唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得
有了一些收獲以后，可以記錄在心得體會(huì)中，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得1
人生是短暫的，生命是有限的。而知識(shí)卻是長(zhǎng)久的，是無(wú)限的。知識(shí)會(huì)一代一代地傳承下去，從遙遠(yuǎn)的古代款款走來(lái)，并且一直走下去，會(huì)把知識(shí)傳授給每一個(gè)它經(jīng)過(guò)的生命。
唐詩(shī)，被譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)歌顛峰”。讀了《唐詩(shī)三百首》，讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)仙”李白，讀了他的詩(shī)讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)仙”，使人壯思云飛、逸興滿懷，給人以積極向上的`精神力量;讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)圣”杜甫，他的詩(shī)有著豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和政治傾向。雖然廣泛，但深刻地反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程中的社會(huì)面貌，所以他的詩(shī)被后人稱為詩(shī)史。他與李白是好有，并合稱“李杜”。韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)古長(zhǎng)”(調(diào)張籍)。李杜的詩(shī)，充滿了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)人民的熱愛(ài);讀《唐詩(shī)三百首》還讓我認(rèn)識(shí)了“小李杜”、李商隱和杜牧。劉熙載曾說(shuō)：“杜樊川詩(shī)雄姿英發(fā)，李樊南詩(shī)深情綿邈”
……
唐王朝的人才可真多，好詩(shī)也不少哦!
離別本是一個(gè)舊話題，但王維的一首《送別》卻寫(xiě)得很是婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、余韻不盡：“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？”前兩句體現(xiàn)了把友人送走后，自己一個(gè)人在家的孤單與寂寞;后兩句寫(xiě)出了明年的希望，正反襯出今日的依依不舍。
“玉階生白露，夜久侵羅株。卻下水精簾，玲瓏忘秋月�！崩畎椎囊皇住队耠A怨》從自身周?chē)沫h(huán)境和自己動(dòng)作的描寫(xiě)中，流露出了一個(gè)孤獨(dú)的形象……
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得2
帶有主觀情緒地說(shuō)，在我心中《唐詩(shī)三百首》是超越《詩(shī)經(jīng)》《史記》等等的逆天存在，當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》《西游記》這些后來(lái)的稱大王的猴子就更不堪一比了。不過(guò)呢，這么說(shuō)我也沒(méi)通讀過(guò)《史記》和《紅樓夢(mèng)》，所以肯定也有些地方站不住腳跟，不過(guò)看看紅樓和西游那些打油詩(shī)，隨便從三百首里拋出一個(gè)韋應(yīng)物都能把它們打得片甲不留。
來(lái)打個(gè)比方，《詩(shī)經(jīng)》就像是越女阿青，從白猿那里學(xué)來(lái)了一套驚世劍法，把三千甲兵打得落花流水，不過(guò)她面對(duì)的也不過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的甲兵�！对�(shī)經(jīng)》靠思春情歌就稱霸文林千百年，不過(guò)憑借著原始的上古漢語(yǔ)獨(dú)有的神秘性和樸實(shí)，不借助一絲絲內(nèi)力，憑著最古拙的招式取勝。或者就像歐幾里得，在蒙昧無(wú)知的世界中開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)最基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)科學(xué)體系，簡(jiǎn)單樸實(shí)，宛若天成。
《史記》就像是一整套少林七十二絕技，工整沉穩(wěn)，普通人窮其一生可能就習(xí)得一招，司馬遷就像達(dá)摩祖師一般，內(nèi)力雄渾，憑一己之力就建起了一幢恢弘壯麗文學(xué)摩天大樓�；蛘呔拖袷桥ｎD或者愛(ài)因斯坦，是個(gè)人英雄般的存在，把自己和自己建立起來(lái)的理論體系緊緊地綁在了一起，風(fēng)雨不倒，曠古爍今。
四大名著就仿若是后來(lái)的東邪西毒南帝北丐，仍然稱霸后世武林，但靠的都是自己特有的招式，不成系統(tǒng)，在凡人看來(lái)仍然不能望其項(xiàng)背�；蛘呔拖袷呛髞�(lái)的費(fèi)米霍金等等，名氣頗大，不過(guò)也就是靠拾前人建立的體系中的牙慧，繼續(xù)深入發(fā)展下去，只是在修補(bǔ)而非革命。
而《唐詩(shī)三百首》更像是高手如云，武功招式數(shù)不勝數(shù)，內(nèi)力深不見(jiàn)底的武學(xué)泰斗組成的軍隊(duì)。有飄逸不羈的天生武學(xué)奇才段(Li)譽(yù)(Bai)、靠太祖長(zhǎng)拳就能大殺四方的真漢子蕭(Du)峰(Fu)、內(nèi)力深不見(jiàn)底頗有禪意又意欲破禪的虛(Wang)竹(Wei)，還有那些更古老的大神諸如無(wú)(Chen)崖(Zi)子(Ang)、李(Zhang)秋(Jiu)水(Ling)，更不用提慕(Bai)容(Ju)復(fù)(Yi)、游(Li)坦(Shang)之(Yin)等等了，隨便挑一個(gè)出來(lái)放在明清，就可以在武林橫行霸道�；蛘呋蛘撸偈拙拖袷且徽麄�(gè)量子力學(xué)軍團(tuán)，薛定諤海森堡波爾一顆顆璀璨的群星，每一個(gè)都擁有不亞于愛(ài)因斯坦的智慧，一起披荊斬棘搭建了四分之三的科學(xué)大廈，后人都只能在此之上縫縫補(bǔ)補(bǔ)分羹度日。
而在這《唐詩(shī)三百首》的泰斗軍團(tuán)里，有兩人是封神的，李白和杜甫，再怎么夸贊嘖嘖稱其都不為過(guò)。很早之前，覺(jué)得李白的詩(shī)很好，不太能看懂杜子美，后來(lái)覺(jué)得杜甫更加深刻內(nèi)涵，再后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)就是李白和杜甫撇開(kāi)一眾唐朝，啊不，一眾上下千年的詩(shī)人自己玩自己的，你們其他都是渣渣。雖然說(shuō)有所謂孤篇壓全唐的張若虛，不過(guò)李白杜甫就像是富可敵國(guó)的大商賈，隨便從家里拿出一件器物都能算作他人一生的榮耀。就像是《世說(shuō)新語(yǔ)》里所說(shuō)的王愷和石崇斗富的故事一般，其他人拿出來(lái)一件世罕其比的寶貝，放在李白杜甫這等巨富那里就平平無(wú)奇了�！洞航ㄔ乱埂吩俣嗝磋玻旁谌偈桌镆簿湍敲椿厥铝�，并不是它本身的實(shí)力不夠，而是因?yàn)槿偈桌镆粯予驳拇嬖谔嗵�，李杜入選的每一篇幾乎都有同等實(shí)力，于是光芒便相對(duì)顯得黯淡了。
廢話說(shuō)了一大半，還是開(kāi)始說(shuō)說(shuō)書(shū)本身吧。一切有體系的著作都是進(jìn)步的，就像書(shū)法的章法一樣，詩(shī)的分類(lèi)方法很多，最簡(jiǎn)潔明了的便是按詩(shī)體分類(lèi)。三百首按照古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句逐一分類(lèi)。不過(guò)三百首的排序我認(rèn)為也是有缺陷的，分類(lèi)和排序略顯粗略，古體詩(shī)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甚至更早，而后是起源于漢的五絕樂(lè)府和六朝的七絕，在之后才是五律七律，倘若按這樣的體裁出現(xiàn)順序編排估計(jì)會(huì)顯得更有邏輯一些。
小時(shí)候看三百首，是東看看西看看，挑自己喜歡的詩(shī)讀，當(dāng)時(shí)選讀的都是一些氣象雄渾朗朗上口的古體詩(shī)或者絕句。再大一點(diǎn)就開(kāi)始看一些有故事性的詩(shī)，樂(lè)府居多。再后來(lái)，就挑李白杜甫的看，邊讀邊琢磨，然后自己也學(xué)著寫(xiě)一些打油詩(shī)。終于到了大學(xué)之后，才開(kāi)始從頭到尾逐一讀詩(shī)，這之后才開(kāi)始看更多的宋詩(shī)以及李太白全集或者杜工部集。
現(xiàn)在就按照逐一讀詩(shī)的順序來(lái)說(shuō)說(shuō)三百首吧。三百首的高潮來(lái)得很早，張九齡兩首感遇一拋，李太白的“卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”便高調(diào)登場(chǎng)，大呼過(guò)癮。這一波剛結(jié)束，還不等休息就須得開(kāi)始和杜甫大神一起“一覽眾山小”了。不得不疑惑，第七首詩(shī)就遇到了杜甫的《贈(zèng)衛(wèi)八處士》，后面還能怎么出彩。年少讀“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”還只是一些YY出來(lái)的場(chǎng)景，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，現(xiàn)如今身邊的人來(lái)來(lái)去去，動(dòng)輒七八年不相見(jiàn)，再讀這首詩(shī)，情景逼真，兼極頓挫。一不小心變真是“昔別君未婚，兒女忽成行”。
稍緩一下，本以為可以暫緩情緒，哪里知道馬上就來(lái)了兩首《夢(mèng)李白》，當(dāng)世人還不那么污的時(shí)候，只是想到真情執(zhí)意，現(xiàn)在不得不想杜子美對(duì)李白到底是怎樣的情感才能寫(xiě)出“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”這樣的句子了。接著王維孟浩然等人便像是清新小菜，漱口粉姜，為接下來(lái)的又一波大餐做足準(zhǔn)備。不過(guò)這之中，還是出了一首被后世上海高中生的特殊朗誦技巧一誦成名的《宿業(yè)師山房期丁大不至》。
感覺(jué)蘅塘退士是有刻意安排過(guò)節(jié)奏的高低起伏的，幾首清新淡雅弄弄青梅竹馬的小樂(lè)府穿插其中，爾后就迎來(lái)了“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”打頭陣的七言古詩(shī)。這一卷的七言古詩(shī)多氣勢(shì)滂沱，陳子昂一刀劈下，直到李白一出倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨，連孔丘都能笑話，且不摧眉折腰事權(quán)貴，縱恣鬼魅、天馬行空，就連這一卷里杜甫的幽怨都別有一番氣魄。
就這么恣意瀟灑地直接轉(zhuǎn)入卷三的公孫大娘舞劍，我斷定杜甫一定是沒(méi)看過(guò)李白舞劍的，不然這十步殺一人千里不留行的大唐第三劍客的劍法定能在杜甫筆下氣動(dòng)八方似反掌，老夫不知其所往的。卷三多以敘事詩(shī)為主，不如卷二輕盈縹緲，但也跌宕起伏，不過(guò)記得最清楚的一句竟然是那句老是接錯(cuò)的“夜深忽夢(mèng)少年事”，下語(yǔ)句理所應(yīng)當(dāng)為“唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。
卷四七言樂(lè)府沒(méi)什么可多說(shuō)，李白杜甫，你們兩位璧人，是否還給別人留活路？李白在這一卷里巨海翻浪，騰耀轉(zhuǎn)生，四萬(wàn)八千歲橫絕峨眉巔，十千三百杯同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。一面李太白醉酒笑看人生起伏，另一邊杜甫淚眼哀嘆白骨無(wú)人收。
卷五五言律詩(shī)，李白用無(wú)人企及的天賦杜甫用驚世駭俗的實(shí)力繼續(xù)橫掃眾人。李白用凌波微步加六脈神劍一般的“山隨平野盡，江入大荒流”對(duì)抗杜甫如亢龍有悔般莊嚴(yán)強(qiáng)勁的“星垂平野闊，月涌大江流”。精彩奪目，堪如超新星爆發(fā)。
與此同時(shí)，杜甫用六西格瑪一般的水準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，把格律這回事發(fā)揮到淋漓盡致，我就是杜子美，我就是格律對(duì)仗一絲不茍，還能甩你十條街的意境。就如同顏真卿的楷書(shū)，不留一絲破綻。律詩(shī)到底美在哪里，就美在杜子美這里，所謂黃鶴樓的白云千載空悠悠，都有幾個(gè)字平仄沒(méi)對(duì)上呢，在杜甫這里，根本不可能。不過(guò)啊，杜甫還是在懷春李白，都“投詩(shī)贈(zèng)汨羅”了，你還說(shuō)你不是BL？
七言律詩(shī)以黃鶴樓開(kāi)場(chǎng)，李白當(dāng)初那句“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”不過(guò)也許就是文人之間互相捧個(gè)場(chǎng)，不過(guò)李白捧得了的場(chǎng)也是了不得，你可知道啊，李白這一輩子就沒(méi)怎么夸過(guò)他的小粉絲杜甫啊。杜甫哭暈在廁所，李白這個(gè)傲嬌受。李白的七律的確不如他的其他詩(shī)體出彩，可能也是因?yàn)槠呗梢?guī)矩太多，不夠?yàn)t灑恣意吧，李白不像后來(lái)的蘇軾，雖然豪放派，其實(shí)條條框框頗多內(nèi)心扭捏，李白就是真的I don’t care，就算care也要裝的I don’t f___cking care。李白不在，便是杜甫一人的專(zhuān)場(chǎng)了，中途穿插幾個(gè)白居易李商隱，彈彈錦瑟，思思華年。
然后便到經(jīng)典頻出朗朗上口的五言絕句了。首首都是兒童必背，王維在這里光彩萬(wàn)丈。王孫啊，你到底歸不歸？而白居易也用一句“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”的問(wèn)話，短暫達(dá)到了杜甫的高度�？梢哉f(shuō)這一卷是流光溢彩的，就像天龍八部少室山外的大戰(zhàn)，悉數(shù)登場(chǎng)，各顯神通�？稍诠蕠�(guó)三千里外體會(huì)萬(wàn)徑人蹤滅，近鄉(xiāng)之時(shí)，君前落雙淚，卻不敢問(wèn)來(lái)人。
然而來(lái)人是孩童，相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。緩緩緩緩走過(guò)最后一卷七絕和樂(lè)府，心情竟是波瀾跌宕后的平靜，剛好背景音樂(lè)隨機(jī)到了巴赫的G大調(diào)第一號(hào)無(wú)伴奏大提琴組曲，也不知道怎么形容了。三百首就像是花，花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
想必這篇讀后感或者說(shuō)書(shū)評(píng)是虎頭蛇尾了，但是尾巴都是得自己琢磨的，就這樣留白吧，三百首是讀不完的，卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。
一首好詩(shī)，牽動(dòng)著我們的靈魂，帶動(dòng)著我們的喜怒哀樂(lè)。作者張曼娟從四歲半開(kāi)始背起了《唐詩(shī)三百首》，背出一首詩(shī)，可以換一個(gè)小兔包或小魚(yú)包，熱騰騰的包子捧在手中，看著它們特別可愛(ài)的樣子，恨不得多背幾首。
“四時(shí)可愛(ài)維春日，一事能狂便少年�！薄按好卟挥X(jué)曉，花落知多少。”“更無(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾�！奔�(xì)細(xì)品味，一讀再讀，無(wú)論是哪一個(gè)詩(shī)人寫(xiě)的哪一句詩(shī)，都是充滿著情意的;一句詩(shī)會(huì)引起你無(wú)數(shù)的遐想，帶動(dòng)著你，走回了詩(shī)人的朝代，走進(jìn)了那一座小村莊、那一片葵花田……。詩(shī)歌的魅力是無(wú)限的，它如同蒲公英小傘般的種子散發(fā)出無(wú)窮的喜悅。細(xì)細(xì)地解讀一首詩(shī)，可以讓你從悲觀變到開(kāi)心，讓落落寡合的.你也感覺(jué)到自己活著是幸福的!
那些詩(shī)人從不吝嗇，總是以他們的生命故事，給我們?nèi)松鷨⑹尽＿@些詩(shī)詞帶給我們的，不只是多愁善感的情緒，更多時(shí)候還有心靈與智慧的啟發(fā)。讓我們一邊念詩(shī)，一邊吧煩惱和挫折踢開(kāi)，還給自己一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的好時(shí)節(jié)。來(lái)吧，讓我們一起領(lǐng)略詩(shī)歌的魅力!
窗外雨聲潺潺，不知這是第幾個(gè)以雨入秋的秋季了。雨腳入注，隱約間一首《雨霖鈴》傳來(lái)，依稀記得，盛唐有一位帝王，也在這黯然銷(xiāo)魂的雨夜，撫一曲悲歌，告慰那香消玉殞的愛(ài)人……
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的高峰和瑰寶。憶往昔，大唐盛世，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，陳子昂一句“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而淚下”一掃魏晉靡艷之風(fēng)，開(kāi)啟了整個(gè)唐朝詩(shī)歌繁榮的大門(mén);更甚有李太白者，散發(fā)扁舟，“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)”此等豪邁，更顯泱泱大國(guó)之風(fēng)骨;“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，足可見(jiàn)杜子美雄心壯志，滿腔愛(ài)國(guó)熱忱;而后白樂(lè)天一曲《長(zhǎng)恨歌》道盡君王心中無(wú)限哀愁，留給后人盛唐最后一絲媚態(tài);李義山把酒共剪西窗燭，遙望蜀地，靜聽(tīng)夜雨，帶走了余暉中的晚唐……
喜歡讀情意綿綿的唐詩(shī)，喜歡寫(xiě)清淺的文字，如同心中的深情與古老的詩(shī)作纏綿，留下柔軟的感動(dòng)。在多少次清苦的夢(mèng)里，我便是唐詩(shī)里的一縷精魂，蜿蜒在每一句詩(shī)、每一份情間，我多么想真正的走入唐詩(shī)的背后，邂逅一位款款走來(lái)的詩(shī)人，彼此傾慕，把心中柔情潑墨于紙上，看天外云卷云舒，一起度過(guò)溫柔的歲月。
如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國(guó)家昌盛的根源，那么文學(xué)便是一個(gè)民族傲立于世界的根本。唐詩(shī)就是中國(guó)文學(xué)的精髓，是先人們留給我們的'豐厚財(cái)產(chǎn)。20______年，牽掛著億萬(wàn)個(gè)中國(guó)人的心的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)終于花落這個(gè)千年的文明古都，了卻了國(guó)人的夙愿。這固然值得我們驕傲，但我們的文學(xué)、我們的傳統(tǒng)文化精神，只是為了得到某個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)么？
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得3
英國(guó)的培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩(shī)，可以提升人的智慧與情操。放眼我國(guó)五千年的歷史，唐朝的詩(shī)歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典之作。
在中國(guó)上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒，它就是古詩(shī)。它是中國(guó)文明的見(jiàn)證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們,溫暖著我們，這一切，都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。
古詩(shī)，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩(shī)，都出自不同詩(shī)人之手，這些詩(shī)人已文明于世，而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。
而《唐詩(shī)三百首》作為我國(guó)古詩(shī)經(jīng)典代表著作，它是現(xiàn)今流傳最廣的一部唐詩(shī)選集。唐朝二百八十九年間，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩(shī)數(shù)量多達(dá)五萬(wàn)余首。
《唐詩(shī)三百首》中收錄的作者，不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸?shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫，王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的，他們雖然名聲不顯，但他們的`作品亦有其可借鑒之處，值得一閱!因?yàn)檫@寫(xiě)詩(shī)作都是經(jīng)過(guò)了時(shí)間考驗(yàn)而未被淘汰的，我一向認(rèn)為，時(shí)間是最好的評(píng)判家!《唐詩(shī)三百首》中有像杜甫的《望岳》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道難》這一類(lèi)歌頌祖國(guó)大好河山的詩(shī)句，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》，李白的《金陵酒肆留別》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩(shī)，讓人感佩于其中蘊(yùn)含的深刻情感!
從李白的一句“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親�！蔽殷w味到深切的悲意凄涼，然后是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！弊屛疑钌顒�(dòng)容，我仿佛看到一個(gè)背影，在逆著光的地方嘆息，便也體味到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寒冷;李白清平調(diào)三首之一中寫(xiě)的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松，仿佛一個(gè)人仰望天空，呼吸都變的芬芳。
然而，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對(duì)外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)的古文化，忘記了唐詩(shī)，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚，難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎？并非如此，相反，中國(guó)文化博大精深，那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)文化的精粹。試問(wèn)，如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩(shī)，多一份對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩(shī)，它能給予你智慧;品讀唐詩(shī)則可以使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。
在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩(shī)，來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得4
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌是中國(guó)古典文學(xué)重要的組成部分。俗話說(shuō)，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——可見(jiàn)唐詩(shī)對(duì)中華文明的獨(dú)特影響。唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，唐詩(shī)三百首是唐詩(shī)中的精華。唐詩(shī)的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩(shī)壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、王維、孟浩然、白居易、柳宗元、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星，而且升起了“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫兩位光照千秋的詩(shī)壇巨星。許多詩(shī)人對(duì)近體詩(shī)體制的掌握達(dá)到了爐火純青的程度。
唐代詩(shī)歌流派眾多，風(fēng)格多樣。著名詩(shī)派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風(fēng)格上呈現(xiàn)出雄渾、典雅、洗煉、自然、含蓄、豪放、飄逸等多姿多態(tài)的景象，唐詩(shī)意象的選擇、攝取極為廣泛，凡社會(huì)生活、人物內(nèi)心世界無(wú)不涉及，真實(shí)記錄了有唐代的社會(huì)史實(shí)，表達(dá)了不同階層人物的情感和愿望。唐詩(shī)以其意象的組合、意境的開(kāi)拓，創(chuàng)造了中國(guó)古典詩(shī)歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。
書(shū)，寄托著人類(lèi)熱切的希望;書(shū)，蘊(yùn)含著人類(lèi)豐富的感悟。
在書(shū)的世界里，我可以自由地馳騁，縱情快樂(lè)。在是書(shū)的海洋里，我可以隨意的徜徉，盡情的陶醉。書(shū)給了我快樂(lè)，給了我充實(shí)，給了我滿足。
上學(xué)后，書(shū)的世界好比一個(gè)大花園，我被里面的“花花草草”，字字句句所吸引，那時(shí)一個(gè) 懂的女孩就這樣被書(shū)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)別樣的世界。在書(shū)的世界里，我讀懂了杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與感傷;我體會(huì)到了蘇軾“難道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)……書(shū)籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)!
在書(shū)中，我是一只如饑似渴的小鳥(niǎo)，吮吸著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的精神食糧，然后，滿載著這些知識(shí)飛翔在世界的每一個(gè)角落里，有清風(fēng)為我祝福，有夕陽(yáng)為我做伴。書(shū)，讓我變得成熟，變得理性。
培根說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以傅采，足以長(zhǎng)才”。在書(shū)中，我是一片晶瑩剔透的潔白無(wú)暇的雪花，沒(méi)有心靈上的塵，沒(méi)有思想上的俗，有的只是書(shū)中源源不斷的高尚品質(zhì)，當(dāng)我將這些品質(zhì)都釀成自己的果實(shí)時(shí)，我就可以如同雪花一樣，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑滿大地，為枝頭點(diǎn)綴，為屋頂披彩……書(shū)，給我無(wú)限的.純潔，陶冶了我的性情，豐富了我的人生。她是促我成熟的陽(yáng)光，讓我學(xué)會(huì)為人，學(xué)會(huì)處事。
書(shū)，讓我走進(jìn)了廣闊的世界。童話故事讓我領(lǐng)悟了生活的美丑與善惡;科普書(shū)讓我領(lǐng)悟了神奇宇宙的奧妙;歷史書(shū)讓我縱觀歷史，放眼未來(lái);小說(shuō)教給我做人的道理，詩(shī)歌喚起我對(duì)美好生活的追求。知識(shí)，良好的品德，書(shū)籍給予我如此之多，書(shū)難道不是我最真誠(chéng)的伴侶嗎？
書(shū)，讓我跨越時(shí)間的鴻溝，體味人生精神史上的一次次輝煌。與書(shū)成長(zhǎng)，我們?cè)谇逵牡哪阒泄湃说闹腔壑?與書(shū)相約，使我們?cè)诎准埡谧质鞘澜绺形蛉松膫ゴ蟆?/p>
當(dāng)讀書(shū)已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分時(shí)，生活才剛剛開(kāi)始。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得5
在中國(guó)上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒。它就是古詩(shī)，是中國(guó)禮貌的見(jiàn)證。它，雖然僅有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)以往的歷史文化。
就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫忙著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī)，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像教師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們期望。每一首詩(shī)，都出自不一樣詩(shī)人之手，這些詩(shī)人已禮貌于世，而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的.孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自我的光彩，也有自我的燦爛。它們一向在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。
每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個(gè)伊索寓言，告訴別人一個(gè)深刻的道理。品讀古詩(shī)，能讓罪犯走向光明之路;能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量，只要細(xì)細(xì)的去品讀，這便是一生中最大的財(cái)富，讓我們一輩子受益。
《唐詩(shī)三百首》，寄托了中國(guó)人對(duì)禮貌的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的期望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅僅是為祖國(guó)，也是為我們自我，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得6
我們中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，古典詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，古典詩(shī)歌猶如燦爛群星，以其獨(dú)具的魅力一直傳承下來(lái)。而唐詩(shī)無(wú)疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級(jí)明星。
我從很小的時(shí)候開(kāi)始接觸唐詩(shī)，有初唐四杰之一駱賓王寫(xiě)的《詠鵝》生動(dòng)的描寫(xiě)鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫(xiě)的《靜夜思》一個(gè)人孤獨(dú)的躺在床上，看著窗外的'月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨(dú)意象在詩(shī)人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩(shī)給我的心靈一種獨(dú)特的震撼。后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì)看到了一本書(shū)《唐詩(shī)三百首》
讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書(shū)當(dāng)之無(wú)愧。
對(duì)于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩(shī)，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評(píng)價(jià)，因?yàn)樘圃?shī)是我國(guó)古代的一種詩(shī)歌，它所扎根的歷史時(shí)代，社會(huì)關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別，我們?cè)诂F(xiàn)在的環(huán)境中很難體會(huì)到唐詩(shī)的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對(duì)唐詩(shī)做出很好的解釋?zhuān)荒軓谋韺尤ソ衣�，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩(shī)，這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓，自己去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝，別人讓你去體會(huì)詩(shī)中鵝的神態(tài)，這是不切實(shí)際的，我們作為小學(xué)老師，就更應(yīng)該用事實(shí)說(shuō)話，比如通過(guò)多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺(jué)，有的人總會(huì)說(shuō)：我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)，又很少用，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后就是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī)，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西，例如你可以在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片，然后去銷(xiāo)售，用唐詩(shī)文化可以滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。
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