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管理類書籍讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家整理的管理類書籍讀書心得，歡迎大家分享。
管理類書籍讀書心得1
常言道：說話是一門藝術(shù)。但即使我知道這句名言，卻依然不善交際。我常埋頭于各種習題中，看班里那些同學八面玲瓏、巧舌如簧，不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的，表面不屑，其實內(nèi)心羨慕。而《蔡康永的說話之道》就在這個時刻以這種姿態(tài)來到了我的面前。
我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說話三十六計》《如何討好你的上司》《三天變身說話達人》……它們舉著教人說話的幌子，內(nèi)容多是正確但無用的廢話。然而，《蔡康永的說話之道》不同，它注重以情動人，提倡說話時設(shè)身處地替他人著想。蔡康永自己也說：“這本書雖然談很多‘說話之術(shù)’，但我相信的不是‘術(shù)’。我相信的是先對人和人之間的溝通認真看待，然后得到比較多對人對己的了解，然后比較靠近幸福�！�
是的，這就是我一直苦苦尋找的說話之道。
說話很簡單，簡單到有張嘴便能說話;說話又很難，能句句說到人的心坎里且適當露出真情實屬不易。鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人，因為老農(nóng)那一句話里面的'“含金量”很高，能夠打動我們。
如此說來，口才流利的人并不一定就討人喜歡，真正討人喜歡的是把別人看在眼里、放在心里、又懂得適當表現(xiàn)出來的人。
一項報道顯示，如今各大企業(yè)的老板們在選聘重要職員的時候，應(yīng)聘者的溝通能力已經(jīng)成為首要條件。我有一個同學，每年都會去青島學“卡內(nèi)基”(溝通與人際關(guān)系訓練，說白了就是“口才訓練班”)，只學兩天但學費達四千八百元!學的效果怎樣不說，只是說話這樣的事，本不就應(yīng)在日常生活中去感悟、去領(lǐng)會的么?與四千八百元比起來，我花二十五元錢買《蔡康永的說話之道》，學習說話的投資并不算多。
周立波，是一個懂得說話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》，收視率節(jié)節(jié)攀升。每人每天都會聽到各種各樣的話，可為什么還會有那么多人打開電視去聽周立波自說白話呢?毫無疑問，他抓住了觀眾的心理，他懂得怎樣說人們才會愛聽，怎樣說才會使觀眾產(chǎn)生較多的共鳴。所以，他成功了。
“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”“幽默像走路，講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時，要‘大事化小’”……《蔡康永的說話之道》中一個個生動有趣的小標題，讓我徹底明白了說話的藝術(shù)與多變的可能性。從此，我每說一句話，都要細細思考一下這句該不該說、怎樣說會更好。
當下流行一句話：“別人罵你一句，你回罵一句，這叫吵架。別人贊美你一句，你也贊美一句，這叫社交�！钡蚁�，若別人罵你一句，你卻贊美他一句，這就是說話之道吧!
管理類書籍讀書心得2
在暑假里，我在書的長河中遨游著。書帶給我的快樂數(shù)不勝數(shù)，漸漸地我愛上了讀書……
昏黃的燈光依舊亮著，房間里氤氳著書卷的淡淡馨香。幾只飛蟲圍繞著燈光，對于它們來說，明亮的燈光就是它們的理想樂園，是它們最終的休憩地。為了那片明亮，奮不顧生。而我寧愿成為一只小小的飛蛾，為了那份簡單的崇拜，飛向吸引我的某個光源，一切安寧。
從幻想的世界里抽身出來，面前還是堆積如山的書本、參輔書，我常常在思考，何時才能從書海中抽離，讓呆滯的大腦得到片刻的休息。我明白爸爸媽媽在暑假里，給我報補習班，但是讀書不是強制的，是自發(fā)的，是喜歡，所以愛讀書。
讀書不是為了追名逐利，讀書是藝術(shù)。
讀書，是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。枯燥煩悶時，讀書能使我心情愉悅；迷茫惆悵時，讀書能平靜我的'心，讓我看清前路；心情愉快時，讀書能讓我發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓我更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。我堅信，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！�
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟職場的腐朽，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松�。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。我喜歡在一個晴朗的午后，端上一杯香茗，在縷縷輕霧中捧起一本書，品著茶香，嗅著書香，反復咀嚼，品味著每一個字，每一句話……陽光溫柔又鈍重地灑下，透過皮膚一絲絲進入血液。伴隨著書本里文字的起伏跌宕，我的心暖暖的，暖暖的。陽光把我的輪廓曬成金黃，混合著這慵懶的時光，釀成記憶。
與書為伴，我徜徉在文字的樂園里，翻看，也傾聽，傾聽文人墨客的淺吟，傾聽崇高靈魂的低唱。
我熄滅昏黃的燈光，在一片黑夜里尋不到飛蟲的身影。在一團黑色的迷霧中，我看到自己蛻變成一只小小的飛蛾，飛向那片明亮的書�！�
管理類書籍讀書心得3
暑假里，我讀了英國作家弗朗西絲伯內(nèi)特的名著—《小公主》，讓我感觸頗深。
這本書講了：一個名叫莎拉的女孩，媽媽很早就去世了，在她7歲那年，父親把莎拉送到倫敦的明奇女子模范學校，因為莎拉家境富裕，所以在學校里，莎拉過著公主般的生活。她交了很多好朋友。
可是，好景不長，在莎拉11歲那年，父親投資鉆石礦破產(chǎn)，而且一場突如其來的疾病奪走了她父親的生命，莎拉的生活像是由天堂跌到地獄，開始了吃不飽，穿不暖的女傭生活，受盡歧視。雖然莎拉的處境變得如此悲慘，但是她沒有喪失她心中公主的自尊和高貴的品質(zhì)。不管別人如何虐她，她總是以公主般的優(yōu)雅來對待別人，因為莎拉知道，人并不在乎財產(chǎn)或外表，最重要的是要有一顆善良崇高的心。終于，莎拉父親的朋友找到了她，莎拉擁有了巨額遺產(chǎn)，她又重新過上了公主般的生活。
莎拉十分堅強，當她得知父親投資鉆石礦破產(chǎn)，和父親去世的.噩托時，一滴眼淚都沒有掉。不僅如此，她還經(jīng)常暗暗地告訴自己：“我必須忍受住一切，無論如何，我都要像一個驕傲的公主那樣，絕不低下高貴的頭!”她的堅強感動著每一個人。其實這樣堅強的人還有很多。比如海倫凱勒。她也很不幸，出生后九個月，因高燒而導致雙目失明，但是她沒有放棄、沒有悲觀，而是頑強地生活在這個世界上，靠著堅強的毅力，最后成為了一名社會活動家和教育家。想一想，我們周圍一些人，遇到困難不敢去面對，卻一味逃避。我也要像莎拉和海倫凱勒一樣堅強。
莎拉不僅非常堅強，而且十分善良。不管她在貧窮的時候，還是富有的時候，她都會幫助那些以乞討為生的孩子，不求回報，只是因為她有一顆善良的心。莎拉在貧窮的時候，會用自己僅有的錢去幫助一個衣衫襤褸快要餓死的小女孩;莎拉在富有的時候，主動買面包給那些乞討的孩子面包吃，從不小氣。
小主人公莎拉無論是在富有時，還是在遭遇家庭變故而變得一貧如洗時，她始終堅強勇敢地面對生活，真誠地對待朋友，無私地幫助別人，像一位真正的公主那樣要求自己。
《小公主》這本書讓我懂得：無論身在什么處境，都要保持積極樂觀的心態(tài)。要想成為公主，只擁有財富和美麗的外表是不夠的，還要優(yōu)雅高貴，堅強善良，才是真正的公主!
“困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。”我要向莎拉那樣，在面對逆境的時候毫不畏懼，做一個堅強樂觀，優(yōu)雅善良的女孩!
管理類書籍讀書心得4
在暑假期里，母親送了我一本書，叫做《孩子你慢慢來》，并且，母親和我一起讀完了這本書。
世界上有一種永恒的愛，叫母愛;世界上有一個永遠愛你的人，叫做母親;每一個孩子都有一個愛自己的母親，她無微不至地呵護著我們長大成人，愿意用盡一生的心血來陪伴你我�！逗⒆幽懵齺怼返淖髡啐垜�(yīng)臺，就是這樣一位偉大的母親。
這本書主要講的是：華安比華飛大四歲，他們互相笑稱對方“葛格”和“底笛”，這讓我感受到了他們不可切割的手足情誼，從一開始的華安的“敵對”，到后來兩兄弟中的.打打鬧鬧，之中有一條無形但圣潔的紐帶拴住了他們之間的血緣。有時不經(jīng)意的打鬧，完全流露出一種特別的氣息。
他們的母親—龍應(yīng)臺。龍應(yīng)臺在這本書里扮起嚴母、慈母的形象。她對兒子的期望很高，對德國的教育方式大驚小怪，在一方面比較嚴格，在另一方面又是明亮又溫暖。我真的希望天下的母親都能像她一樣，牽著孩子慢慢來，該放手的時候就放手。雖然華安和華飛一開始并不友好，但隨著時光飛瀉卻像蜜糖一樣甜蜜、粘粘的。我和弟弟也是如此哦!
還有，我羨慕安安有一位通情達理、理解我們的好媽媽。在《續(xù)》中，龍應(yīng)臺寫下這么一段美妙的文字：我坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心的做一件事;是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這的蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。“慢慢來”這三個字是多么難能可貴呀!
我和母親一起分享完這本書的內(nèi)容后，兩個人都受到了很大的啟發(fā)。我現(xiàn)在能理解了母親的偉大和無私。而母親讀完這本書也得到了很多啟示，現(xiàn)在母親會給與我更多的尊重和自由，當然我犯了錯誤的時候還是會很嚴厲的�，F(xiàn)在我和母親的關(guān)系，與其說是母女，倒不如說更像是朋友。
我非常喜歡龍應(yīng)臺的這本書，我希望大家也看一看，讀一讀這本書，一定會受益匪淺。
管理類書籍讀書心得5
我相信每一個看過《雙城記》的人，都會在震撼之余贊不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書，永垂不朽！名著就是名著，不管多少年過后，名著依然散發(fā)著璀璨光彩，更何況這部書故事不可想象的跌宕起伏，情節(jié)離奇而曲折，大師就是大師，在讓你明知道故事是虛構(gòu)的，卻依然為故事里的人和事，或感動，或憤怒，或憂傷，或流淚，不由你不佩服大師的虛構(gòu)能力。
狄更斯在《雙城記》里揭露了法國大革命爆發(fā)前，貴族階級對人民無情壓迫，視廣大窮苦人為賤狗，民不聊生，終于爆發(fā)了法國大革命，貧困人民在長期慘無人道的壓迫后，瘋狂的報復貴族階級，同樣無情的審判當權(quán)者和判決他們的性命，血債就要血償，仇恨蒙蔽了眼鏡，鮮血興奮了神經(jīng)，一個個人頭落地，但報復能解決問題嗎？能讓人過上幸福安樂的日子嗎？這是狄更斯在書中提出的疑慮。如果當權(quán)者對人民多一點慈悲，多一點愛，讓每一個人都不受欺壓，恐怕大革命也不會爆發(fā)，要知道勞動人民對社會的要求很低很低��！大革命應(yīng)該是對當權(quán)者的警告。值得幸運的是，在二十世紀我們這個年代，我們的當權(quán)者，不論是中國的-，還是美國的，他們都提出了讓所有人共同富裕，讓大家一起享受社會經(jīng)濟發(fā)展的成果，他們認為偏袒富人的社會不只是不道義的，還會嚴重威脅到社會的穩(wěn)定。
愛、寬容是作者美好的設(shè)想，因目睹了一對貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行，被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生，在獄中醫(yī)生憤怒了，他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過，發(fā)誓要向天堂和人間控告，控告貴族和他們的子子孫孫，直至最后一個，在長年的關(guān)押中，醫(yī)生失去了理智，做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后，因為有了女兒對父親深深的愛，父親恢復了理智，用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生，給人的印象是多么的不羈和傲慢，雖然他才華橫溢，雖然他擁有一顆無比珍貴的心，但是因為社會的暗無天日，他選擇了放蕩，選擇了玩世不恭，選擇了醉生夢死，卡爾頓對露西的愛是多么純潔和無私啊，他在露西幸福的時候選擇了默默祝福，暗暗守護在她身邊，當露西需要救助時，他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命，以保證露西的幸福，雖然我不相信世上真會有這樣的感情，但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓，無比尊敬他的感情，希望天下所有的溫柔都歸屬于他，來慰籍他受傷的心靈。
被貴族迫害的兒女們，仇恨脹滿了胸懷，報復變成了刀斧，象征復仇女神的.德法熱太太的死不正是隱喻了報復的代價嗎？
仇恨、寬容、愛��！這一切讓我們深深的思索反��！卡爾頓的一番話應(yīng)該是對這一切最好的注腳：這個時代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡漸漸自行補償并消失，一個美麗和平充滿愛的時代終將誕生！
看完故事后，你腦中還會有叮叮當當?shù)淖鲂曉诨仨憜幔窟�在為醫(yī)生的黯然迷惘，悲哀無助而落淚而憤怒嗎？還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎？還在為德法熱太太而嘆息嗎？我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧！
管理類書籍讀書心得6
中華上下五千年的歷史，多少風起云涌，多少豪杰閃耀，每一段歷史都宏大而壯闊�！妒勒f新語》這本書，保存著南北朝時代一群風流雅士的點滴瑣事，還原了一段亂世里的個性言談風貌，生動真實，讓人倍感親切。
我印象最深的《世說新語》故事是“王藍田吃雞蛋”這一則。“王藍田性急，嘗食雞子，以筯刺之不得，便大怒。舉以擲地，雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒之，又不得。瞋甚，復于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之�！倍潭塘呤畟�字，淋漓盡致地寫出了人物罕見的天真和傻氣，而且幽默風趣地暗示我們：性情急作文躁的人，一旦遇上不順心的事情就會極不耐煩，可是發(fā)脾氣根本不能解決問題，反而會把事情引向更糟糕的一面。急躁，其實是自己跟自己過不去。遇到問題時應(yīng)先平靜下來，調(diào)整好心態(tài)去對待，事情才有可能得到合理解決。
仍拿王藍田來說，他暴躁地的'和一個雞蛋過不去，而面對謝無奕的謾罵卻能“一言不發(fā)”，這又體現(xiàn)出他心胸寬廣。
東漢末到魏晉，是中國歷史上最動蕩、最黑暗的時期之一。但《世說新語》栩栩如生地展現(xiàn)了士人的純真和癡情，這一點點純真，歷經(jīng)千年一直感動著無數(shù)讀者，包括現(xiàn)在的我。
管理類書籍讀書心得7
“人過留名，雁過留聲�！比松谑�，有誰愿如一縷清風飄來即過?我相信任何人都有一顆上進的心，都想留個好名聲在世。但人活著就離不開做事，而要把事情做到，就一定要能做事。如果我們光有想做事的念頭，肯做事的誠意，沒有做事的能力，事情同樣做不好。反之，如果你具備了做事的能力，那就一定要把能力發(fā)揮到極致。
讀完第三章，我最喜歡的一句話就是“不要只做低于自己能力的工作�！惫ぷ髦形覀兘�(jīng)常會碰到有些人做事不主動，只能跟著別人干活，給別人打下手，自己單獨做事就完成不好，這樣的人是永遠不知道積極進取的`人。安于現(xiàn)狀，自我滿足，自我感覺良好，這樣的人永遠只能在原地踏步。一個有能力的人，做事情不能只正常發(fā)揮自己的能力，能挑一百斤的擔子，那你千萬別選擇避重就輕，千萬不要白白浪費了自己的能力，假如有一天失去了別人對你的信任，那就再也沒有機會擔當重任了。
很多時候，沒有做好工作正是因為我們沒有盡力去做，沒有把自己的才能盡可能發(fā)揮到。現(xiàn)在很多同行都覺得自己的工作單位是安全的，能端穩(wěn)飯碗，沒有危機感，其實現(xiàn)實社會的競爭是非常激烈的，一旦我們懈怠就會退步和淘汰。而要保持高效的工作效率，就必須全力以赴地發(fā)揮自己的才能，只有比別人做的更好，才能永遠立于不敗之地。
世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能戰(zhàn)勝世間的一切障礙，全力以赴，就一定能到達輝煌的頂峰!
管理類書籍讀書心得8
對有現(xiàn)在人來說，“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞，它是一種幸福，一種美好：老人含飴弄孫，悠閑自在;小孩子輕松愉快、茁壯成長。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝�。但不幸的是，由于�?zhàn)爭，他的這種幸福被敵人強行奪走。
這場戰(zhàn)爭直到今天提起來仍令人毛骨悚然，它就是日本侵華戰(zhàn)爭。日本侵華，對于我們每個人都不陌生，日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行，想必每一個中國人都能夠倒背如流。但是日本侵略者對中國人的罪行真的震撼了你的心嗎?
說實話，在沒讀這本書之前，面對南京大屠殺，面對那冰冷的“30萬”，除了感慨日本人的野蠻外，我便無其他的感覺。畢竟我生活在和平的年代，畢竟我沒有經(jīng)歷那一場屠殺。直到我讀了這本書，直到錢默吟入我的視線。他善良、友好，雖然貧窮，卻不肯為五斗米折腰。作為一個文弱的詩人，平時連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個人，在被日本軍帶走以后，被拉去做電椅，被用皮鞭抽，臉被打腫后，連東西都看不清，嘴里的牙齒所剩無幾。更可悲的是，兒子在他被捕后因病去世，妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華，日本侵略者在把“亡國奴”的稱謂強加給中國人之后，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧殘得不成人形。
看著錢默吟那被折磨的不成人形的模樣，聽著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音，心里冒出一陣鉆心的痛。對于這一段屈辱的歷史，我們不能忘卻，而且我們也更應(yīng)該清楚，國亡了，又何去談幸福和尊嚴!哪里有壓迫，哪里就有反抗。中國人是有骨氣的，中國人是勇于反抗的�？谷諔�(zhàn)爭的勝利離不開千千萬萬個愛國青年。書中描寫了這樣一群人，像瑞全一樣，受過教育，有愛國心，懷揣著一股激情，不甘心當亡國奴，奔赴戰(zhàn)爭前線，為人民謀幸福;像瑞宣一樣，為了家庭忍辱負重，在敵人的魔爪下斗爭著，拯救著那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去，而且還要忍受著亡國的折磨。他們的身體雖在家里，但心早已飛到了戰(zhàn)爭的前線。正因為這樣，才有了抗日戰(zhàn)爭的.勝利;也正因為這樣，中華民族才能歷經(jīng)五千年而不衰，毅然屹立于世界民族之林。
中國的未來掌握在我們手里，作為祖國的接班人，我們要時刻牢記使命，艱苦奮斗，積極地奉獻祖國。只有國家富強，我們才會有尊嚴，我們才不會受欺侮。在亞洲金融危機期間，韓國人民紛紛把自己的錢財存入銀行，通過這種方式來幫助國家渡過難關(guān)。國難當頭，最能反映出來的就是一個國家人民的愛國心。然而對于我們國家來說，情況就不容樂觀了。書中描繪了這樣的一群中國人，他們有一個共同的名字，叫漢奸。像冠曉荷一樣，像瑞豐一樣，為了發(fā)達，出賣靈魂，出賣尊嚴，甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國的機會，盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產(chǎn)生的恥辱，是我們永遠唾棄的對象。我們要時刻警醒自己，不要成為像他們那樣的人。做一個有尊嚴，有骨氣，內(nèi)心坦蕩蕩的中國人。
管理類書籍讀書心得9
在《祝福》中的祥林嫂是一個曾有希望最后又幻滅的婦人，失去丈夫兒子，亦沒有夢想和目標，就這樣碌碌無為地面對著冰冷的生活無止境地彷徨下去，直至死神的憐憫。
《在酒樓上》寫的是"我"的舊同事呂緯甫，嘆說人匆匆一生，生死只是一個圈的起點跟終點，掙扎無效，擺脫不了，對人存于世的意義感到彷徨。
在《肥皂》中，肥皂本是一種洗掉污跡的東西，但社會上的病態(tài)又如何洗掉了，社會的陋習想求變卻無力，為國家的前景感到彷徨。
《長明燈》中的`瘋子想把長明燈打滅，最后卻被他的叔伯長輩鎖在廟里的廂房之中，想說的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實際的迷信，但在根深蒂固的基礎(chǔ)下該如何連根拔起植入新苗呢，這也是對社會的前景感到彷徨。
在《示眾》中，主角不是被示眾的人，而是圍觀的人，不問被看者為什么示眾，也不問自己為什么要看。只是要看，便看了，這種不正也是中國人長命百歲的惡習嗎，彷徨的也是如果改變這個患病的社會。
在《高老夫子》中，以為借高爾基的頭銜便高大起來，往日的朋友不能與自己相提并論，實際上還是那胸無點墨高夫子，無論把一只貓打扮得怎像獅子，它還是一只貓，本質(zhì)上并不會改變，
在《孤獨者》中，魏連殳跟呂緯甫有所相似，只不過魏連殳最終以死去訴說人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活讓人有所覺悟，可明明這一刻已覺悟，可一轉(zhuǎn)彎又陷入彷徨中，反反復復何時才完，生始死終，借死逃避彷徨或者也不失一個好方法。
在《弟兄》中，對于弟弟的病，為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁，更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內(nèi)心矛盾，兩種思想的激烈搏斗便是想透示對人性的彷徨，猶豫不決不是兄沒有情，而是為情死的覺悟并不是人皆有之，敢獻出的固然是偉大，不敢的亦屬人之常情，何來對與錯。
在《離婚》中，一個鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人，但在有勢的官一聲下變得驚慌失措，強烈的對比全因中國的制度上，兩千年來中國均是封建統(tǒng)治制度，這種專制性壓得人們不能暢所欲言，為國憂心。
彷徨二字足以總結(jié)全書，每一個人都一樣，是生為起點，繞了一個小圈子，然后回到名為死的終點。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著彷徨去前進。
管理類書籍讀書心得10
初看到《水煮三國》，不由心想——“把三國用水煮著吃了，真是無厘頭!”經(jīng)典的三國，水煮以后味道不就變了嗎?簡直是嘩眾取寵!不過看到網(wǎng)上對這本書的評價不是一般的高，簡直到了吹捧的地步，讓我不免躍躍欲試，產(chǎn)生一讀為快的想法。
出乎我的意料，剛看完第一章，我的興致就來了。作者成君憶用“大話三國”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經(jīng)，其實大有深意，說的是管理的學問。
作者巧妙地以人所共知的三國人物為載體，將市場管理、營銷的諸般道理滲透于一個個故事之中，講解得通俗快意，使人們在開懷一笑中受到啟迪。一口氣看完，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡單，實則令人回味無窮。使我這個從來不看管理書籍的人，如今也受益匪淺!
《水煮三國》向我們展示的是市場競爭中的三類公司，一類是利用計劃經(jīng)濟的特點，大量占用國家資源的傳統(tǒng)企業(yè)，實力雄厚、產(chǎn)品占據(jù)市場半壁江山，如東漢的曹操;一類是依據(jù)特色，固守一塊市場，伺機擴張的中小型公司，如吳國的孫權(quán);一類是白手起家，迅速崛起的新興企業(yè)，如蜀國的劉備。面對這樣的商戰(zhàn)現(xiàn)實，針對其不同的個性，講述了如何運用適合自身發(fā)展的管理策略。該書融三國智慧與管理精義于一體，讀來有趣而有益。
我認為，《水煮三國》之所以不同于那些牛皮筋一樣的管理學著作，最重要的是它跳出了實用科學這個魔瓶，從歷史和文化的層面來梳理人類早期的管理活動，并從中發(fā)現(xiàn)了許多管理的智慧。楚漢戰(zhàn)爭期間，由于劉邦在人力資源管理方面更勝一籌，他便成功地打敗了力能扛鼎的大英雄項羽。三國時期各大軍閥之間的拼斗，拼的就是軍閥首領(lǐng)的英雄氣魄和管理能力。對人性和情感的關(guān)注，乃是中國古代管理哲學的第一原則。令人奇怪的是，現(xiàn)代的管理者似乎常常忽略了這個原則。中國本土文化那種濃厚的影響力，并沒有引起廣大經(jīng)理人和專家們足夠的重視而《水煮三國》的成功恰恰在于，它讓管理學能夠貼切于人性特點。它提倡人文關(guān)懷，也強調(diào)通過對人的關(guān)心來提高工作績效。
它有趣味：作者巧妙地以人所共知的三國人物為載體，將市場管理、營銷的諸般道理滲透于一個個故事之中，講解得通俗快意，令讀者在開懷一笑中受到啟迪，在笑過之后你就學會如何解那一道道難題。
它有內(nèi)涵：這部書具有很高的謀略學價值。盡管作者和出版商將其定位于“管理學”范疇，但我覺得它實際上已超乎一般管理學著作而成為一部名副其實的“市場謀略學”。
它有特色：作者構(gòu)思巧妙，“融三國智慧與管理精義于一體，寓至理于談笑之中”，將一系列經(jīng)濟學、市場學、管理學的理論觀點化繁為簡、化難為易，化“一本正經(jīng)”為“調(diào)侃幽默”，亦莊亦諧，雅俗共賞，格外適合讀者求新求異求活求趣的胃口。作者知識淵博，占有資料豐富，借“三國人物”之口，旁征博引，將東西方的市場謀略精華“煮”于一爐，妙論迭出，再加上文學性的敘述風格，令讀者大快朵頤。
縱觀成君憶在《水煮三國》中闡發(fā)的市場謀略學，全書二十三章大致可分為四大類：一是職場創(chuàng)業(yè)的生存謀略，二是以人為本的管理謀略，三是團隊互動的交際謀略，四是料敵制勝的營銷謀略。這四大類內(nèi)容中貫穿著一條紅線，就是以人為本，以智制勝。
在開宗明義的第一章“創(chuàng)業(yè)時代的七堂必修課”中，作者通過“劉備”由備戰(zhàn)高考到進入國際知名學府四年深造的心路歷程，生動地詮釋了人的`心態(tài)(思想)與命運之間的關(guān)系，提出了一個人的人生“態(tài)度決定了成功的最大概率，決定了成功的全部學問”這一生存謀略的鐵律。團隊建設(shè)是任何一個企業(yè)都必須著力應(yīng)對的基礎(chǔ)工程，但往往又成為企業(yè)內(nèi)部管理的難點。
本書將著名的“木桶理論”——只木桶能夠裝多少水取決于最短的一塊木板的長度，而不是最長的那塊——加以引申：一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長度，還取決于木板與木板之間的結(jié)合是否緊密。據(jù)此作者得出這樣的結(jié)論：一個團隊的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一名成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合，這樣才能均衡緊密地結(jié)合成一個強大的整體，企業(yè)才不會變成一個“漏水桶”。
“把梳子賣給和尚”是至今仍被奉為經(jīng)典的營銷故事，然而本書對此卻作了顛覆性的批判，成憶君認為這個故事實際上是在鼓勵一種商業(yè)欺詐，與真正的營銷謀略風馬牛不相及。市場競爭成功必需的首要條件，是恪守高尚的創(chuàng)業(yè)信條。
在堅持誠信的基礎(chǔ)上，作者極力推崇以消費者為中心的“攻心”謀略。他以“諸葛亮”之口羅列了女人和顧客的21個類比，形象風趣地說：“做生意和追女人的訣竅，其實都只有四個字：攻心為上�！睘榱诉_此目的，他進一步列舉了市場營銷中需要關(guān)注的顧客的12個動情點，提出了應(yīng)對商場變化的上中下三策，從而圓滿地回答了“螞蟻能否絆倒大象”這個需要以謀制勝的營銷難題。
其間一個個引人入勝的故事異彩紛呈，一段段鞭辟入里的分析令人耳目一新。面對市場激烈競爭的沉重壓力，作者也體現(xiàn)出殷殷的人性關(guān)懷，教給讀者消除心理重負的謀略：采用前瞻性的時間管理，避免無謂的事務(wù)性干擾;保持忙碌，分散心理壓力;及時采取行動，著手解決困難困難就變得不可怕;專心于工作，可以忘卻許多莫名的煩惱;細數(shù)生活中值得感動的事，可以直接改變自己的心態(tài)。
“能攻心即反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn);不審勢則寬嚴皆誤，后來治蜀要深思�！边@一膾炙人口的名聯(lián)，概括了以諸葛亮為代表的三國謀略家們的智慧精華。在我看來，其實它也可以借用來說明《水煮三國》這部書在謀略學上的創(chuàng)新成果。
面對如今日新月異變化的市場，如何箍好一只木桶呢?也就是說如何科學地創(chuàng)建一個高績效的團隊呢?這是一項系統(tǒng)工程，對于書中所說的創(chuàng)建高效團隊的五大要決，我認為對于我們這樣一個比較龐大的團隊，有著非常現(xiàn)實的參考、借鑒的價值。
第一，營造一種支持性的人力資源環(huán)境。
管理層應(yīng)該努力營造一種支持性的人力資源環(huán)境，包括：倡導成員多為集體考慮問題，留下足夠多的時間供大家交流，以及對成員取得成績的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團隊合作邁出了必要的一步，因為這些步驟促進了更深一步的協(xié)調(diào)、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構(gòu)一種良好的溝通平臺。
這一點我看的似懂非懂，但我可以感覺到，他是在說創(chuàng)建一個溝通順暢、協(xié)調(diào)一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面，我覺得我們的團隊還不錯，但還需要磨合。
第二，團隊成員的自豪感。
公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團隊，而一只光榮的團隊往往擁有自己獨特的標志，成員的自豪感，正是成員們愿意為團隊奉現(xiàn)的精神動力。因此，鼓勵各部門、各項目小組營造一種英雄主義的公司亞文化，將會對公司各個團隊的創(chuàng)造力產(chǎn)生積極的、深遠的影響。我們的團隊就能真正形成比、學、趕、幫、超的氛圍。
第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。
這個很直白，人盡其才嘛。發(fā)揮每個人的特長和優(yōu)勢，讓他去做最適合的工作，這樣各項工作就會都出色。
第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標。
管理層的職責是激勵整個團隊向總體目標努力，而不是強調(diào)個人的工作量。如果做的好，一個勞動模范也許會起到領(lǐng)頭羊的作用，然而在不同的工作環(huán)境下，這種情況很可能會打擊團隊的合作。正確的做法是，為團隊設(shè)定一個具有挑戰(zhàn)性的目標，并鼓勵團隊的每一位成員的團隊協(xié)作精神。
我想，每個人在工作中隨著瑣事的繁雜，隨著日復一日的工作，因為疲憊而漸漸淡忘了每個應(yīng)該完成的具有挑戰(zhàn)性的目標，因為忙碌而淡忘了所負責的工作要做到什么程度。我的目標是什么呢，是協(xié)助銷售完成團隊的銷售業(yè)績。我的具有挑戰(zhàn)性的目標是什么呢?我們公司要想建立一個比較專業(yè)的CALL CENTER，我這個有兩年CALL CENTER經(jīng)驗和兩年直銷經(jīng)驗的人能把公司的CALL CENTER平臺建立起來并發(fā)揮重大作用呢?為了這個目標，我下定了決心，向公司領(lǐng)導寫了一份詳細的平臺實施計劃及運作流程細則并已經(jīng)開始實施而且初見效果。我想，若我們團隊的每個成員都能時刻想著自己的具有挑戰(zhàn)性的目標的話，工作起來就會更認真、更勤奮。
第五，正確的績效評估。
一個卓有成效的績效評估體系通常包括兩種評估形式：正式評估和日常管理中的及時評估。這樣公司才能知曉每個成員是否稱職，從而切實保證他們與職位的匹配、報酬、培訓等工作的科學性，能夠找出員工的績效不好的真正原因，激發(fā)員工的潛能。
以上便是我個人的一些讀后感，希望能與大家共同分享!
管理類書籍讀書心得11
同學們，你們知道冰心奶奶嗎?她是著名的作家，在她的一生中，寫過無數(shù)的優(yōu)秀作品：《寄小讀者》《繁星·春水》《小桔燈》……，當然，這位“世紀老人”也十分熱愛孩子。而在冰心奶奶的作品中，我最喜歡的就是《小桔燈》，它里面的故事深深地感動了我。我被感動是因為那位小姑娘樂觀的形象、性格。我相信，這本書能夠啟迪我以后的生活，同時也能啟迪你們。
在文章中，這位小女孩的母親得了重病，一次，她舊病復發(fā)，吐了很多血，但是，小女孩卻一點兒也不害怕、著急的在家里呆著，而是急忙跑出去找人打電話�？赐炅诉@一段，我想：如果我的媽媽也得了如此重的病，也吐了血，我會不會像那個小女孩一樣鎮(zhèn)靜呢?還是會嚇得坐在地上，不知所措呢?我想，我的表現(xiàn)一定會是后一者，因為我沒有像小女孩那樣的勇氣。懷著這一感想，我繼續(xù)看了下去。“我問她：“你要打電話嗎?”她一面爬下竹凳，一面點頭說：“我要--醫(yī)院，找胡大夫，我媽媽剛才吐了許多血!”看完這一段，我十分震驚，當自己親眼看到自己的母親因為生病而吐血，居然可以這樣的淡定。你想想，在這種情況下，你會不會因為著急而語無倫次呢?當然啦，最能突出她樂觀的還是這一段——“我問：‘她吃過東西嗎?這鍋里是什么?’她笑著說：‘紅薯稀飯——我們的年夜飯�！蛟S，前面的內(nèi)容都不會使你感動，但是，看到了這邊呢?我想，你一定會感動的。紅薯稀飯，我們一定吃不慣，如此的雜糧，就是光看看也不想吃呢，更何況是年夜飯!這句話是小女孩兒笑著說的，我們可能會笑她，但對于她來說，這并不好笑。當我看到這兒時，心里一陣難過，想到了我們現(xiàn)在的年夜飯，大魚大肉的吃完了還可以放鞭炮，而且還有新衣服穿，卻還不滿意，這些同學看完了，或許會覺得羞愧。
看完了文章，我心中的感受非常深刻，不禁想起了之前哥哥對我說過的話：“有的時候，我們總認為沒有世界上最好的東西。就像某些人，終日悶悶不樂，但是在不斷的尋找中，豁然開朗，在那‘形形色色’和‘五花八門’的答案中，卻包含著一個樸素而共同的答案：你最喜歡的.東西就是世界上最好的東西。是啊，我們無須去刻意的尋找著那所謂的‘最好’，其實‘最好’就在你的身邊，就在不起眼的平淡處。”就像文章中的小女孩兒一樣，千萬不要過于挑剔身邊的東西，因為他們就是最好的東西。
“我走的時候，小女孩兒送了我一盞小桔燈，她說‘一切都會好的，一定會好的!”這是多么堅定啊。是啊，我們?nèi)绻W習，那一切都會好的!同學們，去看看《小桔燈》吧，它會給你帶來很多感受的!
管理類書籍讀書心得12
《人生》是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于1982年，它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地的這樣一個人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選取的杯具。一向以來，我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小說的主人公高加林，一個才貌雙全農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒能走進夢寐以求的城市，回到農(nóng)村當上了民辦小學的教師，那時的他已經(jīng)很滿足這個既能體現(xiàn)他的才能而又使他充滿期望的職業(yè)，但是好景不長，他被有權(quán)有勢的大隊書記高明樓的兒子三星頂替了，他重新回到了土地，當上了一個地地道道的農(nóng)民。
然而，心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢?當機遇再次降臨到了高加林身上時，他義無反顧地抓住了這次機會，重新回到了城市，當上了縣里的通訊干事，一個有頭有臉，風風光光的"記者"，成了城里引人矚目的人才。事實上，他確實也是相當出色的，他辛勤、樸實、勇敢，自信，他熱愛生活，有著遠大的理想和抱負。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是最后有一天，高加林進城的.背后原因被人告發(fā)了，他要應(yīng)對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以應(yīng)對生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，理解了德順爺爺?shù)囊环�，而后一下子撲倒在黃土地上。對于高加林的才華我是佩服的，對于高加林工作旅程中的變遷我是同情的，對于高加林的理想和追求我也是理解的。然而，對于高加林的感情我卻不明白該說什么好。正如小說中描述的，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗，善良，她沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個"文化人"，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實際的作法表白了她的熾烈的愛。就在高加林離開講臺，失意無奈的時候，她的愛給了高加林精神上的慰籍，但當高加林重新離開土地，走進城市，遇到了他的同學黃亞萍時，心靈的天平就一下子傾斜了。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方：他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題，當他們倆口若懸河，侃侃而談時，高加林已經(jīng)進入了一種艱難的選取之中。
當高加林隱隱地有了這種想法時，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當巧珍帶著狗皮褥子來看他時，他的那種難以言說的復雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復思考后，他最后理解了黃亞萍的愛，無情地拒絕了深深愛著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是，當高加林委婉地對巧珍表達了他的這種選取后，巧珍沒有任何言語含淚理解了，她沒有過多地責怪高加林，反而更擔心高加林以后的生活，勸他在外照顧好自己，但是淚水卻流下了臉頰。我被這無私的愛而感動著，也被巧珍那堅強和豁達而感動著。也許人生就是這樣吧!
“人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，個性是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，能夠影響人生的一個時期，也能夠影響一生’’這是寫在《人生》扉頁上的一段話，路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生，當然，也啟發(fā)了我們的人生。我想，人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時能欣然一笑。
高加林在人生不得意的時候依然點燃理想的火種，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。之后，他憑著真才實學平步青云了，但在感情這個岔道口前，他走錯了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛人巧珍。
是的，在未來的生活里，我們也會遇到許多的岔道口。我們在持續(xù)生活熱情的時候，或者，真的要增加一些自我反省的力量!
最后，引用路遙寫在《人生》序言里面的一段話，讓我們共勉，同時這也是我要對我自己以及和我一樣處境的人要說的話。
我們要有堅強的性格。一個軟弱的人不能長期勝任艱苦的勞動。性格的堅定是建立在信仰的堅定的基礎(chǔ)上的。一個人要對社會、事業(yè)等方面沒有正確的認識和堅定的信仰，也就不可能具有性格的堅定性。而一個經(jīng)常動搖的人怎樣可能去完成一項艱難困苦的事業(yè)?
性格也不完全是天生的，主要是在長期社會生活中構(gòu)成的。我們不僅僅要在工作實踐中，更重要的是就應(yīng)在日常生活中主動尋找困難，在不斷克服各種困難的過程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂，不要陶醉在一時的順利和勝利中，我們應(yīng)不斷的強迫自己自找苦吃!對生活就應(yīng)永遠持續(xù)熱情!”
人生就如一陣風，它是能穿越荊棘的。只有穿越過荊棘，這陣風才能吹綠萬山遍野，才能吹來萬紫千紅，才能迎來人生的春華秋實!
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