，不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心，是姜娟夫婦在站征中經(jīng)受死亡考驗(yàn)的大無畏之心。
寒凝大地，苦菜花開得更燦爛，血雨腥風(fēng)，母親的胸膛更堅(jiān)挺。特工的.奸猾，日寇的殘酷，都不能阻擋革命勝利的大浪潮。
讀書心得體會(huì)15
在下鄉(xiāng)的十天過程中，我們每天都有三個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在這十天我們完成了《鄉(xiāng)土中國》的學(xué)習(xí)。讀完了之后加深了我對(duì)中國傳統(tǒng)農(nóng)村的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也引發(fā)了我的一些思考。
在《鄉(xiāng)土中國》第一章有這樣一句話：從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的�；鶎蛹稗r(nóng)村，而這一基層的人往往被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人。這其中多少也帶著幾分蔑視的意味。但當(dāng)我們細(xì)細(xì)的體味分析一下你就會(huì)覺得這個(gè)“土”字確實(shí)用得很恰當(dāng)。土字的基本含義是指泥土。鄉(xiāng)下人住在充滿泥土的鄉(xiāng)下，種地是他們最普通的生存辦法，他們離不開泥土。而在中國有大部分的人是過著拖泥帶水的鄉(xiāng)下生活的。我們也不妨縮小范圍來看，三條大河的流域以及周邊地區(qū)都是是農(nóng)業(yè)區(qū)。這樣的一大批人構(gòu)成了中國的鄉(xiāng)土社會(huì)，因此從基層上看去中國的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。
中國自古以來就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，重農(nóng)輕商是一個(gè)傳統(tǒng)。農(nóng)業(yè)與游牧業(yè)和工業(yè)不同，她是直接取資于土地的。游牧的人可以追隨水草而居，飄忽不定。做工業(yè)的人可以擇地而居，遷移無礙。而種地的人卻搬不動(dòng)地，長在土里的莊稼也行動(dòng)不得。他們是半個(gè)身子插在了土里，因此他們身上也長出了一股濃厚的泥土氣息。正因?yàn)檫@種行動(dòng)的不便使得他們的社會(huì)人口流動(dòng)性很小，很少人加進(jìn)來，很少人搬出去。因此，他們的社會(huì)是一個(gè)比較穩(wěn)定的社會(huì)，不會(huì)發(fā)生比較大的變革。中國鄉(xiāng)村還有一個(gè)特色，就是喜歡聚集而居。其原因有多個(gè)：其一，中國雖然是地大物博，但所擁有的耕地面積并不多。每家的耕地面積小，形成了小農(nóng)經(jīng)營，所以聚居在一起住，住宅和農(nóng)場不會(huì)距離得太遠(yuǎn)。
再者，需要水的地方他們有合作的必要，在一起居住，合作起來方便。其三，為了安全，人多了容易保護(hù)。第四、土地平等繼承原則，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口在一個(gè)地方一件一代的積累起來，成為相當(dāng)大的村落。因此，這一特色也使得村子的人口流動(dòng)率小。在社會(huì)學(xué)里，有兩種不同的性質(zhì)的社會(huì)，一種是沒有具體目的的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會(huì)，一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)，前一種是禮俗社會(huì)，后一種是法理社會(huì)。因此中國幾千年以來的封建社會(huì)都是一個(gè)禮俗社會(huì)。
儒家思想一直統(tǒng)治了中國幾千年，儒家思想講的是經(jīng)世致用，倫理與綱常。從上我們知道了中國農(nóng)村社會(huì)是一個(gè)比較閉塞，流動(dòng)性很小的社會(huì)，是一個(gè)熟人的社會(huì)。人們都是相互看著長大的，因此人與人之間的關(guān)系也就更加的密切。因而，在這種熟悉中就產(chǎn)生了信任，其實(shí)這種信任慢慢的就演化成了一種規(guī)矩。這種規(guī)矩也就一代一代的傳了下來，成為一種倫理道德。因此，在這樣以個(gè)熟悉的環(huán)境中人們靠的是一些倫理道德的制約，久而久之這也就成了一種自然的規(guī)律了。這些都使得我們的社會(huì)演變成一個(gè)禮俗社會(huì)。我想這也就是為什么儒家思想能在中國盛行這么長的時(shí)間而不衰的一個(gè)重要原因了。
對(duì)于文字下鄉(xiāng)，就傳統(tǒng)中國農(nóng)村來講價(jià)值是不大的。因?yàn)槿藗儚男【蜕钤谝粋�(gè)熟悉的環(huán)境中，個(gè)個(gè)都是熟面孔，出們就能碰到。在這樣的環(huán)境里語言比文字來的更加的簡單，更加的明了，更加的直接。再者，鄉(xiāng)村的很多東西都是靠長輩教晚輩一輩一輩傳承下去的。這種傳承是靠平時(shí)的一種經(jīng)驗(yàn)的傳授與積累，用的是語言和行動(dòng)來表達(dá)，也不需要文字的傳達(dá)。因此，文字在傳統(tǒng)中國農(nóng)村的利用價(jià)值并不大。而我認(rèn)為現(xiàn)在的農(nóng)村需要文字下鄉(xiāng)。因?yàn)楝F(xiàn)在的農(nóng)村再也不是以前的“鄉(xiāng)土中國”了，發(fā)生了翻天覆地的改變。農(nóng)民也不再是單純的農(nóng)民了，種田只是成為了他們的副業(yè)。在這樣一個(gè)科技信息化的`時(shí)代了農(nóng)民想要富裕起來光靠種田是不可能的。光是靠從長輩那里獲取點(diǎn)傳統(tǒng)的種田的一些技巧也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在需要科技技術(shù)的的支持與改革。需要用科學(xué)知識(shí)來武裝他們的頭腦。而現(xiàn)在這些知識(shí)的獲得主要是通過書本、報(bào)紙、雜志等。
所以我覺得現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)還是有必要的。再者現(xiàn)在農(nóng)民的生活方式也已經(jīng)發(fā)生了改變，不在只是生活在鄉(xiāng)村里而很少有人口的流動(dòng)�，F(xiàn)在有很多農(nóng)民都背井離鄉(xiāng)到外地去打工，如果他們要找到比較好的工作就必須要有科技文化、技術(shù)的支持。所以，我認(rèn)為現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)是十分有必要的。這種文字下鄉(xiāng)目的并不在于增強(qiáng)農(nóng)民的表達(dá)能力，優(yōu)化他們的語言，而在于增長他們的科技知識(shí)與某些方面的積水。因此，我覺得文字下鄉(xiāng)也并不會(huì)改變鄉(xiāng)村的結(jié)構(gòu)生活方式。因?yàn)檫@一文字下鄉(xiāng)的目的在于提高農(nóng)民的科技文化水平的知識(shí)，讓他們過更好的去生活。而農(nóng)民的目的也是為了提高知識(shí)文化水平而學(xué)習(xí)的，所以我覺得這并不會(huì)是中國鄉(xiāng)村生活發(fā)生多大的改變。
以上就是我對(duì)《鄉(xiāng)土中國》的部分章節(jié)的感受。在我看來這本書寫的是中國傳統(tǒng)農(nóng)村的發(fā)展模式，就現(xiàn)在而言雖然有點(diǎn)過時(shí)，但還是有很多地方值得我們?nèi)ド钊胨伎嫉摹?/p>
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